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From: Eltrac <hi@guhub.cn>
Date: Sat, 25 Jan 2025 15:03:55 +0800
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(limited to 'content')

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@@ -0,0 +1,65 @@
+---
+created: 2024-11-27T22:27
+title: 关于
+date: 2024-11-27
+---
+
+**极客死亡计划**（Geek Death Project）是由 Eltrac 维护的独立博客，致力于编写有价值的文章，向内进行深入思考，向外输出洞见和想法。
+
+## 博客导读
+
+1. 文章内容==全是观点==，除非有明确的出处和引用，不代表事实
+2. 博客内容涉及不少领域，但除了计算机外，并非专业，==如有错误恳请指出==
+3. 博客==几乎日更==，可以通过 [RSS](/posts/index.xml) 订阅，也可以到[分类](/categories/)页面查找感兴趣的内容，然后进入详情页面找到单独订阅某个系列或者标签的链接
+4. ==网站开源==，你可以在[这里](/categories/)看到所有文章的 Markdown 源代码，也可以在仓库的 [Discussion](https://github.com/BigCoke233/geek-death-project/discussions) 页面看到自 2025 年 1 月 5 日起的所有评论
+
+
+## 这是/不是什么样的网站
+
+### 这不是个人空间
+
+我和「极客死亡计划」更像是创作者和作品的关系，作品本身尽管会反映作者的个性，但并不会明目张胆地把自己整个人写满在自己的创作上（就算是畅销书，书页里也只有一句话的作者简介）。所以，关于我是什么样的人，在这里不会多说，如果你感兴趣，我希望你能读一读我写的东西。
+
+如果你对我本人感到好奇，欢迎访问我的[个人主页](https://www.guhub.cn)。
+
+### 这不是讨论事实和传播真理的地方
+
+我只会在这里表达我的观点，你在博客里读到的内容，并不是我想要强加在你身上的。无论是一味的盲从，还是激烈的反对立场，都不是我想要看到的。你可以被我冒犯，但你若是没有捍卫每个人说话权力的态度，那我并不欢迎你。我会感激任何人指出我文章中的事实性错误和逻辑漏洞，但我不希望任何人把他们的观点强加在我身上，或者把观点和事实混为一谈地讨论。
+
+### 这里讨论极客、死亡和计划
+
+我喜欢研究新技术和新产品，我本身也是软件工程专业的在读学生，所以有关软件和计算机的话题，我都会写一些。但我并不打算把这里当作一个学习笔记站点，我希望我写的东西没有专业上的门槛，并且是能够促进思考的。我喜欢折腾笔记软件和各种生产力工具，Notion、Obsidian、Logseq 等软件我都用过不少，关于工具和方法论的思考，我也会分享。
+
+更让我感兴趣的话题，是心理学、社会学和哲学相关的。网站标题中的「死亡」一词，便来源于此。我之所以选择这个词，是因为我认为理解死亡是理解生命的前提，而对生命的思考是人类最终极的思考。
+
+至于计划一词，其实是用来占位置的，尽管我可以写几百字强行给他加上一个意义，但那样就有些虚伪了不是吗？
+
+## 其他你或许想要知道的
+
+### 这个博客是怎么创建的
+
+使用 Hugo 和 GitHub Actions 生成静态网站，托管在 GitHub Pages 上，外观是用 [yinyang](https://github.com/joway/hugo-theme-yinyang) 主题修改的。
+
+博客[开源](https://github.com/BigCoke233/geek-death-project)，代码通过 MIT 协议授权，博客内容通过 [Creative Commons - BY-SA 4.0](https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/) 协议授权。
+
+我在本地使用 Typora 编写文章，完成后推送到 GitHub Pages 上构建并部署。
+
+评论系统曾经使用 Waline，而后转到 Giscus，和 GitHub 仓库一起管理。以前的评论数据有保留，如果你无法使用 Giscus 评论，请告知，或者使用下文提到的邮件联系我。
+
+### 除了「极客死亡计划」还有别的吗？
+
+我在 The Backrooms 后室中文维基写了一些东西，这是我的 [作者页](https://backrooms-wiki-cn.wikidot.com/author:eltrac)。
+
+我还有一个用于虚构写作的博客，叫做 [Ultralime](https://www.ultrali.me)
+
+### 可以交换友情链接吗？
+
+网站不交换友情链接，我会在 [链接](/links) 页面放上自己喜欢的、常看的博客和网站。如果你在网站下留言，而我恰巧喜欢你的内容，我会在这个页面上放上你网站的链接；当然，至于你是否也在贵站加上「极客死亡计划」的链接，这与我无关。
+
+## 联系我
+
+社交媒体仅限于现实生活中的朋友，如需联系请发邮件 [hi@guhub.cn](mailto:hi@guhub.cn)，或者 [eltrac233@gmail.com](mailto:eltrac233@gmail.com)
+
+## 其他
+
+网站的图标来源：<a target="_blank" href="https://icons8.com/icon/dFh2MtWbG5FC/skull">Skull</a> icon by <a target="_blank" href="https://icons8.com">Icons8</a>
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--- /dev/null
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@@ -0,0 +1,24 @@
+---
+created: 2024-07-28T00:00
+updated: 2024-08-24T09:31
+title: 链接
+---
+
+<div class="blog-links">
+	{{< bloglink link="https://www.velasx.com/" title="Velas电波站" image="https://image.guhub.cn/picgo/velas-icon" >}}
+	{{< bloglink link="https://brocalife.com/" title="白洛嘉" image="https://image.guhub.cn/picgo/broca-icon" >}}
+	{{< bloglink link="https://onojyun.com/" title="莫比乌斯" image="https://image.guhub.cn/picgo/ono-icon" >}}
+	{{< bloglink link="https://blog.bxaw.name/" title="白熊阿丸的小屋" image="https://cravatar.cn/avatar/21531185e8296f70da566b68d3fc9785" >}}
+	{{< bloglink link="https://rolen.wiki/" title="Rolen" image="https://rolen.wiki/wp-content/uploads/2024/09/cropped-rolen-logo-black-2-180x180.png" >}}
+	{{< bloglink link="https://career.dyron503.top/" title="dyron503's" >}}
+	{{< bloglink link="https://yipai.me" title="一派胡言" >}}
+	{{< bloglink link="https://www.ntiy.com" title="非理勿试" >}}
+	{{< bloglink link="https://cyrus19.cc" title="CC的数字花园" >}}
+	{{< bloglink link="https://blog.licaoz.com/" title="LCZBlog" image="https://image.guhub.cn/picgo/licaoz-icon" >}}
+	{{< bloglink link="https://blog.skk.moe/" title="Sukka's Blog" image="https://cdn.skk.moe/avatar/96x96.png" >}}
+	{{< bloglink link="https://www.yunyoujun.cn/" title="云游君的小站" image="https://www.yunyoujun.cn/images/avatar.jpg" >}}
+</div>
+
+> 网站不交换友情链接，我会在 [链接](./links) 页面放上自己喜欢的、常看的博客和网站。如果你在网站下留言，而我恰巧喜欢你的内容，我会在这个页面上放上你网站的链接；当然，至于你是否也在贵站加上「极客死亡计划」的链接，这与我无关。
+>
+> —— [关于](/about) | 极客死亡计划
diff --git "a/content/posts/2024\345\271\264-\346\210\221\344\275\277\347\224\250\344\273\200\344\271\210\345\267\245\345\205\267\345\270\256\345\212\251\346\210\221\351\230\205\350\257\273.md" "b/content/posts/2024\345\271\264-\346\210\221\344\275\277\347\224\250\344\273\200\344\271\210\345\267\245\345\205\267\345\270\256\345\212\251\346\210\221\351\230\205\350\257\273.md"
new file mode 100644
index 00000000..a3da66ed
--- /dev/null
+++ "b/content/posts/2024\345\271\264-\346\210\221\344\275\277\347\224\250\344\273\200\344\271\210\345\267\245\345\205\267\345\270\256\345\212\251\346\210\221\351\230\205\350\257\273.md"
@@ -0,0 +1,116 @@
+---
+date: 2024-09-13
+draft: false
+title: 2024年，我使用什么工具帮助我阅读
+categories: 生产力报告
+tags:
+  - 读书
+  - 每日写作计划 α
+toc: true
+---
+
+目前我使用效率工具的逻辑是，如果有数量一定的个人数据需要管理，我就会使用 Notion 的数据库，尤其是这些数据有一定相似性的时候。
+
+自己阅读过或想要阅读的图书就属于这类数据。将一本书视为一条记录，每条记录包含多个数据项，若干记录就组成了一个数据表。以 Notion 为工具，可以这样建造出自己的个人图书馆。
+
+![](https://image.guhub.cn/blog/2024/notion-library.jpg)
+
+## 用 Notion 建立个人图书馆
+
+在这个 Notion 数据库中，每条记录由以下属性组成：
+
+- **状态**（Status）：尚未开始、中断阅读、正在阅读、放弃阅读……
+- **名字**（Name）
+- 作者（Author）
+- 分类（Category）
+- 标签（Tags）
+- ISBN：图书的唯一标识
+- 语言（Language）
+- 来源（Source）：实体书、借阅、电子书……
+- 封面（Cover）
+- **开始阅读日期**（Started）
+- **完成阅读日期**（Finished）
+- **持续时间**（Duration）：由前两个属性计算得出
+- ……
+
+未加粗体部分的属性可能显得有些冗余，但是在必要的时候可以发挥用处。例如可以通过统计各个语言、来源在数据库中的占比，制作出图表直观地看到自己在一段时间里读了多少英文书、占比是多少，哪一段时间里读的电子书比较多……
+
+好吧，好像确实用处不大。
+
+不过，Notion 最好用的部分并不是存储数据，而是各类视图、操作按钮和公式函数等，能用来处理数据的工具。
+
+## 阅读进度的追踪闭环
+
+借助 Notion 的「按钮属性」，我们可以将一些较为繁琐的数据管理操作一键化。比如在我的 Notion 图书馆中的「选一本书读」这个视图中，我设置了「开始阅读」这个按钮，按下之后，Notion 会执行两个操作。
+
+1. 将这条记录的「状态」设置为 In Progress
+2. 将这条记录的「开始阅读时间」设置为现在
+
+![](https://image.guhub.cn/blog/2024/notion-library-pick-a-book.jpg)
+
+相应地，在「正在读」这个视图中，也有一个「读完了」按钮，按下他之后会一键执行以下操作。
+
+1. 将这条记录的「状态」设置为 Finished
+2. 将这条记录的「完成阅读时间」设置为现在
+
+![](https://image.guhub.cn/blog/2024/notion-library-done-reading.png)
+
+利用 Notion 的甘特图（时间轴）视图，可以直观地看到自己近期读过的书，以及各自花费的时间。通过筛选，左侧的列表还能显示出今年读过的所有书籍，方便复盘。
+
+![](https://image.guhub.cn/blog/2024/notion-library-calendar.jpg)
+
+其中，用于表示甘特图中每个项目持续时间的属性是 Duration，它实际上是一个 Notion 函数，源码如下：
+
+```formula
+if (
+	empty(Finished),
+	dateRange(Started, today()),
+	dateRange(Started, Finished)
+)
+```
+
+这是一个很简单的逻辑：如果「完成阅读时间」为空，则将「开始阅读时间」作为起始时间，将今天的日期作为结束时间；否则将「完成阅读时间」作为结束时间。
+
+## 读书笔记管理
+
+在以前，我一直使用 Obsidian 的 Dataview 插件制作书架视图，然后用手动更改 metadata 的方式进行管理。
+
+![](https://image.guhub.cn/blog/2024/old-obsidian-vault.jpg)
+
+每一本书都有一个主要的笔记文件（和上文提到的「记录」的概念一样，但你可以理解为 Notion 管理数据库，但是 Obsidian 更擅长管理磁盘里的文件），这个笔记文件可能还链接着其他的卡片笔记。当时的我仍在尝试各种笔记方法，没有意识到这样反而让阅读的流程变得繁琐了。
+
+现在这个 Obsidian 笔记库已经有了很大的变化，极客死亡计划上的所有文章都是用它编写的。由于 Obsidian 更擅长处理文件的特性，我已经把几乎所有 Markdown 文章的编写都交给了它。
+
+在 Notion 的图书数据库中，我将以前的读书笔记原样迁移了上去。
+
+![](https://image.guhub.cn/blog/2024/notion-book-note.jpg)
+
+这样的笔记算是有好处的，我写了不少自己的理解，未来的我如果看到这些话就能知道这是一本什么样的书。我还写了好多卡片笔记——不过问题就在这里，当我看到那些标题的时候，我一点也不想点进去看。
+
+笔记不回顾就没有价值。
+
+我目前使用 flomo 来管理所有类型的图书笔记。使用 flomo 记录的过程非常丝滑，用户可以设置打开 app 就自动弹出输入框，如果是 iOS，还可以设置快捷指令。这比 Obsidian 从 iCloud 下载数据，然后再花好几十秒加载仓库要快多了。编辑体验也要比 Notion 好不少。
+
+![](https://image.guhub.cn/blog/2024/flomo-reading-tags.jpg)
+
+最棒的是它有自带的每日回顾功能，可以自己设置回顾范围和数量，能提醒自己每天回顾笔记。
+
+让 App 帮自己决定回顾内容的好处是，自己不需要纠结当天需要回顾哪些内容，不需要看着一个一个的标题陷入选择困难。这就像 YouTube 和抖音，前者需要自己看着封面和标题做选择，后者只需要一条一条往下滑就好了。
+
+如果由额外的精力，还可以用 flomo 的相关笔记功能，针对回顾的笔记中自己感兴趣的一条，查看与之相关的其他笔记。
+
+至于 Notion 这边，每一条记录里会写上这本书对应的 flomo 标签，方便我找到这本书的笔记。同时，也会简单写上两句对这本书内容的概况和自己的一些评价。
+
+![](https://image.guhub.cn/blog/2024/notion-new-book-note-example.jpg)
+
+有时候，也会简单列出几条自己觉得有启发性的要点以供参考。
+
+## 一些反思和困顿
+
+我的笔记体系和我的博客一样，经常推翻重来或者经历大改，但唯一一直保留下来的，就是阅读和写作这两个对我来说最重要的需求。
+
+对我来说，目前我的管理方法还有些混乱，尤其是读书笔记经历了 Obsidian+ 导图 + 大纲式笔记 + 卡片笔记这个阶段，再转到用 Notion 和 flomo 两个工具分开管理读书本身和笔记，笔记的内容还是挺乱的。
+
+或许我有些过于关注工具的使用了，至少读书这件事情本身我是没有落下的。至于现在的系统要不要改、怎么改，或许还需要一些时间的沉淀和思考，或者，我得找本书来读读。
+
+另外，如果你感兴趣，可以通过 [这个链接](https://eltrac.notion.site/d8be16d4974d435dabb0ad77923f00b3?v=8fa9861a863347a7baaef713b8be2c31) 访问我的 Notion 图书馆。
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+++ b/content/posts/A-Librarian-Heart.md
@@ -0,0 +1,57 @@
+---
+title: A Librarian Heart
+date: 2024-12-13 16:39:00
+draft: false
+categories: 掏心
+tags:
+  - 塔罗
+  - 散文
+---
+
+> Steve is very shy and withdrawn, invariably helpful but with little interest in people or in the world of reality. A meek and tidy soul, he has a need for order and structure, and a passion for detail.
+>
+> Steve is more likely to be a library or a farmer?
+
+<!--more-->
+
+——《Thinking, Fast and Slow》
+
+简单翻译一下上面那句引用：Steve 非常害羞且内敛，总是乐于助人，但对人和真实世界不感兴趣。一个安静、整洁的灵魂，他对秩序结构有着需求，对细节有着热情。
+
+Steve 更有可能是一个图书管理员，还是农民呢？
+
+这个例子原本是作者用于说明「系统一」的作用的，也就是直觉。但读完这句话之后，我对这个并不存在的 Steve 心生好感，我喜欢这样的灵魂，或者说，我在他身上看到了我自己灵魂的缩影。
+
+在一次冥想快结束时，音频引导我「允许自己想任何事情」，我想象了一个图书馆——那里的墙纸是绿色的，上面有古朴细致的花纹，墙壁的边框是深色的木板，书架也是相同的材质；书架之间的间隙很窄，仅容一人通行，我在其间徘徊，没有去到任何一个开阔的、像是大厅和柜台一样的空间，这里就只有书架；当我找到一本好书，我可以在任何地方坐下来读，没有人会来打扰我。在那里，似乎时间也不存在了。
+
+（我怀疑我后室的故事写得太多了，但这样的空间应该就是我潜意识的投射吧）
+
+第一次听到「图书管理员」这个词，是小时候玩 Minecraft 的时候，所以对这个中文词语没有太多感觉，只是一个游戏 NPC 而已。几个月前读的英文书籍变多了，偶尔也见到 librarian 这个词。我对这个词似乎更有好感，中文的「管理员」总让我联想到 administrator，有些冰冷冷的。
+
+不知何时，我心中萌生起「做个 librarian 吧」的想法，但只是时不时出现，很快就被我抛之脑后。
+
+这个想法出现时，总伴随着轻松美好的幻想，让我感叹「这才是生活啊」。我会想象，在我工作的图书馆里，有一位严肃但非常和蔼的年长女士，她有一头卷卷的白发，还带着单片眼镜，她的服装是绿色的，和她的做事风格一样有条理（我在想，她有没有可能是我小学语文老师的投影）。
+
+我们平日里不在图书馆里交谈，但她总是笑脸相迎。她不会强硬的向别人灌输思想，我很喜欢听她讲故事。一位真正拥有智慧的长者——我会这样形容她。
+
+我还有一则说出来有些羞耻的想象，出于母语羞涩，我就用英文写出来吧——Maybe I'll be the young hot librarian everybody talks about. 我还想象，或许会有常来图书馆的学生记住我，会有一位面相善良、安静、聪明的男生给我留下印象，但我们之间什么也不会发生，那种停留在想象里的化学反应，足以让我感到快乐。那种快乐，是最让我感到安心的。
+
+这是我第一次，真正地注意到我的这种幻想。它揉杂了很多我说不清楚的东西，但它和我立志要追求的东西，似乎相差甚远。
+
+我前几天看了好多欧洲的学校，条件反射式地在不同的学校官网搜索 Game Design 相关的硕士项目（就算是陌生的网页，我也非常熟练，先找到 Education，然后找到 Programmes and Courses，然后只看 Master's Programmes，然后再看项目的学费、授课语言、学制，再细看申请要求……）。我看得很累，辅导员问起我的规划之后，也没能提供多少有用的建议，还是比赛、实习、刷分老三样，然后叫找中介多了解一下。
+
+我告诉自己，她当然不了解我，我自己的想法很明确，别人的意见听着就好。但我没法骗自己，我谈及这些话题的时候，我整个人都控制不住的发抖，我要很费力才能控制住，不让人发现。
+
+有些可怕，不是吗？关在我身体里的、掩盖在理性和外皮之下的，还是个没长大的小孩子，我显然没有照顾好他。
+
+抽牌两次，都出现战车牌。我对这张牌的印象一直不好，因为我觉得他带着某种面具，压抑着内心的想法，很是可怕。我对战车所象征的成功表示鄙夷，但显然，我最终还是逃不过。显然，我需要做好「战斗」准备，需要极致的付出，需要不问结果、不计反馈地大干一场。我当然能喊出「他妈的跟你拼了！」这种口号，但当我回归到自己的空间里，我还是会感到害怕，但我又说不清楚自己在怕什么。
+
+我似乎渴望到一个没人的地方，就像是意识里的绿色图书馆，做自己的 Librarian。兴许，我也真的希望能够到某个安静的小镇，找一份图书管理员的工作。我似乎不清楚自己想要什么了。
+
+我才意识到我现在的状态，确实很像塔罗牌里的战车。战车牌在占星意义上对应的是巨蟹座。我花了好多时间和精力，构建起了一个坚硬的外壳，我的人格面具似乎逐渐成型了，但最近，我在看电影时会有些没来头的忧虑，我在入睡前会难以抑制地胡思乱想；想起几个月前认识的某个男孩，想起自己是怎么和他渐渐地没了联系，想象自己会钻进他怀里哭诉——我心里总归是有什么东西没能得到满足。
+
+当我问自己：你真的想要做游戏设计吗？我的答案无疑是肯定的。可是，当这个形象变得具体起来之后，我就开始犹豫。我真的想要去某个游戏公司找工作吗？不想当螺丝的话，你真的有勇气开一家自己的工作室吗？我不知道。
+
+或许问题不在于计划和勇气，而在于我不了解自己。就算我知道自己想要，我也没法让自己停止忧虑和害怕。
+
+我似乎得想办法，驯服心底那个最不讲理的自己。但我还是不明白，我到底想做一个能被人记住的 Game Designer，还是想做一个安安静静的 Librarian。
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+++ b/content/posts/Blood-Sweetened-Cruelty.md
@@ -0,0 +1,116 @@
+---
+title: Blood-sweetened Cruelty
+draft: false
+date: 2024-12-26 17:20:00
+categories: 掏心
+tags:
+  - 情感
+---
+
+我之前一直在找一个词来形容似乎发生在胸腔内的某种感受，比起「心碎」这个词的痛苦感，它更像是「酸胀」，像是一颗肉球慢慢地向外浸出血来，把甜味和酸味都传入我的神经。
+
+<!--more-->
+
+写作帮我抛下了很多东西，因为我相信文字在被写下的那一刻就死去了。用写作向过去告别，是我的一种「[仪式感](/posts/论仪式感/)」。
+
+有一类体验，我很难脱离其影响，它触及我内心非常敏感的东西，每当我谈论它时，我的身体都会不受控制地发抖，我似乎也很难有勇气在公众面前把那些经历和感受用语言再回忆一遍。
+
+今天我过得还不错，心里的重担放下了，因为各种琐事而搁置的游戏项目也终于有了不错的进展，所以我想：*为什么不揭揭伤疤毁掉这一天呢？* 于是我就开始写这篇文章了。
+
+---
+
+## 狼虎之词
+
+> "I love you.", ain't that the worst thing you've ever heard?
+
+—— Cruel Summer - Taylor Swift
+
+除非是极端幸运，喜欢上直男几乎是每个*小男同*一生中必须经历的事情。我的情况或许有些不同，因为，*我他妈还是个恋爱脑*。
+
+或许是金星落在巨蟹座的缘故，我在感情方面表现得像个黑箱，当我陷入某种爱恋的遐想中，我的脑中会不断上演十分幼稚的情节，这些桥段俗套、事后想来也恶心、羞耻无比。
+
+和每个经历过监狱式恋情的小学生、中学生一样，我会在课上盯着那个人的脑袋发神。我会把这些情感埋在心里，但也藏得不深，甚至希望对方能够奇迹般地、隐秘地发现并作出回应。
+
+要说我干过什么蠢事，那一篇文章估计是数不完的。简单罗列几条的话，大概有：在冬天的时候以取暖为借口把手伸进对方的兜帽下面；在夜晚听歌黯然神伤，几乎是每天给对方分享歌曲，几个月后发现对方其实早就把自己拉黑了；在 QQ 空间发表仅对方可见的动态；发表所有人可见的动态，包含非常明显的暗示，认识自己的所有人都能看笑话；把情书和礼物明目张胆地装在一个信封里放在对方的桌子上，结果对方看到的时候，举起来问身边的人“这是谁放在我桌子上的啊”，然后在众目睽睽之下打开来，看到最后一页写着我的名字……
+
+最蠢的，大概是在最后，终于憋不住情感，以质问的语气和架势对峙对方的时候。这种行为，确实很像巨蟹座把藏在心底阴暗、潮湿、抓心挠肺的情感终于爆发出来的情况。
+
+对方当然是一脸懵，要么是「我去你居然想泡我」，要么是「我去我早就知道了但你平时都好好的今天怎么一下子就炸了」。面对不实的指控，扣「6」和评价「牛逼」了事的情况也不在少数，不过那确实是因为我的臆想太过天马行空。
+
+这种不健康的、和 crush 的相处模式，直到最近才到了头。因为我的心理变得有些「过于健康」，把每一个行为和每一种感受都拆得明明白白，已经不允许自己坠入那种不理智的漩涡里了——*或许，在内心深处，我害怕在我中学时代上演过无数次的剧情，会再次发生*。
+
+## 模糊的边界线
+
+> 在高中亲过一个喜欢的男孩，
+>
+> 他懵了，他以为我们是最好的朋友。
+>
+> 几年过后的今天，
+>
+> 凌晨一点，
+>
+> 他发来短信，邀请我去参加他的婚礼，
+>
+> 这个点，他是醉了吗？到底是为什么？
+>
+> 但我知道，我不会去的，我也不会回复，
+>
+> 只有这样，他留在我心里的，
+>
+> 才只有美好的回忆。
+
+—— 别人的故事
+
+跟一些比较关心我情感生活的女性朋友聊天时，我时常跟他们抱怨：我分不清直男的友情和同志的爱情。很多直男看起来与朋友之间正常的互动，在我眼里已经越过某条边界。
+
+这里有一个非常微妙，但至关重要的「信息差」。如果你是直男，有一个男同朋友。你知道自己「绝对是直的」，而你认为对方应该了解这一点，所以你认定你们之间只是非常纯粹的朋友关系；从对方的角度来看，他并不能确定「你真的是直的」，因为不是所有性少数都能非常坦诚地公开自己的性取向，说不定他见过不少「已经弯到天上去了」但还是找了女朋友的*小男同*，**对方要怎样才能明白你的「有些亲密」的小举动，不是某种形式的暗示呢**？
+
+如果你愿意听我的建议的话：不要把身边的男同性恋者当作和其他直男兄弟一样的普通朋友，请保持正常的社交距离，这对你和他来说都好。除非对方表明你不需要这样做，除非你们的友谊非同一般地牢固。
+
+当然，我不是在请求你照顾我那些天马行空的幻想。那些能把任何互动都解读为暗示的性缘脑，就让他们自己花时间体会、吃吃教训吧。
+
+不可否认的是，同性之间的相处，因为有了不同取向的存在，人与人之间的关系变得复杂起来。（除非你们是一个非常同质的异性恋群体，这种情况下你们的关系应该会非常轻松、直率，挺令人羡慕的）
+
+## The Four-letter Word
+
+> "Love" is a four-letter word.
+>
+> So is "Hate".
+
+我认为，喜欢的反义词应该是「漠不关心」，而不是憎恨。憎恨和喜欢、爱一样，是对另一个体的非常强烈的情感，它们甚至能够相互转换。
+
+走出一段感情的阴影不简单，一个快速的方法是找个能让自己在理性和感性层面都为之信服的理由，让自己憎恶对方。我为了走出一段不健康的爱恋，就曾要求对方撕掉我写给他的三页情书。那天我趴在书桌上哭了好久，但其实我没有真的哭，我挤不出一滴眼泪，因为我一直都知道他对我没感觉，我哭只是为了骗过自己——*那个混蛋伤了你的心，从现在开始离他远点吧！*
+
+但事实是，从始至终，我都没有放下过。我把他用纸包起来的碎屑放在抽屉深处，骗自己说「这是为了提醒自己不要再犯傻」，但事实是，我丢不掉那包纸，因为我从始至终都没有真正恨过他，我从始至终都没能做到「漠不关心」。
+
+好在，这段经历已经过去了足够长的时间，这种混合了各种复杂情感的体验，对我而言已经变成一段遥远的记忆了。
+
+## 失智体验
+
+如今我害怕再次经历一段感情的原因之一，是我会被剥夺理智。
+
+我很讨厌酒吧这样的场所。那天我和一群朋友出游，其中有他。我有一个很会当僚机的朋友，她非常巧妙地把他的位置换到了我旁边。几局真心话大冒险之后，我感到心累。那晚，我被他的眼神、他的言辞和我的想象形成的混沌状态、矛盾局面、理不清楚的事实和感受，和人群的嘈杂声冲得头昏脑胀。
+
+晚上我们在 KTV 过夜，他去他朋友家留宿，我躺在又硬又臭的沙发上，已经没有办法思考。半夜我爬起来上厕所，从厕所出来之后，我下意识地跟着从厕所出来的另外两个人找出口，结果对方是从入口进来的，我差点跟着进了女厕，两个女生回过头盯着我，把我当成了变态。我慌张逃离了现场，在心里暗暗地咒骂他，又回去躺在了那张让人浑身不舒服的沙发上。
+
+也是在那晚，我又感受到了心口快要溢出来的酸胀感，但其中似乎还参杂着血一般的甜；也就是那晚，我第一次写下了 blood-sweetened cruelty 这个词。
+
+那晚，我在自己的笔记软件里写下来二十几条骂他的话，我过度强烈的情绪反应，已经侵犯了我理性的领域。
+
+这很可怕，我不想再经历一次。
+
+## 当个健康的人好是无趣
+
+这是我数次写在便签上的灵感提示。用 [ONO](https://onojyun.com/) 的话来说，我或许是一个「痛苦驱动型」的作者，没了那些体验之后，我已经没办法写出那些拥有强烈情绪体现的自我表达类的小说作品了。
+
+读完 ONO 的《[混为一谈的爱](https://onojyun.com/2024/12/12/混为一谈的爱/)》，我很有体会，因为我发现自己真的可以清楚地拆分自己的喜欢和感受。当我发现自己对某人产生好感时，我不会让自己陷入不着边际的幻想，告诉自己「你喜欢的不过是你的想象，你并不了解他」。
+
+当我把对一个人的「评价」推迟之后，我就会发现他身上的我不喜欢的特质，进而合理地逃脱。
+
+当我发现自己在回忆上一段情感经历时，竟然连一丝丝的惆怅都快消失殆尽的时候，当我发现有人开始把自己称作「阳光大男孩」的时候，当我发现自己在夜里入睡前，竟然不会再在脑海里想象某个人的形象的时候，我才真的发现，自己离那个会在夜里哭三次的我，已经有些太远了。
+
+刚开始意识到这一点的时候会有些失落，但现在想想，我的生活已经有了不少值得自己投入的事情，我也能在其他地方找到不错的创作题材，不需要再次陷入那种自虐式的情感当中了。
+
+---
+
+让我没有想到的是，把一些非常私密的情绪体验写下来之后，我已经不会像以前那样感到难堪了。看来通过写这样一篇文章来毁掉我这一天的目的，还是没有达成啊 😊
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+++ b/content/posts/Fly-Me-To-The-Moon.md
@@ -0,0 +1,124 @@
+---
+title: Fly Me to The Moon
+date: 2024-11-19 23:55:00
+description: 我需要一场距离足够遥远的逃亡
+categories: 掏心
+draft: false
+tags: 
+  - 教育
+  - 散文
+---
+
+{{< quotecard >}}
+“月球，我想去月球。”
+
+“为了什么？财富？名利？总得有个为什么吧”
+
+“我也不知道，就是想去。
+{{</ quotecard >}}
+
+每周一情绪起伏都很大。
+
+早上赖了会床起来，大概是七点半，磨好豆子冲了咖啡，便打开 Apple 提醒事项查看自己的清单。例行地备份了数据，更新了放在 Notion 上的理财页面，从抽屉里拿出塔罗抽了周运，把写好的《稻草人周刊 Vol.3》发布了。
+
+之后又打开 VS Code 修整博客的外观。我感觉自己像个花匠，要把每处细节都打理到称心才罢休。最近没怎么整理桌子和床铺，大概是因为把注意力转移到网站上了。
+
+忙活了大概半小时，总算觉得满意了，隔着耳机听到室友关门的声音，才知道又要去教室了。他们总是提前半个小时出门，而我也总是等他们走了之后再收拾，时间对我来说刚刚好。
+
+周一第一节课是 Java 高级程序设计，要见到我一直很不喜欢的一个老师。我一般不想理他，就连在课上看他发在群里的 PPT 我也觉得是在浪费时间。他似乎很自信，这课没教材，说自己曾花了一年时间备课，但我看到的是一些排版糟糕、各个章节之间逻辑连贯性不强、每一部分的内容也很浅的课件。他给的资料最大的用处，就是当作目录和索引，让我知道我应该在网上查什么内容来看。
+
+他学的似乎是网络通信相关的专业，其他的我不好说，但他对他教的内容，Java Web 开发，似乎并没有到精通的程度，至少我认为，这种程度要当老师教学生还够呛。他老是犯一些让我觉得愤怒的错误：
+
+- 他把运行在浏览器里的 JavaScript 中的 `window` 对象看成 `Windows`，然后说这是微软提供的方法。
+- 他在第一节课，以及之后的某些课里，向我们强调英文的重要性（尽管大部分时候我都认为他只是在吹嘘自己并不怎么样的英文能力），比如 IDEA 的界面不要设置中文，就用英文，变量命名也用英文，不知道就自己查。但是，他的英文能力可以说是非常烂。
+  - 他做的《Java 高级程序设计》这门课的课件的前缀名是 `GaoChapter`，其中 Gao 是「高」的拼音……
+  - 他把产品（product）写成 produce，读成“普罗打死”
+  - 他的课间里，把 pay 写成 puy，倒是和上面写的 buy“押韵”了
+  - 他把 Java 念成 Jawa
+  - 他把 quartz 念成 crazy
+  - 他把 jQuery 念成 jKuyi
+  - 他一会把 var 读成 value，一会又读成“哇”
+  - 他把 person 读成 po森
+  - 他把 session 读成 section
+  - 他见我用英文写注释，还用到了 javadoc，而且没用 `if-else` 就写了一行布尔表达式，就一口认定我下的「判断三角形是否正确」的方法是在网上复制粘贴的（我数不清他布置过多少次「判断三角形」这种作业了……）
+- 他在讲前端的时候（实际上也就某节课提了一嘴）反复说“把界面做漂亮点好伐”，然后接下来就教我们怎么写 CSS 把标题变成“大红字体”。
+- 作为教育工作者，明明可以光明正大地用教育版软件，却鼓励学生在淘宝上购买盗版的软件账号……
+
+上他的课我第一次有了逃课的想法，但他偏偏是唯一一个发现学生逃课会把名单报给辅导员的老师。我不知道他哪来的自信，他总觉得自己直觉超强，说自己看一眼觉得不对就知道有人没来齐。于是这天课间，他跟辅导员说他就是觉得人没来齐，本来想点名的嘞。
+
+但是点完之后没有人没到。
+
+我要是这么写下去，你大概会觉得可笑吧，看着这个本科生像小孩子一样抱怨自己的老师…… 我也觉得自己可笑，明明把自己的生活安排得好好的，只因为台上那个自我感觉良好的男人能对自己指指点点，心情就一落千丈。
+
+但我实在难以接受，自己每周要被他浪费 270 分钟的宝贵时间，听他用 20 分钟解释我 5 分钟能理解的概念，然后听他时不时爹味爆发，教我们要怎样过好自己的生活，还发表一下自己对于哪些人应该拿毕业证、哪些人就不该发毕业证的看法，全是不着边际的空谈，没有任何实在的方法和新颖独到的思想。我每次听他讲课，心里都在呐喊：**你能不能不要再浪费我的时间了**！
+
+---
+
+辅导员来查课的这天，我听见她和这门课的课代表交谈，他同时也是所谓的“生涯委员”。辅导员似乎给他找了个活干，他用学校里学到的技术做了一个小项目，用于学校里的某个活动。我又想到之前她也在专业集中时讲过，别的同学做过什么什么项目。
+
+我当然承认这些项目对他们专业技能带来的帮助，但我总有一种感觉：**那些被辅导员和老师认可的、有上进心的“好学生”，其实都只是掌握了学校里的「规则」的学生**。我并不是说熟悉并利用规则是任何形式的投机取巧，我只是说这种规则的存在，创造了一种「范式」。
+
+只有符合这种「范式」的人才能得到认可和鼓励，要得到这种鼓励，就要努力依照「范式」的思想行事，而不是直接朝着自己的「目标」行事。如此一来，思考自己的「目标」是什么就不必了，只需要遵循「规则」和「范式」就好了，规则就成了自己的目标。这也是为什么我在之前的几篇文章里多次提到「规则」。规则让人感到安心，**因为有了规则，个体就不用思考了**。
+
+如果只是存在这样的、无形的规律也还好。最让我感到痛苦的，是「规则是被强制执行的」这一事实，至少在学校这样的秩序中是如此。就算个体不违反规则，不依照规则所暗示的「范式」所行事，在这个秩序下也只能是普普通通、不受认可的凡人。而这样的凡人，是会被视为「不上进」的，会被秩序的维护者视作「摆烂者」「坏学生」的同类，因为无论你在做什么、没在做什么，只要不依照范式行事，你就是「规则的漠视者」，是会被认为「学风不好」的祸根。
+
+具体的例子是，那些整日在宿舍里打游戏的人，和那些在校外机构学习、做有助于自己能力提升的兼职、参与开源项目贡献的学生，被视作同类，仅仅是因为他们没有在学校的秩序里做些什么值得褒奖的事情。
+
+**正是因为这种「无力感」，让我感受到了异常强烈的逃离欲望**。
+
+{{< quotecard rotate="-2" >}}我只是不甘心成为淹没在芸芸众生中的平凡一员而已。{{</ quotecard >}}
+
+
+下课后我掏出耳机，播放《For River（Johnny's Version）》，这是我很喜欢的游戏《To The Moon》里具有代表性的一首曲子。听这首时常会让我平静下来，但这天，当我戴着耳机在挤满了人的路上穿行时，我只能感到无力和厌恶。
+
+*我要逃，逃到离这里很远的地方*。
+
+如果我能回到过去劝高中的自己好好学习，我一定不会说「为了自己的大好前途」之类的话，我一定会说「你绝对不想要在大学还遇到你初高中班主任那样自以为是的人的」。我想象自己一定会被吓到，奋发图强好好学那门我从高二以来就没及格过的数学了。
+
+光是逃到那个程度就没事了吗？
+
+我在校外一家培训机构做兼职，每周都能遇到很多附近 985 高校的同龄人。在我的印象里，那些更好的高校大抵是有更好的教育资源和更好的学风的，但**这些区别足够让我摆脱让我感到无力的东西吗**？
+
+现在想来，我最厌恶的是「被当作学生」的感觉。
+
+在「教师-学生」这一对立关系中，教师似乎拥有某种绝对的约束力，这是「身份」带来的优势，而非资历、知识技能，或者别的什么东西。当然，获得这种「身份」的前提是资历和知识技能，但拥有这些东西的人不一定有「身份」。也就是说，就算学生在任何领域拥有高于教师的智识，教师也因其「身份」认为自己拥有约束力。
+
+就算是计算机专业的老师，也必然有自己不熟悉的技术，比如那个因为不清楚 JavaScript 中的 `window` 对象是什么而犯下可笑错误的老师。我从高中开始因为兴趣自学 Web 前端，我自然看出了他的错误。我相信其他学生，若是在空余时间有研究过相关内容，也能发现他的疏漏。
+
+我不是说教师必须熟悉所有的知识，关键在于，「教师」的身份给了他们自信，让他们以为自己可以对自己实际上并不熟悉的内容发表意见。当然，这背后的原因可能不仅仅是「教师」身份那么简单，可能还牵扯到「父权制社会」的文化影响——*想象一下过年饭桌上自以为很懂当今政治形势的男性长辈，你就知道我在说什么了*。
+
+身份只是一个因素，有的教师并不会因为身份发展出[令人讨厌的傲慢](/posts/教师的傲慢/)。我很喜欢我高一时的地理老师，她讲话时透露着一种「*温柔的严谨态度*」。我记得我有一次问了一个刁钻的问题，题目大概是分析一颗星球是否有生命存在的可能，我将这颗星球的质量和体积与木星作比，又基于「木星主要由气体组成」的认识，得出了「这颗星球是一颗气体行星」的结论，但题目给出的其他条件似乎都在暗示这颗星球很宜居。
+
+当我向老师发表了我的看法之后，她回答说「嗯，我认为是这样的」。然后我反问：「那它怎么会有生命存在呢？」。我忘记她之后说了什么了，但那一句「嗯，我认为是这样的」给我留下的印象很深——*「嗯」表示她在意并明白了我的观点，「我认为」则展现出了一种严谨的态度*。
+
+*唔，说到底，我厌恶的其实是父权制和部分的男性气质吗*？
+
+还是别上升到这个程度了，仅从学术的角度来谈，我大概是希望看到更少的傲慢态度和更多的谦逊和严谨吧。
+
+你很难不承认这个事实，至少在初中和高中里，包括教师和家长在内的「长辈」都是对学生有偏见的。每个个体的性格、学习方式、目标、心理状况等都有所不同，但在教师的眼里，就被简单、扁平地归类为遵循规则的范式学生，和不在乎规则的坏学生了。
+
+我真的认为，**很多老师的想象力过于丰富、思维过度发散、注意力太过不集中，以至于他们在本应该专注于教学的时候，开始想象一个周末只知道出去玩、回到寝室就是打游戏、一天天散漫混日子、没有目标不知进取的学生，树立起这样一个「假想敌」之后，就开始在台上讲些不着边际、毫无逻辑的道理**。
+
+这些道理他大概也是从自己的老师那里听来的，他曾经追随的也只是那一个「范式」而已，所以现在选择了留在一个熟悉的环境里——这里有自己熟悉的规则，有「悲壮地学习就能有好日子」的神话故事，有那些能让自己感到「骄傲」的「范式学生」，以及那些让自己抱怨的「非范式学生」。
+
+**他们在这样的规则里做着美梦，而我做梦都想逃离这个地方**。
+
+{{< quotecard rotate="1" >}}
+“你不喜欢人多的地方吗?”
+
+“我也是"
+{{</ quotecard >}}
+
+我深知，凭自己现在的学历是干不成什么事情的，我也对自己能接触到的教育资源持悲观态度。对于考研，我犹豫不决；要是直接找工作，也不想在企业里当齿轮磨灭创造力。现在想，**要是要逃的话，就逃得再远点吧**。
+
+于是我便开始收集有关留学的资料，还翻出了之前和 Zeee 的邮件记录，思考自己需要做什么准备。我想，语言对自己绝不是问题，就算是要学新的语言，我也相信我的语言天赋，只要我有足够长的时间投入。
+
+但其他的因素又让我感到不安，我的 GPA 并不好看，费用也是一笔不小的负担，关于去哪里、去哪所学校、选什么专业，我也需要花时间做功课，而我现在却被各种琐事缠身，每天晚上还能睡着觉，是因为上床的时候实在太累了。
+
+我之所以每天还能抽出时间阅读和写作，是因为那些时间，是我实在宝贵的独处的时间啊。我厌恶人群，路边陌生人自以为是的发言都让我感到本能地排斥，想到这里，我又开始怀疑自己。
+
+我的星盘上，北交点落在白羊座。龙女说，北交白羊喜欢泼人冷水，也喜欢泼自己冷水，觉得自己不行，老把自己的机会拱手让人，就是少些勇气。在心里暗暗咒骂不认识的蠢货，我也依稀记得自己好几次跟别人说“你以为自己很行了吗”，我现在明白，那大抵是心理学上的投射——*我觉得自己不行*。
+
+这大概是，我这一生必须要解决的课题，**我需要那些没什么来头的勇气**。
+
+那么，我想我不应该，光只是做梦了？
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@@ -0,0 +1,357 @@
+---
+title: IN LIBRIS LIBERTAS
+subtitle: 2024 读书总结
+date: 2024-12-12 23:33:00
+draft: false
+categories: 年终总结
+tags:
+  - 读书
+toc: true
+---
+
+收到了 [Broca](https://brocalife.com) 寄来的书，在赠书的包裹里，还附上了一张明信片，上面写着拉丁格言——IN LIBRIS LIBERTAS，意思是「书中自由」。
+
+<!--more-->
+
+{{< img src="https://image.guhub.cn/uPic/2024/12/IMG_2133.jpeg" title="IN LIBRIS LIBERTAS" >}}
+
+这份礼物来得恰到好处。2024 年，正好是我 19 年来，读书最多的一年。用它作为我今年读书总结的开头，同时也是我第一次年度读书总结的开头，再合适不过了。
+
+## 我与书本
+
+我不记得我在 2023 年之前读过什么书，似乎都是一些小说，其中有很多东野圭吾的作品。今年读东野圭吾的《无名之町》，又觉得失望。我记得高中要求阅读的《红楼梦》，我一页都没翻开过，高考那题空着。总而言之，在今年之前，我从没觉得自己是个「读书人」。
+
+但我其实一直很喜欢被装订起来的纸张，我喜欢手指触碰到书页的手感，热衷于收集好看的纸品。就像我常买本子不常写一样，书的封面似乎更吸引我。
+
+今年的开头，我也一直在读小说。一月，一位友人赠我一本《字母杀手俱乐部》，故事给了我不少写自己小说的灵感。三月，我买了一册江户川乱步的小说集《乱步异人馆》。
+
+> 愚人节是开始做一件事情的好时间。
+
+我忘记我是从哪读到这句话的了，也不觉得它真有什么道理。但说来也巧，我真正开始像一个读者一样读书，就是在今年的 4 月 1 日。我下载了《如何阅读一本书》的电子版，在我的 iPad Air 上读了起来。
+
+现在想想，这本书算是很好的开局。作为我「某种程度上的启蒙读物」，它恰好就是一本教人怎么读书的书。除了读书方法，《如何阅读一本书》还让我在阅读过程中，渐渐地萌生起一种「读者的使命感」。
+
+花了一个月的时间，我才读完这本书。在这之后，我的阅读热情只增不减，前前后后加起来，今年读了三十多本书。几乎每本书都对我的思想产生了或大或小的影响。不少书还教会了我很多有用的思维模型，体现在我今年的博客文章中。
+
+不夸张地讲，今年读的书，很有可能是我目前为止，读书总量的一半。
+
+## 今年的书单
+
+接下来，我会把今年我读过的书都列出来，用《如何阅读一本书》里的方法，为你呈现这本书的主旨思想。如果你已经读过这本书，我希望我的视角能给你一些新的想法；如果你没读过，并且读完我写的摘要之后，想要找这本书来读的话，我会很高兴。
+
+{{< book title="字母杀手俱乐部" rating="⭐️⭐️⭐️"
+	cover="https://image.guhub.cn/uPic/2024/12/s33857152.jpg" >}}
+
+对我来说是有些新奇的叙事方式，在一条主线里穿插了好几多个无关的独立故事。主线其实没怎么看懂，俱乐部成员讲的小故事有没有联系或者什么深刻的含义，我也不知道。
+
+作者对「作家与文字的关系」或许有深入的思考，但具体是什么，我没怎么看懂。
+
+{{< /book >}}
+
+{{< book title="乱步异人馆" rating="⭐️⭐️⭐️"
+	cover="https://image.guhub.cn/uPic/2024/12/s34734929.jpg" >}}
+
+日本悬疑推理大师江户川乱步的作品集，不过真正让我拍案叫绝的故事也不多，书的中间有很多现在看来很普通的作品。比较喜欢《阴兽》《人间椅子》《大青虫》《顶楼的漫步者》《地狱的滑稽大师》《火枪绳》。
+
+可以说，读完江户川乱步的作品，我才真正懂得如何欣赏推理文学。
+
+{{< /book >}}
+
+{{< book title="如何阅读一本书" rating="⭐️⭐️⭐️⭐️"
+	cover="https://image.guhub.cn/uPic/2024/12/s1670978.jpg" >}}
+
+很全面的读书方法论，涵盖了至少 90% 的读书场景。检视阅读、分析阅读和主题阅读的方法，非常受用。
+
+此外，作者在写如何读实用类书籍时，写道，如果没有反驳的理由，读完之后按照书中的方法实践，是读者的义务。这样的话看起来死板，但令我印象深刻，也就是我提到的一种「读者的使命感」的来源。
+
+{{< /book >}}
+
+{{< book title="将死未死的青" rating="⭐️⭐️⭐️"
+	cover="https://image.guhub.cn/uPic/2024/12/image-20241212150932675.png" >}}
+
+之前也读过乙一的作品，这篇的风格很不一样。我喜欢作者对小学生心理的描述，让我感觉「他是真的当过学生」，乙一对主人公扭捏的心理，描述得非常容易令人共情。
+
+这篇《将死未死的青》，让我窥见了人类最丑恶也是最令人无奈的一面——从众心。
+
+{{< /book >}}
+
+{{< book title="悲剧人偶" rating="⭐️⭐️⭐️"
+	cover="https://image.guhub.cn/uPic/2024/12/image-20241212151411120.png" >}}
+
+高中买的，但一直没读。花了两天读完。对于一篇悬疑推理小说，设定在类似豪门和大家庭的背景里，人物关系是最大的亮点。可以说，案件之所以复杂，很大程度上是人物关系复杂。
+
+氛围烘托和一点点接近真相的感觉很不错，总之阅读体验是很好的。
+
+{{< /book >}}
+
+{{< book title="路边野餐" rating="⭐️⭐️"
+	cover="https://image.guhub.cn/uPic/2024/12/image-20241212151809902.png" >}}
+
+也是高中买的。虽然是科幻，但对人性的描写其实更多。故事里的男主人公，不太能让我共情。里面有些很酷很厌世的思想，但不太对我胃口。
+
+书里的某些话有点像对对人类智慧的羞辱，在外星文明面前不值一提，我很喜欢。
+
+{{< /book >}}
+
+{{< book title="认知觉醒" rating="⭐️⭐️+"
+	cover="https://image.guhub.cn/uPic/2024/12/image-20241212152206540.png" >}}
+
+里面有很多流行的思想，但流行不代表对错。了解一下「元认知」「舒适区」「心智宽带」「理智脑和情绪脑」的概念名词也未尝不可。
+
+作者自己也承认，整本书的逻辑架构没有很合理，经常在很多章节里提到相同的事情，阅读体验一般般。
+
+{{< /book >}}
+
+{{< book title="暗流" rating="N/A"
+	cover="https://image.guhub.cn/uPic/2024/12/image-20241212152651304.png" >}}
+
+读过的除了《哆啦A梦》以外，第一本日漫。
+
+朋友借给我看的，看完之后似乎有些感触，但是忘了，大概不重要吧。
+
+{{< /book >}}
+
+{{< book title="在世界上找到你的位置" rating="⭐️⭐️"
+	cover="https://image.guhub.cn/uPic/2024/12/image-20241212152839821.png" >}}
+
+据称是「成年生活的说明书」，书中的建议确实有些用处。作者给我的感觉是一个自认为开明的，尝试理解青年人思想的教育者。
+
+整本书其实是从美国人的视角来写的，我印象中还提到了投票权之类的。总之帮助很有限，不太建议读。
+
+{{< /book >}}
+
+{{< book title="无名之町" rating="⭐️"
+	cover="https://image.guhub.cn/uPic/2024/12/image-20241212153223392.png" >}}
+
+东野圭吾 2021 年的作品。读完很失望。
+
+最直观的感受是：比起小说，写成剧本杀或许更有意思。构思很巧妙，嫌疑人有很多，大家也都有动机。故事进展到了最后，作者也很巧妙地把所有嫌疑人集中到了一起，然后逐个击破，最后找出了真正的犯人。真的是很标准的剧本杀配置。
+
+{{< /book >}}
+
+{{< book title="卡片笔记写作法" rating="⭐️⭐️⭐️"
+	cover="https://image.guhub.cn/uPic/2024/12/image-20241212153415681.png" >}}
+
+喜欢折腾笔记软件的人怎么可能不读这本。
+
+但说实话，比起卢曼的卡片盒，这本书对我帮助最大的反而是那些思想上的东西。比如「自以为心胸开阔的人反而更容易固执己见」「不要只看到自己的想法，要看到文本实际所表达的意思」等等。
+
+{{< /book >}}
+
+{{< book title="诱惑的艺术" rating="⭐️⭐️+"
+	cover="https://image.guhub.cn/uPic/2024/12/image-20241212153740352.png" >}}
+
+表白被拒之后买了这本书（咳咳
+
+最大的感受：太长不看。这本书我确实没读完，作者做了很多分类，每部分都写了很多故事，方法论也很牵强。有意思的观点当然不少，但浓度太低。如果喜欢读故事的话，这本书里有不少。
+
+{{< /book >}}
+
+{{< book title="被讨厌的勇气" rating="⭐️⭐️⭐️⭐️"
+	cover="https://image.guhub.cn/uPic/2024/12/image-20241212154031509.png" >}}
+
+这是一本写给大众、有关阿德勒心理学的书籍，采用了常见于古典哲学的对话体，语言通俗易懂且容易代入。
+
+基本没有阅读门槛，是很好的心理学启蒙读物。有很多思想值得反复品味，比如「可以带马去水边，但不能强迫马喝水」。
+
+{{< /book >}}
+
+{{< book title="晨间日记的奇迹" rating="⭐️⭐️⭐️"
+	cover="https://image.guhub.cn/uPic/2024/12/image-20241212154425269.png" >}}
+
+小小的一本书，一天就读完了。
+
+最有启发的一点：早上复盘前一天的工作和学习是最好的。这个时候既没有忘记感受，也不会太情绪化。
+
+{{< /book >}}
+
+{{< book title="Steal Like An Artist" rating="⭐️⭐️⭐️"
+	cover="https://image.guhub.cn/uPic/2024/12/image-20241212154631292.png" >}}
+
+「原创只是未被发现的剽窃」
+
+这本书教读者研究思想而不是学习形式，如何 Fake it 'till you make it，以及其他很多适用于各类创作者的思想和方法论。
+
+{{< /book >}}
+
+{{< book title="生活黑客" rating="⭐️"
+	cover="https://image.guhub.cn/uPic/2024/12/image-20241212155034791.png" >}}
+
+偏向社会研究的书，写了很多事例和故事，而且写得挺无聊的，大概就是有哪些人是生活黑客、他们干了什么，然后做了一些莫名其妙的分类。
+
+没太多方法论，我想不出来有谁会需要看这本书。
+
+{{< /book >}}
+
+{{< book title="手机大脑" rating="⭐️⭐️⭐️"
+	cover="https://image.guhub.cn/uPic/2024/12/image-20241212155908976.png" >}}
+
+让我第一次接触到了进化心理学相关的概念。
+
+虽然名字看起来只和手机有关，但实际上也能学到不少有关脑科学的知识。有不少内容是我觉得现代人都应该了解的，推荐阅读。
+
+{{< /book >}}
+
+{{< book title="The Hacker's Diet" rating="⭐️⭐️⭐️"
+	cover="https://image.guhub.cn/uPic/2024/12/image-20241212160225866.png" >}}
+
+没出版的电子书，作者很厉害，是 Autodesk 的创始人。他用计算机和工程学的思想控制自己的体重，这本书讲他使用的系统，这套系统帮他在短时成功脱离肥胖，并且没有反弹过。
+
+但书里的很多思想其实能在很多现在的减肥博主那里听到，书本有用，但如果你不想读也可以去网上搜其他的视频。
+
+{{< /book >}}
+
+{{< book title="78 度的智慧" rating="⭐️⭐️⭐️⭐️"
+	cover="https://image.guhub.cn/uPic/2024/12/image-20241212160624675.png" >}}
+
+学塔罗一直没读过书，这是第一本。
+
+作者把占卜和心理学概念联系在一起了，同时这本书也重塑了我对四元素、78 张牌的认知。作者对整个塔罗体系的理解，甚至可以轻易拓展到其他领域，我在读其他与塔罗无关的书时，也能想到这本书的内容。
+
+{{< /book >}}
+
+{{< book title="你的善良必须有点锋芒" rating="⭐️⭐️"
+	cover="https://image.guhub.cn/uPic/2024/12/image-20241212214816941.png" >}}
+
+茶余饭后拿起来读读是很好的，但整体上主旨没有很清晰，尤其是后面一部分，似乎是大杂烩什么都有。要说是「心灵开悟书」倒也算吧，但似乎和「有锋芒的善良」关系没有很强。
+
+作者主要的主张是应该在保持善良的同时多考虑自己的感受，清楚地表达自己的想法，让沟通交流更加顺畅，在对别人好的同时也不委屈自己。
+
+{{< /book >}}
+
+{{< book title="非暴力沟通" rating="⭐️⭐️⭐️"
+	cover="https://image.guhub.cn/uPic/2024/12/image-20241212215130604.png" >}}
+
+这本书的方法论其实很明确，作者很早就开门见山给出了主要观点：非暴力沟通的四个要素是观察、感受、需求和请求。这四个要素同时适用于讲话和倾听。
+
+不过作者的语气会显得有些「站着说话不腰疼」，但给了很多事例，读起了也令人信服。我认为这是一本好书，不长，而且没有什么废话，几乎每一章的内容都非常有启发性。
+
+{{< /book >}}
+
+{{< book title="疼痛部" rating="⭐️⭐️⭐️"
+	cover="https://image.guhub.cn/uPic/2024/12/image-20241212215422560.png" >}}
+
+如果你想知道战争除了杀死人、让人流亡、无家可归之外，还会对人做些什么，可以读读这本小说。作者从语言（以及文学）作为切入点，讨论文化的死亡。
+
+题外话：书名「疼痛部」是小说中只出现了一次的一个*SM俱乐部*的名字。我读完也没搞明白这本书为什么叫这个名字。
+
+{{< /book >}}
+
+{{< book title="厌女" rating="⭐️⭐️⭐️⭐️"
+	cover="https://image.guhub.cn/uPic/2024/12/image-20241212215609764.png" >}}
+
+印象最深刻的是有关「男性同性社会同盟」的论述，很有启发性，作者还把这个概念和「厌女」及「恐同」联系起来，逻辑很紧密。
+
+总之是一本把厌女讲得比较透彻的书，但是只涉及到厌女这一部分，而不是女性主义。如果希望说服别人，这本书不是很好的教材，自己读的话会有启发的。
+
+{{< /book >}}
+
+{{< book title="思辨力35讲" rating="⭐️⭐️⭐️"
+	cover="https://image.guhub.cn/uPic/2024/12/image-20241212220241867.png" >}}
+
+一本讲逻辑学和思辨力的书，给出了很多日常生活中的例子，便于理解，是很不错的逻辑学入门书籍。
+
+{{< /book >}}
+
+{{< book title="翻译研究" rating="⭐️⭐️⭐️"
+	cover="https://image.guhub.cn/uPic/2024/12/image-20241212220431164.png" >}}
+
+两三年前 Broca 推荐给我的，之前没读完，今年捡起来重读。
+
+这本书令我印象最深刻的，其实不是「翻译」，而是「怎么写中文」。这本书又让我意识到，有很多自然而然说出口的话，其实收到了潜移默化的西文影响。有很多诸如字眼，比如「一个」这样的量词，很多时候完全不必要。读完之后，我开始有意识地审视自己写下的文字。
+
+{{< /book >}}
+
+{{< book title="算法之美" rating="⭐️⭐️"
+	cover="https://image.guhub.cn/uPic/2024/12/image-20241212220855904.png" >}}
+
+用计算机科学和算法的思想解决生活中的实际问题，实际上是非常有意思的一本书。
+
+但作者废话太多了。不仅写得啰嗦，而且本来是明摆着要写方法论的，写得又不完全，给人一种「你再多讲一两句总结的话，我就知道我该怎么做了」，而作者偏不，写一半就停了让你自己感受，或者是讲点别的东西绕一绕。不明不白的让我在读的时候像胸口有东西在抓一样难受。
+
+再者，自己是学计算机的，所以书里讲的很多东西，我其实懂，所以有的时候会嫌啰嗦。但遇到不懂的，又嫌他讲得不够清晰，还得自己去搜维基百科才能明白。如果你没有计算机相关的基础，兴许读起来会感觉不一样。
+
+{{< /book >}}
+
+{{< book title="How to Deal With Idiots" rating="⭐️⭐️⭐️"
+	cover="https://image.guhub.cn/uPic/2024/12/image-20241212221336611.png" >}}
+
+~~学到了很多 idiots 的同义词~~
+
+作者花了很多时间讲「为什么」，具体的方法一般是收尾的时候才提及。但无奈，我的英文阅读能力还不足以支持我认真读完那些多少有些弯弯绕绕的长篇大论。不过，如果认真读的话，能学到除了方法论以外的很多为人处世的底层逻辑。作者在哲学方面的造诣应该不低。
+
+{{< /book >}}
+
+{{< book title="Atomic Habits" rating="⭐️⭐️⭐️"
+	cover="https://image.guhub.cn/uPic/2024/12/image-20241212221725746.png" >}}
+
+风格其实和认知觉醒很像，毕竟也标榜畅销书。
+
+一本实用类型的书，讲如何养成好习惯、戒除坏习惯的书，作者提供了多种理论模型和实践方法，很值得一读。尤其是 cue-craving-response-reward 的思维模型，非常受用。
+
+{{< /book >}}
+
+{{< book title="娱乐至死" rating="⭐️⭐️⭐️⭐️"
+	cover="https://image.guhub.cn/uPic/2024/12/image-20241212221918261.png" >}}
+
+上世纪的书，就算放在现在，也具有十足的批判意义。
+
+主要观点是，真理不能，也从来没有毫无修饰地存在。传播媒介会影响认识论，媒介也是真理的一部分。技术不是中立的，技术有自己的倾向，这种倾向造就了媒介。现如今有关短视频看多了容易变成二极管的论调，并非没有来头，正如上世纪沉迷电视的人们不如以往热爱读书的人聪明一样。
+
+{{< /book >}}
+
+{{< book title="素食者" rating="⭐️⭐️⭐️"
+	cover="https://image.guhub.cn/uPic/2024/12/image-20241212222247468.png" >}}
+
+今年诺贝尔文学奖得主韩江的代表作。
+
+小说里经常出现「短短的一句话反映了多惨酷的社会现实啊」这种句子，作者一定是深有体会，才能用那样的细节打动读者。三个故事也提供了三个不同的视角，故事叙述者的不同身份也让整本书的思想更加立体。
+
+{{< /book >}}
+
+{{< book title="数字极简" rating="⭐️⭐️⭐️"
+	cover="https://image.guhub.cn/uPic/2024/12/image-20241212222616104.png" >}}
+
+提到了不少和《手机大脑》相似的观点，不过这本书并不是从脑科学和进化心理学的角度来谈的。
+
+这是一本讲解何为「数字极简主义」的书，意图通过重新思考人与技术的关系，严谨且有目的地改善手机等数字产品的使用，来帮助读者获得更高的工作效率和更好的生活。这本书还提供了很多的实践方法，能够帮助读者更合理地利用科技。
+
+{{< /book >}}
+
+{{< book title="Thinking, Fast and Slow" rating="N/A"
+	cover="https://image.guhub.cn/uPic/2024/12/image-20241212224017306.png" >}}
+
+大名鼎鼎的《思考，快与慢》，和许多畅销书不同，这本书有很多深刻的、基于一手研究资料的思想，但写得很通俗。
+
+不过这本书我只读了前面一点，因为年末事情多起来，就没什么脑力读英文书了。等之后读完了，再做评价吧。
+
+{{< /book >}}
+
+{{< book title="乌合之众" rating="N/A"
+	cover="https://image.guhub.cn/uPic/2024/12/image-20241212224247701.png" >}}
+
+现在正在读的书，没读完先不评分。
+
+这是一本讲群体心理学的书。当数个个体满足某些条件，形成一定的连接之后，就会形成心理学意义上的群体。在群体中，无意识会占主导，个体的理性思考会受到压抑。群体受到情绪和简单观念的驱使，很强大，但其实并不讲道理。
+
+{{< /book >}}
+
+还有一些书，读了一部分没有继续读，或者是因为实在感兴趣，先做了检视阅读，准备日后细度。这不是个好习惯，要改。
+
+## 阅读为我带来了什么
+
+读完《[影子幽灵与植物人类](https://www.velasx.com/am/6309)》，我既佩服，也羡慕 [Zeee](https://www.velasx.com) 能如此自然地写出这样的文字。在我表达了我的感受之后，他说：
+
+> Eltrac 现在的创作方向其实是我不擅长的，我也很羡慕那种观点明确、逻辑严谨的写作方法。
+
+Zeee 说他写作不会提前列大纲，其实我也不会。之前还在逛别人的博客时，偶然看到有人评价自己是一个很「严肃严谨」的人。看到这样的评价固然很开心，但开心之余，我也会反思，为什么我会给人留下这样的印象？
+
+我认为，文章之所以能给人留下观点明确和逻辑严谨的印象，是因为写文章的一开始，我就是「带着观点去写作」。我往往是有了一个灵感的苗头，然后就着感觉一口气写下去。在这个过程中，若是没有相应的知识储备，没有大量阅读所塑造的思维方式，没有对「文章应该给读者什么样的阅读感受」的印象，我是无法做到的。
+
+可以说，阅读锻炼了我对文字的直觉。这个过程，说是一种「熏陶」，完全不足为过。知识的增加是一时的，直觉，甚至是体现在语言中的气质，才是能够长期发挥效用的。
+
+不过，我其实很讨厌被当作书呆子，我也不想把自己框定在非虚构写作和严肃文学的范围里。我想明年，我应该读更多小说，同时也更广泛地输入以电影和游戏为载体的故事。毕竟，我的目标可是游戏设计师啊！
+
+那么，最后，明年的目标是读 40 本书。
+
+祝阅读愉快。
diff --git "a/content/posts/Manjaro \346\241\214\351\235\242\346\212\230\350\205\276\350\256\260.md" "b/content/posts/Manjaro \346\241\214\351\235\242\346\212\230\350\205\276\350\256\260.md"
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+++ "b/content/posts/Manjaro \346\241\214\351\235\242\346\212\230\350\205\276\350\256\260.md"	
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+---
+categories: 旧博客文章
+date: 2024-02-14
+title: Manjaro 桌面折腾记
+tags:
+  - Geek
+---
+
+我的本科导师在大一刚开学，还未正式行课的时候，给我们发了一份二十多页的 Word 文档，要求我们在两周内按照文档的指导自行安装 Windows 和 Manjaro 的双系统，原因是程序设计作业需要在 Linux 系统上编写、调试和运行。
+
+我向来不喜欢未经思考就接受别人交给我的任务，所以当我面对这一个多少有些强人所难的要求和一份三十多 GB 出头的定制系统文件时，我是很抗拒的。
+
+于是，当天我就尝试了 Arch Linux 的 WSL（Windows Sub-system for Linux，适用于 Windows 的 Linux 子系统）和虚拟机安装 Manjaro 系统这两个自以为聪明的方案。除了个别基础不错的同学，其他不少刚接触计算机的大学生连续几周都被安装系统这个任务搞得心神不宁，而我还泡在自己的舒适圈里，在 Windows 11 系统上畅玩各种电子游戏。
+
+故事讲到这里，你一定会期待一段这样的情节——一个刚获得些许自由的大学生我行我素，最后被残酷的现实击倒在地，开始后悔自己为什么没有早点醒悟。
+
+好吧，或许你没有，我也没有为了我自己的决定后悔。安装双系统的做法的确不太聪明，不但麻烦，真正发挥用武之地的地方又很少，只能算是一个对大部分人都有效的解决方案。*而当我掏出我的第二台笔记本电脑，阁下又该如何应对？*
+
+## 冷淡的接待
+
+我有一台陪伴了我整个高中的戴尔灵越轻薄本，在我毕业之后光荣退役，因为我有了一台性能更好的游戏本。于是这台笔记本一直闲置了好几个月，不过这下终于有用武之地了。我决定在这台并不常用的电脑上安装 Manjaro 系统，以应付作业的需求。
+
+由于我打算完全抛弃之前旧的 Windows 系统，安装一个单独的 Manjaro 系统，而导师提供的文档却只给出了双系统的操作指导，其中涉及到各种复杂的分区，大部分内容对我没有太大的参考价值。于是我先根据文档制作用于安装系统的启动盘，我得先从 Manjaro 官网上下载 KDE 版本的系统镜像，然后用 Ventoy 和一个 U 盘制作启动盘，系统安装好之后再把导师发在群里的三十多个 GB 的系统快照在安装好的新系统上恢复，省区自己安装软件的麻烦。
+
+**不过我很快就把自己唯一的 U 盘搞坏了。**大概是在操作时出现了失误，又或是什么令人摸不着头脑的问题，我在按照教程使用 Ventoy 制作启动盘时，软件弹出了一个文档中没有提到的报错，然后我发现我无法在 Windows 中访问 U 盘了。于是我格式化 U 盘后并重新设置了分区，好在这个盘里没有什么重要数据。但第二次尝试的时候还是发生了同样的错误，第三次、第四次也一样。最后我还是放弃了，借用了室友已经制作好的启动盘。
+
+后来我又照常使用这个被我格式化数次的 U 盘，结果在好几次拷贝文件的时候发现文件损坏。直到一次上台展示的时候，发现自己做好的 PPT 无法打开，才意识到这个 U 盘已经没办法正常使用了。我至今也没弄明白是哪一步出了问题。
+
+由于 Manjaro 的安装程序有图形界面，只需要一些简单的配置就可以自动安装。我打算直接抹除原来的 Windows 系统，Manjaro 也在安装时提供了直接覆盖原系统的选项，不过我常试了几次都报错，表示无法正常安装。具体的细节我已经因为过了太久而遗忘了，但我记得我百思不得其解，被这个错误搞得焦头烂额，最后又在导师给的文档里找到了答案——**好嘛，是我没改 BIOS 设置**。
+
+在全英文还没法用鼠标控制的界面了找了好久，我终于找到了正确的设置项。之后便顺利地安装好了，没出什么差错，只是我才发现导师给的那三十多 GB 的系统快照是双系统的结构，也就是说，本质上我得在自己的机器上百分百还原他电脑的文件分区，然后把他系统里所有的文件恢复到我的电脑上。而我并没有装双系统，所以这个快照我是用不了的。
+
+不过系统都装好了，软件什么的自己装就好了。
+
+## 吃豆人欢呼
+
+Arch Linux 的软件生态在各大 Linux 发行版中算是不错的，许多人选择 Manjaro 也是因为它是基于 Arch 开发的。尽管国内大部分桌面端应用只提供了更常见的 `.deb` 包，以供国产系统 deepin 和麒麟使用，但因为 AUR（Arch User's Repository）的存在，Arch 用户可以将适用于 Arch 发行版的软件包发布在所有人都可以访问的公共仓库中， 而 AUR 可以用 `yay` 这个命令行工具直接访问。
+
+也就是说，如果一个软件包没有被收录在 `pacman` 能够访问的 Arch 官方库中，**用户仍然能通过 AUR 安装社区维护的软件包**。
+
+对于 Arch 用户来说，使用 `yay` 访问 Arch 官方库和 AUR 安装软件是最好的选择，但当时刚接触 Linux 软件生态的我什么也不懂，导致我安装软件的方法十分混乱，大概可以这样描述：
+
+1. 在 Manjaro 提供的软件管理器中搜索，如果有，就安装这里的包；
+2. 尝试用 `sudo pacman -S 包名称` 搜索这个包；
+3. 如果软件提供了 AppImage，则使用 AppImage Launcher 安装；
+4. 直接从官网上下载 `.deb` 包，强行安装在 Manjaro 上（**千万不要这么做，可能会损坏软件包的依赖关系！**）
+5. 使用 `flatpak` 和 `flathub` 安装软件包。
+
+由于之前没有发现 `yay` 这个好用的工具，而且发现了之后也不会上 AUR 查找软件包，所以在刚开始使用 Manjaro 的时候我是很痛苦的。**我花了两天的时间才安装好 QQ、WSL** 和某个小猫咪软件。
+
+不过之后就学聪明了，在安装软件前会先在 AUR 上搜索是否有直接可用的包，如果没有也可以下载 `deb` 包，然后用 `debtap` 这个工具将其转换为适用于 Arch 的包。
+
+很难想到，我在 Manjaro 上安装软件遇到最大的坎居然是——**微信**。微信的官方 Linux 版本似乎很久没有维护了，并且也没有做 Arch 的包；AUR 上有很多第三方的微信客户端，但好多都年久失修，虽然能用，但总没有原生软件的那种舒爽；我还尝试了使用 Wine 在 Linux 上安装适用于 Windows 的微信，结果 Wine 没有办法正常显示中文。
+
+到现在，我这台电脑上都只安装了 QQ，没有找到合适的微信客户端。
+
+## 你的下一台 MacBook
+
+Linux 桌面环境最让人着迷的一点就是极高的自定义性，我花了一些零碎的时间折腾了一下 KDE 桌面，现在我的 Manjaro 看起来是这样的。
+
+![](https://image.guhub.cn/blog/2024%2F02%2F2024-02-14_15-37.png)
+
+为了实现这个效果，我是用了 KDE / Plasma 全局主题 [WhiteSur](https://github.com/vinceliuice/WhiteSur-kde)，这个主题提供了仿 Mac OS 的风格、窗口样式等。同时，我还使用了 [Latte Dock](https://github.com/KDE/latte-dock) 代替原本的停靠栏，使用 WhiteSur 作者提供的 Latte 主题美化了停靠栏。
+
+当然，如果仅仅是美化，那也不是不敢称作「MacBook」的。MacBook 被很多人奉为生产力工具和效率工具，而不仅仅是一台笔记本。
+
+生产力并不是由机器本身决定的，而是由软件和软件的使用者决定的。既然谈到软件，那就离不开软件生态。Mac OS 的软件生态不必多说，要在 Arch 中找到 MacOS 大部分效率工具的替代品，这确实需要多下一点工夫。
+
+### 用你的键盘做更多
+
+Alfred 是 Mac OS 上的一个应用启动器，可以通过快捷键呼出，然后输入应用的名字（大部分时候，只需要应用名字的前一两个字母即可）即可启动应用。在这个过程中，手不需要离开键盘，不需要用鼠标在桌面和 Dock 栏的图标里寻找自己想要的应用，节省了切换输入设备和寻找图标位置的时间。在 Linux 上也有不少类似的应用，最终我选择了 Ulauncher。
+
+![](https://image.guhub.cn/blog/2024%2F02%2F2024-02-14_16-02.png)
+
+我之所以选择额外安装一个应用启动器，而不是使用 KDE 桌面自带的开始菜单（可以用原 Windows 系统上的 WIN 键呼出），是因为 Ulauncher 提供了更模糊的检索方式，是我更容易找到自己想要打开的应用。同时，我还能把他当作一个快速的搜索入口，如果我输入的字符不匹配任何一个应用的名称，Ulauncher 就会显示在 Google / Stack Overflow / Wikipedia 搜索该关键字的选项。
+
+有了 Ulauncher 的加持，再搭配 `Alt + Tab` 快速切换已经打开的窗口，就能快速地在各个应用之间来去自如。而且，我还要继续强调，完成这些操作，**你的手完全不需要离开键盘**。
+
+### 编辑器的文艺复兴
+
+我卸载了 Manjaro 自带的文本编辑器，因为它并不好用，于是，不熟悉 Linux 软件生态的我安装了 Sublime Text 作为敲代码之外的主力编辑器。但使用一段时间之后，我发现我并不习惯 Sublime 这款编辑器，原因有以下几点：
+
+1. 如果用来写代码，它提供的功能太少了，不如用拓展性更强的 VS Code；
+2. 如果单纯用来编辑文本和一些配置文件，它的某些功能又显得有些多余；
+3. 我不喜欢它的界面，默认的 Tab 缩进太短了。
+
+于是我开始寻找一款真正简单好用的编辑器。恰好，我在少数派上读到「沉浸式翻译」的作者 Owen 一直使用 Neovim 作为他的主力编辑器。我一直听闻 Vim 作为编辑器的效率极高，而 Neovim 作为 Vim 更现代的续作必然不简单，所以就打算尝试一下。
+
+不过，当我看到 Vim 和 Neovim 冗杂的配置文件时，顿时产生了十分抵触的心理——**我不喜欢需要花大把时间在配置上的软件**。于是我尝试了开箱即用的 [Helix](https://helix-editor.com/)，它自称「后现代」的编辑器，不需要过多的配置，操作与 Vim 也十分相似。
+
+开始使用 Helix 我才发现，对于纯粹的文字编辑器来说，图形界面是完全可以抛弃的。文本编辑器该有的查找、替换、文件切换，终端驱动的 Helix 都能做到，同时它还实现了窗口分割，跨行多选文本、多种语言的语法检查和代码高亮等。总之，一开始的体验非常舒服。
+
+不过，我很快又发现了一个叫做 [NvChad](https://nvchad.com/) 的项目，它是 Neovim 的一个配置文件和插件集，也就是说，使用 NvChad 就能实现 Neovim 的开箱即用。这也完美解决了 Helix 没有插件系统，拓展性差的问题。通过 NvChad 配置的 Neovim 拥有文件目录树、对 Git 的适配、语法检查、对各种 Linter 的支持、标签页打开多个文件等功能，**这已经是能替代 VS Code 和许多 IDE 的工具了**。
+
+![](https://image.guhub.cn/blog/2024%2F02%2F2024-02-14_16-40.png)
+
+于是我很快抛弃了 Helix 和 VS Code，开始使用 Neovim 作为自己的主力编辑器。毕竟它在终端里启动，速度很快，而且什么样的编辑任务都能胜任，无论是简单修改配置文件还是开发一整个项目，而且你还能享受原生的 Vim 编辑模式。
+
+如果不是因为早已经购买了 Typora 的软件序列号，我甚至会考虑用 Neovim 代替我所有的文本编辑器。不过仔细想想这样也有些太激进了，Typora 这样的可视化编辑器比起 Neovim 这样的纯文本编辑器，能够好地帮助撰写者把注意力放在文字本身上。
+
+### 实打实的生产力工具
+
+大概是收到身边人的影响，我也开始关注起办事效率和知识管理了。说到生产力工具和知识管理，很难不想到 Notion 和它优秀的数据库系统。虽然我在 [我的思绪像河流](https://www.guhub.cn/blog/i-think-like-a-river) 这篇文章里提到我并不喜欢 Notion 的模式，因为我觉得它不适合个人知识管理。不过人家的产品定位的确不是以知识管理为主，而是一个提升团队协作效率的工具，而我最近也的确体会到了它在这方面的强大。
+
+关于 Notion 的数据库和各种视图都是老生常谈了，比起写一篇产品说明书，不如谈一谈真实有用的案例。
+
+我在 [后室中文维基](http://backrooms-wiki-cn.wikidot.com/) 担任版主，网站内大大小小的事务虽然不算困难，但的确又多又杂。网站里十多个管理人员唯一常用的交流渠道只是一个「单线程交流」的 QQ 群。单线程的意思是，即使当下有好几件事务需要讨论和处理，也只能排着队一个一个来。不过，单线程并不是最大的问题，最大的问题是有不少需要处理的事情随着这条线性的溪流流走了——**较好的情况是一件事情已经敲定了，但是当时没来得及查看消息的职员不知道这个决策，还在按照以前的方式办事；比较坏的情况是，有些事情因为一直没有讨论出结果，很快就被大家忘记了，最后不了了之**。
+
+最近的某一天我又突然想起了 Notion 这个被推上神坛，随后又渐渐淡出视野的工具。我有了个大概的构想，在群里和其他人介绍了一下，随后便开工了。
+
+![](https://image.guhub.cn/blog/2024%2F02%2F2024-02-14_22-15.png)
+
+邀请其他人进入工作区后就能一起查看和编辑页面了。这样可以把任务按照*待办事项、正在进行的事项、已经完成的事项、过去时间太久所以已经归档的事项*这四个类别分好，这样大家就能知道该做什么，什么事情已经敲定了。由于网站的管理人员都是为爱发电，难免会出现有一段时间因为个人原因无法参与工作的情况；当他们再次回归网站事务时，只需要查看 Notion 工作区的看板就能大概了解最近发生了些什么事情。
+
+每个任务标注了「负责人」和「优先级」，这样大家就能知道哪些事情比较重要，哪些事情还没有人负责，并以此为依据选取无人负责且较为重要的事情优先完成。如果点进每个任务各自的页面，就能看到这个任务的「标签」，标签标明了这个任务属于哪一方面，可能是技术性问题，也可能是政策修订问题，也有可能是社区内的事务，这时职员可以根据自己的职权范围选择是否接手这个任务；如果接手，就可以继续往下读，参考写下这个任务的人留下的详细说明。
+
+另外，因为站点工作人员大部分的讨论都在 QQ 群，而 QQ 群是单线程的，所以开设一个「提案区」能帮助所有人搞清楚还要哪些事项没有讨论出结果，同时也方便提出新的想法，还有一个更重要的作用是，**让所有人都静下心来组织一下自己的想法，写成有条理的文字再发给大家看**，这样也提升了效率。
+
+尽管 Notion 免费版无法给协作者分配「成员」权限组（也就是说加入工作区的所有人都有最高权限，不会用 Notion 的人要是有误操作可能会留下比较棘手的烂摊子），但对效率的提升是显著的。
+
+我似乎跑题了，但我不得不提到 Notion，因为我想要介绍一下我目前安装在 Manjaro 上的生产力工具，它们之间形成了十分良好的分工。
+
+- Obsidian 作为一款双链笔记软件，作为我的「第二大脑」存在，储存着我所有成体系的知识和笔记；
+- Flomo 作为一款卡片式笔记软件，储存着我零碎的、未经处理的想法；
+- Notion 作为一款效率工具，用于团队协作分配任务；
+- X-Mind 作为思维导图软件，用于在做事前理清思路（目前我正在尝试使用更轻量、功能更丰富的「幕布」替代有些臃肿的 X-Mind）；
+- 滴答清单作为一款规划工具，用于计划我个人近期和长期要完成的事项，同时，其内置的课表和番茄时钟功能也十分好用。
+
+如果要把任何设备称作「生产力工具」，对我来说，以上工具一定得有至少三个。
+
+---
+
+## 后记
+
+因为我的主力笔记本暗影精灵惨遭黑屏，在送修前和寄回前都没办法继续使用 Windows 系统的电脑，于是这台开学前几个月装好系统之后就没怎么用过的轻薄本临危受命，成为了我最近的主力。于是就有了这么一篇折腾记录。
+
+另外，这些是写这篇文章时的一些奇思：
+
+- 第一个副标题「冷淡的接待」致敬了《饥荒》冒险模式中一个关卡的名字。
+- 第二个副标题「吃豆人欢呼」包含两个要素：Pacman（吃豆人，同时也是 Arch Linux 自带的包管理器的名字）和 Yay（用于安装 AUR 包的工具，全名 Yet another Yogurt，和英语中表示欢呼的拟生词拼写相同）。*拜托，想个更好的双关语吧。*
+
+顺带一提，今天是一个很重要的日子：
+
+> 1946 年 2 月 14 日，世界上第一台电脑 ENIAC 在美国宾夕法尼亚大学诞生。
+
+望周知。
+
+## TL;DR
+
+1. 因为专业需求，在一台闲置电脑上安装了 Manjaro 系统；
+2. 探索 Arch Linux 的软件生态；
+3. 美化 KDE / Plasma 桌面环境，仿造 Mac OS；
+4. 寻找效率工具和生产力软件。
+
+---
+
+*封面图源：[Christin Hume on Unsplash](https://unsplash.com/photos/person-using-laptop-computer-Hcfwew744z4)*
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--- /dev/null
+++ b/content/posts/Notion-sickness.md
@@ -0,0 +1,95 @@
+---
+title: Notion-Sickness
+subtitle: 从「宇宙第一生产力」逃离
+description: 在几个月的拉扯之后，我终于抛弃了 Notion，这个完全能用「狂妄自大」来形容的笔记软件，似乎一切都要更简单明了了。
+draft: false
+date: 2024-12-11 22:50:00
+categories: 生产力报告
+tags:
+  - Notion
+toc: true
+---
+
+{{< callout "标题取自「晕动症」—— Motion Sickness" "🧑‍🏫" >}}
+
+{{< callout "如果你认为 Notion 用起来很舒服，不必在乎我的意见" "⚠️" >}}
+
+在几个月的拉扯之后，我终于抛弃了 Notion，这个完全能用「狂妄自大」来形容的笔记软件，似乎一切都要更简单明了了。
+
+<!--more-->
+
+我无意诋毁 Notion 本身的质量，仅从功能性上来看，他绝对是同类软件中的佼佼者。作为团队协作软件，它一站式地解决了许多管理难题。虽然不能做到开箱即用，但搭建好工作区之后，绝对是一个能打十个的存在。
+
+问题在于，当普通用户把这个主要面向企业和团队的产品当作个人知识管理应用，并妄图利用其全部的功能搭建自己的空间时，就很容易陷入需求的无中生有，还容易把简单的问题复杂化。
+
+比如，在之前可能从来不会有人想过，自己可以把衣柜里的衣服裤子都拍照、归类、编辑元信息，然后放在数据库里做一个「赛博衣柜」。再比如，原本用一个 Excel 表格，最多再加一个数据透视表和图表就能完成的事情（需求不大的情景下，手写都能满足），非得建几个数据库，还要升级 Plus 版或者折腾教育版，来获得无限数量的图表。
+
+请不要被冒犯到，我只是在骂以前的自己，这些都是我干过的事情，详见：
+
+- 《[搭建更适合自己的习惯打卡系统](/posts/搭建更适合自己的习惯打卡系统/)》
+- 《[用一张表格控制你的物语](/posts/用一张表格控制你的物欲/)》
+- 《[比起记录时间，计算产出或许更有用](/posts/比起记录时间-计算产出或许更有用/)》
+
+并不是只有 Notion 才有这样的问题，准确来说，这并不是 Notion 的问题，而是「重器轻用」所带来的矛盾。就像有人送了你一个电动牙刷，你却告诉自己，我不需要电动的功能，于是只把它当作一个普通牙刷来用，但你真的不会有一天心血来潮，按下他的开关试一试吗？试过之后，你还会继续自己手动刷牙吗？
+
+我的观点很明显了：**大部分人不需要 Notion**，至少不需要用它来提高生产力，如果只是满足折腾和玩玩的想法，那无可厚非。和 Notion 类似的其他产品也是一样，这也是为什么，当我现在看到一个新的笔记软件时，我会抑制一切想要了解更多的想法，不会多花一点时间看它——因为不用看我也知道，我根本不需要它。
+
+## 我对 Notion 的各种不爽
+
+Notion 的 Block（块），在当时算是非常有创新意义的设计。不过它并没能真正意义上降低笔记的「颗粒度」，没法像其他双链笔记应用那样实现丝滑的块引用。Block 只是一个花哨的名字，再加上 Notion 并没有「标签」功能，它的内容管理方式，一直都是基于传统的「标题-文档」的（数据库里的确可以通过多选属性来实现标签的效果，但远不如原生的标签用起来丝滑）。
+
+网状笔记、双链笔记、标签分类的概念早都是陈词滥调了，这里先不谈这些不新也不旧的笔记概念能不能真正地为所有用户带来效率的提升，我想说的是，在使用方面，Notion 支持的笔记管理方法，在其他笔记软件面前，的确是相形见绌。
+
+我也一直很想吐槽 Notion 的排版，尤其是中文排版，行间距、字体简直没法看。也就多栏布局有些优势，写笔记真的用得到它吗？
+
+插入、引用的体感也不舒服，就算是网络环境好的情况下，Notion 在搜索工作区的页面时也需要加载一段时间，这点时延还是很明显的。再加上没有离线版本、数据不能本地保存，已经让患有「数据洁癖」的我浑身不舒服了。
+
+## 从笔记软件过渡到个人数据中心
+
+尽管有诸多不适，但 Notion 还是以他强大的数据库功能把我留住了。很长一段时间里，我都是把 Notion 当作一个万能的多维表格来用。
+
+{{< img src="https://image.guhub.cn/uPic/2024/12/image-20241211215903957.png" title="用 Notion 搭建的专注时间统计" >}}
+
+当我把对 Notion 的定位，从「笔记软件」变成「数据中枢」之后，我就发现我很少打开它了，基本只有每周一整合上周数据时才会用。但我还一直把它留在程序坞里，总觉得离不开它。
+
+由于定位是数据中枢，就难免用到各种统计表格。因为 Notion 只为免费用户提供一个图表的使用权，我还专门换了教育邮箱，用来获得 Notion 的教育 Plus 版。也正是有「我都有教育版了，不用多可惜」的心态，我还疯狂给自己洗脑自己需要 Notion。直到有一天我突然意识到：**这些功能，Excel 不能做吗**？
+
+一个令人尴尬的事实是，Excel 和 Apple 的 Numbers 表格，在数据处理方面完胜 Notion。Notion 至今还没办法把每一列的总数用于函数计算，使得很多数据处理的需求难以实现。专门的表格应用也没有图表数量的限制，排版也更灵活。
+
+我固执地继续用 Notion，不是给自己找了个祖宗供着吗？
+
+## 拥抱原生应用
+
+于是，我尝试用 Numbers 表格实现之前用 Notion 实现的需求。导出 csv 后用 Numbers 打开，加上数据透视表和原生支持的图表，花了几分钟调色，再加上了一些图片修饰，就获得了这样的一张表。
+
+{{< img src="https://image.guhub.cn/uPic/2024/12/image-20241211220938501.png" title="原数据和数据透视表已隐去" >}}
+
+然后我又陆续用 Numbers 表格做了自己数字资产（订阅管理）和每月收支的统计，基本上我认作是「个人数据」的东西，都能用 Numbers 表格轻易实现，当然 Excel 也是一样的。
+
+我花在折腾外观设计上的时间，也比不上在 Notion 里折腾数据库设计的时间。
+
+唯一不太能被代替的，可能就是这样的一些东西吧：
+
+{{< img src="https://image.guhub.cn/uPic/2024/12/image-20241211220231808.png" title="我像个仓鼠一样收集自己用过的 App 和服务，还把这张表与订阅管理的表关联起来，很是「优雅」" >}}
+
+我还喜欢在 Notion 囤积一些信息，有的信息囤积也不坏，比如灵感收集之类的，我还学《Steal Like An Artist》这个作者，把别人对我作品的赞美收集起来，给日后的自己看。
+
+这些内容，被我移动到了 Apple Notes，也就是备忘录里。
+
+{{< img src="https://image.guhub.cn/uPic/2024/12/image-20241211221906384.png" title="我用了「PARA 管理法」，不过文件目录怎样设计其实不重要。" >}}
+
+你可以发现，我的需求完全可以用备忘录和传统表格满足，做起来也不困难。备忘录的收集、整理体验甚至更好，从网页和其他应用分享内容时，也不会像 Notion 一样加载老半天。这几天整理各种留学相关的信息，我都是用备忘录帮我搞定的。
+
+## 丢掉积木
+
+Notion 在宣传时喜欢把自己的产品叫做 Building Blocks（积木），我回想起我接触 Notion 的经历，大概也只是喜欢 Building 的感觉，就像是玩 Minecraft 一样。
+
+在建立极客死亡计划这个博客之后，我一直把写作当作「给文字下葬」的过程，我也发现，在某种程度上，写作真的能帮助我杀死某些东西。我是写完了《[别再烦我了，绿色猫头鹰](/posts/别再烦我了绿色猫头鹰/)》之后，才合理化了自己卸载多邻国的选择。要是没写这篇文章，我也不能毫无顾忌地卸载 Notion。
+
+大概，当你需要做些断舍离的时候，把自己的感受、经历、理由写下来，一方面能帮你做出更理性的决策，另一方面也能让你在感受上，能够做出这个决策。把东西写下来的行为，满足了个体[自我外化的需求](/posts/自我外化与表达欲/)。
+
+谈到笔记软件，「不创造需求」似乎也成陈词滥调了，但有多少人能忍住不把工具当玩具把玩呢。综合考虑各个软件的长处，还用各种中间工具将它们连接起来，搭建起一套完善的工作流，做一个快乐的 nerd，似乎也不坏。
+
+我放弃 Notion，不能说是突然对「生产力」有了多大的感悟，而只是我早就玩腻它了而已，我对它的厌恶情绪也早有堆积。我现在能做的就是阻止自己去下载另一个笔记软件，让自己关注更重要的事情。
+
+说到底，人们对「生产力」的讨论大多都离不开对工具的把玩。就算是这篇文章，我也有在向读者展示我的新玩具（备忘录和 Numbers 表格）。要脱离这种状态，就得停止讨论「生产力」本身，这个虚无缥缈的概念，而是专注下来，关注当下应该做的事情。因为，**这个语境下的「生产力」本身就是玩具**，怎样讨论都只是在说「用什么样的方式玩玩具」而已。
diff --git a/content/posts/Profitez de votre vie.md b/content/posts/Profitez de votre vie.md
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--- /dev/null
+++ b/content/posts/Profitez de votre vie.md	
@@ -0,0 +1,131 @@
+---
+categories: 旧博客文章
+date: 2024-03-20
+title: Profitez de votre vie.
+tags:
+  - 语言
+---
+
+
+去年的 [年终总结](/posts/写在-2024-的开头) 洋洋洒洒写了一万字，竟然漏掉了我在去年做出的一项重要决定。大概是因为坚持到现在，已经成为习惯了，所以不觉得很重要吧。这件事情确实说大不小的，但讲给其他人听的时候，对方还是会感到惊讶或是赞许——我在高考后的暑假开启了法语学习。
+
+Oui, vous avez bien entendu.
+
+## 与语言的缘分
+
+我一直都想学一门英语以外的外语，甚至更多，因为我觉得掌握多门语言是一件很酷的事情。之前在 Bilibili 上看到一位 up 主采访一名会讲二十多门语言的老人，看见视频里的两个人用中文、英语和日语聊天觉得很有意思，不只是因为两人在交谈时能够在多门语言之间无缝切换，也有感受到这位老人印在灵魂里的「有趣」，真的能看出那位老人的博学，以及他侃侃而谈时的自信和对语言的热爱。当时我就想，等我老了，我一定要做一个有意思的老头子。
+
+至于为什么选择法语，其实并非是因为那些有关法语的刻板印象（像是法语很浪漫、法语很性感之类的说辞），所以一直心心念念想要学法语，而是当我第一次打开 Duolingo 的时候，列表上为数不多供中文母语者学习的语言里，只有法语最吸引我。**嗯，其实就是凭感觉稀里糊涂瞎选的。**
+
+刚刚谈到的法语的刻板印象，其实多少也会有，我似乎一直感觉法语是一门优雅的语言。这应该是因为受到了文化的耳濡目染。诺曼征服之后，英格兰从政治制度和语言文化上都永久地改变了；在那个时代，几乎所有的达官贵族都说法语，英语里有许多常用词汇都源自于法语；到现在，我们也能在一些较为古典的音乐剧或者一些人物个性鲜明的电视剧里，听到不少法语词汇。我有印象的是《歌剧魅影》里经常用 monsieur 代替 my sir（当然这与原著本来就是法国人写的也有关系），《Hamilton》里也有一个重要角色是法国人，还有不少著名的音乐剧都是用法语演出的。至少对我来说，法语很容易和古典、高雅等词语联系起来。
+
+一方面是因为对法语有这样的印象，另一方面也是因为我对其他语言几乎没有什么印象，学日语的话又懒得背五十音图，而且自己也不是二次元，所以选了法语。
+
+## 令人无语的猫头鹰
+
+现在我的 Duolingo 连胜记录已经是 238 天了，不过我还是不能确定自己是否真正入门。至少，在尝试说一个完整的句子时，我还是不免会因为不了解某些单词或语法而停下来查阅，不过这个过程也还算有意思。
+
+一开始，Duolingo 的教学方法给我一种领先时代但又有些像幼儿园老师的美，可学语言不就得从小孩子的白话开始嘛。话是这么说，Duolingo 的题目却时常有种反人类的怪异感，有点像是把学过的单词按照正确的语法组合起来，筛掉了一些如「无色的绿色想法愤怒的睡觉」一类的逆天句子，但还是有漏网之鱼。当我看到一个卡通小屁孩一脸正经地跟我说「J'ai besoin de seize salles.（我需要十六个大厅）」的时候，我真的觉得又好笑又好气。
+
+> What you gonna do with them, you freaking bastard.
+
+抛开这些鸡毛蒜皮，Duolingo 听说式的学习方法也还算不错，单元之间不断地重复练习也能让人更深刻地记住一个单词和语法知识。尽管 Duolingo 给每一章节都提供了语法知识手册，但我几乎没有点开看过，因为只要做几道题，听几个句子就能大概弄明白。等有了一定的语法基础，再去看更专业、更详尽的语法书，会是更好的选择。
+
+Duolingo 在宣传的时候常常把自己的教学方式比喻成「做游戏」，以此来吸引眼球，因此的确有不少人认为在 Duolingo 学语言就是在玩游戏。最近我在少数派上读到一篇讲语言学习的文章，作者就是这么发表他对 Duolingo 的看法的。**Duolingo 上学语言没那么严肃是真的，有不少游戏元素也是真的，但也不至于是收效极低的「玩」。**
+
+当然，我不是在维护 Duolingo 课程的有效性，因为比起最适合我的学习方式（which is yet to be found），它的效率的确不怎么高，大概是为了照顾到大多数人（我一直觉得自己还是有一些语言天赋的）。**Duolingo 的体系对我影响最大的点是养成了每天学一点的习惯。**它在对游戏设计的借鉴当中最成功的一项就是排行榜的设计——每一周用户都会和其他人一起竞争，排在前面的人才有机会进入下一个等级，否则就留在当前等级，或者因为排名太靠后而掉回上一个等级；排名的依据是在每一次学习之后积攒的「经验」，每周揭榜后都会清空。这个设计不仅让用户为了保住排名而每天坚持学习，还会因为等级越高而变得越来越卷，不得不每天学习更多的内容赚取更多的经验。
+
+另外，Duolingo 的宣传，从商业的角度看，也是成功的。一方面，Duolingo 官方有在运营自己的社交媒体，而且不只是每天发文单纯做宣传，还会在其他品牌、产品、游戏甚至是艺人的推文下留言（看到 Duolingo 这个语言学习 App 和《咩咩启示录》这个不正经的游戏之间在推文下互动的时候还觉得挺魔幻的），最好笑的是 Duolingo 还会做有关自己品牌形象的 Meme（他们的吉祥物是一只绿色的猫头鹰，我印象最深刻的是他们在推特上恶搞了好几张流行专辑的封面，把图片上的歌手都换成了这只猫头鹰，其中恶搞 Taylor Swift 重录版《Red》的那张成为了我的新微信头像）。
+
+在 Bilibili 或者 YouTube 上搜索 Duolingo，大概还能看到有关猫头鹰绑架杀人的恶搞视频。这是因为 Duolingo 每天都会给用户发“威胁”短信，催促用户该学习了，其中的某些句子大概是为了显得亲切，所以带有些戏谑和埋怨的意味。如果用户一天都没有学习，大概会收到好几条来自 Duolingo 的消息，这样看就有点像是在「索命」了。
+
+我好像跑题了。
+
+## 揭开面纱
+
+开始学法语之后，这门语言在我这里的高贵形象真的是碎了一地。
+
+### 不太好的第一印象
+
+在法语里，表示男孩和儿子是两个不同的词——garçon 和 fils；但是女儿和女孩都是同一个词——fille。法语里的 femme 既可以表示女人，也可以表示妻子，但法语里的丈夫和男人（homme）并不是同一个词，而是一个单独的词——mari。
+
+不知道是不是我反应过度了，但**我觉得这门语言要是一个活人的话，放在英语互联网上是要被冲爆的程度**。因为这种男女相关的词汇上的差别，反映了一种思想，即强调女性作为妻子和女儿的身份，而认为男性与丈夫以及儿子这两个身份是可以分离的。这并不是说，男性不结婚、不尊重自己的父亲是被允许或者视为正常的，而是说，人们在讨论男性时，更多地会关注这个人本身的为人和成就；而讨论女性时，更多地会关注她作为女儿是否服从父母管教，作为妻子是否贤惠体贴。
+
+我还可以继续谈论有关性别的问题，但我决定点到为止。我还得我自己辩解一下，我并不是用这一点来批评法语这门语言，因为世界上大部分的语言都有很久的历史，必定会受到旧时代文化的影响；我也不是在批评法国人，只因为某一方面不合就批评一个人乃至一个团体是不聪明的做法。**我只是在就事论事，我观察到的现象让我有了这样的猜测，给我留下了不太好的印象罢了。**
+
+此外，法语某些方面表意能力不如中文，甚至不如英文，比如「宠物」这个词在英语里只有简简单单的三个字母 pet，但是在法语里有长长的三个词——animal de compagnie，直译过来就是 animal of company（陪伴的动物）。
+
+### 除了折磨人没有什么用的动词变位
+
+和许多欧洲语言一样，法语也有不少令人抓狂的、莫名其妙的语法规则。如果你被英语的语法惯坏了，学法语一定会不适应。在法语里，每个人称都有对应的动词变化：动词 prendre 的第一人称单数形式是 prend，第一人称复数形式是 prenons，第二人称单数形式是 prends，第二人称复数形式是 prenez，第三人称单数形式是 prend，第三人称复数形式是 prennent。
+
+再看看法语的时态，每个人称还有对应时态的版本。这是未完成过去时：
+
+- je **prenais**
+- tu **prenais**
+- il/elle **prenait**
+- nous **prenions**
+- vous **preniez**
+- ils/elles **prenaient**
+
+这是将来时：
+
+- je **prendrai**
+- tu **prendras**
+- il/elle **prendra**
+- nous **prendrons**
+- vous **prendrez**
+- ils/elles **prendront**
+
+动词条件式：
+
+- je **prendrais**
+- tu **prendrais**
+- il/elle **prendrait**
+- nous **prendrions**
+- vous **prendriez**
+- ils/elles **prendraient**
+
+还有简单过去时、过去完成时、将来完成时、先过去时。如果句子是虚拟语气，这些动词变位还有一套全新的版本。
+
+### 匪夷所思的性别
+
+然后我们再来盘一盘欧洲语言里要命的名词阴阳性。法语里所有的名词都有性别，也就是说，在这门语言眼里，世间的一切都有性别，比如 jardin（花园）是男性，idėe（想法）是女性，banque（银行）也是女性。
+
+这有什么影响呢？在同一个句子里所有和这个名词有关联的句子成分，除了动词，都要受到阴阳性的影响，也就是说，如果你是初学者，在下笔或者张嘴之前得好好想一想这么名词的阴阳性，然后想一想其他句子成分对应的阴性或阳性形式。比如 vie（生活）这个词是阴性，那么定冠词要用 La，而不能说 Le vie；如果我要说，好的生活，用 excellent 这个形容词，它也得用阴性形式，得说 La vie excellente。
+
+与中文逻辑相反的是，对于物主形容词来说，用阴性还是阳性取决于其修饰的名词而不是物主的阴阳性。比如，我要说我的母亲，我是男性，但我不能用阳性形式的 mon mėre，因为母亲是女性，所以要用 ma mėre。
+
+对于形容词来说，要关注的不仅是性别，还有单复数。如果要说「我的姐姐很有趣」，因为姐姐是阴性，所以形容词也要用阴性——ma sœur est **amusante**；但如果我说的是「我的姐妹很有趣」，姐妹就变成复数了，就得说 mes sœurs sont **amusantes**。
+
+最好笑的是，法语里除了 f 以外的词尾辅音不发音，也就是说 amusante 和 amusantes 在读音上没有任何区别。~~那你还变你妈啊~~。
+
+### 并不是优雅的美
+
+~~好了，骂爽了，认真点吧~~。
+
+要谈法语的美，从句法和文法上我说不出太多，但有一点让我感到很有意思。因为在法语里没有「它」和 it 这样的代词，而每个名词都有性别，所以在法语里，指物的代词和指人的代词一致，男性用 il，女性用 elle。
+
+如此，即使你不写诗，也可以若无其事地把月亮（la lune）称作她。
+
+> Il y a pleine lune ce soir. Elle est trės belle.
+
+我不清楚其他人会不会和我一样有这样的想法，我学过阴阳性之后，逐渐能够从字缝里看出鲜活的人物来，觉得还挺可爱的。idėe（idea）这个词看着小小的，是女性，给人感觉像是女孩子。banque（bank）这个词也是女性，从字形上看像是那种很有气质，平常穿一身正装，不穿裙子，话不多但办事能力很强的大姐大（越描述越像是塔罗牌里的星币女王，「银行」的词义和星币也挺贴合的）。jardin（garden）是男性，开头是字母 j，给我的感觉是二三十岁不等，有些瘦，站得很直，讲话有些幽默（j 下半部分的弯钩给人不太严肃的感觉）的园丁。
+
+不过，地铁站（la station de mėtro）这样的词也是女性，所以有些时候还挺奇怪的。
+
+从读音上看的话，法语最有标志性的发音应该是 r 的读音了。这个音并不是卷舌音，更像是 h 的音，实际上是小舌音或者说颤音，但法语里的颤音并不如西语等其他欧洲语言那般明显，倒更像是破擦音了。这个音学起来有些难，因为气流集中在喉咙和口腔后部，如果夸张一点就有点像吐痰的声音。
+
+法语里也比较少见 /i/ 这样需要把嘴合成一条缝的音，就连 importante 和 simple 这样拼写上本来就有 i 的单词，im 的发言也是 /am/。常见的音都需要送出大股的气流。
+
+听完一些法语歌曲之后，我发现法语和英语在读音上的差别其实不算大，但明显能感觉出法语其实会更加「奔放」。
+
+---
+
+## 后记
+
+其实本来还想谈谈人文相关的话题，但自己了解其实并不多，另外 Duolingo 又发消息催我学法语了，所以就写到这吧。
+
+这篇文章的标题「Profitez de votre vie.」来自我在 Bilibili 上看过的一个视频，一位流浪街头的老太太在离开临时收留她过夜的中国女孩时对她说了这样一句话，意思是「Make the most of your life.」。
+
+好好生活。
diff --git "a/content/posts/Safari\347\232\204\344\274\230\351\233\205.md" "b/content/posts/Safari\347\232\204\344\274\230\351\233\205.md"
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@@ -0,0 +1,108 @@
+---
+title: Safari 的优雅
+subtitle: Chrome vs. Safari
+date: 2025-01-18 22:57:00
+tags:
+  - Apple
+  - Geek
+draft: false
+toc: true
+---
+
+购入 [MacBook](/posts/揽物日志-vol-3/) 之后，我就抛弃了 Chrome 浏览器，也没有去使用很火的 Arc 浏览器。与很多人不同，Safari 并不是我下载 Chrome 的工具，在过去一个月的使用体验中，它作为我的主力浏览器，极大程度地改变了我的 Web 体验。
+
+<!--more-->
+
+## 用户界面
+
+先横向对比一下 Safari 和 Chrome 的用户界面。
+
+{{< gallery >}}
+
+{{< img src="https://image.guhub.cn/uPic/2025/01/PixPin_2025-01-18_09-56-12.png" >}}
+
+{{< img src="https://image.guhub.cn/uPic/2025/01/PixPin_2025-01-18_09-56-42.png" >}}
+
+{{</ gallery >}}
+
+Chrome 的标签栏和地址栏分界很明显，在任何时候，浏览器最上方都被分成了两栏。而 Safari 只有在存在多个标签页时才会显示标签页栏，而且 Apple 也没有把它分成割裂的两部分，颜色仍然是相似的，当前标签页和顶部的地址栏是连在一起的，一体化的感觉会更强。
+
+{{< img src="https://image.guhub.cn/uPic/2025/01/PixPin_2025-01-18_09-59-45.png" >}}
+
+你也可以在设置里将 Safari 标签设置为紧凑布局，这样地址栏和标签页栏就可以融合在一起。更棒的是，此时的顶栏会匹配当前网站顶部的颜色，和网页的设计融合在一起。
+
+{{< gallery >}}
+
+{{< img src="https://image.guhub.cn/uPic/2025/01/image-20250118110522601.png" >}}
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+{{< img src="https://image.guhub.cn/uPic/2025/01/image-20250118111307594.png" >}}
+
+{{< img src="https://image.guhub.cn/uPic/2025/01/image-20250118111439987.png" >}}
+
+{{</ gallery >}}
+
+我认为这样的设计能让我在访问网站的时候更专注网站本身提供的内容，不会有太多的工具按钮分散我的注意力，让我一直想着「我能在这个网站上做点什么」。
+
+尽管配色很和谐，但 Chrome 颜色分界明显的设计仍然产生了一种割裂感（至少对我来说），不仅标签页和地址栏有分界，地址栏和其他的工具按钮之间也有明显的分界。
+
+此外，Chrome 右侧工具图标也很扎眼（长时间使用 Safari 再使用 Chrome，这种感觉就非常明显），我不明白为什么那个头像不能收进菜单里，它并不常用；以及那些浏览器拓展，真的有必要吗？
+
+## 太多的浏览器拓展
+
+Safari 和 Chrome 的使用体验最大的不同，可能是拓展程序的使用。Safari 的拓展程序远远不如 Chrome 丰富，我确实花了很多时间适应。没了 Dark Reader，在访问一些没有夜间模式的网站时我感到非常不适；没了 Notion Webclipper、Cubox 等插件，收藏网页内容也十分不便；Safari 使用油猴脚本也没那么方便（我才发现我到现在还没有尝试在 Safari 上使用过油猴脚本）。
+
+使用 Safari 一个月之后，我发现自己并没有花多少时间折腾浏览器拓展。我不禁开始思考，自己之前给 Chrome 安装各种拓展以获得额外功能，真的有必要吗？
+
+> 会不会是他对于额外功能永不满足的欲望，拖慢了他的浏览器？
+>
+> ——[告诉你为什么Chrome这么慢（不是内存的锅）#linus谈科技](https://www.bilibili.com/video/BV1Ut421K7bP/)
+
+我不打算花时间讨论剪藏、文献管理、自定义用户脚本等功能的必要与否，因为每个人的需求都是不同的。至少对我来说，之前我认为很重要的 Webclipper 等功能，完全可以舍弃，或者用更简单的功能替代。
+
+作为 Apple 原生应用，Safari 可以很方便地「共享」内容。如果我发现一篇不错的文章，打算稍后再读，比起添加到 Notion、Cubox 或者 Obsidian，我可以直接使用原生的「添加到阅读列表」，之后在 Safari 的首页看到我要读的内容。
+
+阅读列表的设计对比 Cubox 这样专门的「稍后读」应用显得有些简陋，但其实完全够用，至少对我来说。
+
+{{< gallery >}}
+
+{{< img src="https://image.guhub.cn/uPic/2025/01/image-20250118105724547.png" >}}
+
+{{< img src="https://image.guhub.cn/uPic/2025/01/image-20250118225343611.png" >}}
+
+{{</ gallery >}}
+
+## 垂直标签页
+
+Safari 也带有垂直标签页和标签分组的设计，并且单独建立的标签页组可以在 Safari 关闭后保留，下次打开依然可以访问。尽管不如 Arc 浏览器的垂直标签页一般优雅便捷，但若是没有很强的需求，偶尔需要打开大量标签页查询资料时用一用完全够了。
+
+{{< img src="https://image.guhub.cn/uPic/2025/01/image-20250118110144024.png" >}}
+
+Chrome 的话，一直没有垂直标签页的设计，我试过好几个利用 Chrome 侧边栏制作的垂直标签页拓展，都不太好用。
+
+## 不适合开发者
+
+刚用 Safari 浏览器的时候，我怎么也找不到清除缓存的按钮。就算用过一次，下一次也要在设置里找半天才能找到。这确实是很大的缺点。
+
+Safari 也没有开发者工具，将它作为默认浏览器的弊端是，每次从 IDE 或者一些 CLI 工具打开本地运行的 Web 应用时，我都必须手动复制链接，再用 Chrome 打开。没有开发者工具真的会让调试变得很困难。
+
+通过一些工具跑分发现，Safari 的性能也远不如 Chrome，在加载一些页面时可能会更慢，表现不如 Chrome。
+
+我的 Mac 上装了两个浏览器，Safari 用于日常的浏览和资料查询，而 Chrome 用作开发。这样做可以最大程度上发挥两个浏览器各自的优势，也能让我将开发者和用户这两个身份分离开来。
+
+## 对一般用户不友好
+
+我本来想再写写多台苹果设备一起使用 Safari 有多么方便，比如 iCloud 标签页和无感同步的书签、访问记录、不装拓展就能直接用 Apple 的密码管理器等等。
+
+转念一些，这些都是所谓的「Apple 全家桶」用户才能享受到的好处。Apple 给其他浏览器做的书签同步插件非常难用，不太能做到设备之间的无缝切换。Apple 的密码管理器我没在 Windows 上用过（以前用的是跨平台的 Enpass），这里就不讲了。
+
+如果主力设备中有非苹果的，那 Safari 的使用体验大概会大打折扣。
+
+---
+
+## ☕️ TL;DR
+
+- 试着用用装不了什么拓展的 Safari（或者关闭 Chrome 等浏览器的所有拓展程序），说不定你会发现自己根本不需要那些额外功能
+- 如果你偏好简洁的设计，Safari 会比 Chrome 更适合你
+- Safari 不适合开发者，如果你有前端开发的需求，你仍然需要 Chrome 或者其他带有开发者工具的浏览器
+- 如果你的主力设备中不全是苹果设备，那么使用 Safari 的体验或许没那么好；但如果你使用苹果全家桶，就试试 Safari 吧！
+
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new file mode 100644
index 00000000..b032bd16
--- /dev/null
+++ b/content/posts/The Gay Oedipus.md	
@@ -0,0 +1,76 @@
+---
+date: 2024-08-23
+description: 只是有些仇父而已
+draft: false
+title: The Gay Oedipus
+toc: true
+tags:
+  - 原生家庭
+---
+
+
+昨天没精神写文章，「每日」写作计划中断了一天，原因是前一天晚上被父亲酒后说的某些话弄得几乎整夜未眠，晚上最后一次看时间是凌晨三点，我不记得我是什么时候睡下的。
+
+其实也不是什么大事，只是我感到一种深深的无力感。我不能完全赞同他的话是其次——观点的不合很正常——最大的问题是我和他根本没办法交流。
+
+## The Evil Baby
+
+尽管没有任何理性的认识，我一直觉得婴儿是邪恶的。我很喜欢恶搞之家里的 Stewie，创造出这个角色的编剧一定很有才，他把我对「邪恶婴儿」的印象以一种非常奇妙的方式表现了出来。
+
+婴儿从一出生开始就在哭闹，以获取他身边所有人的关注。尽管我知道他们大哭的原因可能是为了呼吸，但在他们长大了一阵子之后，便渐渐学会了使用哭闹作为武器，胁迫家长把注意力放在自己身上。
+
+对不满一岁的小孩子做出「邪恶」的评价似乎有些好笑，但我确实不太喜欢他们。我觉得这不仅仅是对噪音和这种操纵行为本身的厌恶，更多的是恐惧——和一个能被称作「人」的东西根本无法交流，而他与这个世界交流的唯一方式就是笑和哭（大多时候是让人掏心挠肺的大哭），引起其他人注意，**让其他人为自己的行为作出反应来满足自己的需求**。
+
+认真来讲，婴儿完全没有自理能力，哭闹是他们与外界交流的唯一方式，吸引注意力也是解决自己的需求的唯一方式。
+
+所以人们讨厌巨婴，因为他们完全可以为自己负责，却什么事情都要用和婴儿一样的逻辑吸引其它人的注意力，让其他人为自己的行为买单。
+
+当然，这是一个极端，一个人并不需要是「巨婴」才能变得「像婴儿一样讨厌」。有些时候，我们很容易从一个成年人身上嗅到一丝婴儿的味道——把自己的问题招摇过市般地摆在别人面前，被动式地攻击（passive-agressive）他人，就像在人群中扔下一颗手雷；无论做什么都要把自己放在聚光灯下，总是在争夺群众的注意力，希望大家都听自己的——除了母性泛滥的另一种极端，我真的很难想象有什么人会真心地喜欢这样的特质。
+
+把自己的问题摆出来，指望别人解决；在人群里用各种手段吸引注意力，希望大家看到自己——这是婴儿的「邪恶」之处，也是很多成年人的「可怜」之处。
+
+## The Crying Deaf
+
+婴儿哭闹是为了吸引母亲的注意力，让这个人把所有心思都放在自己身上；婴儿长大了，却丝毫没有边界感，希望身边的人把注意力都放在自己身上，不会考虑其他人的需求。
+
+正是因为这样，**婴儿靠自己完全学不会如何去照顾另一个婴儿，当另一个婴儿向他哭喊的时候，他什么都听不见，他可能还会因为对方为什么不能满足自己的需求而感到疑惑和愤怒，更大声地哭闹**。
+
+这么说有些大逆不道——我喝醉了酒的父亲就是这样的。
+
+晚上凌晨三点，我试图通过阅读让自己冷静下来。我读的那本书叫做《你的善良，必须有点锋芒》，刚好那几页在讲一些有关边界感、付出感和回报感的问题，我就一边读一边在心里发火。
+
+那个时候我早就明白了，我讲话的逻辑完全是自洽的，我能用自己的知识体系解释自己的观点，真理就是我的宝剑和盾牌。其实能做到这点，我就应该不会被反对的观点困扰了。但那天晚上的对话却一直在我的脑海里挥之不去——于是我的困扰变成了「我为什么会困扰？」。
+
+问题的答案是：**坐在我对面的那个醉汉完全听不进去我在说什么**。
+
+再仔细回想，当时的场景是：我那醉得已经有些说话不利索的父亲，时不时放出一句暴论，我的奶奶（他的母亲）一脸担忧地盯着他，我的干妈（他好友的妻子）在一旁支持我的观点，我的母亲（他的妻子）也不耐烦地重复“别人一直在说……，根本不是你说的那样，你还在这里讲些什么……”。
+
+再往前回想，类似场景发生过很多次，这大概也是我*讨厌酒精*的原因。
+
+他一直在输出自己的观点，我知道自己是正确的，其他人都理解明白赞同我说的话，而对面那个醉汉却一直在重复他自以为是的话语。**他希望满足自己被听到的需求，却完全忽视了我相同的需求，因为他根本没想过我也有这种需要**。
+
+## The Brazen Theft
+
+你大概会疑惑，我为什么要和一个喝醉了酒的人斤斤计较？事实是，这次让我感到极度不舒适而他却对他履行了父亲的教育义务这一“事实”感到非常满意的谈话，就是我们半年，甚至一年内，交流最多的一次，因为他和他的朋友都说：“不喝点酒有些话说不出来。”
+
+用阿德勒心理学的话来说，“不喝点酒有些话说不出来”就是一个*为了让自己心安理得地不坦诚交流*的「人生谎言」。**因为自己有心理障碍，因为自己没胆量，因为自己想要逃避坦诚交流，所以用这样的一个伪事实来合理化自己的行为**。
+
+我回家时，坐上他的车，我不知道能和他说些什么，因为我们的生活近乎完全脱节。而他认为我至少应该叫他一声「爸」——**他从来不和我说他的需求，而是向他的母亲诉苦**，让我的奶奶告诉我，我应该显得亲切一点。
+
+事实是，这个我称作父亲的男人，在我小学和初中的时候近乎完全缺席。每晚回到家，我都不知道自己的父亲在哪里，其他的家人都在家里吃饭，而他却在外面和朋友喝酒。作为一个心智未成熟的小孩子，我时常听到我的母亲晚上十一点在我的隔壁卧室给我的父亲打电话，骂他为什么还不回家；我时常坐在后座，听着那个喝了酒的男人对给他开车的妻子指指点点，甚至恶语相向，即使车里还有我，甚至还有除了我以外的其他人，把别人也置于尴尬的境地里……
+
+很多人会把酒精作为借口，说「喝了酒说的话不作数」、「他喝醉了你别计较」。我从小就觉得这句话可笑之极，因为这个逻辑同时也质疑了「酒驾」和「醉驾」相关的法律规定，在某种程度上可以说是「违法」的思想——**难道一个人喝了酒，就不应该为自己的不负责行为负责吗？如果付不起这个责，那为什么还要喝酒**？这种「既要又要」，和那些稍微开了些智的小孩子，既要母亲的疼爱，又要母亲别管自己，不是同样的“邪恶”？
+
+所以，恕我实在不能理解，那个男人是怎么心安理得地向其他人炫耀，**自己是如何培养出了两个这么优秀的儿子的**。
+
+他一直在跟我讲家庭是如何重要，即使不在乎社会，不在乎世界，也要关注家庭；我很想用「共同体感觉」的理论反驳，但我为什么要和喝了酒、最高学历是初一、买了一堆书放在柜子里却从来没读过的人说这些话？
+
+在他的世界观里，家庭就是一个完全绑定的集体。我的成就，尽管出自我自己的努力，他也要不断强调自己的“浇灌”有多么重要。我当然认可没有他们我做不到，但很显然他说这些话的时候，是为了跟我强调他在我的生命中有多么重要。
+
+我试图用尽可能平静的语气告诉他：“这些话你应该早几年跟我说。”因为我已经是一个有自己思想的成年人了，你早就因为对我的不上心错过了教育我的年纪，现在你只能承认你给你儿子留下的心理创伤比实际的思想要多得多。可惜，**酒精和自负，是最好的耳塞**。
+
+也因为这样的交流模式，我们开口说话要么吃饭喝水之类的日常琐事，要么就是让双方都不爽的吵闹（至少有一方，也就是我，会非常不爽；这也不是什么交流和理论，因为交流需要两个人发表意见和倾听，理论也需要逻辑和理性的参与）。我很长一段时间害怕被指责，很难敞开心扉，大概也和我一认真说话就引发矛盾的父亲有关。
+
+我本来不怪他的，毕竟他是第一次当父亲。可他完全看不到他造成的伤害，反而认为他应该为他所“造就”的“我”获得回报，哪有这样的道理？
+
+哦，这样的道理确实有，可不就是“孝道”嘛。
diff --git "a/content/posts/The-Browser-Company-\347\232\204\346\226\260\346\265\217\350\247\210\345\231\250.md" "b/content/posts/The-Browser-Company-\347\232\204\346\226\260\346\265\217\350\247\210\345\231\250.md"
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@@ -0,0 +1,76 @@
+---
+title: The Browser Company 的新浏览器
+date: 2024-12-04 22:38:00
+draft: false
+tags:
+  - 时事
+  - Geek
+---
+
+很少在博客谈时事和热点新闻，一是不想引发争议，觉得麻烦，二是自己确实不关心。不过最近倒是看到了自己很感兴趣的话题，所以还是想试试在博客谈一谈对这些「新闻」的看法。
+
+<!--more-->
+
+Arc 浏览器的制作公司 The Browser Company 不久前宣布停止开发 Arc，并预告了新的浏览器。这个浏览器将会抛弃 Arc 最具特色的垂直标签页和各种操作逻辑，重点将会聚焦在 AI 上。
+
+而就在最近，The Browser Company 发布了新的预告，并宣布了新浏览器的名字，进一步阐述了设计理念。新浏览器叫做 Dia，你可以在[它的官网](https://www.diabrowser.com)上看到。目前这个产品除了一个 11 分钟长的招募视频，什么也没有。
+
+有人做出了这样的评价：
+
+> 产品稀烂，全靠营销
+
+似乎一针见血，令人称快。可我有些不同的看法。
+
+首先，如果你评价某个东西，无论好坏，它都得先存在。目前这个名叫 Dia 的浏览器除了官网和招募人员的视频，什么也没有，也就是说，这个「产品」就不存在。什么样的预言家，才能在产品不存在的情况下，做出「产品稀烂」这种评价呢？
+
+至于「全靠营销」，这点我认可，因为目前 Dia 浏览器除了营销确实什么都没有，这整个品牌和莫须有的产品，都是靠「营销」撑起来的。
+
+---
+
+The Browser Company 在那个 11 分钟的视频里都讲了些什么？听我说其实没什么用，如果你感兴趣，你可以花点时间去他们的官网上观看原视频；如果你听不懂英文，[这里](https://www.bilibili.com/video/BV1Sp6TYkEe6/)有机翻的中文字幕版。
+
+视频大概是在讲 Dia 浏览器的理念，总结下来，就是「AI 不应该局限于一个应用程序或者附加在某个应用里的功能按钮，AI 应该是一个更广泛的概念——环境」。
+
+简单来说，The Browser Company 希望用 AI 重新设计浏览器——浏览器不同于其他应用程序，你在数字时代的一切都可以在 Web 上发生，而浏览器正是一个窗口，是这「一切」的重要载体。浏览器了解你在 Web 上的一切，如果它拥有智慧，它能帮助进行更个性化的操作。
+
+比如，如果你使用 Gmail，而 Gmail 只有网页客户端，这就意味着你必须在浏览器内使用 Gmail。The Browser Company 所宣传的浏览器会记住你的行为，同时他也了解你以前浏览过、现在正在浏览的内容，所以「把我现在正在查看的商品整理成列表发给 XXX」这样的操作，浏览器可以帮你完成。
+
+The Browser Company 多次在视频里强调「personalized」这个词，显然这才是他们的核心理念。但这样的「个性化」又会引出另一个非常值得关注的问题——我的数据交给 AI 真的安全吗？
+
+要知道，X（原 Twitter）的用户大量流失，就是因为他们发表在平台上的内容可能会被用于训练 AI。The Browser Company 整出这样一个能够完全记忆你隐私信息（甚至可能包括银行卡密码）的浏览器，却没有在视频里提到自己会如何解决安全问题。在我看来，这个 Dia 浏览器的安全隐患和隐私问题，和 Windows 11 之前测试的 Recall 功能[^1]一样值得怀疑。
+
+要知道，Arc 浏览器是一个必须要登录才能使用的浏览器，我没有理由相信 Dia 会有任何不同。Dia 这个基于 AI 的浏览器要想做到更好，就必定会收集用户数据以训练模型。就算我相信 The Browser Company 不会对我的数据做什么，但我能相信这样一个小公司，有能力保障我的数据不落入其他人之手吗？
+
+你可能会说，在互联网上，隐私早就不存在了。但是，这可是一个官方声称有「记忆」功能的浏览器，它对我隐私的收集显然不止电话号码、身份证号码那么简单。
+
+我认为这才是最值得关注的。然而在那些贬低的评论中，我居然没有看到任何人对 Dia 的数据安全提出质疑，大部分都在表达对 Arc 停更的不满，和对这个新浏览器的不看好，即使这个产品甚至没有一个公开的可供测试的原型。
+
+---
+
+除了潜在的安全性问题（其实都不能说潜在，这个问题就像是「房间里的大象」一样，The Browser Company 自己没挑明罢了），很大一部分凑热闹的网友没有看到的是，The Browser Company 的确有不少独到的慧心巧思。
+
+生成式 AI 相关应用高速发展的这一两年，有不少 App 都接入了 AI 功能。无论这个 App 本身是否真的需要，总之加上 AI 就会更好。
+
+生成式 AI 的成功应用有不少，以 GitHub Copilot 为首的注重代码生成的应用就非常好用。
+
+整体表现中规中矩的应用很多，比如 flomo 的「找一找」，问一个问题让 AI 帮你找笔记，使用场景其实非常少，不如多花点心思写笔记，如果写笔记真的花了心思，也不需要额外的工具帮你找笔记，除非是需要更智能的整理工作。
+
+我接触到的还有 Cush 的账单分析功能，这个还算不错，但它基本上是在套模板，能告诉我的只有我在各个方面的花费占卜，然后给出一些显而易见的建议。
+
+很烂的也不少，有金镶屎边，屎镶金边，屎上加屎的。
+
+The Browser Company 能在这股生成式 AI 热潮过后，发现其中的问题，并尝试换一个视角重新看待 AI 应用，可以说，是值得褒奖的。他们认为 AI 不只是简单的附属品，而应该是重塑环境的动力，是真正能够改变人们使用万维网方式的技术。
+
+暂且不谈这样的改变是否必要，也不谈在实际的表现中，这样的思想是否真的能发挥理想的效用，The Browser Company 的洞察力、创造力都是新奇的。作为小公司，它也有着大公司没有的激进和勇气。
+
+---
+
+在 Dia 浏览器还没有成为事实的存在之前，我认为我不应该做出太多评价；仅从现有的事实，也就是他们在视频中阐述的思想来看，我认为 Dia 浏览器至少是值得期待的。
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+诚然，他也有很多令人产生顾虑的点，比如前文提到的数据安全性，以及 The Browser Company 在浏览器还没有成型之前就如此大张旗鼓地宣传自己的理念，是否有些太轻狂了？
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+最后，我想提醒网友，不应把对「Arc 停更」的不满情绪带到对 Dia 的评价上来。有多少人连 11 分钟的视频都看不完，就急着发表意见了？这样一个年轻的公司的做法确实不成熟，但他的思想和行动力是可圈可点的。
+
+好了，不多说了，毕竟教人思考可不讨喜，说多了我自己也觉得讨厌。
+
+[^1]: 详见 [Recall 概述 | Microsoft Learn](https://learn.microsoft.com/zh-cn/windows/ai/apis/recall)
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new file mode 100644
index 00000000..7da8fe23
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@@ -0,0 +1,6 @@
+---
+title: Posts
+---
+
+
+
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@@ -0,0 +1,42 @@
+---
+date: 2024-09-19
+description: 每日写作计划结语
+draft: false
+featuredImage: https://image.guhub.cn/blog/2024/writathon-a.jpg
+title: 'Writathon Review: α'
+toc: false
+tags:
+  - 每日写作计划 α
+---
+
+2024 年 8 月 18 日，我开启了第一次每日写作计划。今天，也就是 2024 年 9 月 19 日，正式结束。
+
+在此期间，我一共撰写了 29 篇文章。
+
+其中，分类为「思考录」的文章最多，共 17 篇，占总数的 59%。分类为「诗和散文」以及「小说」的文章最少，各自只有 1 篇。其余的，还有 3 篇「经验谈」、4 篇「记事」、3 篇「胡言乱语」。
+
+在这一期间，我开启了两个新的文章系列——「自问自答」和「塔罗牌漫谈」。
+
+在这一次的每日写作计划中，我反复讨论的话题有：原生家庭、效率工作、心理学、意识形态、精神分析，以及死亡。其中，与「效率工作」有关的文章，反响最差；与「精神分析」和「死亡」有关的文章，我写起来觉得最有意思；与「原生家庭」有关的文章，充斥着最多的负面情绪。
+
+在 2024 年 8 月 28 日这天，我写了两篇文章。
+
+《[早餐到底吃不吃？](/posts/早餐到底吃不吃/)》是我自己不太满意的文章，却意外收到了相对更多的评论。《[漂流](/posts/漂流/)》是我一两个月前构思的一个小说点子，作为其中的一小部分发布，它没有得到一条评论。
+
+在所有的 29 篇文章中，我自己最喜欢的是《[被符号化的体重秤](/posts/被符号化的体重秤)》和《[人一定要战胜恐惧吗？](/posts/人一定要战胜恐惧吗/)》
+
+你可以通过 [这个链接](https://www.geedea.pro/tags/%E6%AF%8F%E6%97%A5%E5%86%99%E4%BD%9C%E8%AE%A1%E5%88%92) 查看这次每日写作计划的所有文章。
+
+---
+
+在刚好过了一个月的时间里结束这次「每日写作计划」实际上是一个巧合，因为这个时候我刚好开始上课，学业和各种杂事缠身，我没法在坚持每天写作的情况下有效地完成其他的工作。
+
+另外，我打算把「每日写作计划」称为 Writathon，写作（write）和马拉松（marathon）的组合词。这次的每日写作计划就称作「Writathon **α**」。希望有生之年能看到 Writathon ω。
+
+我打算，每当自己有较长一段空闲时间时，就开启一次新的每日写作。因为，这次的每日写作给了我很多帮助，我能在写作的同时找到内心秩序，总结自己读到且有所思考的事情，促使我深入思考。
+
+这次「每日写作」并非是真正意义上的每日写作，仍然有几天，我因为各种原因中断了写作。但我觉得我已经做的足够好。
+
+之后我仍会在有所思时，写一些文章。如果你愿意，可以通过 [这个链接](https://www.geedea.pro/posts/index.xml) 订阅「 [極客死亡計劃](https://www.geedea.pro/) 」。
+
+幸会。
diff --git "a/content/posts/\344\270\200\346\254\241\350\257\273\344\270\211\346\234\254\344\271\246.md" "b/content/posts/\344\270\200\346\254\241\350\257\273\344\270\211\346\234\254\344\271\246.md"
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@@ -0,0 +1,47 @@
+---
+title: 一次读三本书
+draft: false
+date: 2025-01-07 22:42:00
+tags:
+  - 读书
+---
+
+听人讲「没读完一本书不要翻开另一本」，我觉得有道理，不然很容易三分钟热度，一本书也读不完。可我还是不太能忍得住，最近发觉，其实一次读好几本书也有益处，这篇文章就简单谈谈这个问题。
+
+<!--more-->
+
+我现在在读的三本书是：《经济学原理：微观经济学分册》、《我们为什么爱饮料》和《玻璃之锤》。
+
+我并不是经济学专业的学生，但我想要系统地学习经济学，所以读了这本书。第二本书是写给大众的科普书，话题和日常生活相关，可以归为「畅销书」吧，但话题并不是鸡汤。第三本是一本小说，为了娱乐也为了给自己的虚构写作收集素材，或者说培养对故事的鉴赏能力。
+
+给这三本书简单归类，我的观点就很明显了。我读这三本书其实都是出于不同的目的——较为专业的学习、获取有帮助的知识和思想、阅读小说和故事。
+
+我会在一天的不同时间阅读这三本书。
+
+在早晨，我的精力较好时，我会在忙完自己的项目、学业之余，拿起另一本较为专业的书籍，探索新的领域。这本书足够专业，能给我提供清晰的知识体系。尽管如此，我也没有学习专业知识的压力，因为我只是想要了解。
+
+在午后，刚喝完一杯咖啡还没来劲，我会打开第二本书，一般是些畅销书，看杂志一般了解一些有用的知识，比如「你知道吗？其实维他命水完全没有健康效果，其中大量的糖反而会对身体造成负面影响。」或者，我也会读一些讲思维方式的书，了解别人是怎么看待人生和世界的。
+
+在晚上，我可能会想从现实生活中离开一会。夜晚大概是有某种魔法，会让我觉得在这个时间点读点虚构的故事很有氛围感。
+
+---
+
+要是我只能在一段时间里读同一本书，其实是非常痛苦的。那本《经济学原理》，如果我一天读超过一章我就会头痛。一些难啃的书，我大概会画一个月的时间来读。相反，一本有意思的小说，我愿意在一天内读完。而像是《认知觉醒》《卡片笔记写作法》这样的书，我都只花了 3～5 天的时间来读。
+
+如果只能同时读一本书，读完一本书的时间不一样，耗费的精力有差异，给自己的感受也不同。==说不定，在一段时间里，读书对自己来说会变成一件痛苦的事情；而那些愉快的阅读体验，等过了一个月啃完一本难啃的书才能获得，而且只会持续一两天==。
+
+我的观点如下：
+
+1. 同时读多本书，能允许自己根据当下的精力状态自发调整，选择最适合当下的书来读；精力好了就读一些难啃的书，差一点就去读写得简单的书。
+2. 同时读多本书，能让整体的阅读体验变好，不会因为一本难啃的书感到头痛，也不会因为读了一本烂书就毁了自己的一天。
+3. 同时读多本书，能避免精神内耗。有的书实在感兴趣，为什么不能现在就打开看看呢？一边抑制想读的欲望，一边又逼着自己快点读完手上的这本，实在是难受。
+4. 同时读多本书，能让阅读变得更有规律。因为读同一种类型的书所需要的时间是相似的，如果把不同类型的书放在一起读，就会让读完一轮所需要的时间变得像似。
+
+当然，这么做也有坏处。如果实在很忙，留出来的读书时间很少，那么一次读好几本书可能会给自己太多压力。如果你不读小说也不读任何难啃的书，只是读一些散文和有思想深度的没那么小众的书籍，那么一次一本的阅读方式可能更适合你。
+
+读者当然也有更多的原因不这么做，我并不是说你应该同时读很多书，而是想说：如果你有这么做的理由，就不要让「读完一本书之前不要打开另一本」的思想限制住你，说不定能给你带来不少益处。
+
+如果你决定尝试这种做法，也不一定非得一次三本，这要看你的阅读习惯。如果你没有在学习和工作之外学习其他专业知识的习惯，只是喜欢读一般的非虚构书籍和一些小说，那么一次两本或许更适合你的。
+
+至于大于三本是否可行，这我不清楚，我只是觉得大部分人应该没有那么多时间。
+
diff --git "a/content/posts/\344\270\215\344\274\232\350\257\264\344\271\246\347\203\202\347\232\204\350\257\273\350\200\205\344\270\215\346\230\257\345\245\275\350\257\273\350\200\205.md" "b/content/posts/\344\270\215\344\274\232\350\257\264\344\271\246\347\203\202\347\232\204\350\257\273\350\200\205\344\270\215\346\230\257\345\245\275\350\257\273\350\200\205.md"
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@@ -0,0 +1,96 @@
+---
+title: 不会说书烂的读者不是好读者
+date: 2024-12-18 22:07:00
+draft: false
+toc: true
+tags: 
+  - 读书
+---
+
+身边读书人不少，不少人也爱推荐书，可见人骂书见得少。烂书不是没有，反而到处都是。有的人读了书说不出哪好，读了烂书也分辨不出。
+
+<!--more-->
+
+究其原因，大概是对作者有些敬畏，或者是给读书赋予了太多的仪式感，认为说书坏就是说读书坏。我读完《无名之町》之后，在一个读书人不少的群里分享，说这书不推荐读，没人回复；发朋友圈感叹「什么时候才再能读到《白夜行》那样的东野圭吾啊」，立马有人说「白夜行 yyds」。
+
+好的读者应该能大胆说一本书烂，同样也能说出一本书为什么好。只会说书好的读者，不是不敢说书烂，而是说不出书烂的理由，自然地，他也不知道书好的理由。
+
+我有思考过：世上很多蠢货不读书，那读书的人里头就没有蠢货吗？我的答案是否定的，今天的文章就来盘一盘读书这件事情。
+
+## 为了什么读书？
+
+读书很容易变成一件[为了做而做](/posts/为了做而做的问题在哪/)的事情，绝大多数读书人，也都是从「为了读书而读书」这个阶段开始的。毕竟在没读过书之前，人当然说不出读书有什么好；被「读点书吧」的思想鼓励之后，真的读了不少书，才有可能对「为什么读书？」这个问题有些思考。
+
+{{% sidenote "摇晃尸体的凶手如是说" "> 就我观察到的，现代的短视频、书本、各种文章，都反映了当今文化中，一种「二极管」式的思想——人们的生活被拆成了「工作学习」和「娱乐消遣」两部分，并且大家都习以为常。" %}}
+
+这里要给「读书」下个定义。不少人会把读书分为「为了学业而读书」和「读闲书」，这一思想和我在《[摇晃尸体的凶手如是说](/posts/摇晃尸体的凶手如是说/)》里讨论的「工作学习」和「娱乐消遣」二分法很类似。
+
+有趣的就来了，一个学文学的读《尤利西斯》，和一个学工程学的读《尤利西斯》，两者的行为相同但不同质，尽管他们读的是同一本书。
+
+可见「读书」作为一种行为，在表现上是没有多少不同的，最多有一些读书方法上的差异。「什么是读书？」其实就是在问「为了什么读书？」
+
+如果只是讨论那些显而易见的目的，这一篇文章是分析不完的，我也不太喜欢分类举例。从底层来讲，书本是人类知识、经历、情感等一系列可以被文字表达的抽象内容的文字表现，读书就是通过文字理解另一个人类个体想要表达的内容。读书，就是搞明白写这本书的人想讲什么。
+
+和直接听人讲话不同，写作是依赖深度思考的过程，读者读到的，必然是作者经过深思熟虑后写下的内容，是作者智慧的最佳体现。
+
+专业的学科书籍，是作者整合了相关领域的知识写就的，体现了作者对这些知识的理解；读书，就是通过文字，再现作者的思考过程、思维框架、知识体系（国内的「防自学」教材除外）。非专业的知识类书籍，也只是把知识简化为了门外汉也能理解的形式而已。
+
+非知识类书籍，还有不少谈作者自己体验和经历的部分。相比更依赖特定思维模型和理解力的知识，这类书籍做的是「情感」和「体验」的移植。对于虚构文学，也有相似的成分，但也有很大差异。我不懂文学，就不展开讲了。
+
+把写书和读书的相互作用，比作植物群落的移植过程，应该比较恰当，而且两者的最终效果都依赖原产地和目的地的「土壤」差异如何。
+
+广义地谈，**「读书」的目的就是通过文字获取某种知识或体验，是为了在自己脑中再现另一个人类理解过的、感受到的东西**。
+
+把读书这个行为拆到这种程度，就可以进行接下来的论述了。
+
+## 只说书好的人是怎样读书的？
+
+这里先排除学校里读教材的行为，除了个别读书能力强的学生，大部分学生其实不会把教材当书来读，而且现在大部分的学生都直接看视频速成了。
+
+然后我们再排除另一种罕见情况：某个读者，从他读书以来，读过的每一本书，在他完全理解并且思考过后，都让他有很大的收获，挑不出什么毛病。也就是说，他读过的书对他来说，的的确确都是好书。这种情况的出现概率极小，不需过多讨论。
+
+兴许，只会说读书好的人没想过自己为什么读书，因为别人说读书好，所以自己跟着读了，做了别人认为好的事情，不跟着说它好，怎么行呢？这和之前写的《[信仰悲壮](/posts/信仰悲壮/)》大概也有些关系：我花了这么多时间读这本书，我怎么能说他不好呢，那不是搬石头砸自己的脚？！用努力和吃苦的场面制造感动，丝毫不计结果和真正的价值。
+
+或许，还有一种是纯粹地缺乏批判思维。我真的见过有人，读到或者听到了什么新概念，就想要当一个广播员到处传播，因为他觉得新奇。只会说书好的人或许没读过太多书，因为读书能锻炼批判思维。阅读量不够多但确实有在断断续续阅读的，读到新概念会觉得新奇，然而对一个好的读者来说，这样的「新奇」每天都在上演，已经不足为奇，只剩下新了。
+
+我意识到自己花了不少笔墨「揣测」别人的想法，这不太好，让我把话题拉回来。
+
+## 为什么说书烂？
+
+{{% sidenote "[ONO](https://onojyun.com/) 说：" "看完《认知觉醒》有点被气到，然后自己做了一份认知束缚的PPT，跟助理「上课」实验理解和类比，把结构拎出来做了一个重新的整合，我舒服多了哈哈哈。很少有书可以把我气到我想要重新写一次。" %}}
+
+说一本书烂有很多原因，但大致上可以分为两种：一是觉得作者在放屁，观点不合；二是觉得作者屁话太多，结构混乱。这两种也可以简单地表述为一句话：这书我读起来不爽了。
+
+说书烂，一方面显示读者敢于挑战某种意义上的权威，或者说不把书本视作权威，这是态度上的；另一方面，也证明了读者自身的思辨能力，能够看破书本看似高大上的包装和其他人的赞美之词，表达自己的独到见解。
+
+也就是说，**做出「这本书写得烂」的评价，是对读者良好阅读态度和独立思考能力的极佳证明**。当然，说书好，若是能说出些来头，自然也是一种证明；对书本和作者无端谩骂，和一味说书好也没有区别——重点在刚才提到的态度和思考能力上。
+
+此外，说书烂也是对阅读能力的一种锻炼。
+
+> 在我们各方面都还比较年轻的时候，会遇到很多烂书，面对经典也有读不动的时候。**但伴随着我们阅历的增长，mindset 的更新，烂书看得也够多，信息识别的能力上来了，我们会在头脑中建立一种框架，培养出一种阅读的感觉**，从而在以后的读书过程中，配合目录，大概看个三分之一，就能够透过直觉来判断这本书是否值得读下去。这时再回来「啃」那些经典和名著，也比之前要顺畅许多，也更能明白它们何以称为经典，其实就像你做任何事一样，看书也是一门技术活，越做越顺手。
+
+—— [重新认识读书这件小事：谈我的「读书之道」 - 少数派](https://sspai.com/post/90963)
+
+因为读书是获取知识和体验的过程，如果你认同「人生就应该尽可能多地获得好的、独一无二的体验」这句话，那你应该会认同接下来的这句话：世界上不是每一种事情都值得体验，不是每一本书都值得读，你的生命如此宝贵，不要把时间浪费在读烂书上。
+
+> 西方传统所写出的几百万册的书籍中，百分之九十九都对你的阅读技巧毫无帮助。这似乎是个令人困恼的事实，不过连这个百分比也似乎高估了。但是，想想有这么多数量的书籍，这样的估算还是没错。有许多书只能当作娱乐消遣或接收资讯用。娱乐的方式有很多种，有趣的资讯也不胜枚举，但是你别想从中学习到任何重要的东西。事实上，你根本用不着对这些书做分析阅读。扫描一下便够了。
+
+——《如何阅读一本书》
+
+敢于说书烂，才能让自己获得尽可能多的好的体验，将这种思想应用到各处，才能过上更好的生活。追求「善」的最大化，自然要先分清楚什么对自己是好的，什么是坏的。
+
+## 做一个好的读者
+
+在《如何阅读一本书》里有提到，读完一本书之后对其作出评价是必要的。评价自然不能全是好话，要做到真实（而不是为了显得中肯而刻意好坏参半），正如书本本身要做到真实一样。
+
+究竟要如何对一本书作出评价，我想你可以参考《如何阅读一本书》里的这段话：
+
+> 赢得批评家的喝彩，广受大众瞩目的书本，几乎都是在嘲弄事实的作品——越是夸大，效果越好。大部分读者，特别是**阅读流行读物的读者，在使用不同的评论标准赞美或责难一本书——这本书是否新奇、哗众取宠，有没有诱惑力，有没有威力能迷惑读者的心等等，而不是在这本书的真实性，论点是否清晰，或是启发人心的力量上**。
+
+**真实性、清晰的论点、启发人心的力量**——这三个标准很精炼，而且非常受用。前两者与我在上文提到的，说书烂的两个原因（观点不合、逻辑混乱）有关，至于后者，如果你有读完一本书之后迫不及待想要尝试改变的经历，我想你会明白的。
+
+关于「真实性」，其实很值得拆开来谈谈。借用《娱乐至死》里的话，媒介也是真理的一部分。媒介、语言和视角都会影响真实性，除了「这书有悖于科学研究的结果」这样的评价，你还可以说「作者只从美国人的角度出发，有很明显的局限性」这样的话。
+
+最后，评价作为一种观点，有很强的主观性，一个人说书烂不代表这书真烂。就像前面提到的局限性，假如你恰好就是美国人，那读那些其他人觉得太「美国中心主义」的书，也会有很大收获。
+
+祝阅读愉快。
diff --git "a/content/posts/\344\270\215\350\257\273\346\226\260\351\227\273.md" "b/content/posts/\344\270\215\350\257\273\346\226\260\351\227\273.md"
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@@ -0,0 +1,50 @@
+---
+title: 不读新闻
+draft: false
+date: 2025-01-04 16:19:00
+tags:
+  - 时事
+---
+
+曾经想当个「读书看报的好青年」，以为应该读读新闻、关心时事，有段时间还研究过国内的各种新闻媒体，思考应该用哪个作为主要的新闻信息源。后来发现「读新闻」对我来说似乎是一件[为了做而做的事情](/posts/为了做而做的问题在哪-ii/)，于是我开始思考「为什么要看新闻？」。
+
+<!--more-->
+
+我的答案是：没有为什么，因为不需要读新闻。
+
+---
+
+和杂志一样，作为消遣时看看的读物还行，除非是新闻业和传播学的相关人士，几乎不能从中学到什么，只能作为「我可懂国内/国际局势了」的酒桌谈资。（但实际上什么都不懂）
+
+《娱乐至死》里已经批判过新闻。至电报诞生之后，人们到处修建电报线路，就为了能听到来自世界各地的消息。当这些消息被印在报纸上，人们关注的就不只是和自己更近的本地新闻了。说真的，离自己那么远的消息对自己究竟有何价值呢？
+
+步入电视时代之后，新闻的现实割裂感更严重。新闻主播只要说一句「那么，接下来……」，观众的注意力就能瞬间从「遇难的小女孩」转移到「某地新修的一座桥」上。盯着电视新闻看了 40 分钟，最后根本想不起来自己看了些什么。
+
+这种割裂的认识论的影响已经渗入了其他的领域。一堂课的时间也大约是 40 分钟，现在有几个学生听完会觉得收获很大呢？
+
+总结下来，新闻的「罪证」如下：
+
+1. 让人们关心起于自己无关的事情来
+2. 浪费读者的时间
+3. 把人们的注意力切碎，在长期造成更严重的影响
+
+写完这几句话才愈发觉得这像是「短视频」，新闻和短视频确实非常相似：
+
+1. 病毒式增殖的信息量
+2. 缺乏深度的短内容
+3. 时效性极强、消费式的内容
+
+新闻从业者/创作者必须一直产出内容，而这些内容消费者也一直消费。这个内容生态内部很通畅，但流通速度太快，个体或许从没想过自己能否承受。
+
+---
+
+不是说关注一些时事不好，而是说看新闻和刷短视频没什么两样，只是前者的娱乐性没那么强，但无论如何你都得承认，新闻工作者肯定和短视频创作者一样，希望吸引你的注意力。现代的新闻不只是传播那么简单了。
+
+我的观点是，**重要的消息迟早都会传到你这里来**。苹果发布了新 iPhone 对你或许不重要，所以你并不一定会知道；但日本排放核污水的新闻关乎全世界，我相信你就算不看新闻媒体也会从身边人那里听到。
+
+如果你主动看大量的新闻，对你不重要的和重要的消息都会进入你的大脑，这并不是一件好事。你应该让对你而言最重要的事情占据你大脑的内存，毕竟你还有自己的生活，还有更重要的工作要做。
+
+我一直想要写一篇关于「如何建立自己的信息滤网」的文章，我发现最简单、最有效的滤网就是「时间」——只要足够久，新闻媒体上不重要的消息就会被其他不重要的消息取代，而重要的消息不需要通过新闻媒体你也能知道。
+
+如果是当作茶余饭后的消遣读物，看新闻肯定是比刷短视频更好的选择，但更好的选择是找本书来看。书是逻辑连贯的内容载体，新闻是割裂的。一些不严肃的书也能作为消遣读物，而且无论如何都比看新闻更有益处。
+
diff --git "a/content/posts/\344\270\216\345\241\224\347\275\227\350\277\233\350\241\214\350\207\252\346\210\221\346\216\242\347\264\242.md" "b/content/posts/\344\270\216\345\241\224\347\275\227\350\277\233\350\241\214\350\207\252\346\210\221\346\216\242\347\264\242.md"
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@@ -0,0 +1,67 @@
+---
+date: 2024-08-30
+description: 记一次晨间占卜
+draft: true
+title: 与塔罗进行自我探索
+toc: false
+---
+
+这是我坚持每日写作的第 12 天。
+
+今早起来状态不佳，忽然意识到在家的这几天自己都没出过门（毕竟重庆 40 度的天气……），每天给自己没事找事做的生活让我觉得挺难受的。
+
+于是我便给自己做了次塔罗占卜。
+
+我并没有使用什么牌阵，只是凭直觉抽了四张牌（四张的数量也是由直觉决定的）。我并没有抽到太多一眼就能看出问题的坏牌，我抽到的是*圣杯九、女皇、圣杯女王和倒吊人*。
+
+我想**圣杯九**指出的应该是*孤独*——尽管每天日子过得还不错，但没什么交心的朋友。
+
+**倒吊人**也很好理解——感觉被困住了，挣脱不了，或者是我自己给自己找了一堆破事（就比如说这个每日写作吧……），不过也不算差，因为正位的倒吊人颇有一些正在历练自己的感觉。
+
+真正难住我的是中间的两张牌，女皇和圣杯女王——这两张都是我很喜欢的牌。因为我的问题是“我是怎么了？”，而这两张牌不像是在指出问题。
+
+于是我抽了另外的四张牌，分别置于前四张牌的正下方——这是我从《78 度的智慧》这本书里学来的，给每一张牌抽取一张对应的牌，以给出建议或者展示不同面向的结果，是很值得参考的信息。
+
+这次我抽到的是*星币六的逆位、愚人、权杖女王和星币四*。
+
+![](https://image.guhub.cn/blog/2024/tarot0830a.jpg)
+
+这样的格局就很有意思了，尤其是中间的四张牌——愚人位于女皇的下方，让我想到了《The Joker and the Queen》；两位女王出现在一起，她们有着完全不同的心态和个性。
+
+首先看第一组牌——*圣杯九和星币六的逆位*。我认为这张牌指出了我先前所解读的「孤独」的原因和解决方法。
+
+**我所感受到的孤独源自关系的不对等**，如果用阿德勒心理学解释，就是我倾向把关系视作纵向的而非横向的，具体表现是将其他人视作低于自己的或者高于自己的。这个时候，要从茫茫人海中找出和自己完全对等的，就会非常困难。
+
+星币六的逆位可能也暗示着我倾向与被动接受而非主动给予，而且我很难真正接住他人的好意。我想到几天前，我想要约朋友出去玩，但我并没有自己挨个问然后拉群，而是找到一位我熟悉的朋友，问她「你们最近有出去玩吗？」——**我期待加入别人的计划，而不是自己开始一个新的**。
+
+谈到新的计划，恰好第二组牌中出现了「愚人」，愚人的能量正是我所需要的。第二组牌是*女皇和愚人*，如果结合解读，真的非常有意思。毋庸置疑，女皇是美的，但她的美十分端庄，优雅地坐着或是站着，自己欣赏着自然，别人也在远处欣赏着她；而愚人，若顺着这副牌描述的样子，把他解读为「宫廷弄臣」，严谨地来说，他也是美的，他的美与女皇的安分和优雅不同，他更具「动态」，他几乎是「冒犯性」地把自己展示在所有人面前。
+
+女皇要想达到下一张牌「皇帝」的位置，就需要愚人的能量。塔罗牌提醒我，**在相信自己审美能力和自我价值的同时，干出点真正的成就来**。
+
+下一组牌传达的信息也十分类似——*圣杯女王和权杖女王*。圣杯女王懂得如何引导想象力和创造力，她手上精美的圣杯就是她自己的杰作。权杖女王的出现，尖锐地指出了一个问题——**你考虑到你的观众了吗？**
+
+权杖女王热情洋溢，她自信，相信自己带来的东西对其他人是有好处的。与只是欣赏自己作品的圣杯女王不同，她乐于诠释作品带给观众的价值（在有的塔罗牌中，权杖女王被描述为一位舞台表演家），换句话说——**你他妈的写点别人看的懂的东西吧**。
+
+博客也好，自己写的小说也罢，我时常苦恼为什么其他人无法理解我的构思，只看到最表面的东西。或许，这和我自己有关，我没能站在观众的角度思考我的作品。
+
+最后的一组牌是*倒吊人和星币四*，光是看牌面，就不不难看出其中的压抑和困顿——有什么东西在阻碍我行走和前进。从星币四来看，这种阻碍可能是自身对某件事情的固执。结合前一组牌解读，这种固执可能是「自我意识」——**我希望我能写出表达自己真实想法的作品，而不是为了利益而谄媚所有人**。
+
+由于牌面中大部分都是正位牌，所以塔罗牌其实并没有对这种「固执」做出任何评价，只是在描述事实。
+
+我又学着《78 度的智慧》中所说的，创建了一个「曼茶罗」——也就是将牌阵中的牌移动位置，创造出新的图案，从不同的角度得出新的信息。
+
+![](https://image.guhub.cn/blog/2024/tarot0830b.jpg)
+
+我凭直觉和部分的理性判断，把牌摆成了这样。我把三位女王放在了一起，愚人单独拿了出来，其他的牌则放在最下面。
+
+由于女王在塔罗牌中象征水元素，女皇则是土元素，这两种元素都是较为温和的，尤其是水元素，它在很多时候都表示「接受性」（receptive）和「被动」。我想这三张女王，暗示了我的潜能，分别是*想象力、审美能力和表演能力*。这三张牌告诉我，**我有创造出好作品的潜力**。
+
+下方的四张牌，暗示了阻力，这些都源自我的不成熟——孤独、不擅长处理人际关系、日常生活中的烦恼困扰着我、无法平衡自我意识和真正的价值。最后的「倒吊人」传达出了相对积极的信息——**你还在磨砺自己，之后会好起来的**。
+
+我把愚人放在牌堆的中间是正确的，因为它象征了一种跳跃式的、全新的能量，它**暗示我开启一些新的项目，尝试新的事物，问题会得到解决的**。再者，愚人本身就「潜力」的代名词。
+
+整个牌阵的信息，如果抛开具体的细节，真的就可以用「愚人」一张牌来总结——相信自己有能力，拿出点年轻人该有的热情来！
+
+---
+
+如果你感兴趣，我使用的是艾伦伯格塔罗牌（Erenberg Tarot）。在买下它之后，它很快就成为了我最常用的一副塔罗牌。它给每一张牌的场景和人物都进行了一次「特写」，没有繁杂的信息，作者对部分牌意的演绎也很值得品味。这副牌的作者还在附带的说明手册里强调其特色——*与其他牌不同，不仅是占卜师盯着牌看，牌中的人物也正在凝视着你*。
diff --git "a/content/posts/\344\270\223\345\256\266\347\232\204\347\233\264\350\247\211.md" "b/content/posts/\344\270\223\345\256\266\347\232\204\347\233\264\350\247\211.md"
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@@ -0,0 +1,91 @@
+---
+title: 专家的直觉
+categories: 生产力报告
+tags:
+  - 认知
+  - 时间管理
+  - 塔罗
+date: 2025-01-22 23:01:00
+draft: false
+---
+
+在《[管理时间的最好方法就是不管理时间](/posts/管理时间的最好方法就是不管理时间/)》这篇文章中，我提到思考和决策的最佳状态不是严格执行某一规则，而是锻炼专家的直觉，用内化于心的规则和敏锐的洞察力更快、更好地做出选择。
+
+<!--more-->
+
+最近对「专家的直觉」及其形成过程有了一些思考，故写文记之。
+
+## 从混沌到秩序
+
+在混沌中，人很难做出决策。混沌的指代非常宽泛，比如在短视频和各种社交媒体的刺激下，人很难专注下来，这样的环境就是一种混沌。
+
+在这种环境下，要想让自己专注下来并做成一些事情，就需要秩序。这种秩序往往是强行的，比如限制屏幕时间、限制 App 使用时间或者卸载那些让自己分心的 App。
+
+如果把环境中的各种因素都视作一个点，那么环境就是由许多个混杂的点构成的。强制执行的秩序要求我们通过强硬手段屏蔽某些点，并把剩下的点按序排列，然后依次执行或进行决策。比如，屏蔽掉让自己分心的社交媒体之后，剩下的就是自己需要专注去做的事情了，这个时候再用待办清单等工具让自己依次完成工作。这就是很常见的「效率方法」。
+
+然而，屏蔽干扰和建立秩序需要耗费时间和精力，而且，为了防止跑偏，往往需要服从一定的规则。这里借用《认知觉醒》里提到的「心智带宽」这个概念解释一下：学习并服从规则，并在行动过程中尽力让自己的行为不违背规则，需要占用一定的心智带宽；就像一个应用程序一直在后台运行，监控其他进程的活动，总归是要占用内存和计算资源的。
+
+所以，其实我并不认为各种不同的效率方法论真的能提高效率，因为你总需要分配一定的心智带宽来执行这套方法论，而这肯定会影响工作效率。但效率方法论的确能帮你把事情做好，因为没有方法和规则，个体就难以在混沌中进行决策。
+
+总的来说，==各种效率工具和方法论，其实是在混沌中建立秩序的过程==。就算不被娱乐分心，繁杂的事务也可能构成一种混沌，各种优先级、能量等级、日历和待办清单，就是为了屏蔽不重要的事务，并给重要的事务提供明确的行动指南。
+
+## 再入混沌
+
+效率方法论总归是一套规则，而规则就是用来打破的。
+
+首先，==没有任何一套规则适用于所有人==。比如著名的「艾森豪威尔矩阵」，也就是根据重要和紧急程度划分的四象限，就有很多不认同的声音：有人认为重要的事情永远不紧急，紧急的事情永远不重要；有人认为「紧急」和「重要」的字眼容易让自己感到焦虑，不利于行动。
+
+其次，==没有任何一套规则适用于所有情况==。比如，在 GTD 系统里，能在两分钟时间内做完的事情就要立即去做。那五分钟呢？我还要像安排日程一样安排这件事情吗？如果这件事情需要等待另一件事情做完呢？我就没法清空我的收集箱了吗？你可能会说，这个时候我们需要引入能处理任务依赖关系的另一套系统，但那样事情会变得更复杂，而这也证明了我想说的：没有系统能解决所有问题。
+
+实际上，当你实践过任意几种能满足你需求的效率方法论，你就能在行动中获取经验，==这种在混沌中找到秩序的经验会塑造你的感知力，加强你直觉的判断能力==。
+
+久而久之，你就可以抛弃你原来的系统，按照相似的思想和决策方式行事。即使没有直接屏蔽干扰，也没有明确的路径，你仍然能够通过直觉找到方向。
+
+{{< img src="https://image.guhub.cn/uPic/2025/01/IMG_0285.PNG" class="invert-if-dark" title="图片依次展示了「混沌」、「建立秩序」和「再入混沌」三个阶段" >}}
+
+可以把先前践行的规则和使用的工具当作「引路人」的角色，当这条路走多了，即使引路人离开了你，你依然能在迷宫中找到正确的路径。
+
+## 现在，塔罗牌
+
+以上的三个阶段让我想到了大阿尔卡纳里的三张牌。分别是愚人、倒吊人和太阳，它们分别位于大阿尔卡纳的三个阶段的不同位置。在「愚人之旅」理论中，大阿尔卡纳的编号越大、位置越靠后，愚人就越接近世界，越接近「完善」的状态。
+
+{{< gallery >}}
+
+{{< img src="https://image.guhub.cn/uPic/2025/01/RWS_Tarot_00_Fool.jpg" >}}
+
+{{< img src="https://image.guhub.cn/uPic/2025/01/RWS_Tarot_12_Hanged_Man.jpg" >}}
+
+{{< img src="https://image.guhub.cn/uPic/2025/01/RWS_Tarot_19_Sun.jpg" >}}
+
+{{</ gallery >}}
+
+如果只看愚人之旅的这三张牌，把愚人视作「混沌」，把倒吊人视作「建立秩序」，把太阳视作「再入混沌」，便能从塔罗牌的智慧中得到一定的启示。
+
+愚人刚踏上旅程，有人把他称作「白纸」的空白状态，你也可以把他当作是幼稚的、混沌的存在，他还没有学会任何规则，也没有积累任何经验。这个时候，倘若有繁多的事务摆在他眼前，他可能会选择逃离，或者承受不住压力而跌下悬崖[^1]。
+
+倒吊人全心全意地投入到了某件事情当中，被束缚住的他别无选择。很多人认为倒吊人是把自己吊起来的，他自愿选择了苦难，以此来磨练心智。
+
+当然，倒吊人最终还是要重新回到地面上，否则他将一事无成。他需要将自己在磨练中获得启示和觉察力运用到行动中。这样的行动最终变得如此自然，他不再会意识到痛苦，一切都像被摆在太阳下一样明了。在阳光下，没有什么事情会困扰他。
+
+## 自律的伪命题
+
+如果说自律是让自己完全服从于一套规则，不容得有松懈，就算有松懈，也只能被认为是临时的消遣和放松，其他时间里都应该是痛苦地奋斗着的，那么，自律的人生未免也太无聊。
+
+本质上，这样的自律其实也是「他律」。做出决策的并不是自己，而是自己信奉的一套外部的「规则」。
+
+如果将规则内化于心，通过直觉和快速判断在混沌中找到通路，自如地做出决策，那么不需要任何的「律」都能把事情做好。基于直觉的处事方式还允许了更多的自由空间，保留了生活的随机性和乐趣，和一般的「自律」达到了一样的效果，还比那样的自律者过得更快乐。
+
+当然，在没有获得那样直觉和思考力之前，这一切都是不可能的。学习并尝试理解规则，践行认可的方法，在践行过程中体会、感受，积累经验，锻炼直觉，这样做比抓个规则不放要好太多了。
+
+如果总是无法放下规则，离开了方法论就举步维艰，可能是缺少思考，也有可能是缺乏勇气。就像倒吊人一样，如果不把自己放下来，就没办法做成任何事情；规则能锻炼你的心智，也能困住你，断了你的前程。
+
+---
+
+## ☕️ TL;DR
+
+- 践行规则和效率方法论，是在繁杂事务构成的混沌中构建秩序的过程
+- 在混沌中构建秩序的行为能积累经验，经验会锻炼我们形成可靠的直觉；通过这样的直觉，我们能更快、更准确地做出决策
+- 自律是个伪命题。如果自律者信奉的是一套外部的规则，那么做出决策的并不是自己而是规则；有着强大直觉的人不需要任何的「律」也能把事情做得很好
+- 就像倒吊人最终也要回到地面，走到阳光下，如果迟迟不愿意从规则和方法论中抽身，反而会被规则限制住脚步
+
+[^1]: 这正是愚人牌在逆位时所揭示的含义
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+---
+title: 为了做而做的问题在哪 II
+date: 2024-12-29 23:47:00
+draft: false
+tags:
+  - 认知
+---
+
+如果有人说：这个东西一点真情实感都没有。我会说：为什么要有真情实感？
+
+<!--more-->
+
+---
+
+显然，今天的文章是《[为了做而做的问题在哪](/posts/为了做而做的问题在哪/)》的续篇。在上一篇文章里，我讨论了固执的「成见」是如何影响人的行为的，没有思考的行动就是「为了做而做」，抛出了「目的应该是行动的前提，所有的行动都应该先有目的」的观点，今天我想多问一句「为什么？」。
+
+## 评价的迷思
+
+正如开头所写的例子，人们很容易在「喊口号」的时候丢失了对目的的思考。大家都觉得「真情实感」是好的，于是不假思索地认为「没有真情实感」是坏的。在评价任何事情时，说一句「没有真情实感啊」似乎就表达了观点。
+
+但如果被评价的对象是不需要真情实感的东西呢？比如有的人会批评 AI 没有情感，所以是不好的，但实际上，AI 是否能够帮助人类提高生产效率，看的并不是有没有情感。
+
+让我把情景抽象一下，假设事物 O1 拥有特质 T1，而 T1（正如「真情实感」）被认为是不应该被事物 O1 所缺失的。所以，当人们在讨论 O1 的时候，就尝尝会用特质 T1 来说事。
+
+当特质 T1 被反复提及，其画面和形象被深深地刻在群体中所有人的脑子里过后，一个新的事物 O2 出现了。人们不知道如何评价 O2，因为大家都不了解这个东西。当需要给出评价和意见时，人们仍然非常有可能继续不带思考地说 O2 没有 T1 特质，并一致认为特质 T1 的缺失对 O2 来说就是坏的，即使他们忽略了对 O2 来说更重要的特质 T2。
+
+这样的迷思，很容易在学校和工作场合观察到，尤其容易出现在经验丰富的前辈、领导和管理人中。他们常常需要对他们熟悉的工作内容给出评价，由于先前（或者某段时间内）某一说法非常有效，他们就会重复这种说法，并把它当作一种合理的评价。
+
+## 不带思考的评价导致的问题
+
+如果有人固执地认为 O2 就是应该拥有特质 T1，那么他大概会自己做出某些行动，或者要求别人做出某些行动，让 O2 满足特质 T1 的条件。
+
+这会导致两个问题：
+
+1. O2 获得了不必要的特质 T1 
+2. O2 真正需要的特质 T2 被忽略了
+
+这显然是做不好事情的。对于第一点，很多时候并不只是「不必要」那么简单，反而会把事情变坏。
+
+还是拿一开始「AI 没有真情实感」的例子说事。如果坚信 AI 应该有真情实感，否则就是坏的，那么某人就可能会通过某些方式让 AI 获得真情实感，从而造出一个「好 AI」。
+
+先不谈技术上是否有可能实现，先看看人类真的有这样的需求吗？AI 通常被作为一种工具帮助人提升工作效率，拥有情感的 AI 对这一点有任何帮助吗？
+
+再者，你可能会提出「有的人可能会想要把 AI 用作情感支持」，那 AI 和人有什么区别呢？如果真人没法提供人需要的情感支持，而 AI 却能 24 小时随时随地给你一个肩膀，那这样可消费、可量产、无限制、无条件的「情感」，还是「真情实感」吗？
+
+你看，为了达成这个「不必要」的效果，一堆问题就跑出来了。
+
+对于第二点，当人们在思考如何让 AI 变得有真情实感的时候，AI 最需要的解决问题的能力就被忽略了。也就是说，为了实现一个不必要的效果，人们放弃了做真正有用的事情的时间。
+
+## 多问一句为什么
+
+问自己一句「为什么 O2 需要有特质 T1？」或者「为什么 AI 应该有真情实感？」，如果能得出合理的结论，就不妨继续做下去，这不算「为了做而做」，这是有思考的行动。
+
+如果得不出结论，或者得到的结论是「O2 好像确实不需要 T1，先前的评价有误」，那么就应该承认先前的行为是「为了做而做」，并且应该立刻停止。
+
+只不过现实的情况可能比较复杂。
+
+如果问说出「AI 应该有真情实感才是好的！」的这个人，「为什么 AI 应该有真情实感？」，他们回答可能是：
+
+1. 有逻辑有条理、适用于现实的原因
+2. 因为「有真情实感就是好的」 
+3. 嘶…… 我也不知道
+4. 你在质疑我？
+
+对于情况 1，对方给出了你没能得出的结论，这很好，至少你知道原因了。思考过后，你应该也能认同他的观点，继续做就好了。
+
+对于情况 2，对方大概也没想清楚，你可能需要继续提出疑问「为什么有真情实感就是好的？」，对方可能会给出类似 3 和 4 的回答。
+
+对于情况 3，对方已经承认自己不知道了，那么就可以开始讨论「这件事情是不是没有做的必要？」。
+
+对于情况 4，快跑吧，你跟他讲不通的。如何处理那些把疑问当作攻击、把关心当作贬低的蠢货并非本文的讨论范围，我只能建议离这些人越远越好，如果实在逃不掉，就尝试在不违背自己意愿的前提下说些模糊的、大家听了都开心的半真半假的话吧。
+
+## 行动的合理性
+
+用本文前半部分内容提供的视角来看，行动的合理性可以通过两点来衡量：
+
+1. 目的与对象的适配度
+2. 思考的存在与否
+
+O1 需要的是 T1，O2 需要的是 T2，如果这两件事情都得到了各自需要的，目的和对象就是匹配的。
+
+如果一个人在做相关的工作时，非常清楚 O1 为什么需要 T1 而不需要 T2，也清楚 O2 为什么需要 T2 而不需要 T1，就可以说有关行动的思考是存在的。
+
+也就是说，做事前要思考，而且要想明白、想通透，找到事物的关键。
+
+以下是一些行动的例子，你可以试着评价其合理性：
+
+- 我必须要上这门课，因为课表上写了
+- 我必须要过这次考试，不然我就要重修了
+- 我必须要做这次项目，因为这样我才能获得晋升机会
+
+其实这些例子都很模糊，因为它们没能体现个体的思考。在第一个例子中，我认为在大部分情况下，都是不合理的，一个稍微合理一些的版本是「我必须要上这门课，因为上课我才能以较好的成绩通过考核，这样我才有可能获得保研资格」。在这个版本里，个体明确了自己的目的「获得保研资格」，并且思考了目的和现在要做的这个事情之间的关联，然后采取了行动。
+
+在第二个例子中，如果个体的目的只是「避免重修」，其行为就是合理的。如果他的目的也是「获得保研资格」，但并没有思考目的和行动之间的关联，那么「只是通过考试」的行为就不匹配他的目的，行为就是不合理的。**行为是否合理，也要考虑个体间的差异和自身的独特性**。
+
+第三个例子同理，个体需要思考「获得晋升机会」背后有没有更高层次的目的。如果有，就需要想明白；如果没有，那行为就是合理的。
+
+之所以说这样的行为是合理的，是因为它能让个体「自洽」。**合理性并非是外界对个体的约束力量，也并非任何意义上的规范，只是一种思考工具**。通过思考行动的合理性，个体能做出更适合自己的选择。
+
+
+
+
+
+
+
diff --git "a/content/posts/\344\270\272\344\272\206\345\201\232\350\200\214\345\201\232\347\232\204\351\227\256\351\242\230\345\234\250\345\223\252.md" "b/content/posts/\344\270\272\344\272\206\345\201\232\350\200\214\345\201\232\347\232\204\351\227\256\351\242\230\345\234\250\345\223\252.md"
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@@ -0,0 +1,108 @@
+---
+title: 为了做而做的问题在哪？
+date: 2024-12-03 23:57:00
+draft: false
+toc: true
+tags:
+  - 教育
+  - 认知
+---
+
+初中数学老师的一句话令我印象深刻，因为他总是挂在嘴边：「你们一整天都是为了做作业而做作业，作业上的勾画批注都是假的，为了批注而批注。」
+
+当时的我和大部分学生一样：「我又不喜欢做作业，我做作业不是为了完成作业，那是为了什么？」
+
+ <!--more-->
+
+在我进入 19 岁的年纪之后，我逐渐意识到那些老人言原来都是真的。
+
+我倒不是在为我的数学老师辩护，我还是不太喜欢他，这大概是因为他的说话方式吧。不过，话粗理不粗，到现在，我也开始注意到不少「为了做而做」的行为，这些行为的确讨厌，甚至可以称得上愚蠢。
+
+## 「为了做而做」到底是什么意思
+
+乍一听，「为了做作业而做作业」似乎是句废话，甚至是不成立的，因为这句话描述的行为的目的就是这个行为本身。
+
+我想，我的数学老师在说这句话的时候，大概是想要表达「没有目的地做作业」——**做一件事情仅仅是因为自己不得不做，而不是因为想要从这件事情里收获点什么有价值的东西**。对老师来说，他认为我们应该收获的自然是知识和对数学的理解，显然大部分学生做作业的目的都不是这个。
+
+再换句话说，「为了做而做」就是「不带思考地做一件事情」。
+
+## 为什么会「为了做而做」？
+
+到了大学，我的一个老师每次布置作业时，居然都会附上「抄写题目」的要求。我很不理解，因为我认为抄写题目对我加深这门课程的理解并没有太多帮助——诚然，把题目抄一遍可以在某种程度上避免理解错题目的意思，但代价是做作业的时间会大幅增加，也就是说我浪费了至少半个小时的时间，来解决多花几秒钟读题就能解决的问题。
+
+兴许我的老师有更高明的考量，但他从未解释过他的用意。不理性地讲，我能从他的相貌、行事风格、说话方式看出来，他是一个信仰「悲壮的学习方式」的人，他有着这样根深蒂固的思想：好学生一定是刻苦的。
+
+而孜孜不倦地抄写题目，是刻苦的行为，是一个好学生应该做的。
+
+我猜测（并非事实），他因为这样的信仰，又因为没有多加思考，所以没有做出足够理性的决策，布置了「抄写题目」这样无理的要求。
+
+你应该知道我想说什么了。**人们之所以会为了做而做，是因为内心有某种成见，让他们认为事情必须完成，而且必须以一种特定的方式完成，否则就是不对的**，就算他们说不出来哪里不对，就算他们知道不这样做并没有什么严重的后果——他们选择不去看见。
+
+## 装聋作哑还是真的傻？
+
+我悲观地认为，在短视频时代（其实从电视时代就开始了），大众的思考能力一直在下降。即使是那些明知道要多思考，甚至是常常作为教师角色，倡导其他人深入思考的人，可能都不知道「思考」应该是什么样的。
+
+对他们来说，「思考」也是一件「为了做而做」的事情。他们说不出来人为什么要思考，就算能说也是一些空谈，更重要地，他们不知道如何真正地思考。
+
+正在读这篇文章的你，大概也是一位独立博主，我相信经常写文章的人，思考能力要比常人略胜一筹。我坚信，写作就是思考的利器。有些偏执地讲，**写作是进行深度思考的唯一方式**。
+
+> "If you're thinking without writing, you only think you're thinking." — Leslie Lamport.
+
+我想，许多人可能既装聋作哑，又是真的傻。他们因为傻，所以装聋做哑，因为他们不习惯去发现和思考。
+
+这里的傻，并非是指智力上的缺陷。我在《How to Deal With Idiots》里读到一个词，叫做 Systematicly stupid（系统性地愚蠢），大概是能准确表达我想说的意思的。
+
+我还得说明，我说人「傻」并不是想贬低任何人。就像《娱乐至死》里说的，这是「电视」（或者现在的「短视频」以及各种社交媒体）导致的，技术的倾向和媒介影响了大众的认识论。
+
+也就是说，我并不想把重心放在那些系统性愚蠢的人身上，而是想要强调，**普通人若想要脱离信息时代的认识论，找回自己的注意力，重新建立起对世界的认识，就必须转换媒介，从乌合之众中脱离出来**。
+
+因为在大众的叙事中，「为了做而做」的思想无处不在。
+
+## 有什么是你不用做的？
+
+先从非常实在的例子说起。前几天，我所在的学院发布了一个「职业生涯规划大赛」的通知，并注明「23 级必须参加」。
+
+群里自然一片骂声，大家都觉得这样的比赛是浪费时间。诚然，不是所有人在大二就想好了自己想干什么，这样一个比赛也不能让一个大学生在一周内想明白自己未来十年的职业规划，这样的比赛初心是好的，但负责人显然没有站在学生的角度考虑过——*「我们是很闲吗？」，一个同学在得知这个消息后如是说道*。
+
+但我很快发现了盲点。这个比赛只不过是在发布的通知里写了一句「23 级必须参加」，并没有说明后果，辅导员也没有强调，只是鼓励；比赛报名的平台也不是学校的，学校大概是没法看到数据的。而且，如果只是没参加比赛，并不会造成任何扣分，没有违反任何一条学校规定。
+
+所以，就算我没做，也没人知道，就算知道了，也没有任何后果。
+
+那我为什么要做呢？就因为活动负责人希望我去凑人头吗？
+
+事实上，我确实没做，没人来找我麻烦。反倒是那些急急忙忙做好了的同学，还因为不合格被打回来重做，之后还要抽时间在评委面前做展示。浪费在这件「不用做的事情」上的时间，自己完全可以做更有价值的事情。
+
+前面提到，**「为了做而做」出于某种成见、信仰和感性的认知，同时当事人也没有进行更深的思考，所以对「这件事情必须得做」深信不疑**。
+
+思考的缺失，除了思考力低下，还有另一个原因就是——不知道自己要什么。
+
+如果自己的目的不明确，自然就会被别人的目的带着走。我刚进大学的第一天就吃了个亏，花 72 块钱买了两盒质量很差的笔，就因为我不会拒绝那个推销员。**自己的目的不清晰、不坚定，都会让自己生出「我必须这样」的想法**，但如果仔细想想，事实完全不是这样的。
+
+要想明白什么样的事情是不用做的，也很简单：
+
+1. 抛开第一印象和感性的认知，重新思考这件事情的必要性
+2. 想明白自己的目的是什么
+
+如果一件事情不做并不会造成任何自己在乎的、负面的后果，并且不做这件事情并不会影响自己达成自己的目的，或者实现自己的长期目标，那么这件事情，你到底为什么还要做？
+
+## 用怎样的目的去做？
+
+刚刚一直在谈「什么不要做」，但这似乎还没能解释我数学老师口中的「为了做作业而做作业」到底问题在哪。
+
+抛开对「作业」的感性认知过后，就会发现「做作业」的必要性仅仅是「做了不会被老师找麻烦」，这个时候如果自己的目的不明确，或者说自己不想当个好学生，那么「做作业」就是一件不需要做的事情。
+
+如果学生的目的就是想要利用应试教育的系统，让未来的自己获得更好的教育资源，进而获得更好的生活资料和更高的社会地位，而学生认为「做作业」就是必要的途径之一。那么，「做作业」对他来说就是一件应该做的事情。
+
+读到这里你可能也明白了，「用怎样的目的去做？」并不是一个好问题。因为这个问题的视角在于，先有了行动才思考目的。但这是行不通的，**一个行为要不落入「为了做而做」的陷阱，它一开始就要有明确的目的**。
+
+换句话说，一个行为到底是不是「为了做而做」，自它诞生（在脑海里萌芽、产生行动欲望）之时，就已经确定了。
+
+所以我才会在一开始讲「什么是你不需要做的」。当你明确了不需要做的事情，需要做的事情也就明确了。也就是说，你已经明确了自己的目的和目标，你知道自己在做什么——*这已经超过了很多人了*。
+
+当你在思考「做这件事情到底有什么意义」的时候，极有可能，这件事情确实没有意义，至少对你来说是这样。
+
+---
+
+想明白应该做什么、不需要做什么，似乎很难，其实不然，如果抓住了关键就很简单。关键在于：你的目的是什么？
+
+当你明白了自己的目的和目标，你自然会明白你要做什么、不要做什么，什么事情应该专注、什么事情应该允许自己敷衍了事。那些事事力求完美，想着努力、悲壮地把每件事情做好的人，反而是才是愚蠢的。
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+---
+date: 2024-08-29
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+title: 为什么你不应该在阅读时写批注
+tags:
+  - 读书
+  - 每日写作计划 α
+---
+
+这是我坚持每日写作的第 11 天。这篇文章其实是在今年六月份写就的，算是一份读书笔记，稍作修改后发布了出来。
+
+---
+
+我一直很反感读书时做批注，这有应试教育的原因。小学和初中，我的语文老师都无一例外地喜欢在假期布置读书作业，检查的方式就是翻书看学生做的批注。于是我们都在假期的前几天，在那一两本书的每一页上胡乱地划上一些线条，偶尔读一读，写几个字，大多是和原文毫不相关的胡话。这样，开学第一天把书交上去的时候，负责检查的同学也不会为难。
+
+当然，那时的我对阅读不太敢兴趣，或者说，对「阅读任务」很反感，但这种「读书必须要批注」的方法论的确影响了我。至少，在我真的想要阅读，并且还没有积攒太多相关话题的阅读经验时，我能想到的阅读方法，还是边读边做批注。
+
+而我，我的上升和月亮都落在处女座，我希望我的东西能保持整洁。如果我在书上做批注，就不得不在排版和色调都很和谐的书页上，画上歪歪扭扭的字和线，这会让我很难受。这对我来说也有些像在玷污思想——我为什么要在别人的字之间塞上自己的字？就像我也不会希望有人在我表达思想的媒介上，抹上不属于我的东西。
+
+正因为这种矛盾，我每次阅读都很挣扎。写批注会让自己很难受，不写批注，会感觉自己什么都没读，也觉得难受。
+
+最终，阅读的问题还是只能通过阅读来解决。在读了《如何阅读一本书》《认知觉醒》和《卡片笔记写作法》之后，我对阅读方法有了新的认识，并且在尝试后，感觉非常良好。
+
+## 不要做只会消磨精力的事情
+
+对于没有养成做批注习惯的人，这是一件非常让人头疼的事情，因为做批注不只是写几个字这么简单，读者需要思考很多问题。
+
+- 哪些句子应该勾出来？我是不是应该时刻保持警惕，不漏掉任何一个中心句和过度段？
+- 我应该把批注写在这里吗？会不会离其他批注太近，容易搞混？
+- 这一章的结构层次是怎样的？我要不要在批注里把这种层次体现出来？
+- 读这一句的时候我想到了另一本书里的内容，我要写下来吗？会不会太乱了？
+- 中心句、关键的论点、主旨句，这些重点的类型都不一样，我要用不同的颜色批注吗？
+- 如果用不同的颜色批注，那颜色分别对应什么类型的句子呢？我能记住这些对应关系吗？
+- 我要怎样才能在有限的字里行间清楚地表达自己的想法？
+
+如果忽略这些问题，做在书上的笔记就会很乱，难以复习，书页本身的内容也会变得难以阅读。
+
+如果重视这些问题，读者又不得不花时间制定一个完整且逻辑自洽的笔记方法，并且，没有方法是万能的。如果读者换了一本论述方式不同的书读，可能还需要花时间修订自己的笔记方法，使它同时适用于现在正在阅读的书，和之前阅读的所有书，让他变成一套更底层的规则。
+
+如果真有人制定出了这么一套规则，那确实非常令人佩服。也的确有人整理出了这样的方法，例如在阅读前标出自然段序号、圈出生难词、分段总结等等，还有针对不同类型的词句用不同颜色标注的体系，读者也可以花时间学习并实践这些方法。但同样的，这也许要花时间磨合，让自己更适应方法，或者让方法更适应自己。
+
+无论怎样，要认真做批注听起来都是一项大工程。你可能会想，要把事情做好可不就得肯花工夫嘛。这话不错，但也要找准发力点。仔细想想，做批注得到的回报，真的和付出的这些努力成正比吗？
+
+事实上并非如此，因为除了阅读教科书的中小学生，很少会有人把已经读完的书拿出来再从头到尾翻一边，回顾自己在每个地方留下的笔记。**如果记笔记不回顾的话，那除了留下很多文字，做笔记就没有任何意义**。
+
+当然，你可能会争辩，做笔记也是把自己想法重新组织，帮助自己理解和思考的过程。但事实上做笔记要记录的就是阅读时产生的想法，笔记本身就是理解后自己产出的内容，这些有价值的产物要是被埋没在厚厚的书里，也是很可惜的事情。而且，不是把思维理清之后就不需要回顾了。**如果记录思想的文字不能被任何人读到，那文字就只是文字，失去了应有的意义**。
+
+所以，做批注不仅会消耗大量的精力，能得到的回报也非常少，不是一件值得坚持做的事情。
+
+## 让思维保持流动
+
+不知道你有没有想过，在阅读时停下来写字，会让自己的注意力转移，从如何理解转移到了如何表达。就像计算机进程的上下文切换一样——从 A 进程切换到 B 进程，首先需要保存运行 A 进程所需要的数据和代码，然后把支持 B 进程运行的上下文读取到 CPU 中——这耗费了大量的时间用来写入和读取数据。人脑也是一样，当两件事情所需要的注意力类型不同，在两件事情之前切换时，我们就必定会在「切换」这件事本身上花费时间和精力，而不是把这些宝贵的资源用在做事情上。
+
+当然，我并不是说阅读时就不应该记笔记，而是应该尽量减少「切换」的次数。人和计算机不同，我们的大脑不需要同时运行大量的进程，也就不需要在进程之间频繁地进行上下文切换。
+
+阅读时做笔记的目的是理解并记住内容，因此，做笔记就应该「先理解，再记录」。作者往往会花费大量的笔墨阐述同一件事情，可能是一整段，也可能是一整个章节，对于某些书来说，还有可能整本书都在视图证明一件事情。**做笔记的单位应该由「你何时理解了作者所说的一件事情」来决定**。
+
+我以前做批注会在书上这样写：作者在这一段说明了 A 的原因，在下一段说明了 A 的重要性，又在另一段说明了 A 的地位。但实际上，这几段都在说 A 这一件事情。读者只需要**通读这些段落，直到发现作者已经没有在论述 A 这件事情了为止，然后，根据刚才阅读所产生的对 A 这件事情的理解，写下自己的笔记**。
+
+与在阅读时频繁通过做笔记打断自己的思路不同，**在完全理解作者所说的一件事情后，再根据理解用自己的语言写下笔记**，比事无巨细地做作者的旁白更有用。
+
+让你的思维保持流动，直到它已经完全理解。这个时候，再停下来，问问它，让它跟你讲讲它都理解了什么。然后用你的笔或者键盘，把答案记在你的笔记本上。如果你这么做，**你专注的就只是如何理解和如何表达，根本不需要制定和适应复杂且无用的批注规则**。
+
+## 用外部媒介记笔记
+
+无论是单独的笔记本、便签纸，还是更加现代的笔记软件，都是比直接在书上批注更好的选择。它们就像是思想的富集场，当你需要回顾你的思想时，你不需要思考你需要翻开哪本书进行回顾，也不需要在大片的文字里寻找那些真正有价值的内容。因为你读过的所有书，你产生过的所有思想，都被你记录在了同一个地方。
+
+所以，当你有了一个空闲的午后，你可以翻开你的笔记，看看你都学到了些什么，提醒自己可以根据学到的东西做出什么样的改变，审视自己已经做出的改变是否达到了预期效果。比起翻看书上的批注，回顾已经被完全理解并高度提纯后的笔记明显更有用。
+
+很多人都推荐卡片式的笔记。这个「卡片」可以是物理意义上的纸张，也可以是概念上的、由一些笔记软件所提供的抽象的卡片，例如 Flomo 这样的软件。
+
+**卡片式笔记实际上就是让自己在记一篇笔记时只专注一个想法**，因为卡片的尺寸不大，只能记下一个想法。这「一个想法」，其实就是之前说的「作者所论述的一件事情」。这个想法可能会与书里的其他想法相关联，甚至与其他书，或者是一些其他来源的知识有关联，但你在写卡片笔记的时候不必过多考虑这些关联，你只需要先把这一个想法阐述清楚就好了。
+
+当你把一个想法阐述清楚，就可以想想于这个想法有关联的其他想法，可以是你在写这一张卡片式产生的新想法，也可以是时已经写好的其他卡片。用笔记软件提供的方法或者别的什么方式，实在地建立起这些关联。
+
+在这个过程中，你会发现很多书尽管主题不同、方向不同，但他们却常常让你产生相同的想法，这个时候你就会明白这些想法具有普遍性，比其他的想法更加重要。*例如《认知觉醒》和《卡片笔记写作法》都强调了直觉的重要性，逼迫自己做不喜欢、不感兴趣的事情不会提升效率，也不会产生多大的价值，很多时候工作、学习和研究，都需要一些「凭感觉」*。
+
+在建立关联的同时，你还能注意到那些与你观点相悖的想法。如果你只是批注，很可能会忽略这些内容，因为你关注的是如何复述作者的想法，而不是各个想法之间的关联。这些与你观点有差异的想法是非常有价值的，因为他们能帮助你发现盲点，拓宽眼界。
+
+得到这些好处都是因为，**你在通过外部媒介记笔记的时候，脱离了原书的语境**。如果你把一本书的笔记都记在一个地方，你就无法看到不同作者之间观点的博弈，无法看到哪些想法被不同的作者多次提到，无法看到哪些想法是重要的，哪些则是没那么重要的。*这和《如何阅读一本书》中作者推崇的「主题阅读」有着类似的思想*。
+
+## 不要过于系统地照搬
+
+事实上，如果你已经理解了我想说的东西，你就会知道事无巨细地列大纲大多数时候没什么用处。
+
+作者通常是这样写作的：假设作者对于某一事物的认知在第 10 层，那么他就会假设自己的读者在第 2 或者第 3 层，如果他足够尽责，就会从最底层开始描述。但对于读者来说，大多数时候有经验的读者早就站在了第 5 层，甚至更高的位置，书中的许多内容实际上读者已经通过阅读其他书理解完全了，因为重要的想法总是会被不同的作者反复论述。
+
+如果读者读每一本书都要列出详细的大纲，这不仅会很累，而且会浪费大量的时间在重新记录已经被记录过的想法上——这没什么意义。
+
+并且，大纲式的笔记往往是依照原书的架构梳理的，这是在研究书本，而不是在研究知识。换句话说，列出大纲可以让你明白作者是如何表达他的想法、如何阐述知识的，但并不能为你理解、消化知识提供很大的帮助，因为你没有建立起自己的体系，或者是没有把知识纳入自己的体系里。
+
+当然我并不是说列大纲是无用的，能否下这个定论要看场合。如果你正在阅读某一领域十分权威的书籍，作者对知识本身的理解已经足够充分，书本的内容架构能够近乎完美地体现知识本身的逻辑关系，这个时候研究书本就能帮助你研究知识。
+
+如果你阅读的是比较一般的书籍，尤其是指导式的教科书，或者是一些写给门外汉看的科普书，又或者是一些专门为大众编写的实用类书籍，尝试剖析书本的架构就没什么帮助。因为他们写书的目的是为了启发，而非阐述知识，你只需要好好理解他们写下的内容，受到启发即可，没有必要了解他们是如何启发人的。
+
+事实上，这就是《如何阅读一本书》中提到的有关「分析阅读」的技巧。分析阅读要求读者列出大纲，但不是所有的书都值得一次分析阅读，因为你的时间是有限且宝贵的，把他们留给真正值得的好书——这样的书应该是万里挑一的。
+
+## 让书的作者成为你观点的拥护者
+
+很多人都喜欢在自己的文章里引用书里的观点，假设他们都用批注的方法读书，那他们一定记忆力超群，能记住这么多想法。然而事实并非如此，能够自如地引用书中想法的人，一定有特别的笔记方法。
+
+首先，批注不利于集中注意力，也不能帮助你理解知识和想法。倘若没有充分的理解，只是记住了书中原本的、尚未消化的词句，读者不能明白他应该在哪里引用这些词句。
+
+其次，倘若读书时产生的想法都记在各自的书里，而不是一个集中的地方，那么读者想要引用这些想法的时候，就需要一本书一本书地翻找，在书中凭借记忆一行字一行字地翻看，翻遍了整个书架就为了找到那一句话。这个例子有些夸张，但我想你明白我的意思。
+
+再次，如果读者不但做了批注，还列出了大纲，那么他也只是把搜索范围从整个书架，缩小到了书架上每本书的大纲，把搜索过程变成了在大纲里进行而已。
+
+综上所述，如果读者只是做批注，或者是在做批注的同时列了一些大纲，那么他其实很难将书中的想法为己所用。
+
+---
+
+每一个学生几乎都有被批注支配的经历，文科教材和试卷上上密密麻麻的笔记就是表现之一，但当我们真正有了读书的自由时，我们也应该尝试将我们的思想从厚重的书页里解放出来。
+
+不妨把读书当作一场角色扮演游戏，有价值的想法和知识被压在一层一层的纸张下，而你要做的不是复制一个新的牢笼，而是要把它们从书中拯救出来，让它们加入你的战队，和你一起去解救更多的知识，产生更多的想法。
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+categories: 自问自答
+date: 2024-09-03
+description: Men are trash, bro.
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+title: 为什么我对男性的容忍度更低？
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+  - 原生家庭
+  - 性别
+  - 每日写作计划 α
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+---
+
+无论是现实中听到有人讲话，还是互联网上听视频博主、Podcaster、文字博主讲话，我都会注意到自己对女性更高的容忍度。
+
+其实「容忍度」这个词并不准确，而是「我倾向于对男性产生攻击意识」。这其实很有意思，因为作为非异性恋者，我并不会把男性是做自己潜在的性竞争者，而因此产生任何排斥感。但我感受到的这种情绪，几乎可以用「厌男」来表达了。
+
+我最喜欢的播客节目之一是《没理想编辑部》，其中的 Podcasters 都是女性，我很喜欢她们讲话聊天的氛围。当我在听某些男性主持的播客节目时，我时常会感到一种类似「这个人觉得他懂完了」「能不能不要一直争夺话语权」「你谁啊凭什么听你的」的厌恶。
+
+因为自己对数码产品有很强的兴趣，所以经常刷到数码博主。对于女性的数码博主，我往往更容易听取他们的意见；对于男性的数码博主，尽管我不会对观点本身做出无缘无故的反驳，但如果对方稍微显得有些不专业，或者是个人的独立博主，我会感到一种「谁给你的自信」的轻蔑。
+
+当然，这些情绪和评价都是不正确的，所以我并没有把这些厌恶直接表达出来，但我很难不注意到我有这样的感受。
+
+之前和 [Broca](https://brocalife.com/) 聊天的时候，他提到，自己虽然反感抽烟，但面对抽烟的女性，会有一种「哦，挺好的，打破刻板印象」的感受。
+
+我不确定自己对部分男性的厌恶是否也来自某种「刻板印象」的反面。我觉得背后大概有更加复杂的原因。
+
+对于「我自己都认为不正确」的情绪，其来源大概是和「潜意识」脱不开关系的。如果用弗洛伊德的观点来看的话，大概就和我的父母，和我早期的童年环境脱不开关系了。
+
+简单地来说，**在我童年的成长环境中，长辈都表现出一种「男性比女性更有话语权」的模式**——我的父亲可以在我母亲开车时批评她的车技，我的爷爷可以在他自己了解也不多的领域数落我的奶奶。
+
+**与此同时，我得到的照顾却大多数来自我的女性长辈**，也就是说，我和我的女性长辈更亲近。
+
+我的潜意识不一定会对施暴者（言语暴力也包含在其中）产生厌恶，但大概是会对「对我好的人」的施暴者产生厌恶的。
+
+**父辈是孩童认识社会的主要途径，父亲的行为也更容易折射到孩童对社会的认知当中**，自然地，我把对父亲的厌恶折射到了社会中每一个表现出相似特质的人当中——换句话说，就是对「爹味」的厌恶。
+
+**从女性长辈得到照顾——观察到女性长辈受到男性长辈欺压——产生对男性长辈的厌恶——将对男性长辈的厌恶投射到其他拥有相似特质的男性——对部分男性发言者产生敌意**。这个逻辑链路还可以用「俄狄浦斯情结」补充，将前三个逻辑节点简化为「对父亲天生的厌恶」，但我想前者更容易被接受。
+
+昨日，我也在一篇文章中使用相似的逻辑回答了「[我为什么讨厌小孩子？](/posts/我为什么讨厌小孩子/)」这个问题，然后，我收到了来自 [ONO](https://onojyun.com/) 的一条留言。
+
+> 我之前留言提到过婴儿是“全知全能的上帝”，他们拥有支配他人的权利。于是这种特征会在成年后具象化成两种分支：
+> 1、巨婴。通过无理取闹获得特权，甚至是破坏规则的能力；
+> 2、女性特质。通过情绪化的表达获得关注，并不在乎问题解决，在乎情绪同步；
+> 如果这两个分支继续深入下去，就可以走到两个极端——极度自负的男性特质和极度敏感的女性特质，这两种你哪一种更反感？就可以回溯这种“厌恶小孩”的现实成因。比如你觉得“高中生可以交流”，那说明“交流”甚至是“平等的交流”权是一种在人际关系里更重要的原则。那在你的生命中，又那些人、集体在跟你相处时是违背这个原则的，很有可能是你真正厌恶的原因。有这个点就可以反推会巨婴/女性特质，再反推回“厌恶小孩”，这也是一种合理推测通路，不仅仅是对自己的“厌恶”。
+
+如果以「自身重视的原则」看待现在这个问题的话，大概也是说得通的：因为感到男性想要说服自己，而在「发言者 - 听众」这个关系中，我无法与对方进行平等的沟通，所以会产生厌恶。
+
+不过，这个逻辑要成立的话，就得建立在「倾向于认为男性发言的目的是说服自己，而女性发言的目的是分享见解」这一基础上，而这个前提明显是不正确的，我也不认同这个想法。所以，这种情绪的产生也要从「潜意识」的层面来解析。
+
+前文提到，父亲是孩童认识社会的第一扇窗，也有教导孩童社会性行为的义务。**在这个关系中，父亲与孩子双方的关系显然是不对等的，无论孩子的反应如何，父亲都是在单一地向孩子灌输思想**。当然，这也是不可避免的，对于未成年的小孩子来说，父亲的阅历和社会经验自然是更丰富的的，无法做到平等交流。
+
+**母亲更多地是扮演「照顾者」的角色，她总是会分享对孩子自身有着直接利益关联的东西，换句话说，就是实实在在有好处、令人感到开心的事物**，例如食物、抚摸和带有肢体接触的保护行为等。
+
+当然，父亲提供的东西也是有益的，只是对于儿童来说，这种好处并不明显。**自然地，一种「父亲总是在说教，母亲总是在给自己好东西」的印象就会形成**。
+
+如此一来，再将对于父亲的印象投射到男性，将母亲的印象投射到女性，就形成了「男人总是想要说服我，女性是想要分享对我有益处的东西」的印象。
+
+这两条逻辑链路都能解释我对男性几乎不可避免的厌恶情绪。仔细一想，这不就是令人作呕的「俄狄浦斯情结」嘛。
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@@ -0,0 +1,115 @@
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+title: 为什么讨厌成功学
+tags:
+  - 成功学
+  - 读书
+date: 2025-01-24 02:02:00
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+---
+
+前天翻开《逆商》这本书，我午后宝贵的时间就这么被毁了。
+
+<!--more-->
+
+这本书花了大概三分之一的页数推销「逆商」这个概念，讲一些悲壮、感人的故事试图让读者体会到坚毅的力量。「推销」这个词说来也怪，我都已经买了这本书了，怎么还算推销呢？但作者写书的话术的确很像推销，而且是过度吹嘘、拉踩、口说无凭的推销。
+
+## 成功学的狂妄自大
+
+在第 11 页，有一节的标题是这样写的：
+
+> 世界通用的预测成功指标：逆商、智商和情商
+
+前面的几页最多只是让我读起来有些许不适，但我仍然能保持正常的读者心态继续读下去，但读到这里，「成功学」的气息扑面而来，我就坐不住了。
+
+更招人厌的是，作者接下来论述了为什么智商和情商是无法预测成功的，只有逆商才是最准确、通用的成功预测指标。
+
+槽点很多，我捋一捋：
+
+1. 「成功」和「预测」这两个字眼就非常成功学，再加上「指标」这个术语，作者费尽心思想把自己的理论塑造成一种「科学」。
+2. 我想大部分只要受过一点科学教育的人，都知道，单一的因素难以预测任何情况。如果书里写的是，必须要用智商、情商和逆商三个要素才能预测成功，我还更有可能相信。
+3. 「成功」的定义是什么？在作者眼里，成功似乎只有一个线性的、单一的标准，而且作者似乎一直避免提及自己对成功的看法，也就是迟迟不给出一个明确的「成功」的定义。
+
+之后，作者又把人划分成了放弃者、扎营者和攀登者。放弃者就是面对困难直接放弃的人，扎营者是攀登到一半安营扎寨享受部分成果的人，在作者的眼里，攀登到顶峰的才是真正的成功者。
+
+显然，作者认为人生的成功如登山，是线性的、可测量的标准，并且这个标准是通用的，每个人都适用。那些不被这个标准认可的，便是失败者，攀上顶峰的，指标最高的，才是成功者。
+
+在第 15 页，作者这样写道：
+
+> 他们完成的这部分攀登过程可能在一些人眼里就算是成功了…… 这是对于成功的常见误解。
+
+作者对成功的定义不仅狭隘、单一，还认为自己能用这套理论批评所有人，将自己不认可的人归为「失败者」（放弃者不过是失败者的委婉表述而已）。换句话说，==你凭什么说其他人的理解是误解？==
+
+## 成功学的伪科学性
+
+这本书很喜欢说自己的理论有多少研究报告的依据，但却==不肯列出任何参考文献==。
+
+> 经过 19 年的研究和 10 年的应用，我们对成功要义的认知取得了很重大的突破。
+
+> 在过去的 30 个月里采访的超过 200 名美国人……[^2]
+
+我无意否定这些研究的真实性和专业性，但不列出参考文献这一行为，就缺乏严谨性。在那些就算列出了参考文献的书籍中，也存在对研究结果进行放大，对研究局限性[^1]视而不见的情况。
+
+作者不列出这些参考文献，读者就失去了查证溯源的渠道。作者究竟有没有夸大其词，读者完全没办法知道。这可是一本书，而且是一本自称影响力巨大、理论性极强的非虚构书籍，不列出参考文献，难道指望读者读到「19 年」「10 年」「500 份研究报告」这些数字，就被惊掉下巴、吓得心生敬佩，相信你精心包装起来的理论吗？
+
+此外，这本书（以及类似的书）很喜欢列数字，比如「六岁的孩子平均每天笑 300 次，而成年人平均每天只笑 17 次」。这个数字是怎么来的？是哪一年的研究？研究对象覆盖了哪些群体？研究是怎样进行的，研究方法是否可信？你不给我参考文献，你怎么让我相信你？==一本书若是不停地丢出各种数字还不列任何出处，就指望人们相信，那赶紧关上这本书吧！你能在其他地方学到更可靠的知识！==
+
+关于逆商的研究或许算不上伪科学，但这本名叫《逆商》的书绝对算得上伪科学，许多号称有科学理论依据的成功学若是经不起推敲，也能当作伪科学。
+
+## 成功学对学问的宣传
+
+《逆商》这本书，最大的槽点在于，这本书从第一页的「赞誉」、「推荐序」开始，直到 94 页，也就是本书 40% 的内容，都在**宣传**「逆商」这个概念，并试图把逆商和「认知心理学」和「脑科学」这些非常宽泛的学科领域联系起来。
+
+而后续的内容则是对同一个方法论的反复论述。在此，你会看到和其他方法论一样的「四字母真言」。笔记管理有 CODE 笔记法，领导力有 SCARF 模型，而我们《逆商》有 LEAD 工具。
+
+在提出 LEAD 工具之后的第十页，作者才真正给出了 LEAD 的定义——Listen、Explore、Analyze、Do。而前面的十页，自然是在介绍 LEAD 工具为何有用，LEAD 工具是怎么来的、LEAD 工具到底有多么好……
+
+同样地，作者声称：
+
+> LEAD 工具和止念法是源自研究和实际经验
+
+自然地，作者没有列出任何参考文献，甚至没有堆砌数字吹嘘这个方法论到底花了多少年、多少人力才研究出来。
+
+## 成功学对成功的暧昧
+
+其他类型的书籍也不乏对自己理论的吹捧。比如《非暴力沟通》这本书，作者其实就花了相当多的笔墨讲非暴力沟通为什么是好的，甚至还讲一了一些略显极端的故事，比如非暴力沟通是怎么救了某个人的命的。读这本书的时候，我会觉得作者有些站着说话不腰疼，而且宣传的口吻也很重。
+
+尽管如此，我仍然从这本书里学到了很多，至少，读完之后，我清楚地了解了作者理论中的「非暴力沟通」究竟是什么，以及如何运用非暴力沟通，更重要的是，我很清楚人们运用非暴力沟通时的画面感。
+
+在《逆商》这本书里，有关成功的定义是这样的：
+
+>  由此可见，关于成功的定义应该是：不畏艰难险阻或其他逆境而努力前进和攀登，去履行一生的使命。
+
+槽点也很多，我慢慢捋：
+
+1. 句法上，成功是一个名词，而作者却用了一个动作来解释
+2. 这句话里的「一生的使命」指代不明。==不明不白的指代常常被用于构造一些模棱两可，但看起来很有道理的句子==。
+3. 作者似乎用「努力」衡量成功，而非「结果」。
+4. 作者随后提到的放弃者、扎营者、攀登者，似乎更注重结果，造成了==逻辑上的前后不一致==。作者默认攀登者是一定会登顶的，作者默认努力是一定会有结果的。作者更注重努力的过程，而那些努力之后也没有结果的情况，作者似乎视而不见。
+
+重点在于「模棱两可但看起来很有道理」和「逻辑上的前后不一致」。以个人的身份写文章、录播客、做视频发表观点，或许可以没那么严谨，模棱两可和逻辑不连贯也是可以理解的，但这是一本被放在书架上出售的书籍，这是一本被包装成理论的书籍。
+
+似乎成功学理论更热衷于「成功预测指标」，而没有成功指标，他们对成功的定义本来就是暧昧不清的。
+
+## 成功学的夸大事实
+
+回到参考文献的相关话题来。就算一本书列出了参考文献也不一定可信，因为作者可能会夸大事实和忽略局限性。我相信《逆商》背后的理论研究应该都是真实存在的，但作者是如何基于这些研究构建自己的理论的，我们不知道。
+
+而且，许多的研究都只是构建起科学大厦的一块砖头，而宣传者似乎喜欢把这一块砖头吹嘘成能给人遮风避雨的一间屋子。
+
+我本身并非科研从业者，如果你希望深入了解，可以收听《碳基生物生存指南》的[这一期播客](https://podcasts.apple.com/cn/podcast/%E7%A2%B3%E5%9F%BA%E7%94%9F%E7%89%A9%E7%94%9F%E5%AD%98%E6%8C%87%E5%8D%97/id1707385930?i=1000681970666)，播客主播喜欢读文献，也是科研人员。在这一期节目中，你能了解到科普节目和书籍在引用参考文献时会怎样夸大事实，单一的科学研究对于相关领域乃至社会的意义又是什么。
+
+---
+
+## ☕️ TL;DR
+
+- 从《逆商》这一本书，读者能窥见成功学书籍的数项罪行
+- 成功学对于成功的定义狭隘，且极具排他性
+- 成功学对于成功的说辞暧昧，看起来很有道理时则模棱两可
+- 成功学书籍总是自称自己有科学依据，然而
+  - 成功学书籍不一定列出了参考文献，但他们喜欢用未标注来源的数字恐吓读者，指望读者相信
+  - 成功学书籍就算基于实际的科学研究，也难以避免夸大事实，忽略科学研究的局限性，无法得出准确客观的结论
+
+
+
+[^1]: 多数严谨的科学研究报告，都应当有一小节专门论述本研究的局限性。大部分研究都只能证明某一条件下的事实，而不适用于所有情况。
+[^2]: 这句话的局限性非常明显，因为它只采访了美国人
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diff --git "a/content/posts/\344\270\273\344\275\223\347\274\272\345\244\261.md" "b/content/posts/\344\270\273\344\275\223\347\274\272\345\244\261.md"
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@@ -0,0 +1,63 @@
+---
+date: 2024-09-11
+description: Ce n'est pas grave.
+draft: false
+title: 主体缺失
+categories: 掏心
+tags:
+  - 每日写作计划 α
+  - 原生家庭
+  - 散文
+---
+
+上称发现重了五斤，梦到有人说我胖了。
+
+趁着周五没课想回学校，但是担心快递不能及时送到，翻遍 EMS 官网还找了客服，最终还是没有决定修改地址。想不明白为什么一个迟迟发货的赠品会让我这样焦虑。
+
+每天要我吃早饭，留下一堆食物，担心变质，于是吃撑肚皮，还是剩下。八点到家，问我为什么不吃东西。
+
+网课间隙起来打扫，吸尘器吸不净地板散落的鸟食。看笼里的白鸟，心生怪异的怜悯。那没喝酒的醉汉养死了一只，又带回一只新鸟，留这只在地板上关着——“你的生活也被他害惨了吧。”
+
+没话说的醉汉躺在沙发上刷抖音短剧，没有前几日喝酒时要我帮他减肥的样子。有些大逆不道地想着，他能不能就拖着两百斤的身体躺一辈子，不要对我的生活指指点点。
+
+挑染了绿色的头发，看着镜子觉得这才是自己。醉汉把这归功于自己给孩子自由的“教育”，感到恶心。
+
+被多巴胺奴役还自以为是的醉汉漫不经心地回应着弟弟的话语——这就是日思夜想的亲子时光啊！从他十二岁的眼睛里看出以前的我——“你的生活也被他害惨了吧。”
+
+只晓得找他的妈妈抱怨我回家时不和他这个“父亲”亲近，也只晓得做个永远的婴儿，希望别人为他的需求买单——“你以前没出现过，现在当然也不需要你和我做些什么；期待所谓亲子时光的是你，而你却怯懦到不敢开口，你有什么资格评判我。”
+
+想要购置新的家具和物件，却分不清哪边才是我真正的家。
+
+旧友来电，找我塔罗占卜。把他的牌铺开看着，也注意着他的举动和语气。不知道他真正想要的是什么——也不敢假定他想要的是什么——我想要的是什么？
+
+朋友邀我共用 iCloud 空间，于是 Apple ID 多了一位家人——什么是真正的家人？他的头像放在那里非常合适。
+
+弟弟找我借电话给醉汉致电，翻开通讯录，看见他的名字下面有“紧急联系人”的红标——我想这就是他在我生命中的位置了。
+
+旧友和朋友，想要的是我吗？这样想着，又不这样想着，不该这样想吧？上次幻想精神病对自己图谋不轨，上上次把刚相识的聚会当作约会，再上次以为直男想要吃掉自己——想要有人带我去一次真正的约会，这大概是我想要的吧？
+
+To love a man instead of a boy.
+
+这是在逃离我的父亲，还是在跑向另一个父亲？两个答案都让我觉得恶心——反胃、心绞、夜不能寐。
+
+为什么回家之后睡眠就变差了？
+
+幻想十几年后，或许几年后，家人的葬礼。不知所措，害怕发言。或许会像几年前六十大寿一样，站在台上，面对主持人递上来的话筒，看着台下十几号人哑口无言。
+
+Ce n'est pas grave.
+
+“如果不是生在我们家，生在其他人家里的话，我儿子一定比现在厉害。”母亲这样说过。当时，醉汉不说话，其他人也无言。不语，因为那大概是真的，但谁又能说得准？或许是幸运但不自知。
+
+“你的生活也被他害惨了吧。”
+
+抱着醉汉扔在我书房里的杂物，绕了一圈，最后值得扔在我的卧室，放在那张睡得不舒服的床旁边——“床给你买的白色的，你喜欢白色啊？”“……”——为什么卧室像是酒店房间？
+
+用厌女症的思想来看，自己大概不能算是男人的。太好了。
+
+打开 Apple 健康，无意瞥见：
+
+> 过去四周，你 42% 的愉快情绪都与自我照顾有关。
+>
+> 过去四周，你 62% 的不愉快情绪都与家人有关。
+
+写完才发现，自己原来已经变成这个样子了。
diff --git "a/content/posts/\344\272\247\347\224\237\346\225\260\346\215\256\344\270\215\347\255\211\344\272\216\345\210\233\351\200\240\344\273\267\345\200\274.md" "b/content/posts/\344\272\247\347\224\237\346\225\260\346\215\256\344\270\215\347\255\211\344\272\216\345\210\233\351\200\240\344\273\267\345\200\274.md"
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@@ -0,0 +1,89 @@
+---
+date: 2024-09-01
+description: 当我终于脱离中学对数码产品的严令禁止，我终于有机会像生活黑客一样量化自己的生活，但在我不断尝试各种新方法来记录和分析数据的同时，我也开始怀疑自己是不是做得有些过火。
+draft: false
+categories: 生产力报告
+tags:
+  - 每日写作计划 α
+  - Obsidian
+  - Geek
+title: 产生数据不等于创造价值
+---
+
+这是我坚持每日写作的第 14 天。昨夜失眠，今天偷个懒，把七月份写的一篇文章修了修发出来了。
+
+---
+
+当我终于脱离中学对数码产品的严令禁止，我终于有机会像生活黑客一样量化自己的生活，但在我不断尝试各种新方法来记录和分析数据的同时，我也开始怀疑自己是不是做得有些过火。
+
+## 有毒的数据“仓鼠”症
+
+### 什么都收集和记录真的有用吗？
+
+我从高中毕业就养成了记账的习惯，对我来说，在每一笔消费之后立刻打开记账软件记下消费数额已经成为了条件反射。许多人都把记账当作一种改变人生的好习惯，甚至是从青年进入成年生活必须要坚持做的一件事情，因为这能让你对自己的财务状况有更好的把控。
+
+的确是这样，只是…… 在开始记账半年后，我慢慢地发现了很多问题。
+
+每次消费我都要打开记账软件，输入金额，从记账软件里那一大堆自己多半用不上的分类里选一个符合这次消费类型的分类；有的记账软件还提供资产管理，也就是记录微信、支付宝各个银行卡里的余额，在记账时选择用的是哪个钱包——**这不仅使得操作变得繁琐，还产生了很多我多半用不到的数据**。
+
+大部分的记账软件都要求，或者鼓励我把每一笔收支都记得非常精准，就算没有刻意的引导，复杂的数据表格也让我产生了一种「发生任何疏漏都是罪过」的心理。也因此，我记账时总是精打细算，微信提现时收取的几毛钱服务费我也必须记上，而且每次都会纠结这应该算在这笔消费里，还是单独添加一条记录。
+
+我经常在食堂排队的时候一边避让人群一边手忙脚乱地操作手机，心里很是烦躁——当我开始感到反感的时候，我就会抱怨“*我做这些到底有什么用*”，而当我真的静下心来思考的时候，我发现这真的没有太多用处。
+
+我发现我根本没有思考过记账是为了什么，我以前只是嘴上说说*不要到了月底没钱了还不知道自己把钱花哪了*，但实际上这种条件反射的行为已经被我当作一种任务来完成了，就像是吃饭过后要擦嘴一样。
+
+### 想想自己应该管理什么数据
+
+上了大学，我也开始研究个人知识管理，接触到了 Obsidian 之后倍感新奇，于是做了很多尝试。除了学习时做笔记，Obsidian 的日记功能也让我开始从纸质日记转换到电子日记，我还开始用它来写人物志、管理个人收藏。
+
+我很快发明了一种曾经让我倍感自豪的，将日记和人物志联系起来的社交网管理方法。得益于 Obsidian 强大的双链和关系图谱功能，我可以通过图谱看到笔记之间的连接，而连接顶点较多的点在图谱里就会放大，强调显示。于是，如果我在一篇日记里链接到一个朋友在我笔记库里的人物志页面，这也会在图谱里创建一个连线——如果我观察图谱里较大的几个顶点，就能看到和我交流最紧密的几个朋友。
+
+这的确是一件很酷的事情，但仔细想想，这分明是我只要有心就能注意到的事情，为什么一定要用数据来体现呢？
+
+至于在人物志里记录朋友的生日，我也可以用日历或者 Apple 的通讯录替代，甚至还自带提醒功能。用来管理自己的收藏品也最多起到一个展示的效果，用文件的形式放在 Obsidian 里还拖慢了数据读入的速度，更何况自己的笔记是私人的，又不能展示给其他人看。
+
+当我发现我空了好多人物志还没有写，也终于不能继续忍受把学习笔记和生活相关的日记放在一起的这种凌乱的时候，我终于把它们从笔记库里移除了。
+
+## 做最有价值的事情
+
+《认知觉醒》和《卡片笔记写作法》里都有提到，只靠**意志力**来支撑自己做某件事情是十分危险的，这会让工作变得无趣，降低自己的效率和产出。依靠**外部奖励**来使自己坚持下去也是非常危险的，因为你不能从行动本身收获价值——*你很有可能就在做没有用的事情，白费力气*。
+
+如果消磨精力的事情本来就不能创造价值，就白白消磨了精力；如果这件事情能够创造价值，那也很难持续进行，或者会消磨过多的精力，以至于自己无法完成其他重要的事情。
+
+这里的权衡说起来很简单：**抛弃产出低、耗能高的事项**，做这些事情还不如放松一下为自己充能；而对于那些**产出高，耗能也高的事项，就做出改变，降低耗能**，让自己消耗更少的精力达到同样、甚至更好的效果。
+
+简单来说，就是要评估**投入回报比**。
+
+## 下意识认为对的事情，更需要评估
+
+不经思考地地按照记账软件的逻辑事无巨细地记录自己的收支情况，这件事情的投入回报比如何？事实上，并不高，因为我最多只是在快月底的时候开始盘算自己还剩下多少预算，然后开始节省开销；而为了收获这种程度的回报，我需要每一天坚持记录。
+
+就记账软件的用户人数来看，远远不止我一个人在做这样的事情。
+
+很明显不只这一件事情在过多地消磨我的精力。有一段时间我非常热衷于大纲式的读书笔记，阅读书本的每一个章节时都要写下这一章内容的大纲，生怕漏掉了作者在书中涵盖的任何一项内容，即使其中的一些对我没用、或者我早就知道了。
+
+读过一些有关阅读的书籍之后，我才意识到这件事情其实非常愚蠢。读书最重要的是获取新知识以及增长理解力，如果记下的笔记既不是自己前所未闻的，也不是需要花时间琢磨产生新洞见的，那多半是在浪费时间。记读书笔记时，写下自己最有感悟，或者与自己观点相悖、需要深入思考和理解的内容即可。
+
+我相信吃力不讨好的事情每个人都会干，而且多半不自知。我的见解是，当自己开始对某件事情感到厌烦的时候，好好思考它到底有没有用。
+
+## 关键在于最初的动机和真实的需求
+
+无需多言，行动的目的是为了满足某一需求，例如吃饭是为了为身体提供能量，记笔记是为了让自己更好地理解，读书是为了增长洞见……
+
+当一件事情让人感到厌烦的时候，就得从**最初原因**和**真实需求**来寻求改变。
+
+回到我使用 Obsidian 写日记和人物志的例子，我写日记的最初原因是为了记录、用文字承载回忆；写人物志也有记录的目的，可以记录和朋友之间的礼物往来、影响深远的谈话等等，还可以管理朋友的生日、MBTI 人格等信息。同时，就像我之前说的，能在关系图谱里看到自己每一天和朋友们的联系是一件很酷的事情，这算是提供了一种情绪价值。
+
+我对这样的做法感到厌烦，一是因为生活类的记录与卡片笔记放在一起，为笔记的管理带来了负担；二是因为为每一个朋友编写人物志过于耗费精力，我没有那么多时间。
+
+其实，如果从最初原因中寻找我的真实需求，可以发现其实大部分都是一时兴起的结果。我或许需要有一个靠谱的方法来管理我朋友的生日，以便提醒我提前准备礼物和祝福，但我没必要记录每个人的 MBTI 人格、微信号、真实姓名和别名、第一次见面的日期和地点、正式相识的日期和地点——*是的，我跑得有点太偏了*。
+
+当认清了自己的**真实需求**，就很容易找到更轻松的替代方案，比如 Apple 的通讯录就可以记录朋友的生日，还能自动同步到日历进行提醒。专门的日历应用明显比一个笔记软件做得更好。
+
+用奥卡姆剃刀剔除所有虚假的需求，这个时候再看问题就会显得非常简单。
+
+关于记账的问题，我也更换了一个更简洁直接的记账软件——Cush。它将预算精确到每一天，如果前一天超预算了，第二天的预算就会相应地减少。最令人心动的是，它没有一大堆预设好的花销分类，而是采用了所有效率工具的标配——标签系统。每一笔消费打上自己写的标签就好，完全可以根据自己的消费习惯自定义。
+
+这倒也有些「活在当下」的意味，只需要在意今天花多少就好了，没必要自己考虑过去的开销和未来的预算。
+
+不过我对个人记账的理解仍在探索中，这里就不多讲了。
diff --git "a/content/posts/\344\272\272\344\270\200\345\256\232\350\246\201\346\210\230\350\203\234\346\201\220\346\203\247\345\220\227.md" "b/content/posts/\344\272\272\344\270\200\345\256\232\350\246\201\346\210\230\350\203\234\346\201\220\346\203\247\345\220\227.md"
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@@ -0,0 +1,104 @@
+---
+date: 2024-09-16
+description: 我就是怕虫，怎么了！？
+draft: false
+title: 人一定要战胜恐惧吗？
+toc: true
+tags:
+  - 心理学
+  - 每日写作计划 α
+---
+
+关于人类的负面情绪，现代人最常讨论的是焦虑。在一些影视作品里，尤其是给小孩子看的，常常会讨论「恐惧」这一情绪，而几乎所有相关的动画剧集，都在教小孩子「要战胜恐惧」。
+
+我能会想起的，有《银河奥特曼》里的某一集（其中有某个讨厌番茄的角色被巨大的番茄追着跑的场景，印象深刻）、《哈利波特》的某一集。我甚至记得《小马宝莉》中有两集都讲到了「克服恐惧」，一次是暮光闪闪打开水晶帝国城堡里的某道门之后，看到了她最害怕的事情，她在克服恐惧之后才看到了门后面的真相；另一次是相对比较新的剧集，新的六人组被谐律之树带到友谊学校地下接受考验，他们也都各自经历并克服了各自的恐惧，最终通过了考验。
+
+我对子供向动画剧情的了解程度似乎暴露了些什么……
+
+总而言之，一些具有某种教育意义的动画和影视作品似乎总是想要教人们「克服恐惧」。具体地来讲，他们认为，你恐惧的事物其实没什么大不了的，只要愿意直面它，跨出那道坎，就会发现它只是浮云。
+
+换句话讲，你最大的恐惧就是恐惧本身，你实际上并不害怕任何人和事，只是被恐惧情绪蒙蔽了眼睛（有点像昨天谈到的 [宝剑八](/posts/宝剑八-了解无知/)）。
+
+## 恐惧是什么
+
+*克服恐惧之后，一切都是浮云*。这样的道理是没错。如果提升到另一个层面来讲，这其实和「意识形态」有关。拥有不同「意识形态」的人对相同的事物会有不同的看法，比如有的人认为同性婚姻是错误的，有的人认为相爱的人就应该被允许结婚。意识形态是由社会环境、家庭、教育等复杂因素共同造就的。
+
+**认为恐惧可以通过改变认知被克服，主要原因是认为恐惧是「意识形态」的一部分**。比如说，相信某种老旧思想的人可能会恐惧打雷，他们认为那是老天爷发怒了，自己可能会受到惩罚；而相信现代科学的人则不会恐惧打雷，他们认为雷电是一种光电现象，并且住在城市里有避雷针的保护，打雷不会对自己造成威胁。
+
+过去的人逐渐了解到打雷背后的科学原理，于是便不害怕打雷了，他们通过改变认知克服了恐惧。
+
+**但并不是所有的恐惧都能通过改变认知来克服**。人们之前害怕打雷，是因为害怕自己受到伤害，实质上是一种「死亡恐惧」。人们克服了对打雷的恐惧，是因为认识到打雷并不会使自己受到伤害，不会导致死亡。他们并没有克服对死亡的恐惧。如果人们相信另一件事情会导致自己的死亡，他们也会恐惧那件事情。
+
+**恐惧也不总是认知层面的，它时常会涉及到潜意识乃至无意识的层面**。简单来说，即使了解到某个东西不会导致自己的死亡，不会让自己受到伤害，自己仍会感受到恐惧。比如，我害怕蜘蛛，以及几乎所有的昆虫，我当然知道蜘蛛是瞎子，而且是益虫，我也知道不是所有的昆虫都有毒，而且如果它真的要伤害我，也是我的胜算更大，但我就是会害怕。
+
+换句话说，**恐惧总是受潜意识和无意识驱动的**。人们在无意识上是恐惧死亡的，所以会恐惧他们认为会导致死亡的雷电，通过改变认知能够消除对雷电的恐惧，但是无法消除对死亡的恐惧。
+
+而我举的昆虫恐惧的例子，要稍微复杂一点。即使通过改变认知也不能消除对昆虫的恐惧，这种恐惧或许最终也源自死亡恐惧，但和对雷电的恐惧不一样，**它不是对死亡的直接恐惧**。
+
+## 恐惧和创伤
+
+这种恐惧，按照弗洛伊德派的理论来说，源自过去的创伤。心理创伤在潜意识里留下了印记，会在我们经历与过去相似的事件时被触发。
+
+例如，我一直认为，我害怕昆虫，尤其是蜘蛛，源于我小时候，我的爷爷对我做的某件事情。我记不清具体是什么时候，大概是我五六岁的时候，或许更早，那时我和我的爷爷睡一间房。有一次，卧室的天花板上有一只巨大的黄色蜘蛛（可能也没那么大，但是在我的记忆里，它有一个人头那么大）。我本能地感到害怕，但是我的爷爷觉得我害怕的样子很好玩，于是把我举起来，头几乎要碰到天花板，离那只蜘蛛非常近。
+
+我不记得我有多害怕，但我肯定哭了，我现在回忆起来也感到非常地不舒服。那天晚上睡觉的时候，那只蜘蛛还在天花板上，我一直看着他，不知道是什么时候才睡着的。第二天，它就不见了，接下来的一段时间里我都在提防那只蜘蛛……
+
+我记不清我在那个时候是几岁，但可以肯定的是，那一时期的记忆我已经忘得差不多了，唯有这件事情我记得非常清楚，因为我当时真的非常地害怕，整个人都被恐惧填满。
+
+这种极度的恐惧造成了一种心理创伤，以至于我现在看到蜘蛛、蟑螂和任何长相奇怪的昆虫，潜意识都会触发当时的感受，让我感到恐慌。
+
+写到这里，也给所有为人父母或者即将成为父母的读者提个醒——在你的孩子两岁过后，他就有了记忆，挑逗小孩子或许很好玩，但对他来说，你的无心之过可能会造成长远的负面影响。
+
+## 恐惧能被克服吗？
+
+要讨论「应不应该」，当然要先讨论可行性——人能够真正地克服恐惧吗？
+
+显然，刚才提到的，位于认知层面的，对于雷电的恐惧，是可以通过改变认知被克服的。那么与心理创伤相关的，由潜意识直接触发的恐惧呢？它们能够被克服吗？
+
+从进化心理学的角度来说，恐惧是每个动物的本能，因为有了恐惧，动物才懂得躲避危险，增加生存几率。人类感到恐惧时会直接触发本能的 4F 反应——Fight（战）, Flight（逃）, Freeze（僵）, Fawn（讨好）。
+
+如果把大脑分成理智、情绪和本能三个部分，它们之间是层级的关系，从上至下由高级到低级，从弱小到强大。
+
+![](https://image.guhub.cn/blog/2024/layers-of-brain-black.png)
+
+恐惧处于情绪的位置，当他出现时，它直接向下触发本能，这个过程不经过理智。
+
+这也是为什么「改变认知法」不能帮助我克服昆虫恐惧，因为「改变认知」是发生在理智层面的。
+
+基于这一认识，要克服由潜意识触发的恐惧，就有三种理论上可行的方式：
+
+1. 在理智层面设置一个类似「监听器」的机制，当监听到情绪层面有相关的恐惧出现时，立刻干预；
+2. 在情绪层面抑制相关恐惧的产生，如此一来便不会在本能层面触发恐惧反应；
+3. 在本能层面切断和情绪的链接，当恐惧情绪出现时，不触发本能反应。
+
+第三种方式显然是不可行的，因为它完全是反人类的。
+
+至于第一种方式，我认为是可行的，但非常困难。显然，它要求极强的意志力，理智必须全天 100% 在线，并且需要将一定的注意力分给情绪。而情绪和本能都是非常低级，但同时也经历了漫长进化的产物，它们甚至可以在我们睡觉、失去意识时运作，理智要比过它们，一定非常困难。
+
+或许通过特殊的训练，人能够获得更强大的理智，但成本实在是太高了。
+
+如此一来，我们就只能通过抑制恐惧情绪来消除恐惧了。有一种行为治疗法叫做「暴露疗法」，简单来说，就是通过想象、现场、身体感觉或 VR 技术，让患者暴露在能够触发自身恐惧的食物当中。当然，这个过程中有许多被省略的技术细节，比如要定期进行暴露练习预防复发等等。
+
+所以，现在我们至少知道了，恐惧大概是可以被矫正的。
+
+## 人一定要克服恐惧吗？
+
+昨晚我收听了《没理想编辑部》的最新单集，其中就谈到了有关恐惧的话题，他们认为直面恐惧是非常吓人的，在看到一些影视作品里有人被迫要面对恐惧时，自己能够深深地共情，因为真的很可怕。
+
+我不敢想象自己被关在一个全是蟑螂和蜘蛛的屋子里自己会不会直接昏过去，然后又会担心自己要是真的昏过去了就会和在地板上爬动的蟑螂和蜘蛛躺在一起，它们会钻进我的衣服，甚至啃咬我的皮肤……
+
+我没有理由质疑科学研究，但我认为，如果没有合理地进行所谓的「暴露治疗」，可能会适得其反，造成更大的创伤。
+
+从另一个角度讲，人要是不克服恐惧又会怎样呢？比如我害怕蜘蛛，那我见了蜘蛛躲着走不就行了？而且，这个过程是自然的，我产生了恐惧情绪，我顺应了本能的「逃」反应。逃避恐惧不仅成本低，而且没有什么后果。
+
+就连余华也这样写过：
+
+> **我突然发现了逃跑的意义，它使惩罚变得遥远，同时又延伸了快乐。**
+
+用功利主义的方式思考，如果我逃避恐惧，我能用最小的成本解决我的问题。你可能会争论说逃避是不长久的，但我的一生中有多少次，我会遇到一个我躲不开的蜘蛛？对于蟑螂，我可以给它们下药，这样我就用不着直面恐惧。有谁处理虫害的方式，是把虫子一只一只地拎起来，然后告诉它们「老子可不怕你！」?
+
+没有人必须要克服生命中所有的恐惧。一个医生或许需要克服他对血的恐惧，但一个晕血的人可以选择不当医生。没有什么东西是逃不掉的。
+
+能逃一辈子的东西，为什么不逃？只要逃跑的行为不会伤害到其他人，它就是合乎道德的。出轨时被捉奸的丈夫逃跑是错误的，因为他逃避问题的行为伤害到了其他人；一个害怕狗的人见了狗就绕道走是合理的，因为他没有伤害狗和养狗的人。
+
+克服恐惧是可能的，但没必要。
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@@ -0,0 +1,98 @@
+---
+title: 从焦虑和自卑谈感受与体验的重要性
+date: 2024-11-28 21:07:00
+draft: false
+tags:
+  - 心理学
+  - 认知
+---
+
+夜跑听播客时，听《独树不成林》的主播说，自己身边没有运动习惯的人对自己和他人有种虚假的幻想——穿上运动内衣后，总觉得别人在评价自己的身材，还对自己的身体有不切实际的、自卑的认识，要么太胖了，要么太瘦了，把太多注意力放在了自己的缺陷上。
+
+<!--more-->
+
+## 我的容貌焦虑
+
+我也会身材焦虑，大概是因为我也胖过。高中毕业时，我的体重在 210 斤以上，我花了三个月的时间减了 40 斤，之后也没有停止运动习惯。现在，我的体重保持在 150 斤左右（我的身高是 178）。不过我仍然能感受到腰上的赘肉缠在躯体上的不适感。
+
+比起身材，我更焦虑的是穿着。不清楚是不是初中的一个女同学说我没衣品留下的阴影（我现在还记得她的话，其实就说明很多问题了），上了大学，能自己选择穿着之后，我开始近乎着迷地关注自己的穿衣搭配。
+
+现在想想，我在穿衣上的变化几乎可以说是用力过猛了。以前我只穿白 T 搭黑色裤子，身上没有一点花色。今年夏天，我买了一件紫色的花衬衫（上面有花和兔子图案的那种），还配上了一条紫色的领带和紫色的短裤。换季的时候，我发现我的衣柜里塞满了花衬衫。
+
+秋天刚开始时花了很多时间选衣服，我把穿搭当作了一种[自我表达](/posts/自我外化与表达欲/)的方式。我不喜欢连帽衫加夹克的常见搭配，又害怕自己驾驭不了风衣，所以真的费了好大劲探索自己的风格。
+
+最令人胆战心惊的是把衣服穿出去的时候。
+
+我身边有很多友善的朋友，他们能注意到我在穿衣上下的工夫，经常给我积极的反馈。听朋友讨论我的衣服会让我觉得很开心。不过，**我的焦虑主要来源于公共空间中，陌生人可能投来的目光**。
+
+尽管在理性层面我非常清楚，没人在乎我。如果真有人对我的穿着不满，那一定是他不太正常。但我的系统二不能每时每刻在线提醒系统一这个事实[^1]，也没法抑制系统一产生这种感觉。我就是会清楚地感受到，自己竟然可笑地认为，刚从自己身边经过的两个说笑的人，一定是在嘲弄我，怎么会穿一条这么夸张的裤子。
+
+写到这里我意识到自己忘记提了一点。我在六月份的时候去染了个头，是挑染的绿色，只是因为我喜欢。同样地，我自己对新发型感到满意，我身边的朋友也觉得不错（看到有人睁大了眼睛，一边发出“哇”的惊叹一边看着自己，是真的会觉得高兴），但我们仍会关注路人的神情。
+
+说实话，头上顶着一坨绿色真的很引人注目。
+
+我观察到的陌生人的反应包括但不限于：
+
+- 正常的，忍不住盯着看
+- 困惑的眼神里带着些许的担忧
+- 藏不往笑脸地盯着我的头看（多半是男人，他们觉得“绿色”放头上就很好笑）
+- 去理发店打理时，没话找话的理发师会说“其实绿色也挺好看的，是吧？”，旁边的理发师也会多看几眼
+- “你这头发有个性啊，可以，可以。”之类的话
+
+不过我对发型倒是没什么焦虑，反而能在观察中收获不少乐趣，大概是习惯了。但我确实很在意发型，出门前都会花时间打理，不然确实会感到不自在。
+
+（好笑的是，一次我因为发色引人注意，在一条路上被两个做推销的拦下）
+
+最不自在的时刻，大概是出门跑步，不得不换上运动裤，而我又没有适合秋冬季的运动上衣，上下身就会很不协调。运动后大汗淋漓，头发也乱了，这个时候就很害怕被人看见。
+
+我也会把焦虑投射[^2]在别人身上。比如，要是有人穿了一件长长的亮紫色卫衣，外面却穿的是一件淡蓝色的牛仔夹克，卫衣还因为袖子太长，露在了夹克外面，我一定会忍不住发表意见的。如果没能控制好，我大概会说出「你一点没有衣品」这样的话。
+
+总而言之，我有不少外表上的焦虑，**这种焦虑来源于本能和情感，不是简单地改变认知就能解决的**。
+
+我觉得这有点像「全景监狱」的概念。作为被关在狱房里的犯人，我看不到中央的观察室里有没有人，于是我就会开始有意识地约束自己的行为，在这一过程中我会产生焦虑情绪。
+
+## 在认知的界限以外
+
+我认为**这是需要足够的体验和暴露才能够解决的事情**。当我真正地通过探索，找到了属于自己的风格时，我或许就不会在意别人怎么看了。就像写作和演讲时，当我真实地明白自己要写什么、讲什么，并且相信自己的文字有一点正确性时，我就能自信地表达。
+
+通俗地来讲，对自我的焦虑来源于不自信。这有点像句废话，但要想明白后面的逻辑就很重要。人之所以感到焦虑，是因为不自信，而**不自信，实际上是因为不明白「自我」是什么**。关于「是什么」，实际上是指建立自我的自洽系统的过程。这个词听起来很绕，但实际上就是说，**要彻底摆脱不自信，就要明白自己要做什么，以及为什么要这样做**。如果不了解自己是什么，「自我」这个概念压根就不存在，那何谈自信？
+
+用「明白」这个词，或许不算准确。因为正如前文所言，这可能并不是通过改变认知就能改变的东西。也就是说，自信与否其实是一种「情感」而非只是理性层面的「逻辑」。要获得真正的自信，不只是要让个体明白，什么是自信以及为什么要自信，最重要的是，**要通过足够的体验和暴露让个体感受到，事实确实如逻辑所言的那样真实**。
+
+举个例子，小时候长辈讲的道理似乎都在逻辑上说得通，自己也能在某种程度上接受。但我相信，大部分成年人，应该有过，在经历过某些事情之后，突然顿悟的体验。只有通过这样的顿悟，才会觉得「哦，原来大人说的都是真的啊」。比如我，若不是见了个别喜欢说大话的人，可能真不会觉得「半罐水响叮当」这句话有多真实，只会觉得那是大人说来让我不要在课堂上讲话的说辞罢了。
+
+你可以把思维，简单（但并不准确）地分为「理性」和「感性」两个系统。大部分的道理和事实，你都能通过理性正确地认知，但这不代表你能够真正地说服你的感性思维。
+
+我在白熊阿丸的《[全身都是G点：文化敏感与社会焦虑](https://blog.bxaw.name/archives/The-Whole-Body-As-A-G-Spot-Cultural-Sensitivity-And-Social-Anxiety.html)》下这样评论道：
+
+> 做兼职时，我能清晰地观察到很多学生上台演讲时，刻在骨子里的不自信（我自己也有，但看别人，尤其是作为类似老师的角色时，要明显很多）。
+>
+> 我们也会提供很多解决方法，比如看观众的头发、衣服而不是眼睛，刻意设计台上的动作提升台风，练稿时着重练习重音和语调。这样固然能取得不错的效果，但真正的台风还是和自信有关，不少人能通过多次上台锻炼出自信，但也有不少人过度拘泥于方法论，上台时都在躲避观众的目光，实际上是在逃避“自信”。
+>
+> 也有不少人靠着这样的方法达成了不错的效果，但实际上心里还是虚的。我认为是很多人没有理解“自信”，它不是一个能通过方法和工具直接获取的东西，而是一个需要通过多次体验和暴露锻炼出来的东西。此外，内驱力和实在的内容也很重要。我认为，如果一个人非常了解他要讲什么，并且有强烈的分享欲望，他不需要方法论，就能表现出更高一等的“自信”。
+>
+> 回到“文化自信”的语境，一个人要是非常了解他的文化，并且有强烈的归属感，他不需要拘泥于外部、表层的“如何传承文化”、”要不要抵制外来文化“、”如何对待西方文化“，他甚至不需要思考这些问题，他会从骨子里透露出名为“自信”的东西。
+>
+> 反观，现在的很多文化自信教育其实落入了肤浅的外部方法论，即“为什么要，以及如何获得文化自信”，而那些能够让人真切体会到文化之美的，反而更少。
+>
+> 我认为那些把更多时间花在体验文化上的，能够获得真正意义上的文化自信，他们也不太可能成为“抵制外来文化”的那一批人。那些做出如此言论的，其实根本不懂自己的文化，也根本没有真正的文化自信，他们花了太多的时间在理性层面上讨论“如何”“为何”，殊不知“自信”是感性层面上的体验和信仰。
+
+所以，给那些自我怀疑、焦虑自卑的人讲道理，说「干嘛管别人怎么想？」「没有人会关注你的！」之类的话，起不到多大的作用，鼓励对方稍微走出舒适区，去感受和体会一下真实的情况，或许更有用。忘记是在哪里读到的了，但有句话大概是这么说的：*当有你无法理解和认识的事物出现时，你的理智会告诉你去看一看、尝一尝，亲自感受一下*。
+
+你或许能说服自己，但你没法说服「自己」——你能很容易地通过改变认知等方式，在理性层面建立逻辑通路，但你的理性（系统二）不总是在线，而且比起感性和本能（系统二），它要弱很多，所以，如果不能让自己在感受层面信服，你就没法真正地说服自己。
+
+## 思考之后，别忘了去感受
+
+读了万卷书，还要行万里路。这句老话，在我看来，就是在鼓励深度思考之外的真实感受。
+
+有的事情，对于没能切身体会过的人来说，是难以理解的。「理解」这个词其实很狡猾，它可能是感性的，也可能是理性的，有可能两者都是。如果在之前，有人突然跟我讲冥想有什么样的好处，我会说：「听你这么说确实很好，我也没听出什么毛病，但我觉得我不会试的，那听起来不适合我」。我不能打心底地理解「冥想是一个好习惯」这个观点。
+
+当我尝试一两次过后，我发现它真的能让我平静下来。在忙碌了一早上过后，我总是很难在午休之后打起精神来，但如果我在午休时进行 5~15 分钟的冥想，我就没那么容易陷入刷视频和看剧的无意义活动中了。在这个时候，我才能发自内心地说出：「你说得对，冥想确实有很多好处！」
+
+你也可以说「实践是检验真理的唯一标准」[^3]。总之，**实践、体验、暴露是寻求真理的过程中不可缺少的一环**，若是没有真实的感受，就必须得承认自己的观点有可能是错误的。
+
+当然，感受也有可能会骗人，不过这不是这篇文章要讨论的内容了。
+
+[^1]: 系统一（System  1）和系统二（System 2）的说法我是从《思考，快与慢》（Thinking, Fast and Slow）里看到的，可以简单地理解为*直觉、不费力的思考、快思考*（系统一）和*理性、需要费力的思考、慢思考*（系统二）
+[^2]: 投射（Projection）是一个心理学用语，通俗来讲，很多人会把自己的不安全感和焦虑情绪投射在其他人身上，并体现在言语和行动中。举个例子，如果一个人骂你“你这个样子以后只会孤独终老”，这一言论其实就反映了他内心深处很害怕自己会“孤独终老”。
+[^3]: 其实我认为，这句话的表述有些问题，如果「实践是检验真理的唯一标准」是句真理的话，那你要怎样设计实验来检验它呢？就算你能够检验，但在你没能证明这句话是真理之前，你又怎么能用这句话本身证明和检验它本身的正确性呢？不过，词句上可能略有不妥，其思想是值得学习和理解的
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@@ -0,0 +1,55 @@
+---
+title: 你大概不需要控制屏幕使用时间
+subtitle: 深入「生产力」的内核
+categories: 生产力报告
+tags:
+  - 时间管理
+  - 习惯
+date: 2025-01-16 00:51:00
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+---
+
+对于「觉醒」了的那一部分人来说，手机成瘾是敌人，而且是难以战胜的敌人。我们每天都在和手机里冒出来的信息作战，分辨哪些是重要的、哪些是不重要的，用各种思想、技巧和方法论武装自己，就是为了让自己远离手机。
+
+<!--more-->
+
+**越是关注表象，就越容易忽视真正重要的事情**。如果没法真正提升生产力，没有勇气克服内阻力，那就拿另一个显而易见的敌人开刀吧。看着自己的屏幕使用时间被控制得越来越好，日均手机使用时间从每天三小时降到每天两小时，心里一定畅快极了。
+
+然而那又改变了什么吗？
+
+我之前用 OffScreen 记录过自己的屏幕使用时间，这个软件可以说是把屏幕时间控制做到了极致，它甚至还有「走路看手机」检测功能，能记录每天拿起手机的总次数。但是他必须一直运行，我每次清除其他在后台运行的 App 时，都要留个心眼避免把它也意外关掉。这实在是太不优雅了，于是我把它卸载了。
+
+卸载之后发现，就算不每天关注自己使用屏幕的时间，我也不会沉迷手机。转念一想，如果手机上真的有什么让我沉迷的东西，来自一个 App 的无力提醒是拦不住我的。
+
+你可能会说，提醒自己少拿起手机确实能有效降低漫无目的刷各种信息的时间，比如本来在看微信消息，结果看着看着就打开淘宝查看物流，然后就又开始赛博逛街了。然而，这个问题并不能通过少拿手机解决，因为你总需要使用手机，你应该注意的是如何避免自己在查看手机的时候分心去看别的东西，而不是一开始就不拿手机——这并不现实。
+
+如果从「如何**正确**控制屏幕使用时间」的视角来看这个问题，事情就变得十分复杂。比如前文就在议论「降低漫无目的刷信息的时间」的正确思想和方法究竟是什么，我给出的答案问题也很明显，「避免分心」是不可能的，注意力再集中也难免被吸引注意力，而且你要怎么判断吸引你注意力的东西到底是不是比现在正在做的事情重要呢？
+
+这个时候又会有人说，「信息应该在每天固定的时间查看，重要的信息不会错过」、「再重要都不应该被分心，自己的注意力资源是宝贵的」，又有人会反驳「就算我真的不去管那些新信息，我也会内耗一直想着它啊」，这个时候又会有人给出好多建议…… 总而言之，当我们在讨论「如何控制屏幕时间」时，一切都变得复杂起来了，似乎总有解决不完的问题，有无法停止的争论。
+
+==无尽的讨论、持续出现的问题、参差不齐的观点，这些都是只触及表现而未深入内核的表现==。当人们怎么讨论也得不出解决问题的普遍方法时，很有可能是人们讨论的层次太浅了，四处打转却一直没有发现真正的问题。
+
+回头想想，你到底为什么要控制屏幕时间？我相信你能给出非常多合理的理由，但你在制定或者采纳别人的解决方案时，真的有考虑到这些真实的感受和需求吗？还是说你只是找到了一个容易击败的敌人，开始了让人安心、感动的「努力」表演而已？不刻意控制屏幕时间，难道就会差很多吗？
+
+我以前的观点是：**比起限制屏幕时间，不如鼓励更多的专注时间**。告诉自己做什么，比告诉自己不做什么，似乎要有效得多。仔细想想，屏幕时间是一个很烂的指标——你一直盯着屏幕，难道就不能是真的在工作吗？而当专注时钟开始计时，只要你没有自欺欺人，无论有没有使用屏幕，都是真的在专注地做事情啊。比起防止注意力涣散，不如想办法让自己注意力集中。
+
+然而，这样的思想似乎也没有触及内核，因为讨论还是停留在表象上的。只不过从一个表象（屏幕时间）转移到了另一个表象（专注时间）。
+
+所以内核是什么呢？之所以要降低屏幕时间，尤其是手机使用时间，是因为人们相信长时间使用手机会让自己没时间做真正重要的事情；之所以要有更多的专注时间，是因为人们相信专注才能产出好结果。总而言之，这些无休止的讨论都是一个话题，也就是本系列所想要探讨的话题——**提升生产力**。
+
+现在我们离「内核」似乎更近了。触及内核的坏处是，概念太宽泛，人们不知道该怎么办了。既然你的思想已经到达了这样的层次，滚回去再想着怎么控制屏幕时间和专注时间，就是典型的开倒车行为。
+
+如果让我定义「生产力」这个宽泛的概念，我说不出太多，我相信很多人和我一样并不清楚这个名字指代的到底是什么。那么问题其实很明显了，==我们不仅不知道自己在讨论「屏幕时间」和「专注时间」时在讨论什么，我们甚至不知道自己讨论「生产力」时到底在讨论什么==。
+
+再试着接近内核，能想到人们常说的「提升生产力」就是为了「做好自己想做的事情」。那还不简单？直接上手做不行吗？
+
+为行动赋予太多[仪式感](/posts/论仪式感/)会拖累自己。仪式感会让人和行为变得「神秘」，神秘是不好的，神秘会让简单的事情看起来复杂且令人害怕。==人们在「把事情做好」这个简单的事情上包裹了这么多其他的东西，从「生产力」到各种管理（时间管理、日程管理、任务管理、屏幕时间管理……），并不是为了真的把事情做好，很多时候，恰恰是为了逃避「把事情做好」本身==。
+
+《Atomic Habits》里把我所提到的「把事情做好」这件简单的事情称作 be in action，把其余的各种复杂、浮于表象、看起来很忙、令人安心的行为称作 be in motion。后者让你看起来一直在行动，然而你只是在动（motion），并没有真正地行动（action）。
+
+就比如你花了额外的时间控制屏幕使用时间，然而控制屏幕时间一开始的目的就是为了「把事情做好」，那与其花额外的时间、精力甚至是金钱做这件事情，==为什么不把这些宝贵的资源花在那件真正要做的事情上？==这样做很难吗，有没有可能只是自己想得太多？
+
+让我们一直做计划而不投入行动，让我们一直关注无关紧要的事情而逃避梦想，让我们一直抱怨别人和环境而合理化自己的失败的东西，被称作「内阻力」。这是另一个话题了，《一生之敌》这本书把这个概念阐述得很棒，我不认为我能写得比这本书更好。
+
+你每天的生活中，有没有和「控制屏幕时间」一样，看似自律且高效，实则是在逃避行动的行为？
+
diff --git "a/content/posts/\344\277\241\344\273\260\346\202\262\345\243\256.md" "b/content/posts/\344\277\241\344\273\260\346\202\262\345\243\256.md"
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@@ -0,0 +1,60 @@
+---
+title: 信仰悲壮
+date: 2024-12-14 22:21:00
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+tags:
+  - 认知
+  - 信仰
+---
+
+许多人在群体对奋斗和吃苦的极力吹捧中失掉了理智，以最能牵动情感的悲壮场面衡量价值，以最令人安心的自虐姿态面对困难和他人的目光，自愿沦为现实的盲人，在自我感动和他人的感动中心安理得地碌碌无为。
+
+<!--more-->
+
+然而世界上不缺努力的蠢货。
+
+我无意诋毁任何人的艰苦奋斗。如果你靠着吃苦耐劳的毅力，度过了人生的至暗时刻，最终迎来了自己期望的生活，我非常佩服你，也不得不感叹你的才干过人。如果你有着清晰的目标，清楚你的下一步应该怎么走，或者至少明白你要去的地方是什么样的，我也真诚祝愿正在努力的你能够收获成功。
+
+我想要批判的，是那些将努力置于谋略之上的思想。努力是每个人都可以做的，从某种意义上讲，努力是不费力就能做到的，而拥有真正的智谋、找到清晰的规划、想明白自己真正想要什么，实在可怕，需要消耗极大的心力，是不能像努力一样，只要下定决心就可以做到的。
+
+> 古人刻苦学习的故事，直到现在还在我们的身边不断上演。据说每天在（东）上中下院和图书馆都有几千人在自习。学生趴在山一样高的习题集边上苦苦奋斗，绝对是我校作为国内一流大学的亮丽的风景线。挖空心思研究解题技巧的学生们，与同样挖空心思研究出题技巧的老师们，构成了一个完美的圆环。在二者日复一日的机械劳动中，我只看到纸张、电力以及粮食不断被浪费，却看不到中华之崛起。
+>
+> 我无意全盘否定同学们吃苦耐劳的精神，但这份精神充其量只能称为悲壮。我们耗费了大量的时间和精力掌握的那些考点、技巧，在真正的知识殿堂里根本登不上大雅之堂。哪怕我们特征值求得再熟练，积分积得再复杂，中国的载人飞船也不会因此而顺利上天。
+
+——《[悲壮的学习方式 | 上海交通大学生存手册](https://survivesjtu.gitbook.io/survivesjtumanual/li-zhi-pian/bei-zhuang-de-xue-xi-fang-shi)》
+
+对此种「悲壮」的信仰，数不胜数，无处不在。在举例和展开之前，我想先定义此处的「悲壮」代表的含义。
+
+一种在群体中传播的形象、场面、情感，其令人感动，甚至值得落泪，人们歌颂它的原因是当事人对他所投身的事业作出了极大的牺牲，至少是极大的、令人痛苦的努力。人们感到了当事人的某种「痛苦」，同时也感受到了他「不怕苦」的精神——「痛苦」是悲；「不怕苦」是壮。
+
+历史上的悲壮事迹，大部分，都是值得歌颂的，这点不可否认。那样的悲壮，往往伴随着伟大事业的建立，伴随着某种或实在或抽象的「贡献」，再拆碎一点，这种贡献也可以被理解为一种「价值」。
+
+然而，在群体中传递的只是简单的观念和情感。最能调动情感的，只是「悲壮」，而不是「价值」。
+
+后者固然存在，人们当然也看得到，但人们最关心的，往往是「悲壮」的画面，及其在他们心中唤起的形象。
+
+在现代的很多场景下，这种「悲壮」会让人觉得安心，反之，「悲壮」形象的缺失会让人感到不安。此处的「悲壮」，其含义已经被抽象，并不一定是为国捐躯的伟大精神，而是与之相似的画面感。
+
+譬如，奋发图强的学生让父母和老师安心，只要看到孩子一头扎在书本里，他们就没理由不相信他会大有作为。我的辅导员来查寝时，我正好在赶 DDL，他看到我们都在为学业努力时，我观察到，她露出了一种很微妙的笑容。她大概是感到安心，我只能这样解释。
+
+反例就是，无论学生成绩如何，只要此人和「悲壮」的反面联系起来，就难免让人感到担忧。一个聪明的学生用 30 分钟做完了常人要一个小时做完的事情，此时他的游手好闲会被责怪，他被鼓励去巩固、去预习、去做点更多的事情——总而言之，做点什么比不做好。
+
+在这样的认识下，最关键的结果被忽略了，个人的目标没有被看见。大部分人希望自己或自己的后辈，跟随某一领袖，或者是其他具有声望的思想（比如对于考好大学的执念），以此为目标进行悲壮式的努力。
+
+此时，若拥有声望的思想适用于此人，并且这种努力是真实的，那确实是可喜可贺。自然，若这两个条件不被满足，就会出现如下的情况。
+
+若拥有声望的思想并不适用于此人，他崇拜着一个假的偶像，这种崇拜可以持续也可能崩塌。若个体没能收获成功，他可以用「自己还做得不够」继续麻痹自己，然后在忙碌中慢慢接受平庸；他也可能经历某种顿悟、偶像的崩塌，或者说「祛魅」，他如何应对这种信仰的突然消失，就全看他的造化了。
+
+若努力不是真实的，悲壮就会变成一种表演。这种表演可以是对外的，也可以是对内的。对外，让旁观者安心，甚至对自己表达赞美；对内，向自己灌输「我继续做就好了」「我继续下去就会离成功越来越近」的想法，以此来逃避自己真正需要做出的决定，避免「一眼望不到头」的虚无感。
+
+你可以发现，在这样的思想里，充斥着对「做」的过度崇拜，而且是「努力地做」。关于这种「为了做而做」，我有在《[为了做而做的问题在哪？](/posts/为了做而做的问题在哪/)》这篇文章里谈论过。
+
+简单来讲，我想提醒读者的是：**很多人把人生的追求托付在了对「悲壮」的信仰上，他们固然付出了实际行动，但结果、价值、目标、自我，从未在他们的考量当中**。
+
+是的，我又提到了「自我」这个概念，毕竟，它真的很重要。
+
+若投身的事业能让自己充满激情，自己能够问心无愧、没有犹豫地说出「这就是我想要做的事情啊！」这句话。这样的悲壮，实在令人敬畏。
+
+若是被人推着走，做着自己也不知道自己想不想干、该不该干、干了有什么用的事情。这时，若是展现出任何悲壮的色彩，其「悲」的成分就远胜于「壮」。此处的「悲」有两层含义，一是前文提到的「痛苦」，二是近乎于可悲的可怜。
+
+写到这里，我又觉得这是个伪命题。心甘情愿地投入事业，哪能算「悲」呢？似乎只有后者才算「悲壮」。
diff --git "a/content/posts/\345\201\217\346\211\247\347\213\202\347\232\204\350\207\252\346\210\221\350\256\244\345\220\214\345\215\261\346\234\272.md" "b/content/posts/\345\201\217\346\211\247\347\213\202\347\232\204\350\207\252\346\210\221\350\256\244\345\220\214\345\215\261\346\234\272.md"
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@@ -0,0 +1,75 @@
+---
+title: 偏执狂的自我认同危机
+description: 在《厌蠢症》里，我提到「厌蠢」可以是人性中可爱的一面，对某一事物的极度喜爱和极度厌恶，都是个性的表现，证明自己是一个爱憎分明的人。可我愈发觉得，倘若这样的情感表现出「偏执」的迹象，或许反映了内心对自我认同的渴望。
+draft: false
+date: 2025-01-07 11:01:00
+toc: true
+categories: 人类恶疾
+tags:
+  - 人际交往
+---
+
+{{< callout "你正在阅读《[人类恶疾](/categories/人类恶疾/)》，尝试以非专业的病理视角分析人类行为的文章系列。" "☠️" >}}
+
+在《[厌蠢症](/posts/厌蠢症/)》里，我提到「厌蠢」可以是人性中可爱的一面，对某一事物的极度喜爱和极度厌恶，都是个性的表现，证明自己是一个爱憎分明的人。可我愈发觉得，倘若这样的情感表现出「偏执」的迹象，或许反映了内心对自我认同的渴望。
+
+<!--more-->
+
+## 偏执狂一览
+
+{{< callout "文中的「偏执狂」并非病理意义的偏执狂，只是夸张的修辞手法。" "🔔" >}}
+
+我朋友圈里的一个网友，经常嘲讽「的地得」不分的人，如下是他的某一条朋友圈原文摘录：
+
+> 如果你的主页简介是“点进来说明你破防了”那我会无条件拉黑你
+> 如果你的主页简介是“点进来说明你已经深深的破防了”我会先觉得你连的地得都用不对真可怜 然后再拉黑你
+
+我没有批评他的意思，我读完这段话的时候其实觉得很有趣，因为正如我前文所说，这的确是个性的体现，而且也的确给我留下了很深的印象，以至于我在写这篇文章的时候也能想起来他上个月发表的内容。
+
+我想说的，这不是我第一次看到他表达对「的地得用不对」的厌恶。上次是在某个群聊里，我印象深刻是因为他的态度很强硬，几乎是到了「连这个都用不对的人，我对他毫无尊敬可言」的程度。
+
+我自己也是个不折不扣的偏执狂[^1]，我认为不能用单独一门语言说完或者写完一个完整句子的，都是不尊重语言，除非不用第二门语言就没法达到期望的效果[^2]。
+
+我记得我在高中的时候，把这个厌恶表现得很明显（我甚至在班级群里「重拳出击」）；有的同学觉得好玩，还会故意说些话来激怒我。仔细回想当时的感受，我其实并不是发自内心地讨厌某种行为，而只是想要把这种情绪夸张地表达出来。
+
+## 自我认同危机
+
+简单来说，我和上述偏执狂会在没有人直接惹到自己的情况下，想方设法地将自己的厌恶情绪表达出来。隐藏在这样的强硬态度背后的，或许就是名为「自我认同」的东西。
+
+简单来说，==我必须让人知道我是偏执狂，否则我就不是我了==。
+
+人们谈到死亡的时候，第一层意义是物理死亡，另一层是小我的死亡、自我意识的死亡，是那种「我不知道活着的意义是什么了」「我不知道我自己是谁了」这样的危机感。
+
+==为了对抗这种死亡的危机感，有的人选择了偏执==。
+
+我又想到了《老友记》里的剧情，Monica 因为和男生们打赌输掉了自己的公寓，不得不搬到隔壁更小的公寓去。由于习惯了之前住在大公寓，朋友们都到她家玩，搬出去之后，她也经历了一次「自我认同危机」。
+
+Monica 用尽了各种方法，用吹风机把饼干的味道吹到对面，甚至还为男生们准备了色情杂志，就为了让他们愿意来做客。可大家吃完东西聊完天还是到隔壁去了。之后她一天没合眼，购置扫地机、新家具，终于把小公寓布置得很温馨。当她看到朋友们都像以前一样围在自己身边聊天的时候，她才终于安心地睡着了。
+
+{{< img src="https://image.guhub.cn/uPic/2025/01/PixPin_2025-01-07_10-26-22.png" >}}
+
+Monica 的各种戏剧化的行为，都是为了夺回「女主人」的身份。没有这个身份，她坐立难安。不是为了荣誉，是因为没有这个身份之后，她就不知道自己是谁了，因为从小，就连玩过家家，朋友们也喜欢到她那里玩。
+
+## 偏执狂的自救
+
+所以，一些偏执狂对你发脾气，可能并非是因为你做错了什么，而是因为他们必须要表现出偏执，才能证明「我是我」。
+
+我在高中时，偏科非常严重，数学连及格都难，但英语常常考年级第一。我那份「中英混杂就是不尊重语言」的偏执，或许就来自这样的身份认同。因为没了「英语」，我就是个普通学生，甚至是差生。我难以想象那样的身份感丢失之后，我会变成什么样子。为了强化这种身份，我随时随地都要表现出偏执。
+
+如今我只是自称「语言爱好者」，尽管也有些偏执[^3]，但已经好很多了。究其原因，是我有了更清晰的自我认知。
+
+之所以通过偏执，来强调自己的单一身份，是因为没了这层身份就不知道自己是谁。然而「我是谁」这个问题的答案，必然不是建立在单一的身份认同上的。==试图以单一的身份定义自己的偏执，源自于对自我的其他部分的不清晰==。
+
+偏执狂若想要自救，就必须要回答一个极其困难的问题：**我是谁？**
+
+清楚自己是谁，就能接受没了某一层身份之后的自己。要是我的语言能力突然退化，或者是到某个时代，人们不需要学外语了，我的这层身份就会受到威胁。我当然会感到虚无，但并不会陷入存在主义危机，因为我还是个「爱咖啡的人」「塔罗爱好者」「独立博主」「学生」「手帐爱好者」…… 别人想到的我的时候，并不会只做出单一的评价。
+
+除了多重身份，强大的自我认同，或者说自信，也是很重要的。换句话说，==人必须能在一切外物消失之后还能认识到「我是我」，才能完全脱离偏执==。这可能是很多人需要用一生的时间建立起来的东西。
+
+我认为这是不可能的，至少没几个人做得到。和《人类恶疾》这一系列文章的其他观点一样，认识并承认自己「有病」就好，至于要不要改变，就看自己的价值取向。
+
+就像我说的，厌蠢和偏执其实是人性中可爱的一面。如果没对其他人造成困扰，也没妨碍自己的正常生活，那为什么要改呢？
+
+[^1]: 毕竟月亮和上升都落在处女座（笑）
+[^2]: 比如「苹果头戴式耳机」就很难和现实中的产品联系起来，说 Airpods Max 大家就都懂了。或者，我在《[A Librarian Heart](/posts/a-librarian-heart/)》里提到中文里的「图书管理员」和英文里的 Librarian 其实给人的感觉很不一样，因为前者偏重「管理」，有些冷冰冰的。
+[^3]: 比如我会向别人不厌其烦地说明「Bonjour」和「Bravo」的正确读法
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@@ -0,0 +1,83 @@
+---
+date: 2024-10-04
+description: 要杀死女巫只需要一句口号
+draft: false
+featuredImage: null
+title: 再谈赛博猎巫
+tags:
+  - 互联网文化
+  - 认知
+toc: false
+---
+
+前几日写《[简中互联网有自己的猎巫行动](/posts/简中互联网有自己的猎巫行动/)》时，不自觉花了不少笔墨讲性少数（其实我没有讲到的是，反过来，不少性少数者也会因为一些鸡毛蒜皮的小事指责某人“恐同”“恐跨”，也能上演一场小型的猎巫）。
+
+抛开具体的例子不谈，我主要想讲的是，「口号」这种传播方式虽然快速但低效，而且具有误导性。**尽管很多时候我们责怪不少人没有信息辨识力、没有独立思考能力，闹出了很多令人气不打一处来的笑话。实际上，反思观点领导者自己，没有多少人能平衡好观点的传播度和传播时的准确性**。
+
+我之前举了「可乐之争」这个例子，说百事党和可乐党经常喊口号说对方喜欢的可乐是洁厕灵。可乐之争和「猎巫」的差别在于，可口党和百事党的人数相当，是两个群体之间的争执。如果像 Jubilee 的视频 [^1] 一样，把一个喜欢百事可乐的人，和一群喜欢可口可乐的人放在一起，并且相互不知道身份的话，这就比较像猎巫了。
+
+不过比起我要讲的「猎巫」，还差一个条件。在历史上，猎巫不仅仅是找出害群之马那样简单，有不少人因为讨厌自己的妻子、为了惩罚婚前发生性行为的女人，空口无凭地指责某人为女巫，这样其他人就会来惩罚她，把她活活烧死。
+
+如果在那群喜欢可口可乐的人里，小甲不太喜欢小乙的穿着和说话方式，于是指责他喜欢百事可乐，呼吁大家把他赶出去，这就很像「猎巫」了。
+
+简单来说，**猎巫就是在自身所处群体有相同的好恶时，因为自己的情绪不能包容某个个体，便口说无凭地指责他触犯了群体的红线，以致对方无法继续在群体中生存下去**。
+
+我之前说，《Minecraft》大电影骂声一片，其中混杂的批评这部电影是「政治正确」的声音，行径和「猎巫」一致。所有人都讨厌《Minecraft》大电影，但只有他们因为自身的厌恶情绪，给电影贴上了一个人人喊打的标签，理由是电影里有一个穿粉色衣服的男人和一个他们觉得并不好看的黑人。
+
+为了不让我看起来像个「LGBT 战士」，同时也为了说明这种「猎巫」到底有多常见，我在这篇文章里不会继续谈任何性少数相关的话题。
+
+---
+
+至此，我还有一点没能说明，那就是，所谓的「口号」和我现在在讲的「猎巫」到底有什么关系呢？
+
+其实，历史上的猎巫就源自于一系列口号式的谣言。在猎巫时代，欧洲的各种社会问题突出——饥荒、生育率低，民不聊生。为了转移公众的注意力，政府带头造谣。他们指责原本生活在社会边缘的女巫，说她们用魔法让男人不举，帮助女人避孕。他们声称，女巫在深夜会往自己的背上涂抹飞天膏药，然后骑扫把飞到天上参加盛宴，吃小孩和烤肉。
+
+在当时，阻碍生育和一切不以生育为目的性行为都是罪，再加上，本来小孩就不多，女巫居然还要吃小孩。这当然引起了公众的愤怒。于是，大家就开始猎巫，还想出了各种测试某人是不是女巫的方法，比如，把人五花大绑扔进水里，如果她浮起来，就是女巫，如果沉下去，就是清白的。这些猎巫的方法也成了口号，并作为欧洲文化的一部分流传至今，我们在很多影视作品里也能看到女巫和水的关系。
+
+**口号就是易于传播，但不能完整解释所传播的概念的模因**。在喊口号、践行口号表面所鼓励的行为和态度时，我们很少会去思考为什么。大家在喊口号杀女巫时，不会思考女巫为什么要吃小孩、阻止人类生育，这对女巫有什么好处，只是觉得这可恨，该杀而已。
+
+在这个例子里，猎物的口号是「工具」，其「目的」是转移公众注意力，不让社会矛盾引到政府自己身上。事实上，大部分的「口号」都处于某种目的，比如「保护环境，人人有责」，就是为了让提升公众保护环境的意识，但这句口号不会解释为什么我们要保护环境。
+
+由于缺少了必要的解释，口号的实际作用就只是激励同盟、让中立立场的人对自己的立场有一定了解，反对者不会因为一句口号就改变自己的想法。我在之前的文章里讲到，**我认为中立者在这个关系模式里实际上是人数最多的，他们听到口号，由于缺少解释，极易形成错误的认知，要么帮助口号提出者实现他们的目的，要么在没有多少正当反对理由的情况下加入反对者的阵营**，当然也有可能按兵不动，当戏看。
+
+你可能会觉得这很像宗教，几乎是毫无根据地让人们相信一些事情。但别忘了，数量庞大的宗教信徒也是人，在以前，许多伟大的哲学家、科学家也都信教。作为现代人，我们只是学习了一些科学知识和唯物主义思想，**我们凭什么自大地认为自己的认知高于宗教信徒？任何人都可能被口号驱动**。
+
+补充一下之前的定义，**猎巫就是利用群体都被同一口号驱动的事实，指责自己厌恶的个体违背了口号所宣扬的内容，使他在群体中无法生存**。
+
+不过这里有很 meta 的一个点，猎巫者之所以对某个个体产生厌恶情绪，可能就是因为口号的塑造。只要个体的行为和口号的反面沾边，可能就会因为联想而产生厌恶情绪。
+
+比如，我观察到，我读书时会把自己认为有道理的观点视作「口号」，我会去践行书中的思想。问题在于，我也会在看到其他人用「传统」的方法做事时，心生一丝厌恶和轻蔑——“呵，我的方法更好，你们这群庸人，多读点书吧”。
+
+君子论迹不论心，我从来没有因为这种厌恶去真正地指责别人，我也一直告诉自己，别人只是用了不一样的方法，他也能把事情做好。
+
+不过，想象你在一个读书俱乐部，大家在信奉某一本书里的观点时，他们发现了某个俱乐部成员有不同的看法……
+
+---
+
+我很喜欢文创产品，我愿意为了自己喜欢的人物、故事、概念花更多的钱买单，只要控制在合理的范围内。比如，我最喜欢的电子游戏是《饥荒》，我觉得偶尔花 300 块买个手办不算坏事。毕竟，买任何东西，最终目的都是为了让自己过的开心。
+
+在一些主打文创产品，尤其是明信片、贴纸和手账本这样的纸品的网点里，卖家往往会在包装上下心思。比如，令我印象很深的一家店，会在每一个包裹里，放上一小包玫瑰花种子。
+
+好了，进入正题。
+
+我之前在小红书看到过一个做类似文创网店的博主，视频内容是她在给买家打包购买的商品。可以看得出来的她很用心，往包裹里放了一些小纸条、贴纸，最后还用泡沫纸包了好几层。
+
+结果我在评论区看到这样一条留言：“过度包装”。
+
+我一开始只以为是个人的观点，但在我浏览了数个相似的视频，在评论区也都看到了相似的留言时，我才意识到「过度包装」已经成为了一句「口号」。其中有一个人在有人反驳时，甚至说：“过度包装过度包装，就是过度包装。怎么过度包装还不让说了？”——他把「过度包装」这个词重复了好几遍，却完全没有解释「过度包装为什么是不对的」。
+
+反对者的理由显然更充足：经常买纸品的都清楚，买来的本子、贴纸要是在运输的时候被压坏了，哪怕只是一个折角，也会觉得心疼的；博主这样包装，既减少了运输时的损坏，买家打开时也会更安心，用掉的材料难道没有发挥作用吗？
+
+然而他得到的回复是一句蛮不讲理的“过度包装过度包装，就是过度包装。怎么过度包装还不让说了？”
+
+反对者更能我这个中立者信服，是因为他们阐述了较为完整的理由。喊口号者让我觉得无理取闹，因为他们只是在喊口号，我只能猜测他们的观点——是因为过度包装算是浪费，会破坏环境，所以要反对吗？但怎样的包装才算是「过度包装」？我还是不明白，就算我支持他们的观点，我也不知道我应该反对什么。**我想他们也不知道自己在反对什么**，所以看到有人多裹了两层泡沫纸，就觉得自己需要抵制。
+
+这何尝不是一种「赛博猎巫」？而且和我之前讲的，因为模糊的口号所以对某一事物产生厌恶，然后看到与口号有些许不符的事物就反感，然后开始贴标签，当作女巫，开始攻击。
+
+**当 A 看到有人批评过度包装时，他或许了解了一些批评的原因，但显然 A 在喊口号的时候没有传播这些最根本的思想，造成了更多人的误解。于是，有人开始因为看到店家多裹了两层泡沫纸而指责他「过度包装」，就像指责婚前性行为者是「女巫」一样**。
+
+和现实中的「猎巫」不同的是，互联网上指责其他人的成本很低，而且，没有人在乎女巫最好到底有没有没杀死，**重在掺和**罢了。
+
+我想这也是很多人讨厌「贴标签」行为的原因。不只是因为扣帽子的行为很像「猎巫运动」，也是因为贴标签的人根本不了解「标签」的含义，做出了不全面的评价，同时也误导了更多的人。
+
+[^1]: 一个 YouTube 频道，著名的视频系列是「odd man out」，常见的模式是，一群属于 A 群体的人中混进了一个属于 B 群体的人，然后大家要进行讨论、互相提问、观察对方的行为来判断谁是这个「odd man out」
diff --git "a/content/posts/\345\206\231\345\222\214\350\257\264\347\232\204\345\214\272\345\210\253.md" "b/content/posts/\345\206\231\345\222\214\350\257\264\347\232\204\345\214\272\345\210\253.md"
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@@ -0,0 +1,79 @@
+---
+title: 写和说的区别
+date: 2024-12-08 9:58:00
+draft: false
+toc: true
+tags:
+  - 认知
+  - 写作
+---
+
+如果只看文字的话，我自认为是一个表达能力还不错的作者，可我并不是一个好的演说家。可以说，我的语言表达能力极其匮乏，在公众面前，我时常不能清晰地表达我的观点，被淹没在自己的话语乱流当中。明明都是语言，写和说为什么会不一样呢？
+
+<!--more-->
+
+本文想要讨论的，是个体在公众面前讲话与自己写作时的不同，这里的讲话不包括与朋友、陌生人，或者是一群人进行的「交流」。事实上，公共演讲和写作有一定的相似之处，在一定的时效性中，两者都是单向的输出，而对话则不一样。
+
+写作和演说看起来在地位上差别不大，但不幸的是，公众演讲是必要的能力，在大众所认可的范畴里，甚至比写作重要得多。尽管许多人有些看低写作能力而吹捧演说能力的态度，这令人生厌，但不可否认，人们就是更愿意听，而不是去读。
+
+至于为什么，我想从以下几个方面切入：
+
+- 理性思考的存在与否
+- 听和读的区别
+- 自我与群体心理
+
+## 宕机的系统
+
+用《思考，快与慢》里的话来说，与直觉、感性认知相关的思维系统被称作「系统一」，与之对立的、更理性、注重思考但也更费力的系统，叫做「系统二」。
+
+就我的经验来谈，在写作时，系统二是高度活跃的，而在公众演讲面前，系统二往往会陷入一种「宕机」状态。也就是说，公众演讲实际上十分依赖系统一，也就是更感性的认知。这就是为什么演讲可以靠反复背诵、练习取得好效果，因为这样的内容会在记忆里停留更久的时间，可以被系统一直接取用；如果遇到忘词、卡壳的情况，就需要调用更费力的系统二，而它早就在被公众注视所带来的压力下停止响应了，所以很容易通过系统一说出一些前言不接后语的话。
+
+抛开这些奇怪的名词不谈，简单来说，在被注视的压力下，人很难进行理性思考。如果一段内容没有被提前记住，想要临场发挥就非常考验能力，因为这个时候能够进行理性思考的那部分大脑已经宕机了，或者说是内存要被紧张感填满了。
+
+而写作不同，写作者在适合写作的环境下，很容易进入极度专注的状态，或者说心流（flow）状态。在这个状态里，他的大脑完全受自己控制，能够自如地调用各个系统的功能。
+
+可以说，**写作是进行深度思考的工具，而演说的环境抑制了深度思考的可能性**。在压力下，人没法那般自如地使用大脑。就算是老练的演说家，在演讲时也没法进行太多的思考，尽管没有压力，大脑需要处理的信息还是很多，台下观众的反应、自己说话的方式、肢体语言、表情管理、观念是否传递到位、是否需要补充解释等等。
+
+而写作就轻松多了，纸笔、键盘和屏幕可不会批评你。在写作时，你只需要观察自己内心的反应，就算要援引他人的观点、从读者的角度考虑措辞方式，那也得听从自己的想法，而且自己有的是时间思考，不需要立刻做出反应。换言之，写作给思考留下了更多的空间，而且个体能感到更多的「掌控感」。
+
+写作让思考成为可能，演说却不是思考应该存在的地方。**从某种程度上讲，要更好地传递思想，写作是演说的前置条件**。我见过不少不写作的人的演讲，其中情感的占比很大，甚至有些自说自话、自我感动的意味，只有了解他的人才会懂——这样的思想没法脱离原来的群体传播。而基于写作的演讲，更有议论（根据情况，还可以称作「辩论」）的特征，如果目的是追求真理，这样的演讲是更值得倾听的。
+
+## Tough crowd and good readers
+
+演讲者最担心的，莫过于台下的人不理解自己在说什么。如果有人反驳自己的观点，那也是有理解的前提，就算是误解，也值得讨论。可如果听众连自己在讲什么都不知道，这场演讲无疑是失败的。
+
+大部分人都不会把不明所以的演讲怪罪在观众头上，自嘲愚昧无知的听众也没有理由称赞演讲者。
+
+作者与读者的关系很不一样。因为文字都摆在那里了，肯定比线性的语流要方便理解。而且作者在出版之前，也有充足的时间打磨内容，就算书本对某些人来讲的确有门槛，那也是因为门槛是事实意义上的真实存在，是可以被论述的。除了观点不合，没人会怪罪一个认真的作家。
+
+就算你说一本书是「烂书」，你会骂作者认识浅薄，写作能力往往不是主要的攻击点（毕竟都写书了写作能力能差到哪去）。但如果你听了一场「烂演讲」，比如常见的「大学老师上课」，他们的知识储备往往不差，但读 PPT 的演讲能力属实让人抓狂，骂这老师不行的时候，其实是对「演说能力」的攻击。
+
+也就是说，**演讲者相比写作者，其表达能力更容易被攻击**——演讲本身就比写作更吓人。
+
+还有一点值得说道的，就是听演讲本身可以当作一种「事件」或者说公开的「场合」，而阅读是私下发生的。对于「事件」，感受往往是最重要的。演讲者不止要有好的观点、好的表达能力，还要有好的造场能力，甚至是表演能力。「取悦观众」这个说法听起来就要比「取悦读者」更合理。
+
+## 演讲时我们处于群体当中
+
+写作和阅读都是私人的，我们一个人写、一个人读，也一个人思考。
+
+演讲和聆听是发生在群体中的，一个人讲，所有人一起听，也一起感受。
+
+《乌合之众》里讲，**群体会汇集的不是智慧而是愚蠢**。在群体中，无意识占行动决策的主导地位，会让我们做出独处时完全不会做的事情，做出那些理性上与我们的利益背道而驰的决定。这与我前面讲到的「演讲时系统二会宕机，原始的、感性的系统一会占据主导地位」这一说法对上了。
+
+尽管演讲者与听众有距离感，但演讲者自身不可否认地与听众处于相同的群体中（如果异教徒到另一个宗教群体里传教，那不等于送死吗）。
+
+虽然我讨厌二极管思维，但谈及某些概念时，二元对立的思维模型确实更方便论述和理解。至此，我们可以把*写作、独处、个体*与「理性」联系起来，吧*演讲、公众、群体*与「感性」联系起来。
+
+我在《[从焦虑和自卑谈感受与体验的重要性](/posts/从焦虑和自卑谈感受与体验的重要性/)》讲到，要说服自己和他人，不仅需要改变认知，更重要地，是要在感受层面真正地信服，否则就会出现「你说的对，但我觉得吧……」的情况。
+
+用马克思主义的话来说，上述理性的实体与感性的实体有着对立统一的关系——**不可以只思考不感受、不可以只写作不讲述**，也不可以只感受不思考、只讲述不写作。
+
+这其实也就解释了，为什么我们在听一些人讲话时会觉得无聊和极度不适，他们讲的话毫无连贯性，群体中的话语传播也不注重甚至不允许深度的存在，甚至一些人只是在机械地重复一些名词，完全不理解自己在讲什么（说一个人的演讲有深度是无稽之谈，那只是他的话能打动人心）。
+
+我听过一期 TED 演讲，那也是我印象最深刻的 TED 演讲。演讲者是个作家，也是一个十足的「内向者」。他分享了自己是如何被要求变得外向，身边人是如何把感性置于理性之上的。**人们似乎很难看到内向者的排他性优势，甚至将其视作性格缺陷，更外向、擅长感受和传递情感的人往往更容易成功**。
+
+---
+
+演讲对我来说是很大的痛点，我甚至没法向别人解释，我写作的时候看起来有多聪明，因为我讲话很容易弄巧成拙。
+
+认识到写和说的不同，*写作是好演讲的前置条件，演讲更注重情感和简单观念的传递而非深度思考，演讲是群体的行为*，这之后，才能利用写作的优势和认知的转变让自己成为一个合格的演讲者。
diff --git "a/content/posts/\345\206\231\345\234\250 2023 \347\232\204\345\274\200\345\244\264.md" "b/content/posts/\345\206\231\345\234\250 2023 \347\232\204\345\274\200\345\244\264.md"
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@@ -0,0 +1,82 @@
+---
+categories: 年终总结
+date: 2023-01-01
+title: 写在 2023 的开头
+---
+
+## 一些改变和新的事物
+
+这一年在开源圈子的活动变少了，从我 GitHub 的贡献图就能看出来。
+
+![](http://imgurl.diadi.cn/imgs/2023/01/3e9bd6cc95fbdc56.png)
+
+以前都是一片绿色，至少是淡绿，但今年只有 8 月到 10 月比较活跃了。这恰好是我又开始倒腾博客的时期，那个时候二次开发了 Ringo 主题，于是有了现在用的 Matcha，之后就是断断续续的更新，很高心还收到了不少朋友的喜爱。不过除了同一时期又做了一两个小插件之外，我在 GitHub 上几乎没有什么活动了。
+
+https://github.com/BigCoke233/matcha
+
+哦对了，我在年末还做了一个小小的 PWA[^渐进式网页应用]——[怪奇灵感生成器](https://bi.guhub.cn/)。它的功能是随机拼凑出一个奇怪的词，譬如「水晶寄生酒店」「球状情色」「猩红绝望」「彼岸崩溃」，用来激发奇奇怪怪但很有意思的灵感。尽管我并没有宣传这个应用，只是想自己做来玩玩，但这个小应用确实收到了一些朋友的喜爱。尤其是在我发布了一篇后室文章——[上帝搅拌器](https://backrooms-wiki-cn.wikidot.com/object-c-86) 之后 [^这篇文章中记录的物品的名字是用怪奇灵感生成器生成的。]，还在 Backrooms 的群聊里小火了一波。
+
+对我而言，今年最大的事情莫过于我终于开始了我一直想做的事情，也就是??编故事??。
+
+今年我在博客一共发布了两篇小说，他们都是「怪谈」主题，并且，比起塑造人物，他们更偏向于传达一个特定的想法。
+
+除了博客上的创作，在今年十月份，我加入了 [Backrooms 中文维基](http://backrooms-wiki-cn.wikidot.com/) 并成为了一名原创作者，并建立了自己的 [作者页](http://backrooms-wiki-cn.wikidot.com/eltrac)。目前我总共创作了 13 篇原创文章，翻译了 4 篇中译英文章，并结交了许多朋友。[^啊对，这就是为什么我最近更新速度变慢了]
+
+说起来，从博客的归档页面来看，今年上半年我只在 2 月发过一篇文，直到 8 月才开始较为规律的更新。这很大部分原因是我繁忙的学业，不过在下半年我突然醒悟，开始真正地把博客当作自己发表想法的自由地，成为了我在喧嚣世界里的一片净土。
+
+除了博客这个记录载体，我在今年十月底也捡回了一两年前的一个习惯——「记手帐」。不过，说是习惯，倒不如说是一件不断强迫自己坚持的事情。用来记录一些琐碎的、隐私的、不上台面的想法和日常，到后来好像变成拼贴簿了，不过确实挺好看的，而且拼贴真的很解压。
+
+![](http://imgurl.diadi.cn/imgs/2023/01/4bfcfef1770ef138.jpg)
+
+今年 Steam 给我的年度报告显示，我大部分时间都在玩《饥荒联机版》，游戏时间突破了 650 小时。确实，这款游戏陪伴了我很久，我还记得初中在网上下载盗版和表哥联机的日子，但现在嘛… 我几乎找不到人陪我玩了。上半年我还花了不少时间玩 Minecraft，在五月的时候和 [酚酞](https://phenol-phthalein.info/) 租了两个月的服务器玩，不过后来他去日本了，也就玩不了了。此外，我还在~~过气~~ MC 建筑区 up 主 MaxKim 的服务器里玩了很久，从二周目玩到三周目，二周目我的建筑还上过他的视频，不过三周目进行到一半的时候我就退坑了，后来其他人也纷纷退出，我创立的社区 [^名字叫摩尔庄园，我们甚至还有一个摩乐乐雕像（笑] 成了空城，这算是一个遗憾。不过嘛，在 MaxKim 服务器的日子还认识一位叫 OnceKing 的朋友，得知他也玩饥荒之后我们还联机玩过一段时间，但并没有持续太久。
+
+在 11 月，我终于把自己两年前组织的一个性少数社区建立起来了，名叫 [Clovet](https://www.clovet.org/)，意为柜子（Closet）里的爱（Love）。并且在推特上宣传了一番 [^但来的好像都是 MtF（？]，在刚建立的一个月偶尔有人发帖之外，这个社区基本是一片死寂。一方面是我没精力宣传，另一方面是我也逐渐意识到这种为了帮助迷茫的性少数者和对性少数不了解的人建立正确观念的社区，可能出发点是好的，但现实并不如意，因为这样的受众可能并不会光顾这样的网站。
+
+这大概就是我对 2022 的自己的回忆了。说来奇怪，我能想起的大部分事情都发生在下半年，也不知道是上半年的我过得有些无聊，还是过去太久的事情本身就有很多被忘记了。
+
+## 新的朋友和特别的人
+
+在 [「原始的性欲操纵着人类」](https://blog.guhub.cn/on-everything/masculinity-is-all-about-sex.html) 这篇文章下面收到了一条十分认真的回复，于是认识了 ONO 和他超酷的博客——[莫比乌斯](https://onojyun.com/)。尽管我和他有人生阅历的鸿沟，但我很难得地找到了一位观点和我很合而且一样喜欢写小说的朋友。
+
+在 11 月份惊喜地收到了一位叫 Encore 的自由记者发来的采访邀请，采访期间和她聊了很多，得知她也是 INFP 之后我们发现了很多对方身上和自己很像的地方。她常年为爱发电，维护自己微信公众号的坚持和勇气令我印象深刻，希望她在新的一年也能遇到更多的精彩。
+
+在 Backrooms 中文维基我遇到了很多人，有给予我作品认可和建议的 Be the Worthy 大佬 [^貌似经常换马甲，曾用名 Dancing Rain 和 Sorel]，有给予我 Wikidot 代码方面帮助还带我玩文游的 [Liurd](https://liurdrooms.wikidot.com/) 大佬，有和我一起创作原创团体 E.B.A. 的智睿菌，还有在后室中文这个大家庭里给予我帮助的所有人。
+
+还有陪我一起玩游戏消磨时间的 OnceKing，感谢他即使我有些时候很菜也没嫌弃过我。
+
+今年还经历了一场意义不大的暗恋（那篇「水果刀和向日葵」就是为他而写），彻底放弃他之后也算是看清了现实，领悟了一个道理——一些人其实并不值得你喜欢，只是你的大脑给他叠了太多层滤镜罢了。~~不过，就算不做恋爱脑也找不到对象。~~
+
+希望 2023 年能遇到新的人，引发更多的故事。
+
+## 对他人和自己的看法
+
+作为一个 INFP[^MBTI 16 型人格之一，调停者]，我总是过度在意他人的看法，而今年我在 Bilibili 某视频下面的评论被一群人嘲讽（甚至有一个 🤣👉 这样的无意义但满是态度的回复），甚至持续了好几天，我却内心毫无波澜，没有给出任何回应。
+
+*因为我知道那些人有多么失败 =）*
+
+有位男性朋友把自己意外闯入女厕所的事情分享在群里，随后他因收到了群聊以外的人的“问候”而对群里的人破口大骂 [^然而事实是，问候他的人确实在群里，只是不常发言所以他没有注意到而已]，录了近一分钟的语音，用尽了所有他能想到的恶毒语言来宣泄他的愤怒。
+
+而我，正好在和别人吃饭的时候透露了这件事情，心有余悸，所以在群里跟他说了抱歉。
+
+但他的撒泼还没有结束，继续在群里输出他无力的话语，还和另一位看不下去的朋友吵了起来。这位看不下去的朋友提到自己的家人差点意外离世，然后他回复的一句「可惜了」又激怒了对方，见自己的愤怒压不过对方的火气，连忙解释说自己“情绪激动了”，让对方别在意；结果对方不买账，他又自相矛盾地说“自己本来就没那个意思，是在说另一件事情‘可惜’了”。
+
+我看到这场闹剧，又开始了精神内耗，但很快我就意识到：错不在我。
+
+首先是我已经道过歉了。其次，这位撒泼的朋友在开骂之前说了一句“看来这个群的人还没遭日决过 [^重庆方言，“遭日决”就是“被骂、被羞辱”的意思。]”，这让我明白了，他企图用自己的愤怒来解决问题，而对我而言，这是一个人无能的表现；愤怒不能解决任何问题，他只能利用部分人的恐惧压制问题，而有些人之所以喜欢用愤怒“解决”问题，是因为对他们而言，这是最简单的方式，并且这还能维护自己的主导地位，也就是大部分男性拥有才能安心于世的绝对主导权。最后，他认为自己“情绪激动”就不用为自己的言论负责，就像好多人都可笑地认同的“喝了酒说的话不算数”——*不，在任何情况下，一个人都应该为自己的行为和言论担负全部责任。*
+
+在理性地思考后，我认为自己没有做错，即使做错了的我也在第一时间尝试了解决问题 [^就比如，说一句“对不起”]，剩下的争吵和烦恼是他们的，与我无关。
+
+我已经不是那个总是在自己身上挑错的可怜人了，我很庆幸。
+
+## 留给明年的自己
+
+我了解自己，明年的这个时候我一定会翻到这个页面，看看今年的自己是怎么写年度总结的，因为我没有办法不找参考写一篇需要调理和格式的文章。[^或许 2023 我可以克服这一点？] 所以，我决定仿效 [莫比乌斯的年终总结](https://onojyun.com/2022/12/25/%e5%86%99%e5%9c%a82023%e5%b9%b4%e6%96%b0%e5%b9%b4%e4%b9%8b%e5%89%8d/)，为明年的自己留下几个问题。
+
+- 你总是觉得自己不值得被爱，你能说说自己身上可爱的优点吗？
+- 你还认为人类应该摆脱所有的条条框框展现真实的自己吗？就好比你曾经觉得「阳物中心主义」应该遵从原文翻译成「鸡巴崇拜主义」，因为你认为人类营造这种所谓的“正式感”只是为了遮掩，*名称越是神圣，其掩盖的行径就越是污秽*[^引用自白洛嘉，也就是酚酞的推特]。
+- 你如何看待他人的认可？和自我价值的实现比起来哪个更重要？
+- 你认为什么样的创作才能被称作好的创作？非得要有内涵吗？
+
+------
+
+那么，在这里送上迟到的新年祝福：2023 会更好！
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@@ -0,0 +1,305 @@
+---
+categories: 年终总结
+date: 2024-01-01
+title: 写在 2024 的开头
+tags:
+  - 塔罗
+  - 神秘学
+  - 创作
+  - 自我
+  - 人际交往
+---
+
+*去年过的实在不算精彩，整个 2023 似乎有一半的时间都完全不在我的掌控内，以至于我在重新阅读我在 2022 年写下的总结时，我几乎找不出太多不同。一个令我有些担忧的想法涌上心头——2023，我留给自己的时间实在太少。*
+
+你正在阅读一篇关于我和这个博客的年度总结，以及按照惯例的，对未来的展望。不过，除此之外，还有一个困扰了我数年的真相我需要坦白，如果你在乎的话，请读到最后。
+
+-----
+
+## 从 2022 到 2023
+
+### 猴子和打字机
+
+当我在回看我上一年的年度总结时，我发现我在文章开头写到：
+
+> 这一年在开源圈子的活动变少了，从我 GitHub 的贡献图就能看出来。
+
+呃，对此，我想说的是，*这一年*也没有变好。
+
+![2023 年我的 GitHub 贡献图](https://image.guhub.cn/blog/2023/12/github-contributions-2023.png)
+
+和去年如出一辙，我在年中短暂地冒了几个泡，然后在年末突然生产力爆发。关于这个现象，我也说不清楚为什么，*可能是冬天有什么魔力吧*。
+
+2022 年年末我写了一个叫做「怪奇灵感生成器」的 Web 应用，好巧不巧，刚好也在 2023 年年末，我突然想起了这个项目，在尝试增加新功能但被自己的屎山代码恶心到之后（去年那小子居然一句注释也不写，真的是皮痒了），我决定用 Next.js 14 重写一遍，并重命名为「[猴子打字机](https://monkeytype-rouge.vercel.app/)」，增加了历史记录功能，不过其他的基础功能还没有完善，词库也还是旧的，目前还在测试阶段。
+
+在不久前，我还完全重写了我的博客，从 SvelteKit 又换回了 Next.js，并且在写下 [这篇文章](新时代独立博客走弯路式搭建的最佳实践.md) 之后又从 Next.js 的 Pages Router 迁移到了 App Router。简而言之，重写后的博客*暂时*处于一个让我觉得舒服的状态。
+
+说到博客，我也才终于想起来今年年末之前零零散散的几个绿点来自何处了。原来在今年六七月的时候，我就已经重写过一次博客了，那个博客叫做 Isla，它才活过不到半年。再往回想，Isla 之前，我的博客还是用 Typecho 驱动的，当时因为没有备案，所以用的是速度有些堪忧的 Bandwagon VPS。在这个所谓的「Bandwagon 时期」，我的博客被我推到重来过无数次。我隐约记得，Eltrac 这个名字就是在很早以前，某一次重建博客时确定的。
+
+至于为何我如此*痴迷*于重写博客，或许是因为我还年轻，还经得起重复的折腾，我的思维还没有定型，我的认知体系还在不断构建。我在不断学习的过程中会逐渐发觉我先前作品的拙劣，于是便想推倒它，用新学到的知识，以及更全面的思维模式，创造一个自己更满意的版本出来。不仅是我的博客，之前提到的「怪奇灵感生成器」和「猴子打字机」也是如此，我感到不满意，于是从零开始，用我认为更好、更合理、更聪明的方式把它变得让我满意。
+
+今年我并没有用键盘创造出太多新的、有价值的东西，大多是以这种方式，把旧的不好的东西，重新构造，变成新的更好的东西。就像是细胞的更新迭代一样，2022 到 2023，于我而言，是一个自我优化的过程。
+
+### 文字创作和社交心态
+
+我在 [Backrooms 中文维基](http://backrooms-wiki-cn.wikidot.com/) 的创作还在继续，至少在今年七月前，我还在较为频繁地在那个网站上发布自己的原创作品，起初是怪谈类，之后受社区影响转为一种以「脑洞」和有趣点子为核心的虚构文字作品，后来又逐渐往*偏文学*的方向发展。直到 7 月，我厌倦了社区内各种流派的明争暗斗，也越来越不明白自己想要写的 Backrooms 是什么，于是选择了退出，并写下很长一段时间内第一篇非 Backrooms 的小小说「[手提箱](https://www.guhub.cn/blog/the-suitcase)」。
+
+这篇「手提箱」，全文只字未提 Backrooms，但其中的情节、人物和物品，几乎全是象征，它们组合在一起构成的这篇故事，象征着我在 Backrooms 中文创作社区的挣扎，以及我选择退出的原因。
+
+这篇故事或许除了我之外没多少人能看懂，在此之后我也写过一篇名为「那边跳舞的人发了疯」的小小说，但并没有发布。我又回看了许多我以前的作品，发现了它们的通病——令读者摸不着头脑。至少到目前为止，我还没能写出一篇让人能够完全理解我想要表达的思想，又能让人享受其中情节的小说。
+
+当然，也不是完全没有，我在 Backrooms 的一些作品的确满足以上两点，但我并不会将它们称作「小说」。如果你注意到了，你会发现这一段的标题是「文字创作」而非「文学创作」，这是因为我还不认为我写的东西能被称作「文学」，退一步讲，或许它们能被称作「俗文学」。*不过，这也没什么不好，至少我和不少人都觉得开心。*
+
+或许这样的转折会让人觉得有些好笑，但——在我选择退出的三个月后，我又在 Backrooms 发布了我的作品，并且以后也会，我甚至在准备社区内将在元旦节举办的竞赛。在这篇文章发布之际，我在那边的作品应该也发布了。
+
+我在 Backrooms 社区的徘徊或许对应到我对网络社交的态度转变。在之前，我大部分的社交活动都在网络上的各个圈子里，尤其是今年上半年，我在网络上所有的社交活动几乎都集中在这个俗文学圈子里，因此，当时圈子里各种鸡毛蒜皮的破事我都知道，并且社区内创作相关的争吵几乎成为了「月经问题」，总是在平息后又很快爆发。我自己，尽管站在大多数人的同一边，也常常参与这种论战，即使不参与，也很难在交流群里持续输出的文字面前保持心情平静。
+
+这种论战（我不愿意像社区里部分人一样将这些事件称作辩论，因为就我了解的，辩论的时候需要双方摆出事实根据并保持头脑清晰，但可惜我们并没有）也并非完全无用，至少它的确引发了我的思考，也就是「Backrooms 究竟是什么？」。而这些思考，我的朋友，*才是真正无用的东西*。
+
+当我开始思考这些问题的时候，我已经完全忘记一开始我为什么要写这些故事了。虽然我没有陷入「Backrooms 的本质是什么？」这种过于*哲学*，放在这个语境下甚至令人发笑的问题，但我的确对我脑子里逐渐成型的一套 Backrooms 相关的创作理论和框架产生了质疑，我开始认为，我以前写的，以及我未来可能会写的，都很有可能不是 Backrooms。于是，令社区里其他人都感到费解地，我，一个新晋的网站版主，突然宣布自己不会写更多 Backrooms 相关的文章了，以后在社区的活动仅限于版主的管理工作。
+
+然后我退出了 Backrooms 相关的所有 QQ 群聊，我的世界突然清净了好多。
+
+这么清净了几个月，把社区里的破事和那些毫无必要的思考都抛在了脑后，我突然在某个时间点里，又找回了创作的热情。于是今年十月，我又回去了，并且这次不打算再加入鱼龙混杂的交流群，接受成吨且定期砸在我头上的负面信息。
+
+### 初识神秘学
+
+今年年初，借着 Backrooms 塔罗牌主题竞赛的契机认识了塔罗，在一段时间的学习之后成功入坑了，目前我已经购入了超过十副的不同风格的塔罗牌，还因为塔罗接触到了另一种叫做「雷诺曼」的卡牌占卜工具。我现在处于一种到处跟亲友*推销*，然后给他们免费占卜做练习的阶段。
+
+塔罗牌是一种占卜工具，占卜属于神秘学的范畴。神秘学几乎可以说是站在科学的对立面， 但就我的观察，大部分人并不会因此排斥它。虽然他们不会像信仰科学一样推崇神秘学，但至少会允许它*影响*自己的生活。不少人把塔罗和星座一样泛娱乐化了，尽管我并不赞赏这种态度，但这至少能说明现代人对神秘学应用是有需求的。
+
+神秘学，或者至少是塔罗，对我的生活有两层影响。
+
+一方面体现在人际交流，我认为占卜也是一种能促进占卜师与问卜者之间交流的工具，如果这两者本来就是朋友的话。因为在占卜的过程中，占卜师和塔罗对于问卜者而言，是一种近似「全知」的存在，或者，对方至少会抱有一种「他/她即将要告诉我一些我不曾知道的知识」的心态认真聆听。倘若问卜者对占卜的过程有着基本的尊重和一定的信任，对方会放心地把自己平日里不常提起的私事坦白给占卜师，在这样的情况下，问卜者和占卜者就可以以塔罗为桥梁，一起探讨某一话题。这个话题或许是问卜者近期的烦恼，或许是对未来的憧憬，但无论如何，问卜者摆出问题，占卜者用塔罗提出新的点子，然后双方通过这些「材料」进行交流，对问题求解，以及探讨问题背后更深刻的原因，这种交流方式对我而言很新奇，也让不善社交的我有了新的、让我能够真正享受的谈话方式。
+
+另一方面体现在我自己的生活。在听了许多前辈塔罗师的建议后，我开始用塔罗牌每天抽日运，也就是在一天的开始或结束，抽取一张牌，看看今天一天过得如何、应该关注什么、会发生什么事情、个人的状态和能量如何等等。坚持做这件事情也让我有了写日记的习惯，因为每天都需要对抽到的日运进行「复盘」，也就是抽到的这张牌究竟对应了今天的什么人或事。自然而然地，我就需要写下今天到底发生了什么。这么做也能增加我对牌面的理解，比如在抽到「塔」的一天，事情并没有像我恐惧的那样脱离控制，而是以一种很焦急的方式完成了许多我堆积起来的工作，完成得虽然算顺利，但质量不佳。通过这件事情我也理解了，「塔」这张牌并非是简单地指向「灾难」，因为「塔」对应的元素是火，总归是会对应到人的主观能动性，并且「塔」坍塌的过程是迅速的、让人感到难受的，而「塔」倒下之后有会让人感到释然。当天傍晚，我抱着「算了吧，就这样吧」的态度把我写得一团糟的稿件提交了，内心的感受确实是一种久违的释放。
+
+除了抽日运，我也偶尔会尝试用塔罗解答自己生活中的难题。尽管在年初，我还是「恋爱脑」的时候，塔罗把好多警告赤裸裸地摆在我面前，我全当没看见，但今年年底，它的确帮我扫除了一些不必要的情感和不值得的人。
+
+在这里我也不得不「叠甲」了。我想说的是，塔罗和任何占卜工具都只是「工具」，而不是一种「信仰」，我们应该正确地使用它们，对自己的生活产生积极的影响，为他人带来帮助，而不是陷入到对占卜的过度信任当中。在做出重大决定的时候，自己的多方考虑远比只相信占卜结果要靠谱得多。
+
+神秘学和塔罗算是我今年学到的，对我影响最大的事物之一了。它的影响没有很激烈，算是潜移默化的，但就我目前看到的改变，我只能说我很满意，也很高兴自己一开始接触到了塔罗。我也很期待，在之后，它会给我的生活带来更多的帮助。
+
+### 神圣不可侵犯的自我
+
+这一小节最初的标题是「人际交往」，但我最终把它改成了这个看起来和除我之外的其他人毫无关系的标题。但其实仔细想想，当「自我」这个对象有了被「侵犯」的概念，其实就和其他人脱不开干系了。
+
+2023 上半年，我在中文独立博客圈几乎是消失了，只在一月份发过几篇文，之后的博客更新都是在七月份之后的。具体的原因，我会在之后要做的「坦白」里提到。
+
+上一年一半的时间里，我都在 Backrooms 的社区里和去年年底认识的朋友交流创作相关的话题，当然，有时候也是纯粹地唠嗑。
+
+关于新的朋友，我在 Backrooms 结识了 Cakelord，一位会中文、西班牙语和英语的加拿大人。他曾把我称做他在 Backrooms 中文维基「最喜欢的作者」，还在我不少的作品下留下了很认真的评价，之后和他在 Discord 上交流也很开心，我们现在还在保持联系。他应该是 2023 年里对我影响比较大的人了，至少也是我印象最深刻的人。
+
+我还在 Backrooms 的 Discord 服务器上认识了素子，一名台湾的拉丁语爱好者，我的另一个名字「Lychnus」就是她给我取的，在拉丁语里的意思是「灯」。我偶尔会跟她谈及社会、语言、神学相关的话题，不过，这些方面她比我懂得多，和她聊天总是能学到不少东西。她也算是我认识的第一位躁郁症患者，不过，在得知这一点之前，我并没有感到她的言行有何病态，看到她能在自己喜欢的领域和社区里活跃，我很钦佩。
+
+当然，我也一直在和很多老朋友保持联系，偶尔会相互分享的酚酞（白洛嘉），一起玩饥荒的 OnceKing，等等。
+
+关于现实生活，值得一提的或许是今年十月份认识的，学校杂志社的朋友们。和他们在共事的时候虽然没有太多交流，但在团建的时候能看到每个人眼里的光，大家都在努力活出自己的样子。在这样一个平日里彼此并不熟悉的团体里也能感受到难能可贵的归属感。尽管我并不喜欢在博客上谈及现实，但我觉得这的确是一件值得记录的事情。
+
+另一个在现实生活中，让我觉得我需要在之后纪念回忆起的团体，是我在校外某个班里一起学习的同学。在那里，我感受到了在大学里很难找到的，如中学时代般的友谊和归属感，而团体里的大家又不如中学生那般愚钝，我能看到每个人的闪光点和他们心中的理想。在那里，我和他们以成人的头脑享受着孩童般的乐趣，甚好。
+
+如你所见，标题中「神圣不可侵犯的自我」并非是自私且排外地单指我一人，而是与我产生连结的每一个人，乃至是我理想人际交往模式下的，世界上的每一个人。每个人都是不同的，不同于性格、理想、抱负、爱好，每个人的不同是神圣不可侵犯的，即使是在日常的人际交往中，在集体的统筹管理下，这种美丽、令人不禁赞叹的不同都是不容许有人破坏的，所有要求别人改变的自以为是的行为都源自于无知、愚昧和毫无审美素养的头脑。
+
+我感到很幸运，能在今年遇到这些有趣的人，成为他们精彩人生的一部分。我想要感谢，感谢我在这一年没有受到中学式、监狱式的个性抹杀，这份自由我等得太久。
+
+-----
+
+## 我迟到的坦白
+
+感谢你能在我卖了这么长的关子之后读到这里。其实我要坦白的这件事情，说大也不大，说小也不小，但它的确困扰了我好久。不负责任地说，这个问题其实并非是我的错，而是好几年前那个什么都不懂，内心没有安全感的可怜孩子犯的一个小错。只不过这个雪球越滚越大，尽管这对你，读者们而言，并没有多大影响；但对我——这个已经不需要那份不安的成年人来说，确实是一个不小的负担。
+
+我一直没能找到一个合适的时机谈论这件事，因为我要是把它随便插在某篇文章当中，或许有些太过草率；但如果要单独写一篇文章，又有些小题大做。而且，这件事情，除了我自己和几个老友，并没有太多人关心。正好到了写年终总结和新年展望的时候，这件事情，刚刚好放在这里，让大家都知道，让我也安心。
+
+*我其实，比你们以为的，小了三岁。*
+
+我记得我刚接触编程是在小学五六年级，之后，大概是初中一二年级，在机缘巧合下，与 [小刚](https://www.pokemon.vip/) 结识，开始用 Typecho 倒腾自己的独立博客。随后，我理所应当地接触到了 Web 前端和 PHP。在这段时间里我认识了 Gaz 大佬（现在已经不写博客了），他给了我很多帮助，还认识了酚酞（白洛嘉），我和他聊得还算投机，我们现在还保持联系。他算是我在网络上比较重要的朋友，根据 QQ 的统计，在写这篇文章的时候，我和他已经相识 1777 天了，几乎是五年。
+
+当时感觉一切都很新奇，喜欢到处交朋友，和很多博主交换了友情链接，也认识了更多的人，比如 Raw 主题和 VOID 主题（都是 Typecho 主题）的作者 AlanDecode、一位当时叫做黑冰但现在已经没了交流的大佬、Single 主题的作者保罗、一个在一开始就敢于承认自己是初中生的同龄人 Kengwang…… 随着我的网络社交圈越来越广，有不少的人开始直接或间接地问到我的年龄。
+
+当时我这个十五六岁的孩子，大概是因为有过在其他平台被年龄歧视的经历，所以战战兢兢地告诉其他人自己是高中生，而到我真的变成高中生的时候，我也理所应当第成为了他们眼里的大学生。到现在，那些没有看到这篇文章的老友，应该以为我已经大四了，但事实上，我是一名大一新生。* 没错，2023 年 6 月，我才经历完高考。* 这就是我 2023 前半年近乎失踪的原因。
+
+我想我欠那些曾经或现在在乎我的人一句道歉。三年前，Gaz 帮那个在准备中考的小屁孩认真地考虑高考志愿，现在想起来还是有些内疚，不过他的建议最终确实帮到了今年的我。和我断断续续一直在交流的酚酞，一直把我当作是只小一岁的同龄人，不知道他看到这个消息的时候，会有何想法。
+
+这么多年以来，自从我在互联网上找到了属于自己的一片乐土，我的互联网社交圈和我现实生活的朋友圈一直是割裂的。我每次更新 QQ 空间，都会屏蔽掉另一个圈子里的人。这是年幼的我对自我的认同过低导致的，而这个问题一直遗留到了现在。
+
+这个话题似乎变得有些沉重，但其实我自己早就准备好说出口了，只是，像我之前提到的，缺少一个时机。所以，为了让话题变得轻松点，我决定以这样一句话结束这一段：
+
+> *@Broca，我他妈不是快二十二岁还是个处男的屌丝，老子才刚满 18 岁，虽然没你破得早但也就晚了那么一会而已，懂不懂啊。*
+
+-----
+
+## 我在互联网上的规划
+
+在以前我是一个很喜欢「画饼」的人，因为那些我想要完成的事物的最终结果在我脑海里呈现出的样子十分吸引我，于是我总是迫不及待地想要把我脑海里的画面描绘出来，然后分享给其他人。就比如我曾经在博客里写道我会创作一个名为「Windbell」的 Typecho 主题，并且滔滔不绝地讲了一大堆我的设计想法，但这个主题最终的进度，其实就是新建了一个文件夹。这些事情最终没能实现的原因有很多，有的是因为学业繁忙，有的是因为在实践之后发现短期的结果与自己的设想背道而驰，还有的纯粹是因为，*做着做着就突然停下来了，自己也不知道为什么。*
+
+幸运的是，我渐渐地学会了在产生一个新的想法时，先简单地记录在自己的小本子或者手机备忘录里，当自己有时间了，就先试试。如果做出了一点成果，再向别人展示，征求意见，然后继续做，做得差不多了，到了可以试行的程度，再向所有人公布。
+
+这样做的结果是，我创作的东西，质量有了显著的提升，废稿的数量也显著增加，但被曝光的废稿几乎没有了。唯一不好的影响，大概是我更新博客的频率也降低了，不过我也倒是可以开始写其他类型的文章来填补这一缺口。所以总的来说，这种做事方式让我觉得很舒服，最终带来的结果也挺好的。
+
+我希望的是，在 2024 也保持这种处事态度，在自己终于不用忙于高考和繁重的学业之后，我零零散散的 GitHub 贡献图在下一年应该会重回 2022 年一天不落的巅峰，博客也不会像现在这样杂草丛生。当然这些都是希望，不算是规划。
+
+真正的规划，我不想说太多，因为就像我刚才说的，我吸取到了「说了却没做」的教训，而接下来的规划也是基于我现在「正在做」的事情的。
+
+首先是这个网站，我将不再将它定义为关于我个人的博客，而是由个人维护、产生可传播内容和有价值内容的独立博客，也就是说，我将不允许我自己在这个网站发牢骚，即使是谈论自己的私事，也要点到为止，保持一定距离，尽量正式，像写*文章*而不是写*日记*一样对待我在博客上发布的内容。关于这一改变，我其实是受到了 [Velas 电波站](https://www.velasx.com/) 和 [莫比乌斯](https://onojyun.com/) 的影响，今后网站的定位会渐渐地向这两个网站靠齐。
+
+这也就代表了我将不再允许我自己在这个网站上发布过多有关自己的个人信息，就像是出版书籍的作家，也只会在书记的封面和扉页附上一段简单的自我介绍，读者若想要深入认识这个人，就得读完他/她写的书，从文字里认识这个人。
+
+不过我也的确有较为详尽的「自我介绍」的需求，再三考虑之后，我决定再购入一个代表我自己的域名，完全用作个人展示。也就是说，在 2024 年的不久后，我在互联网上的痕迹将会是这样的：
+
+- *一个新的域名*（用作个人展示）
+  - 多语言的个人介绍
+  - 社交媒体信息
+  - 导航，链接所有与我相关的互联网资源
+  - 日记，或者是一些闲言碎语
+- www.guhub.cn（用作我在互联网上提供的服务）
+  - 中文博客，注重内容产出
+  - Web Lab，一些自己做的网页应用
+
+至于那个「新的域名」是什么，我还没有想好。素子帮我选了一个意为「灯塔」的拉丁语单词 Pharus，我自己也挺喜欢的，但后来发现和一个企业的名字重名了，感觉瞬间掉价，于是到现在都在纠结这个域名应该叫什么。
+
+另外我还准备开始写一个名为「入门不精通」的文章系列，介绍不同领域里有意思的学问和门道，但也耗费太多时间深入研究，只是把那些大众会感兴趣的精华部分挑出来讲解。目前我正在撰写第一期文章，如果感兴趣的话可以 [订阅我的博客](/feed)。
+
+好了，喜闻乐见的画饼环节就到此结束。
+
+----
+
+## 跨时空对话
+
+我在去年的年终总结里给今年的自己留下了一些问题。当时我这么写道：
+
+> 我了解自己，明年的这个时候我一定会翻到这个页面，看看今年的自己是怎么写年度总结的，因为我没有办法不找参考写一篇需要调理和格式的文章。所以，我决定仿效 [莫比乌斯的年终总结](https://onojyun.com/2022/12/25/写在2023年新年之前/)，为明年的自己留下几个问题。
+
+虽然我的确翻阅了前一年的年终总结，但原因并非是给这篇年终总结「找参考」，而是看看我在这一年里都干了什么，将两年对比一下。这么看来，我写文章的能力的确有了不少的进步。
+
+那么来看看去年的我都提了些什么问题吧：
+
+### 关于自爱
+
+> 你总是觉得自己不值得被爱，你能说说自己身上可爱的优点吗？
+
+不开玩笑，看到我给自己留了这么个问题，我的反应是：我去，一年前这个小逼崽子怎么这么自卑？倘若这个人不是我自己的话，我真的想破口大骂。
+
+我依稀记得，2022 年，我终于在一次来得有些突然的争吵中放下了一段断断续续持续了四五年，让我自己也理不清状况的爱恋。那段病态的感情给我的青春期，也大概就是十二岁到十六岁的生活，带来了太多的负面情绪。自卑，因为一个不懂得欣赏我价值的蠢货，在那个缺乏安全感的中学时的心底无限滋生。
+
+或许是我那具未经风雨的大脑的确太过渴望亲密，在我跟朋友们破口大骂那个蠢货，又风轻云淡，甚是潇洒地度过了毫无牵挂的两个月之后，我再次因为另一个蠢货的笑容而沉沦。幸运的是，这次的痛苦只持续了一年，不是因为我长了记性，而是我更加失去理智，对一个不值得的人表白三次。最终，我让他撕掉我写的情书，把那团破碎的信纸放在书桌抽屉的最深处。
+
+又到了 2023 年的夏秋之交，我又遇到了这样一个人，他服过两年兵役，但他健硕的外表中透露着一丝清秀，性格或许是大人和小孩子的融合，好看的皮囊下似乎还藏着好多的故事。我不知道应该如何形容我和他之间的化学反应，我确实被他吸引了，而且不是像前两段感情一样的头脑发热。我推荐他做了 MBTI 人格测试，他的结果是 INFP-T，和我一样。我当时只觉得我和他真是有缘，却没有意识到，他也会和曾经的我一样逃避责任。在一个平常的秋天，淡淡的薄雾中透着红绿灯的光，我换上了我最喜欢的秋装，在那个路口没能等到他。
+
+他没有把我拉黑，但他再也没有回复我发的消息。我不明白是为什么，或许是对他而言十分可怕的社会压力，或许我不明白是最好的。这段美好转瞬即逝，但好处在于，它消逝时远没有那两段感情一般撕心裂肺，只是偶尔会在一个无聊的午后，为我本没有太多精彩的日常增添些许忧伤。
+
+> I really thought that one would work out…
+
+或许是物极必反，经历了太多打击我自尊的事情反而让我变得坚强，又或许只是想通了一些事情。任何事物的因果都是极其复杂的，不能将任何失败归咎于某一单一的因素。我和他们没有结果，并不是我不值得被爱，只是有的人害怕出柜，有的人害怕承诺，有的人从未想过自己真正想要的是什么，有的人盲目追求一时的快乐，有的人还有自己的伤痛没有愈合。
+
+写到这里，我才意识到自己理解错了题目，我应该回答的是「你能说说自己身上可爱的优点吗？」。好吧，现在改答案也来得及，我的回答是：
+
+*老子就是可爱，要个屁的理由。*
+
+### 限制自我的条条框框
+
+> 你还认为人类应该摆脱所有的条条框框展现真实的自己吗？就好比你曾经觉得「阳物中心主义」应该遵从原文翻译成「鸡巴崇拜主义」，因为你认为人类营造这种所谓的“正式感”只是为了遮掩，*名称越是神圣，其掩盖的行径就越是污秽*。
+
+我其实很想只用一句「Hell yeah!」结束这个问题，但考虑到这毕竟还是一篇正经的总结，我还是得多说几句比较好。
+
+我似乎从来没有在博客谈到过我的道德观，我认为「只要不伤害到任何人的事情都是合乎道德的」。倘若这「条条框框」被去掉之后，没有人会感到不开心、被冒犯，那这件事情当然是可以做的。
+
+不过，我说的「不开心、被冒犯」可不包括「你这种事情不能放到台面上来讲」「学生就要有学生的样子」这种说辞，因为他们本身就是我说的条条框框。
+
+*我又没有伤天害理，违法违天，我凭什么不能活成自己想要的样子？*
+
+### 关于自我价值
+
+> 你如何看待他人的认可？和自我价值的实现比起来哪个更重要？
+
+至少对我来说，自我价值的实现很大程度上是依赖于其他人的，当然也不全是依赖于其他人。比如，我写的文章、小说，或者是在未来我可能会制作的游戏，我创作它们的目的是为了表达我的想法、传达某种信息，既然谈到「表达」「传达」，必然也离不开信息的接收者，也就是读者、听众和玩家。只有他们理解我想要表达的意思时，我的作品才是有意义的，我的作品有了意义，自我的价值也就实现了。
+
+总而言之，自我价值的实现需要「我，用作品传达想法」，也需要「其他人，理解我作品的内涵」。
+
+不过题目说的是「他人的认可」，这个概念和「被理解」还是有些不同。我认为，被认可是要建立在被理解的基础上的，理解之后感到赞同，才算是认可。对于他人的认可，我认为更多地只是一种「激励」，当 Cakelord 说我是他最喜欢的作者时，那种快乐是很难得的。当然，在 Backrooms 社区里也有一些直言不讳的人称我的某些作品「毫无文学价值」，我倒也不怎么在意，因为他们说得很对啊，我就不是去搞文学的。
+
+*我只是一个臭写故事的，一个快乐的土鳖。*
+
+> 你认为什么样的创作才能被称作好的创作？非得要有内涵吗？
+
+我决定把这个问题和上一个问题放在一起回答了，因为我的自我价值很大程度上是依赖于创作所带来的反馈的。
+
+我的答案是「Oh, hell no.」整天纠结内涵和意义未免也太无趣了。我认为只要是有感而发的作品都有它的内涵，那些没有什么深刻内涵，但能让人打心底里感到情绪波动，受到感染的作品，即使是很俗的戏剧，也是有价值的。
+
+唯一我不认可的创作就是那些无病呻吟，为了创作而创作，或者是刻奇的作品。
+
+或许是因为我是个外行人，我不太喜欢给创作分什么高低贵贱，真要分的话，我觉得与其纠结作品的文学价值，不如看看在大众视野下，这个作品收到了多少人的喜欢和赞誉，带来了多少情绪价值。
+
+### 留给明年的自己
+
+那就让这种问答成为本博客的传统吧。以下是我给明年的自己留下的问题：
+
+1. 到你正在写 2024 年的年度总结时，你最满意的作品是什么？
+2. 你对你自己现在的生活满意吗？
+3. 在这一年里你接触到了什么你认为会对你一生产生影响的人或物？
+4. 你一直想做游戏开发，这个目标现在完成得怎么样了？
+
+----
+
+## 不完全年度统计
+
+呼，已经写了这么多字了，换个轻松的话题吧。
+
+2023 年，我一共读了七本书：
+
+- 《逻辑学入门》- [中] 格桑
+- 《无名之町》- [日] 东野圭吾
+- 《夏天、烟火和我的尸体》- [日] 乙一
+- 《动物园》- [日] 乙一
+- 《索拉里斯星》- [波兰] 斯坦尼斯瓦夫·莱姆
+- 《一切都会好起来的》- [澳] 焦虑线条
+- 《哆啦 A 梦 第 0 集 50 周年纪念册》- [日] 藤子·F·不二雄
+
+是的，我把漫画也算进去了，*为什么不算呢？*
+
+2023 年，我的 Steam 一共入库以下游戏：
+
+- **《咩咩启示录》**，游戏本体花费约 76 元，DLC 花费 48 元
+  *好玩，快买*
+- **《茶杯头》**，一共游玩 37 分钟，原因：太菜
+- **《传送门》**，一共游玩 57 分钟，原因：头晕
+- **《传送门 2》**，从未启动
+- **《Stray》**，一共游玩 27 分钟，原因：死了，~~你妈~~
+- **《堆叠大陆》**，好玩，除了有些单调之外
+- **《The Survivalists》**，冷门而且不好玩
+- **《超阈限空间》**，因为暑假一个人在家不敢玩所以断断续续玩了三次才通关
+- **《锈湖》**，整个系列都买了但只玩了两部
+- **《Donut County》**，有意思，流程短，喜欢可爱风的可以买
+- **《求生之路》**，在尸群里准确地痛击室友
+- **《史莱姆农场》**，可可爱爱没有脑袋
+- **《Gary's Mod》**，刚买，还没玩到精髓
+- **《Draw & Guess》**，我一个现充和一群二次元猜日漫
+
+*这孩子真败家啊。*
+
+2023 年，在高考后，我进行了为期三个月的减肥。在此期间，我一共吃了约三箱荞麦面，二十来块鸡胸肉，约十朵西兰花，难以计数的苹果、黄瓜、土豆和一氧化二氢；使用炊具约 180 次，八点后出门夜跑共八十公里，居家跳绳约二十万下。最终减肥成功，减掉了约二十千克的体重，并且在进入大学后没有大学反而大吃大喝后没有反弹。
+
+总之就是，明年也要多读书，多玩游戏，多吃饭。
+
+----
+
+## 在开始的最后
+
+没想到这个简单的年度总结，我洋洋洒洒写了一万字，也很感谢你读到这里。
+
+在这个「开始」的「最后」，我用塔罗抽了一张牌来总结我 2023 年的生活，这张牌是「权杖侍从」的逆位。权杖侍从，在我眼里，是一位内心充满热情的学习者，头脑中充满了各种新奇的想法，逆位的权杖侍从显得有些迷失在自己的想法里不知所措了，落实到行动上的与自己所想的又有所出入，这可能来自于自身能力和想法的矛盾。不过，这种矛盾似乎也像是每个人必须经历的事情，至少就我所观察到的，事情正在往好的方向发展。
+
+在这之后，我也没什么好说的了，那就：
+
+新年快乐！
+
+回见！
+
+-----
+
+由于 Giscus 近期出现的一个问题没能被作者及时修复，所以博客暂时没法评论，如果你想的话，可以发邮件或者私信给我，我会把留言的内容放在这里。在此感谢各位认真的留言！
+
+> 跨年这几天都忙着别的事情没看博客，还是 mikusa 提醒我，我才知道你在年终总结里@了 Broca 的（笑）。读完了我也只是觉得「原来可乐才大一啊」，稍微有些吃惊。不过，我的日本老师在我毕业时曾对我们毕业生说「当年我毕业时，我的老师说羡慕我们这些学生的年轻，现在轮到我对你们说这句话了」，后面她说了啥我已经记不得了，那我就自作主张地续上一句：「希望你的年轻能给你以后的人生带来无限的可能性。」
+>
+> 最后，祝早日破处！
+>
+> 白洛嘉 敬上
diff --git "a/content/posts/\345\206\231\345\234\2502025\347\232\204\345\274\200\345\244\264.md" "b/content/posts/\345\206\231\345\234\2502025\347\232\204\345\274\200\345\244\264.md"
new file mode 100644
index 00000000..43262324
--- /dev/null
+++ "b/content/posts/\345\206\231\345\234\2502025\347\232\204\345\274\200\345\244\264.md"
@@ -0,0 +1,381 @@
+---
+title: 写在 2025 的开头
+subtitle: The Year of Change
+description: 这一年对我来说过得很快，我个人的变化也很大，这种转变我自己不太能描述清楚。写这行字的前一天晚上，辅导员来查寝，认了半天人，笑着说「你的形象跟大一比起来差距好大」。我笑着说确实。这些改变让我感到很自然，但当我往回看的时候，我才惊讶于时间居然只过去了一年的事实。
+categories: 年终总结
+date: 2025-01-01 00:00:00
+draft: false
+toc: true
+tags:
+  - 生活
+  - 塔罗
+  - 咖啡
+  - 创作
+  - Apple
+  - 情感
+  - 游戏开发
+---
+
+前两年的年终总结，都是以 GitHub 的贡献热力图开头，今年不妨也这样做。
+
+![image-20241231215205468](https://image.guhub.cn/uPic/2024/12/image-20241231215205468.png)
+
+尽管也稀疏散乱，但比起前两年要勤奋很多。不过，这些贡献几乎都集中在私人项目，其中不少是博客、笔记库的仓库，还有学校的一些作业，所以它不太能反映我对开源项目的贡献。我几乎已经不能把自己叫做开发者了，我专注的方向已经转移。
+
+这一年对我来说过得很快，我个人的变化也很大，这种转变我自己不太能描述清楚。写这行字的前一天晚上，辅导员来查寝，认了半天人，笑着说「你的形象跟大一比起来差距好大」。
+
+我笑着说确实。这些改变让我感到很自然，但当我往回看的时候，我才惊讶于时间居然只过去了一年的事实。
+
+本想着以「改变」为主题写年终总结，但发现去年的自己留下的四个问题，其实覆盖了相当全面的话题。所以，今年的年终总结，就会以回答去年的自己的问题为形式，来谈谈今年自己的变化。
+
+---
+
+## 00 | 来自过去的声音
+
+> 那就让这种问答成为本博客的传统吧。以下是我给明年的自己留下的问题：
+>
+> 1. 到你正在写 2024 年的年度总结时，你最满意的作品是什么？
+> 2. 你对你自己现在的生活满意吗？
+> 3. 在这一年里你接触到了什么你认为会对你一生产生影响的人或物？
+> 4. 你一直想做游戏开发，这个目标现在完成得怎么样了？
+
+——[写在 2024 的开头](/posts/写在-2024-的开头/)
+
+之前效仿[莫比乌斯](https://onojyun.com)，每年给自己留几个问题，让一年后的自己回答。
+
+这确实是很值得坚持下去的事情，一方面能让现在的自己对外来有些展望和畅想，也能对比一年前自己心态、视野各方面的变化。
+
+{{< gallery >}}
+
+{{< img src="https://image.guhub.cn/uPic/2024/12/IMG_1162%E5%A4%A7.jpeg" title="重庆不多见的彩虹" >}}
+
+{{< img src="https://image.guhub.cn/uPic/2024/12/IMG_0147%E5%A4%A7.jpeg" title="教学楼上的天空" >}}
+
+{{</ gallery >}}
+
+## 01 | 我与我的作品
+
+>  到你正在写 2024 年的年度总结时，你最满意的作品是什么？
+
+*我可真会给自己出难题啊……*
+
+老实说，我对自己的作品都不太满意，我觉得自己还没能创造出理想中的作品。这里说的作品是多种形式的，非虚构写作、小说、应用程序等等。我不如就每一类都拿出来说说吧。
+
+### 非虚构写作
+
+对于非虚构写作，如果非要选一个作品，我只能选择「极客死亡计划」这整个博客，而不是其中的任何一篇文章。我在今年七月的时候又将博客推翻重造，在八月份便开始了较为稳定的更新；博客的程序和主题也有一直迭代，但我几乎没有把整个博客推倒重来的想法了——这算是好的改变。
+
+这几个月的写作坚持下来，我能感受到自己对各种事物的认知和思考更深入，这种改变其实难以言喻。如果你想体会这种变化，不妨从博客的文章列表里，每个月抽一两篇读读看。我自己能清晰地感受到，我会更喜欢 11 月、12 月写的文章，那些三四个月前写的东西，我自己读了会有些反感——会有观点的改变，也会对之前的写作风格和节奏不满意。
+
+能看到自己的变化，或许也是博客的意义。
+
+### 小说创作
+
+去年和今年上半年一直在一个叫[后室中文维基](https://backrooms-wiki-cn.wikidot.com/)的地方写东西。和 SCP 基金会很类似，是基于同一个世界观的接力小说网站，任何人都可以在这个世界里写自己的东西，还可以把别人写的东西串联起来。总之是很有意思的体验。
+
+维基上的大多文章，并不是通常意义的小说，采用的是「伪文档体」的叙事方式，具体是怎样的得自己读过才能体会。
+
+这其中让自己比较满意的，是年初写的 [Entity C-359](https://backrooms-wiki-cn.wikidot.com/entity-c-359)，算是「模拟恐怖」的风格；另一篇是最近写的《[摩登女巫](https://backrooms-wiki-cn.wikidot.com/the-modern-witch)》，但写得很赶，也不算非常满意。
+
+非后室的故事，今年只写了两篇，《[漂流](https://www.ultrali.me/posts/20240906-drift/)》和《[电影院](https://www.ultrali.me/posts/20241231-paranoid/)》（这篇还是踩着 2024 尾巴写完的），都是极短的小小说，也只是有感而发，不算用心打磨的作品。
+
+*所以扯了半天就是没有满意的作品啊* (⌒-⌒; )
+
+### 程序设计
+
+上学期期末把自己关图书馆里一两个星期，用 Java Swing（非常简陋的图形库）和 awt，还自己花时间从零研究了 JBox2D 这个只有简陋的英文文档的物理引擎库，跌跌撞撞地写完了一个「愤怒的小鸟」游戏，结果只拿了 80 的分数，自那个时候就对自己的开发能力产生了质疑。
+
+天天在学校里写一些没什么用的代码，我感到自己越来越讨厌程序开发这件事情了…… 
+
+*学校就是这么个神奇的地方，能让你慢慢地发自内心地开始厌恶一件你原本很有热情的事情，操你妈的*。
+
+尽管最近的课程设计得到了老师的认可，也获得了很不错的成绩，但我写完的感受是如释重负和解脱，完全没有对作品很满意。我的感受就像是，挤牙膏式地写完了一篇高考作文，自己也不知道怎么就拿到了五十多分，但回想起来那篇文章写得就像排泄物一样糟糕。
+
+我只希望明年能有更多时间做自己认为有意义的事情。
+
+---
+
+{{< img src="https://image.guhub.cn/uPic/2024/12/IMG_0905%E5%A4%A7.jpeg" title="夜里无星" >}}
+
+## 02 | 与生活和解
+
+>  你对自己现在的生活满意吗？
+
+差强人意。
+
+其实提到「生活」，我会下意识地把这个词和「学习」「工作」区分开来。如果只谈这种狭义的「生活」，我想我还是挺满意的。
+
+### 我把头发染绿了
+
+{{< img src="https://image.guhub.cn/uPic/2024/12/4f90dc49-622c-42cd-bb0d-94723df8336a%E5%A4%A7.jpeg" title="摄于理发店" >}}
+
+染发大概是在今年六七月份，那个时候刚考完试，也刚结束一段要死不活的单恋。女主失恋了都剪头发，我的话，就染个头吧。
+
+我其实没有像我的很多高中同学那样，高考完就跑理发店。高中毕业时我 210 斤，忙着减肥去了。这一年体重保持得不错，一直维持在 140～150 斤。虽然还有些赘肉，但不影响。
+
+今年换季后一脱掉羽绒服，我就开始在穿搭中寻找自己的风格。尽管有些自恋的嫌疑，但我确实会花很多时间给自己选衣服，然后在镜子里打量自己。不过好处是，镜子在我的生活里不只是洗漱时才会用到的东西了，以及，对自己外貌的自恋（前提是不冒犯别人的自恋）也有促成我的自信心。
+
+{{< gallery >}}
+
+{{< img src="https://image.guhub.cn/uPic/2024/12/IMG_1284%E5%A4%A7.jpeg" title="「再见了，我最花里胡哨的一个夏天」" >}}
+
+{{< img src="https://image.guhub.cn/uPic/2024/12/IMG_0668%E5%A4%A7.jpeg" title="夏夜和尤克里里" >}}
+
+{{</ gallery >}}
+
+不过我也会有一些「错愕感」的体验。当我从别人那里得到「帅哥」（不是重庆话里对陌生男人的称呼，是真诚的评价）或者是「阳光大男孩」这样的评价时，我会有些「冒名顶替综合征」的感受——*他们说的真的是我？*
+
+这个时候照照镜子就会知道他们说的是真的啦（笑）。
+
+我从初中开始就被人说丑，高中也一直是在肥胖的困扰中度过的。这样的变化也让我意识到，所谓的帅和美，可能只是一种「生活态度」。只要愿意下功夫，人人都能变的有气质；相反，如果总是自怨自哀，搞不好真的会一直丑下去。
+
+### 我开始喝手冲咖啡
+
+大概也就是染了头发之后，也差不多是买了那把尤克里里之后，我又花 99 买了套手冲咖啡套装（现在会发现，这个价格单买一个磨豆机都是便宜没好货的）。
+
+入坑之后就几乎没怎么去过咖啡店了（倒也没省钱，因为一直在买豆子和新的装备），过上了每天早起磨豆子冲咖啡的生活，可以说很惬意。每天早上一杯能让自己快速清醒过来，而且黑咖啡也有消肿的功效。
+
+手冲咖啡主要的乐趣，是尝试不同的咖啡豆，不同的手法和不同的研磨细度，以及品味这些要素能组合成什么不同的味道。布置自己的咖啡角也很治愈，品尝咖啡的时候，学着咖啡师的用词写写 Coffe Journal，也算是过上了有些格调的生活。
+
+{{< gallery >}}
+
+{{< img src="https://image.guhub.cn/uPic/2024/12/IMG_2297%E5%A4%A7.jpeg" title="各种壶、袋装咖啡豆和磨豆机" >}}
+
+{{< img src="https://image.guhub.cn/uPic/2024/12/IMG_2296%E5%A4%A7.jpeg" title="罐装咖啡豆、电子秤和其他器皿" >}}
+
+{{</ gallery >}}
+
+### 我只买了四副新牌
+
+去年入了塔罗的坑，就一直开始自己钻研神秘学和占卜相关的知识。也热衷买牌，因为不同的牌都能看出作者自己的巧思，能提供不同的解牌视角，丰富自己的牌意库。
+
+不过之前我意识到自己似乎爱买牌胜过用牌，柜子里的好一些牌其实很少使用，对牌意的理解、和牌的链接自然就没那么强了。于是我决定先把手里的牌都用一用，再买新牌。
+
+{{< img src="https://image.guhub.cn/uPic/2024/12/IMG_2299%E5%A4%A7.jpeg" title="从左至右依次是天使感召、艾伦伯格、吸引力法则和异教猫" >}}
+
+今年还读了一本塔罗相关的书，是大名鼎鼎的《78 度的智慧》。[^1]
+
+不过，今年对于塔罗，其实只保留了每周抽运势的仪式感，给亲友占卜会比较少，主要身边有点难找到真正感兴趣的人吧。
+
+### 我开始一个人去电影院、逛书店
+
+以前我有一种迷思，觉得一个人去电影院「有点可悲」。对于需要出门才能进行的「精神文化生活」，我一向都是等待别人邀请，要是没有，我就会待在家里做自己的事情。如果是真的很想出去玩，那也只会在朋友圈或者某个群里广播一句「有没有人陪我出去……」，一般是没什么人搭理我的。
+
+我不知道这种一个人出门享受生活的思想从何而来，是很微妙的转变。大概是我的某一份兼职让我开始真心地关心起别人来，当我向他人传递热情时，自己也会得到反馈，这种反馈也让我更热爱生活，于是自己一个人时也能过的很快乐。一个人过好之后又能继续将自己的能量传递下去，这大概形成了一种循环。
+
+{{< gallery >}}
+
+{{< img src="https://image.guhub.cn/uPic/2024/12/IMG_0280%E5%A4%A7.jpeg" title="摄于校外的一间咖啡馆" >}}
+
+{{< img src="https://image.guhub.cn/uPic/2024/12/IMG_2150%E5%A4%A7.jpeg" title="一个人看《魔法坏女巫》，但电影太冷门又是在周四，所以算是包场了" >}}
+
+{{</ gallery >}}
+
+前几天一个人出门的时候，在西西弗书店买了几本书，还办了会员，以后大概会常去。还是得多出去走走才算生活吧。
+
+### 我全面转向 Apple 生态
+
+今年二三月，也就是春节刚过去的时候，拿到一点小钱，于是分期买了 iPad Air 5，这是我购买的第一台 Apple 产品。然后就被 Apple 优秀的 UI/UX 设计吸粉了，变成了非常标准的小果粉（？）。
+
+在六月，也就是我生日的那一个月，我把用了三四年的 Huawei P40 换成了 iPhone 15 Pro，开始进一步探索 Apple 的软件生态。
+
+在八月底，我又手痒买了 Apple Watch SE。因为我本来就有锻炼的习惯，所以这次购物还算值。Apple Watch 也能帮助我完成除了健康数据收集之外的其他工作，比如抬腕就能看到接下来的日程，手表的震动闹钟也不会吵到室友，像番茄钟、饮水记录等功能我也不需要拿手机就可以完成。
+
+终于，在 11 月底，我在转转购入了二手的 MacBook Air (M1)。至此，Apple 全家桶的拼图应该是完成了，同时还意想不到地集齐了三大操作系统的拼图（Windows、MacOS 和 Linux）。
+
+设备之间的同步和互联非常舒服，MacOS 也确实要比 Windows 的体验更流畅，我平时最消耗性能的使用场景也只是同时打开两个 IDE（IntelliJ IDEA 和 WebStorm）、Chrome 浏览器、WPS 而已，所以 8GB 的内存也几乎不会觉得卡顿。
+
+决定买 MacBook 之前我还进行了一次占卜，得出了「这个决定有可能会改变我的性格」的解读。虽然我还没怎么感受出来，但我确实发现自己不必要的折腾变少了，可能要明年才会有比较深的体会吧。
+
+{{< gallery >}}
+
+{{< img src="https://image.guhub.cn/uPic/2024/12/IMG_2044%E5%A4%A7.jpeg" title="开箱！" >}}
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+{{< img src="https://image.guhub.cn/uPic/2024/12/IMG_2046%E5%A4%A7.jpeg" title="三大 OS 的世纪会晤（并不）" >}}
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+{{< img src="https://image.guhub.cn/uPic/2024/12/IMG_2047%E5%A4%A7.jpeg" title="Apple 产品们列队站好（除了 iPhone，因为要拍照）" >}}
+
+{{</ gallery >}}
+
+---
+
+## 03 | 他人即地狱？
+
+>  在这一年里你接触到了什么你认为会对你一生产生影响的人或物？
+
+《[写在 2023 的开头](/posts/写在-2023-的开头/)》里写了这样一句话：
+
+> 我已经不是那个总是在自己身上挑错的可怜人了，我很庆幸。
+
+今年，我对生活的态度要变得积极不少，可以说是从心所欲。我做了很多不少以前没做过的尝试，这些经历丰富到我难以相信这些事件发生在一年内。我已经不是以前那个闭门不出的死宅了，这很明显。
+
+这些经历尽管不都是美好的，但不可否认，它们都是发生在我身上的变化的推波助澜的因素，走过的每一个脚印都算数。
+
+### 第一份兼职
+
+我的第一份兼职其实是非常令人讨厌的推销。
+
+尽管培训时负责人花时间讲解「推销」究竟是什么，想改变我们对于这一职业的认知。我也的确认可「好的推销就是将好的产品带给顾客」的思想，但直到现在，我仍然认为推销和记者一样（或许还有脱口秀演员），是很冒犯人的工作。
+
+我更讨厌在这样的群体里的「拧巴感」，这种难受的感觉难以言喻，要是说给群体里的人听也不会理解。比如「咨询到一名学生报名」要说成「成功帮助一名学生」，开会时还有各种宣扬谁谁谁为了能进别人校门凌晨两点偷摸进去，谁谁谁又被保安抓了、闹到警察局去了，最后也挺过来了；培训时还教过如果被保安或者宿管盯上，女生要装可怜、男生要示弱。（当然有其他有用的东西，这里我只挑了我讨厌的、印象最深的说）
+
+听完我只觉得可怕，想逃。
+
+我的时间也被强盗式地剥夺了，周末居然要早上八点出门，晚上十一点回去。我都不知道那些人怎么想的，晚上十点半过后，潜在的顾客都想休息吧，这个点上门自己累、对方也觉得莫名其妙，却还要在群里吼「再战！」「冲啊！」，像是自我牺牲般地表演某种让人感动的戏码。想吐。
+
+讨厌的说够了，说点好的。现在回想起来我能在一个下午跟 200 个人打招呼并且真的成交五单，还是很不可思议的。我和陌生人讲话的底气，很大一部分要感谢那几个月的经历。
+
+关于草台班子和对权威祛魅的认识，也很大一部分来源于那份工作对各种人的接触。我也有意识到，有的人和自己接触并对自己表达善意，只是因为利益相关；他们想要关心你，了解你的情况，跟你分享那么多的东西，很有可能只是为了得到更多信息并以此说服你，要是自己的目的不明确就很容易被其他人的目的带着走。
+
+我也不否认这样的人际关系能在之后发展成更深的交往，但刚开始遇到自来熟的人还是多留个心眼好咯。
+
+更多的认识，可以阅读《[十八年社恐的初窥门径](/posts/十八年社恐的初窥门径/)》
+
+---
+
+{{< img src="https://image.guhub.cn/uPic/2024/12/IMG_0213%E5%A4%A7.jpeg" title="楼梯" >}}
+
+### 又入爱河
+
+几乎每年的年终总结都会简单提一嘴自己的感情生活。2022 年，也就是自己高中的时候，在《[写在 2023 的开头](/posts/写在-2023-的开头/)》里写道：
+
+> 今年还经历了一场意义不大的暗恋（那篇「水果刀和向日葵」就是为他而写），彻底放弃他之后也算是看清了现实，领悟了一个道理——一些人其实并不值得你喜欢，只是你的大脑给他叠了太多层滤镜罢了。~~不过，就算不做恋爱脑也找不到对象。~~
+
+还有去年的《[写在 2024 的开头](/posts/写在-2024-的开头/)》：
+
+> 又到了 2023 年的夏秋之交，我又遇到了这样一个人，他服过两年兵役，但他健硕的外表中透露着一丝清秀，性格或许是大人和小孩子的融合，好看的皮囊下似乎还藏着好多的故事。我不知道应该如何形容我和他之间的化学反应，我确实被他吸引了，而且不是像前两段感情一样的头脑发热。
+
+2022 年的那段单恋结束得非常迅猛且残忍，2023 年的那一段不明不白的小插曲，我至今也没明白对方的想法。今年的话，不仅没有好转，反而变本加厉了啊喂！
+
+大概是五六月的时候，有一次非常不健康的感情经历：
+
+> 晚上我们在 KTV 过夜，他去他朋友家留宿，我躺在又硬又臭的沙发上，已经没有办法思考。半夜我爬起来上厕所，从厕所出来之后，我下意识地跟着从厕所出来的另外两个人找出口，结果对方是从入口进来的，我差点跟着进了女厕，两个女生回过头盯着我，把我当成了变态。我慌张逃离了现场，在心里暗暗地咒骂他，又回去躺在了那张让人浑身不舒服的沙发上。
+>
+> 也是在那晚，我又感受到了心口快要溢出来的酸胀感，但其中似乎还参杂着血一般的甜；也就是那晚，我第一次写下了 blood-sweetened cruelty 这个词。
+>
+> 那晚，我在自己的笔记软件里写下来二十几条骂他的话，我过度强烈的情绪反应，已经侵犯了我理性的领域。
+
+——[Blood-sweetened Cruelty](/posts/blood-sweetened-cruelty/)
+
+~~省流版：*妈的喜欢上臭直男了*~~
+
+好在这段经历只持续了两个月，不好的点在于一周后我~~他妈~~又——
+
+「你太急了啊」，我的一位朋友是这么评价我 2024 年的第二段感情经历的。
+
+对方的面相是看起来既聪明又善良的人，虽然这么说有些不太好，但他也是「看起来很好欺负」的那种类型，能激起我男性气质中「既想侵犯又想保护」的欲望——这样的感受对我而言并不多见。
+
+在朋友的怂恿和助攻下，我加了他的微信，连着好几天，我们一直聊天，而且常常聊到很晚。我们发现了双方的很多相似之处，音乐品味、喜欢看的电影，他也有学塔罗，我们的 MBTI 甚至是一样的。
+
+某一天晚上，我问他愿不愿意一起出去，然后我们偷偷从人群中逃走（至少在当时的我眼里看来，这是一种逃奔）。我们去了私人影院，躺在床上看了恐怖片，之后，我还以「洗眼睛」为由，一起看了《小马宝莉》。那天晚上很开心，甚至可以说是幸福，我很长一段时间都没有那样开心过了。
+
+我只记得那天晚上分别的时候，我盯着他离去的背影看了好久。恋恋不舍地离开之后，我感觉路灯从来没有那么亮过，我几乎是蹦着回去的。
+
+那天晚上过后的第二天，我跟他表白了，我只听见电话另一头的沉默。我跟他说我没事，大概只是没从上一段感情走出来，所以想找个安慰吧。他也就当我是一时糊涂，甚至还一直跟我道歉，说对不起让我误会了。
+
+我跟朋友打电话，朋友哭了，但我似乎还在骗自己假装没事。夜里我回到宿舍，拉上床帘的一瞬间就止不住地抽泣。
+
+也就是那天晚上，我的另一个朋友跟我说「哎，你太急了啊」。到现在，我还很难停止想起他，一个声音始终在我脑海里挥之不去「我是不是真的把话说太早了」「如果我不那么早把话挑明，这件事情会有结果吗？」这个时候，我会抱紧身边的枕头或者玩偶，努力不让心里的委屈把眼泪挤出来。
+
+我现在还是不能明白，一开始说自己是双性恋的他，怎么经过了那天晚上之后，就改口跟人说自己不确定自己的取向了。
+
+我生日时，他送了我扩香石和香薰，我到现在也佩服他读人的天赋和挑选礼物的直觉。我从半个月前就一直盯着手机上的倒数日，可当他的生日真正到来的时候，除了一句生日祝福，我只能面对屏幕发呆——我和他已经有些尴尬地疏远了。
+
+{{< img src="https://image.guhub.cn/uPic/2024/12/IMG_0204%E5%A4%A7.jpeg" title="我的旧书桌，他送的香薰摆在右边" >}}
+
+### 另一份兼职
+
+也就是现在正在做的这份工作，大概是类似助教的工作，需要以近似老师的形象和与自己的同辈的学生沟通。
+
+我不觉得自己是个热情的人，我也不觉得自己会讲别人喜欢听的话，我更是觉得把知识和思想塞进另一个人的脑子里，是比登天还难的事情。但比起上一份粗暴地把我推进人群里的工作，这一份工作的难度刚刚好。用《认知觉醒》里的话来说，就是在「拉伸区」学习的体验吧。
+
+前面提到自己似乎又变得更热爱生活，更愿意出去走走玩玩，多半也源自这份工作带给我的，对学生的不急不忙的热情。
+
+{{< img src="https://image.guhub.cn/uPic/2024/12/image-20241229160236648.png" title="学生的留言，读完感觉尸体暖暖的" >}}
+
+---
+
+## 04 | 心灵流亡
+
+>  你一直想做游戏开发，这个目标现在完成得怎么样了？
+
+*我就怕你问这个……*
+
+今年 4 月份和 [Zeee](https://www.velasx.com) 有过通信，请教了一些游戏开发相关的经验。之后也有过几次通信，后来大概是以「布置作业和交作业」的形式做了游戏原型，然后……
+
+然后就到期末周了，被各种 DDL 轮番殴打的我根本喘不过气去完成那个原本就应该很简单的游戏 demo。
+
+这个卡着一半没做完的游戏叫做 Warstro，war 意为「战争」，后半部分取自 astro-，就是「星星」的意思，和 astrology（占星术）是同一个词根。游戏会赶在 1 月份做完，我知道我不能再拖了。
+
+### 「我有一个梦想」
+
+标题有些胡乱引经据典的嫌疑，但你懂我意思就好。
+
+今年终于下定决心去留学，并且想要申请游戏设计或游戏开发相关的项目。
+
+[第一期留学探索日志](/posts/留学探索日志-vol-1/)发布后，收到了很多朋友的建议。这是我第一次在评论区读到这么多认真的长回复，真的感激不尽。只不过，收到了这么多真诚的解答，我反而觉得迷茫。
+
+把这些不清楚的思绪拆解到底，我似乎是不明白自己真正向往怎样的生活。
+
+我在某次和 [Zeee](https://www.velasx.com) 的通信中提到，自己迟迟不肯完全投入游戏领域，找一些看看起来「对自己很有帮助」的事情来做并以此麻痹自己，实际上是在逃避「成为游戏开发者」这件事，更进一步讲，是在逃避「追逐梦想」这件事。
+
+我自认为是为数不多能说出自己的梦想是什么的人。在我身边的人都不知道自己想要什么的时候，我能说出「自己想做游戏设计」这种话，应该是很难得的。
+
+我在思考，既然有「创伤后」的应激反应，会不会也有某种自我的心理干预，是发生在事前的。
+
+扯得有些远了，我想说的是，我似乎有些害怕面对「自己有可能会做不好那个自己称作梦想的事情」这一事实。
+
+我高考物理只考了四十多分，但说实话我根本不在乎，因为我从来就没有喜欢过物理。即使物理是这么重要的一门学科，我要是学好了物理，我或许会去到一个更好的学校，我的生活或许会有所不同。但这样一件重大的事情，对我的心理压力微乎其微。烂又怎么样，我不在乎。
+
+但当我在讨论这个可以被称作「梦想」的东西时，我感到害怕。它要是烂了，我的生活恐怕会失去意义。这样的压力，让我本能地想要逃避，如此自然，甚至连我自己都没发现。
+
+### 向内求索
+
+今年某次回家的时候，我在柜子里翻出了高中时的一个本子，里面是各种涂鸦。
+
+我仍然记得我当时画这些东西的心情——我畅想着未来的自己可以把它们做进自己的游戏里。回忆起小学时代，我也常拉着自己为数不多的朋友玩自己编造的游戏（但说实话，有什么游戏不是人编造的？）。
+
+因为不想对不起以前的自己，我把这个本子带回了学校，作为提醒。
+
+{{< img src="https://image.guhub.cn/picgo/202411241548917.jpg" title="高中时几乎每天都会画这样的画" >}} 
+
+尽管这些设计非常稚嫩，甚至不能称作设计，但他们对我意义非凡。
+
+### 快点动起来吧
+
+如果你感兴趣，请关注 [BigCoke233/warstro](https://github.com/BigCoke233/warstro) 这个仓库。我之前一直把它设置为私密仓库，没了外界眼光的审视，自己反而容易陷入做不做都一样的心态。
+
+我信誓旦旦地在新年的手帐上，写下了今年要做 10 个游戏 prototype 的目标。我只希望它不要变成一时的下定决心。
+
+我也在思考要如何把做游戏这件事情去仪式化，变成和写博客一样日常的事情。不过一切的前提都是，我要现在、立马开始做起来。
+
+最后，我要如何回答去年的自己提出的问题呢？我的答案是：
+
+*在做了，别催了。* 
+
+## 05 | 在开始的最后
+
+### 留给明年的自己
+
+又到了给明年的自己提问的环节了。
+
+1. 今年，你写博客有什么新的感悟？
+2. 今年，你的 10 个游戏 prototype 做完了吗？
+3. 今年有特别想要感谢的人吗？
+4. 今年发生在自己身上的，最新奇的事情是什么？
+5. 到目前为止，你认为一生中最宝贵的财富是什么？
+
+### 其他你可能感兴趣的
+
+- 📚 2024 年的[年度读书总结](/posts/in-libris-libertas/)
+- 🌾 今年开始写周刊了，你可以在[这个页面](/categories/稻草人周刊/)单独订阅《稻草人周刊》
+- ✍️ 截至目前，博客共计 289916 字，相当于半本《红楼梦》
+- 👔 你可还没见过[我的个人主页](https://www.guhub.cn)的新外观，可以去看看！
+
+### One more thing
+
+那么，新年快乐！
+
+回见！
+
+[^1]: 详见今年的读书总结《[IN LIBRIS LIBERTAS](/posts/in-libris-libertas/)》
diff --git "a/content/posts/\345\210\233\344\275\234\347\232\204\346\275\234\346\204\217\350\257\206\346\216\242\347\264\242.md" "b/content/posts/\345\210\233\344\275\234\347\232\204\346\275\234\346\204\217\350\257\206\346\216\242\347\264\242.md"
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@@ -0,0 +1,84 @@
+---
+date: 2024-08-27
+description: 办公室里有什么？
+draft: false
+title: 创作的潜意识探索
+tags:
+  - 每日写作计划 α
+  - 创作
+toc: true
+---
+
+这是我坚持每日写作的第 9 天。
+
+---
+
+昨日听了一期播客，没有听完，觉得其中一位 Podcaster 的语气很烦人，并且一直在自负地争夺话语权，喜欢使用「他妈的」这个词，所以不太能听得下去。
+
+但不可否认，他提出了一个值得思考的观点。
+
+那是一期讲游戏美学设计的播客，他们整理了历年获奖的电子游戏，并从叙事和美学的角度归类，发现欧洲中世纪奇幻主题的最多，其次是美国乡村生活和日本忍者。
+
+他们的观点是，这并不是「文化霸权」，而是一种因为各地区技术发展差异而导致的现象。电子游戏必定依托于计算机技术发展，而这些技术最先发展的国家，当然是欧美国家和日本。另一个面向是历代创作者对新生代游戏开发者的影响，由于新一代游戏创作者所接触到的游戏都是这样的主题，必然会受到此类文化的影响。某一类型的游戏就这样成为了主流。
+
+这让我不禁回顾自己浅薄的创作经验，我发现我受到的潜移默化的影响还真是不少。
+
+---
+
+从一个简单的场景开始——办公室。当我想到「办公室」这个概念时，我的潜意识里就会浮现*星露谷物语*主角来到农场前的社畜形象，*雅皮士精神*里主角的工位，*The Backrooms* 的 Level 4（空的废弃办公室），美国电视剧《*The Office*》中的场景等等。不过，我自己并没有意识到潜意识里发生的活动。
+
+我的表意识中出现了一间这样的房间——墙面、天花板和地板都是白色，角落里摆放着白色花盆里种着的中等高度的绿植；靠墙的地方有饮水机或者咖啡机，同事们会在那里聊天；每个人的工位都被一些厚厚的塑料板或是别的东西隔开，上面有能透过光线但是什么也看不到的毛玻璃；几乎每个人的工位上都摆放着电脑和文件夹，还有燕尾夹、回形针、订书机、便签以及一些散乱的 A4 纸，他们坐在一个统一的黑色办公椅上，上面有带孔的布料，大概是为了透气而设计的；办公室里似乎照不到阳光，我看不到窗户之类的东西，只有日光灯带来的不亮也不暗的光，让房间里不至于昏暗，但确实没什么生气……
+
+现在想想，办公室里会发生什么值得做成游戏的故事呢？
+
+几乎不费力气，我想到的是离开办公室开启新生活的故事（*星露谷物语*），然后我又想到了恐怖灵异的故事，譬如办公室里出现了超自然的事物（*雅皮士精神*），又或者只是几个同事因为沟通问题闹出的笑话（*The Office*）。我是直接想到这些故事的，而不是先想到了这样的作品。
+
+现在，回到现实，我是一名准大二的学生，我唯一亲身接触过的办公室是教师办公室，那显然和典型的职场办公室有很大区别。想到「办公室」这个概念时，我并没有想到我常见到的，老师用的深色木制的、厚实的办公桌，没有想到老师用来批改试卷的笔，没有想到教科书。在思考「办公室」里发生的故事时，我也没有想到被老师叫到办公室的经历，没有想到任何人会在教师办公室里经历的事情。
+
+但是，如果我告诉自己，我正在想象一个「我见过的办公室」，回忆起自己的经历是很容易的。
+
+似乎，在我的意识里，「办公室」和「我见过的办公室」是两个不同的概念，只是他们都有着相似的名称。
+
+我并不认为这种差异是由于「前者的概念更为广泛」而导致的。我认为，由于这两个概念，对我来说，来自不同的媒介，所以我的大脑下意识地将它们归类为了不同的东西，尽管稍微动用理性思考，就能明白，它们是同一类事物。
+
+前一个对「办公室」的印象，来自于我玩过的游戏、看过的影视作品和其他的虚构文学；另一个对「办公室」的印象，来源于我的亲身经历。
+
+于是，同一个概念，就有了「虚构的」和「现实的」的区别。所以，当我在尝试创造一个虚构的办公室时，我就想到了前者。倘若哪一天我需要设计一个办公室，或者只是在前往一个新办公室的路上想象其画面，我大概会更容易想到后者。
+
+再回到最初的「历代创作者对后来创作者的影响」这个话题。
+
+我猜想，最初的创作者会从其他类型的作品中获得灵感，例如一名从事剧本写作的人可能会受到他喜欢的小说和音乐的影响。进而地，这名剧作家创作的电影影响了某个游戏开发者，他也创作了相似的题材。这层影响的链路继续发展，主流的就一直成为了主流，非主流的则一直存在于某个小圈子中。
+
+当然，把时间拨回最开始，我相信以前大部分的创作者都是从生活中取材的，或者是他们感兴趣的历史和文化话题。这也印证了我在一些小的写作圈子里观察到的问题——**在信息时代，我们很容易只看到别人呈现出来的作品，而不会用自己的经历创造出新的东西来**。
+
+题材和创作灵感在无形中被限制住了似乎不算一个大问题，但如果问题不止是这样呢？
+
+昨晚我还听了另一期播客节目，是大名鼎鼎的《Welcome to Night Vale》，你可以理解为播客类型的怪诞小小说。节目以一个电台主持人的视角，描述了一个叫做 Night Vale 的、超自然现象频发、居民的脑回路都不太真正的小镇里。
+
+我认为这一形式的亮点在于，你能听到主持人用毫无感情色彩的播音腔说出那些你脊背发凉的话，然后若无其事地转到下一条新闻。
+
+这档节目的第一期发布于 2012 年，我昨晚收听的是由爱好者社区编写并录制的新单集，而我对这个新单集的评价可想而知——大概是比大众对于经典电影的第二部、第三部的态度还要差一点。
+
+质量并不糟糕，但只能说差强人意。节目的确保留了《Welcome to Night Vale》的怪诞。最新的 Vol. 252《Paid Programming》，就围绕节目的赞助商广告讲了一个故事。主持人推广的产品叫做“Shelf Defense”（自卫 Self-defense 的谐音），用于在书架之间抵御图书管理员的袭击——*是的，他们轻描淡写地把图书管理员们塑造成了会靠近并撕咬小镇居民的怪物*。
+
+我喜欢这个创意，但它以及这期节目剩下的部分并不出彩。首先，我能感受到主持人在模仿播音腔，但她言语中流露的情感还是十分明显，我能感受到她大概是微笑着说那些话的。再者，这个故事其他的怪诞设计非常刻意，例如主持人多次提到自己不是人类，而是一朵有意识的超自然气体，她的伙伴甚至还能使用科技感十足的道具进行瞬间移动……（这个感叹号既表示省略，也暗示了我的无语）
+
+这档节目还有一个保留环节，也就是 Weather Report——当主持人讲到一些让人期待后续发展的事件，就会说「Now, the weather」。这个所谓的天气播报，实际上是一段音乐，音乐过后，节目就会继续。这期新节目里自然也保留了这个环节，很显然，这个音乐应该也是社区成员制作的，我不知道如何描述，但它显然不是《Welcome to Night Vale》应有的风格。
+
+相信你也注意到了「刻意模仿」对作品的影响。
+
+> 不要模仿形式，而是要模仿艺术背后的思想。你需要像你的榜样一样看待事物，像他们一样思考。
+
+——*读《Steal Like an Artist》时写下的笔记*
+
+但是我们最容易注意到的就是表意识里存在的形式，并且，由于自己与「榜样」存在成长环境、阅历、教育等各方面的不同，我们很难用相似的思维思考，创造出有趣的作品。
+
+所以《Steal Like an Artist》的作者建议，当你决定了要“偷窃”谁，就要去了解这个人的背景故事，以及他“偷”了哪些艺术家的作品。
+
+经历、读过的书、听过的故事，都会在自己的潜意识里留下诸如「虚构的办公室」之类的印象，让自己能够在需要的时候毫不费力地写出故事来。
+
+或许，**创作需要的，不是刻意的写作，而是刻意地获取体验，然后让体验自然地塑造潜意识，再让潜意识自然地在创作时浮现**。
+
+> Steal from anywhere that resonates with inspiration or fuels your imagination. **Devour old films, new films, music, books, paintings, photographs, poems, dreams, random conversations, architecture, bridges, street signs, trees, clouds, bodies of water, light and shadows.** Select only things to steal from that speak directly to your soul. If you do this, your work will be authentic.
+
+— Jim Jarmusch
diff --git "a/content/posts/\345\210\253\345\206\215\347\203\246\346\210\221\344\272\206\357\274\214\347\273\277\350\211\262\347\214\253\345\244\264\351\271\260.md" "b/content/posts/\345\210\253\345\206\215\347\203\246\346\210\221\344\272\206\357\274\214\347\273\277\350\211\262\347\214\253\345\244\264\351\271\260.md"
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+++ "b/content/posts/\345\210\253\345\206\215\347\203\246\346\210\221\344\272\206\357\274\214\347\273\277\350\211\262\347\214\253\345\244\264\351\271\260.md"
@@ -0,0 +1,70 @@
+---
+date: 2024-08-01
+draft: false
+title: 别再烦我了，绿色猫头鹰
+tags:
+  - 语言
+  - 习惯
+---
+
+就在今年五月中旬，我决定停止使用 Duolingo。在做出这个决定之后，我非常干脆地把它从我所有的设备上卸载了。由于太过干脆，以至于我没有留下一张连胜天数的截图。不过，那都不重要了。
+
+大概从去年七月开始，我每天都用 Duolingo 进行法语学习，因为我是个语言爱好者，掌握多门语言对我来说是一件很酷的事情，学习语言也是我打算一辈子长期坚持的事情。既然有这样的需求，那我为什么这样毅然决然地卸载了这个语言学习软件呢？
+
+## 295 天连胜给我带来了什么？
+
+Duolingo 有一个*臭名昭著*的连胜机制，它鼓励用户每天花至少 15 分钟学习语言。如果中间有一天没有学习，那么连胜就会中断。通常来说，如果连胜坚持得越久，用户就越不愿意中断，因为一旦有一天没有学习，自己坚持了几个月的连胜纪录就会清零。
+
+这听起来是一种很好的督促学习的方式，其实不然，如果亲身体验的话，就能发现很多弊端。
+
+首先，虽然 Duolingo 鼓励用户每天学习 15 分钟，但实际上只需要花一到两分钟完成一个单元就能持续连胜。并且，这个过程不要求用户的正确率，也就是说，如果有一天实在是不想学习，只需要抽一两分钟时间糊弄一下，就算不认真练习，错了几个也无妨，只要没超过红心数量就好了（Duolingo 的红心机制，上限是 5，如果错了一道题就会扣掉一颗心）。如果你是 Super Duolingo 用户（类似 VIP 用户），你的红心就是无限的，也就是说无论你做得多烂，都算你学过了。
+
+一开始你可能会跟我一样，觉得这样也挺好，如果某天自己真的状态不好，或者不能抽出时间，也能给自己放放水。但事实是，一旦了解了这种自我欺骗行为的可行性，就容易形成「破窗效应」，连着几天不认真学也没什么，反正也能一直保持连胜。
+
+其实，如果只是糊弄，那还不如不学习，省下这几分钟去做更有价值的事情，就算是让自己放松一下也比为了保持连胜而应付了事来得强。
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+当然，Duolingo 肯定也考虑到了纯「打卡」学习的问题，所以，Duolingo 还有第二招——*排行榜*。
+
+Duolingo 经常用「游戏式的学习」来宣传自己的方法论，所以看到 Duolingo 借鉴电子竞技中的排行榜机制也不足为奇。简单来说，就和大部分游戏的排位一样，Duolingo 将所有用户分成多个等级，也就是青铜、白银、黄金，一直到钻石，一共有 10 个宝石等级。如果你想要晋级，就需要在当前等级的排行榜上保持前七名的位置。而用户的排名，当然，是通过*经验*来决定的。
+
+用户可以通过完成单元练习来获取经验，花费宝石或者充值 Super Duolingo 可以参加限时活动来赢取更多的经验。此外，如果用户在早上和晚上的特定时间学习，就能分别获得早起鸟宝箱和夜猫子宝箱，在获得宝箱的 12 个小时之后开启就能得到「经验宝」，这个时候做练习题可以获得双倍经验。
+
+这么看来，其实获得经验和用户学习的质量没有多大关系，和学习的次数和时机的关系更大。做得越多就能获得更多的经验，无论用户的投入度；充值了 Super Duolingo 的用户可以不花费宝石，无限参加更容易获得经验的限时活动；能在一天中分出两个时间段学习的用户，就能在早起获得早起鸟宝箱后，晚上开启宝箱获取经验宝，晚上做练习还能为第二天早上赢取经验宝，只要把握好时机就能获得比常人多两倍的经验。
+
+如果有人恰好做练习比较认真，所以每个单元上花的时间都比较多，而且他也不愿意每个月花 49 人民币充值 Super Duolingo，又因为工作或者学校时间安排的缘故无法在早上或者晚上安排时间学习，那么他会学得比一般人更累，得到的经验甚至少于那些懂得投机取巧的人。
+
+连胜机制和排行榜机制双管齐下，这的确起到了一定的督促作用，但据我所知，包括我自己在内的很多人，都会在周一到周五时间较少的日子糊弄打卡，然后在周末疯狂刷经验。对我来说，我周末的时间也安排得很满，如果还要花时间打卡，这对我来说是不小的负担。
+
+## 能坚持的才是好习惯
+
+Duolingo 的督促机制非常「到位」，除了上述的连胜和排行机制，Duolingo 还会时不时通过系统通知，甚至手机短信的方式督促你学习。不得不说很贴心，有种回到高中被人天天盯着的感觉。
+
+说实话，Duolingo 在督促和宣传这两个方面做得真的很好，尤其是其官号在社交媒体上的活动和那些令人~~眼前一黑~~印象深刻的梗图。但通过 Duolingo 学习这么久之后，我达成的效果如何呢？
+
+我很失望，因为我觉得我现在的法语水平，还停留在类似刚开始学初中英语的阶段，只能说一些简单的句子，而且词汇量非常匮乏。
+
+反观另一边，我有一个同样对语言很感兴趣的朋友，比我晚开始学习，已经能在朋友圈里发我看不懂的法语句子了。
+
+为什么会这样呢？很显然的是，这和连胜以及排行榜机制带给我的影响脱不了关系。在《认知觉醒》这本书里，作者提到，打卡学习容易形成一种「任务心态」，也就是把学习当作一件必须在一定时间内完成某个任务的事情。
+
+任务心态主要会造成两方面的影响。一方面就是之前提到的「糊弄学习」，既然目的从「学习」变成了「完成任务」，那么学习的效果就不是首要的问题了，只要完成就好了。这个时候学习的效果就会大打折扣。另一方面，也是最重要的方面，这会给自己带来一种压力。我有一段时间状态非常不好，每天都在崩溃的边缘，把日程表的每一个时刻都安排得满满的，没有给自己留下睡觉以外的休息时间，在 Duolingo 学习法语就是我日程表上的项目之一——**如果我不完成，我的连胜会中断，这会给我带来压力；如果我应付了事，我的排名没法保持，这会给我带来压力；如果我认真完成，我会牺牲我做其他事情的时间，这也会给我带来压力**。
+
+我认为 Duolingo 的课程设计没有什么太大的问题，注重听说的课程内容也很实用，并且它的学习节奏适合大多数人。对语言感知力比较弱的有充足的时间复习已经学过的知识，有语言天赋的人也能在重复中加深对词句和语法的印象。至少对我来说，我现在还没有忘记过我在 Duolingo 上学到的东西。
+
+最后，「督促」带来的压力终于让我忍不住了。某天我被一堆事情压得接近崩溃，爆发之后，那一整天什么事情都没干，就放肆地玩，然后顺带就把 Duolingo 卸载了。没错，就这么干脆。
+
+很多人都告诉你要养成好习惯，每天学习语言也的确是一个好习惯，但如果这个「习惯」给你带来了压力，那就丢掉它，否则它会消磨你做好其他事情的精力。
+
+## 我应该怎样继续学习语言？
+
+尽管我提到，Duolingo 的确让我牢牢地记住了语言知识，但很多时候，重复了太多次的知识会让我感到无聊，甚至厌烦。而且纯粹的听说学习让我没有办法建立起一套相关的知识体系。
+
+举个例子，我在学习英语的时候，把英语的句法（syntax）通过对动词类型及其变位的研究构建起了一套自洽的逻辑体系，又在持续的输入之中不断加强对它的印象，到现在已经基本内化于心，使用英语遣词造句已经比较轻松了。
+
+但在 Duolingo 学习的时候，我只掌握了表达某个意思应该说什么词，用什么句式。换句话说，我学到的是具体的句子，很难将其抽象建立起更底层的模型。这对于大部分学习语言仅仅是为了实用的人来说是很合适的，但对我而言，我希望能更宏观地了解一门语言。而且，如果仅仅是具体地学，那太慢了。如果我能建立起一套体系，我就能用这个体系解释很多概念，用它来自主地学习更多的东西。
+
+用一个简单的比喻来说，Duolingo 提供给我的是包装好的完整产品，而我想要的是自己搭建生产这类产品的流水线的知识和能力。
+
+所以，对我来说，学习另一门语言的方法其实就和我学习英语的方法没有太多差别。保证持续的有效输入和输出就好了。更具体地来说，就是要看一些法语的电视剧或者音乐剧，甚至是短视频，等有了一定基础，可以试着读一些简单的法语文章，然后试着自己说一些、写一点什么东西。在这个过程中，梳理句法、构词法中各个知识点的关联，建立起自己的体系。
+
+显而易见，这需要时间，很多时间，而我现在没有这个时间。但我想，摆脱了 Duo 那个每天催促我学习，让我感到厌烦、焦虑，占用我心智带宽的邪恶猫头鹰之后，时间的问题最终会迎刃而解的。
diff --git "a/content/posts/\345\211\224\351\231\244\346\257\217\344\270\200\345\257\270\345\244\232\344\275\231\347\232\204\346\235\202\350\264\250.md" "b/content/posts/\345\211\224\351\231\244\346\257\217\344\270\200\345\257\270\345\244\232\344\275\231\347\232\204\346\235\202\350\264\250.md"
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+++ "b/content/posts/\345\211\224\351\231\244\346\257\217\344\270\200\345\257\270\345\244\232\344\275\231\347\232\204\346\235\202\350\264\250.md"
@@ -0,0 +1,110 @@
+---
+categories: 旧博客文章
+date: 2024-01-23
+description: 繁杂的死亡才是终极答案。
+title: 剔除每一寸多余的杂质
+tags:
+  - 断舍离
+---
+
+我发觉最近总是在做减法——我删掉了 Chrome 书签里不常用的网站，舍弃了好多之前用过的互联网产品，移除了博客的后端，甚至还从用了十几年的全拼输入法转到了冷门的双拼输入。我意识到自己或许有某种奇怪的「洁癖」，不过这没什么好抱怨的，因为一切都在向让我感到舒服的方向发展。
+
+## 从繁杂中脱身
+
+### 先掸屋内尘
+
+去年年末我写了一篇「[新时代独立博客走弯路式搭建的最佳实践](https://www.guhub.cn/blog/bizzare-practice-of-indie-blog)」，记录了我是如何*又*重写了一次博客的代码，然后重新捡起写博客的习惯的。我不乏基本的自知之明，那篇文章起这样的标题，就是因为我自己确实认为这个*走弯路*的方法不怎么聪明，我只不过是选择了当时令自己最舒服的方案而已。
+
+在过去一个月的使用当中，我遇到了不少问题。由于 Next.js 的缓存机制，我在后端发布新文章之后，前端并不能及时更新，并且还因为 Vercel 构建的问题和我代码功底的薄弱导致了一些让人摸不着头脑的问题。结果就是每次有新文章发布，我都要在各个地方修修补补。跨年当晚，我定时发布了我的 [年度总结](写在%202024%20的开头.md)，我还特地提前设置了一个 Cron Job，在文章发布后自动清除缓存，结果前端还是报错了。*于是我在新年的前半个小时修好了 2024 年的第一个 Bug，想起来还挺好笑的。*
+
+我最终决定把文章数据都以 Markdown 文件的形式储存在项目目录下，毕竟在此之前我也一直在用 Typora 写博客。在简单评估了几个相关的 JavaScript 库之后我就开始动手了。花了两三天的时间和*一次修 Bug 修到崩溃*的工夫就做好了。
+
+现在博客的构建速度比以前快了半分钟，我要做的也只是把写好的 Markdown 文件扔进 Git 仓库，提交 Commit 然后推送，还能水一水 GitHub 贡献。这么看来，我之前想要把项目维护和文章发布这两个流程分开的想法，对于个人博客来说没有必要，反而提高了成本。*事情还是越简单越好。*
+
+这之后我还想过改用 MDX，这样就能在博客文章里用 React 组件，能实现不少花里胡哨的效果。不过进一步考虑过后，我放弃了这个想法，因为这样会让文章数据的可移植性变差，最重要的是，**我写博客时应该关注文章本身**，不需要额外的组件。
+
+自我反思过后，我发觉自己在个人博客这一个项目上花的时间太多，把这些时间节约下来做其他的有意义的事情会更好，毕竟说到底，博客只需要保证基本的编写和阅读体验。
+
+### 秋闱软月云梳翅
+
+双拼作为中文输入方案已经出现很久了，但使用者不多，我也是最近才了解到。一方面觉得新奇，另一方面也确实觉得双拼十分聪明且省事——每个字，无论全拼的打法多长多短，都只需要按两下按键就能打出来。
+
+双拼实际上是对全拼输入法的一个**映射**，用户可以自定义映射方案。我使用的是「小鹤双拼」，在这个方案中，声母 sh 被映射为 u，韵母 uang 和 iang 被映射为 l，所以用户只需要输入 ul 就能打出「双」字。
+
+在双拼的打字方案中，用户输入的每两个字母被认为是一个汉字，这两个字母中的第一个是声母，第二个是韵母。零声母音节的处理有几个选项，在我选择的方案中，单字母的零声母音节需要把同一个字母输入两遍（如「啊 (aa)」）；如果本身就是两个字母，就输入本身；如果是三个字母，就只有 ang 的情况，输入 ah 即可。
+
+虽然双拼在一些细节问题和部分常用语快打的情况下不如全拼，比如 xx 不能打出「谢谢」，只能打出「下」，但它对整体打字速度的提升是毋庸置疑的。另外一个我很喜欢双拼的点是**打字时有很强的节奏感**，因为每打一个字都需要按两下键盘。如果你也用机械键盘打字，大概也会喜欢上这种感觉。
+
+相比五笔输入法，双拼的学习成本要低很多。我使用的「小鹤双拼」还有一段十分有趣的记忆口诀：
+
+> 秋闱软月云梳翅，松拥黛粉更航安。
+>
+> 快莺两望奏夏蛙，撤草追鱼滨鸟眠。
+
+第一句「秋闱软月云梳翅」中的「秋」可以按下两次 QWERTY 键盘的第一行第一个按键 Q 输入，因为 Q 既是声母 q 也是韵母 iu。同理，W 对应 w 和 ei，R 对应 r 和 uan，T 对应 (y)ue。以此类推，就可以记住所有的键位，再多加练习，一天内就能记住所有的按键，一周内能正常打字，至于再往后打字速度会有多大的提升，我不敢说，*因为这也只是我用双拼输入法写的第一篇文章*。
+
+### 信从四面八方来
+
+不久前我发现了一个叫做 Shortwave 的产品，大概是一个 Gmail 的第三方邮箱客户端。我一开始有些疑惑，不明白为什么简单的收发邮件还需要为了用户体验做一个全新的客户端，而且仅限于 Gmail，还真的有人买付费版。
+
+或许是国内外对于电子邮件的需求不同吧。不过，在我上手使用 Shortwave 之后，我的确被它方便的邮件管理方法吸引住了。虽然没到让人拍案叫绝的程度，但体验很舒服。尤其是把所有未读邮件标记完成后，信箱空空如也的感觉很是让人满足。
+
+比较可惜的是，我并不常用 Gmail，但我确实有不少服务绑定了 Gmail 邮箱，没法彻底弃用。我这才发现我各个平台的邮箱地址有些许混乱，如果有能让我在同一个邮箱收取所有邮件的方法就好了。毕竟邮箱我不常用，不想收邮件时两头跑，但在使用一些服务时也离不开，与互联网上的陌生人交流用邮件也会更舒服。
+
+我一开始的想法是把我最常用的域名邮箱 hi@guhub.cn 绑定到 Gmail 上，不过后来发现谷歌的域名邮箱服务是收费的，便放弃了。随后选择了一个更合理的方法，就是把另一个邮箱的邮件自动转发到 Gmail，这样我就可以在 Shortwave 上管理我所有的邮件了。
+
+本着「少即是多」「能减就减」的原则，我还完全弃用了另一个我不常用且长期缺少维护的服务——Feedly，一个 RSS 阅读器。因为 Feedly 的更新提醒功能和 RSS 转邮件服务是付费的，我也很少有心每天打开 Feedly 查看我关注的博客有没有更新。
+
+我改用 [Blogtrottr](https://blogtrottr.com/) 订阅 RSS，这个服务可以免费把我订阅的链接的更新内容发送到我的邮箱。虽然看上去有些年代感，但能正常使用。我认为 RSS 不是用来阅读的，只是起一个更新通知的作用，Blogtrottr 完全可以做到。并且它不需要在我的浏览器书签里多占一个位置，我只需要在新增订阅的时候登录 Blogtrottr，其他时候完全不需要知道它的存在。**我就喜欢这种安静又能干的。**
+
+### 燃尽的热情需要清理
+
+前段时间突然对网络信息安全感兴趣，于是和很多 Geek 一样，弄了一个自己的 PGP 密钥对。然后又注册了 Keybase，一个关注通信隐私安全的即时通讯软件，可以使用 PGP 加密通信内容。不过，这类通信软件最大的问题是用户少，注册过后我的通讯录里一直是空的。仔细思考过后，我才发觉，我并没有日常信息加密的需求，至少在我的朋友之间没有；如果陌生人有和我加密联系的需求，对方完全可以用我的 PGP 公钥发送加密的电子邮件给我。我之所以注册 Keybase，也完全是因为一时兴起。
+
+每天我的电脑都会自动打开 Keybase，出现在我的任务栏里，但我从来没有用过它，它就这么占了一个没用的位置，最后我还是把它卸载了。
+
+之前我还因为有在浏览英文网页时随时查生词的需求安装了 DeepL 客户端，这样只要按下 `Ctrl+C+C` 就可以自动翻译选中文段。这确实很方便，尤其是我之前在翻译一篇长文时。不过，当我的翻译工作完成之后，我就很少再使用 DeepL 了。并且，再遇到生词时，我也早就习惯了使用其他词典。
+
+比起偶尔的方便快捷，我更希望我的任务栏不要被应用图标塞满，其中有好多我根本就用不到。当我仔细浏览我的应用列表时就发现了好一些这样的软件，比如用于连接手机屏幕的 scrcpy 和一个可以检测电脑上安装了多少 Chromium 内核软件的程序等，多半是之前一时兴起，安装过后玩过一会就再也没碰过了。
+
+## 在简明中顿悟
+
+### 发间微风
+
+我从 2019 年开始写代码做 Typecho 主题的时候，经常能见到「简洁」这样的字眼，我也时常给自己的主题打上这样的标签，因为大家似乎都喜欢「简洁」的东西。
+
+可我当时并不清楚「简洁」的含义，我相信圈子里其他业余的设计者也不明白。那时，似乎大家都认为白底黑字，再加上阴影和边框之类的装饰，只要没有花里胡哨的图案，就算是简洁了。我印象最深的是一个叫做 Minimalism（极简主义，最小化主义）的 Typecho 主题，它的设计名不副实，采用的是烂大街的顶部导航和双栏布局，侧边栏还包含了最新评论、最新文章等附加信息。如此平庸的设计居然标榜「极简主义」，可见作者完全没有认真思考过。
+
+我之前一直没能参透「少即是多」的思想。有一位 Bilibili Up 主说的话让我印象很深刻——**口号一出现，思考就停止了**。尽管从某种意义上，这句话也算得上一句口号，但抛开潜在的罗素悖论不谈，这句话有一定的道理。**在大家都在吹捧某一概念的时候，这一概念的真正意义就会被弱化**，因为 [未经思考的重复会剥离意义](https://www.guhub.cn/blog/words-repeated-are-words-lost)。极简主义、少即是多这样的词句也早就成为了口号，人们迫不及待地想要去实践它，但忽略了最原本的含义和目的。
+
+如果不是亲身体会到「简单」的舒爽，没有脱离「繁杂」前的焦灼感形成对比，呼喊简洁的口号对我而言仍然是空洞的。
+
+我的 C 语言老师时常跟我们强调「模块化」和「逐步求精」，本质上也是把复杂的事情分成细小的、简单的部分，这样在处理每一部分的问题时都会有一种简单、清晰的舒适感。
+
+这种「舒适感」让我想到了 Taylor Swift 的 Karma 一曲中的一句歌词：
+
+> Karma is the breeze in my hair on the weekend.
+
+**周末时吹过我头发的微风**。是一种需要操心的事情很少，一身轻松，可以专注在一件事上，喝着咖啡或者茶度过一个安静下午的感觉。
+
+### 文字不需要装饰
+
+最近在读刘天昭的《毫无必要的热情》，她的文字最吸引我的是每一句描述都很简单。如果不经心地读下去，会觉得像凉白开一样索然无味；如果带着一些遐想去读，简单的文字能在脑海里留下令人印象深刻的画面。
+
+或许不适用于其他类型的文字，但至少我在写博客时，也会尝试实践「少即是多」的原则。我在重读这篇文的前半部分时，发现我写了很多不必要的「了」字，把它们删掉之后，意思没有改变，并且变得更加简单明了。
+
+有的时候我觉得某些人的文字（当然也包括以前我自己写的文字）读起来十分啰嗦，就算不觉得啰嗦，也觉得平庸，**不能从字里行间看出这个人的个性和素养**。我想，其原因之一，就是我和不少人在汉语言的学习中走了弯路，早早地习得了啰嗦的组词造句方式，没有刻意地打磨过自己写的东西。
+
+极简主义于写作，不仅优化了表意能力，还能透露出个人的修养。通俗地讲，能让读者发出「这人的文字读起来有不一样的味道」之类的赞叹。
+
+### 少揽别人的活
+
+说到这里，我又不禁想到，国内有不少软件和服务总是因为种种原因，给自己的产品里添加不属于自身定位的功能。淘宝、拼多多，甚至是网易云音乐，都有应用内的短视频功能，也就是说用户可以在购物软件、音乐软件里刷短视频，还能在知乎这样的问答平台里看直播。
+
+这也是为什么我对开源软件更有好感。它们不需要为了商业目的让程序变得臃肿，能集结社区的力量专门做好一件事，可谓简单高效。
+
+用一个有些俗套甚至好笑的比喻来说，如果我的电子设备是一座江山，而我是这里的王，我更希望我手下的干事各司其职，而不是互相抢活干。倒不是说多面手不好，只不过分工明确才能保证效率，而且每个人只要做好分内的事就行，大家都觉得舒服。
+
+---
+
+本想记录最近做的一些「减法」，但写着写着就也有了不少随想，便顺着思绪写下去了，希望能给你一些想法。
diff --git "a/content/posts/\345\215\201\345\205\253\345\271\264\347\244\276\346\201\220\347\232\204\345\210\235\347\252\245\351\227\250\345\276\204.md" "b/content/posts/\345\215\201\345\205\253\345\271\264\347\244\276\346\201\220\347\232\204\345\210\235\347\252\245\351\227\250\345\276\204.md"
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+++ "b/content/posts/\345\215\201\345\205\253\345\271\264\347\244\276\346\201\220\347\232\204\345\210\235\347\252\245\351\227\250\345\276\204.md"
@@ -0,0 +1,153 @@
+---
+date: 2024-08-11
+description: 人类果然还是很可怕的吧！
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+lastmod: null
+title: 十八年社恐的初窥门径
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+tags:
+  - 原生家庭
+  - 人际交往
+---
+
+我认为社交是一件非常消耗精力的事情。我总是会逃避让我感到不适的社交，例如走在路上遇到半熟不熟的人，会掏出手机装作没看见，然后绕道往别处走。
+
+尽管内向和外向没有优劣之分，但社交能力是有的。这种能力的缺乏的确对我产生了莫大的影响。例如，我常常因为其他人给我带来的压力感到焦虑，无论是工作上、学习上的，还是朋友之间的邀约和活动安排。当这种事情发生的时候，我往往会找到另一个发泄口，和我的另一个朋友抱怨。我当然知道这样不好，我不需要我朋友给我建议，我也能明白，处理这种情况的最好方法是跟当事人面对面说清楚。
+
+但我不想。
+
+我说过，我认为社交非常耗费精力。如果要我在焦虑和苦恼的时候再找人「认真严肃地谈一谈」，那简直是太可怕了，听着就累。
+
+## 我是什么时候开始害怕社交的？
+
+我对心理学中有关性格形成的理论还不够了解，但我觉得这大概和我的童年坏境有关。
+
+我的父母，以及爷爷奶奶，都忙于家里的生意，每天都要很早出门，很晚回家。我记得小学的时候，老师让我们站在校门口的台阶上等待，如果看到家长在不远处来接自己回家，就可以下楼梯去找家长。
+
+老师当然会默认所有一二年级的小学生都有家长接送，并没有告诉我们，自己一个人回家的话，就可以不站在楼梯上等。所以，我每次都是和同学站在一起，在台阶上等几分钟，看见有几个同学跟着家长回家了，也装作自己终于看到自己的家长了，若无其事地走下楼梯，然后一个人径直回家。
+
+你可以说这样的童年让我变得更加独立，也更能够适应孤独，但我在回忆这段经历的时候，我想到了另一个问题——为什么我当时不敢直接走？
+
+因为冥冥之中，我认为自己不能让其他人知道自己和他们不一样，不能成为规则中的例外。很显然，在老师制定的「看到家长再走下楼梯」的规则里，我这个没有家长接送的孩子就是一个例外。**我对于成为这种「例外」，有着近乎本能的恐惧**。
+
+即使是现在，遇到类似的情景，我大概也会做出相似的决定，因为解释「自己为什么是例外」很麻烦。大一刚入学时的军训，我因身体原因申请了观训（也就是不参与训练，但需要到场，可以负责一些后勤工作），于是报道的当天我就在陌生的校园里奔波，从宿舍跑到食堂的打印店，再跑到校医院，再到处找辅导员。要不是真的不能参加军训，我也不会大费周章在一个大晴天到处跑。
+
+即使是在写这段话的时候，我也没有解释不能参加军训的具体原因，只是以「身体原因」一笔带过。具体地，我是因为患有癫痫，不能参加刺激神经的剧烈运动。更进一步的原因是，我不想参加军训这种形式大于真实价值的活动，恰好前段时间去复查时找医生开了一张证明，有正当理由不参训。事实上，我每周都有三到五次的体育锻炼，在减肥的一段时间里，甚至是每天高强度运动。
+
+你看，要解释自己为什么成为例外，**不仅要费很多口舌或者笔墨，还得暴露一部分真实的自己**。
+
+暴露真实自我，也是暴露自己是「例外」的事实。也就是说，**如果要解释自己为什么成为「例外」，就得进一步暴露自己作为「例外」的事实**，这很有可能是一个连锁反应。在一次又一次深入的解释和暴露之后，自己就也离群体越来越远了。
+
+人类对脱离群体有着本能的恐惧。这不是危言耸听，因为在原始时代，脱离群体意味着更低的生存概率，只有那些懂得融入群体、对被排挤有恐惧的人，才更有可能活下来。只有活下来，他们的基因才会得到保留，于是**现代人类就在基因层面上保留了这种对群体的依赖**。这是进化论。
+
+从这个层面看，「社恐」看似是反人性的，其实不然。害怕成为「例外」，所以不暴露真实的自己，避免任何可能让真实自我被暴露的情景，都是为了让自己不被群体排挤。**避免社交其实有利于自己处于群体当中，哪怕只是一个不起眼的角色**。
+
+## 一次强硬且令人不适的突破
+
+出于某些复杂的原因 [^1]，大一下学期，我在校外做了一份兼职。工作的内容，就算是现在的我看来，其实也觉得非常冒犯人，如果让我再做一次，我一定会拒绝。不过，即使是这样，这份工作的经历也的确让我收获不少，至少对人际交往有了一些见解。
+
+大致的工作内容，就是到本地的各个高校里，宣传某个声称是「学长学姐组织的活动」，之后也的确会由我们这些学生带领开展这个活动，不过最终目的是为了在一周的活动后，邀请参与活动的学生到校外的培训机构，出席周末的公开课；在公开课现场，也需要我们咨询学生的情况，「打痛点」，以过来人和同龄人的身份邀请对方一起学习。
+
+不得不说是很聪明的营销手段，我也不想批评这种策略，毕竟它没有违反任何规定。但是，它的确令我感到非常不适。
+
+究其原因，*这份工作要求我无时无刻不成为例外*。
+
+比如，作为 A 大学的学生，我要到 B 大学和 C 大学去宣传。B 大学离市区较远，管得不严，校外人员直接刷身份证就能出入。问题在于，面对这种线下的宣传，学生当然会提出质疑：为什么不在班级群里宣传？为什么学校的活动还要收钱？为什么我从没在其他地方听说过这个活动？为什么参加活动不加二课分？还有更致命的：你真的是我们学校的吗？
+
+教给我们的解释的说辞非常苍白无力，像是：“班级群里没人看呀”、“因为之前有很多同学为了加分才参加活动，所以现在不加了”、“费用是我们要来印刷教材的，还有一些运营的费用”。还有更扯的：“以前没听过，现在不就听到了嘛！”
+
+真实的原因即使没有跟我们阐明过，如果动点脑子，自己也能想清楚。比如印刷的教材就跟杂志一样的薄薄一本，哪需要收费 59 块钱？什么运营费用？那些活不都是我们在干吗？报名的学生最后大部分都会来上公开课，报名费可就得六千起步，怎么会覆盖不了这些费用？有的学校学习氛围一般，招生有困难，价格就可以下调到 19 块，美其名曰「校区补贴」，不就说明了我要别人报名的这个活动本身就不值那么多钱？收费 59 块钱，难道不是公司统一规定？直接说明就好了，瞒着我们打工的干什么？
+
+C 大学在市区，又是 985、211 高校，管控很严，非本校学生或教职工，没有预约不能出入。于是，我们得钻栏杆进校门——是的，如果被保安抓到就得去保卫处了，除了装可怜之外，还得经历被保安大叔教育、签字保证、拍照公示等一系列操作，并且这一过程中不能暴露自己进校的真实意图。
+
+这样的槽点和漏洞还有很多，我说这么多的主要原因，是为了说明：*这份工作在要求我成为例外的同时，还给了很多我自己都不相信的搪塞说辞*。就算我想要解释自己为什么成为例外，我也不能暴露真实的自己，而是要用他们编造的谎言，向别人展示一个虚假的自己。
+
+最可怕的，不是别人讨厌自己，而是别人，因为讨厌某个形象，而恰好自己不得不假装自己，变成这个形象，然后被讨厌；就算自己也讨厌这种形象，也无法说出口；**就算自己和群体是同频的，却又被逼迫远离群体**。
+
+或许你会认为，被某一群体排斥的结果是换来了另一个群体的支持和接纳，就算被学生讨厌，你也会被自己的团队伙伴接纳。对很多人来说的确是这样，不然也不会有这么多人坚持做这种我认为冒犯人的工作了；但对我而言，就像《被讨厌的勇气》里说的，**当感到伤心时，要从更大的共同体中获得认同**。
+
+> 当我们在共同体中**感到不幸时，要从更大的共同体中寻找归属感**，不然最终就只能越来越封闭自己。例如，*如果在学校中认为老师的行为不合理，就应该提出，因为尽管在学校的共同体里，老师对学生有掌控权，但如果跳出这层思维，从社会的共同体的视角来看，老师和自己都是平等的人*。
+>
+> —— 阅读《被讨厌的勇气》时记下的笔记
+
+如果被学生群体讨厌，仅仅感受工作团体中带来的温暖来获得慰藉是不行的，因为自己同时处于「学生」和「做兼职的学生」两个共同体中，前者是更大的共同体。在大的共同体中受到伤害，就缩回更小的共同体中获取安慰，是*目光短浅的行为，这样做很容易让自己在一次又一次的退缩中，最终只剩自己一个人可以依靠*。解决方案有两个，一是不再因为自己的工作感到受伤，从根源上断绝寻求慰藉的需求；二是站在更大的共同体一边，认为「*尽管宣传无罪，但欺瞒有错*」，停止自己认为错的行为。
+
+我做不到第一个，所以我退出了。
+
+## 令人讨厌的不是自我意识
+
+前几天，有一位泛泛之交，暂且称作 D，做了一次十分钟左右的分享（大概是我所在的一个团体为了相互了解和锻炼表达能力而定期展开的活动，每个人可以选择一个感兴趣的主题和大家进行分享）。其他人的分享都很贴近生活，有一位朋友分享了有关他家乡的事情，有一位朋友分享了一些生活中常见的误区，我分享了自己学习法语的过程中观察到的有趣现象……
+
+至于小 D，我到现在也没能想明白她为什么会选择这样一个备受争议的话题作为她的分享主题的——*巴黎奥运会开幕式*。
+
+作为性少数群体，我当然有被她的反 LGBT+ 言论冒犯到。不过**最令人恼火的并不是她的立场，而是她根本没有可以被称作「立场」的东西这一事实**。她有的只是看到「怪人」觉得不舒服的「感觉」，和她贫瘠的、跳不出信息茧房的信息查询能力，以及狗屁不通、毫无逻辑、强词夺理、危言耸听、阴谋论式的演讲内容。
+
+你以为她讲巴黎奥运会开幕式，就会放开幕式的视频作为论证材料给大家看吗？不不不，她要是不放就算是谢天谢地了——她播放了一段，被网友和保加利亚妖王的《HOP》MV（也就是歌词里有「Lover, Fucker」，早就变成烂梗的那首歌） 剪辑在一起的，以娱乐搞笑为目的的视频片段。
+
+“？”
+
+我词穷，除了扣问号我真想不出来我能给什么反应。
+
+这之后，小 D 就开始了羞辱她自己的第一步——充分展现了她对「变性者」这一群体彻彻底底的无知。从她的说辞来看，她完全不知道什么是「跨性别者」，也不了解「改变性别认同」、「改变性别」和「进行变性手术」这三者的区别，因为她声称「美国学生可以不告诉家长就变性！实在是太可怕了！」，而她放映在 PPT 上的材料却是「美国**某学校**，规定学生可以在不告知家长的情况下，更改其**性别认同**」，这和做不做变性手术完全是两码事。
+
+第二步，向我们展示她的阴谋论主张——小 D 询问我们美国老师帮助学生隐藏变性事实（实际上只是性别认同）是为了什么？然后给出了她自己的可笑回答（我没有因为气愤而乱说话，事实就是非常的可笑）——“*因为做变性手术是要钱的呀。所以老师鼓励学生变性，就是为了钱呀。这是资本的力量。*”
+
+当时我在台下听得想骂人，现在我很像给她鼓掌，她一定觉得自己意识到这点很厉害。
+
+先不谈「*鼓励学生变性*」这一表述在事实上是否成立，仅凭老师和资本这两者有潜在的利益牵扯，就把可能性当作事实解释，这本身就是非常可笑的逻辑谬误。这就好比，因为在水里捞尸价格昂贵，到了春节则更是天价，就认为镇上唯一的捞尸人是在春节杀害某个女孩的凶手——写成小说或许很精彩，但请别活在幻想里。
+
+第三步，在把她的无知和愚蠢展示得淋漓尽致过后，她又试图用别人的不相关观点武装自己。在分享的最后，她播放了一个视频，视频的内容大概是：
+
+> 变性人变本加厉，我们不能容忍。之所以变性人如此猖狂，是因为我们之前容许了同性恋。你知道吗，国外有人改造自己的身体，把自己变成蜥蜴人、老虎人。如果我们继续容忍变性人，之后人类就不是人类了。以后我们的孩子去上学，左边坐的是一个海妖，右边是一个狮子人，你还敢放心送你孩子去上学吗？如果继续放任发展，到时候我们还没法阻止他们，他们会说「你不让我当半兽人，就是侵犯我的自由」。别以为这种事情不会发生，他们现在变性人就是这样，这样的事情已经发生了……
+
+这种论调，看似合理，其实很容易推翻。这种观点产生的根本原因是**对性少数群体和这类所谓的「半兽人」没有一个清楚的认知**。
+
+关键在于，**性少数不是个人选择**。
+
+中国科学院早在 2012 年发表文章，称「同性恋始于子宫」[^2]，解释了同性恋性取向与基因和遗传的关系。大量的研究报告都表明，性取向的成因极其复杂，包括遗传基因、胎儿激素水平、大脑结构、早期童年环境和社会环境。
+
+弗洛伊德在其著作《性学三论》（Three Essays on the Theory of Sexuality, 1905）中讨论了性取向的形成。他认为，成人的性取向是由幼年时期的性体验和心理发展过程决定的。他还提出，异性恋和同性恋并不是绝对对立的，而是在一个连续体上。
+
+综上所述，**性取向并非是一种个人选择，而是由一定先天因素和一定后天因素影响，被多个因素塑造的结果**。
+
+至于跨性别群体，在以前的国际社会和现在的中国，他们被认为是一种疾病的患者，即「性别认知障碍」，也称「性别不安」。这类患者会经历显著的有关性别的「临床上的显著痛苦」[^3]，是医学上承认的痛苦，而不是因为个人选择与社会现实之间的矛盾而产生的境遇上的痛苦。
+
+此外，早在 2019 年 5 月 25 日，世界卫生组织就已经将「性别认知障碍」从精神障碍的分类中移除，并且更名为「性别不一致」。但国内目前还没有将跨性别群体去病理化。
+
+综上所述，**性取向和性别认同都不是个人选择，与极个别改造身体成为「半兽人」、追求个性美的人群有着本质区别**。将两者混为一谈是完全错误的，没有正确认知性少数群体；认为任由「变性人」群体发展会导致人类变成「半兽人」更是非蠢即坏。
+
+而这类人的认知过程，我做一个猜测：他们看到同性恋，由于和他们长久以来的认知相悖，所以感到不适，将他们归类为「怪人」；同理，他们看到「双性恋」、「跨性别者」，都认为是「怪人」；而看到那些改造自己身体的「半兽人」，当然也将其归类为「怪人」。
+
+常人不会主动了解「怪人」的形成原因，所以*忽略了不同群体之间的本质区别*，将他们的出现顺序（虽然更多的时候，是他们发现的顺序）总结为「怪人」的发展规律或发展路径，认为如果不干预，「怪人」就一定会按照此规律发展下去。
+
+这些人自认为自己掌握了规律，却不知道自己处在信息茧房当中。
+
+当然，我批评的对象，不主要是这些人。我们的小 D 同学，比这些人更值得批评。
+
+如果说前者是因为认知受限，不了解性少数群体，所以做出了如此的判断，那还值得尊敬，因为他们敢于就自己观察到的，发表独立思考之后的观点，并且，他们的行为是出于对社会共同体的关心，因为担忧「怪人」会对社会产生不好的影响，所以尝试对共同体做出贡献。
+
+而小 D 同学，仅仅是在吃饭刷短视频的时候看到了有关此类话题的言论，觉得不舒服，但自己又没法反驳。于是，她开始在抖音和 Bilibili 上搜索有关内容，在自己的信息茧房里找到了与自己立场相同的言论，把别人的论证过程不假思索地搬过来，拼凑成了一个十多分钟的演讲，误导更多的人。一切都是为了抒发她在看到自己不理解的人和事时，感到的震惊和不解之情，却没有意识到自己在伤害别人。
+
+通过认识小 D 行为的逻辑，以及我对她产生的厌恶情绪，我想明白了一件事情——**我不讨厌那些真正表达自己观点的人，我讨厌那些完全没有自己的东西的人**。小 D 在演讲最后播放的视频，尽管我不赞同并且也能反驳其中的内容，但我实际上非常尊敬那位能发表自己真实想法的中年人。相反，让我感到厌恶的是没能正确认知自己情绪，把别人的东西拼凑在一起恶心别人的小 D。
+
+令人感到厌恶的，或许不是**自我意识**；恰恰相反，自我意识的缺失，或者说不成熟，某种程度上，也可以称作「愚蠢」的东西，才是最令人讨厌的。
+
+## 初窥门径
+
+我一直以来只是把别人说的「勇敢做自己」当作一种处世态度，它对我来说其实有些抽象。很多时候，我们并不了解自己，所以当别人说「做自己」的时候，我们反而会感到迷茫，或者认为「做自己」就是全然的自由，想干什么就干什么，最终发展成为一种「放肆」的行事风格。
+
+而我这类人的迷茫，变成了对规则的崇拜——认为遵守规则才能社交，成为例外就会受到排挤，所以不敢展露真实的自我。
+
+当我终于建立起自己的人格，我也才能慢慢摘下人格面具，展现出自己的真实。而这样的真实并不令人讨厌，它可能是例外，但自己拥有一套独立于规则之外的逻辑自洽体系，就不会让人觉得自己离开了规则什么都不是。
+
+我最近在读《七十八度的智慧》，这本讲塔罗牌的书里其实有很多有关个人成长的启示。大阿卡纳的第一行代表意识和行动，社会意义上的价值；这一行的最后一张是「战车」牌，它表示一种世俗意义上的成功，也表示一个人在经历了前六张牌的事件后，终于建立起了自己的人格面具。而这个面具，将会在第二行有关无意识的旅途中，被逐渐打破，因为这时，愚人需要抛弃小我，探寻真正的自我。
+
+让人感到讨厌的是尚未成熟的小我，是虚假的，或者是外在的、被社会构建起来的自己。在深入的自我探索过后，浮现出来的真实的自我意识，是不会被其他同样抛弃了小我的人讨厌的，或者说，此时的意识已经不在乎其他人的看法了。
+
+所以，我现在还社恐吗？
+
+我还是觉得社交很累人，但我已经不会为了迎合规则而让虚假的小我占上风了。我应该还没有走到「死神」的位置，小我还没能迎接他的死亡，但我很清楚，规则对我来说已经不是一个多么神圣不可侵犯的概念了。
+
+[^1]: 为了避免进一步成为例外，同时也避免文章变得罗嗦，这里就不做解释了
+[^2]: [同性恋始于子宫----中国科学院](https://www.cas.cn/xw/kjsm/gjdt/201212/t20121227_3729043.shtml)
+[^3]: [性别不一致 - 维基百科，自由的百科全书](https://zh.wikipedia.org/wiki/%E6%80%A7%E5%88%A5%E4%B8%8D%E4%B8%80%E8%87%B4)
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+categories: 旧博客文章
+date: 2022-09-09
+title: 午夜吻我
+---
+
+星稀的夜空只见黑猫的双眸
+
+橙色的夜灯瞥见绿叶的泪珠
+
+孤身的我不见你的影子
+
+凌晨的街道，公园的长椅
+
+地面的余温，扶手的触感
+
+道旁的野草，不可名状的香气
+
+不自觉地踏起 这孤独之舞
+
+往身后看看吧
+
+那人，或许就在电杆的后面
+
+或许正在树顶眺望
+
+又或许，他哪也不在
+
+藏在了衣柜的深处
+
+等着在某个这样的午夜
+
+给我一个吻
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+title: 厌女症和男人自己
+date: 2024-12-18 22:09:00
+draft: true
+tags:
+  - 女性主义
+  - 性别
+---
+
+<iframe src="//player.bilibili.com/player.html?isOutside=true&aid=113651310662545&bvid=BV1fbBEYJEpE&cid=27340899929&p=1&autoplay=0" scrolling="no" border="0" frameborder="no" framespacing="0" allowfullscreen="true"></iframe>
+
+标题中的「厌女症」并不是缺乏素质的个体行为，而是人类社会的特征之一。如上野千鹤子在《厌女》中所言，我们现在还没办法想象一个不厌女的社会。
+
+这里的「男性同性关系」，并非是男同性恋（当然我也不能否认男同性恋者的关系会受到厌女症的影响），而是指几乎任何产生连结的男性的关系。
+
+视频中的博主说：「如果你觉得我无缘无故给我的兄弟送礼物很贴心，那你大概是个女的。」男性不被鼓励直接向另一个男性（甚至是自己在乎的女性）表达爱意，甚至我把这种友情称作「爱意」都会让人觉得不舒服。
+
+如果把情绪化的场面，乃至情绪和情感本身，都视作「女性气质」的产物，再结合「我们身处于一个厌女的社会」这一事实，就不难理解为什么表达情感对很多男性来说是一件不舒服的事情了。这一现象非常普遍，如果正在读这句话的你也是男性，我想你会明白我在说什么。
+
+在《老友记》中，Ross 和 Rachel 请了一个男保姆，名叫 Sandy。Sandy 非常敏感（英文里的 sensitive 应该会更准确），会演奏乐器、用布偶戏逗小孩子开心、会烘焙好吃的蛋糕。尽管 Sandy 和 Ross 根本没有什么直接的接触，但 Sandy 身上的「女性气质」让 Ross 感到非常不爽，因为实在忍受不了，最后把 Sandy 炒了。
+
+在其他的一些影视作品里，你也能见到几个男人快要哭出来了，于是转移话题，或者谎称「眼睛里进沙子了」，不愿意向他人和自己承认「自己作为男人也会哭」的事实。
+
+这种不健康的情绪已经严重影响了交流。我的父亲明明有话想对我说，却只会在喝了个烂醉之后跟我说一些爹味十足的话，我根本听不下去。旁观者美其名曰：「有些话不喝点酒说不出来」。
+
+哦，这么阳刚的男人，不靠酒精麻痹大脑，居然连面对自己情绪的勇气都没有。
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+title: 厌蠢症
+date: 2024-12-23 23:31:00
+categories: 人类恶疾
+tags:
+  - 认知
+  - 自我
+  - 人际交往
+draft: false
+toc: true
+---
+
+我偶尔会和朋友调侃，说自己是「智性恋」，不过，尽管我确实更喜欢聪明人，但比起恋智，我似乎更厌蠢。
+
+<!--more-->
+
+---
+
+欢迎阅读新系列「[人类恶疾](/categories/人类恶疾/)」，这个系列不谈医学，而是关注可以被我称作「病态」并冠以一个听着像疾病的名字的现象。旧博客的《[无事升华之瘾症](/posts/无事升华之瘾症)》，也被我归入了这个系列。
+
+今天要谈一个听起来多少有些傲慢、令人生厌的词——厌蠢症。
+
+事先声明，我不认为任何人应该因为智力和其他方面的思维能力被区别对待，我也不认为有（除了医学以外的）任何事实层面的标准，可以给某人冠以「蠢」或者其他类似的名号。
+
+但不可否认，「被蠢到」这种体验是真实存在的，我不相信有人从来没有因为另一个人类的愚蠢行为，感到气愤、可笑、厌恶。
+
+既然感受是真实的，那就有讨论的必要。
+
+## 什么是愚蠢
+
+接下来的论述可能有些唯心主义的意味，但我只是借用了相关的概念和思维方式，来解释「愚蠢」为何物而已，希望你能理解。
+
+让我们假设「绝对理智」的存在，你可以把祂称作「上帝」之类的东西，只要明白，这一存在洞悉世间万物，祂的双眼绝对不会被蒙蔽，祂的思维绝对不会被扰乱，祂的判断绝对不会被误导。
+
+我接下来要抛出个一个观点：**在「绝对理智」的面前，没有人是蠢货**。倘若绝对理智能够洞悉万物，那么他就会明白，个体做出特定行为的背后，存在一系列复杂但合理的原因。
+
+一个站在马路中间的行人，面对直直地向他行驶而来的车辆，只是呆呆地站在原地，不知道往前还是往后。
+
+他的同行者会骂他蠢货，车辆的司机会骂他不要命，但只有「绝对理智」能够明白，他只是刚刚从会议室里走出来，脑子里想的东西太多了，疲惫、混乱的思绪，让他没办法对危险做出及时反应。
+
+愚蠢是相当主观的、局限的，是非理性的。没有人能写长篇大论，有逻辑地论述某个人为什么是蠢货，如果有人写出来了，他多半在诡辩，目的是发泄情绪，因为「厌蠢」不是理智产生的，而是一种情绪。
+
+任何人都有可能是另一个人眼里的蠢货。比如正在读这篇文章的你，就有可能认为写下这些话的人是个蠢货——*你以为这些我不知道吗？* 倘若你真做出了这番评价，我也会认为你是蠢货，没法从一个写作者的角度思考。
+
+总的来说，「愚蠢」不是事实，而是一种观点。进一步来讲，它是一种情绪，是非理性的观点。
+
+当我在讨论愚蠢的时候，我并不是在说「愚蠢的人」，而是在说「对人或行为做出『愚蠢』评价的我们自己」。
+
+也就是说，我在讨论「愚蠢」的时候，实际上是在讨论「厌蠢」——人如果做出「某某是个蠢货」的评价，就说明他「厌蠢」；如果有人说自己「厌蠢」，他心里一定想到了自己一生中遇到过的蠢货，和那些不愉快的体验。
+
+## 愚蠢是怎样产生的
+
+我还是要提到「绝对理智」的概念。一个大家都能承认的事实是，人类没有「绝对理智」，人无法洞悉万物，人无法总是保持理性思考。
+
+人无法洞悉万物，导致了视野的局限，**个体能观察到的事实是有限的**。
+
+人无法总是保持理性思考，导致了思维的局限，**个体对事实的认知是模糊的**。
+
+人类天生带着一副摘不掉的有色眼镜。那个你怎么大声喊叫都不理你的蠢货，可能只是因为他戴着入耳式耳机（视野局限）；了解事实之后仍在心里埋怨，因为你觉得你的声音足够大，戴着耳机也应该能听见，或者你不理解为什么有人会在这种场合下戴着耳机不理人（思维局限）。
+
+总而言之，人类的认知是有局限的，不全面的认知加上容易被调动的情感模块，厌蠢的情绪就产生了，说某人愚蠢的评价也就脱口而出。
+
+愚蠢不是病，因为它压根不存在；只有厌蠢者的脑子里，才有「愚蠢」的概念。当然，这是人的天性所致，不可避免，我写这些并不是为了批评谁。
+
+## 认识到自己的厌蠢症有何作用
+
+认识到自己的厌蠢症，就是认识到自己面对蠢货时，产生的负面情绪；也就是认识到自己身为人，视野和思维的局限性。
+
+认识到负面情绪，自然是心理健康状况良好的体现。承认自己感受到的只是「情绪」，而不是另一个人的「愚蠢」，就能把注意力转移到自己能够改变的地方来。
+
+并不是说要在冲突发生时，只责备自己。只是在处理情绪时，人没有理由要求对方照顾好自己的情绪。如果有人这么做了，那其实就是在给对方举旗认输——*我已经这么惨了，你就可怜可怜我，承认是你蠢好不好？*
+
+认识到认知局限，往大了说，「[认识到自己的无知是通往智慧的第一步](/posts/宝剑八-了解无知/)」。
+
+所以，不妨大大方方地说自己就是有厌蠢症，也不必规避「症」这个看起来不太吉利的字。就像人们在讨论心理治疗时常说的，那些不愿意承认自己心理有问题的人，才是真的有心理疾病的人。
+
+## 蠢货一览
+
+「厌蠢症」这个话题我很早就想写了，但我发现自己的不少草稿都是在分析「为什么这个人是蠢货」，反倒落入厌蠢症的思维陷阱里了。
+
+> 那个让我抓狂的专业课老师，对语言没有一点尊重，一直滥用「技术」这个词。不知道出于何种迷思，他似乎认为工科领域（至少是计算机领域）的大部分概念，都可以加上「技术」一词。
+>
+> Java 开发中经常会用对象来封装和传递数据，符合某种规则的类不仅可以用 Java 语言读写数据，还能方便地解析成 JSON，用字符串的形式传递。这样的类被称作 Bean…… 
+>
+> *（此处省略几百字）*
+>
+> 简单来说，Bean 被应用于封装和传递数据，是很多框架和第三方库都认可并采用的事实标准（de facto standard）。
+>
+> 上面的这些，都是我自己通过阅读资料，写代码踩坑得出的理解。这些几句话就能解释清楚的概念，我的老师全都没有讲，他上课只是在重复一个词——
+>
+> 「Java Bean 技术」
+>
+> 「这个就是我们的 Java Bean 技术昂」
+>
+> 「大家要学会用 Java Bean 技术啊」
+>
+> 「大家写项目要用 Java Bean 技术好伐」
+>
+> 「大家用这个 Java Bean 写个判断三角形正确的方法」
+
+——草稿：技术一词的滥用
+
+我当然可以继续讨论他应该被当作蠢货的原因，比如[只是一味重复](/posts/重复在剥离意义/)而不深入解释，专业是通信却对其他能扯上一点关联的技术异常自信，喜欢对各种事情发表并没有什么用的见解，喜欢教人做事却不提供思想和方法，只会叫人「都学着点！」……
+
+但这样做是没有意义的，就像我在前文提到的，长篇大论地论述某人为什么是蠢货，只是在诡辩和宣泄情绪。
+
+不过，举一些蠢货的例子，其实能更好地理解个体为什么会被特定的人和行为激怒，为什么会称这些人为蠢货。这也是更好地了解自己的过程。
+
+既然厌蠢是人的天性，不妨好好利用起来。了解什么样的人和行为会让自己抓狂，并分析背后更深层次的原因——可能并不只是认知局限，还有可能反映了内心深处的某种需求。
+
+比如，其实我很讨厌白羊座（请勿代号入座，我是在说自己厌蠢，而不是说白羊座蠢），把别人的行为当作挑衅的信号，自己也无时无刻、明面上暗地里地挑衅别人。我认为这种自我中心、随时要和人开战的心理，非常愚蠢。
+
+有趣的巧合是，我的父亲也是白羊座。其实话说到这里就已经很清楚了，明者自知，我也不想进一步解释了。
+
+我写了这么多讨厌白羊座的理由，在前文，我也写了不少讨厌我老师的理由，但其实这些理由根本不重要，只是表象，只是为了讨厌而找的理由。
+
+和「喜欢」一样，「厌蠢」是不需要理由的，感到讨厌只是因为对方有某种难以言喻的「气质」，让自己浑身不自在。
+
+> Every little trait, however small, makes my very flesh begin to crawl.
+
+——What Is This Feeling，音乐剧《Wicked》歌曲
+
+这种「不需要理由」的理由，可能是潜意识的一种投射，是无法用理智和简单地改变认知，就能消除的。
+
+## 有必要「治好」自己的厌蠢症吗
+
+没必要，想讨厌谁就讨厌谁，为什么要让自己接受那些让自己受不了的人？
+
+厌蠢的特质反而是人性的真实体现，是会让人觉得可爱的特质。比如，在跟 Broca 的一次交流过后，我开始讨厌「在中文里夹英文」的行为，甚至偏执地认为「不能用同一门语言造一个完整的句子就是不尊重语言」。
+
+我会把这种厌恶表现得强烈，有一段时间，我身边的朋友经常拿这件事情开玩笑。在调侃的时候，其实大家都很开心。
+
+当然，我也因为这种偏执，跟人闹了不少矛盾。不过就像人们常说的，你没法让所有人都喜欢你。如果你觉得做自己更自在，并且这种「做自己」不会给身边人带来过多的负面影响，那被一些人讨厌又何妨呢？
+
+毕竟，人人都厌蠢，一个人的厌蠢可能会找来另一个人的厌恶，这是不可避免的。若这样的厌蠢态度少一些，做一个和蔼的人，自然厌恶自己的人也会少一些，喜欢自己的人会多一些——如果这是你想要的，那当然很好，我也非常喜欢这样的人。
+
+---
+
+话题弯弯绕绕，最后还是回到了「做自己」这个话题。自我与群体的关系，确实很值得思考和发掘，希望能让你有些新的体会吧。
+
+最后，祝新的一年里遇不到蠢货！
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+---
+title: 向下归纳
+tags:
+  - 读书
+  - 认知
+date: 2025-01-17 23:48:00
+draft: false
+---
+
+向下归纳，也叫向内归纳，是我对一种认知方法的称呼。
+
+不可否认，读了一本好书也不见得变聪明，听了智者的演讲也不一定醍醐灌顶，不太礼貌地说，拿到博士学位的人也有可能是无能者。
+
+<!--more-->
+
+往往并不是书、演讲和教育本身的问题，而是读者、聆听者和学者不能从他们能获取到的资源中尽可能地吸收他们应该吸收的东西。
+
+## 何为「向下归纳」
+
+我观察到的一种现象是，许多人会把在书里读到的、从别人那里听到的，下意识地和已知的经验联系起来。如果只是联系起来，那当然是很好的认知方法，但我观察到的很多现象中，这些人并没有建立起新的逻辑链路，而是将新知识和旧思想划上了等号。
+
+比如，一本书的作者费劲心思向读者解释「为什么跟蠢货理论是一种投降的行为」，其思想涉及哲学、心理学，当然，还有作者自己由经验和注意力建立起来的独特理论和判断。然而，有些读者的解读会让作者本人抓狂，他们把作者的长篇大论总结为「傻逼听不懂人话」，他们发出的对蠢货的嘲讽，比个人的心智成长要多得多。
+
+读者当然会调用自己的经验来理解作者的内容。理想的情况下，读者会将过往的经验和这本书的内容（书本的内容也是经验的一部分）结合起来，建立起自己的理论和判断。
+
+==所谓的「向下归纳」，就是说读者并没有建立起新的理论和判断，而是将新的经验直接与通过旧经验建立起来的旧理论和旧判断等同起来，甚至将这种新经验作为已有思想的佐证，加固自己的信念==。
+
+向下归纳会让人读书越多越傻，因为常常运用向下归纳而不自知的人，获取到的新知识只被用于巩固旧的信念，而那些与自己信念相悖的内容只会让他们感到厌恶。
+
+向下归纳并不是特定群体的行为，在我看来，任何人都难以避免向下归纳。
+
+## 什么人、什么时候向下归纳
+
+假设你是一名厨师，你并不关心计算机科学，这时一位算法工程师向你解释了什么是「冒泡排序」，你并不能理解也没必要理解如何用 C 语言实现冒泡排序算法，你将它与过去的经验等同起来——*这是一种低效笨拙的排序方式*。
+
+这是好的，因为不是所有的知识都值得你认真理解。你是一名厨师，你应该专注如何做出佳肴；你也是一位丈夫，你应该专注如何经营自己的感情生活；更重要地，你是一个人，你应该专注如何让自己变得开心。你应该关注这些你认为重要的事情，而不是某串二进制数字如何在计算机中变化。
+
+向下归纳简化了理解新名词、新概念的流程，你可以把心智资源省下来做更重要的事情。当然，前提是你真的有更重要的事情要去做，并且你向下归纳的新知识对你来说不如其他事情重要。
+
+讨论「向下归纳」的目的是，只有意识到这种行为的存在，才能将其为己所用，否则有可能一辈子都做一个读不懂书但自以为博学的目光狭隘的人。
+
+## 向下归纳的可怕之处
+
+高中学概率的时候觉得条件概率公式[^3]很蠢，因为当时的我不理解事件的独立性，觉得 P(AB) = P(A)P(B) 在任何情况下都成立，如果这么看的话，条件概率公式化简之后就变成了 P(A|B) = P(A)。但事实是，这只有在 A、B 事件相互独立时才成立。我没理解这一点就妄下定论，没有尝试去理解公式，便用最基础的数学知识得出了错误的理解。
+
+想象一下，一个刚刚高中毕业的学生读到 Leslie Lamport 写的「If you're thinking without writing, you only think you're thinking.」，并认同「写作才是深度思考的唯一方式和证明」的观点。但是，他认知里的「写作」是学校里的应试写作。由于他本身就擅长写应试作文，这一观点给了他继续这样做的理由，于是他每天都写 800 字高考作文，并认为自己的深度思考能力和写作能力远超常人。
+
+更可怕的是，如果有相似经验的人是相关的政策制定者，或者是某个群体内具有一定领导力和影响力的人，他们开始带动其他人也这样做……
+
+有一些演讲和文章，翻来覆去似乎都在讲那么几件事情，就算是讲到了一些新概念，也只是在用新概念巩固旧思想而已。
+
+听过一些人的宣讲和分享很多次，每次讲的内容似乎都有新东西，但每次听完都是「听君一席话，如听一席话」的感觉。新概念只讲了最表皮的内容，甚至是复述书本原文的标题[^1]，连正文都没有引用，更没有听出来她对书本所讲述概念的理解。到头来，每一小节她讲的内容都是在重复之前已经讲过好几遍的内容，完全看不出她对新材料的思考。
+
+就像摸象的盲人，听到另一个盲人说大象是绳子，于是他给其他人复述「你看他也觉得大象是绳子一样的东西，所以我说大象是鞭子是对的，大象是鞭子，大象是鞭子，大象是鞭子。」
+
+## 向下归纳是如何进行的
+
+在《阈限思维》一书中，作者是这样诠释「信念」的建立方式的。
+
+现实对人类来说并非完全可知，人天生就带着无法摘下的「有色眼睛」。人类用有局限性的感官观察世界，就得到了「经验」。经验是个体所经历现实的反映，却并非真正的现实，某种程度上，所有人都是摸象的盲人。
+
+我们每次只关注经验的一部分，比如我们在讨论插花艺术时，就不会去想某道数学题怎么做。我们在注意力的帮助下，专注地得出了某个理论，并做出了判断，例如插花要有高有低才有层次感，才有美感。
+
+于是我们根据理论和判断行事，发现这样插出来的花果真好看，我们的信念便被巩固了。
+
+{{< img src="https://image.guhub.cn/uPic/2025/01/image-20250117205842704.png" >}}
+
+本质上，向下归纳缺少了「理论」和「判断」的过程，或者说这个过程被简化了。通常来说，如果行动造成的结果满足了我们的需求，信念就会受到巩固；向下归纳的情况是，原本的信念已经足够坚定，出于某种认知偏差，个体错将新的经验与旧的信念直接联系起来，信念便再次被加固。
+
+当然，另一种巩固信念的方法是「嘿，你看，他也觉得这个方法可行」「他也是这么想的」。后者就很容易受到向下归纳的影响，通过向下归纳，任何能扯上关系的东西都能被说成「他也是这么想的」。
+
+这里再简单提一下群体和身份如何让人们容易向下归纳。在群体中，人们的思维方式接近情绪化的原始人，容易被简单的观念带动[^4]，只要有人将「看起来有道理」的联系展示在群体面前，人们就会认可这种归纳方式。对于有很强身份感的人来说，由于相信自己的智识过人，就不容易对自己的向下归纳产生质疑；更坏的是，这样的人也很有可能是某个群体的领袖角色，他的归纳方式会影响更多的人。
+
+## 避免向下归纳
+
+在读书、学习和工作时避免向下归纳，其实很简单。至此，如果你认可，这种现象就已经有了名字。==当一个东西有了名字，要认出他就非常方便==。
+
+当你发现自己将新内容与过去学过的内容、过去的理解、旧的思想联系在一起的时候，就需要多加小心，思考自己是不是在「向下归纳」。如果是通过这种联系形成了某种知识体系，或者通过联想加深了理解，那当然是好的，但如果是「鞭子就是绳子！」式的简单粗暴的理解[^2]，那就要提醒自己重新归纳。
+
+归纳方式也很简单，将新内容视作一种新的「经验」，尝试建立理论并做出判断，并思考其与自己信念的关系。比如，如果有人说自己一直以为是鞭子的东西其实是绳子，那么就可以思考鞭子和绳子的共同之处，或许这个东西既是绳子也是鞭子；或者思考究竟是什么样的经验，才会让对方认为这是绳子，自己又是因为什么样的经验，才认为这是一根鞭子，发现双方各自的局限性。毕竟，很有可能，两个人说的都不是事实，何必争夺事实的决定权呢？
+
+前文提到，重复也是向下归纳的一种表现。[重复会让词语失去意义](/posts/重复在剥离意义/)，一个人若是不断重复一些内容，很有可能他自己也不理解自己说的东西，或者说他的理解仅限于此，他把新的概念也都向下归纳到这些被重复的旧思想里了。
+
+除了避免自己陷入向下归纳，也可以观察身边人，尤其是教师、演讲者、领导、朋友等对自己的思想影响最大的个人。不一定要指出他们的问题（因为你没理由说对方的观点就是一定错误的），但可以思考他们是如何得出结论的，已经自己应不应该接受以这种归纳方式得出的观点。
+
+[^1]: 对方演讲时我正好带着电脑，我在 Anna's Archive 上很快找到了她讲的书，并下载下来一边听一边看，找到相应的章节。我没有在正文中找到任何一条和她讲的内容相关的文字，只有 PPT 上的文字和目录上的字眼一模一样。
+[^2]: 我觉得这甚至不能称作「理解」
+[^3]: P(A|B) = P(AB) / P(B)
+[^4]: 《乌合之众》[法] 古斯塔夫·勒庞
\ No newline at end of file
diff --git "a/content/posts/\345\222\214\350\207\252\345\267\261\347\232\204\345\244\247\350\204\221\345\274\200\346\210\230.md" "b/content/posts/\345\222\214\350\207\252\345\267\261\347\232\204\345\244\247\350\204\221\345\274\200\346\210\230.md"
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@@ -0,0 +1,132 @@
+---
+date: 2024-08-18
+description: 你知道吗，其实你的脑子挺蠢的。
+draft: false
+title: 和自己的大脑开战
+toc: true
+tags:
+  - 每日写作计划 α
+  - 认知
+  - 脑科学
+---
+
+这是「每日写作计划」系列的第一期，从 2024 年 8 月 18 日开始，我会尝试每日撰写一篇文章。一方面是因为自己最近总是在阅读书籍和文章，输入和输出没能形成闭环；另一方面是我希望给自己的阅读增加一些意义，建立一个输出倒逼输入的系统。
+
+综上原因，我决定效仿许多人都在做的「每日写作」，在每天清晨，或是晚上，又或是忙碌一天中的零散时间，利用写作找回内心秩序，顺带分享自己的洞见。
+
+---
+
+## 未进化的人类大脑
+
+人类的大脑并没有因为社会和科技的发展而进化，尽管人类每天生活在城市里，我们的大脑却还在用原始世界的生存法则应对他接收到的各种信号。由于周遭世界的发展速度远快于人类的进化速度，差异必然就导致了一些问题。
+
+### 肥胖
+
+肥胖算得上是一个全球问题。总的来说，如果一个地区没有饥饿问题，那必然会有肥胖问题。充足的粮食供应让人们胃口大开，基本每个人身上都有几处赘肉；不少人都被自己的体重困扰，却管不住自己的嘴；在一些发达国家，更有不计其数的高危超重人群，让人不禁疑惑：他们到底是怎么吃掉这么多食物的？
+
+这个问题可以追溯到人类还处于「吃了上顿没下顿」的情境下的原始时代。
+
+在那个时候，倘若人类为了保持身材而适当饮食，不把现有的食物全部吃完，或者至少吃到肚子装不下为止，生存几率机会大大降低，因为就算今天有足够的食物，明天就不一定有了。因此，人类学会了储存脂肪。
+
+当然，说是「学会」，其实不太准确。按照现代生物学的角度考虑，当时的情景可能是更随机的，与自然选择有关的，就像这样：
+
+> 小黄发现了一棵果树，他摘了几颗吃掉，觉得饱了，于是离开了。第二天，他又来到这棵果树下寻找食物，却发现什么都没有剩下。这样的事情时常发生，终于有一天，小黄饿死了。
+>
+> 小方发现了一棵果树，他把自己能摘到的、能吃下的全部吃掉了，吃得肚皮快要撑破了才离开。第二天，他又来到这棵果树下，尽管他也没能找到食物，但他昨天吃得很饱，足以支撑他不进食再撑一天。由于小方懂得储存热量，所以他饿死的几率要低得多。
+
+这个过程可能发生在基因层面。小方因为「基因突变」，他的基因使得他在面对食物时会产生比常人更多的「多巴胺」，使得他更渴望食物。
+
+由于小方的基因使得他更容易生存，因此也更具有优势。**在某种程度上，生存概率和繁殖机会是相关的，所以，基因更具优势的小方有更多的机会传递自己的基因**。于是，好多好多年之后，所有人类都因为小方的基因变得渴望食物。
+
+**尽管饥饿在许多地区已经不是问题，但摄取尽可能多的热量仍然是人类的本能，这就导致了肥胖问题**。
+
+我们拥有充足的食物，并且，由于我们所受到的教育和社会文化的熏陶，我们懂得如何合理地使用这些资源，以及什么才叫做健康饮食。**尽管我们在理性层面懂得什么才算适度，但我们的脑子不会自主地动用理性思考，在大部分的情况下，它都被情感和本能驱动**。
+
+大部分的大脑认为，如果肚皮没有被撑破的风险，吃东西就是合理的；而小部分的、理性思考的大脑，在大部分时候没有话语权——最多在吃东西之前谴责一下自己，然后用一套悖论——“不吃东西没力气怎么减肥？”——或者用另一种人生态度——“人生来就是要享受的”——自圆其说。
+
+当然，如果你本身就信奉这种人生态度，我很赞同，我只是在描述那些本来就想要减肥的人，却在没管住嘴时用这句话迷惑自己的情形；同时，我也不是在批评这种人，我只是在描述理智在大部分情况下对抗不了本能这种情景。
+
+### 焦虑
+
+人有多容易感到焦虑，想必大家都有亲身体会，我不必多言。即使我们告诉自己焦虑并不能真正地帮助自己，也往往只能止住一时之痒，我们仍然会不可避免地感到焦虑。
+
+这是因为，大脑认为焦虑这种负面情绪是有帮助的，更具体地来说，焦虑是一种大脑采用的、有利于生存的机制。
+
+我们可以设想一下原始人在何时会感到焦虑等其他负面情绪：食物不够吃了、敌人要来进攻了、自己做了蠢事导致自己可能会被赶出部落、进入一片人迹罕至的森林、眼前就是一头虎视眈眈的野兽。
+
+没错，现代人面对巨大的工作压力时，大脑所采用的应对机制，其实和原始人面对一头狮子时没有太多区别。
+
+面对野兽、敌人等外部威胁时，原始人会产生负面情绪，以更专注地应对危险。在**威胁消除之前，吃东西、繁殖和睡觉都不重要**。毕竟，和生存比起来，那些都是小事。**这就是为什么，我们在焦虑甚至抑郁时，食欲和性欲会减退，入睡会变得困难**。
+
+因为大脑认为我们面临危险，所以吃不好睡不好。大脑一定要等到危机解除之后才肯停止负面情绪，因为它认为这是生死攸关的大事，尽管理智认为并非如此。在现代社会，**我们面临的压力往往要比一两天找不到食物要长得多**，中学生的升学压力、大学生的就业压力、成年人还车贷房贷的压力，随便哪一个都得持续至少三年的时间。
+
+现代人的压力比原始人的更长，倘若大脑一直给予我们负面情绪，长期影响我们基本的生命活动，必然会导致更多的问题。**尽管我们明白这些问题不是一两天能解决的，就算不解决也不会关乎生死存亡，但大脑仍然固执地认为等待我们的是和死亡一样可怕的东西**。
+
+### 注意力涣散
+
+一二年级的小学生在还没有适应需要专注的学习环境之前，往往会显得十分活泼好动，于是很多缺少常识的家长会认为自己的小孩有「多动症」，甚至寻求医师的帮助。
+
+事实上，小孩子还不能熟练地动用理性思考，以此来抑制部分本能和情绪。同时，人的「多巴胺」是有活性的，这个活性大概每 10 年下降 10%。小孩子和青少年正处于多巴胺活性高的年龄，他们所感受到的情绪其实也更激烈。这也解释了为什么年轻人的爱情往往刻骨铭心，而老年人似乎对这些话题不太感兴趣。
+
+总的来说，**大部分的年轻人，都处于一个事事都能引发自己兴趣的阶段**。如果在工作和学习过程中受到这些因素的干扰，注意力就很容易转移。
+
+灵活的注意力、对环境的觉察力，对于我们的祖先来说非常重要，在危机四伏的原始世界，时刻注意周边环境是否有危及生命的存在，对生存来说至关重要。如果沉迷在某件事情里，忽视了周遭的环境，就有可能被突然出现的猛兽或者敌人袭击。也因此，那些注意力更加涣散的人活了下来，他们的基因也因此保留。
+
+**对我们大脑而言，灵活的注意力是一件好事**。
+
+现代人有很多任务都需要集中注意力完成，而我们却天生对周边环境的信号十分敏感。再加上能诱惑我们转移注意力的因素随处可见——手机、旁边同学正在议论的八卦、同事新买的小玩意、从另一边飘过来的饭菜的香味、来源不明的奇怪声响等等——这些因素和本能使得我们很难完全专注地完成某件事情。
+
+你可能会说，就算有这些因素的存在，只要我有足够的意志力，就能够专注。这话没错，但也不完全对。
+
+我们可以把大脑当作一台设备，任何任务的运行都需要占据「内存」，或者说「心智宽带」。当我们觉察到有这些因素存在，并且打算动用意志力来让自己保持专注时，我们就会新建一个「进程」，让它在后台不断地提醒我们「不要转移注意力」。**不断提醒的行为，也会占用我们的「心智宽带」，继而降低我们的工作效率**。
+
+如果你学过与计算机系统相关的知识，你会知道，CPU 在进程之间进行切换时需要进行上下文（context）切换，这个上下文包括程序的指令和数据等必要的运行环境信息，这一过程非常消耗时间，甚至计算机花在进程切换上的时间比实际执行程序的时间还要长。对于人脑而言，这个上下文就是**注意力**。
+
+人脑在几件事情之间转移注意力时，会出现**注意力残留**现象，即**从事项 A 转移到事项 B ，刚开始做 B 的那一段时间里，大脑里还在模糊地想着有关 A 的事情**。
+
+如果同时进行几件事情，或者在做一件事情的时候有其他吸引注意力的因素，大脑就需要频繁地转移注意力，这种残留现象也会更频繁、影响更大，会降低总体的工作效率。
+
+可见，注意力涣散不仅是人类本能，还极大地影响了我们把事情做好。
+
+## 和你的大脑上演一场勇者斗恶龙
+
+在《认知觉醒》里，作者把人的大脑分为三层：本能、情绪和理智。
+
+作者认为，本能和情绪是人类在漫长发展历史上早就存在的古老产物，它们掌控人类的时间更长，更易用；而人类真正地获得理智的时间只占很小的一部分，从某个层面来说它更高级、很强大，但从另一个角度来说，他很弱小，还无法和本能以及情绪匹敌。
+
+很显然，弱小的理智其实更能在发展迅速、变化多端的现代社会里帮助个人获得成功（无论你对成功的定义是什么），而本能和情绪一直在试图将我们拽回那个原始人的思维里，将我们引向诸如肥胖、焦虑和注意力涣散的陷阱里。
+
+很多时候，意志力可能不是最大的问题，问题的根因很可能是人类的天性。要获得成功就需要逆人性，这句话说得不假。
+
+要逆人性，也就是与本能作对，将情绪控制，只靠手无缚鸡之力的理智，确实有一些「勇者斗恶龙」的画面感——手拿宝剑和盾牌的勇者，面对无论是从年龄、体型还是力量上，都要比他大几十倍的恶龙。
+
+这么看的话，与本能和情绪对抗的行为似乎有些不自量力，**毕竟本能和情绪无时无刻不在后台运行，而调用理智却需要耗费意志力**——我相信许多人都经历过劳累之后不想动脑子的情况，这个时候就算是和朋友出去玩，也不想参与「剧本杀」和「密室逃脱」这样的智力游戏，看电影和唱 K 似乎是许多人的首选。
+
+写到这里，我想到了之前读过的一篇故事，但我记不清出处，只是依稀记得一些关键情节。大概就是主角要和某个能够清除记忆的怪物对抗，敌人在逃杀和斗智斗勇的过程中不断地删除他的记忆，给了他莫大的挑战，但他学会了在记忆消失之前把关键的信息写在纸条上留给失去记忆之后的自己，最终他获得了胜利。
+
+如果把这个故事里主角时常断线的记忆当作我们的「理智大脑」，把那个怪物当作「本能和情绪」，我们就能获得些许启发。**我们可以利用理智活跃的时间，创造一些外在的工具，以此约束我们的本能和情绪**。
+
+这种「外在的工具」，可以是多种形式的。例如，我们的本能阻止我们从床上起来，即使我们已经睡够了七八个小时；倘若此前的理智让我们把闹钟放在离床很远的地方，我们就不得不起床关掉闹钟。应对同样的问题，我们还可以采用光闹钟，在起床时间点亮灯光，让我们的身体意识到白天到来，**顺应本能来达到目的**。
+
+如果想要减肥，就可以在减肥意志高昂的时候购入各种健康的食材，同时拒绝购买任何精制糖类和其他零食。这样，即使是在深夜感到饥饿时，也会因为家里没有零食，不得不啃生菜叶子充饥（我当然知道你可以点外卖，我只是提供一个思路）。
+
+如果想改善注意力涣散的问题，可以在一个较为轻松的时间段，对自己的工作环境进行调整，移除一些吸引注意力的因素。也可以通过冥想等练习，训练自己对注意力的掌控。
+
+预先设置好一些机制，制造出有利于自己的环境，从而减少情绪和本能占据上风的情况，是一种可以采取的策略。
+
+这种合理的控制并非压抑，只要适度并且能达到效果即可。如果发现自己状态不对，爆发式的放肆（例如一时的暴饮暴食、偶尔当一次沙发土豆、一个工作日除了摸鱼啥都没干）其实有助于自己调节，不必因为一时打破了自己定下的规矩而自怨自艾。这种爆发之后，能让我们的理智得到充分的休息，进而更好地做出分析，发现自己设置的机制所存在的问题。**这其实能算做一个负向反馈的机制**。
+
+---
+
+## 后记
+
+第一次「每日写作计划」令人意外地写了四千多字，大概是因为确实有很多东西想写。不过，以后还是把字数控制在一千左右会比较好，不然整个上午的时间都花在写作上了——能坚持的习惯才是好习惯。
+
+希望今天的内容对你有所帮助，如果有任何想法都欢迎和我交流。
+
+---
+
+关联阅读：
+
+- 《[手机大脑：让人睡眠好、心情好、脑力好的戒手机指南](https://book.douban.com/subject/36091480/)》
+- 《[认知觉醒：开启自我改变的原动力](https://book.douban.com/subject/35193035/)》
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@@ -0,0 +1,125 @@
+---
+date: 2024-09-17
+description: 早晨的世界很不一样，你应该看看。
+draft: false
+title: 如何无痛早起
+toc: true
+tags:
+  - 习惯
+  - 时间管理
+  - 每日写作计划 α
+---
+
+早睡早起是现代人都理解的健康生活方式，却不是所有人都做得到。相当一部分人都做不到早起。
+
+不过，我也认识不少能够真正做到无痛早起的人。我自己也在尝试每天 6:30 起床，然后过渡到 6:00。我认为早起给我带来价值是非常显著的。
+
+这篇文章，我想谈一谈为什么要早起，以及如何让早起更轻松。
+
+## 早起到底有什么好？
+
+早睡早起早就成了一句口号，而当口号出现，思考就停止了 [^1]。大部分人或许知道早起是好的，但不知道为什么。当他们不能理解口号，甚至作为旁观者看着其他以早起为口号的人生活时，满是不解。
+
+其中的一些，对口号感到厌烦，于是避开口号，对早起毫不关心。我以前就是这样，在周末，一觉睡到 12 点也是常有的事情。有一次，我甚至在十点醒来之后，躺在床上看番，看着睡着了，然后一觉睡到了下午三点。
+
+所以，我想谈谈口号背后的原因，从我自己的经历和感受谈谈，早起给我带来了什么。
+
+### 更多高质量的时间
+
+在我一觉睡到吃午饭的日子里，我是没有上午的，也就是说，我把整整一个上午的时间都用在了睡觉上。这样听着，似乎有些可怕。不过，你也可以这样反驳：起得晚，自然睡得也晚，晚上的时间就补上了那些时间。
+
+诚然，如果计划和执行得不错，晚上十点到凌晨两点的时间，大概也能补上早上八点到中午十二点的时间。这个前提是「时间利用得好」。
+
+熬夜多半是因为白天太累了，而且没有自己的时间，所以报复性地想要在晚上娱乐一下。被多巴胺控制后就很难放松下来，也很难去做其他更有生产力得事情。在晚上，似乎是很难利用好时间的。当然，也有例外，在这里就不谈了。
+
+而早起，是一个和晚睡完全不同的时间。刚清醒的时候，人刚刚休息好，精力在慢慢恢复，用这个时间来阅读、写作、写日记或者做做计划，是极好的。
+
+### 平静、有力地开始一天
+
+重要的活动一般都集中在下午，或者，至少是早上十点以后。如果六、七点起床，离工作和其他事情还有两三个小时。即使是要上早八的大学生，也能获得不少可自由支配的时间。
+
+比起匆忙地起床、更衣、洗漱，然后赶往办事地点，在开始一天的生活之前留一些时间给自己，也会减少一些焦虑。
+
+起床本来就很难，没有人喜欢被迫从自己舒适的被窝里起来之后，就不得不马上去到另一个自己讨厌的地方。如果能在起床之后，留一些缓冲时间，做一些自己觉得舒服的事情，然后再留足时间，悠哉地前往工作或者学习的地点，自己的心态当然更好。
+
+### 更健康
+
+晚睡会扰乱人体的昼夜节律，也就是生物钟。至于熬夜可能会导致猝死，以及其他对身体的伤害，自然也不用多说了。很显然，早起是一个更健康的选择。
+
+如果让清晨的阳光唤醒自己，自然是最好的，因为昼夜节律在很大程度上依赖光照。光会抑制褪黑素的分泌，让自己感到清醒；到了晚上，光线减弱，褪黑素的分泌就会增多，自然就感到困了。
+
+早起能够帮助调节昼夜节律。在某种程度上，像原始人一样日出而作，日落而息，能够让自己保持精力。
+
+## 到底怎样才能早起
+
+### 早睡
+
+即使是早起，也要保持睡眠的长度和质量。这不仅是为了让早上更容易起来，也是为了整体的健康考虑。如果睡眠不足可能会导致一整天都不在状态，更可怕的是——会掉头发！
+
+如果你会观察自己每天洗头时头发掉落的量，就可能会发现，睡眠好的时候，头发掉得会比较少；比较焦虑并且休息不好的日子里，头发掉落的数量就会明显增长。
+
+做到早睡和早起一样难。不过，如果有了正确的方法，任何人都能做到。
+
+因为昼夜节律依赖光照，所以，在需要唤醒自己的时候，让自己处在较亮的环境；在需要让自己感到困倦得时候，就让自己处在较暗的环境。在睡前的一个小时到半小时内，调低屏幕亮度，关闭或者调暗房间里的一些人造光，能够帮助自己更好地入睡。如果还是入睡困难，试着服用褪黑素也是可以的。
+
+这里要提醒的是，手机屏幕发出的蓝光和日光有相同的作用，它也会抑制褪黑素的分泌。所以在睡前的半个小时内关闭所有电子设备的屏幕是有必要的。
+
+那么在这半个小时里要干什么呢？
+
+我听一位 YouTuber 说，他在睡前会用 Kindle（或者其他墨水屏阅读器也可以）读一读书，当自己觉得困了就睡下。对我而言，这个方法并不怎么有用，就在昨天，当我在睡前读了半个小时的书之后，我在床上还一直在回味书里的内容。根据 Apple Watch 的记录，我直到 00:13 才睡着。
+
+我的建议是，做一些不费脑子的事情，比如晾衣服、写日记、做手帐、整理桌面等等。如果你会乐器，给自己弹一首安眠的曲子大概也是不错的选择。
+
+此外，睡前洗热水澡、喝热牛奶、听一些舒缓的音乐，都能助眠。
+
+要切记的是，不要在睡前进行任何让你产生大量多巴胺的活动，比如打游戏和刷短视频。对大脑来说，睡眠就会显得没那么有诱惑力了。
+
+### 充足的休息
+
+如果你能做到早睡早起，多半情况下，你的睡眠时间是不太够的。所以有意识地进行午休是有必要的。
+
+如果没有午睡的习惯，或者不愿意中午睡觉，也可以试试冥想。在网络上，你能找到很多有关提升专注力、高效休息和助眠类的冥想练习。我知道，给休息也贴上一个「高效」的标签或许有些荒谬，甚至搞笑。但相信我，如果你愿意尝试，你会发现冥想，或者所谓的正念练习，是有很大帮助的。
+
+### 唤醒身体
+
+早晨起来之后可以做一些唤醒身体和意识的活动。不过，第一步是要让自己从床上爬起来，这应该是最难的。
+
+如果条件允许，你可以尝试在床上做一些拉伸。这不是为了锻炼你的柔韧性，只是为了在唤醒意识的同时，也让自己的身体先活动起来。关于早起可以做的拉伸，网上也能搜到很多跟练教程。
+
+话虽如此，我觉得最直接的唤醒方法，是给自己一些紧迫感。如果你住在寝室，或者和人合租，你可以在睡前把手机放在床下，或者离床很远的地方，甚至在卧室外面。这样，当闹钟响起的时候，你就不得不马上冲出房间去关掉它，不然就会吵到室友。就算没有室友，把闹钟放远一点也是一个好选择，要关掉他就必须下床，走动的过程就是在唤醒了。
+
+此外，晚上睡觉前本身也应该远离手机和屏幕。把手机放在离床远的地方，也算是一举两得了。
+
+当你起床之后，可以做一些简单的有氧锻炼，让自己的身体唤醒，这之后还可以冲个澡，这也是让自己清醒的好方法。如果你不喜欢起床之后就汗湿衣物，可以减少运动量，或者读一本书、写点东西，或者其他需要动脑子的事情，转而唤醒自己的大脑。
+
+### 减少多巴胺
+
+睡觉是很舒服的状态，如果起床后就打游戏或者刷短视频，让自己获得大量的多巴胺，那就只是从一个舒服的状态，转换到了另一个舒服的状态而已。当你需要离开，去做其他事情的时候，你仍然会觉得不开心。
+
+试着把娱乐活动留到下午，在早晨，给自己更少的期待，出门工作或者学习的时候会更轻松，下午娱乐的时候也会更快乐。
+
+### 给自己一点目标感
+
+相信各位都听过「我希望早晨叫醒我的不是闹钟，而是我的梦想」。这句话常常出现在很多励志的文化作品里，我高三的教学楼的楼梯间和走廊里就有这句话。
+
+同样地，它作为一句口号，很多时候让人感到不解，甚至是反感，而不是它应有的励志效果。
+
+不过，它并非毫无道理。让梦想叫醒自己，也就是让自己的目标驱使自己起床，这样就容易理解了。试想一下，如果上午有不得不做的工作，自己当然到点了就会爬起来，因为自己知道那件事情很重要，不能被睡觉耽搁了。
+
+同样地，如果给自己设置一些目标，并且说服自己「那些事情就是非常重要，必须在早起的时候完成」，自己也就更容易从床上爬起来。
+
+找到明确的目标似乎很难，那么设置一些晨间日常就相对简单了。比如，要求在早上的时间里，复盘自己昨天的工作和时间安排，写一写日记，阅读一篇文章或者读几页书，或者去晨跑。
+
+并且，这些事情一定是只能在早上完成的，不能拖到其他时间。比如，复盘和回顾这件事情，如果留到中午或者晚上，脑海里就多了很多今天的记忆，昨天做过的事情和感受就比较模糊了，所以必须早上做。回顾什么都好，审视自己的情绪、回顾笔记、对比习惯打卡情况、写下自己昨天都做成了什么事情……
+
+如果没有目标，「找到自己的目标」就是自己的目标。早起时，可以读一些不同领域的文章，尝试新事物，帮助自己找到目标。
+
+总而言之，设置一些只能在早上完成的事情，能够帮助自己建立早起的目标感。
+
+## 总结
+
+养成早起习惯之后，我对自己生活更加满意了。当我快要写完这篇文章的时候，时间是 10:13。在此之前，我还对昨天的时间花费进行了复盘，读了 50 分钟的书。换作以前，我现在才刚从床上爬起来。
+
+我希望这篇文章能给希望养成早起习惯的人一些帮助，不论怎么说，它至少能让我整体上感到更加快乐。
+
+[^1]: 我很早以前在《[重复在剥离意义](/posts/重复在剥离意义/)》这篇文章里谈到了口号的问题，不过，我当时的思想还有些稚嫩，所以读者看看就好。
diff --git "a/content/posts/\345\256\235\345\211\221\345\205\253-\344\272\206\350\247\243\346\227\240\347\237\245.md" "b/content/posts/\345\256\235\345\211\221\345\205\253-\344\272\206\350\247\243\346\227\240\347\237\245.md"
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@@ -0,0 +1,64 @@
+---
+categories: 塔罗牌漫谈
+date: 2024-09-15
+description: 了解无知，是通往智慧的第一步。
+draft: false
+title: 宝剑八：了解无知
+toc: true
+tags:
+  - 神秘学
+  - 塔罗
+  - 每日写作计划 α
+---
+
+这是塔罗牌中的宝剑八，它描绘了一个陷入窘境的人，被蒙着眼睛，身体也受到了束缚，他的周围插满了宝剑。
+
+![](https://image.guhub.cn/blog/2024/eight-of-swords.jpg)
+
+《78 度的智慧》这本书是这样解释这张牌的：
+
+> 请留意，那些剑没有真的圈禁住她，绳索也没有绑住她的双腿，而她的人在牌中也完全不见踪迹。简单地说，没有任何东西能阻止她就这么离开。
+
+图中的**蒙眼布象征禁锢、迷惑和压迫的思想**——有什么东西使得图中的人相信她不能挣脱。
+
+联系到前几天讨论过的 [学生思维](/posts/挣扎地摆脱学生思维/)，**蒙眼布可以是「规则」以及对规则的迷思**，认为自己不能离开规则而生活，认为自己无论如何都不能打破规则，使得自己经常处在尴尬的境地里。
+
+从另一个角度看，**它也可以象征一种「教化」**。规则的制定者，或者更大的某种「机器」，使得个体臣服于某种规则。在这张牌的背后，有一座城堡，这个城堡象征的就是某种权力体系。统治者为了达到自己的目的，向他的子民灌输某种思想，使他们深信不疑。
+
+总的来说，宝剑八这张牌象征对某种思维的固执，以及这种固执的形成原因。
+
+**这个概念也很容易迁移到现实生活中**，不一定总是要在较为宏大的视角中讨论——因为认定了自己总是做不好某件事情，进而以此为理由逃避这件事情，甚至，挖掘出看似更深层次的原因，让自己心安理得地保持现状。
+
+用我自己的例子来讲，我不想学车考驾照，我认为这是因为我的父亲给我留下了心理阴影，因为在我小时候，我的父亲喝醉酒之后，总是会让我的母亲开车，他经常坐在副驾驶的位置，用各种语气数落，甚至辱骂我的母亲，而我就坐在后座，默默地承受这一切。童年的这些经历给我造成了心理创伤，当我一联想到有一天我要坐在我母亲的位置，而另一个人要坐在我父亲的位置指点我的驾驶技术，我就感到头皮发麻。
+
+当然，这是一种合理的看待事情的方式。另一种方式是，我之所以会觉得这是心理创伤并以此为理由不学车，是因为我认为学习驾驶很麻烦，我本身就不愿意开车，或者害怕自己学不好会带来压力，所以搬出了这些回忆，好让自己心安理得地不考驾照。
+
+这是弗洛伊德的「原因论」和阿德勒的「目的论」的区别。
+
+回到牌面上，这也是那个认为自己被困在宝剑中的人，和那些摘下蒙眼布走出来的人的区别。
+
+《78 度的智慧》这本书里还提到一个很有意思的观点。作者说，这张牌也可以象征**对自身所处情况的一种觉知**，也就是说，当事人知道自己被某种思想困住了，知道自己因为被蒙着眼而看不清全貌，他了解自己是无知的。
+
+**了解无知，是通往智慧的第一步**。当事人必须直到，并且承认，自己是无知的，还要了解自己是如何地无知，他才能够从「不知道」变成「知道」，从「愚者」变成「智者」。
+
+这和帕斯卡尔说的「人是会思考的芦苇」相似，人必须承认自身的局限性，才能打破这层局限，通往更高的智识。**如果人自诩智慧，就只能局限在自己已经认知的事物里**。
+
+在这层意义上，还可以继续拓展。
+
+自以为心胸开阔的人反而更容易产生偏见，因为他们认为自己的思想足够开放，能够接纳万物，那些让他们感到排斥的事物，一定是无论如何都不能接受的。这让我想到了我的初中英语老师，我记得她自称「一个很 open 的人」，而当她的班长向他出柜 [^1] 时，她却冷眼相待，指责他「你知不知道你刚刚说的那三个字有多么吓人？」。
+
+自以为博览群书的人可能会对自己的知识储备深信不疑，当他们接触到一个新的概念，就会用自己已有的知识来解释和认识它，自以为理解了，实际上和对方说的完全不是一个东西。对他们来说，承认自己不知道或许会很难。真正爱读书、会读书的人，大概是不会认为自己读了很多书的，他们会觉得自己读得还不够多，所以要继续读。
+
+自以为是专家的人可能会喜欢教别人做事，这一点在部分男性跟女性的互动中可以看出来。英文互联网上有一个词叫「mansplaining」，这个词是 man（男人）和 explain（解释）的组合，指的是部分男性自以为自己对某一事物了解很多，并且认为在场的女性对这一事物一无所知，自以为聪明地向女性进行解释，进而巩固自己作为雄性的地位和自我意识的行为。这样的场景，时常发生在健身房这样的地方，不少热衷 mansplain 的男性也会遇到真正的专家，比如一不小心在一个有五年工作经验的私人教练，或者专业运动员的面前班门弄斧了一回。
+
+这些人，不都是被某种思维和认知蒙住了眼睛，将自己置于牌中女子的境地吗？
+
+再概括一下，宝剑八这张牌指的是**被某种思想阻碍了认知的情形**，它既可以指这个思想本身，这个情形本身，也可以指造成这种阻碍的人或事，以及一切相关的东西。
+
+---
+
+你刚刚读完的是我准备开始撰写的新文章系列的第一篇。这个系列叫做「塔罗牌漫谈」，我会根据自己的理解，讲一讲某张塔罗牌传递的思想，希望能对你有所启发。
+
+你可以发现塔罗牌中蕴含的智慧可以指导人的行动，也可以很容易地被代入某个常见的场景，这就是为什么人们会使用他来进行占卜，或者进行心理疗愈。如果你感兴趣，可以通过 [这个链接](https://www.geedea.pro/posts/index.xml) 订阅「極客死亡計劃」，或者使用 [这个链接](https://www.geedea.pro/series/塔罗牌漫谈/index.xml) 订阅「塔罗牌漫谈」这个系列。
+
+[^1]: 出柜：指公开承认自己的性取向或性别认同，一般用于同性恋、双性恋、跨性别等性少数群体
diff --git "a/content/posts/\345\271\264\351\276\204\344\270\216\347\216\204\345\255\246\344\277\241\344\273\260.md" "b/content/posts/\345\271\264\351\276\204\344\270\216\347\216\204\345\255\246\344\277\241\344\273\260.md"
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@@ -0,0 +1,55 @@
+---
+date: 2024-08-19
+draft: false
+title: 年龄与玄学信仰
+toc: true
+tags:
+  - 神秘学
+  - 信仰
+---
+
+几个月前与朋友出游，在网约车上聊天，聊到自己学习塔罗牌占卜的事情时，坐在我身旁的司机发出了非常明显的轻蔑的声响，大概就和「嗤之以鼻」这个词语描述的情景一摸一样。
+
+司机的长相是非常典型的中年男人，衣着朴素，但不如说是对穿衣不太上心，除了工作似乎没别的爱好；体型也很标准，应该没有健身的习惯，能看得出一些肚腩。虽然记不太清，但在我印象中，他皮肤黝黑，脸上还有些许皱纹，总之是看不出任何保养过的痕迹。
+
+我得说明，我说这些没有贬低这位司机的意思，只是我的父亲，以及我遇见过的所有这个年龄段的男人，大部分都有这样的特征，所以说「典型」。**这个「典型」并非是互联网上「典中典」一类阴阳怪气的用词，也不是通用意义上的典型，只是以我的视角观察到的，在这个年龄段较为常见的一种类型，也可能受到地域因素的影响，所以也请不要对号入座**。当然也有不少例外，我父亲有一位好友就显得很年轻，心态也很开放包容。也正因有例外的存在，一个「典型」中年男人的特质也就非常明显。
+
+我之所以提到穿衣、健身、护肤这类话题，是因为这些东西是「典型」的中年男人几乎不会碰的。
+
+一方面，他们不在乎外表，他们偏好通过言语产生的个人魅力，所以他们很喜欢和好多朋友一起喝酒聊天，不理解为什么许多年轻人喜欢沉默不语——自然地，总是在行动和表达的人可能，相对地，留给自己进行深度思考的时间也会更少，或者根本就没有。
+
+另一方面，他们有非常明晰的好恶之分，即他们认知里的事物都可以归类「好的」或者「坏的」。这和童话式的认知稍有差别，因为他们往往不会把人分为「好人」或者「坏人」。在某种程度上，他们理解人是复杂的，不能用简单的好坏定义。但是，对于事物，他们往往没有这种认知，这可能与他们缺少深入思考和钻研某一事物的习惯有关。
+
+不过，这种二元式的归类并不止存在于「好坏」之间，可能还包括「男女」、「老少」等二元对立的概念。例如，他们可能会认为护肤是给女人用的，而他们是男人，所以压根不会去考虑护肤的话题；他们可能会发现自己身边有很多同龄人有钓鱼的爱好，自己也是中年人，所以也应该试试钓鱼；反过来，运动健身什么的听起来像是有活力的年轻人才会做的事情，自己不会尝试。
+
+理解了「典型」中年男人比起思考更喜欢交流，以二元性的方式认知事物的特质之后，再来解释那位司机的行为就容易多了。
+
+首先，这位司机大概是没有接触过塔罗牌占卜的，但既然他能听明白我在讲什么，他一定是听说过这类话题的。最有可能的场景是，他在和朋友喝酒时，有人聊到过这个话题，他的朋友可能认识塔罗占卜师或者塔罗爱好者，或者他的朋友在互联网上刷视频时看到过这个话题；又或者，他自己就在刷视频时听博主讲过这个话题。
+
+从我这个 00 后的视角来看，对我而言的中年男人大概是 80 后，而他们的父辈，也就是我的爷爷辈，应该是 50/60 后。而那个年代的人，大部分是相信玄学的，至少在以前，他们还会在特定的场合下找到算命先生，把他们的话当作某种指导。譬如，在写这篇文章的前两天，我的奶奶还跟我谈起在我出生后她找的算命先生说的话，她说我有当官的命，然后又说了一些让我要上进之类的话。
+
+既然有父辈的影响，为什么「典型」中年男人反而对玄学话题包容度更低呢？这其中可能有一些时代因素没有被考虑到。他们的父辈通常是务农的，他们则是第一个从农村走向城市的，他们的后代，也就是我这一代人，又是从小在城市长大的，三代的代沟不是一般的大。
+
+从农村走向城市的这一代中年男人，经历过更残酷的现实冲击，并终于在城市用自己的力量打拼出一块小小的天下之后，自然不会相信所谓的命运的说辞，毕竟他们看到的改变都是人为的。而这时，他们年老、见识更少的父母口中的算命，自然也成了他们嗤之以鼻的封建迷信。
+
+再回到塔罗牌占卜的话题，他们自然会把塔罗牌与中国的算命归为一类，认为是迷信，自然地感到排斥。再加上他们的经历使得他们对「诈骗」等小人行为更加敏感和憎恶，同时他们也不习惯从多方面审视事物，更喜欢在接触到一个新事物时，就用二元性的方式下定论，算命之类的服务在他们眼里就都成了骗钱的把戏。
+
+视「算命」为「江湖骗术」的观点，在某种程度上融入了他们的文化，这点在许多影视作品里也能观察到。
+
+---
+
+那最后，再容我从年轻人的视角来为「算命占卜」做一些辩护。
+
+对于卜者，或者说「算命先生」以及「牌师」，算命其实是一门融入了包括神学、天文、传统文化等多方面知识的技能。算命者多为老者，不是因为他们和阴险狡诈的形象相关，而是因为老人往往有更丰富的人生阅历，他们把算命时所见到的符号对应到人物和事件上时，也会更有经验。
+
+我不太了解中国的算命，但我可以谈一谈塔罗牌占卜。我认为就算不谈占卜的结果，解牌的过程本身就很有趣，花心思研究不同版本的塔罗牌的同一张牌，是如何用不同的画面诠释同一个含义的，这个过程也非常具有启发性。例如在六号牌「恋人」当中，韦特用亚当和夏娃的故事诠释了恋人的含义：一方面，它代表是否吃下禁果的「抉择」；另一方面，两人的结合使得牌中的天使降临，这表示二元性相互交融时，我们能瞥见更高的智慧；再者，由于在神话中，夏娃比亚当更先吃下禁果，它代表在一段关系中，女性一般比男性更加成熟——我记得在一个版本中的塔罗牌中，作者就用一位女性拥抱着安抚一位哭泣的男性的画面描述恋人牌。
+
+如果从问卜者的角度看待占卜，它也不是所谓的骗术。塔罗牌可以提供另一方的视角，帮助当事人看待目前存在的问题，并寻找可能的解决方案。就算不相信占卜可以为自己的行动提供指引，也应相信它在心理疗愈方面所带来的价值。许多心理咨询师就会使用塔罗牌作为工具，也有很多塔罗师的占卜风格就是疗愈而非一针见血，洗牌和抽牌前的仪式感，可以冥冥中给来访者一种可靠的感觉，得到正面的答复后也能够调整好心态，获得一些建设性的建议。
+
+对我而言，占卜算命不是一个好到所有人都应该接受的东西，也不是一个坏到应该被明令禁止的东西。我觉得他有意思，有自己喜欢的理由；我能理解有的人使用塔罗和我的目的不一样；我也能理解有的人不能接受玄学话题。
+
+---
+
+最后的最后，我还得叠个甲，我在这篇文章中谈论「典型」中年男人并非是要批判谁，只是觉得这种现象非常常见，值得探讨。探讨这类话题也能帮助我理解不同世代的思维方式，促进相互理解。
+
+那位司机的确缺少一些边界感，但那是个人行为罢了。
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+---
+date: 2024-08-21
+description: 别再以「成长」为目的，把什么活都往自己身上揽了。
+draft: false
+lastmod: null
+title: 忙碌不是充实！
+toc: false
+tags:
+  - 时间管理
+  - 认知
+---
+
+大一的时候我在一个校外机构学习，由于课程占用的时间确实不少，就难免会出现时间忙不过来的情况。他们自然也意识到了，所以在销售和教学等各个环节都在向学员强调「时间管理」的重要性。
+
+我认为 [语言的重复会削减意义](https://www.geedea.pro/posts/%E9%87%8D%E5%A4%8D%E5%9C%A8%E5%89%A5%E7%A6%BB%E6%84%8F%E4%B9%89/)，说真的，他们可能没有意识到自己把「时间管理」这个词说了多少遍——如果他们每说一句「时间管理」，我就做一个仰卧起坐，现在我已经有六块腹肌了。
+
+实际上，他们的课程并非是任何有关提升效率和计划时间的内容，如此强调这个概念，只是意图解决学校安排与机构时间安排之间的冲突，进而减少学生在报名前和学习时的焦虑。问题在于，他们之中几乎没有人把「时间管理」这个概念清楚明白地解释过。
+
+这传递的信息是：你以为你没有时间做这么多事情，其实不然，只要你做好了「时间管理」，就可以做更多事情。
+
+除了「时间管理」，几乎所有有所成就且阅历比我丰富的人，都强调过「充实」二字。他们讲述自己在某个人生阶段（例如大学阶段）花了多少时间做了多少事情。
+
+我印象比较深刻的是，有位负责学院某个项目的老师，在宣讲的时候讲了他的一个「三分之一」理论——用三分之一的时间来应付专业课，用三分之一的时间学习专业相关的课外知识，用三分之一的时间来做一些专业无关的事情。
+
+我的 Java 老师还在课上说过“不要想着放松，周末也应该找时间写写代码啊”。
+
+他们的话不错，尽可能多地利用时间做更多的事情，大多数时候是要比一下课就回到宿舍打游戏要好得多的。只不过，这种论调和舆论，其实很容易转向另一个极端。
+
+整天无所事事和每天都忙得要死，其实前者还更快乐，后者不一定有什么收获。
+
+这两个阶段我大概都有所体会。初入大学时浑浑噩噩过日子的阶段比不多言，到了大一下，由于给自己揽了太多活，报应很快就来了。那个时候我用上了「滴答清单」管理自己的待办事项和日程，几乎每天都是排满的，连周末也没得休息。
+
+更糟糕的是，由于事情太多，注意力容易涣散，完成任务时容易产生「快点赶完好做下一个」的心态，再加上每个人物留下的时间确实不够，**到头来做了很多事情，但几乎没有一件事情做好了，而且我还放弃了很多能让我真正感到有价值的工作**。
+
+印象最深刻的一次是我搞砸了部门的工作，稿件被重点批评。在之后的例会中，主编说把我的那篇稿件放进某个校对软件里，自动检查出了三十多个错误。尽管他们都没有指名道姓地指责我，其他人也对谁捅了这么大个篓子并不知情，但我仍然感到非常难受。
+
+忙碌让我感觉糟透了，这哪是「充实」？
+
+真正击垮我的，是其他人看起来都充满热情，似乎时刻准备着做更多的事情，而我却不得不放弃我的私人时间和其他爱好，暂时放下那些重要但没那么要紧的事情，即使我更在乎那些我没时间做出的成就。
+
+也有人向我坦白，他们每天的生活其实也很挣扎。我听到的时候，一开始是惊讶和同情，后来则变成了愤怒——**既然你也早就发现了问题，为什么还要助长那些满是笑脸但实际上正在把所有人都拉下水的风气，明明你也需要休息时间和停下来思考的时间，为什么还是鼓励大家一整天猛干往前冲战斗热血！？**
+
+> 你现在所受的痛苦，都是你曾经所容忍的。
+
+许多声称「以充实改变生活」的人，看似觉醒，看似积极阳光，实际上自己并没有理解「充实」的含义，用「忙碌」填满自己的生活，其实是一种逃避。那些接受了这些观点的人，更是不知道自己的「目标」在哪里，用一堆不相关但能让自己忙起来的事情改变「懒惰」的局面，实际上根本的问题完全没有得到解决。
+
+忙碌不是充实，你们口中的充实不是充实，做更多的事情把自己的日程表塞满不是充实，让自己喘不过气每天还要强壮镇定笑脸相迎不是充实！
+
+> 研究证明，人类天生就喜欢忙碌的感觉，而不是喜欢闲散的感觉。这让我们很多人都容易陷入效率幻觉，认为忙就是充实，就是成长。但实际上，人们追求的许多所谓目标，可能都不是真正的目标，而只是让自己忙碌起来的理由。
+
+—— [效率幻觉：“保持忙碌”是没有用的-36氪](https://www.36kr.com/p/2888956605913734)
+
+要脱离「无意义忙碌」的困境，就必须找到自己「真正的目标」，所有与目标无关的任务都应该推脱、延期，或者委托他人完成，不应该占用大量的时间。如果不知道「真正的目标」是什么，那么找到这个目标就是自己在这个阶段的「真正的目标」，所有尝试、探索、体验相关的任务，都应该给予最高的优先级。
+
+而那些别人委派给自己的任务，应该尽量在短时间内完成，或者，如果可以的话，尽快摆脱与自己真正目标无关的工作。
+
+如果是诚心的建议，有人向自己提供某个机会、项目和职位，接受前也必须先考虑其是否与自己的「目标」有关，而不是以对方的资历、语气、与自己的交情作为判断依据。别人认为什么好，就接受这份好意的日子我已经体会过了，太累人。
+
+除了目标，时间和精力自然也是一个值得考量的因素。每天都要给自己留下足够的休息时间，一方面是恢复精力，另一方面，只有有了空闲的时间，我们才有时间阅读、思考、进行自我探索，聆听自我的声音，找到自己真正的目标，发现当前工作中存在的问题等等。这一点，对于总是在行动，视休息放松为毒瘤的人来说，可能很难理解。
+
+此外，如果自己是创意工作者，离开熟悉的工作场所，在外散步、出游、和朋友放松聊天、接触自然，都是很好的获得灵感的方式。
+
+如果没有目标，并且拒绝和自己相处，拒绝倾听自己真实的想法（尤其是对于外向者来说，独处似乎是非常可怕的），就非常容易陷入「无意义忙碌」。如果受到团体的影响，为团体的目标奔波忙碌，似乎不算坏事，但自己的个人成长永远是最重要的。
+
+Stop being busy and start being productive.
diff --git "a/content/posts/\346\200\247\345\260\221\346\225\260\347\276\244\344\275\223\347\232\204\350\207\252\347\204\266\351\200\211\346\213\251.md" "b/content/posts/\346\200\247\345\260\221\346\225\260\347\276\244\344\275\223\347\232\204\350\207\252\347\204\266\351\200\211\346\213\251.md"
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@@ -0,0 +1,57 @@
+---
+date: 2024-08-24
+description: 不是我们锋芒毕露，只是我们必须生存。
+draft: false
+title: 性少数群体的自然选择
+toc: true
+tags:
+  - LGBT
+  - 每日写作计划 α
+---
+
+昨日收到了一条很有意思的留言：
+
+> 就我观察到的所谓 lgbt 群体的群格特征来说，你们似乎非常成功的应用了一种类似“双重思想”的模型。在这里的目的是将具体的社会化行为和自我意识隔离开（或许是为了平衡意识形态和现实行动的矛盾之处，用于构建秩序域）。
+> 这在具体的情景中赋予了你们惊人的公域扩张能力和无与伦比的认同度，在前现代的保守主义者稀薄广大的秩序域中，你们可以称得上是锋利的匕首。
+> 我作为天生社会化淡漠的样本，很早就能察觉并为这种本质感到感慨：在面对你们的后现代群体秩序武装起来的扩展势头下，落单的老鸨简直是没有任何反抗能力的，依托现代性机器，保守主义者其实很难真正伤害到你们，甚至做出公域反击都会越来越难。我甚至怀疑你们也会对对手做出跟保守主义者一样残忍的手段。
+> 如文中提到的这个司机，我不认为如果他这样的样本进入你们的秩序域，会感到有多自在。但相反的，你们却可以在保守主义的大氛围下构建身份认同。这一点其他群体（好比宗教，以及一些中年男人的爱好，文化之类的兄弟会组织。）
+> 以我在互联网上观察到的少数 lgbt 样本来说，他们大都准备好了一定的侵略性。
+> 在您们的群格上，我倒是看见了百年前康米运动的影子，您能否以群格的视角来谈谈您的大群与保守主义者的关系呢？
+
+—— momo，于《[年龄与玄学信仰](https://www.geedea.pro/posts/%E5%B9%B4%E9%BE%84%E4%B8%8E%E7%8E%84%E5%AD%A6%E4%BF%A1%E4%BB%B0/)》
+
+几周前，我与一位好友闲聊时，也提到了类似的话题。他说，他认识的男同性恋们，似乎都有一种非常相似的「气质」。这种气质，和留言中提到的「一定的侵略性」，或许是相同的东西。
+
+按照我那位朋友的说法，性少数群体似乎都对自己的「身份」有一种执着，很多人会在社交媒体和一般的人际交往中，通过各种手段强调自己的性取向和身份认同。同时，他还有一种说不清楚的感觉，因为他察觉到许多男同性恋对于「男人」的客体化，几乎类似与传统观念中男人对于「女人」的客体化，具体表现为和自己的朋友讨论某个男人的长相和性格，或者是天天喊着要找男人这样的话（当然这些不是他的原话，他只是提到了自己的观念或许有些传统，更习惯常规的男女关系，这些现象让他感到有些怪异）。
+
+我的「侵略性」也很快体现出来了，因为我的第一反应是——*怎么了？男同碍你眼了？看到男性被作为客体看待你觉得不舒服了？*
+
+尽管我没有觉得恼怒，是半开玩笑地说出了这些话，但现在想想，这种随时准备反击的状态，就留言中提到的侵略性非常相似——尽管，在我的视角来看，更多的是防备状态，但我也能理解对方会把这种行为当作「侵略」。
+
+在后来和那位朋友的交流中得知，他认为性少数群体的这些表现，源自于「长期的压抑」。我认为这话有些道理，但并不全面。
+
+我在初中对一个男生产生了爱恋的情感之后，就意识到了自己的真实取向。我接受得很坦然，因为我在小学时就有隐隐约约意识到自己的不同，所以当时我的内心活动大概是「哦，怪不得」。我出柜得也很坦然，从初中到高中，再到大学，和我有过交集的大部分人都知道我的性取向——基本上，从我自己意识到开始，我身边除了长辈都知道，环境给我的支持让我对自己的真实身份感到很安全。
+
+所以，所谓的「被压抑了太久」的说法，我并不能认同。那么，这种「防备/侵略性」源自何处？
+
+这种群体特质的形成，肯定与留言中提到的「保守主义者」脱不了关系。如果没有时常出现的反对声音，我们也不会寻求知识和理论的庇护，随时做好反抗准备。就像异性恋者不会花大把的时间精力来建立性向方面的自我认同，因为对他们而言，被异性吸引就是理所当然的事情；他们也不会搜集资料和观点，解释异性恋性取向的形成原因，也就是说，他们不需要为自己的「合理性」进行辩护。
+
+而面对庞大的保守者，我们在生活中很难像宗教、有共同爱好的中年男人、兄弟会之类的群体那样抱团取暖，因为，从我自己的经历看，我在学校认识的男同性恋屈指可数，愿意公开自己取向的更是少之又少，而互联网上的支持根本无法满足情感上得到认同的需求。
+
+在这样的情景下，找到同盟（Ally，有人主张将支持性少数群体、为性少数发声的顺性别异性恋，也归为 LGBT+ 群体中的一员），用理性的语言说服可以被说服的人，以及用逻辑的武器击退纯粹的反对者，就显得非常重要，几乎可以说是必要的生存手段。
+
+毕竟我们生来如此，反对者如何反对也无法改变我们的基因和大脑结构，自己如何被打倒也无法改变自己的不同。
+
+这里其实有一定的「幸存者偏差」，因为我见过不少无法建立自我认同的性少数者，也有认同感还不足以对反对者造成威胁的人，更别提那些轻生者。我的一个高中同学在高中谈过一两个男朋友，他要求他的前男友不要告诉其他人他的性取向；他也跟我坦白，如果他的父母无法接受，他大概会找一个喜欢自己的女孩子结婚。
+
+那些带着锋芒的性少数群体，都只是在这样的重压下，通过强大的自我意识建立起内心秩序，以此来抵御外界对自己身份的攻击。也只有他们，才有勇气公开自己的身份，所以会有很多人把「侵略性」和「性少数群体」联系起来。
+
+所以，这其实是一种自然选择（natural selection）——建立起秩序的性少数群体气势汹汹；没法建立起自我认同的性少数群体都经历着娶同妻、给不爱的男人生孩子、割腕自残被扔进治疗机构、自杀后被父母改回性别，诸如此类令人发指的事情。那些站在人前的性少数群体，他们的锋芒，多少也出自于对同胞的怜悯。
+
+要是没有这些反对，他们就不用受这些苦，他们就可以光明正大地活在阳光下。反对者的声音就成了一种非蠢即坏、损人不利己的阻碍——仅仅是因为自己的偏见和对性少数群体的不正确认知，让多少人活在最阴暗的角落，让多少人失去生命后也无法为自己正名？这种情感又逐渐转为愤怒，由愤怒驱使着我们的反抗。
+
+我们必须露出锋芒，否则明天又会有无数的人因此受难。
+
+我们的侵略，其实是防备和反击，因为有无数的人因为各种理由对我们进行伤害，大多数人也在集体无意识中助长了社会对性少数群体的压抑。
+
+所以，请不要把性少数群体的锋芒视作群体特质，请看到背后有多少人因为大众的保守正在被迫过着不属于他们的人生，请看到我们比顺性别异性恋者花费了更多的努力认识自己，请看到人们的不作为、忽视和没有理论支持的反对，为性少数群体造成了怎样的一种局面。
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@@ -0,0 +1,74 @@
+---
+title: 我与社交媒体
+date: 2024-11-26 23:27:00
+description: 正在写博客的你我，或许不需要用社交媒体？
+draft: false
+tags:
+  - 互联网文化
+  - 写作
+---
+
+谈及互联网对人的负面影响，被诟病最多的，一是短视频，二是社交媒体。
+
+关于短视频，可以用《娱乐至死》中有关「媒介」的观点解释。电视这一媒介摧毁了信息的连贯性，与印刷文字和基于书面文字的演讲不同，电视让人们被图像和碎片化的、与自己的无关的信息产生兴趣，从而丧失了逻辑。书中表达的有关电视的担忧，在短视频的世界里越演越烈。
+
+关于社交媒体，在和短视频一样碎片化的同时，还被多项研究证明有害心理健康。当然，这么说有些片面，更准确的说法是，若是没有目的、没有任何自制力地使用社交媒体，就会对个体产生负面影响，甚至引发抑郁。
+
+即便不关心心理健康，社交媒体对注意力的影响也是显而易见的。科技巨头们把用户的注意力也当作商品，通过广告卖给商家。他们利用老虎机效应等设计上的巧思，让毫无防范的用户陷入注意力陷阱。
+
+许多短视频平台其实都算作社交媒体的一种。虽然我没用过抖音和快手这样的 App，不过我身边许多人都会拍短视频，他们还能在「同城」栏目刷到认识的人拍的视频。在人人都是自媒体的时代，说短视频平台也是一种社交媒体，应该不足为过。
+
+在这篇文章里，我想简单聊聊我对社交媒体的看法。
+
+## 我使用过哪些社交媒体？
+
+中学时许多人跟风用抖音，我跟上了另一种风气，大概就是认为「Bilibili 比抖音好！」的风气（尽管现在好不到哪去了），所以从来没有下载过抖音和快手（除了学校要求去抖音上刷票或者看开学第一课之类的玩意，那个时候我会不情愿地下载下来然后删掉）。
+
+中学时代常用 QQ 空间，到了大学发朋友圈比较多。之前还经常用 Twitter 和网友交流，现在也不用了。
+
+还有一些注册过但不常用的，比如 [Instagram](https://www.instagram.com/)、[Mastodon](https://mastodon.social/)…… 如果要算上即时通信软件，我还用过 Telegram、Keybase 和 Discord。现在还在用的只有 Discord，只是为了和一些社群保持联系。
+
+## 社交媒体对我的影响
+
+写到这里我觉得我需要先声明一下，我不认为社交媒体是弊大于利的。虽然技术是有倾向的，但只要控制得当，也就是说有合适的使用方式，社交媒体也能带来很多益处。
+
+益处之一正如我在《[自我外化与表达欲](/posts/%E8%87%AA%E6%88%91%E5%A4%96%E5%8C%96%E4%B8%8E%E8%A1%A8%E8%BE%BE%E6%AC%B2/)》中提到的，它满足了我在某一时期的自我外化的欲望——我在中学时期依靠高频率发说说来满足表达欲，通过 Twitter 表达那些我身边人不关心、看不懂的内容；现在，我也经常在朋友圈分享生活中让自己觉得开心和有趣的事情，有的时候也会发发牢骚。
+
+益处之二在于，我能通过社交媒体了解身边人的近况、一些网友的想法。不过，这是把双刃剑，如果用太多的时间关注别人，可能就会忽视自己的想法和感受，甚至感觉自己不如别人，或者为了离自己很远的事情感到焦虑（这也是前面提到的，社交媒体损害心理健康的表现）。
+
+我身边有朋友在人生很艰难、需要努力打拼的阶段，选择关闭了朋友圈，原因就是看到别人光鲜亮丽的生活，会让自己难受。
+
+对我而言，我在以前也时常陷入社交媒体上的纷争。以前会在 Bilibili 上有关性少数的视频评论区跟人对骂；有一次因为自己措辞不当，第二天起来发现评论区被轰炸…… 就在几个月之前，我所在的一个接力小说社群也经常爆发有关写作风格的论战。
+
+在我花了几年时间与互联网上其他人的言论斗智斗勇之后，我终于意识到：**在互联网上，你根本没办法说服一个人**，至少在主流的社交媒体上不能。对方可以抓着某个字眼不放，还能通过一长串逻辑混乱的论述把你也带偏，他能完全忽视你的逻辑自说自话，因为在互联网上，这样做几乎没有成本。**这样毫无理性的、根本不能称作辩论的争执，除了影响自己的心情以外，完全没有意义**。
+
+到现在，我几乎不会使用任何社交媒体平台的评论功能，除非是和现实生活中认识的人互动。
+
+## 社交媒体的替代品
+
+最近 [Bluesky](https://bsky.app/) 似乎很火，在用户对 Twitter（现在叫 X）越来越失望之后，许多人都选择了这个和 Twitter 十分相似的产品。
+
+我也在思考是否要注册一个账号，或许可以当作一个短想法的输出口。但我又想到，之前注册了 [Essay](https://www.essay.ink/eltrac) 这个平台，就算不是社交媒体，我也在 9 天的新鲜感过去之后停止更新了。
+
+读完了 Rolen 的《[个人博客在AI、超级个体时代的一些思考…](https://rolen.wiki/reflections-on-personal-blogs-in-the-ai-and-solo-age/)》这篇文章之后，我意识到自己完全可以把这个博客当作社交媒体的替代品。
+
+对我而言，博客完全满足我对社交媒体的需求，甚至更好。社交媒体给我带来的好处只是：一，能表达；二、能看到别人的想法。第一点不用多说；第二点，若是经常访问其他博客，和其他博主有互相评论的往来的话，思想的相互碰撞和交流也会涌现。
+
+之所以说「更好」，是因为博客的内容以文章为载体，而非短篇幅的文字。这个区别其实很大。我现在能随手写出 2000 字左右的文章，我只认为这是合适的、表达清楚一个想法所需要的字数；而其他没有非虚构写作习惯的人，会认为这实在是太难了。我有一个朋友，他甚至自信地说出，对于某个话题，自己可以「写 500 字长文进行批判」这种话——*500 字哪里长了？如果你把 500 个字排在一般的网页上，你会发现它简直短得可怜*。
+
+写作是深度思考的方式，也是证明深度思考的唯一方式。在社交媒体上发帖，用户多半不会认为自己在写作，只是发表一个简单的想法。这对于很多人来说已经足够，但我想要更多。
+
+此外，我真切地感受到，独立博客评论区的讨论氛围，要比社交媒体上的讨论氛围好太多。大部分有写作习惯的人，一般都能较为理性地看待文章提出的问题，极少出现看了开头就急着评论的情况。尽管社交媒体上不缺乏能够以这种态度交流想法的人，但独立博主的圈子里，这种态度要常见很多。
+
+将博客作为输出的唯一途径，也能形成一种外在的约束，让我产出更多有价值的想法。在任何想法被写成文章发布之前，都必然会经过自己的审查，不能马虎、不能随意。
+
+总而言之，个人博客满足我对社交媒体的所有需求，并且它能做到更好。
+
+## 一些建议
+
+如果你认可这篇文章里提到的想法，以下是一些或许能帮助你的、可以实践的建议。
+
+1. **🌄 将生活分享和思想的输出分离**。目前我只使用朋友圈分享生活中的趣事、发牢骚，博客用于发布更有深度的思考。或许你还有其他的输出需求，比如发表艺术作品、虚构文学作品等，建议也有意识地和其他内容分离。
+2. **🤔 审视你正在使用的社交媒体**。你真的需要这些社交媒体平台吗？没准，你在社交媒体上发布的内容，值得更深入的思考，本可以用更严谨的文字表达出来。试着用写文章代替发推文吧。
+3. **🍃 放轻松**。写文章没那么难，去掉一些仪式感，扔掉那些不存在的门槛。只要清晰地表达你的想法，很简单的点子也可以写成文章。
+4. **🗨️ 参与理性的交流**。自己输出的同时别忘了看看别人写了什么。在阅读其他人的留言时，先问问自己：我现在产生的想法，是否参杂了自己的情绪？我是不是先有了情绪才有了看法？我即将进行的讨论，是基于「事实」还是基于「观点」的？
diff --git "a/content/posts/\346\210\221\344\270\272\344\273\200\344\271\210\345\226\234\346\254\242\346\225\264\347\220\206.md" "b/content/posts/\346\210\221\344\270\272\344\273\200\344\271\210\345\226\234\346\254\242\346\225\264\347\220\206.md"
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@@ -0,0 +1,92 @@
+---
+categories: 自问自答
+date: 2024-09-09
+description: 洁癖到底是怎么来的
+draft: false
+title: 我为什么喜欢整理？
+toc: false
+tags:
+  - 原生家庭
+  - 自我
+  - 死亡
+  - 每日写作计划 α
+---
+
+从高中开始我就喜欢购置各种桌面收纳盒和抽屉一类的东西，放在自己的课桌和家里的书桌上。我现在用的笔记本支架也是我还在读高中的时候购买的。前些日子，我在《[揽物日志 Vol. 1](/posts/揽物日志-vol-1/)》中展示了自己的桌面，可见我对整洁、有序、陈设美观的要求。
+
+如果只是这样，那还不足为奇，至少不至于为这事写一篇博客文章。让我感到有些诧异的是，我注意到，在几个月前我最焦虑的那段时间里，我把自己书桌的布局在一个月内调整了三次。
+
+那个时候，几乎我每天都在整理。我一遍一遍地问自己：“这些东西放在那个地方会不会更好呢？”然后就上手试，不满意再改回来，满意的话，就把附近的东西一块收拾了。
+
+因为家里除了我没有人会用那间书房，家人已经习惯把各种杂物丢在那间房里了。回到家之后，我受不了书架上、地板上、桌子上到处都是各种乱七八糟的纸箱子和买来用了一两次就闲置的物品，甚至还有未拆封的快递盒，于是前后又整理了三次。在我询问之后，得知那些纸箱原本早就可以丢掉的。
+
+家里的其他地方也是一样，一些不常用的角落就堆放着各种杂物，常用的地方也不算整洁。我想动手又不知道该如何处置那些物品。每次回家，我都时常在心理埋怨，我的家人难道一点不在意自己的生活吗？
+
+## 为什么偏执？
+
+我想我可以从几个角度来解释自己近乎强迫症的对整洁的执着。
+
+### I · 掌控感和内心秩序
+
+我焦虑的时候频繁地进行整理，事后让我后怕到几乎要去看心理医生的程度。从这个行为入手，我可以把对「整洁」的执着解释成对「掌控感」的需求。
+
+焦虑的原因往往是生活中出现了自己无法改变的事情，或者说难以预料的、需要耗费大量精力才能解决的事情。也就是说，在某种程度上，我认为生活脱离了掌控。
+
+为了平衡内心的秩序，所以希望通过改变自己能够掌控的事情来获得一定的掌控感——也就是生活中常用物品的陈设。
+
+尽管在状态良好的时候，我整理的频率会大大降低，但我也非常乐于调整桌面陈设、扫地拖地、移动小型的家具，甚至是购置新的物品。在这个时候我感到的是一种「平和」，类似于塔罗牌中的「死神」——我已经把生活中的废弃物全部丢掉，准备迎接新的东西了。
+
+### II · 自我意识
+
+我提到我对家人不整理家中陈设的行为感到不满，数次在心中埋怨。让我感到更加不满的，是他们把杂物堆积在书房的行为。
+
+我一直认为自己是非常需要完全属于自己的空间的。家人将杂物堆在书房的行为，被我的潜意识认知为「在我的领域倒垃圾」，属于一种侵犯，所以让我感觉不舒服。
+
+「侵犯我的领域」其实可以延伸到「日常整理」以外的话题，例如「给我灌输令我反感的思想」「让我参与令我感到不舒服的社交」等等。
+
+不只是家人，任何人，如果越过了这条线，都会让我感到不满。
+
+所以，整理的行为其实可以看做对上述「侵犯」行为的反抗，属于一种「自卫」，大概是由较强的自我意识驱使的。
+
+自我意识希望划清一条界限，一边是完全属于自我的，另一边是共享给其他人的。这不仅是生活资源上的划分，也是思想、精力、行为的划分，就像许多人在独处时和社交时的行为，甚至思维模式的有所不同一样。
+
+### III · 死亡恐惧和童年创伤
+
+还是得扯到「死亡」这个话题上来。
+
+从进化心理学 [^1] 的角度分析，爱干净很有可能是一种生存本能。因为干净、整洁的环境能够减少细菌滋生，在原始社会，没有现代医疗技术，感染疾病是很有可能致命的。
+
+我们的大脑还以为我们是原始人，所以本能地想要避免疾病带来的死亡，所以大部分人都对脏乱差的环境有本能的排斥，这大概也属于「集体无意识」[^2] 的范畴。
+
+这几种把这些特质发展得有些过了头的人，就可能成为「洁癖」和「整理狂」。不过怎样才算做「过了头」呢？
+
+《老友记》里的 Monica 就是一个非常典型的例子。她在剧中是出了名的爱干净，并且她也有着和我类似的「我焦虑的时候就会做清洁」的行为。
+
+![老友记剧照，来自第八季第七集](https://image.guhub.cn//blog/2024/monica-being-a-clean-freak.jpg)
+
+不过这种特质是如何发展过头的呢？大概也和童年有一定关系。
+
+剧中 Monica 给我印象较深的情节之一是，她的母亲要到她的公寓做客时，她变得非常偏执和易怒，希望一切都是完美的，甚至一个枕头的整理了好几次。这一行为的原因是，她的父母其实一直更加偏爱她的哥哥 Ross，她似乎很难从她的行为得到父母的认可，她的母亲甚至在很多时候都认为她不够好。
+
+即使成为了餐厅的主厨，她的母亲也不认为她能很好地负责一场宴席，并且在冰箱里备好了冷冻的千层面，以防止 Monica 把事情搞砸，让客人没有东西可以吃。
+
+在 Monica 的母亲到场之后，她一脸嫌弃地用手拍了拍 Monica 几分钟前才整理过的枕头。
+
+因为不被认可，所以变成完美主义者，同时也发展出洁癖。
+
+我不清楚我自己是否也因为相同的原因发展出洁癖和对整理的偏执，但我可以确定的是，我在童年的确没有得到多少认可。
+
+## 应该怎么办？
+
+我认为这种对「整洁」的偏执并非坏事。整理的行为的确能提升我的生活质量，整理和做清洁也是我应对焦虑的手段之一。
+
+认知到自己的心理需求在「自我照顾」和「社交」方面会有很多帮助。比如，当我意识到我不希望别人动我的东西是因为「自我意识」不希望跨过界限，我就可以告诉别人我的社交边界在哪里，而不是一味地、模糊地表达愤怒。
+
+总而言之，等哪天我焦虑到开始整理室友的桌子了，再去看看心理医生吧（笑）。
+
+---
+
+封面图来源：[Jeff Sheldon on Unsplash](https://unsplash.com/photos/white-apple-mouse-beside-keyboard-mKxdiW2QEkE)
+
+[^1]: [演化心理學 - 維基百科，自由的百科全書](https://zh.wikipedia.org/zh-tw/%E6%BC%94%E5%8C%96%E5%BF%83%E7%90%86%E5%AD%B8)
+[^2]: [集体无意识 - 维基百科，自由的百科全书](https://zh.wikipedia.org/wiki/%E9%9B%86%E4%BD%93%E6%97%A0%E6%84%8F%E8%AF%86)
diff --git "a/content/posts/\346\210\221\344\270\272\344\273\200\344\271\210\350\256\250\345\216\214\345\260\217\345\255\251\345\255\220\357\274\237.md" "b/content/posts/\346\210\221\344\270\272\344\273\200\344\271\210\350\256\250\345\216\214\345\260\217\345\255\251\345\255\220\357\274\237.md"
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@@ -0,0 +1,40 @@
+---
+categories: 自问自答
+date: 2024-09-02
+description: 人类是自我厌恶的矛盾体。
+draft: false
+featuredImage: null
+title: 我为什么讨厌小孩子？
+toc: true
+tags:
+  - 每日写作计划 α
+  - 自我
+---
+
+这是我坚持每日写作的第 15 天。今天想要开启一个新的文章系列「自问自答」，内容大概就是时不时的自我审视，同时看看其他人有没有和我相同的想法。
+
+---
+
+在《[The Gay Oedipus](/posts/the-gay-oedipus/)》中，我提到了我对*婴儿*的恐惧和厌恶。我的这种情感，并不只是针对还躺在襁褓里的幼崽，还包括蹒跚学步的幼儿、牙牙学语的儿童、开始有了不多的自我意识的小孩……
+
+和其他人提起的时候，我总是会说：「你没办法和小孩子讲道理，他们听不懂，这是他们的缺陷也是特权。当他们做错了什么，人们会说『你跟他计较什么？他还小。』即使是打骂也不能真正让他们意识到自己做错了什么，如此一来他们就可以逃脱所有真实的公正和审判。」
+
+不过，认真想想，只要掌握了正确的沟通方式，和小孩子讲道理也不是没有可能，只不过这样的沟通成本太高了。
+
+再仔细回想，我认为，我之所以在这样的话题下搬出「不能和他们讲道理」这样其实并不合理的说辞，是因为有更深层次的我没有意识到的原因。我只是找了显而易见的理由合理化自己的行为。
+
+我回忆了我自身的成长经历，我在幼儿园、小学和初中阶段都没有什么令我流连的记忆，它们带给我的感觉无一是痛苦的，只是原因不同、程度不一。
+
+在我审视自己对小孩子的厌恶情绪时，我发现「高中生」是一个微妙的转折点。我惧怕用哭闹控制母亲的婴儿，我回避总是在四处张望的幼儿，我厌恶蛮不讲理、说着自以为是的话的小学生，我认为初中生比起小学生也不过如此，他们的行为甚至更过火。至于高中生，他们其中的确有不少难以应付的个体，但大部分都至少还算是「可以交流」。
+
+似乎我找到了一个合理的不讨厌高中生的解释，但我认为，真实的原因可能并非如此——我可能只是在高中过得还不错而已。
+
+如此一来，对孩童的厌恶其实是「自我厌恶」——因为讨厌过去的自己，所以讨厌现在的小孩子。那些对我说「你这么讨厌小孩子，你自己以前也是小孩子呀」的人，我还真被他们说中了。
+
+按照这个链路继续发展下去，「自我厌恶」的原因可能是「合理化自身」——因为过去自己的行为和现在自己的行为不同，为了合理化这种变化，就告诉自己「以前的自己不懂事」，贬低过去的自己，从而使得当下做出了改变的自己变得合理，甚至变得光荣。
+
+说不定再过几年，我也会开始讨厌高中生；等我大学毕业，对大学生活的流连忘返，大概也有朝一日会变成对当时清澈而愚蠢的自己的嘲笑。
+
+**为了生存，人不得不「合理化自身」，其途径之一便是对比过去的自己与现在的自己，这样的对比导致了「自我厌恶」，我们开始潜移默化地讨厌过去的自己。而这种「自我厌恶」开始在潜意识里发挥影响，我们开始讨厌和「过去自己」处在同一年龄阶段的其他人类，也就是「对小孩子的厌恶」**。
+
+这么一看，我对小孩子的厌恶，其实和不少中老年人对年轻人的反感同根同源。
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@@ -0,0 +1,131 @@
+---
+title: 我会带着我的观点下地狱去
+date: 2025-01-02 10:01:00
+draft: false
+tags:
+  - 写作
+---
+
+我其实一直不愿意让我现实生活中的朋友看到我的博客，因为他们能在我的文章里读到一个完全不同的我。我还时常会拿他们当中的一些举例子，如果被看到那还真挺尴尬的；我也会把一些不吐不快的情绪写在这里，尽管我认为我占理，但要是被看到，那我也真的百口莫辩。
+
+<!--more-->
+
+我的文章偶尔会触犯某些人的利益。作为 INFP 人格，我会在脑海里假象和各种人吵架的情形（以及更多不切实际的妄想）。其中的一段幻想的争执，就是关于我现实生活中的朋友和我的博客。
+
+我想象，如果有人尝试说服我删掉或者修改我发布的某篇文章，甚至是其中的一段内容，我也会跟他跳脚，指着他的鼻子说：「**你是想让我闭嘴吗？**」[^1]
+
+我能接受有人告诉我「不要在这样的场合说不该说的话」，但我绝对不能接受有人告诉我应该在自己的网站上写什么东西。我没有触犯法律，也没有试探道德，如果有人指望我在自己的领域里照顾他们的情绪，他们的行为会比让我真的闭嘴还要严重。
+
+## 写博客的拧巴感
+
+在以前，我对「在博客上有什么不该写？」和「要不要让现实生活中的朋友知道我的博客？」这两个问题没有想得很明白，以至于会表现得有些扭捏或者说拧巴。
+
+比如，我有着时而严肃时而放肆的「自我审查」心态，我会思考「要是认识我的人读到这些，会不会不太好？」。尤其是在[今年的年终总结](/posts/写在2025的开头/)和一些文章中提及我的某一份兼职时，我能感受到自己的情绪是真实的，能分辨哪些想法是理性的，我写那些东西就和我讨论其他东西一样，我不觉得我有什么错。但我会害怕相关人士读到并对我做出评价，甚至找我麻烦。
+
+我也会担忧某些观点会激怒网络上的一些人[^2]，所以一直在写字的时候尽量考虑读者。我知道我的大部分观点并不会让正常人感到厌烦和不快，但措辞经常会引发误解，所以在这方面我很少马虎。
+
+我逐渐意识到这样的「自我审查」心态影响了我的表达，仿佛我在敲打键盘的时候，有几个看不见的人正站在我身后盯着我的屏幕看，随时准备发表评价。
+
+只有两个身边的朋友知道并读过我的博客，其中一位是我的高中同学，另一位是大学时认识、但最近不怎么联系的朋友[^3]。他们并不是网站的常客，也不见得多关心我写了什么，我愿意给他们读也是出于某种「信任」，又或者说我觉得比起其他人，我和他们能在思想上有稍微深入一些的交流。
+
+简单来说，我做到了在写作时「看见读者」，但似乎过了火。我有着某种刻在骨子里的不自信和不安感——对于不熟悉、不够信任的人，我没法自如地表达自己而不在乎别的东西。
+
+## 写博客和做内容的区别
+
+适度的「自我审查」当然有必要：
+
+1. 保证观点清晰，尽可能不让读者误解自己的意思
+2. 保证句意和自己想要表达的意思匹配，不让词句被写下来之后就变了味
+
+考虑到写作目的、受众和发布的平台，创作者或许还需要进一步的、更严格的自我审查。如果在公共平台发布内容，也就是「非独立」的内容平台，比如 Bilibili 等视频平台、小宇宙等播客平台、少数派等文字内容平台，就需要注意有什么东西不能发出来。
+
+不是说因为受到相关部门监管才需要注意言论，而是因为在公共平台发布内容需要考虑公众影响。你当然可以在自己完全独立的博客上写点胡说八道的话，但发表在公共平台并传播之后，你就需要为自己毫无根据的观点负责了。
+
+写博客和在公共平台发布内容，二者主要的区别在于，**话是说给自己和自己网站的访客听的，还是摆明了想写给大众看的**。
+
+在自己的独立博客上写东西时，应该有更大的自由。不是说不需要为自己说的话负责，而是说，在博客上写东西应该和「和另一个人（朋友也好、偶遇的陌生人也好）聊天对谈」一样自在，而不是和「在讲台上发表演讲」一样严肃。
+
+## 个性鲜明的表达方式
+
+前几天逛书店的时候，在某个不起眼的书架上发现一本好厚的书，叫做《在地狱阅览室里》，书被分在「拉美文学」的类别里。我不在乎文学也不关心书有多厚，但一翻开书我就感受到了扑面而来的「人味儿」。
+
+书腰上写着这样的文字：
+
+> 对喜欢的作家，献上全部的爱，对讨厌的作家，火力全开，让我们重新认识这位最贪婪的读者、最忠诚的朋友、最无情的书评人
+
+我只简单读了其中的两三篇文章，这已经足够让我窥探作者观点和表达方式的冰山一角。
+
+其中一篇文章的标题很吸引我，叫《关于短篇小说写作艺术的几点建议》。读过之后就会发现，作者给出的建议其实完全不能说服任何人，你只能选择接受或者反对。他的文字透露出一种「我不愿意花时间给无知者解释我的观点」的傲慢和鲜明个性。
+
+> 4）…… 但凡对自己的作品稍微有点鉴赏力的短篇小说家，就永远不会读塞拉或者温布拉尔，他确实会读科塔萨尔和比奥伊·卡萨雷斯，但绝对不会读塞拉和温布拉尔。
+>
+> 5）我再重复一遍，以防没说清楚：塞拉和温布拉尔，这两个名字想都不要想。
+
+所谓的「对喜欢的作家，献上全部的爱」，在后文很快有了体现：
+
+> 9）事实中的事实是，对于埃德加·爱伦·坡，我们所有人永远都读不够。
+>
+> 10）请回想第九点，请回想并深思，现在还来得及，应当思考第九点，有可能的话，应当跪着思考。
+
+读完过后，我能感受到作者透过纸面向我袭来的自信——那家伙知道自己在说什么，就算我有几万种不赞同的理由，那也是因为我智不如人，他一定有这么说的原因，
+
+这种情感当然是不理智的，倘若你也有这样的自信，你说不定会大喊「你以为你比我聪明吗？尽说些没来头的屁话。我觉得爱伦·坡完全被高估了。」
+
+尽管这两种观点都没能做到完全阐述，但无疑观点鲜明。
+
+写文章弯弯绕绕，想把事情讲清楚，让所有人听懂，同时为了保证不被误解，又加上各种修辞，反而让观点变得模糊起来了。
+
+网上有不少人的文章读起来都是「一个味」，可能就是过度追求「严谨」的产物。我也常常落入这样的陷阱，到现在也不能完全避免。
+
+爱憎分明的观点阐述，或许才写博客时需要的？
+
+哦等等，让我换句话说：
+
+**爱憎分明的观点阐述，才是写博客需要的。**
+
+## 阐述完整与观点鲜明
+
+就像经济学里说的，**人们面临权衡取舍**。效率和公平不可兼得，如果要追求经济的效益最大化，就难免牺牲社会公平；如果要保证所有人的福利，就难免干扰市场的正常运转。「严谨」和「个性」也是如此。
+
+如果写文章动辄三四千字，但翻来覆去说的都是那么一两件事情，要么就是写作技能待打磨，要么就是写得太「严谨」了。
+
+假设「写作技能」不变，一个经常写文章的作者如果要追求「严谨」和「易懂」（也就是「阐述完全」），就必然会用更多的笔墨解释简单的概念，写更多的字来保证读者理解正确。
+
+在「阐述完全」的文章里，读者把大部分时间花在了「学习新概念」或者「重复阅读他们已经理解的概念」上，花了不必要的时间看作者怎么「叠甲」。品味作者独特观点的时间就变少了。
+
+这个二元对立的另一端是「观点鲜明」。前面提到的那篇《关于短篇小说写作艺术的几点建议》很短，但信息密度很大，比你读完这篇三千字的文章收益大多了（前提是你赞同那些观点）。
+
+观点鲜明的坏处是，不是所有人都能理解，还可能招来憎恨。但好处是，真正喜欢你、赞同你的人会更愿意读你写的东西，而且你也拥有了更多的「AI 不可替代性」——说老实话，严谨完全和逻辑清晰的论述很简单，AI 做得甚至比大多数人好；写严谨的文章没什么值得夸耀的。
+
+## 写博客写什么
+
+如今的我已经到了一个阶段，大概可以对博客写作提出几点建议了。[^4]
+
+我相信大多数人看博客不是为了严肃学习的，倘若他们真的有那样的需求，找一本好书来读是更好的选择，而不是在网上读某个自以为是的陌生人写的垃圾文章。
+
+从写作者，也就是自己的角度思考，博客应该写「自己想写的东西」，写「有感触的东西」。写作是为了满足[自我外化的需求](/posts/自我外化与表达欲/)，而不是完成作业。
+
+从读者的角度思考，博客应该写「别人愿意读的东西」。这就不太好把握了，因为青菜萝卜各有所爱，什么东西都有人愿意看。你可以想想看你愿意让什么样的人读自己的文章。如果你认为写博客不是给别人看的，那不管别人也没问题。
+
+你也可以把自己当作读者来思考。当你在读别人的博客时，你希望读到什么样的内容，你读到什么样的内容会觉得无聊。比如我想要读到真实的经历和体会，就算是抱怨也会觉得有趣，我还想要读到个性十足的观点，让我认识到对方是一个真实的人。那么，我自己在写作时，也会尝试往这个方向走。
+
+这算是一种「吸引力法则」。你在读博客时只关注自己喜欢的博客，忽略那些让自己觉得无聊的内容；你在写博客时也写自己喜欢的内容，那些喜欢这样的内容的人也会来读你的博客。就这样，有着相同喜好的人就聚集在了一起。**人与人之间是会相互吸引的**。
+
+总而言之，写博客就写自己想写的、写自己想读到的，就可以了。*如果你逛别人的博客时也喜欢读阐述完全的文章，那自己这么写也是极好的*。
+
+## 写博客不写什么
+
+其实回答了「写什么」，就回答了「不写什么」。但我自己也会思考「有没有什么东西是我不应该写的？」，那么这里就送上《在地狱阅览室里》里的一句话：
+
+> 我对审查和自我审查持反对态度。但有一个前提条件，就像阿尔卡埃乌斯说过的那样：如果你主张想说什么就说什么，那就要准备好不想听什么却不得不听什么。
+
+换个角度理解这句话，博客不能写的东西，就是「你不想读到的东西」。从个体的自由言论来讲，只要不跨越红线，都是看自己的喜好。
+
+---
+
+作为 2025 年除年终总结之外的第一篇文章，这是极好的开头。希望接下来的博客写作中，我能更自如地表达观点，避免过度阐释。也希望我的小小感悟能给你带来一些思考。
+
+[^1]: 是的，我们 INFP 在自己的想象里就是这么凶
+[^2]: 倒不是怕被打，已经被打过几次了🤷
+[^3]: 有意思的是，我现在才发现，这两个愿意读我博客的、我也愿意让他们读的人，都是 INFJ
+[^4]: 这句话是在模仿《关于短篇小说写作艺术的几点建议》的开头「如今我已经到了四十岁，可以对短篇小说写作艺术提出几点建议了」，但其实写下这句话才发现自己完全没有那个底气哈哈哈哈
\ No newline at end of file
diff --git "a/content/posts/\346\210\221\345\257\271\346\204\237\345\212\250\350\277\207\346\225\217.md" "b/content/posts/\346\210\221\345\257\271\346\204\237\345\212\250\350\277\207\346\225\217.md"
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@@ -0,0 +1,69 @@
+---
+date: 2024-08-31
+description: 我喜欢真实的情感流露，而不是人造的拙劣表演。
+draft: false
+title: 我对感动过敏
+toc: false
+tags:
+  - 每日写作计划 α
+---
+
+这是我坚持每日写作的第 13 天。
+
+---
+
+之前去一个朋友那里玩，聊着聊着他开始给我播放他最近在看的日剧，还特地选出了他很喜欢的一个桥段给我看。
+
+内容大概是一个标准的三口之家，母亲因为某些事件感觉到不自信和悲伤，然后丈夫和儿子都来安慰她。他们安慰的方式是伸出手，用手指数母亲做好了哪些事情，有哪些值得褒奖、喜欢的点。
+
+似乎是很温馨的场景，但我快吐了。
+
+第一，正常人或许会用这种列举的方式安慰亲人，但正常人不会*非常端庄地面对面坐在桌子的两边、把手宣誓般地举在头的一边、脸上毫无情感波澜地盯着对方、倒背如流地把夸奖和安慰的话用相同的语调讲出来*。导演大概是想要塑造一个情绪稳定且可靠的丈夫形象，但给我的感觉就是矫揉造作、非常不真实，再加上各种“抒情”的背景音乐和一尘不染的背景，房屋里各处都收拾得过于干净以至于毫无生活气息，**这种仪式感拉满的“情感”抒发只会让我想要逃走**。
+
+我似乎觉得「悲伤」在很多时候，比起这样的「仪式情感」和「自我感动」，都要显得真实得多。我更喜欢美剧里一群人抱在一起哭的场面，甚至是抗日神剧里生离死别的场景，而不是这种像是放在流水线上造出来的「情感量产品」。
+
+第二，如果以类似解构主义的视角看待这个场景——画面在儿子和父亲分别与母亲的交谈之间切换，他们都用相同的语气，在相同的仪式感满满的场景下，在相同的背景音乐烘托下，说出了类似的安慰母亲的话——我似乎可以看出，这个小男孩似乎都比这位母亲成熟；在这个场景中，唯一在真实地宣泄情绪的是哭泣流泪的母亲，而儿子和父亲都*情绪稳定且可靠*地提供支持。也就是说，**作为女性的母亲是最脆弱的，是需要保护的，是需要安慰的，是需要被提醒某些事情的；而提供保护和安慰的，自然是男人，无论是老男人还是小男人——这类跨过年龄差异也要把女性放在客体地位的意识形态，也让我感到不适**。
+
+这个场景中的小孩和父亲都让我感到不适，在这个抒情的场景下，只有一个角色的情感在我看来是真实和值得共情的，就是那位哭泣流泪的母亲——能在这样假惺惺的场景下哭出来，也真是为难她了。
+
+由于这篇文章的分类是偏向于感受的「胡言乱语」而非理性的「思考录」，所以后面的内容我就直接一点了。
+
+我在我不到二十年的生命中，我见识过无数次「制造感动」的恶心行为，每次见识到我都会觉得生理不适，想要逃走。
+
+第一类，相信也是所有人最常见的，任何集体性的集会，尤其是那些表彰会、庆功宴，带有某种庆祝特质的聚会。在这样的场合下，聚会组织者往往会设置一些发言环节，这就是整个活动的高潮，也是整个活动最令我不适的环节。
+
+因为大家辛苦了这么久了 / XXX 做出了多大的付出 / 我们取得了 XXX 的成果，所以我们应该说一两句——我一直没理解这样的逻辑。**无论取得了怎样的功绩，结果都在那里。多说一两句，大家的收获不会变多；少说一两句，也没人会觉得那些成就没有价值了**。就像是重要的考试之后，中学老师都会提醒甚至禁止学生不要对答案，怎么对，最后的成绩都不会变——这样的道理，有的人长大之后还是不懂。
+
+然而那些不善言辞者、厌恶表演的人，在这样的场合下倘如不说话，或者不对其他人的讲话鼓掌、作出回应，就会被冠以扫兴和破坏气氛的罪名。因为，很显然，总有很多人希望有人说点什么让自己感动感动。
+
+要我说，所谓的庆功宴，真正的价值应该是忙碌和劳累过后的一次彻彻底底的放松。让参与者忘记过去，准备好开始下一段新的路程，而不是音响放着《最美的期待》，然后还需要一个主持人拿着话筒让大家轮流发言，说点什么让人“感动”的话——*天哪，我都想不出来有什么词可以表达我的厌恶和不适，我真想把自己的一层皮扒下来*。
+
+第二类，我甚至不能把它称作“感动”，我能找到的词只是“作秀”，**人们期待有人在台上表演大家都认可的传统美德，以此来感动自己**。比如，刚才提到的日剧里的那位母亲，她脆弱、需要保护、很听丈夫和儿子的话，这可不就是“德”嘛！
+
+在现实生活中，还有一个几乎是所有人，除了教师和长辈以外，都讨厌的一个东西——高考百日誓师大会。我记得，在我的百日誓师上，我一直在人群里痛骂那个主持人：“你他妈别再给我喂屎了！”
+
+那位主持人，是专业的“表演家”（我这里指的并不是那些有艺术追求的真正的舞台表演家），他的表演虚伪到何种程度？
+
+所谓的百日誓师大会，当然应该是为了振奋学生的士气而举办的，而这所谓的「士气」，要怎么做才能让领导看到呢？这才是这些“表演家”需要思考的问题，他们不需要真正地激励学生，他们只需要让其他人看起来他激励了学生就好。
+
+令我印象最深刻，也是最让人反胃的桥段是，这位主持人邀请了一个男生上台，让他大声喊出自己的“理想”，然后，出于某些我忘记了的“原因”，让他在台上做 100 个俯卧撑。
+
+这个男生很聪明，他拿着麦克风大喊：“因为学习成长也是一个循序渐进的过程，我会在这剩下 100 天里努力学习，这 100 个俯卧撑，我也会在这 100 天里努力做完。”
+
+话毕，这个主持人就把麦克风移开，凑在这个男生耳边说了什么，然后这个男生就开始做俯卧撑了，主持人还非常贴心地用麦克风把他大喊数字。接下来，他还让这个班的*男生*全体起立，然后他们一群人一起上台做了俯卧撑——那场面确实壮观，怪不得学校会请他来主持。
+
+哦？我夸的好像是这个主持人，而不是台上做俯卧撑，真正付出汗水的学生？没事，那些学生只是主持人完成表演的道具而已啊，夸夸道具组嘛——这个学校出来的学生确实不一般啊~
+
+这样的一场“盛会”，表演了奋发图强，表演了应当担起责任的男子汉气概（所以上台做俯卧撑的只有男生而不是全班同学），表演了喊口号的气壮山河，观众们一定很满意！
+
+---
+
+当情感流露被当作表演，放在舞台和聚光灯下展出时，若人们再考虑舞台的仪式感、美观和更多的表演性质，这时情感就被非人化处理了——**你感受如何并不重要，重要的是观众感受到你的感受之后，他们感受如何**。
+
+如果我在庆功宴上说自己好苦好累，每天做这个项目都生不如死，大家会觉得我扫兴；如果我拿着话筒挨个夸奖我的同事，大家会觉得我“太有团队精神啦”。诚然，后者制造的氛围可能的确有利于团结，但不是所有人都能注意到某些人的痛苦。倘若我们不允许负面情绪的表达，说不出话的人只会觉得更加压抑，这个团队就容不下他们。**我们必须解构，看到这样其乐融融的画面下，其实有人在受苦，而不是制造一个充满了传统真善美和积极情绪的假象，假装底下什么问题都没有**。
+
+仪式感和表演会杀死真正的情感，但有的人离不开他，他们看到这样的表演简直像射精一样快乐，似乎只有这样才能表达他们的价值观。利用人类情感制造虚假的感动以达成目的，真的让我觉得恶心。
+
+其实这样的不适感更多地源自「拙劣的表演」，过多「仪式感」的参与会让表演脱离现实。真正打动人心的电影绝对不会是一对夫妻端端正正地坐在一起掰手指，不是放着《最美的期待》说些不完整的真话，不是一群高中生被迫帮主持人赚钱。
+
+带有「制造感动」目的的表演当然是拙劣的，这背后的目的才是最让人不解和不适的，甚至让人怀疑做出这些决策的人是不是从小缺爱，所以才希望有这样一群人陪他笑、陪他哭、陪他放一些说得好听的豪言壮语。
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@@ -0,0 +1,101 @@
+---
+categories: 生产力报告
+date: 2024-11-07
+description: 小小 RSS，竟然这么棘手？
+draft: false
+title: 2024 年，我的 RSS 解决方案
+toc: true
+tags:
+  - Geek
+---
+
+## 以前的工具和系统
+
+之前一直用 Inoreader，但是 iOS 应用无法在国区应用商店安装，我也懒得切换地区，所以之前一直同时使用 Inoreader + Cubox 两个 App 作为阅读工具——在有空的时候，现在网页端筛选一遍想读的文章，然后收藏链接到 Cubox，之后无论在什么地方，都可以很方便地用 Cubox 阅读这些文章。
+
+不过我很快发现，年付 99 人民币的 Cubox Pro 居然是我订阅过的最贵的 App，日均费用是 ￥0.27（除此之外我最贵的订阅是 Apple Music，有大学生优惠之后，一天大概 ￥0.2）。
+
+虽然这看起来不是一笔大开销，但任务管理 App 我都从 ￥99 一年的滴答清单换成 Apple 原生的日历和提醒事项两件套了，「稍后读」这种简单的需求我为什么要花这么多钱？
+
+于是我从 Cubox 换到了 Notion Webclip，还是免费的香啊。
+
+其实在更换工具之前，我就对这种「先用 RSS 阅读器搜罗，然后在稍后读应用里阅读精选的文章」的模式感到暗暗地不爽，换了之后，这种「不舒服」的感觉还是存在。于是我开始思考为什么。
+
+其中很大一部分原因是，**「选文章」和「读文章」相比，前者更有吸引力**。人在「期待」的过程中会分泌更多的多巴胺，而不是在真正做这件事情的时候，这也是为什么买东西那么爽，但是大多买回来没用几次就闲置了。先选再读的模式也会造成这种问题，一开始以为自己选的都是自己感兴趣的话题，结果放在另一个篮子里之后，就没那么想读了。
+
+## 解决的思路
+
+既然发现了这个问题，那就想办法解决吧！
+
+很多时候，我们会把解决一个简单需求的系统设计得太复杂，造成了太多的冗余和不便。我的需求只是：订阅我感兴趣的源，然后从中选出我真正感兴趣的内容。很明显，我把「挑选」设置成了一个较大的动作，或者说，我把原本可以一步完成的动作拆成了两步。
+
+在当前的系统中，我的阅读过程是：每天定时打开 RSS 阅读器，选出想要阅读的文章；然后，在有空的时候，阅读这些提前选出的文章。
+
+然而，我本可以在我有空的时间里，一边浏览订阅源的新文章列表，一边略读，跳过不想要阅读的文章，当遇到感兴趣的文章时，就继续读下去。
+
+只是稍微复杂了一点的系统，究竟带来了怎样的问题呢？或许三言两语很难解释清楚，但我可以用结果呈现：现在我的 Webclip（稍后读）中还有 21 篇未读文章，其中有一大半都在 Webclip 里待了超过一周的时间；自从我减少「随手收藏」的习惯之后，两天内仅有一篇文章入库，其他大部分都直接在 RSS 阅读器里读完了，或者是因为不感兴趣而直接丢掉了。
+
+不过，Inoreader 还是用不顺手，之前试过 Feedly 也觉得一般，关键是没有国内能用的客户端。而 iOS 上我能用的 RSS 阅读器，都没有免费的原生全平台同步。
+
+其实我还试过最近爆火的 Follow，但我没有邀请码，而且我也用不着各种花里胡哨的订阅源，把社交媒体也放在 RSS 阅读器里应该会很乱吧……（不过我也不好说，毕竟我没用过）。而且 Follow 也没解决我最大的痛点——我需要 iOS 应用，iPad 的阅读体验跟桌面应用比起来要好太多了。
+
+几番纠结之后，我决定自建 RSS 服务。
+
+## Tiny Tiny RSS
+
+正好之前花 ￥99 买了一年的轻量应用服务器一直闲置，先后做了个人网盘和云 IDE 都觉得不实用，这下终于有用武之地了。
+
+对比了几个开源 RSS 项目之后，我选择了 Tiny Tiny RSS，因为这个项目推荐的人最多，而且其他的开源自托管 RSS 阅读器 UI 都太丑了。
+
+不过，我并没有直接安装 Tiny Tiny RSS。我使用的是 [Awesome TTRSS](https://ttrss.henry.wang/)，这个项目提供了 Docker 容器化的一站式 Tiny Tiny RSS 安装方案。也就是说，用这个项目一键安装，就不需要自己装各种依赖了，可以开箱即用。
+
+安装步骤就略去了，如果你感兴趣，可以读读 Spencer Woo 写的《[找不到满意的 RSS 服务？你可以自己搭建一个](https://sspai.com/post/57498)》。
+
+{{<img src="https://image.guhub.cn/picgo/20241107171557.png" title="Tiny Tiny RSS 的界面" >}}
+
+自建的服务也有不少痛点。虽然不清楚原因，但 Tiny Tiny RSS 跑起来遇到了各种不大不小的 bug，比如我每次进入网页都要重新登陆一遍，而且登录之后还不能直接跳转到仪表盘，尽管的确已经登陆了但还卡在登陆界面，需要自己输入 url 才能跳转到页面。不过这也还好，因为我最需要的只是 Tiny Tiny RSS 提供的 Fever API。
+
+还有一个无解的问题：国内的服务器有很多国外的源订阅不了，比如 RSSHub 如果不是自建的话，都是没办法用的。不过，应付日常需求，已经足够了。
+
+## 折腾第三方客户端
+
+*我宣布，Fever API 是 RSS 界最伟大的发明*！
+
+Fever API 是付费 RSS 阅读器 Fever 提供的一种 API 格式，有不少开源 RSS 应用也采用了这种 API 设计，很多 RSS 阅读器都支持了连接 Fever API。
+
+简而言之，你在一个地方管理所有的 RSS 订阅源，以及设置过滤器之类的东西，然后，你可以把 Fever API 提供给多个客户端，这些客户端就能通过 API 同时订阅所有的 RSS 源。最棒的是，当你在一个客户端将一篇文章标记为「已读」，客户端会通过 API 告知服务器这篇文章你已经读过了，这时候再打开用相同账号连接了相同 API 的客户端，这篇文章也会被标记为已读。
+
+再简单来说，在多个不同的 RSS 阅读器订阅相同的 Fever API，可以实现无缝切换。
+
+最后，我选择在 Windows 上使用 Fluent Reader 作为阅读器，在 iPhone 和 iPad 上使用 Unread。
+
+{{<img src="https://image.guhub.cn/picgo/20241107172518.png" title="Fluent Reader 的界面" >}}
+
+{{<img src="https://image.guhub.cn/picgo/95d042abd10307ed195c636de4bbd3c.jpg" title="iPad 上 Unread 的界面" >}}
+
+这样就完美解决了，市面上大多数 RSS 阅读器对我来说难以做到跨平台的痛点。
+
+~~不过，只是把年付 ￥99 的 Cubox 换掉，继续用年付 ￥99 的服务器自建 RSS 服务，到底是亏了还是赚了~~？
+
+## 使用 RSS 时的一些思考
+
+Notion 上的 Webclip 我仍然在用，只不过现在都会确保自己至少已经略读过一遍，并且当下真的没有精力读才会收藏到 Notion。或者是遇到了特别有启发性的文章，才会用 Webclip 收藏。
+
+理想情况下，我应该是不需要 Webclip 的，因为读过的有用的东西都能写成笔记，然后放在 Logseq 里以供统一管理和以后回顾。若是没有写成笔记，那说明用处不大，没必要在 Notion 里留个地方给它。
+
+不过，现实情况下，出于两种原因，我暂时还没法完全抛弃 Webclip：
+
+1. 受 FOMO（Fear of Missing Out）影响，好文章还是想要原文收藏起来，害怕哪天读不到了（虽然就算发生了，自己大概也忘了）
+2. ~~仓鼠症不是一两天能治好的~~
+
+另外，我发现自己还有一种心态，就是希望把保存下来的文章当作一种「语言武器」。我有时候会想象，某一天，当我和别人陷入争执时，我可以拿出这篇文章跟他说：「你看，不是我一个人这么想。」这种想法，大概也有不自信的原因，因为害怕自己的力量说服不了别人，所以希望留着其他人的「力量」；而这种「想要说服别人」的心态也不太健康。这么一看，这种囤积行为倒有些像「不自信」和些许「男性气质」的产物。
+
+扯远了，拉回来。
+
+在折腾 RSS 之后，我又意识到，读这些较为零散的文章好像会占用我不少的时间。要是我把这些时间用来读书，可能会有更多的收获。但是，我也希望能听听更真实的个体的看法（并不是说书不够真实，只是书比起博客还是有些距离感）。
+
+于是，我决定取消订阅一些日产出文章过多的 RSS 源。作为游戏玩家，之前订阅了「机核」，然后我的 RSS 阅读器里每天都充斥着各种游戏发售和游戏厂商的各种新闻，处理这些文章变成了一件很头疼的事情，而且其中真正能让我提起兴趣的其实很少。不过，读一些新闻也是好的，所以我保留了少数派（每天的派早报更新的科技新闻已经能满足我）和奇客（更新也很频繁，但大多数都只有一条 Twitter 的长度，了解热门科技动态还挺不错的）的订阅源。
+
+---
+
+最后，我也好奇，你平时是如何使用 RSS 的呢？如果不用 RSS 却有读博客的习惯，会时不时的点开一些固定的博客网站看看吗？
diff --git "a/content/posts/\346\210\221\347\232\204\346\200\235\347\273\252\345\203\217\346\262\263\346\265\201.md" "b/content/posts/\346\210\221\347\232\204\346\200\235\347\273\252\345\203\217\346\262\263\346\265\201.md"
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+++ "b/content/posts/\346\210\221\347\232\204\346\200\235\347\273\252\345\203\217\346\262\263\346\265\201.md"
@@ -0,0 +1,182 @@
+---
+categories: 旧博客文章
+date: 2024-02-09
+title: 我的思绪像河流
+---
+
+以往我有了什么想法都会整理成文字发布在博客上，或者在自己的日记里一笔带过。这其中有不少都在我反复折腾博客和喜新厌旧地换了好几个本子之后遗失了。当然这还不包括那些从我的脑海里飘过，还没来得及被我捕获就已经被忘记的点子，以及那些写到一半就突然没了感想，只得半途而废的想法。
+
+我最近读了一篇文章，叫做 [Networked Thoughts](https://jzhao.xyz/posts/networked-thought)，题目是一个双关，既是「网状思维」，也是「与互联网连接的想法」。文中有一句话令我印象深刻：
+
+> We live in an information age. The amount of data we produce far outweighs what we consume, so much so that it has extended far beyond our ability to make meaningful use of it.
+>
+> 我们生活在信息时代。我们所产生的数据远大于我们消化的，已经庞大到远超过我们所能利用的范围。
+
+至于为什么要强调信息时代，我想是因为信息科技给了我们太多产生数据的「原料」和「催化剂」，而且这些原料是网状生长的。比如，我是一个桌游爱好者，在以往，我关注的桌游就只有狼人杀、大富翁、海龟汤，一些信息平台的算法根据我现有的喜好开始向我推送阿瓦隆、Uno、不要做挑战等其他类型的桌游。假如我开始对平台推送的这些内容感兴趣，我很有可能又会收到 DOS、跑团、三国杀等更多同类内容的推送。
+
+不过今天的主题并不是信息膨胀，而是在这样的背景下**如何处理自己接收到的信息**，让自己在茫茫的数据海洋中不至于太过迷茫。在这篇文章里，我会分享我是如何过滤、整理、归纳我在互联网上接收到的信息的，以及在这一过程中我使用了哪些工具。
+
+## 建立自己的滤网
+
+还记得这篇文章的标题吗？我说「*我的思绪像河流*」，让我来简单解释一下这个比喻。
+
+这里的「思绪」指的并非信息本身，而是接收到信息之后产生的思考，因为这才是最重要的东西。这个比喻也（我自认为）很巧妙地排除了那些对个体缺少价值的信息，因为它们不会引发太多思考。当然，这个判断标准是很主观的，一篇与全素饮食和营养搭配相关的文章对我而言没有什么价值，但却是一个素食主义者很愿意参考和学习的。至于「河流」二字，一个是名词，一个是动词，这里强调的是流动性。**总而言之，你可以把个体从各处接收到的信息抽象理解为一种数据流，流经个体的大脑。**
+
+### 为什么需要过滤？
+
+所有流经大脑的数据流都是要占用「CPU」的，如果数据量超出了人脑能够处理的范围，大脑就会陷入一种「不舒服」的状态。有一种说法把这种状态称为「信息综合征」，用我的话来说，就是人在接受了太多信息后放弃了思考，在未能思考和消化后就囫囵吞枣般地任由其进入自己的大脑里，脑子「噎住了」。*这就像是做爱没有前戏一样，虽然很爽，但久而久之就少了很多情趣。*
+
+刷短视频就很容易陷入这种状态。在视频开始播放之前，自己也不知道自己看的什么；视频播放完之后，软件又自动帮你跳转到下一条视频，不给你思考的时间。不知不觉地，你就浪费了几个小时的睡觉时间，反应过来之后就像是做了个梦，除非有印象特别深刻的，否则根本记不起来自己刚才都看了些什么。而且，看完之后会觉得自己脑子成了一团浆糊，做事提不起精神，还莫名奇妙地兴奋，睡不着。
+
+**这个问题的直接原因是信息量爆炸，解决方法当然和「吃胖了就减肥」一样逻辑简单，减少每天接收的信息就好了。**不过，和减肥一样，要减的是脂肪，而不是水分和肌肉，因此，评估信息的价值是必要的。在评估信息对自己是否有利之后，再决定是否接收。增加一个「过滤」的步骤，确保真正需要自己操心的都是值得花时间的内容。
+
+### 从源头保证信息质量
+
+不过，评估信息价值时会遇到一个问题——**如果我不接收并了解信息，我怎么知道它对我是否有价值？如果我为了评估价值而强迫自己接收信息，那我依然需要让数据流经过自己的大脑，这依然会耗费精力。**这又陷入一个罗素悖论了。
+
+「问渠那得清如许？唯有源头活水来。」要在处理信息之前就大致了解信息的好坏，找对信息源是关键。
+
+现在的互联网和以往有很大差异，这个差异从人和互联网关系的变化就能看出来。有关新旧搜索引擎的调侃屡见不鲜，这些调侃大致想要表达的就是：以前的搜索引擎会把你描述的东西直接呈现给你，而现在的浏览器会把广告放在最前面。还有一种说法，我已经忘记了我是从哪里读到的，大概想说的是：**以前上网是自己找信息，而现在上网是平台向你主动展示信息，自己反而变得被动了**。
+
+自己寻找信息的时候，由于脑子里有一个明确的目标，会**到相关平台，使用关键词检索，把信息的范围缩到最小**；被动接受信息的时候，则是在一池子鱼龙混杂的信息中挑选中意的，像是矮子里挑高个。
+
+在大部分情况下，对于个人而言，第一种情况是最好的。**掌握主动权可以强迫自己独立思考**，思考自己最需要的是什么，而不是让其他的东西帮自己做思考。当然，被动接受信息也是必要的，尤其是有娱乐需求的时候，不过这样的被动也是建立在自己的主动选择上的，也就是说，必须得让自己在确定的时间和确定的情况下被动接受信息，比如无聊了需要打发时间，或者是想要漫游互联网寻找写作题材。同时还需要利用正确的渠道和方法，不掉入资本设置的陷阱里，刷短视频总不能上美团和拼多多吧。
+
+### 信息源专用化
+
+比起有任何检索需求就都打开搜索引擎，在不同的场景选择不同的信息源明显是更好的选择。如果要找配图，那就上 Unsplash、Pixabay 和 Flickr 等专门的图片分享网站；如果要找图标，IconFinder 和 Icon Font 等矢量图库是更好的选择；如果要找专业相关的电子书，那就到 Z-Library 搜索；如果要查单词词源，就在 Etymonline 里查询；对于英文互联网的文字梗和俚语，也有专门的 Urban Dictionary 收录相关词条…… **有明确的需求时，这些信息源会提供比搜索引擎质量更高的结果**。在专用的网站上检索信息时，不相关的内容自然就被过滤掉了，这也是滤网的一部分。
+
+当你的需求没有一个你已知的对口信息源时，或者在专用的信息源没有满意的结果，需要到其他地方碰碰运气时，搜索引擎就派上用场了。搜索引擎是综合性极强的信息源，当然也必定是鱼龙混杂、良莠不齐的。它的优势在于，在绝对的数量面前，你想要的结果更有可能包含在搜索结果里；它的劣势在于，搜索引擎没有理由不收录质量低下，甚至大批重复搬运的内容，你很有可能会被广告和低质量内容淹没。
+
+因此，保证搜索引擎的质量很重要。我目前采取的策略是屏蔽一些臭名昭著的低质量网站，用到了浏览器拓展 [uBlacklist](https://github.com/iorate/ublacklist)，能使用正则表达式设置屏蔽规则，这样它们就不会出现在你的搜索结果里。我用它屏蔽了 CSDN、百度百科、百度知道等网站，以及常见的付费图片素材和模板网站。我还还屏蔽了新浪、X、Facebook、Bilibili、YouTube 等视频网站和社交媒体，因为如果我需要查看社交媒体或者刷视频，我就不会打开搜索引擎了，同样的还有淘宝、京东之类的购物网站。
+
+除此之外，还可以在 [rjaus/awesome-ublacklist](https://github.com/rjaus/awesome-ublacklist) 这个 GitHub 仓库里订阅一些屏蔽规则。虽然在这些列表里的网站的搜索引擎权重低得一般都见不到，但稍微动动手指还是会安心一些。
+
+----
+
+再回到河流这个比喻：河流里肯定不全是水，主动搜寻信息时的屏蔽和筛选，以及被动接受信息时的策略都可以视作滤网，过滤掉对个体没有价值的杂质，保证最后流进来的大部分都是干净的「水」。信息接收者也不必担心自己陷入信息茧房，因为被自己建立起来的滤网过滤掉的大部分是重复的、缺少价值的无用信息。**滤网的作用除了过滤，更重要的是「富集」，减少信息的总量，把值得处理的信息集中在一起，提高效率，拯救自己在信息海洋里逐渐涣散的注意力。**
+
+----
+
+## 抓住每一次灵光乍现
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+前年我刚搬到新家，不大的客厅却装了很多灯，电灯开关也装了两处，所以我很长一段时间都没搞懂每个开关控制哪一盏灯。在一个午后，家里只有我一个人，天气有些阴沉，但屋子里还算亮，我发现客厅的灯还亮着，于是我伸手去按开关。我按下了第一个开关，却打开了另一盏灯，我连忙关掉，伸手去按下一个开关…… 不知怎么的，我没能找到亮着的那盏灯的开关，我又在屋子里晃了一圈，找到了另一排开关，又试了几次才把灯关掉。那盏灯本来也不算亮，是装在角落里的射灯，关掉之后，屋子里也就暗了一些，但和开灯的时候差别不大——我的脑子里突然涌现出一种奇怪的感觉。
+
+于是我任由这个感觉酝酿发展，最终，我以此为基础写下了一篇 Backrooms 世界观的怪谈作品，名为 [黑白色恐惧](http://backrooms-wiki-cn.wikidot.com/level-c-721)。
+
+我想，这一定不是孤例，我一定还有不少不错的点子，只不过我从未将它们记录下来。这样的灵感也不总是来自于我自己，我隐约记得，在我看完一期视频，读完一篇文章、一本书的某一段之后，也有过不少没能被整理成文字的思绪。当时只觉得醍醐灌顶，发出一阵惊叹，想着自己也可以做些什么，但是不到半个小时就忘记了。
+
+我早在几年前就发现了自己有这样的问题，当时选择将它们记录在一个本子上，取得的效果也还不错，我有不少自己觉得满意的作品都是用纸币写出来的。**我认为纸笔是最好的写作工具，因为笔迹不可擦除，而我又总是想要纸面尽可能保持整洁，就会强迫自己每一次下笔之前谨慎思考，三四而后行**。
+
+对当时的我来说，这的确是很好的解决方案，但那是因为我有大把的时间。再加上我有写日记的习惯，能够在每天结束之后复盘一天的记录。在现在，我依然希望我的本子保持整洁，但我已经没有足够的时间保证每一次下笔都把字写得漂亮，而且，离开了中学校园的我已经可以自如地使用电子设备，手机明显是一个比本子更轻便的选择。
+
+> Pen might be mightier, but my keyboard is faster.
+
+一开始，我把需要记住的东西都放在手机备忘录里，一段时间后，我开始感觉到华为的备忘录并不好用。一来是我一向不喜欢华为的 UI 设计；二来是添加和查看笔记都不方便，每一条笔记都需要一个标题，哪怕我记录的都是一些零散的、没有明确主题、缺少相互关联的文字，而且查看笔记的时候还需要点进对应的页面里查看详情，即使里面的内容并不多。
+
+于是我选择了 [Flomo 浮墨笔记](https://flomoapp.com/)。它「无需格式、无需排版、无需分类」的理念和卡片式的设计完美地解决了手机自带备忘录的痛点，并且还能够多设备同步。于是我开始使用 Flomo 记录零碎的想法，我只需要打开应用，就能直接点击输入款开始输入了，不像备忘录，需要多余地点击一下「+」按钮才能进入编辑页面。
+
+尽管 Flomo 提供了强大的标签管理系统，但我并不需要，我只是把它当作一个万能的「稍后再看」。当我有了任何我认为值得记录的感想和有趣想法时，我就会掏出手机将它记录在 Flomo 上。不过这也要求我必须定期检查 Flomo 上的笔记内容，将上面的内容更系统化地整理在其他的笔记软件里；其中有一些是「不限时的待办事项」，在检查时我会选去值得做的去做，当然也会删去一些没用的，或者把一些值得长期进行的事项放进主要的待办清单里。
+
+**我十分建议把 Flomo 当作一个信息中转站**，使用它的时候，可以完全抛弃整理和归纳信息的负担。一旦有了想法，就写一张卡片扔进去，待自己真正有时间和精力的时候再处理。
+
+----
+
+## 管理数字花园
+
+在此之前，我讨论了我为什么需要，以及如何收集信息和记录灵感的。显然，接收并暂存信息后，要让信息发挥出它们的价值，就必须使用它们。而使用往往是在有需求时才发生的，也就是说，我需要一个「仓库」来存放信息，以便于我之后随时取用，而这个仓库也并不是简单地存放我收集到的信息而已。
+
+在我开头提到的 [Networked Thoughts](https://jzhao.xyz/posts/networked-thought) 这篇文章里提到了一个叫做 Digital Garden 的有趣概念。「花园」用于比喻一种信息组织方式，和普通的「仓库」或者「文件柜」的区别在于，花园中不同的部分有交织在一起的小径连接，元素与元素之间是有关联的。除此之外，我个人的理解是，**花园之所以是花园，而不是画廊或者图书馆，是因为花园里的植物都是园丁亲手培养种植的，而用的，我的朋友，就是来自河流里的水。**
+
+### 种子、水和小径
+
+种子是经过过滤后个体接收到的信息，水是个体流动的思绪，一颗一颗地灌溉种子，慢慢长成了花园里的植物。小径连接着花园里每一簇有关联的植株，可能是玫瑰连着蔷薇，也可能是两个种下了相同种子的花坛相互联通。无论如何，小径能帮助园丁快速找到有关联的植株，也是在花园里通行的必要途径。
+
+我必须得说清楚，我现在描述的「花园」是一个我魔改过的概念，用来表示一种信息组织方式。原本的「数字花园」由一位名为 Mike Caulfield 的学者提出，他的「数字花园」更像是维基百科，并且还具有一定的社会属性——只要你愿意，其他人都可以来参观你的花园，沿着你走过的小径，观赏你种下的花。他还提出了一个「溪流」的比喻，和我的「河流」并不相同，「溪流」和「花园」是并列的概念，溪流像是社交媒体中的 Thread 和即时通讯软件里的聊天记录，你必须进入到溪流当中才能理解溪流所承载的信息，与时间和一连串的事件有强关联；花园生来就是为了被观赏的，在花园里，没有人会好奇一座桥和它旁边的树谁先出现，花园脱离了时间和事件链也有价值。
+
+我很喜欢「花园」这个比喻，因为我觉得整理和归纳信息是一件令人放松的事情，这种感觉，或许就和园丁打理他的花园一样吧。
+
+让我们从这些没完没了的比喻中脱离出来。Mike Caulfield 认为建立数字花园是成功者的做法，当你从现代臃肿的信息流中汲取到了有用的知识，用它们来建立网状的知识体系并发表到互联网上，你为人类做出的贡献就已经超越了那些在社交媒体的溪流中玩耍的人了。不过，其实我更在意花园对园丁个人的意义——**整理知识是在信息时代求生的技能，是自我疗愈和满足的过程，是一件像打积木一样成就感满满的工作，是一件值得坚持一辈子的事情。**
+
+### 选择适合的工具
+
+刚刚讲了一大堆花园、溪流相关的比喻和概念，最终的目的是要建立起一个个人的知识管理体系，让信息在经过过滤、收集和消化的步骤之后有一个好的去处，方便自己的和其他人使用。
+
+说到知识管理，大家想到的大概率是 [Notion](https://notion.so)，可我个人其实并不喜欢这款被神化的笔记软件，原因如下：
+
+1. Notion 的定位其实更接近团队协作，而不是个人知识管理；
+2. 数据全部储存在云端，我不能完全掌控自己的数据；
+3. 比起「块」的概念，我更喜欢纯文本；
+4. 如果某天我想要弃用 Notion，我不能无痛地迁移自己的数据；
+5. 几乎没有什么可拓展性。
+
+当然，我列出这些原因并不是为了说服你弃用 Notion，适合每个人的笔记软件都不一样。Notion 也有很多我喜欢的优势，比如可以一键公开分享页面，数据可以很容易地实现多设备同步，支持多栏排版等等。我使用的 [Obsidian](https://obsidian.md) 有很多 Notion 所不具有的优劣势，在这里简单列出几点。
+
+**优势**：
+
+1. 使用 Markdown 语法，能够完全使用纯文本编辑；
+2. 数据以 `.md` 文件形式储存在本地；
+3. 有丰富的插件和主题可供使用；
+4. 原生的双向链接支持，能够为每个页面生成关系图 *（花园的小径）*
+
+**劣势：**
+
+1. 数据同步需要付费（Obsidian Sync）
+2. 将笔记发布在网上需要付费（Obsidian Publish）
+
+不过，由于 Obsidian 使用 Markdown 文件的形式保存数据，所以只要多费一些功夫就可以自己填补劣势。
+
+关于数据同步，可以使用坚果云或者 iCloud 等文件同步服务，或者像我一样把 Obsidian 仓库同时变成一个 Git 仓库，以私有库发布在 GitHub 上，这样每个设备只需要手动拉取就能和 GitHub 仓库同步，还能享受 Git 的版本控制。至于发布，同样的道理，可以使用 Hexo 和 Hugo 等支持 Markdown 的静态网站生成器，或者使用专门为 Obsidian 设计的 [Quartz](https://quartz.jzhao.xyz/)，这样就能解析 Obsidian 的双向链接了。**可见，使用 Markdown 本地储存数据就是 Obsidian 最大的优势，数据的掌控权完全在自己的手上。**
+
+所以，如果你不讨厌折腾，而且更喜欢 Markdown 的话，不妨考虑使用 Obsidian 建立你的数字花园。
+
+### 我在花园做什么
+
+Obsidian 作为一款笔记软件，能用来记笔记是毋庸置疑的，但其实他在深度和广度上都有很大的探索空间。在深度层面，我还没有真正感受到双链笔记带来的爽感；但在广度层面，我已经感受到了这不是一款一般的笔记软件。
+
+![我的 Obsidian 工作区](https://image.guhub.cn/blog/2024/2/obsidian-notes.png)
+
+因为 Obsidian 支持 Front Matter，或者说「文档属性」，所以我可以把我的博客文章都放到 Obsidian 仓库里统一管理。由于 Obsidian 提供了可视化的编辑 Front Matter 的方法，我甚至可以用 Obsidian 替代 Typora 写博客，编写体验会更好。**有些夸张地说，Obsidian 可以作为一个 CMS 使用。**
+
+Obsidian 还帮我完成了一件我一直想做但是没能实现的事情——**写人物志**。我认识的每个人都会在我的 Obsidian 仓库里有一个独立的页面，里面包含着他们的基本信息、生日、简介，以及我们之间的来往记录。由于**我还使用 Obsidian 来写日记**，我可以在日记里写到今天与哪些人有交际，并链接到他们的页面。这个时候双向链接的优势就体现出来了，我就可以在某一天的日记的关系图中看到这天我和哪些人有过来往，在某个朋友的页面看到我在哪几天里和他们有过交流。
+
+偶尔我还喜欢收集一些值得反复阅读的文章。我可以使用 [简阅](https://simpread.pro/) 这个浏览器插件，将网页中的文章导出为 Markdown 文件，然后存放在我的 Obsidian 仓库里，供我随时查看，**就像是一个私人图书馆**。
+
+我之前提到 Obsidian 有丰富的插件支持。比如你可以安装 Excalidraw 插件，这样你就可以在 Obsidian 里绘图了；安装 Markmind 插件，你可以创建思维导图；Obsidian 还有自带的白板插件，允许你在一个空白文件里自由组织笔记。只要你能习惯，你能用它一站式地代替 Notability、XMind、滴答清单等生产力软件。
+
+---
+
+## 后记
+
+最近完全重构了自己的信息记录体系，觉得应该值得写一篇文章记录一下。为了让更多的人看到后也觉得有帮助，所以尝试总结了一下自己收集信息，然后整理归纳信息的方法。顺带在这里分享一下自己 Obsidian 仓库的目录结构。
+
+```
+|-- 日记
+	|-- 2023
+	|-- 2024
+|-- 图书馆
+	|-- 摘录
+	|-- 值得一读
+	|-- 读书笔记
+|-- 学习
+	|-- 数据结构
+	|-- 经济学
+	|-- ...
+|-- 人物志
+|-- 文章归档
+```
+
+以及一些我很推荐的插件：
+
+- [Dataview](https://blacksmithgu.github.io/obsidian-dataview/)：实时索引和查询引擎
+- [Templater](https://github.com/SilentVoid13/Templater)：更方便地使用页面模板
+- [Excalidraw](https://github.com/zsviczian/obsidian-excalidraw-plugin)：在 Obsidian 中绘图
+- [Markmind](https://github.com/MarkMindCkm/obsidian-markmind)：思维导图
+
+最后，祝各位新春快乐！
+
+## TL;DR
+
+1. **建立信息滤网**：选择正确的信息源，专用化，使用 [uBlacklist](https://github.com/iorate/ublacklist) 过滤搜索结果
+2. **记录零散想法：**使用 [Flomo](https://flomoapp.com/) 作为信息中转站，记录值得稍后处理的信息
+3. **管理数字花园：**什么是数字花园？用 [Obsidian](https://obsidian.md) 建立个人知识库
diff --git "a/content/posts/\346\211\251\345\274\240\346\203\257\346\200\247.md" "b/content/posts/\346\211\251\345\274\240\346\203\257\346\200\247.md"
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+---
+title: 扩张惯性
+draft: false
+date: 2025-01-08 17:27:00
+tags:
+  - 认知
+  - 习惯
+  - 手写文章
+---
+
+<div class="invert-if-dark">
+
+![IMG_0269](https://image.guhub.cn/uPic/2025/01/IMG_0269-removebg-preview-2.png)
+
+</div>
+
+<!--more-->
+
+<div class="invert-if-dark">
+
+![IMG_0271](https://image.guhub.cn/uPic/2025/01/Unknown.png)
+
+![IMG_0274](https://image.guhub.cn/uPic/2025/01/Unknown-1.png)
+
+![IMG_0273](https://image.guhub.cn/uPic/2025/01/Unknown-2.png)
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+![IMG_0275](https://image.guhub.cn/uPic/2025/01/Unknown-3.png)
+
+</div>
+
+<details>
+  <summary>查看文字版</summary>
+
+今天要谈的话题叫作「扩张惯性」。这个名词是某次散步时突然冒进我脑子里的，我当时正在思考晚上吃什么，于是我开始回忆我以前吃过什么。
+
+- 性价比很高的一家土豆泥拌饭，量很足，每次我都能吃撑。
+- 麻辣烫，每次我都担心不够吃，但每次都吃很饱。
+- 6 块钱的煎阱，似乎量有点少。
+
+但实际上，如果我回忆得再仔细点，不加任何配菜的饼完全够吃，撑一下午也不会饿。一方面里面有不少能提供饱腹感的膳食纤维，另一方面，一个饼的个头并不小只是和其他食品比起来不够大而已。
+
+我又想起，吃麻辣烫时我总想加一块方便面，而且必须加饭。某天试着没加面饼，也忘了加饭，结果还是吃撑了。
+
+还有，每次吃完一碗拌饭，我总想再找点别的什么零食，即使我已经撑得不行了。但一个看起来不够多吃的煎饼就不会让我有这种感觉。
+
+于是，我得出一个结论：吃得越多，就越有可能吃更多。
+
+当然，这完全有可能是我自己的体质特殊性。这篇文章也不是在讲什么减肥理论（我吃这么多也不会胖，我只是心疼钱包）。我想，这种规律或许能扩展到其他领域：
+
+- 我可以连续一个月不网购，但只要一买，花费就在￥150以上，而且买了之后很有可能继续买
+- 做项目时做的计划不一定很多，但一开始做了就容易漫无月的地做一些不在计划中的内容，打乱项目的节奏
+
+……
+
+想法、欲望、冲动若是不加以控制，就会向「更多、更泥乱」的熵增方向移动，这就是我说的扩张惯性。惯性也可以加以利用，比如读书读了一本又一本停不下来，当然是好事（如果是止不住买书，还是关注一下余额吧！）
+
+相反地，也会有收缩惯性。比如我决定开始断舍离之后，丢东西、卖东西、送东西几乎就没停过。
+
+说到底，这其实是一种思维惯性，让人脑能在不进行过多思考的情况下顺着惯性作出决策。
+
+意识到思维有惯性，就可以避免或者利用。如果惯性造成的后果是好的，那不费吹灰之力就能达到期望的效果，岂不美哉？如果不好，只要保持刻意的察觉就能避免惯性带自已走上歧途。
+
+找出惯性的「最初推动力」也是有用的。比如，吃撑会导致自己在吃了很多的基础上还想吃，那一开始就不要吃那么多就好了——让惯性没机会施展能力。
+
+我手酸了，今天就先到这吧。
+
+</details>
+
+---
+
+inspired by [SkyWrite](https://write.skywt.cn)
\ No newline at end of file
diff --git "a/content/posts/\346\212\212\351\222\261\347\273\231\350\275\257\344\273\266\345\274\200\345\217\221\345\225\206\345\200\274\345\220\227.md" "b/content/posts/\346\212\212\351\222\261\347\273\231\350\275\257\344\273\266\345\274\200\345\217\221\345\225\206\345\200\274\345\220\227.md"
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index 00000000..9c2e43d3
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@@ -0,0 +1,150 @@
+---
+title: 把钱给软件开发商，值吗？
+date: 2025-01-09 23:55:00
+tags:
+  - 软件
+  - 个人理财
+draft: false
+toc: true
+---
+
+和身边的朋友聊天时，我得知他们大多数人不愿意付钱买软件，其中有人对苹果的印象就是「好多软件都要钱」。之前向一群朋友推荐用滴答清单做时间管理，他们居然在小群里分享破解版资源。人们似乎更愿意支持正版 IP、正版书籍，而很少关注正版软件。
+
+<!--more-->
+
+得知我愿意用 99 元购买某个软件的一年订阅，我的朋友表示她绝对不会在这些东西上花钱。然而，99 元的年订阅也只是一天 0.27 而已，比 15 块连续包月的大会员还划算。
+
+我当然理解软件的订阅制让很多人不满。我看到 TikTok 上有人抱怨自己买了打印机之后，居然要给打印机的软件付订阅费，实在是离谱，这我也认同。
+
+倘若真的问出「软件为什么要收钱呢？」这种问题，应该就能很快意识到原因。软件的开发当然是需要人力物力的，软件的开发商也需要盈利。那些不收费的软件，也只是因为开发公司有其他的业务盈利，例如广告等等。用户浏览内容的行为其实也是为他们产生利益的一种「劳动」。
+
+那么，订阅制软件是否拥有更高的自由？订阅制和买断制哪个更好？软件收费对用户和开发者来说意味着什么？这篇文章我会讲一讲我对付费软件的看法。
+
+## 用钱买到的是软件的什么？
+
+不谈以前那个软件还被装在盒子里当作普通商品售卖的时代，只看如今的软件市场，能得出一个笼统的结论：==用户买到的是软件所提供服务的使用权==。
+
+首先，无论是买断制还是订阅制，购买软件并不代表你拥有这个软件。对比 3C 数码产品[^1]，软件并不能在二手市场上交易，软件不能分发给其他未付费的用户，用户通常也不能让渡使用权。
+
+这里并不讨论「用户数据」或「数字资产」的所属权，比如「微信账号究竟是腾讯的还是用户自己的？」，这个问题我回答不了。
+
+在某些情况下，==用户买到的是软件中某些资源或功能的访问权==。比如 Bilibili 大会员能看到会员专属的内容，很多软件也采用「基础功能免费，高级功能收费」的模式。在这种需要付费才能访问的部分资源或功能，也能抽象为「服务」，实际上还是「服务使用权」的买卖。
+
+在互联网技术不发达的时代，软件被理所应当地放在货架上售卖（现在的游戏卡带也是如此），使人们把软件当作一种「商品」。但或许，软件本不应该有 Saas[^2] 的概念，软件本身就应该是一种服务。
+
+## 除了服务访问权，用户还得到了什么？
+
+如果让你列举出装载在储存卡里的软件，对比网上直接下载的软件，有何劣势。除了「安装起来没那么方便」，你大概也能意识到这样一个问题——*出 bug 了怎么办？*
+
+如今，就算是功能不完善的软件，也能在早期发布产品积累用户（更别提 Steam 上好多的 Early Acess 游戏），就是因为用户能够很方便地接收到软件更新。这允许开发者在产品发布后逐渐完善软件，同时听取用户的意见，而不是闭门造车，必须做到没有问题才能发布售卖。我相信这对开发者和用户来说都是好事。
+
+换言之，==用户花钱购买的不只是软件的使用权，还能得到持续的软件更新==。软件更新包括了问题修复、性能优化和新功能。对于开发者来说，持续的现金流也能鼓励他们把软件做得更好。同样的，也是一种双赢。
+
+## 为什么有的软件不收钱？
+
+不收钱也能做下去的软件，大致可分两类：
+
+- 有其他盈利手段的软件
+- 开源软件
+
+此外还有纯粹为爱发电的软件，比较少，也不太值得讨论。
+
+其他盈利手段，首当其冲的当然是广告。人人都讨厌广告，但广告没法彻底消失，因为大公司愿意砸钱给广告，开发者也能以很低的成本帮这些金主投放广告，然后从中获利。有很多网站，会检测用户是否使用了广告拦截器，如果有，他们甚至会拒绝提供服务。
+
+也有通过其他业务盈利的，比如支付宝和微信支付通过手续费和理财产品就能赚不少，一些大公司有其他赚钱的软件或服务，也愿意分一部分钱来开发一些免费软件。
+
+比较值得多用笔墨讨论的是开源软件。开源软件不只是开放源代码那样简单，开放源代码大部分时候也意味着所有人都可以为软件做出贡献。大部分开源软件是由社区维护的，社区是由爱好者和这些软件的使用者组成的。
+
+开源社区的力量非常强大。有一个叫做 [Sindre Sorhus](https://sindresorhus.com) 的全职开源开发者，没有工作，他每天做的事情是维护上千个 npm 软件包和许多开源软件。他的资金全部来自开源社区。由于很多开发者和公司都依赖他维护的软件包，他每个月都会收到来自企业和个人的[捐款](https://sindresorhus.com/supporters)。
+
+除了去中心化的开发模式，开源软件的另一个好处是高透明度和安全性。既然所有人都能看到软件的源代码，那软件的开发就有了「全景监狱」[^3]式的审查。但这样的审查不总是有效的，开源软件闹出的各种问题并不少见，比如 Ant Design 圣诞节彩蛋事件[^4]；甚至有贡献者开玩笑地在代码中加入了删库代码，项目维护者意外将这段代码合并，推送到了 canary 测试通道中，有好多用户的数据因此丢失[^6]。
+
+开源软件没有稳定的资金来源也是一个问题。对于 MacOS 来说，苹果要求开发者每年支付一定费用来获得认证，否则未被认证的软件就会提示「未知来源」而被操作系统拦截。尽管单独设置之后也能够正常使用，但仍然给用户增设了一道门槛。
+
+开源软件也不能提供稳定的云服务。对于功能单一，或者不需要云服务、可以接入第三方云服务的软件来说，问题不大，但场景仍然是有限的。如果偏好 Notion[^5] 的多端同步体验，就很难找到开源的替代品，就算是可以用 iCloud 和 OneDrive 这样的第三方云盘同步数据，也难免有延迟或其他的诸多不便。
+
+说到底，开源软件免费的是软件本身，而不是服务。有不少开源软件提供付费的云服务，让用户在使用过程中更省时省力。如果需要省心又稳定的服务，花钱才是正解。
+
+## 订阅制和买断制
+
+顾名思义，订阅制和买断制的区别在于「服务使用权」的时限。
+
+订阅制通常分为月付、年付，部分还有季付、半年付。一般来说，购买的时限越长，日均支付的费用就越低。举个例子，某软件的年付价格是 128，而月付价格是 18，年付看起来省了 88 块钱。
+
+买断制软件声称「一次付费，永久使用」，还能享受到日后的新版本更新。
+
+许多人更偏好买断，因为只需要付一次钱；而另一部分人，比如我，则更喜欢订阅制，因为能在当下花更少的钱享受到相同的服务，而且，订阅制也更灵活，可以随时取消或者更换其他的订阅方式。
+
+### 对软件开发者来说
+
+为什么软件开发者会想出订阅制这个模式呢？为什么不能都买断呢？这个问题我不好回答，就引用别人写的内容吧：
+
+> 因为相比起过去主流的「买断制」，能为软件开发商解决两个问题：
+>
+> 1. **收入不稳定。**买断制软件在发布初期收入高，之后销量下降，需通过市场推广、新功能和版本更新等手段来提高收入。
+> 2. **支出不可控。**（如服务器成本、团队工资等）会随用户量增长而增加，若收入不稳定，可能无法覆盖这些成本，导致入不敷出。
+>
+> 毕竟有钱赚才会继续开发，才会有更多新的可能出现。用户也会持续地买单付费，形成一个正向的增长。
+
+——[面对国产软件的 VVIP，我选择了退订 - 少数派](https://sspai.com/post/88734)
+
+### 对于用户来说
+
+长期来讲，一次把钱付完，当然要比每个月、每年都交一笔钱花费更少，那为什么有这么多人愿意接受订阅制呢？
+
+首先，就如同买价格较高的商品很多人选择分期付款一样，==订阅制软件让用户能在短期内花更少的钱享受相同的服务==。
+
+其次，软件通常是无法退款的[^7]，如果花了百来款钱买断一款软件，之后因为种种原因不用了，那岂不是亏死。尽管在购买前，用户通常能够花一定的时间试用软件，但不是所有软件都提供高级功能的试用，而且，谁说得准购买软件之后不会遇到更好、甚至更便宜的替代品呢？==订阅制能让用户更灵活地做出选择==。
+
+对我来说，即使是看起来很划算的年付订阅软件，我也有 8 个软件[^8]在订阅到期之前就提前停用了。如果我都选择买断，不知道会浪费多少钱。
+
+## 怎样在软件上花钱才算值？
+
+### 什么时候吝啬
+
+和任何商品及服务一样，决定要不要花钱之前，需要审视自己的需求。
+
+> 在《Atomic Habits》中，作者提到「顾客会因为商品呈现的方式，而非自己真实的需求买单」。[^9]
+
+对于没有成本的尝试[^10]，你当然可以随便下载一些软件来玩玩。如果要决定自己是否应该订阅或者买断某个软件的服务，就应该抑制一下「哇，这个好有意思」和「哇，这个看起来好有用的样子！」的情绪，仔细想想：我真的需要这个软件吗？有没有免费的或者价格更低的替代品？
+
+很多时候，一些需求甚至不需要软件来完成，纸笔就能把事情做好。比如「习惯追踪」，用格子纸打勾勾就好了，最终的呈现也很直观。你真的需要事无巨细的统计图表吗？
+
+### 什么时候不吝啬
+
+当然，如果你真的有需求，也请不要吝啬钱包，也更不应该去找破解版！
+
+有的时候，多花点钱的效果和使用体验可能会远超免费软件能做的。有的人愿意花钱节省自己的时间，比如卖二手的时候选择回收平台而不是挂在闲鱼上等买家，虽然钱会少一点，但贵在省事。软件也是如此，如果更贵的选项更省时省力，而且你也不喜欢折腾，那么多花点钱也没什么。
+
+再比如，本博客的搭建和运营成本只有域名的花费，软件使用的是开源的 Hugo，网站托管在免费的 GitHub Pages 上，DNS 解析使用的是免费的 Cloudflare。我当然需要花时间折腾这些东西，需要的知识储备和技能也不少。倘若你对这些不感兴趣，那么花钱买 WordPress、Typlog、Gridea Web 或者其他的博客服务，会是更省心的选择。
+
+==花钱买更好的体验无可厚非==。比如花钱去广告就是很多软件常见的套路；我很喜欢 iOS 的软件生态，一方面就是因为 iOS 软件的订阅制很流行，而依赖订阅制的开发者通常也能专注软件开发本身，不需要考虑广告之类的其他盈利手段。
+
+### 合理地订阅软件和服务
+
+保持订阅数量以及总金额的合理性也很重要，没人希望每个月账户里都被扣掉几十块钱。你可以制作简单的 Excel 表格，写明每个订阅软件的用途，通过函数计算出日均价格，把他们加起来，看看你每天会在订阅制软件上花多少钱。
+
+对我来说，日均 ¥1～2 是较为合理的范围。
+
+{{< img src="https://image.guhub.cn/uPic/2025/01/image-20250109233233246.png" title="其中「罐头冥想」和「目标罐头」是正在尝试的新 App，觉得不错的话会换成更划算的年付订阅" >}}
+
+写明用途也很重要，如果你发现有定位重叠的软件服务，就可以多留个心眼，选择退订或者寻找替代品。
+
+## 最后
+
+学软件工程的，居然没怎么在博客谈过「软件」这回事，于是来填上这个坑了。诚然，我对软件的理解还不够充分，文章的大部分内容也只能代表我的个人见解而已，还请理性看待。
+
+其实还有很多我想谈的东西没在这篇文章里写到，比如「软件和思想」「软件和方法论」「软件和解决方案」等等。但如果要写完这些文章就会很长了，而且有些跑题。之后可能会结合自己使用各类笔记软件的体验谈谈这些问题，今天就先到这里了。
+
+回见！
+
+[^1]: 对[电脑](https://zh.wikipedia.org/wiki/電腦)（**c**omputer）及其周边、[通讯](https://zh.wikipedia.org/wiki/通訊)（**c**ommunication，多半是[手机](https://zh.wikipedia.org/wiki/手機)）和[消费电子](https://zh.wikipedia.org/wiki/消费电子)（**c**onsumer electronics）三种[家用电器](https://zh.wikipedia.org/wiki/家用電器)[产品](https://zh.wikipedia.org/wiki/產品)的代称 —— [维基百科](https://zh.wikipedia.org/wiki/3C_(商品代稱))
+[^2]: Software as a Service，软件即服务
+[^3]: 一种监狱的建筑模型。*该建筑由一个圆形大厅组成，中央设有百叶窗检查室。这种设计的好处是只需一名警卫便能够监视楼内的所有入住者（如囚犯、住院病人、被收容者等），而入住者则不知道自己是否正受到监视。尽管单一警卫不可能在同一时刻观察所有囚犯的单间，但因囚犯不知何时会受到检查，只好假设自己每时每刻都被监视，令他们在有效外力之下强迫自己遵守规矩*。 —— [维基百科](https://zh.wikipedia.org/wiki/圆形监狱)
+[^4]: Ant Design 是一个被众多前端项目引用的 UI 库，有贡献者在其中添加了一个彩蛋，在圣诞节当天给所有的按钮添加积雪贴图，并且在控制台输出圣诞老人的标志性笑声「Ho Ho Ho!」。甚至有人称，因为这次事件他被迫离职，相关事业单位不允许过洋节。相关链接：[彩蛋提交者的道歉和说明](https://github.com/ant-design/ant-design/issues/13848)
+[^5]: 知名团队协作空间软件兼笔记软件，常被用来做团队项目管理和个人知识管理
+[^6]: 我忘记出处了
+[^7]: 在苹果 App Store 上购买的软件可以退款，即使是应用内购买，只要通过 Apple 的支付通道就可以退款，我曾经成功退款过半年订阅的 Ulysses ；至于还有哪些渠道购买的软件能够退款，我不清楚
+[^8]: 它们分别是 Cloudreve、Enpass、我的番茄、闪卡、Rond、flomo、Cubox 和 OffScreen
+[^9]: 《[稻草人周刊 Vol.7](/posts/稻草人周刊-vol-7/)》
+[^10]: 虽然这大概率是不存在的，因为你总会花费时间成本，而时间才是最宝贵的东西
\ No newline at end of file
diff --git "a/content/posts/\346\214\243\346\211\216\345\234\260\346\221\206\350\204\261\345\255\246\347\224\237\346\200\235\347\273\264.md" "b/content/posts/\346\214\243\346\211\216\345\234\260\346\221\206\350\204\261\345\255\246\347\224\237\346\200\235\347\273\264.md"
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@@ -0,0 +1,85 @@
+---
+date: 2024-09-08
+description: 规则是一群傻瓜的伪装。
+draft: true
+title: 挣扎地摆脱学生思维
+toc: true
+tags:
+  - 规则
+---
+
+第一次接触到「学生思维」这个词，大概是在高一高二的时候，我超前地在一些社交媒体上看到了一些有关职场思维的讨论。当时的我把它与「低情商/高情商」一类的短视频归为一类，以为是谁生造的概念，并没有当一回事。
+
+尽管我现在还没有离开学校，但当我尝试在学校外做些什么的时候，当我在观察其他人的行为举止的时候，我似乎明白了这个词到底想要表达什么。
+
+## 什么是学生思维
+
+### 这个事情谁说了算 ？
+
+我对所谓「学生思维」的第一个理解是：拥有学生思维的人，总是认为最终应该有人来解决问题，有人能够评价一项任务完成得是否正确。
+
+这种思维的产生，大抵是来自学校的社交模式。因为在学校，有一个由教职工和一系列暧昧不清的规则组成的「机器」，它能够判断学生的行为正确与否。问题在于规则本身的模糊，学生只能根据经验来判断自己的行为是否正确，例如玩手机是不对的、看小说是不对的、照镜子是不对的。
+
+学生偶尔也会遇到自己无法通过经验判断行为正误得情况，例如，同样是看小说，那么看英文小说是正确的吗？一方面，这能算做英语学习；另一方面，这确实也算是娱乐。
+
+如果这个学生有胆，去问老师就能解决问题了——老师，对于学生来说，就是这个权力体系里最有说服力和强制力的存在，一切的正误都由他评判。
+
+**由于不清楚具体的规则，所以只能通过经验做出判断，在无法做出判断时，就求助老师得到答案**，是一般学生解决问题的思路。如果这样的学生进入新的环境，以往的经验就全都失效了，做什么事情都需要找经验比自己丰富的，类似于老师的角色，确认后才觉得安心。
+
+除了「告诉我什么是对的」，还有一种思维是「我觉得这就是对的」。因为习惯了规则的模棱两可，自己在原先的规则下，凭直觉行事也能得到正确的结果。所以，就算进入了新环境，也会认为自己的经验和直觉判断就是正确的。
+
+### 你不能这样做！
+
+这个思维实际上是对「这个事情谁说了算 ？」的延申——因为这件事情有人说了算，所以你不能做这个人没有同意的事情。也就是说，**有的学生可能会成为模糊的规则的维护者**。
+
+“啊？你把智能手表带进学校真的可以吗？”
+
+“怎么不行？老师只说了不能玩手机。”
+
+“可是，这也是不行的吧？”
+
+“为什么不行？”
+
+“因为，这也是电子设备啊。”
+
+“你同桌还把数码相机带学校来呢。”
+
+“那不一样吧……”
+
+“又怎么不一样了？”
+
+“就是不一样，我觉得你不能这样做。”
+
+现实生活中的规则也不一定明确，不过有一点不同的是，**学校以外的不同群体并不会在乎与群体无关的事情**，就像卖盖浇饭的老板并不会在乎你带一个冰淇淋过来吃，只要你不把其他店里的饭菜带过来，并且有在他家消费就好。
+
+也因此，一个场所的规则并不会向学校那样包罗万象，只要没影响正常的工作，就没有人会管不该自己管的事情。
+
+### 我不得不这样做！
+
+前段时间，我的职业生涯规划课老师布置了一个人物访谈作业（我至今觉得是成本最高、收获最少的任务），和我一组的同学最终决定去找我们的本科生导师。当时我有其他安排没能到场，就他们描述的，当时的场景大概是：他们告诉导师需要进行一次访谈，并告知了大致内容——导师询问原因——他们回答这是为了一个作业，老师要求的——导师吐槽做这个作业有什么用。
+
+最后导师叫他们把问题用 QQ 发给他，结果对面回复「这些问题不好回答呢。」然后这个事情就不了了之了。
+
+如果要解释这个行为的问题，我认为把场景置换一下就好了：一个推销员向你推销产品，他在讲完产品的基本功能后，并没有针对你的需求阐述他的产品能给你带来的价值，而是告诉你如果你不买的话，他就完成不了业绩了。想必谁都会觉得烦吧。
+
+这种思维的底层逻辑是**关注自身的需求，而非能给对方带来的价值**。其来源，自然也是学校里那些不清不楚的规则——**因为规则是这样的，所以我不得不这样做**，我必须完成自己要做的事情，哪有时间考虑能给你带来什么价值呢？而且，大多数人都认识不到自己的价值是什么。
+
+当然，我不是批评，如果换做我，在毫无经验的情况下，大概也会说出那些话。我只是针对问题本身做出阐述。
+
+## 世界是一个巨大的草台班子
+
+过度在乎规则、只有遵守规则才能带给自己安全感，是因为自己认为遵守规则就会有人帮自己解决问题，或者遵守规则就能避免问题发生。即使遵守规则导致了其他问题，也不得不继续，因为不遵守规则自己就会感到迷茫。这似乎就是学生思维了。
+
+**但实际上规则也是人制定的，而这些制定规则的人也不一定知道自己在干什么。只不过大家都会披上「专业、正式、严谨」的外皮，以防止有人质疑自己的工作，也让规则本身看起来容易接受**。
+
+如果意识到老师也只是在装作擅长他的工作，敬畏感就会降低几分。同样，世界上大多数都是装大人的小孩。
+
+不过，要「幻灭」也不是听人说说就能真实感受到的，所以，如果真要摆脱这种幻觉，不妨加入真正的草台班子试试吧。
+
+我在某个兼职的培训阶段，对机构的运行状况不清楚的时候，认为他们是专业、正确、有实力的，所以当时很放心。不过，过了几个月之后，我就发现了很多问题——某项工作没有评估投入回报比就扔给一个做兼职的学生写方案，最后还得学生婉言提醒上属「这个东西好像没什么做的必要啊……」；所谓的「非常有成长收获」的培训和演讲，实际价值还不如一本书的两行字；各种竞选如同儿戏，竞选者在台上讲，负责人在到处走安排其他事情，还有的在看手机；开会要求一定要带笔记本（大概是学生时代的规则），实际上讲的东西没有一个字值得写下来……
+
+我在参与某个网站的维护和管理工作前，我也认为他们的工作有什么特定的流程和专业性的要求，但实际上，所有通知和提议都在一个 QQ 群里单线进行，把某个重要的事项忘记然后过了半年才想起来也是常有的事情。目睹了一些规则改动和活动举办前的工作，我才意识到台前台后这帮人给人的感觉有什么不同。
+
+当然，我并不是在批评任何人——这句话我怎么都说不够。世界是一个巨大的草台班子，这句话即使在揭露事实，也是在表达无奈。**包括自己在内的所有人都不一定总是知道自己在做什么，为了把事情做好就只能装作自己有能力，然后硬着头皮做下去——这就是许多书里讲到的「Fake it 'till you make it.」，这似乎是在这个系统下获得成就的必经之路**。
+
+所以，认识到「大家都在装」，然后让自己心安理得地也装下去，是摆脱所谓「学生思维」限制的方法。**在这个「幻灭」的过程中，个体完成了对规则的祛魅，对陌生人以及领导者的祛魅，这样才能更清楚地看到事情本来的样子，而不是借助别人的眼看待事物**。
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+---
+categories: 揽物日志
+date: 2024-08-26
+description: 在集齐 Apple 全家桶的路上走了弯路？
+draft: false
+title: 揽物日志 Vol.2
+toc: true
+tags:
+  - 每日写作计划 α
+---
+
+这是我坚持每日写作的第 8 天。
+
+---
+
+几日前突然萌生了购买 Apple Watch 的想法，于是我开始给自己进行「反消费主义」洗脑——反复告诉自己“你不需要一个 Apple Watch，你不需要一个 Apple Watch，你不需要一个 Apple Watch”。
+
+很显然，洗脑没有成功。
+
+## 我需要一个 Apple Watch 吗？
+
+### 跑步锻炼
+
+我的确有跑步锻炼的习惯，并且每次跑步都会带着手机，使用 Keep 记录锻炼情况。使用 App 记录这一点导致了我时常会在跑步途中掏出手机。
+
+很显然的是，在跑步开始和结束时我都需要拿出手机。有时候，我会中途切换为走路稍作休息，这个时候我会暂停 Keep 的记录。如果我跑完仍打算继续快走锻炼，我还会结束户外跑步的记录，然后开始新的户外行走记录。
+
+拿起和放下手机操作的频率并不高，持续时间也不长，但汗液难免会沾在手机壳和屏幕上。为了尽可能地还原裸机手感，我使用的是半包裹的手机壳，也就是说 iPhone 的两侧还露出了它原本的钛合金外壳。如果不及时清理，手机的握持手感就会受到影响，屏幕和背壳会变得滑腻——我不太能接受。
+
+除了洁癖的影响，还有一点在于，在有一定强度的锻炼中操作手机其实非常不方便。首先是解锁，手机的 Face ID 很多时候识别不了正在锻炼的我，最大的原因是很难避免晃动和找到正确的角度；所以很多时候我就干脆输密码解锁了，但这样的话就更加难受了。此外，操作时还要尽量减少接触，因为手上全是汗液。出于安全考虑，自己也不得不停下来，站在原地操作手机。
+
+再者，单纯依靠手机记录锻炼情况并不能获得详细的数据。在跑步时实时监测心率和步频等数据，可以帮助自己更好地调整跑步的状态——我有一次重新捡起跑步习惯时，以为自己非常轻松地跑完了三公里，结果结束锻炼时，自己却感到头晕目眩，走了好一阵子才缓过来——那一次的跑步就没有控制好强度。
+
+需要在锻炼时在电子设备上进行操作，还需要检测更详细的数据，购买一个 Apple Watch 的确能解决这些需求。
+
+### 日常生活
+
+Apple 产品的价格大家都知道，如果只是健身的话，用不到四位数的钱购买其他品牌的运动手环，显然会更具性价比。
+
+不过，Apple Watch 并非只是运动手表而已，Apple 优秀的软件生态使得用户能使用手表做更多的事情，例如在手表上接收 iPhone 的通知，抬腕与 Siri 对话设置提醒事项和日程，直接在表盘上看到最近的日程或提醒事项，快速回复 QQ 和微信的消息等等。
+
+走路看手机应该是大部分人都了解其危害，却难以改正的习惯。使用 OffScreen 之后，借助它的「走路看手机」提醒，我正在尝试努力改掉这个习惯。但很多时候，我在走路时打开手机并不是为了娱乐。即使能忍住不查看消息，很多时候也不得不查看日程来确定自己的目的地。如果有了 Apple Watch，我只需要用几秒钟抬手然后放下就好。
+
+或许 Apple Watch 能否帮助避免「走路看手机」带来的危害还有待考察，毕竟我只是把注意力从手机屏幕转移到了一块更小的屏幕而已。但掏手机并解锁这一个小小的动作，在 Apple Watch 上被简化为了「抬腕」，对便捷性的提升是巨大的。
+
+此外，如果你像我一样经常在工作时把手机放在一边而不是揣在裤兜里，Apple Watch 的震动手感其实能做到更好的提醒。用 Apple Watch 设置闹钟也不错，叫醒的时候像是有人在轻拍自己的手腕，而且不会吵醒室友。
+
+---
+
+所以，我需要一个 Apple Watch 吗？似乎谈不上「需要」，其提供的功能也算不上物超所值，但如果真买了，肯定也不会吃灰，算不上浪费。
+
+## 买什么样的 Apple Watch？
+
+Apple Watch 的产品线主要有三条：数字系列、Ultra 系列和 SE 系列。顾名思义，数字系列就是常规的产品，Ultra 则是加强版，SE 就是低配版。
+
+这几款的价格差距也不小。SE 在官网和京东上卖 1999，数字系列的价格是 2999，这些都是各自表盘最小、配置最低的产品售价；而 Ultra，居然可以卖到六千多（那我为什么不用来买一台 MacBook？）。
+
+在 Bilibili 上观看了某个测评视频，博主声称入手二手 Series 7 是最具性价比的选择。如果要求不严，可以用比 SE 官方售价更低的价格买到。
+
+是的，有洁癖并且还担心保修问题的我并没有听取她的建议。
+
+在进行一番对比之后，我得知 Apple Watch SE 的配置虽然垫底，但在功能上，也只是没有血氧检测，不支持心电图房颤提示，不支持双指互点快捷操作而已（虽然掐一下空气就能进行操作真的很酷……），这些完全不在我的需求范围内。至于屏幕尺寸和亮度，以及是否全贴合的问题，我更是不在乎，对于黑色背景的表盘来说这些差异并不明显。
+
+所以，最后我以 1999 的价格购入了 Apple Watch SE。
+
+~~还加钱买了 Apple Care+，真是自愿被割韭菜啊~~
+
+## Apple Watch 用起来怎么样？
+
+没有特别惊艳，但的确达到了我的预期。
+
+许多常用 App 都提供了对 WatchOS 的支持，对于 QQ 和微信的快速回消息功能，我还没有开始使用，或许开学之后会有需求。Keep 通过对心率检测来提醒我控制强度的功能非常实用，因为我总是在自己意识不到的情况下跑太快。
+
+我还发现 OffScreen 很贴心地也给专注功能开发了 WatchOS 的版本，我不需要打开手机，在 Apple Watch 上轻点两下就能开始计时或者开始番茄钟，并且一个番茄结束和开始通过手腕上的震动提醒也更加明显。
+
+以前我一直使用一个习惯打卡 App 记录自己每天喝水的情况。购入 Apple Watch 之后，使用 Waterllama（喝水羊驼）可以非常快捷地记录喝水量，并且 App 还会根据实际情况推荐每日饮水量，然后智能提醒喝水。如果在意的话，这个 App 还可以记录和帮助控制自己每天的咖啡因摄入量。
+
+~~最重要的是可以随时随地敲击电子木鱼积攒功德~~。
+
+![](https://image.guhub.cn//blog/2024/watchos-apps.jpg)
+
+我认为 Apple Watch 最好用的功能是模块风格的表盘，除了看时间之外，我可以设置其他的模块，既方便查看，也方便快速地打开某些功能。
+
+我的设置如下：左上角是苹果健身的三圆环，分别监控活动目标、锻炼时长目标和站立目标，点击可以查看详情；中间的模块会显示最近的日程，由于我的课表也通过 WakeUp 课程表的功能导入到了 Apple Calendar，所以上学时，我一抬腕就能看到下一节课的安排；最下面一排是一些常用功能，从左至右分别是当日饮水量、Keep 户外跑步和 OffScreen 的专注计时。
+
+![](https://image.guhub.cn//blog/2024/watchos-ui.jpg)
+
+在表盘界面向下转动表冠就可以看到小组件，这些组件也可以自定义，例如控制音乐和播客的播放，查看当日天气等等。按下侧边按钮还可以呼出控制界面，查看 Watch 是否连接 iPhone，调整静音和专注模式，打开课堂模式等等。
+
+当然也有比较鸡肋的功能，比如 WatchOS 自带的「洗手」App。初看的时候觉得很惊艳，因为它可以根据水流声和手臂的摆动情况自动检测佩戴者是否正在洗手，然后开始一个 20 秒的倒计时，鼓励使用者搓洗 20 秒。但在实际使用中，经常会出现我已经洗完了，但 Apple Watch 才开始倒计时的情况。苹果大概也意识到了这个问题，所以设置了一定的容错机制。我并不知道容错的原理是怎样的，只是观察到，有些时候，洗手的前几秒并不会弹出倒计时，搓洗了一段时间之后会发现倒计时突然从比 20 小的数字开始了。比如刚才，为了写这篇文章我就又去洗了一次手，正当我以为洗手倒计时不会出现时，结果表盘上显示了一个五秒钟的倒计时。总而言之，这个功能并不如想象中那样好用。
+
+## 没有 Apple Watch 行不行？
+
+不谈 Apple Watch，任何一款智能手表或者运动手环，对于拥有智能手机的成年人来说，其实都是不必要的。
+
+身上不带任何东西就出门跑步不会有任何问题，掏出手机查看时间安排也只是多用了几秒钟；提醒喝水很赞，但自行养成多喝水的习惯会更赞；番茄钟不要也行，找到自己的节奏或许会更加高效。
+
+但是，有一种难以言喻的感觉，通过这块戴在手上的小小屏幕实现了——当你用食指敲击屏幕上跳动的木鱼图片时，其带来的感觉，是用木棍敲打真正的木鱼无法比拟的。反过来也一样。
+
+另一方面，就算有了如此方便的设备，也不是所有人都能养成健康的习惯，如果任由自己做无法带来长期利益的事情，一块表根本改变不了什么。由 Apple Watch 创造的生活质量提升，无论是幻觉与否，其实都是人本身实现的。
+
+我想，这类产品比起贩卖功能，更多地，是在贩卖一种生活方式，就像是在讲故事，总有听故事的人愿意买单。
+
+---
+
+头图来源：[Fabian Albert on Unsplash](https://unsplash.com/photos/black-iphone-7-plus-and-space-gray-apple-watch-with-black-sport-band-dpFGMZPD8oY)
diff --git "a/content/posts/\346\217\275\347\211\251\346\227\245\345\277\227-Vol-1.md" "b/content/posts/\346\217\275\347\211\251\346\227\245\345\277\227-Vol-1.md"
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+---
+categories: 揽物日志
+date: 2024-08-01
+description: 我有特别的桌面整理技巧
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+title: 揽物日志 Vol.1
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+---
+
+由于学校 2023 级研究生扩招，我这个本科生也不幸地入住了「四改六」的六人间，好在经历了一年的憋屈之后，我终于能搬进一间正常的、上床下桌的四人间了。
+
+![](https://image.guhub.cn/blog/2024/new-stuff-vol-1/1.jpg)
+
+由于之前的书桌实在是太小了，导致我的很多常用物品都没办法摆在显眼的地方，还有很多我想要添置的物件由于空间不足，一直没有下单（也算是省钱了吧）。
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+所以今年七月初搬到新寝室，把原来的物件收纳好之后，我便开始购入一些新的物件。
+
+## KOORUI 27 寸显示器
+
+价格： ￥649
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+之前的书桌布局又窄又深，16 寸笔记本的显示屏大小完全不够用，每次写作业都看得眼酸脖子疼。后来我干脆抱着另外一台 13 寸的轻薄本到图书馆自习，光线、距离和角度都要舒服得多。
+
+搬寝室有了空间之后，我干脆买了一台外接显示器。反正游戏本太重不想带出门，竖起来当个副屏也好。
+
+因为我不是重度电竞玩家，所以对刷新率之类的没什么需求，60 Hz 对我来说足够，不过最后还是买了 100 Hz 的，处在一个不上不下的尴尬位置。其他的参数我没怎么考虑，也不太在意，我最关心的只是尺寸。当然也有人告诉我，这个价位可以买到更好的，但我用起来觉得没什么问题，就不多想了。
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+> **题外话**：我觉得其他人看我一定跟我面对那些随便买笔记本电脑的人一样，在网上看到一线品牌的产品，也不看参数，觉得价格不错就买了，有的甚至到线下的电脑城购买。这样的行为会让稍微懂点行，又爱多管闲事的人倒吸好几口凉气。
+>
+> 不过，这本来就是消费者自己的事情嘛……
+
+![](https://image.guhub.cn/blog/2024/new-stuff-vol-1/2.jpg)
+
+在京东上花几十块钱（一查才发现原来是 ￥49.9，当时我是怎么忍心花这个钱的……）买了最高的笔记本副屏支架，结果还是矮了一截，但完全够用了。现在的配置很舒服，即使是日常冲浪和娱乐，主屏用来观影，副屏也能用来和朋友聊天吹水；用来敲代码和查资料也会很舒服。
+
+## 显示器机械臂
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+价格： ￥119
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+机械臂似乎已经成为了桌搭标配——将显示器的支撑部分移到一边，下面就留出了充足的收纳空间，还可以自由调节朝向和位置，是不可多得的好设计。
+
+我贪便宜，也图京东明日达的配送速度，所以买了一个杂牌的机械臂支架。能用，该有的也都有，缺点是不能调整竖直方向的角度，正好我也没那个需求。唯一的问题是，支架的材料不太稳固，显示器支起来是倾斜的……
+
+在我测试之后，发现如果调整角度，将显示器移动到远离支撑杆的地方，倾斜就不那么明显。但是，我并不希望眼睛离屏幕太近，而且这样也不方便桌面布局。
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+在其他地方加一些支撑或许能解决这个问题，但我还没找到合适的方案，只能暂时先这样了，但愿这不到五度的倾斜不会给我的视力和颈椎带来什么问题……
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+## 屏幕灯
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+价格： ￥68.29（原价￥75.8）
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+同样是灯具，稍微长了一点、加上适用于显示器的支架，就能卖两三倍的价格…… 尽管如此，屏幕灯的补光效果和对桌面的照明效果正是我需要的，所以在淘宝上买了一个价格适中的屏幕灯，体验非常好。
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+屏幕灯支持白光和暖光，日常使用中我更偏好后者。调节亮度的功能也很赞，接近就寝时间的时候可以把亮度调低，避免光线抑制褪黑素的分泌，让自己晚上能睡个好觉。
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+![](https://image.guhub.cn/blog/2024/new-stuff-vol-1/3.jpg)
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+嗯…… 问题是加上这个长长的屏幕灯之后，显示器倾斜的问题更明显了。
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+## Trozk 红白机插排
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+价格：￥299
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+要是在以前，我绝对不会相信自己愿意花三百块买个插排。
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+![](https://image.guhub.cn/blog/2024/new-stuff-vol-1/4.jpg)
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+我这个 00 后对红白机和这种复古的设计其实没有记忆，对我来说这个插排就只是好看而已，没有什么怀旧的附加价值。
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+但他是真好看啊。
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+开关屏幕和切换图案的小按钮也能玩很久；L 型的设计解决了插头太多影响桌面整洁的问题；舒服的配色和出色的外形设计令人赏心悦目。写到这里，我真的不得不赞叹 Trozk 的设计之成功，顾客即使不买账怀旧的元素，也一定难以拒绝其他出色的设计。
+
+## VXE 蜻蜓 R1
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+价格：￥88.12
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+有线鼠标虽好，不用充电，也没有延迟，但他有罪，原因是太丑了。
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+桌面变得宽敞了之后，任何走线上的问题都一目了然。我的笔记本放在左边（因为桌面上只有右侧有洞，机器臂需要洞来安装，装了机器臂之后就没有位置放笔记本了），我的惯用手又是右手，鼠标的线要从右边绕到左边，他成了整个桌面上最影响美观的部分。
+
+最后还是忍痛买了无线鼠标，我对这类工具通常只有两个标准：好看 + 能用就行。所以买了最便宜的，贴上防滑贴纸之后看起来挺不错的。
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+![](https://image.guhub.cn/blog/2024/new-stuff-vol-1/5.jpg)
+
+## 绿联 MagSafe 手机支架
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+价格： ￥149
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+我在六月获得了人生第一台 iPhone，离 Apple 全家桶只差一台 MacBook 的距离。苹果的 MagSafe 磁吸充电功能很吸引我，因为我几乎每天都被「电量焦虑」困扰，主要表现为：
+
+*我现在要充电吗？频繁充电会不会降低电池寿命？现在充电能充到多少？我的数据线在哪里？充电的时候手机放在哪不会碍事？我又忘记充电了，出门能撑多久？*
+
+好吧，这可能不只是「电量焦虑」那么简单。
+
+不过，如果有一个支持 MagSafe 充电的磁吸手机支架，就能同时解决手机的临时收纳问题，也能解决充电问题。
+
+![](https://image.guhub.cn/blog/2024/new-stuff-vol-1/6.jpg)
+
+虽然绿联的配件没有 MagSafe 的充电动画，但至少用起来没问题。小半个月体验下来，这样的产品的确让我少了很多烦恼。
+
+现在我每天回到寝室，就习惯将 iPhone 放置在 MagSafe 支架上。因为我更多地使用电脑而非手机，就算有使用移动设备的需求，在家里使用 iPad 也更舒适，所以在家时，iPhone 大部分时间里都处于闲置状态，不需要长时间拿起。尽管 MagSafe 充电速度很慢，但不着急出门的话，完全够了，每次拿起都是满电量。
+
+IOS 17 的 StandBy 设计也很棒，当 iPhone 正在通过 MagSafe 充电并且横置时，就会进入 StandBy 界面。这时，iPhone 可以当作一个小的显示屏，用来查看时间和待办事项，还可以当作番茄钟使用。
+
+## 绿联懒人床上平板支架
+
+价格： ￥62.9
+
+我也不知道为什么我想买这个，我明明从来不在床上用 iPad……
+
+总之，现在我把他加载书桌的柜子上，本意是当作一个小小的副屏使用，但桌面上的屏幕实在是太多了，而 iPad 又不能一直连接校园 Wi-Fi（校园网有天杀的设备数量限制），每次打开都还要等待他连接 iPhone 的热点，用起来不太舒服。
+
+所以他就变成收纳工具和拍照的摆设了……
+
+## Switch 支架
+
+价格： ￥10.27
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+我已经好久没玩过 Switch 了…… 或者说是好久没玩过游戏了，因为忙的事情实在是太多。我想如果我把游戏机放在显眼的地方，说不定闲暇的时候就会拿起来玩一玩，不至于让一千多买的设备吃灰。
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+![](https://image.guhub.cn/blog/2024/new-stuff-vol-1/7.jpg)
+
+## 定制桌缝挡板
+
+价格：￥48（定制）
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+在搬寝室前就在小红书上看到填桌缝的教程，于是搬了寝室之后就迫不及待地拿尺子量好尺寸下单了。用纳米胶和黏在墙壁上的挡板支撑，足以放置一些重量适中的小物件。
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+![](https://image.guhub.cn/blog/2024/new-stuff-vol-1/8.jpg)
+
+尽管笔记本和显示器遮挡了很大一部分桌缝，但这个挡板还是非常有用的。主要用来放置一些手办和公仔一类的小物件，被笔记本遮挡的位置还可以用来收纳不常用的物品，也用来放置电脑的电源适配器。
+
+## 厨房餐盘置物架
+
+价格： ￥7.96
+
+这个架子是整篇文章里含金量最高的物件。
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+我的电子设备不少，墨水屏阅读器、数位板、出门用的薄膜键盘、轻薄本…… 这些东西很难找到合适的收纳位置，因为不能挤压、摩擦，还都是扁的，堆放在一起也不方便拿取。
+
+于是，神降临了……
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+不到九块九的餐盘收纳架，完美适配这些电子设备的形状。这样防止起来不仅好看，方便拿取，还不占空间。
+
+![](https://image.guhub.cn/blog/2024/new-stuff-vol-1/9.jpg)
+
+> **题外话**：淘宝上有家店卖一模一样的产品，但名字不是餐盘收纳，而是平板笔记本收纳，配图也是用来收纳笔记本一类的电子产品的。因为不同的营销策略，那家店可以用同样的产品多赚十块钱甚至更多。
+
+## 透明扁水壶
+
+价格：￥17.83
+
+个人比较喜欢背斜挎包出门，比较小巧，大概也就勉强能放下 13 寸笔记本的大小，如果要放正常容量的水杯，就有些困难，所以很少带水杯出门，或者直接拿在手上（也时常出现忘记拿走的情况）。
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+偶然在少数派上读到 [一篇文章](https://sspai.com/post/90236)，发现作者和我有同样的困扰，所以他带扁水壶出门。
+
+我：天才！
+
+于是我很快就在淘宝下单了很便宜的塑料扁水壶，能像书本一样放在包里，绝对可以适应大多数的使用场景。除了没有保温效果以及不能装开水以外，简直是完美。
+
+![](https://image.guhub.cn/blog/2024/new-stuff-vol-1/10.jpg)
+
+---
+
+## 最后
+
+目前我的桌面看起来大概是这样的。
+
+![](https://image.guhub.cn/blog/2024/new-stuff-vol-1/11.jpg)
+
+有一个令自己觉得舒适的工作学习环境对心态的影响还是挺大的，每天看到自己被喜欢的东西包围就会很开心，待在这样的私人空间里对我来说也是回复能量的过程。
+
+以后可能会继续写「揽物日志」，记录一段时间内添置的新玩意，如果你感兴趣，可以通过 [这个链接](https://www.geedea.pro/posts/index.xml) 订阅这个博客。
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@@ -0,0 +1,97 @@
+---
+title: 揽物日志 Vol.3
+subtitle: 苹果产品和猫 🍎🐱
+categories: 揽物日志
+date: 2024-12-01 21:48:00
+draft: false
+tags:
+  - Apple
+  - 生活
+---
+
+终于狠下心来买了 MacBook，是在转转上淘的二手，20 年款的 M1 最低配置，又因为金色没有银色和深空灰那样讨喜，所以只花了 3000 左右。即使是这台运行内存只有 8GB，储存跟我的 iPhone 一样大的 MacBook，也成功地让我离开 Windows 系统，一去不复返了。
+
+<!--more-->
+
+目前我正在使用的苹果产品如下，按照购入时间排序：
+
+1. iPad Air 5（64GB）
+2. iPhone 15 Pro（256GB）
+3. [Apple Watch SE](/posts/揽物日志-vol-2/)
+4. MacBook Air（搭载 M1 芯片，256GB）
+
+和以往一样，购入 MacBook 之后，我很快就陷入了狄德罗效应[^1]的陷阱，开始四处搜罗配件。关于拓展坞怎么买的问题，我纠结了好久，让我想起了今年上半年购入 iPad 之后，选择保护壳的窘境。
+
+我想起来，之前也花了好多时间为 iPhone 选择一款合适的 MagSafe 手机壳，也纠结过要不要给 Apple Watch 贴膜或者换表带，最后也买了 Apple Care+。
+
+过去的一切由买苹果产品引发的连锁反应，都让我不禁感叹道：
+
+*苹果产品怎么和猫猫这么像啊*？！
+
+## 🐱 利用人类的空虚感不断「增殖」
+
+搬家后的某一天，我的父亲突然带回来一只奶牛色的加菲猫，并取名「芝麻」，家里人一开始不太能接受。
+
+又过了没多久，他又带回来一只加菲，这次是白色和奶黄色斑纹的，名叫「乐宝」。两只猫在房间里蹭得到处都是猫毛。
+
+又过了没多久，他抱回来一只混种的金渐层，一开始似乎取名叫「点点」，后来觉得「芝麻汤圆」听着有意思，于是改名「汤圆」。（*也就是从那个时候我开始相信猫猫多少有些灵性，因为这只猫到我家来的那天晚上，我做了个梦，梦到她说她不喜欢「点点」这个名字，要不叫「汤圆」吧。结果我醒来的时候，我爸就给她改名叫「汤圆」了。虽然大概是房间隔音不好，我可能是在睡梦中听到我爸说话的声音了，不过还是很奇妙的体验*。）
+
+后面还发生什么我就记不太清楚了，长话短说就是，我家现在有 10 只猫。这还没算上陆陆续续出生然后被送走的小猫。因为猫实在太多，而且掉毛也是很大一个问题，我爸就请人在天台上搭了个玻璃棚养猫，夏天还有 24 小时空调供应。
+
+从我的视角来看，我爸和我妈的关系虽然算和睦，但他们显然不能为双方提供足够的情绪价值，而他们也不知道该如何沟通。所以我妈会经常跟我聊各种鸡毛蒜皮的小事，我爸会天天折腾猫以及和猫有关的各种东西。
+
+*我实在是想不到我爸会变成美国人口中的 lonely cat lady*……
+
+我一开始对苹果产品其实并没有太多的痴迷，顶多是觉得「华为好难用好想换一个手机」（听其他安卓手机的用户描述他们的体验之后，我觉得并不是苹果有多好，而是华为在用户体验这方面确实差一些）。自从我买了 iPad 用于看电子书和记笔记之后，我就彻底迷上了苹果的设计美学。
+
+于是，我对手上的那台 Huawei P40 的抵触情绪越来越严重，用了大概三年半之后，我终于决定把它换掉。
+
+而现在，在拥有了四台苹果设备之后，我还在暗暗盘算着要不要再省钱买台 Mac mini……（我已经在极力劝说自己不要了）
+
+我不清楚究竟是出于一种怎样的「电子精神洁癖」（我觉得这种痴迷已经可以用洁癖来描述了），我才会如此着迷于苹果在设计方面的精致（虽然最近是有在走下坡路，看看那个全身都是 bug 还长得丑的图标换色吧）。但可以确定的是，购入这些心仪的产品后，我内心的某种需求真的得到了满足。
+
+## 🐱 请你来适应我！
+
+苹果在设计方面是出了名地喜欢「帮用户做决定」，虽然用户体验确实不错，但自定义性差得不是一星半点。
+
+之前用旧电脑装过 Linux，用于做作业和~~上课摸鱼~~，发行版是 [Manjaro](posts/manjaro-桌面折腾记/)，桌面环境是 KDE。大部分 Linux 发行版对比 MacOS 而言是另一个极端，可玩性非常高。*说来有点好笑，装好 Manjaro 之后，我毫不犹豫地找了各种主题、插件和应用程序，把它改造成了 MacOS Big Sur 的样式*。
+
+这或许是人们对苹果的设计，评价褒贬不一的原因之一。我对苹果设计风格的印象是「性冷淡」「高级感」和「非常干净」。虽然 Windows 11 的 Fluent Design 我也挺喜欢，但 Windows 上的应用程序风格各异，很难有统一的用户体验。
+
+并不是所有人都能接受这样一板一眼的设计，我见过许多安卓用户会把自己的手机个性化得非常可爱，又或是科技感十足。但是你很难用苹果的产品实现偏离其设计风格太远的效果，至少在系统级的 UI 层面不能。
+
+除了图形设计，苹果在交互设计方面也是如此。我记得我换成 iPhone 之后，花了好长时间才适应「在屏幕边缘滑动以返回」这个功能的缺失，只能乖乖地用屏幕左上角的返回键。虽然苹果的许多交互手势非常好用，比如 MacBook 上的触控板，简直是世界上最好用的触控板，但有不少方面的确不如安卓灵活。
+
+另外一个有些难适应的点，就是鼠标的滚动。在 Windows 和 Linux 上，鼠标滚轮向上滚就是向上滑动，但对于 MacOS 来说，向上滚类似于触控屏幕上，手指向上滑动，所以画面反而向下运动。这个设计其实在触控板上很符合逻辑，但对鼠标来说，就需要花更多的时间适应。
+
+最值得吐槽的就是 MacOS 会在每个目录下面「拉屎」的操作，每一级目录下几乎都会有一个名叫 `.DS_STORE` 的文件夹配置文件，这个平时看不到还好，拷贝到 Windows 上被其他人看到也还好，但如果创建 Git 仓库忘记把这个文件添加到 `.gitignore` 里，会污染整个仓库（别问我怎么知道的……）。
+
+就像猫猫在自己腿上睡着，哪怕自己再不舒服都不敢起来，生怕惊扰了猫猫一样，纵使有再多难受，一个合格的主人也要自己来适应猫猫的需求。（越写越觉得自己成苹果奴了，但实际上没那么离谱啦）
+
+## 🐱 心甘情愿地为我花钱吧！
+
+一开始买了磁吸壳，结果在小红书上看到好多 iPad 用磁吸壳，结果在背板上留下印记甚至腐蚀的帖子。于是急急忙忙换了别的壳子。
+
+因为觉得带有盖子的保护壳很不干净，会把各种灰尘和污渍沾到屏幕上（尽管自己已经贴了膜了），于是买了不带盖的壳。因为担心平替电容笔长期吸附在 iPad 上会损伤电池，于是买了笔槽和磁吸充电处分离的壳。因为觉得用的壳子太软，担心 iPad 会弯，所以又换了背板硬一些的壳子。因为觉得包裹性好的壳子都太厚重了，完全体现不出 iPad Air 的轻薄，于是花了更多钱买了更好的磁吸双面夹……
+
+入手 MacBook 之后，在快递送到之前，我就在 Bilibili 上搜索了各种 MacBook 配件推荐。准备要买保护壳之后，刷到了保护壳刮伤 MacBook 边缘的视频；准备买拓展坞之后，刷到了绿联的拓展坞充电烧伤主板的帖子；准备买移动硬盘，觉得成品性价比不高，准备分开买硬盘和硬盘盒时，又看到了自己组的移动硬盘不如成品稳定的说法……
+
+我很好奇，我爸在购买各种自动喂食器、猫砂盆、猫砂、猫抓板、饮水器、猫爬架、猫笼、猫窝、逗猫棒、罐头、冻干、猫粮、猫条的时候，会不会有类似的心理活动……
+
+用 Windows 电脑和安卓手机的时候，怎么就没有这么多纠结呢？我在想这其中的区别，和「养鱼」与「养猫」的区别，是不是有些相似。
+
+---
+
+## 结语
+
+和许多人不一样，我从 Windows 切换到 MacOS 之后几乎没有任何不适应，关于键盘的区别、窗口设计的区别、UI 的区别，我也早有所耳闻，很快就上手了。我甚至没有习惯性地尝试将鼠标移动到右上角来关闭窗口。
+
+并且我也在一天之内完成了笔记等数据的迁移，搭建好了我学习和个人项目所需要的开发环境，总之我常用的软件都装好了。如果不打游戏，我想我很长一段时间都不会打开我那台 Windows 系统的电脑了。
+
+并且，由于我的日常设备全部换成了苹果生态，我也能更好地利用备忘录、提醒事项等原生应用了，我也将难用的 Enpass 迁移到了苹果自带的密码应用。可以说，我的数字生活体验提升了不少。
+
+当然，文章只是我的个人观点。我无意拉踩 MacOS 以外的操作系统，我也不鼓吹消费主义，我只是找到了适合自己的产品而已。文中和其他非苹果产品的对比，也全都是我个人的主观感受，不代表事实。我身边还有不少生态混杂，既用华为也用苹果的朋友，我认为找到适合自己的才是最好的。
+
+最后的话，能不能看看博友们现在常用的设备都有哪些呢 👀
+
+[^1]: [Diderot Effect - Wikipedia](https://en.wikipedia.org/wiki/Diderot_effect)
diff --git "a/content/posts/\346\217\275\347\211\251\346\227\245\345\277\227-vol-4.md" "b/content/posts/\346\217\275\347\211\251\346\227\245\345\277\227-vol-4.md"
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@@ -0,0 +1,211 @@
+---
+title: 揽物日志 Vol.4
+subtitle: 如何在宿舍冲一杯咖啡
+date: 2025-01-11 23:56:00
+categories: 揽物日志
+tags:
+  - 咖啡
+  - 生活
+draft: false
+toc: true
+---
+
+揽物日志好久没写了，想着如果只是写自己最近买了什么东西那也太无聊了，不如从自己的经验出发，写点「如何买、买什么」的文章。索性写了篇手冲咖啡入门指北。
+
+<!--more-->
+
+---
+
+{{< callout "笔者并非专业咖啡师，仅从普通消费者的角度分享经验" "🔔" >}}
+
+## 一杯咖啡是怎样诞生的
+
+咖啡是生长在树上的植物，我们买到的咖啡豆其实是咖啡果实的种子。种植场收获果实之后，将果实运送到处理厂进行处理，去掉果肉后得到咖啡生豆。咖啡生豆是世界范围内交易最为广泛的农产品之一。[^4]
+
+生豆被卖给烘焙厂商，烘焙并包装之后就放到了货架上。所以消费者一般是从咖啡豆的烘焙商那里购买的豆子。
+
+咖啡熟豆被研磨成粉末，其中的咖啡因等物质通过某种萃取方式被萃取到水中，就得到了一杯咖啡。咖啡的萃取方式有很多，这也是大部分消费者能够控制，且比较有可玩性的环节。
+
+在咖啡店买到的一杯咖啡，通常是用**意式咖啡机**萃取，得到名为 espresso 的咖啡液，再和水或奶或其他原料按照比例混合得到的。espresso 就是意式浓缩，是人们常喝的、最浓的咖啡。意大利人一般用很小的杯子直接喝 espresso，要么像喝酒一样一口干，要么优雅地小口啜饮。美国人喝不惯这么浓的咖啡，于是往意式浓缩里加温水，冲淡之后就变成了我们常说的美式咖啡。[^1]
+
+另一种讨论度比较高的，是**手冲咖啡**。不需要买几百上千甚至上万元的意式咖啡机和各种令人眼花缭乱工具，手冲咖啡只需要一个滤杯、一张滤纸、一个细嘴的水壶就行了。不过手冲萃取的咖啡液要淡得多，不能像 espresso 那样用来调配拿铁、摩卡这样的饮品，一般直接饮用。
+
+此外，还有**爱乐压、法压壶、聪明杯**等萃取器具，它们的出品浓度都更接近手冲，对比手冲的优势是「方便」。但方便也意味着可玩性相对较低，可以入门后都买来玩玩。还有一种器具叫做**摩卡壶**，它的出品浓度和意式相似，能得到一杯较为醇厚的咖啡，但需要炉子才能用。
+
+## 论咖啡器具的用电功率
+
+前文提到的咖啡器具，按照用电功率可分为两类：
+
+- 大功率电器：**意式咖啡机**、**摩卡壶**（需要电炉或者明火灶）
+- 完全不用插电：**手冲、爱乐压、法压壶、聪明杯**
+
+如果你是住在学校的大学生，那么前两种咖啡器具就可以说拜拜了[^2]。不插电的咖啡器具完全是另外一个世界，如果你不喝奶咖，用这些器具做出来的咖啡完全能满足你的需求。
+
+另外，就算是限电，也很建议买一个低功率的热水壶。==常见的饮水机只能把水加热到 70～80 摄氏度，而冲泡咖啡通常需要 90 摄氏度以上的热水==。
+
+## 论速溶咖啡和其他相似的产品
+
+### 速溶咖啡
+
+大部分人应该都喝过**速溶咖啡**，一包黑色的粉末倒进杯子里，加水冲一冲就有了一杯咖啡，而且有黑咖啡、拿铁和各种风味的选择。这样的速溶咖啡粉和直接用咖啡豆磨出来的粉末有什么区别呢？
+
+首先，如果你直接用咖啡豆磨出来的粉冲水[^3]，那么你可能会被浮在咖啡表面的咖啡粉呛到，因为咖啡豆里不是所有物质都是溶于水的。速溶咖啡实际上是把已经萃取好的咖啡，通过一系列工业方法，变成了速溶即食的另一种粉末，和香飘飘奶茶是一样的。
+
+速溶咖啡大部分用的是不受咖啡爱好者喜欢的**罗布斯塔咖啡豆**，这种咖啡豆咖啡因含量更高、更苦，也没什么风味可言，因此很适合用来做速溶，但不适合用来品鉴。==如果你喝咖啡只是为了提神，那喝速溶没什么不好的，也不必关心各个品牌之间的差别，因为都差不多==。
+
+### 挂耳咖啡
+
+挂耳咖啡实际上就是把磨好的咖啡豆和易于折叠、使用的滤纸包装在一起，消费者拆开包装后，把滤纸两边的挂耳挂在杯子上，然后往滤纸里注水，就能得到接近于**手冲咖啡**的饮品。
+
+但是挂耳咖啡都是提前磨好的咖啡豆，风味散失会比较严重。而且，除非商家本来就是烘焙厂商，谁知道挂耳咖啡里用的是什么豆子呢？
+
+我个人认为挂耳咖啡的定位比较尴尬，它比速溶咖啡更贵，味道也不如手冲咖啡，唯一的优势可能就是方便了吧。如果不想入门咖啡，但又想体验冲咖啡的感觉，挂耳咖啡应该能提供这样的体验。
+
+### 浓缩咖啡液
+
+我没有买过浓缩咖啡液这类产品，我个人认为这类产品应该是意式浓缩的下位替代品。身边有朋友称用浓缩液冲出来的美式很淡，但我猜测他应该是加了太多水。
+
+如果只想和黑咖啡，购买浓缩咖啡液性价比不太高，这种产品应该更适合做奶咖，比如拿铁和摩卡。
+
+## 把钱花在刀刃上
+
+总结一下，速溶咖啡、挂耳咖啡、浓缩咖啡液是面向一般消费者的产品，如果只是为了提神或者买来试一试，比较适合购买这类产品；对于咖啡爱好者和想要尝试自己做咖啡的消费者来说，可以选择购置相应的咖啡器具。
+
+那么后者应该如何选择呢？应不应该买一百出头甚至 99 的咖啡套装呢？这一小节就来回答这些问题。
+
+{{< callout "我并不能提供购买意式咖啡机和摩卡壶的建议，因为我没使用过这些产品" "🔔" >}}
+
+### 不同萃取方式需要的器具
+
+排除杯子、勺子、筷子（用来搅拌）这些一般人都有的东西，自己冲咖啡需要什么器具，取决于选择什么萃取方式。
+
+- 如果想用**浸泡式萃取**，可以选择**法压壶**或**聪明杯**
+- 如果想做**冷萃咖啡**，需要买一个**冷萃壶**（法压壶也能用来冷萃）
+- 如果想用**滴滤式萃取**，可以选择**手冲**或**聪明杯**
+
+还有比较特殊的我不知道如何分类的器具，叫做**爱乐压**（Aeropress），原理类似一个大号针筒（注射器）。我不了解这种器具，这里就不展开了。
+
+**法压壶**（French press），顾名思义，是来自法国的一种咖啡器具，法语名叫 la cafetière à piston（带活塞的咖啡制作工具）。原理很简单，将咖啡粉和水混合，充分萃取之后压下活塞，活塞连接的滤网就会把浮在表面的粉末和咖啡液分离开。然而金属滤网往往孔洞比较大，所以用法压壶制作咖啡时需要把粉磨粗一点，但即便如此，==法压壶咖啡仍然会有很多细粉残留，口感没有那么顺滑==[^5][^6]。
+
+**冷萃咖啡**就是把咖啡粉和水混合之后放在冰箱里，经过长时间的萃取（通常是一个晚上）后得到的咖啡。因为我没做过冷萃，所以也不展开了。
+
+做**手冲**需要的器具就比较多了，不是一个壶能解决的。比较关键的器具是一个**滤杯**，通常是上大下小的结构，垫上滤纸之后加咖啡粉，然后再注水。咖啡一边萃取一边经过滤纸往下流；==由于滤纸的过滤效果要比金属滤网好得多，所以手冲咖啡的口感一般很顺滑==。
+
+另外还需要一个**手冲壶**，这样的壶有着比较细的出水嘴，可以通过调整倾斜角度来稳定控制住水量。手冲壶倒出来的水柱是形状稳定的，方便咖啡师控制萃取过程。
+
+除了滤杯和手冲壶，你可能还会用到**分享壶**。分享壶一般放在滤杯下，盛放过滤后的咖啡液，冲煮完成之后就可以倒在饮用的杯子里，给自己和其他人品尝。这并不是必须的，如果你只是给自己喝，完全可以直接把杯子放在滤杯下。
+
+**聪明杯**其实是比较特殊的手冲**滤杯**，和一般滤杯的区别在于它在底部加装了一个阀门。阀门关闭时，咖啡液不能流下。这样的设计允许咖啡能像法压壶一样与水充分浸泡，也能打开阀门通过滤纸得到一杯顺滑的咖啡液。
+
+### 滤杯详解
+
+用来做手冲咖啡的滤杯有很多尺寸，最常见的有蛋糕型滤杯、V60 滤杯和扇形滤杯。不同形状的滤杯能够萃取出的风味有所不同，比如 V60 更能凸显咖啡的酸、甜和层次感，而蛋糕滤杯则更均衡。
+
+蛋糕型滤杯不是规则的圆锥，有类似蛋糕纸的规则褶皱。V60 就是切面角度为 60 度的锥形滤杯，分为 V01 和 V02 两个尺寸，前者较小，适用于冲泡 1～2 人份的咖啡，后者则能冲泡更大量的咖啡。扇形滤杯比较扁，底部通常有多个孔洞，孔径较小，流速较慢，冲出来的咖啡更凸显甜感而且更厚实。
+
+不同的滤杯也需要搭配相应的滤纸，但滤纸都很便宜，不必担心。
+
+如果不确定怎么选，无脑 V60 就好了。
+
+### 最重要的器具
+
+无论你选择何种萃取方式，你都需要把咖啡豆磨成粉。磨粉是为了增加咖啡豆与水的接触面积；其实不磨粉也行，但懂得一点物理学就会知道这样的萃取是非常低效的。
+
+人们用**磨豆机**把咖啡豆磨成粉，市面上的磨豆机大概可以分为**手摇磨豆机**和**电动磨豆机**，根据磨芯类型可以分为**陶瓷磨豆机**和**钢刀磨豆机**。==前文提到的任何器具都可以贪便宜买质量差一些的，但磨豆机万万不可！==
+
+先说结论：==任何**陶瓷磨豆机**都不要买，几十或一百出头的**电动磨豆机**也不要买==。[^7]
+
+陶瓷的硬度比钢铁高，但不如钢锋利。如果你买的是手摇陶瓷磨豆机，那么你的咖啡角就会变成健身房；尤其是在磨浅度烘焙的咖啡豆时，真的会费力到怀疑人生。除了费力，==陶瓷磨豆机磨出来的粉末非常不均匀==。出粉是否均匀是评价一款磨豆机的非常重要的指标，不均匀的粉末萃取出来的咖啡风味也是不均匀的，你很有可能会得到一杯口感杂乱的咖啡，毫无层次感可言。
+
+电动磨豆机需要关注的是**扭力**。由于我没买过比较好的电动磨豆机，所以不太能说出低价电动磨豆机的劣势，但根据我的经验来看，几十块钱的电动磨豆机基本都是陶瓷磨芯。
+
+正经的钢刀手摇磨豆机磨什么豆子都不会太费力，没有健身效果，所以不必担心手磨没有电磨方便。实际上，我更讨厌电动磨豆机的噪音。==如果预算有限，就买个性价比还不错的入门级手摇钢刀磨豆机吧==，每天动手磨一磨说不定还能预防阿尔兹海默症。
+
+磨豆机的磨芯其实还有平刀、锥刀和鬼尺之分。平刀的效果是最好的，但也是最贵的；鬼尺的需求比较小众；但大部分入门级磨豆机都是锥刀，在这点上不用太纠结。
+
+### 咖啡豆的选购
+
+又是一个结论：==其他都可以省，但咖啡豆和磨豆机是需要多花钱的，==。
+
+咖啡豆决定了一杯咖啡的上限，萃取方式、水温、萃取时间固然有不可忽视的影响，但再高超的手冲技巧都没办法点石成金。
+
+咖啡豆的选购比较复杂，这里就简单讲讲不同咖啡豆之间的区别。
+
+首先是**烘焙程度**，大致可以分为浅度烘焙、中度烘焙和深度烘焙（也有叫重度烘焙的），还有极浅烘焙和中浅烘焙之类的细分。烘焙程度的说法有些混乱，其实还有 City Roast（城市烘焙）、Espresso Roast（意式烘焙）等等，我并不清楚区别。对于普通消费者来说，知道浅中深的区别就行了。
+
+一般来说，深度烘焙的咖啡豆用于制作**意式浓缩**，浅度烘焙的咖啡豆用于制作**手冲咖啡**。但深度烘焙才是被大众所接受的烘焙程度，因为烘焙程度越浅，咖啡豆的酸就越明显，不是所有人都能接受有酸味的咖啡。
+
+简单来说，烘焙程度越深，咖啡的苦味越明显，风味更接近黑巧和坚果；烘焙程度越浅，咖啡的酸味和甜味越明显，浅度烘焙的咖啡风味非常多元，有花香、果香、奶油等风味的描述。个人的经验是，==深烘豆可以买便宜的，但便宜的浅烘豆很有可能是难喝的豆子==，因为较深的烘焙能将咖啡豆的瑕疵风味掩盖掉。
+
+还有**拼配豆**和**单品豆**的区别。拼配就是将不同品类、不同烘焙程度、不同产区（也有单产区拼配）的咖啡豆拼配在一起，构成独特的风味，==拼配豆有烘焙师自己的个性和风味表达==。不过，拼配豆一般叫做「意式拼配」，也就是说，拼配豆是用来做意式咖啡的，整体烘焙程度也比较深。相比之下，单品豆就是单一产地、单一处理法、相同烘焙程度的豆子，==单品豆更能喝出产地的独特风味==。
+
+咖啡的产地很多，常见的有埃塞俄比亚、哥伦比亚、洪都拉斯、巴拿马、巴西等等，中国的云南也是咖啡产地。不同产地的风味有各自的特点，常喝咖啡的人会有自己的产地偏好（比如我常喝的就是埃塞俄比亚的豆子）。
+
+咖啡豆也有不同的处理法，处理法是从咖啡果实中得到咖啡生豆的方法，常见的是**日晒、水洗和蜜处理**。日晒处理的咖啡豆风味比较丰富，甜感会更明显；水洗处理的豆子风味更加干净，酸味会更加明显；蜜处理法则较为综合。
+
+咖啡豆品种大致可分为阿拉比卡和罗布斯塔，前者成本更高但风味更佳，后者（也称「罗豆」）则是大部分咖啡爱好者都看不上眼的东西，很多咖啡烘焙商都会标榜自己的咖啡豆「不含罗布斯塔」。总而言之，买阿拉比卡就对了；阿拉比卡还有数不清的分支品种，比如旁波和大名鼎鼎的瑰夏。
+
+说是简单讲两句，结果还是说了这么多，接下来就给还没入门的爱好者一些简单的建议吧：
+
+1. 大部分人不习惯咖啡的酸味，一开始可以买深度烘焙的咖啡豆；虽然深烘一般用来做意式，但手冲也是完全可以的。
+2. 入门之后可以买一些品牌的浅烘豆，一开始喝大概会觉得「像中药」，但适应之后会打开新世界的大门；喝什么价格、什么牌子、什么产区的深烘豆，其实很难喝出差别，但浅烘豆之间的差别非常大，萃取方式和手冲手法的差异也会影响一杯咖啡的出品。
+3. 适应浅烘豆的味道之后，可以尝试各种产区、各种品牌、各种处理法的豆子，==找到自己最喜欢的味道==；因为咖啡的风味是非常主观的，每一款咖啡都会像香水一样描述自己的风味（比如松子、茉莉花、黄桃……），但好不好喝要自己说了算。
+4. 建议入门后买一些贵点的豆子细品，之后就什么怪味都能尝出来了。一般来说 30～40 元 100g 算比较便宜的豆子，可以做「口粮豆」；每 100g 60 元还算不错；有不少豆子每 100g 的价格在 100 甚至 150 以上，一颗豆子可能都接近一块钱了，这个值不值得买就见仁见智了。
+
+## 我的购入
+
+现在来回答「一百左右的咖啡套装能不能买？」的问题。说来惭愧，我自己就是通过 99 块钱的手冲咖啡套装入门的。如果只是想先试试，这样便宜的套装确实能帮助你入门，但==一步到位才是最省钱的==，如果你在乎省钱，也不希望踩坑，就不要买任何形式的套装。
+
+### 我的咖啡器具
+
+我的旧磨豆机已经被我扔了（因为是陶瓷的），我现在用的是 MAVO 的巫师 2.0 磨豆机。我还买了一个配件用来收纳磨豆机摇杆，不然拿取的时候晃来晃去其实有打翻杯具的风险。
+
+{{< gallery >}}
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+{{< img src="https://image.guhub.cn/uPic/2025/01/IMG_2285%E5%A4%A7.jpeg" >}}
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+{{< img src="https://image.guhub.cn/uPic/2025/01/IMG_2354%E5%A4%A7.jpeg" >}}
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+{{</ gallery >}}
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+我有两个不同尺寸的滤杯，但都是 V60 的。一个是陶瓷，另一个是玻璃的。
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+{{< img src="https://image.guhub.cn/uPic/2025/01/IMG_2355%E5%A4%A7.jpeg" >}}
+
+然后就是一些杂七杂八的壶和小工具。有前文提到的手冲壶、法压壶和分享壶。小工具包括探针式温度计（用于在冲煮时控制水温）、刷子（用于清洁磨豆机上残留的粉末）、布粉针（用于在冲咖啡之前将咖啡粉调整到适合冲煮的形状）和咖啡称（用于称量咖啡豆；在冲煮时控制水量和计时）。
+
+![IMG_2356大](https://image.guhub.cn/uPic/2025/01/IMG_2356%E5%A4%A7.jpeg)
+
+### 我的咖啡豆
+
+我买过的咖啡豆品牌如下：
+
+- **%ARABIACA**（⭐️⭐️⭐️）：豆子很丝滑，口感其他但没有很明显的风味，质量没话说但太贵。
+- **IRIS 咖啡**（⭐️⭐️⭐️⭐️）：我把它称作咖啡豆界的蜜雪冰城，价格比较亲民，虽然品控一般但大部分时候都是好喝的；比较喜欢他们家的「淡雪白桃」，最近还买了他们的红标日晒瑰夏，准备养豆一段时间后试试
+- **乔治队长**（⭐️⭐️⭐️⭐️）：虽然只买过一罐，但那一罐就是我喝过最甜的咖啡，叫做「瓜拉尼」，是绿罐子的包装，总之我很喜欢
+- **M2M**（⭐️⭐️）：似乎不少人夸，我只买过他家的「花魁 Select」，不觉得有什么特点。而且他家发货居然不是顺丰的，一般烘焙商为了保证新鲜都会通过顺丰发货当天新鲜烘焙的豆子，其他家收到的豆子上面的生产日期几乎都是前一天或者前两天的。
+- **菠萝成子咖啡（⭐️⭐️⭐️？）**：菠萝成子在 B 站上有号，可以去看看。我只买过他家的「京式中烘」[^8]，前几次我冲出来的味道都很怪，调整水温、换了冲煮手法之后似乎有变好，很独特的口味，用法压壶做出来也不错，但风味没有很具像化。
+- **Collin Plus（⭐️⭐️⭐️）**：一般般，但对品牌印象还不错，今后或许会买一些其他的豆子来尝尝再做评价。
+- **咖啡小镇（⭐️⭐️）**：一般般…… 也是买的花魁，好像花魁都差不多？我喝起来没什么特色，不太喜欢。
+- **绝对小孩（⭐️⭐️⭐️）**：喜欢这家的品牌形象，但不太喜欢包装；包装是好看的，但几乎每款豆子的包装都长一样，让我没有持续购买的欲望。他家的「瑰宝日晒」性价比很高，甜感也明显。56 块钱能买到 250g 还不错的咖啡豆，很推荐，会回购。
+
+还有一些不太值得说的品牌，其中大部分是我刚入门时买的，没什么印象了，而且当时真的喝不出区别…… 如果要避雷的话，别买星巴克的豆子。
+
+## 最后
+
+本以为是一篇简单的分享，结果写着写着就写了六千多字，文章的结构也有些乱，部分内容也显得冗余，因为谈到咖啡，要讲的东西实在是太多了。
+
+这篇文章关于咖啡豆的选购其实没怎么展开，但我购入最多的咖啡相关的商品，肯定就是咖啡豆了。这次零零散散地讲了一些器具，之后的揽物日志说不定会重点谈谈咖啡豆。
+
+另外，以防你没耐心看完但想要入门手冲的，我的经验总结下来，最适合入门的配置是：300 元左右的手摇钢刀磨豆机 + 一般的 V60 滤杯 + 一般的手冲壶 + 你喜欢的杯子和其他器具。为了控制参数，你可能需要一个温度计和有计时功能的咖啡称。
+
+今天先到这里了，回见！
+
+[^1]: 是的，尽管实际制作过程中有很多讲究，但美式就是往意式里掺水而已。参考链接：https://zh.wikipedia.org/wiki/美式咖啡
+[^2]: 除非胆子大，那么祝你好运😉
+[^3]: 其实咖啡师做杯测的时候就是这样做的，完全浸泡式地萃取咖啡，能全方位地萃取出一款豆子的风味，让咖啡师更好地了解这款豆子
+[^4]: https://zh.wikipedia.org/wiki/咖啡
+[^5]: 有一天早上喝完法压壶做的咖啡之后，到中午都不太想吃饭，因为咖啡粉在胃中提供了一定的饱腹感…… 也算是有减肥效果吧（并不）
+[^6]: 正好在读《我们为什么爱饮料》这本书，里面提到未经过滤的咖啡（包括法压壶制作的咖啡和土耳其咖啡）中包含二萜类化合物，摄入这种位置会导致胆固醇升高，也可能有其他益处，相关研究仍在进行中
+[^7]: 两三百块钱的手摇磨豆机通常也只能当作「入门级」的
+[^8]: 中烘指的是中度烘焙
\ No newline at end of file
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@@ -0,0 +1,269 @@
+---
+categories: 生产力报告
+date: 2024-10-01
+description: 使用 Notion 进行习惯打卡的新方法
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+title: 搭建更适合自己的习惯打卡系统
+toc: true
+tags:
+  - Notion
+  - 习惯
+---
+
+我一直认为 Notion 比起一款笔记软件、普通的协作工具，更像一个低代码平台——你不需要自己编写和构建程序，可以自由地使用 Notion 的功能和特性，设计满足自己需求的应用。
+
+因此，尽管我不用 Notion 做知识管理，我的日常生活也不离开 Notion。我的任务管理、项目管理、习惯追踪、理财系统，都使用 Notion 来完成，除此之外，还有一些不大不小的需求，例如便于集中管理的互联网收藏夹（我几乎不再使用 Bilibili 等应用自带的收藏夹了）和一些零碎的收集——收集其他人给我的赞美，以便我心情低落时浏览；我还会收集一些创作灵感，未来的某个时候或许可以拼凑成完整的作品。
+
+大多数需求的满足，都得益于 Notion 强大的数据库功能。它没有用于生产环境的专业关系型数据库那样复杂，在易用的同时，也保证了基本、自由的数据维护和数据处理功能，能满足个人使用者几乎所有的数据管理需求。
+
+在「我怎样用 Notion」这个系列中，我会介绍我使用 Notion 打造的各种系统，包括我为什么需要这个系统、什么样的人有这样的需求、我为什么这样设计，以及读者可以怎样搭建这个系统。
+
+如果你感兴趣的话，就请继续读下去吧。在这篇文章，我会介绍我经过多次迭代后确定的、我目前正在使用的习惯打卡系统。
+
+## 什么是习惯打卡？
+
+习惯打卡，在英文互联网上一般被称作 Habit Tracker（习惯追踪），是一种帮自己养成健康习惯和良好作息的自律方法。
+
+有的人会写日记追踪习惯。我见过一个 YouTuber 用方格的手账本写日记，他在每页纸的右侧留下了几列用作简单的习惯追踪系统。比如，他规定第一列是运动打卡，第二列是咖啡因记录，第三列是睡眠记录。如果在某一天，他运动了 30 分钟，喝了 250ml 咖啡，也就是大约 100mg 咖啡因，并且他在 11 点之前上床睡觉了。
+
+在这一天对应的记录里，他就可以把第一列的那一格涂黑，因为他完成了运动目标。他会在第二格打一把叉，因为他规定的咖啡因上限是 72mg，他没能在今天达成目标。最后，他在第三格也打上了对应的记号。
+
+如果这样坚持记录一周、一个月、一年，他就能在自己的日记本上，较为直观地看到自己的习惯完成情况。
+
+如果你更喜欢纸笔，并且只是把记录打卡当作激励自己的一种方式，这种方法已经足够。如果你和我一样认为这样呈现出来的数据不够直观，也不能起到很好的提醒作用，或者，你想要尝试一些新东西，请继续读下去。
+
+## 我需要怎样的习惯打卡系统？
+
+### 不要做假账
+
+《认知觉醒》的作者说“打卡打不出未来”，是因为打卡是手段而非目的。如果以打卡为目的，就会出现我在《[别再烦我了，绿色猫头鹰](https://www.geedea.pro/posts/%E5%88%AB%E5%86%8D%E7%83%A6%E6%88%91%E4%BA%86%E7%BB%BF%E8%89%B2%E7%8C%AB%E5%A4%B4%E9%B9%B0/)》这篇文章里提到的，为了保持连胜，每天极不情愿地进行低效的学习。不仅没有效果，还影响自己的心情。
+
+所以，打卡不是罪魁祸首，错误的心态才是。
+
+实际上，不是所有的习惯都需要每天进行。如果我刚结束了忙碌的一天，回到自己的窝里想好好休息一下，这时打开电脑，发现今天还有四个习惯没有打卡，我会怎样想？
+
+如果我焦急地把清单上的任务都完成，在一天剩下的两个小时里读了 15 分钟书、下楼跑了 2 公里、脑袋空空地写了日记，最后焦急地进行了一次冥想练习（这是个悖论，你当然没法焦急地冥想），我当然能完成自己定下的目标，但这真的有用吗？
+
+除了两公里是实实在在地跑完了，其他的事项又产生了怎样的效果？
+
+如果仔细想想，公众演讲也是一件对自己有意义的事情，经常上台能锻炼自己的表达能力、台风和勇气，能算做好习惯。但这样的好习惯需要每天做吗？再者，你真的有精力每天在一群人面前讲话吗？
+
+运动、读书、冥想，这些事情看起来比公众演讲轻松很多，但也不代表就一定要每天做，保持在一个合理的频率即可。比如，我当然希望我能每天读书，但事实上，我每周二都是满课，上完学校的课就没精力读其他书了，其他课少的日子，我当然很愿意读书——这么看的话，我就可以督促自己在能读书的时刻就尽可能读，一周可以有两天不读，也就是约 71%（5÷7）的天数里，我需要完成读书的打卡。
+
+这样一来，我打卡的压力就减轻了，可以读的时候就更愿意读，也就更不容易出现翻几页就算打卡了的这种自欺欺人的情况。
+
+### 建立好习惯和减少坏习惯
+
+当然，在形成好习惯的同时也要避免坏习惯。如果在设计习惯打卡系统的时候，把两者都考虑进来，就能发现好习惯打卡和坏习惯打卡可以用于建立一套反馈闭环。
+
+挪用计算机中常见的「权重」的概念，正数表示好习惯，负数表示坏习惯；数字越大表示习惯带来的价值越大，数字越小表示习惯带来的价值越小。例如，吃水果是一个好习惯，权值（权重的取值）是 1，而阅读显然是一个比吃水果更难完成、收益更大的习惯，权值是 2；吃零食是一个坏习惯，权值就可以设置为 -1。
+
+如果把当天打卡的所有习惯的权值相加，就可以得到一个分数，暂且称作「习惯分数」。用人话来讲，打卡一个好习惯会加分，打卡一个坏习惯会扣分，根据权重的不同，加分和扣分的具体数字有差异。
+
+我们可以给自己设置一个理想的「习惯分数」，当今天打卡的习惯的权值和超过这个数字时，就可以停下了，或者打卡一个坏习惯奖励一下自己。反过来，当今天的分数低于理想值时，就可以告诉自己要加把劲了。
+
+在《[The Hacker's Diet](https://www.fourmilab.ch/hackdiet/)》里，[John Walker](https://www.fourmilab.ch/) 用这种方法减肥。他用工程学（engineering）的思想，把这样的系统称作负反馈系统（negative feedback system）——当分数超过阈值时，发送停止信号；当分数低于阈值时，发送加速信号。
+
+![image.png](https://image.guhub.cn/img/negative-feedback-proportional-control.png)
+
+### 使用图表复盘反思
+
+我在使用 Notion 做习惯打卡之前，也用过不少其他的产品，有的提供了比较直观的图表，能够反映自己每天打卡次数的变化和趋势。
+
+很早之前，我就发现，自己每天的习惯打卡情况其实在某种程度上，反映了当天自己的状态。譬如，在繁忙、精力不佳的一天里，我更不容易坚持好习惯，并且更有可能通过吃零食等坏习惯来缓解压力。
+
+如果我在图表上看到自己最近几天的「习惯分数」一蹶不振，我就要思考一下最近究竟是什么事情在困扰自己，并找出解决方法，或者，至少把手里的事情放一放，为了自己的身体健康，先好好放松一下。
+
+有些时候，如果陷入负面情绪，或者处于低能量状态，自己不一定能够察觉。数据或许会出错，但自己多留个心眼，在分数低的时候检查一下自己，总不会是坏事。
+
+### 总结
+
+对我来说，一个理想的习惯打卡系统应该做到以下几点：
+
+1. 督促我把习惯控制在一个频率范围内，而不是逼迫我每天完成
+2. 可以同时打卡好习惯和坏习惯，形成反馈系统
+3. 能够用直观的图表呈现我每天的打卡情况
+
+## 开始打造自己的打卡系统
+
+在开始这一节之前，请先确保你了解 Notion 的基本功能。
+
+### 现有习惯跟踪模板的问题
+
+在 Notion 官方的精选模板里，能找到 1241 个模板。简单浏览一下会发现这些模板实际上都差不多，只不过加上了一些不同风格的装饰，排版略有差别罢了。
+
+![image.png](https://image.guhub.cn/img/notion-templates-habit-tracker.png)
+
+这样的习惯打卡系统主要维护一个数据库（准确说是一张数据表），每一条记录（每一行）表示一个日期的打卡情况。除了基本的名称和日期属性之外，其余的都是复选框属性。
+
+用数据库的专业术语来描述的话，在这样的一个数据库里，每一天都是一个实体，而这个实体的属性有「阅读」「运动」「吃水果」「吃零食」等，这些属性的数据类型是复选框（或者说布尔值）。如果当天完成了「阅读」这个习惯，对应的属性值就是 `true`，否则就是 `false`。
+
+在实际的使用中，只需要用鼠标点一下当天的、对应属性的方框就能打卡了。
+
+就像这样：
+
+![image.png](https://image.guhub.cn/img/notion-habit-tracker-example-2.png)
+
+这样的话，只需要每天创建一条新的记录（可以使用 Notion 自带的模板功能，定时自动创建记录），然后用这条记录进行打卡就好了。
+
+还有把习惯本身作为实体，把天数作为属性的，如下图：
+
+![image.png](https://image.guhub.cn/img/notion-habit-tracker-example-1.png)
+
+这种做法的问题很明显，它只能做一周的打卡，一周结束后，就要建立新的数据库。不过，这也可以通过 Notion 自带的模板功能自动创建。最主要的问题是：如果我想要查看一个月，或者一年的打卡情况怎么办？
+
+这么做也有好处，如图所示，它可以很方便地统计习惯本身的进度，也就是我们在上文提到的频率。我可以用习惯的完成情况来计算频率，然后根据频率调整计划。
+
+显然，我们遇到了一个两难的情况：
+
+- 如果用「日期」作为实体，就没法方便地处理习惯本身的数据，例如统计习惯的频率、这个习惯在哪几天被打卡了、这个习惯一共被打卡了多少次……
+- 如果用「习惯」作为实体，就没法方便地处理日期相关的数据，例如当天的习惯分数是多少，而且没办法把所有的习惯数据都放在同一张表里。
+
+有没有一种方案，可以满足两边的需求呢？
+
+还真有，那就是——建两张表。在一张表里，「日期」是实体；在另一张表里，「习惯」是实体。这样一来就可以很方便地统计并处理相关的数据。借助 Notion 的**关联**（Relation）和**汇总**（Rollup）属性，我们就可以把「日期」以及「习惯」关联起来了。
+
+这种做法还解决了一个问题，就是，如果我要添加新的习惯，或者删除旧的习惯，我可以像真正的数据库那样归档习惯对应的一条记录，或者在习惯数据库里添加一条新记录。而不是动用数据库管理权限，直接删除或者增加一条新的属性。
+
+### 开始建表
+
+#### 建立「每日打卡」数据库
+
+先创建一个名为「每日打卡」的数据库，然后创建一个模板。
+
+![image.png](https://image.guhub.cn/img/notion-habit-tracker-step-1.png)
+
+这个数据库里应该有一个「日期」属性，用来标识这是哪一天的打卡记录。在模板中将他设置为「今天」，这样一来，在创建的时候，这个页面就会被自动设置为今天的日期。
+
+![image.png](https://image.guhub.cn/img/notion-habit-tracker-step-2.png)
+
+然后，可以在原先设置模板的这个地方设置「重复」，改为「每天」。
+
+![image.png](https://image.guhub.cn/img/notion-habit-tracker-step-3.png)
+
+这样一来，Notion 就会在每天的开始自动创建一条打卡记录，日期设置为当天。只不过记录的「名称」没有办法设置为动态的，每天开始的时候需要自己手动改一下名字。
+
+#### 建立「习惯」数据库
+
+习惯数据库这边就比较简单，写上习惯的名字就好。然后，根据我们刚才讨论过的，设置习惯的「权值」和希望达到的理想情况。
+
+此外，可以额外设置一个「开始时间」。这样一来，当你需要添加一个新的习惯时，系统就不会因为你在过去的 99 天里都没有打卡这个习惯，而认为你今天打卡的你只有 1% 的打卡率了。打卡率使用 `打卡次数 / (当前日期-开始日期+1)` 这个公式计算。
+
+更灵活合理的「打卡率」计算方法，也是用两个表来习惯打卡的好处之一。
+
+![image.png](https://image.guhub.cn/img/notion-habit-tracker-step-4.png)
+
+#### 关联两个表
+
+在任意表中建立一个关联属性，例如：在「习惯」数据库中创建「每日打卡」关联属性，或者，在「每日打卡」数据库中创建「习惯」关联属性。然后，将这个属性设置为「在关联的数据库中显示」。
+
+![image.png](https://image.guhub.cn/img/notion-habit-tracker-relation-step-1.png)
+
+在「每日打卡」数据库中创建「汇总」属性，选择刚刚创建的「关联关系」，然后计算「关联关系」中习惯的「权值」的「总和」。这样就得到了当天的「习惯分数」。
+
+![image.png](https://image.guhub.cn/img/notion-habit-tracker-relation-step-2.png)
+
+此时，「每日打卡」这张表看起来应该是这样的。
+
+![image.png](https://image.guhub.cn/img/notion-habit-tracker-database-preview-habits.png)
+
+回到「习惯」这张表里，我们会发现对应的「关联关系」中显示了「每日打卡」这个数据库里的记录，也就是说，我们在「每日打卡」这个数据库里关联习惯的同时，对应的习惯也会记录哪几天我们打卡了这个习惯。
+
+和之前的步骤一样，建立「汇总」属性，就能看到这个习惯的总打卡次数。
+
+![image.png](https://image.guhub.cn/img/notion-habit-tracker-database-preview-2.png)
+
+#### 利用和处理数据
+
+至此，只要我们每天坚持打卡，就能产生可被利用的数据。
+
+知道了每天的「习惯分数」，我们就可以根据这个分数来调整我们的行为。光看数字自然不够直观，使用 Notion 函数来帮助我们将数据简单地可视化。
+
+![image.png](https://image.guhub.cn/img/notion-habit-tracker-visulation-2.png)
+
+```formula
+if(习惯分数>5,
+	style("状态在线的一天！","green","green_background"),
+	if (习惯分数>3,
+		style("还行，再加把劲","yellow","yellow_background"),
+		style("状态不佳，及时调整！","red","red_background")
+	)
+)
+```
+
+在「习惯」数据库这边，我们可以根据打卡次数和开始时间算出习惯的坚持情况，然后与我们事先设置好的理想情况做对比，自动给出建议。
+
+![image.png](https://image.guhub.cn/img/notion-habit-tracker-visualization-3.png)
+
+```formula
+if(权值>0,
+	if(坚持情况>=理想情况,
+		style("🎊 不错！继续保持","green","green_background"),
+		if(理想情况-坚持情况<=0.1,
+			style("💪 快了！坚持就是胜利","yellow","yellow_background"),
+			style("💣 差得远，快行动起来","red","red_background")
+		)
+	),
+	if(坚持情况<=理想情况,
+		style("👍 很棒，抑制住冲动！","green","green_background"),
+		if(坚持情况-理想情况<=0.1,
+			style("🙅 说不！你马上就要成功了","yellow","yellow_background"),
+			style("😠 差得远，绝对不可以放弃","red","red_background")
+		)
+	)
+)
+```
+
+### 使用图表进行可视化
+
+尽管 Notion 也早不久之前推出了图表视图，但属于收费功能，免费版只能创建一张图表。我的实际体验下来，我认为 Notion 自带的图表还不如其他早就有的第三方图表工具，其唯一的优势只是数据同步更快，UI 风格和 Notion 更匹配而已。
+
+![image.png](https://image.guhub.cn/img/notion-habit-tracker-chart-1.png)
+
+以上是我是用 ChartBrick 制作的图表。尽管这条曲线看起来非常怪异，但它呈现出来的情况和我自身的感觉还是很相似的，我的确在数值低的那几天感觉都很不好。
+
+以上是使用「每日打卡」数据库作为数据源制作的图表，你当然也可以使用「习惯」数据库作为数据源。以下是我用来观察习惯坚持情况的「金字塔」图，坚持得最好的习惯在最上面，最差的在最下面。这张表排除了坏习惯。
+
+![image.png](https://image.guhub.cn/img/notion-habit-tracker-funnel-chart.png)
+
+制作图表的部分相对简单，这里就不赘述了。无论你是使用 Notion 自带的图表，还是使用 ChartBrick 这样的第三方工具，都应该可以在摸索之后很快上手。
+
+### 让打卡更丝滑
+
+如果你直接使用这套打卡方案，你一定会觉得很麻烦，因为要打卡的话，你需要点开当天的「关联关系」，然后链接到对应的习惯页面。
+
+![image.png](https://image.guhub.cn/img/notion-habit-tracker-inconvenience.png)
+
+好在 Notion 还有一个非常好用的属性——按钮。
+
+![image.png](https://image.guhub.cn/img/notion-habit-tracker-better-way-with-buttons.png)
+
+只需要给每一个习惯在「每日打卡」数据库里创建一个对应的「打卡按钮」，设置按下后，自动在对应页面的「习惯」关联属性里添加对应的打卡页面链接。
+
+然后你就可以创建一个这样的视图，这个视图只会显示日期为今天的打卡记录，完成一件事情，简单地点一下按钮就好了。
+
+![image.png](https://image.guhub.cn/img/notion-habit-tracker-for-today.png)
+
+你可能会觉得，给每一个习惯都创建一个对应的按钮很麻烦，还不如一开始就用复选框呢，还少建一个表。
+
+确实是这样，不过别忘了，这个按钮是可有可无的，只是为了让打卡更方便而已。如果你不需要更强大的数据处理功能，自然可以不采用这种双表的打卡系统。
+
+此外，按钮还可以同时执行多个操作。例如，在你添加了打卡记录之后，还可以在对应的习惯页面里设置「上次打卡时间」，在某些场合里或许会有妙用。
+
+![image.png](https://image.guhub.cn/img/notion-habit-tracker-one-more-thing-with-buttons.png)
+
+例如，我可以在一张视图里筛选所有的习惯，只有今天没有打卡，且提示词包含对应关键词（例如要求我再接再厉、或者打卡频率太低必须坚持时），才会显示在这个视图里。其中「今天没打卡」的这个条件，就可以用这个「上次打卡时间」来筛选。
+
+![image.png](https://image.guhub.cn/img/notion-habit-tracker-task-today-filter.png)
+
+然后这张视图就会列出我今天需要打卡的习惯，如果我状态不好，只需要尽量完成这些打卡就好了。某种程度上，可以减轻自己的压力。
+
+## 最后
+
+这个打卡系统建立好了之后，日常使用还是很方便的。我把一部分视图放在我的任务管理系统里，这个任务管理系统的页面一直放在我电脑的副屏上，我可以很方便地进行习惯打卡。就算在外面，我也可以在手机上打开 Notion 打卡。
+
+![image.png](https://image.guhub.cn/img/notion-habit-tracker-overview.png)
+
+顺带一提，这个「行动管理」页面也是经过了多次迭代之后成型的，它遵循「目标 -> 项目 -> 任务」的逻辑链路，参考了 OKR 和 GTD 等著名的方法论。关于这个系统，我大概也会写一篇文章讲一讲。
+
+感谢你读到这里，希望这篇文章对你有所启发。
diff --git "a/content/posts/\346\221\207\346\231\203\345\260\270\344\275\223\347\232\204\345\207\266\346\211\213\345\246\202\346\230\257\350\257\264.md" "b/content/posts/\346\221\207\346\231\203\345\260\270\344\275\223\347\232\204\345\207\266\346\211\213\345\246\202\346\230\257\350\257\264.md"
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@@ -0,0 +1,127 @@
+---
+title: 摇晃尸体的凶手如是说
+subtitle: 你怎么没有一点生命力？
+date: 2024-12-06 11:48:00
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+toc: true
+tags:
+  - 教育
+---
+
+你我应该都不难发觉，近几年人类的创新能力令人堪忧，尤其是在文化娱乐方面，电影院里几乎都是老电影的续集。无处不在的人工智能，也是在计算机的基础上建立的，而且现在也举步维艰。就连物理学的发展也遇到了瓶颈。人类似乎很难再创造出诸如印刷术这样能够改变历史的发明了。
+
+<!--more-->
+
+对宏大叙事的讨论可能只是我在杞人忧天，但不可否认，从我能观察到的现象来看，我身边的青年人都缺少创造力，包括我自己。
+
+在我这一代人接受的教育里，「创新」这个词几乎要磨烂耳朵了。每个人都知道创新很重要，但很少有人明白创新的重要性究竟为何物，更少有人明白创新究竟是什么。创新，于当代的很多人而言，只是[为了做而做的思想](/posts/为了做而做的问题在哪/)，是[数次重复后失去意义的词藻](/posts/重复在剥离意义/)。
+
+即使自称「创作者」，我也不敢说我懂创新。但我想从我的角度谈一谈，我的创造力是怎样被磨灭的。
+
+## 社会文化的双相障碍
+
+这里说的并非是「双相情感障碍」，但我自认为，接下来要讲的内容，的确和这一精神疾病的表现有相似自处。
+
+现代人应该都熟悉「消遣」一词，每个人应该都有自己的消遣方式和精神文化生活。在我读到的不少书里，却都提到了对「消遣」的鄙夷。我忘了是谁，他批评了「最近作何消遣？」这一问候语，认为它是某种卑劣思想的反应。
+
+简单来说，有不少智者都认为「消遣」是不好的。他们的思想与许多教师、领导、父母的思想有显著差异，后者认为「消遣」是人在偷懒，逃避工作的借口，而前者认为「消遣」是因为自己没有在工作中找到意义。
+
+就我观察到的，现代的短视频、书本、各种文章，都反映了当今文化中，一种「二极管」式的思想——**人们的生活被拆成了「工作学习」和「娱乐消遣」两部分，并且大家都习以为常**。
+
+哪怕是「疯狂地学习，疯狂地玩」这样看起来先进开明的思想，也受到了这一底层逻辑的限制。它把人拆成了至少两种人格，把人们的生活割裂——*基于这样的认识，再看哪些考试成绩名列前茅但其他能力低下，甚至有反社会人格的个体，就能够理解了，他们的生活本身就是割裂的*。
+
+人们常常会经历高涨的学习和工作热情，和高涨的娱乐和玩乐欲望，不妨把两者看作类似双相障碍的两端。
+
+**正因为这种割裂的认识论，人们的生产力此起彼伏，幸福程度也在时间维度上参差不齐**。尽管不是所有人都到了能和真正的双相情感障碍相提并论的情况，但大部分人都难以维持稳定。
+
+## 稳定态应该是什么样的？
+
+其实不应该有稳定态的说法，这两个端点就不应该存在。
+
+先得讲清楚这两个端点到底是什么。「娱乐消遣」和「工作学习」的二分法其实不准确，只是为了方便理解而作的引入。要说明白也不难，其实就是「自己的时间」和「别人要求自己付出的时间」。
+
+在《[自我意识与自恋情结](/posts/自我意识与自恋情结/)》、《[自我外化与表达欲](/posts/自我外化与表达欲/)》这两篇谈「自我」的文章中，我已经表达了我的理解，关于「自我意识」是如何影响自我的行为的。
+
+我已经讨论过，「自我」是有外化的欲望的，自我外化必定要在「自己的时间」里去完成。如果「自己的时间」被挤占，自我外化的欲望被压抑，个体自然会感到不愉快。人们常说的报复性熬夜就是这个原因，熬夜的人试图在夜晚这个属于自己的时间里满足白天没有被满足的自我。
+
+个体要追求的舒服的状态，自然是自由的，全部属于自己的时间。这种倾向似乎指向了单个极端，完全称不上「稳定态」。但我想要表达的，就是：**「别人要求自己付出的时间」这个概念完全不应该存在**。
+
+也就是说，这个维度上的一端是不应该存在的，自我是不应该被侵犯的。这个维度不应该存在，因为应该存在的就只有「自我」这一个点。因为允许波动的维度不应存在，所以相对的稳定态也不应存在，**「自我」的存在就应该是绝对稳定的**。
+
+写到这里，你可能会觉得我短见，给我扣上「个人主义」的帽子，像我的父亲一样说教我「为什么人不应该只为自己而活」。但请你在做出任何评价之前，读完接下来的内容。
+
+## 神圣不可侵犯的自我
+
+我无意否认他人对自我的重要性，家庭、朋友、工作关系等等，当然重要。也正因为我承认他人对自我的重要性，我也就认为，**他人正因为有了自我才重要**。
+
+为了自己而活意味着，为了自己的生存而活，为了自己的理想而活，为了自己在乎的人而活…… 总而言之，就是为了所有自己在乎的存在而活。也就是说，「为了自己」其实就包括了「为了他人」，只不过这个「他人」仅限于自己在乎的人和事。
+
+如果一个人胸怀天下，那么她的「为了自己而活」，必然也包括了「为了天下大众的美好生活而活」。如果一个人爱自己的家人，那么她的「为了自己而活」，必然也包括了「为了自己的家人而活」。如果一个人非常投入自己的事业，那么她的「为了自己而活」，必然也包括了「为了伟大事业而活」。
+
+那么，「为了自己而活」和「为了自己有责任的他人而活」，仅仅只是涵盖范围广度的不同而已吗？答案是否定的。
+
+在前面我举的例子当中，「胸怀天下」、「爱家人」、「投入事业」，其实都是情感的体现，而不是冰冷的责任关系。这些人正因为有放不下的情感，有着坚定的信仰，所以将他人纳入自己的生命意义当中。
+
+而如果只有冰冷的责任链条，「为了他人而活」就不是「为了自己而活」的一部分。比如，在重男轻女思想顽固的家庭中长大的女儿，在父亲病危时不愿意救助自己的亲生父亲，是完全能够被理解的。毕竟，躺在病床上的那个男人，曾在醉酒时殴打自己和自己的母亲，在清醒时把自己的东西夺来给了自己的弟弟。她对这个父亲，只有社会规训她应有的对长辈的责任，而没有真正的亲情。
+
+在这种情况下，花重金救助自己的父亲就不是一个能满足自我需求的行为，反而有自己不愿意承担的代价。那些舍身救父的英雄固然值得赞扬，但那本质上，是因为他们对父亲的确有着深厚的情谊，救下父亲就等于救下了「自己」，如果不救，「自我」的一部分就死去了。
+
+我认为社会对这类情感驱动的行为，做出了稍显过分的褒奖，使得人们在很多时候只关注了外部行为，而没有分析内部的原因，进而导致了这样一种局面：**人们开始要求那些没有情感支撑的人，去做那些只有有情感支撑的人才能毫无保留地去做的事情**。
+
+更底层地来讲，**人们看不到行为的背后，实际上是人物的「自我满足」**，并且试图把一件只能够满足甲的事情，交给乙去做，并责备乙做不好这件事情，甚至责备乙拿不出甲那样的情感、不如甲那般投入；完全不在乎甲能做好的原因，实际上是甲本来就有那样的激情，而乙没有。
+
+有的人也意识到了这一点，但**他们给出了十分可笑的解决方案，他们试图通过话语和规训要求当事人产生情感**——「拿出点激情来吧！」、「你要爱自己的团队！」、「为什么不能把热爱放在学习上呢！？」……
+
+无论是行为层面的规训，还是更可笑的、情感层面的规训，本质上都是对「自我」的侵犯。人们意识不到，有些东西是不能够强求的。
+
+## 指认凶手
+
+你可能开始理解文章题目中的「摇晃尸体」指什么了。上文提到的规训行为，无异于抱着尸体喊叫「喂！你怎么还死着！给我活过来啊！能不能拿出一点生命力！」——无能、可笑，尽显愚蠢。
+
+而题目里还有一个关键词——「凶手」。在很多情况下，这个「摇晃尸体」的人，就是「凶手」本人。他杀死了当事人，却不自知，还企图以可笑的方式让当事人活过来。这个凶手是谁呢？
+
+我想大学教育的角度切入。我所在专业的一个老师经常跟我们吐槽，说我们软件工程的学生的毕业设计，往往都是「某某某管理系统」，经常出现重复的选题，而且用的还是相同的技术栈，没有一点新意。我的老师很敏锐地发现了问题，但他似乎没有思考背后的原因——为什么学生很难做出有新意的设计呢？
+
+你已经知道我要讲什么了，学生的「创造力」早就在十几年浑浑噩噩的「学习」里被磨灭了，甚至可以说，现有的教育体系一直在阻止学生产生创意。所以，当这个出于教育体系当中的老师吐槽学生没有创意的时候，的确和「摇晃尸体的凶手」非常相似。
+
+你可能会说，自己遇到不少有创新思维，也能鼓励学生发展并实现自己的点子的老师。但我想要讨论的，是「系统」的缺陷，而不是任何独立的人。我可以说，就算世界上 80% 都是这样的老师，只要「系统」不变，教育体系也很难产出更多的创新型人才。
+
+（写到这里，我才觉得「产出人才」这个说法有多么荒诞）
+
+不只是教育系统，如果我们把整个社会的人才体系抽象为一个大的系统，我们可以这样说：这个「系统」提供了一种抽象的、量化个人能力的指标，这个指标不一定完全统一，但在同一环境下它确实有着相对的统一。
+
+用经济学里的「古德哈特曼定律」解释，变成目标的指标不是好指标（When a measure becomes a target, it ceases to be a good measure.）。**人们想要爬到这个系统的更高位，就得以这个抽象的指标为目标，而当人们发现其中的规律之后，他们会发现，创造力对自己的指标的影响，并不如其他的因素**。
+
+换言之，这个系统并没有真正地鼓励人们去创造新事物。个体只要有能力创造这个指标认可的价值，就能够获得成功；自然地，愿意去创造新事物的人就少了，毕竟这活吃力不讨好。
+
+也正因为个体的时间和精力被其他更能够体现在指标当中的事务占据，就算人们知道创新很重要，也愿意去创新，但因为不得不优先迎合指标，所以创新相关的事务就被无限地搁置。
+
+举个简单的例子，我在做兼职的教培机构，为了让学生在周内取得更好的练习效果，采用了「班级 PK」的形式。
+
+这个 PK 就有非常明确的指标，比如到其他班级巡演展示可以加 30 分。其中有一个看似很好但实际上很不合理的设置，学生之间面对面用英语聊天可以加分，10 分钟以上即可，聊了几分钟加几分，而且是按人头算。也就是说，如果同一个班的两个同学一起用英语聊了 20 分钟，一人就会加 20 分，这个班就加了 40 分。
+
+这样比下来，到其他班级进行交流展示，完全不如班级内部聊天划算。即使前者很重要，也是他们希望鼓励的，但和后者比起来，没人愿意去做吃力不讨好的事情。
+
+事实也证明，一直在这个「班级 PK」里胜出的班级，并不是综合的学习氛围最好的班级，而是班级内部聊天最多的班级。
+
+现在你应该明白了我的观点。**因为系统对创新的褒奖不如做其他事情来得划算，无论创新能力如何，大部分人都会被系统的潜在倾向带着走，系统所依赖的指标，并不能反映真实的水平**。
+
+所以我说，个体的创造力，早在他们被要求创造些什么之前，就已经消失了。
+
+## 复活吧！尸体！
+
+让我先总结一下。
+
+我首先谈到了大众对「消遣」和「工作/学习」的双相障碍，又指出这两端本质上是「自我的时间」和「他人的时间」。我又进一步提出，「他人」的概念不应该存在，自我是神圣不可侵犯的，自我是赋予一切意义的存在。
+
+而后，我将矛头指向了系统，我以我的理解描述了它是如何磨灭创新能力的。在这里我没有讲到的是，创新的新从某种程度上说是「个性」，是「自我」才有能力创造的东西，不是模仿别人、按照别人教的方式去做能够创造的。系统在磨灭创新能力的同时，也在引导个体走向一条更多人走的路，这一过程磨灭了个性，创新能力自然也不复存在。
+
+最后，我似乎应该提出解决方法，毕竟这是问题提出者的职责。老实说，我不觉得我有能力给整个系统提出什么改进建议，我也无意责备系统的建立者，因为要设计一个服务于所有人的系统，确实很难。
+
+对于处于这个系统下的个体，我想我可以说几句。
+
+个体能做的，简单来讲，就是**规避系统及其指标的「倾向」**。个体必须明确自己的目的和目标，而不是被规则带着走。别人口中的「对自己有好处的事情」，要三思其与自我目标的关系。
+
+此外，创新并不是一件难事。就和写作一样，系统把它粉饰得很高贵，似乎有不低的门槛，而系统又没有给出明确的定义，只是提供了一套不明所以的指标和方法论，比如高考作文分数和各种应试技巧。但如果个体真的思考明白了写作的意义只是表达自己的观点和思考，写作就一点也不难。所谓的创新也是如此。
+
+简单来说，就是消除对系统的迷思之后有的放矢，让自己而不是系统占据主导地位，完全由自己做出决策。
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+---
+date: 2024-11-06
+description: 老师没法完全传授知识，非要负起一些自以为是的责任
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+featuredImage: null
+title: 教师的傲慢
+toc: true
+tags: 
+  - 教育
+---
+
+我一直不喜欢听课。从小学到大学，我能把注意力放在台上那个自称老师的人身上，原因无非几点：
+
+1. 他要是发现我没听，就会在全班面前叫我的名字
+2. 基本的礼貌
+3. 当下没有别的事情比他讲的东西更有意思
+
+在以前我总是会把问题归结在自己身上，认为是我没有「好学生」的上进心、专注力、吃苦力、敏感度，以及其他一系列他们认为一个优秀的人应该有的特质。
+
+被这种精英叙事洗脑太久，大概不止我一个人觉得自己是真的不行。
+
+上了大学，我发现我五分钟能理解的一个概念，台上那个家伙却用了十五分钟解释和举例子，而且，当他终于扯完了，却因为台下没几个人愿意回应他，就又把刚才讲过的东西又用几分钟快速讲了一遍，甚至没有尝试换一个表达方式。最后，由于没有得到足够多的正反馈，他把造成这个「局面」的责任从自己身上推到了学生身上，又花了二十分钟说教，告诉我们为什么要好好学习、他以前是怎么学习的、周末应该怎么利用起来，然后再讲一些宏大的话题，却不触及任何可以被理解运用的实在的东西。最后，他向其他老师抱怨「这个东西我讲了三遍，那些学生还是不听啊」……
+
+**你他妈的能不能不要再浪费我的时间了**。
+
+下课后收到布置的作业，课程是计算机网络，作业要求手写，还要把题目都抄一遍。
+
+突然又对他生起一丝同情，原来他以前也把时间都花在*抄写题目*这样的无用功上了。
+
+---
+
+我得说明，我无意冒犯教师这个群体（但是我也不赞同那些把老师放上神坛的观点，我不认为任何职业应该被过度美化），所以我想先阐述清楚我的出发点。
+
+教育行为，和其他几乎所有可复制的人类活动一样，其执行者（也就是教师）当中，一定会有那些自以为自己懂了，但实际上完全不知道自己在做什么的人。因为**他们只看到了行为外显出来的那一部分，而不一定花了时间去理解行为背后的逻辑和思想**。
+
+前几年「动物园规则怪谈」很火，于是套着规则怪谈皮的各类作品开始井喷，那些网文作者和短视频制作者以为自己跟上了潮流，实际上他们只会写「如果你遭遇……，请……」「这里不存在……」「如果你见到了……，请无视，因为它不存在」。他们还能总结出一些常见的套路，比如用不同颜色、不同来源、不同材质的纸表示不同来源的规则，它们的可信度不同，因为来自不同的势力等等。
+
+我不敢说我很懂规则怪谈，但我知道那些人只是借用了规则怪谈的表现形式，他们实际上还是在写他们原来就在写的东西。他们更多地在关注行为的「外部特征」，就像很多效率爱好者一开始都难免陷入尝试各种工具所带来的「效率幻觉」中一样，这样做根本没有抓住最重要的东西。
+
+**但操蛋的是，包括他们自己在内的许多人，真的就以为他们把事情做对了**。
+
+如果你是教育从业者，你有一颗「唤醒另一个灵魂」的心，你读过不少有关教育学的书籍，你也在经常思考如何真正做好教育这件事情，我相信你会是一个很好的教育者。**我尊重所有的教育者，但不是所有的教师都一定是教育者**。
+
+如果以你的技术出去找工作还够呛（比如你的本科学生用一行并不难理解的布尔值表达式就能写出来的逻辑，你却要写 7 行 `if-else` 判断），却自认为学完了技术，也拿到了教师资格证，能在一个一般的高校找到授课的工作，就可以在你的学生面前显摆自己曾经自学了某一门编程语言的事情并自我感觉良好，那我建议你还是别侮辱**教育**这个词了。
+
+（*另外，显摆自己自学了某一门编程语言实际上是非常愚蠢的行为，毫不客气地说，是站在达克曲线顶端的人才说得出来的话，因为编程最重要的是背后的思想，而不是语言这个工具；编程语言完全可以一个月速成，像 Python 这样的语言可以用一周甚至一天的时间速成，然而要建立对程序设计的理解，达到真正的娴熟，一个月远远不够*）
+
+讲了这么多，用一句话总结：我真受不了那些自己技术不行讲课不行实力不多态度很多，凭借老师身份就可以用自己的无能浪费学生时间的人。
+
+或许我该把问题归结于思维方式的差异，但无论怎么说，我都不认可社会认为的「必须要有一个履历更多的人来教那些没什么履历的人，才能传授知识」的逻辑。
+
+我说的是「履历」而非「经验」「实力」「技能」，我并不是说我批评的那些教师无能，而是在说，社会在评价一位教师时，或者说在决定一个人够不够格当老师的时候，大概是更看重「履历」的。我对中文的词源学了解不多，但老师的「老」字，或许多少反映了这一点。
+
+---
+
+所谓「教师的傲慢」，不一定是教师才有的，好为人师者也有这样的傲慢。或许所有人，或多或少地，都有或曾有过这样的傲慢，包括我自己在内。一个人大概需要长时间真实的积累，在传授知识层面和自己对知识的认识层面都达到一定高度之后，才能摆脱这样的傲慢。
+
+「教师的傲慢」，简单来说，就是：*我认为我比你懂，而基于「我比你懂」这一「事实」，我可以对你做出要求*。
+
+- 我的一个老师在课间打断了正在整理笔记的我，因为在他的印象里，认真学习的人应该是对着书本、拿着笔苦读的，而他认为他比我懂学习，所以一开始并不认为在敲击键盘的我是在学习。
+- 我的另一个老师在课间凑过来看我的屏幕，发现我没有在敲代码时，便询问我在干什么。他认为他一定比我懂学习，并且认为好的学生一定是要听从老师指令的，因为他以前就是这样学习的。所以，当他看到我在阅读其他的文章时，他想要批评我——*我当然不会费口舌向他解释，你讲的东西我在初中就自学过了，你布置的课堂任务对我来说就像英语课上默写字母表一样无聊且无用；在你讲我没学过的内容时，我是有在听的*。
+
+当然，以上的行为虽然烦人，但还能被理解。「教师的傲慢」最讨人厌的例子，是那些实际上懂的并不多，但认为自己懂了，并尝试以此规训那些真正懂了的人的人。
+
+我和两个朋友聊天，一个朋友在谈及他参加数字建模大赛的经历时，提到了「md5 编码」的东西。另一个朋友表示疑惑，数字建模也要用到加密吗？我补充道，这里的 md5 编码并不是加密。而他盯着我，非常笃定地说到：「md5 就是加密算法。」
+
+我回答：「md5 是一个哈希算法。」他仍然坚定：「对啊，就是用来加密的。」然后我得提高音量，盖过他说话的声音向他解释：「哈希码很多时候只是用来作为唯一标识符的，就像 GitHub 上你能在每个 commit 后面看到的一串编码一样，就像你写 Java 的时候每个 Object 都有一个 hashCode() 方法一样，那只是用来做标识符的。虽然 md5 的确是加密算法，但它不总是用来加密的。」
+
+假设当时跟我进行这番对话的并不是这个朋友，而是另一个不讲理、男性气质更强、听不进别人讲话但自以为懂了的人，场面大概会变得非常焦灼。
+
+---
+
+「教师的傲慢」是如何产生的？我想，这或许有些「自我圣洁化」的成分在——**自己都花了这么多时间学这个东西了，难道不比别人懂吗**？更甚者，可能会有「**我都花了这么多精力学这个东西了，难道别人不应该听我的吗**？」这样的想法。
+
+这种想法的问题在于：
+
+1. 花费的时间≠真正学到的东西
+2. 学到了东西≠有当老师的素养≠有适合对方的教授方法
+3. 有把对方教好的方法≠对方应该听你的
+
+关于第一条，在大部分时候，适用于一般人。请把「认为自己懂了」的门槛设置得高一些，「半罐水响叮当」这句话，还真不假。
+
+关于第二条，掌握了某项技能或者精通某种知识的人，不见得有办法把技能和知识教给别人。倒不如说，很多时候，好为人师者和部分职业的老师，以为自己在「传授」，实际上只是在「怒吼」，甚至消极攻击（passive-agressive）——*你都没把话讲清楚，就以为别人应该懂啦？在你批评对方理解力的时候，应不应该反思一下自己的表达力*？
+
+关于最后一条，对于学校里的老师而言，假定真有适合学生的教学方法，也是「只能带马儿到水边，不能强迫马儿喝水」，尽到义务就可以了。若要进行过多的干预，反而费力不讨好——*你平时讲话对方都不愿意听，你为什么会觉得直接对对方的学习方法进行指点，对方就会听了*？更不用说，这样的啰里啰唆，会那些让愿意听你讲有用的东西的人感到厌烦。
+
+很多时候，教学行为的执行者，容易陷入「范围蔓延」（scope creep）的误区，即**操心太多不该自己操心的事情，以至于自己真正应该做好的事情没有做好**。这让教师自己感到厌烦、无奈、心累，让学生觉得厌恶、无趣、想把自己一层皮撕下来——这就是为什么「教师的傲慢」这样地令人讨厌。
diff --git "a/content/posts/\346\225\260\345\255\227\346\227\266\344\273\243\347\272\270\347\254\224\347\232\204\346\204\217\344\271\211.md" "b/content/posts/\346\225\260\345\255\227\346\227\266\344\273\243\347\272\270\347\254\224\347\232\204\346\204\217\344\271\211.md"
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+++ "b/content/posts/\346\225\260\345\255\227\346\227\266\344\273\243\347\272\270\347\254\224\347\232\204\346\204\217\344\271\211.md"
@@ -0,0 +1,88 @@
+---
+title: 数字时代纸笔的意义
+date: 2024-12-19 23:45:00
+draft: false
+toc: true
+---
+
+高中毕业获得电子设备使用自由之后，我就一直在纸笔和数字媒介之间徘徊。可以多端同步的备忘录固然方便，键盘敲起来也比写字更快，但任何硬件软件都没有翻开纸页书写的那种感觉。
+
+<!--more-->
+
+一方面可能是触感，甚至还有嗅觉、听觉，给人带来的感官刺激。在《Steal Like An Artist》中，作者强烈建议在创作时不要呆呆地坐在电脑前。他有两个桌子，一个放着他的电脑，另一只禁止任何数字产品，全是纸和笔。
+
+> Just watch someone at their computer. They’re so still, so immobile. You don’t need a scientific study (of which there are a few) to tell you that sitting in front of a computer all day is killing you, and killing your work. We need to move, to feel like we’re making something with our bodies, not just our heads.
+>
+> 看看坐在电脑前的人。他们静止不动，毫无生气。都不需要有科学研究（确实有不少）告诉你整天坐在电脑前是慢性自杀，也在杀死你的作品。我们要动起来，让我们感觉自己在用身体做些什么，而不只是动脑袋。
+
+{{< img src="https://image.guhub.cn/uPic/2024/12/image-20241219215736815.png" title="来自书本的插图" >}}
+
+另一方面，是附加在实物上的别的东西，姑且将它称之为一种「情感」。在《断舍离》中也有相似的观点，东西就是物质和情感的组合。断舍离不只是丢东西，更重要的是摆脱束缚，摆脱困住自己的不健康的情感。
+
+今天的文章，我想聊聊人和物品的关系。
+
+## 不纯粹的物质性
+
+[ONO](https://onojyun.com/) 说他处理灵感的方式之一，就是写成小纸片放进一个盒子里，之后再拿出来看。我效仿了这种做法。在这之前，我也有采纳《Steal Like An Artist》中的意见，记录好的点子和想法，但我一直是用电子设备和纯文本记录的。
+
+我发现那些写在电脑里的东西，虽然每个字我都认识，但就像直接读二进制数据一样，无法唤起我的任何灵感。我把他们从 Obsidian 迁移到 Notion，就像在搬运尸体一样，弃用 Notion 之后，我也没有把这些数据导出来。
+
+《Steal Like An Artist》把记录灵感的文件称作 Morgue File（morgue 是停尸房的意思），这个比喻挺恰当，只不过我的停尸房里，没有尸体会活过来。
+
+我更容易对那些亲手写下来的内容产生共鸣。这个博客上，有不少文章都源自我写的小卡片，例如《[信仰悲壮](/posts/信仰悲壮/)》、《[写和说的区别](/posts/写和说的区别/)》、《[摇晃尸体的凶手如是说](/posts/摇晃尸体的凶手如是说/)》等等，其中不少文章的题目，就是我在纸片上写下的原文。
+
+我从纸堆里翻出一张，上面写着「取名的魔法」。前两个字写在第一排，后三个字换行写了，我用的是咖啡色的软头水笔；从字迹上看，我写得不快也不慢——我能想象当时的我是如何写下这几个字的。我也很快回想起了当时为什么会写这样的话——*当一个东西被命名之后，人们就不在乎它背后的故事、逻辑和思想了；名字就像个黑箱，屏蔽掉所有细节，有时候并不是好事；这样的改变，和口号一样能让人的思考停止，就像有魔法一样*。
+
+如果这些字在我的备忘录里，我会非常疑惑。这种区别有些令人诧异，但也不难理解。
+
+手写下来的字形状不一，有很多可变因素，也**反映了过去时空的某些状态**。比如，我的一张卡片上写着有些飘逸的「Local 58 TV」，当时我刚看完 Local 58 系列的模拟恐怖影片，很想深入了解，所以有些兴奋；另一张卡片有些潦草，它写着「无法创造价值 -> 等级秩序」，第一行字写得很靠前，我以为我会写很多，所以可以留白，结果我用一个箭头带过了更复杂的概念解释，反映了我对记录的内容其实没有深入的理解。
+
+除了情景的提示，**这种复杂的视觉信息，也可能附着某着情绪**。我的一张卡片上写着「你需要固定的游戏时间」，是用黑色签字笔写的，我当时多半在做作业；虽然我没法用语言描述，但我感觉「需要」两个字的字形，很像是两个人在盯着我看，他们的深情参杂着严肃和担忧。
+
+**想要把东西写下来的欲望本身，也是潜意识的一种投射**。我常常在那个盒子里发现自己已经写过的内容。就在刚才，我就翻出了一张写有「无纸化与纸笔 反复横跳」的纸片。在看到这张卡片之前，我就确定了这篇文章的话题了。这些卡片里，也有不少内容重复的，它们代表了我感触很多、尤其想要表达的内容。
+
+可见，纸笔一类的实物，除了作为物质本身的性质之外，还有一些人类赋予的、额外的要素，如情景、情绪和潜意识的映像。因为有更多视觉的信息，手写的文字也更容易引发联想和回忆。
+
+## 死板的印刷字
+
+由于找不到合适的名词，我就把电脑屏幕上的字也称作印刷字了。
+
+为了写这篇文章，我特地登录 Notion，找到了一个名为 Idea Morgue 的页面。我发现里面的一些想法，其实都还算有趣。比如这一条：
+
+> 如果外星球上的生存环境和地球十分相似，进化出与人类完全相同的物种，那么他们能被称作人类吗？
+
+点子本身能够引发思考，但我回想不起当时我的感受了。这其实是一个很普通的科幻小说题材，我当然能接着这个思路往下写，不过，问题在于，当时想出这个点子的我，内心一定是激动的，有一种难以言喻的心情。
+
+如果是当时的我，就着那个劲立马开写，我考虑的一定是如何把我突发奇想的感受传递给读者，我或许会通过情节的缓慢推挤和各种细节的暗示，让读者自己产生这种顿悟的体验。而现在这个已经记不清那是什么感受的、可悲的我，能给出是或否的答案，但那什么也不算，谁不能就这个话题聊上两句呢？
+
+理解一个东西很无聊，顶多是「有意思」；只有感受和体会到新东西，才会让人觉得「有趣」。
+
+前文提到，纸笔能在某种程度上延续感性的体验，而死板的印刷字则不能。那些字每个都长得一样，没有任何无用信息的混杂，是**传递知识和理性思考的绝佳土壤，却是延续感受和促进体验的坟墓**。
+
+纸和手写的字，作为一种实物，能够保留一些情感上的东西。尽管纸笔能做的也不多，但和数字媒介比起来，要更有温度。
+
+## 回忆的载体
+
+{{< gallery >}}
+
+{{< img src="https://image.guhub.cn/uPic/2024/12/IMG_2212%E5%A4%A7.jpeg" title="加入学校杂志社编辑部后，部长给的礼物" >}}
+
+{{< img src="https://image.guhub.cn/uPic/2024/12/IMG_2213%E5%A4%A7.jpeg" title="一位老师手写的明信片" >}}
+
+{{< img src="https://image.guhub.cn/uPic/2024/12/IMG_2214%E5%A4%A7%202-2.jpeg" title="很帅的实习老师写的祝福，和我还是校友" >}}
+
+{{< img src="https://image.guhub.cn/uPic/2024/12/IMG_2133.jpeg" title="Broca 寄来的明信片" >}}
+
+{{</ gallery >}}
+
+见字如晤、字如其人兴许是真的，复杂的视觉信息能带给启者奇妙的遐想。当这些信件、卡片、文字被封存，时隔几个月、几年，再拿出来看的时候，又能再次触发拥有者的记忆。
+
+我家里的一个抽屉的最深处，有一个纸包，里面放着我被撕碎的情书。我一直没把它扔掉，我说不出原因，我或许是想要提醒自己，又或许是不愿意忘掉那段经历。
+
+实物会附着情感，也可能与人形成不健康的关系。丢不掉的东西，或许就象征着无法释怀的人或事。我喜欢过的男孩，大多被我贴上了各种罪名——在我情绪高峰时扣一句“6”了事，在一个秋天不告而别、什么话都没有说清楚，还有在我鼓起勇气打电话时不接、之后发了三十多条消息骂我的。只有那一个，我始终没法真的放下；那封信是我让他撕的，为了找个理由恨他，可我一直没有勇气扔掉那几张破纸。
+
+扔掉某件东西，就代表了放下某种情感，甚至是放下一个身份、告别一段过去。不只是纸笔，物件跟人的关系就跟人和宠物、人和人的关系一样复杂，这是数字时代的载体无法取代的。
+
+最后，以《断舍离》里的一个观点结束：审视你和物品的关系，扔掉那些和自己有着不健康关系的物品，留下那些自己最喜欢的东西，活出更自在的人生吧。
+
+祝生活愉快。
diff --git "a/content/posts/\346\226\260\346\227\266\344\273\243\347\213\254\347\253\213\345\215\232\345\256\242\350\265\260\345\274\257\350\267\257\345\274\217\346\220\255\345\273\272\347\232\204\346\234\200\344\275\263\345\256\236\350\267\265.md" "b/content/posts/\346\226\260\346\227\266\344\273\243\347\213\254\347\253\213\345\215\232\345\256\242\350\265\260\345\274\257\350\267\257\345\274\217\346\220\255\345\273\272\347\232\204\346\234\200\344\275\263\345\256\236\350\267\265.md"
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--- /dev/null
+++ "b/content/posts/\346\226\260\346\227\266\344\273\243\347\213\254\347\253\213\345\215\232\345\256\242\350\265\260\345\274\257\350\267\257\345\274\217\346\220\255\345\273\272\347\232\204\346\234\200\344\275\263\345\256\236\350\267\265.md"
@@ -0,0 +1,194 @@
+---
+categories: 旧博客文章
+date: 2023-12-08
+description: 重点是走弯路。
+title: 新时代独立博客走弯路式搭建的最佳实践
+tags:
+  - Geek
+---
+
+我已经不记得这是自己第几次重写博客的代码，但我很确定这是（短时间内）最后一次了。无论如何，是时候给我这在自定义性、易维护性和成本三者之间找不到任何平衡点的完美主义画上一个暂时的句号了。
+
+## 重写的原因
+
+因为越来越看不惯旧博客的页面设计，我决定直接推翻重新设计。但在我这么做之前，我突然意识到我已经有好久没更新博客了，最近的更新还都是一些写得让人摸不着头脑的小说，而且大部分是直接搬运自我在另一个网站的创作——总之，我已经很久没有静下心来认真地写博客了。我认为时不时用较长篇幅的文字记录一下自己在某方面的摸索历程还是很有必要的，这和我做手帐时的日常记录有很大区别，针对事物本身而非时间的记述能帮助我在理清思路的同时加深记忆。
+
+我不小心丢掉了写博客的这个习惯，有很大原因是更新静态博客时繁琐的操作流程。我前几次重写博客代码，使用的都是纯粹的 Next.js 或者 Svelte 框架，算是一种「无服务器」（Serverless）的应用。由于没有数据库，博客所有的文章都以 Markdown 文件的形式，和博客的源代码储存在一起。这就导致，在我需要更新博客的时候，我要先在一个 Markdown 文件里写好文章内容，还要在文件的开头编写必须的 Front Matter 用于表示文章标题、创建日期、标签等元信息（而且我每次都记不住格式和属性的命名，要先找到以前的文件，然后复制到新的文件里）。当文件准备好之后，我要把它放进 Git 仓库里对应的目录下，在本地运行 `npm run dev` 测试是否会产生问题，无误后推送到 GitHub 并等待 Vercel 将新的博客版本部署在生产环境中。之后，如果我还需要修改文章内的某些错误，或者进行额外的更新，我无法在移动设备上进行这些操作，我需要打开我的电脑，打开 GitHub Desktop 和 VS Code，编辑我的内容，然后测试，再推送，再等待部署。
+
+初次接触静态博客的开发者可能会觉得这很有意思，很极客，但我很快就厌倦了，因为有的时候我只是想要写一篇文章传达一些想法或者是纯粹地记录，可我却需要打开一个光是看着就觉得自己要开始写 Bug 的界面，然后再进行一系列十分「黑客」的操作，才能发表我的文章。**这简直太反人类了。**
+
+为了保留写博客的好习惯，同时不委屈自己，我决定重写一个让自己觉得更舒服的博客系统。
+
+## 我的思路
+
+我需要一个功能齐全的图形化博客管理后台，但我不想自己造轮子，也不想用市面上花里胡哨的 CMS 来「大炮打蚊子」，我只是想要一个简单、易上手的，适用于个人博客的内容管理程序。
+
+符合这个描述的，答案当然是——**Typecho**。
+
+不过问题是，Typecho 是一个用 PHP 编写的，前后端一体的博客程序。对我这个已经享受过用 JavaScript 写前端是多么舒爽的人而言，回到 PHP 时代无异于现代人到山里住岩洞，我还得重新适应 PHP 并重新写一个博客主题。这实在是令我不能接受。
+
+我既想享受传统博客傻瓜式操作带来的便利，又不愿意离开现代化前端开发的优雅和高效。那么解决方案就很明显了——使用一个无头 CMS，同时重新设计博客的前端。但问题又回来了，市面上大部分的无头 CMS 都有些臃肿，或者说是相对于我要解决的问题，它们都具备了太多我不需要的功能。不过，Typecho 虽然不能作为无头 CMS 使用，但它的量级却刚刚好满足我的需求。
+
+那么，我只需要想办法把 Typecho 变成一个无头 CMS，一切问题就都引刃而解了。
+
+## 开始实践
+
+我很容易就找到了 [一个现有的插件](https://github.com/moefront/typecho-plugin-Restful)，它能为 Typecho 提供 RESTful 化的 API。这样一来，Typecho 就能作为纯粹的后端为我自己设计的前端提供数据了，而我只需要在 Typecho 的控制台更新博客内容就行了。
+
+接下来，我只需要把重点放在前端的设计上就好了。
+
+### 选择工具
+
+我决定使用我熟悉的 Next.js 编写前端，因为我决定把前端托管在 Vercel 上，而 Vercel 的 Next.js 的支持显然更好。
+
+在 CSS-in-JS 这方面，我选择了最近很火的 Tailwind.css 而不是自己用 SCSS 手写每一个类。一方面，新版本的 Next.js 默认支持 Tailwind.css，省去了自己配置的时间；另一方面，有了 React 对模块化开发的支持，每个相同或相似的元素都可以被编写成组件，在 CSS 层面做到语义化就显得有些没必要了，这时候有更方便快捷的方法当然是最好的。
+
+顺带一提，我有好一段时间没用 Next.js，上一版博客（Isla）使用的是 Svelte。新版本的 Next.js 添加了新的页面路由方法，即 App Router，与以往的 Page Router 区分开来。照理来说使用 App Router 是更好的，但刚回坑的我显然还没有反应过来，所以继续采用 Page Router 编写博客。不过，能跑就行。
+
+像是 React Icons 图标库这样的额外工具就没必要提了。
+
+### 获取文章
+
+使用 Next.js Page Router 提供的 `getStaticProps()` 函数可以在页面加载之前获取来自无头 CMS 的数据。使用 `fetch()` 获取 API 内容，记得使用 `await` 关键词。
+
+插件提供的 RESTful 风格的 API 可以直接用 json 解析，不要忘记解析时也需要加上 `await` 关键词。
+
+```javascript
+export async function getStaticProps() {
+  const res = await fetch('https://blog.guhub.cn/api/posts')
+  const posts = await res.json()
+
+  return { props: { posts } }
+}
+```
+
+完成之后将文章列表数据作为 `Props` 返回给主函数即可。
+
+不过，在这里我遇到了一个后端的问题，代码这样正常跑了数十次之后我才发现前端只展示了前五篇文章，原因是插件给 API 提供了分页功能，每页默认五篇，需要在 URL Query 中用 `?page=` 标明正在查看第几页。不过我目前的设计并不需要分页功能，所以我用 API 提供的另一个方法增加了每页显示的文章数量，算是一个比较蠢的解决方案。
+
+```javascript
+const res = await fetch('https://blog.guhub.cn/api/posts?pageSize=9999')
+```
+
+### 展示文章
+
+从后端得到的数据中，重要的数据在 data.dataSet 下，里面包含了文章的标题、创建时间戳、CID、分类、Slug 等。值得一提的名为 `digest` 的属性，这个和 Typecho 的设置挂钩，如果设置了在首页展示完整的 `$this->content()`，`digest` 就会包含全文内容的 HTML 字符串而不只是摘要。这个插件在文章列表的 API 中没有专门输出全文内容的属性，如果在 `digest` 只输出摘要的情况下需要获取全文，就要用 slug 或者 cid 等唯一的属性到另一个路径中获取更详细的文章信息。
+
+这显然有些太麻烦了，于是我决定不更改 Typecho 的设置，把 `digest` 当作全文内容使用。不过，我仍然有在文章列表输出真正的摘要的需求，这就意味着我需要在前端截取一段摘要。
+
+我是这样实现的：
+
+```javascript
+
+function stripDigest(digest) {
+    //删除空行和空格
+    digest = digest.replace(/\ +/g,"").replace(/[ ]/g,"").replace(/[\r\n]/g,"")
+
+    //删除标题
+    digest = digest.replace( /<h.*?>(\S|\s)*?<\/h.*?>/g,"")
+
+    //在文章内容中寻找 <!--more--> 标签
+    // 若存在，则截取 <!--more--> 之前的内容
+    // 若不存在，则截取前 150 个字符
+    var moreTag = digest.search(/<!--more-->/)
+    var sliceEnd = (moreTag>0) ? moreTag+2 : 150
+
+    //删除 html 标签，只保留文字内容，然后执行截取操作
+    digest = digest.slice(0,sliceEnd).replace(/<\/?[^>]+(>|$)/g, "") + "......"
+
+    return digest
+}
+```
+
+摘要应当是一段连续的文字，没有分行和空格，所以要先删去这些空白；标题最好也删去；然后是喜闻乐见的 `<!--more-->` 标签，这个是用来手动截取摘要的，如果有 `<!--more-->` 标签，就将其作为分界线截取前面的文本作为摘要；如果没有，就截取前 150 个字符。然后需要删去 HTML 字符串中的标签，只保留纯文字内容。
+
+如果你有闲心仔细看了上面的代码，你可能会对这一段代码感到疑惑：
+
+```javascript
+var moreTag = digest.search(/<!--more-->/)
+var sliceEnd = (moreTag>0) ? moreTag+2 : 150
+```
+
+其中，变量 `moreTag` 用来表示 `<!--more-->` 所在位置的索引。如果存在，索引就大于 0，照理就应该以索引直接作为之后 `slice()` 方法，但我在这里加了 2，原因是——不加这个 2 的话，截取的位置就不对。
+
+很经典的问题，我不知道为什么要写这段代码，但不写的话程序跑起来就有问题。
+
+虽然加上了之后跑起来也不完全对，但不加的话问题更大。我一直没搞明白为什么，然后就摆烂了。现在想想，最佳的处理方式是按照 RESTful API 设计的逻辑走，直接获取服务端提供的摘要。~~这个问题留到之后有空再改吧。~~
+
+### 页面设计
+
+能够获取文章数据并展示在前端就已经完成博客的基本功能了，接下来轮到页面设计。
+
+在之前几个版本的博客设计中，我都在刻意地追求简洁（一个已经被用烂了的设计风格）。当时的页面组成就是白底黑字，加上一些同样简单的黑色线条图标，和一些淡灰的色块简单地划分一下区域。
+
+这样的设计确实让我在花里胡哨的网站和 App 中找到了一丝清爽的感觉，但问题在于，这种过于简单的设计很容易被「刻奇」，更准确地，是我在对这种被许多装作内行的博主广泛认可的设计风格进行刻奇。这样的风格缺乏新意和个性，现在想来，也是我想要把博客前端推翻重写的主要原因。
+
+我已经忘记了是什么给了我灵感，但在我纠结数日后，我对新博客的外观设计有了新的构想。我想要一个简洁大方，但同时特征鲜明，色彩明显，排版富有新意的设计。在融入了一些报刊头条和拼贴的元素之后，我首先在 Figma 上做好了一个概念图。
+
+![在 Figma 上的初步设计](https://image.guhub.cn/blog/2023/12/figma-blog-design.png)
+
+在之后的实装过程中我又做了一些调整，加上了类似网格手帐本内页的底纹，逐渐变成了现在的样子。
+
+### RSS 订阅
+
+在这个没什么人看博客，写博客的大多数更新也经常挤牙膏的时代，给愿意关注自己的读者一个订阅的途径，在自己终于更新的时候提醒一下读者是有必要的。
+
+起初我觉得这并不难，因为 Typecho 本身提供了 RSS 订阅源。但问题又来了，我把后端部分（Typecho）放在了 `blog.guhub.cn` 这个域下，前端则在 `www.guhub.cn`，而 Typecho 本身并不是为前后端分离的方案设计的，所以在 Typecho 提供的订阅源中，所有文章链接都指向了 `blog.guhub.cn` 这个域，而不是我现在使用的 `www.guhub.cn`。
+
+我以为我只需要在前端把 RSS 的 XML 抓过来，然后把所有的 `blog.guhub.cn` 替换为 `www.guhub.cn` 就可以了。不过，Next.js 的设计者大概怎么也不会想到有个爱走弯路的傻子想要干出这种事情，它没有办法直接处理 XML 数据，我也没有找到直接获取页面内容的方法。这照理来说是可行的，但我不想在这一步多花时间了，于是……
+
+```shell
+npm i rss
+```
+
+我安装了一个 RSS 库，用我从 API 获取到文章数据重新生成了一个订阅源。
+
+```javascript
+export default async function generateRssFeed({ posts }) {
+    const feedOptions = {
+        //...
+    }
+
+    const feed = new RSS(feedOptions);
+
+    posts.map((item) => {
+        let post = parseBlogPost(item);
+        feed.item({
+            title: post.title,
+            description: post.content,
+            url: `${site_url}/blog/${post.slug}`,
+            date: post.date,
+        });
+    });
+
+    fs.writeFileSync('./public/feed/index.xml', feed.xml({ indent: true }));
+}
+```
+
+这样 Next.js 就会在需要的时候生成一个 XML 文件作为 RSS 订阅源。现在，如果你愿意的话，你可以用 [这个链接](https://www.guhub.cn/feed) 订阅我的博客。
+
+### 其他
+
+细枝末节的实现步骤就不在这里赘述了。我还有诸如分类、标签页面等功能没有做出来，文章列表的设计也有些过于简陋，这些会慢慢地在之后补上的。光是做这些功能就够我忙活一阵子了，我应该还不至于很快就觉得无聊然后把整个博客删掉。
+
+另外，如果你觉得这个博客的前端看着不舒服，尤其是目前我还没有把深色模式做出来，你可以到 [Typecho 侧](https://blog.guhub.cn/) 阅读文章，那边我使用的是 Matcha 主题，也是我编写的，功能较为完善，阅读体验应该比现在的博客要好很多。
+
+哦对，差点忘了，我把这个项目叫做 Taco，也就是把 Typecho 中间的音素拆掉一部分之后得到的单词。
+
+## 备案和网站加速
+
+因为 Typecho 侧的服务器使用的是腾讯云的国内服务器，所以我终于给 `guhub.cn` 这个域名备案了。不过最主要的原因还是想要使用 CDN 和对象储存这样的服务提高博客的访问速度。
+
+ICP 备案和公安备案的具体步骤就不细谈了。CDN 和对象储存服务我使用的是 [又拍云](https://console.upyun.com/register/?invite=8jN_dzxV5)，对于独立博客这种低访问量网站是性价比很高的选择了，用了半个多月只扣了不到一块钱的费用。
+
+![网站 Ping 测试结果图](https://image.guhub.cn/blog/2023/12/site-ping.png)
+
+全国都是绿油油的感觉很舒服。
+
+----
+
+最近倒腾博客的成果大概就是这些了。
+
+插几句题外话，如果你细心的话，你会发现目前博客还没有友情链接页面，这个我会尽快加上的。我打算重新开放友链申请，并删除一部分不常交流的友链。对博客往后的发展我也有了初步的构想。这些内容或许我都会单独写一篇文章谈一谈，在这里就不展开说明了。
+
+好了，感谢你读到这里，希望你过得还愉快。
diff --git "a/content/posts/\346\227\240\344\272\213\345\215\207\345\215\216\344\271\213\347\230\276\347\227\207.md" "b/content/posts/\346\227\240\344\272\213\345\215\207\345\215\216\344\271\213\347\230\276\347\227\207.md"
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--- /dev/null
+++ "b/content/posts/\346\227\240\344\272\213\345\215\207\345\215\216\344\271\213\347\230\276\347\227\207.md"
@@ -0,0 +1,57 @@
+---
+categories: 人类恶疾
+date: 2024-04-02
+title: 无事升华之瘾症
+tags:
+  - 写作
+---
+
+无论是什么样的文本，正式的还是非正式的，小说还是非小说，专业的还是业余的，俗的还是雅的，人们似乎都期待在结尾看到一次对文本内容的主题提升，无论是否适宜。
+
+就比如，一篇写非物质文化遗产的文章，在结尾多半会提到文化自信。这当然无可厚非，似乎是理所当然的事情；但有的文章，它所表达的思想并不值得一次升华，或者是它本身要表达的内容就足以使人受益，要把这种结尾升华的写作范式套用到上面去，就会显得十分别扭，至少我是这么认为的。
+
+可惜的是，大部分人不这么认为。这样的一篇文章，作者在得到除了「你可以把语言组织得更有逻辑」之外的建议，很有可能还有「你可以在结尾升华一下」；如果作者真的这么做了，把文章发表出来，得到的评价里也可能会有「结尾升华，很好！」之类的赞许。
+
+我本身不是文学专业，对汉语言也没有什么研究，所以，关于「升华」的手法能不能通用，我也不能给出什么好的观点。但作为一个读者，或者更广泛地说，一个信息的接收者和评判者，因为我前文说的「文章」其实也可以换成「播客」「影视」「视频」等其他的媒介，一些无中生有的升华确实影响了体验。
+
+这年头写文章和做播客的，文字水平基本都超越了大多数人，不过也大多是我这样的业余者滥竽充数；在大众视野下的视频博主们也极少有文字功底很强的，其中也有不少只靠天赋、灵感和日常积累写文案的，或许对写文章没有太多细致深入的思考。
+
+当然，我不是说在结尾升华就是「不会写文章」的表现，我只是在某一天偶然在某一个视频下读到了一条称赞博主视频的升华内容的评论，觉得那升华实在别扭，所以有了些思考。**我相信写文笔极佳的作者是不会写出令人感到别扭的内容的**。
+
+也就是说，**我观察到的现象是，包括我在内的不少业余者，酷爱在文本的末尾进行升华，把这种手法当作一种必需的模板来使用了，然而自己用得不太对，写得也不算好，影响了作品的观感**。
+
+---
+
+我想，人们热衷于升华，也是出于对作品质量的追求。根据峰终定理（Peak-End Rule），作品给读者的阅读体验好与否，主要看中间最精彩的部分，和结尾的部分。如果结尾过于平淡，似乎就会掩盖掉之前的亮点。小学老师说作文要「虎头凤尾」，大概也是这个原因。对于一般的文章，尤其是那些本身不源自作者自己的思考、仅仅是为了完成任务而作的文章，它们并没有令人拍手叫绝的观点或描写，就只能在结尾放上一个能让人产生共鸣的看似精彩的段落，至少不会让人低看作者的文字功底。
+
+如果从这个角度看，**不少人喜欢无事升华的根本原因是写作目的不纯粹和写作技巧待打磨**。
+
+**所谓写作目的不纯粹，就是指作者写文章并不是为了表达自己的观点**。这样的作者可能是在完成某个任务、参加一个命题的征文比赛，或者在进行语文考试。不过，这里提到的写作都是被动的，也有主动写作，但目的仍然不纯的。我在后室中文维基担任版主，这是一个多人协作的、共享世界观的网络小说平台，站内大多数人都是 17 岁出头；尽管我们有年龄限制，但还是有不少初中生和高中生，甚至是小学生自己建立起社区进行创作。维基上的很多作品没有什么内涵，这对于网络俗文学来说倒不是什么问题，但很多作品在构思和谋篇布局上都有很大问题。他们写作的目的可能是因为热爱，也可能是为了在社区内获得名气，但无论是什么，他们很少真的对自己写的东西有什么真情实感，只是想让作品得到更多人的喜欢和认可。因为这样的目的，他们很少会真正地打磨自己的文笔，追求的更多是「高产」和「高分」。
+
+我举的例子只是我观察到最多、感受最深的。其实这种以「为了创作而创作」「为了粉丝而创作」「为了热度而创作」，而不是「为了思想而创作」「为了想法而创作」「为了信仰而创作」为写作目的很多，在自媒体平台上能一抓一大把，比如《动物园规则怪谈》火起来之后井喷式爆发的各种俗套、没抓住规则怪谈精髓的作品（当然也有很多好作品，不过要少一些就是了），在逗比的雀巢火起来之后各种用福尔摩斯和多啦 A 梦动画片片段拼成的「搞笑」短片，我自己也因为喜欢某个热潮而创作过一些质量低下的作品。
+
+我不是在批评这样的作者，毕竟这样写出来的作品的确有不少值得一读，具有娱乐价值或启发意义的，作者和读者也都能从中获得价值，但它们的质量也的确良莠不齐，和正经写文章的比不了。
+
+**所谓的写作技巧待打磨，就是指作者不明白什么时候升华、有没有必要升华、怎么升华**。我不敢说自己很清楚这个问题的答案，但我自己写文章时确实有思考过这些问题。我认为，如果写作的主题与一个更大的主题有着较强的关联，适当的升华可以扣住这个大主题，让读者对自己写的更小的主题有更深的认识。也就是说，尽管升华的目的是应用终峰定理，提升阅读体验，但基本的解释观点的作用必不可少。如果一段话对读者理解作者的思想没有帮助，那就没有必要写。
+
+至于升华，在我看来，是**多了词藻和修辞修饰的总结和链接**。总结是对前文观点的聚合，链接是与相关主题的联系。也就是说，升华要和全文内容高度相关，也要和一个更高的主题高度相关。前文提到的「非物质文化遗产」与「文化自信」的关系，就是一种适当的升华，这样的文章往往会提到某种非遗的起源、历史故事、制作工艺、发展历程、对国内外的影响以及它的地位和意义，而这些内容都反映了国家从古代到现代的文化，可以用「文化」来进行总结；而「文化」与「文化自信」这个大主题相关，可以进行链接，提到认同与传承文化和文化自信的意义；这个主题还能进一步与更高的主题链接，可以谈到民族情感和家国情怀。
+
+完成了总结和链接，帮助读者理解作者思想的目的就完成了，升华还需要完成它成为凤尾的意义，这就得靠作者自己的文字功底了。
+
+---
+
+写到这里，我似乎理清楚了什么是升华、为什么要升华和要怎么升华的问题，但实不相瞒，我写这篇文章的目的并非为此，我还有一个自己没想明白的问题没回答：*一定要升华吗*？
+
+我再挪用之前有关非物质文化遗产的例子，如果我写了一篇关于打铁花的文章，我不能只描写打铁花的叹为观止和表演者的精湛技艺吗？如果我把这些内容写到极致，让没看过打铁花的人像是身临其境一般感受到了打铁花的美，激起了人们的热情和对非物质文化遗产的认知，那还不够吗？我一定得在结尾提到更大的主题吗？如果我不写，对读者的阅读体验会有什么影响吗？会妨碍读者理解我传达的信息吗？
+
+你可能会说，升华了自然更好——可这样做的理由是什么？为什么会更好？因为文章与更大的主题产生关联了吗？**但为什么越大的主题就越好呢？如果真是这样，我为什么不能直接写更大的主题，非要将小主题与大主题关联呢**？
+
+如果我再用非遗的例子就没什么说服力了，我就换一个小说的例子吧。江户川乱步有一部叫做《大青虫》的短篇，写的是一位军人的妻子，在自己的丈夫因战争而失去四肢后仍然细心照顾丈夫，却发现自己渐渐地对丈夫有了一种奇怪的情感，把近乎无能的丈夫当作自己发泄欲望的工具，到了最后，她甚至看不惯丈夫眼里有任何人类的眼神，险些失去理智伤害丈夫。在故事的最后，丈夫逃走了，像一只大青虫一样扭动身子，一头栽进了旧井里。这篇故事的结尾是妻子的想象，在看到丈夫以这样的姿势自尽时，他联想到了一只在树枝上爬行的大青虫，最后树枝折断，大青虫掉到了地上。
+
+在这个想象里，大青虫和树枝都有所象征，树枝断裂的这个事件也有所象征，如果你仔细品味就能感受到。江户川乱步这个作者很擅长这样平缓又引人深思的结尾，这样的结尾对全文做了总结，强调了自己想要表达的想法，但并没有链接到更高的主题。
+
+同样的这篇故事，换做是其他人写，尤其是我这样的业余者，可能就不会这样结尾了，很有可能会扯到女性的困境、伤残者的尊严等话题，但事实上，这篇文章就算不升华，也引发了相关的思考，强行升华不仅变扭还显得累赘，比起凤尾，更像是画蛇添足。
+
+由于没有更好的点子，在结尾处升华似乎又是公认的「好」的写作技巧，于是大多数人就这么做了，还能给自己本身没有什么思想的文章镶金边。甚至说，包括我在内的很多人，从前可能根本没想过除了结尾升华，可以有其他的收束全文的方式。
+
+不过，写了这么多，我想到其他的方法了吗？
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+---
+date: 2024-08-20
+draft: false
+title: 早餐到底吃不吃？
+toc: false
+tags:
+  - 习惯
+  - 生活
+---
+
+高中毕业之后，每天的饮食完全由我自己决定，我就几乎不吃早餐了。
+
+一开始是因为自己早上起不来，与其九点到十点吃早餐，不如午饭多吃点。之后发现，就算自己早早地起来了，也不想吃早餐，我似乎对早餐有些排斥。
+
+我细细回想了一下，中学时代我并不享受吃早餐，因为每天起床都在赶时间，吃饭很急，而且吃完之后多半都会觉得不舒服。一开始以为自己喝了牛奶豆浆，有些乳糖不耐受，不过后来想想，大概是因为自己刚刚从床上爬起来，肠道还没活动起来。当然，我不了解这方面的知识，只是胡乱地猜测罢了。
+
+有一段时间我的母亲还时常购买超市的劣质牛排给我当早餐（很标准的圆形，都不屑于伪装自己是合成肉那种），听起来像是蛋白质，但实际上脂肪的含量多得多。她这么做，大概是一方面觉得新奇，另一方面觉得煎起来方便，再者觉得我多半喜欢牛排这种东西。
+
+当然，我没理由也不应该挑三拣四，早餐有什么我就吃什么。
+
+因为午餐和晚餐都在学校，选择的余地就多的多了。不仅是选择，吃午餐和晚餐的时机也都要比早餐好得多。不是在刚起床脑子还没清醒的时候火急火燎地吃点东西下肚（有种吃饭也要应付的感觉），而是在结束了几个小时的学习（或许是学习吧）之后，能获得片刻的休息和食物带来的快乐，所以**对于午餐和晚餐会有种期待的情绪**。
+
+大概是因为这样的生活习惯，到了现在，我或许会纠结午餐和晚餐吃什么，却从来不会纠结早餐吃什么。**我对早餐没有任何「期待」，大部分时候都是家人帮我想办法应付，等我可以自己决定早餐吃什么了，我就干脆不吃了**。
+
+暑假在家的这几天，我基本也是不吃，因为早上没人叫我起床。尽管我有尝试在养成七点起床的习惯，但家里人出门都比较早（或者起得比我还晚），所以在我起来的时候都没有人叫我吃早饭。
+
+每次他们回到家看到早上给我留的鸡蛋、面包、烙饼之类的餐点还放在原处，都会问我为什么不吃早饭。
+
+我的回答很敷衍，其实我也很想问问：“为什么要吃早饭啊？”
+
+这个问题很蠢，但我真的没明白，我相信大部分人都不明白。**实际上，我一直觉得在很多人眼里一天的三餐就和「人生在世一定要结婚生子」一样，似乎没人解释过为什么，很少有人思考为什么，但大家都觉得这是应该做的。只不过吃饭虽然重要，但不至于阻碍人生幸福，所以互联网上没有出现大批批判「人一定要吃早餐」的言论**。
+
+或许你觉得我的言论不可理喻，但说真的，问问身边的人为什么要吃早饭，他们的回答可能是：
+
+“‘早饭要吃好，午饭要吃饱，晚饭要吃少’，早饭还要吃好呢，怎么能不吃？”
+
+“早饭肯定要吃啊，不吃了对身体不好。”
+
+“不吃早饭，早上哪来的精神？”
+
+然而这些回答其实都没有真正地说服我要吃早饭，因为他们完全没有向我解释吃早饭的好处和不吃早饭的坏处，只是把一套理所当然的「规则」搬出来了。
+
+实际上，我不吃早饭，早上照样精神。高中毕业之后我花了一个暑假减肥，每天早上起来我都要先做空腹有氧（有一种说法是，血糖水平低时做有氧运动，更容易消耗脂肪），做完之后，因为运动抑制了食欲，我也不会逼自己吃东西，于是直到中午才吃饭，我也没有任何不适。看看早上八九点钟的高中生吧！他们大部分都吃了早饭，又有多少人不会在课堂上睡觉。
+
+这可能是因为我当时比较胖，但这也说明了，不是所有人都一定要吃早饭的吧？
+
+即使是去搜索一些相关的科研报告，得到的结果也不绝对。
+
+> 《营养药理学与治疗学（Alimentary pharmacology & therapeutics）》杂志曾发表一篇持续了二十年以上的研究报告，称长期不吃早饭会导致心血管疾病的死亡风险上升。
+
+首先，报道称「不吃早餐」与心血管疾病、死亡率有关，这种相关性是通过对样本的观察总结出来的，而没有明确地解释这其中的因果关系。
+
+这样的结论有可能受到「路灯效应」的影响——因为路灯下看得最清楚，就在路灯下找东西，没想过东西可能丢在了黑暗的地方。许多尝试找出「不吃早餐」与「不健康」之关联的研究，有没有可能忽略了，那些「不吃早餐」的人，更有可能是那些作息不规律的人，而他们也更可能养成其他不健康的习惯？
+
+而且这样的概率统计中，一定会有个例，也就是那些长期不吃早餐，但身体并没有出现问题的人。这也说明了不是所有人都一定要吃早餐，至少在研究持续的那二十几年里，他们的身体并没有因为不吃早餐受到显著的影响。
+
+我的一个朋友也和我提起不吃早餐反而会导致体重增加，因为不吃早饭会导致更强的饥饿感，容易导致在一天内摄入更多的热量。但对我而言，我从来没有因为早上太饿，想着中午多吃点的情况，因为午饭吃的本来就不少。而午饭过后，所谓不吃早餐带来的饥饿感就完全消失了，而且，对于长期不吃早饭的我来说，早上几乎不会感到饿。
+
+---
+
+前段时间刚刚读完了大名鼎鼎的《[Hacker's Diet](https://www.fourmilab.ch/hackdiet/)》，是 Autodesk 创始人 John Walker 编写的电子书。这本书讲述了作者是怎么在半年里摆脱肥胖困扰的，简单来说，他建立了一个系统，监测自己的体重变化，计划自己的饮食，并且将这个系统一直应用在自己的生活中，让自己在成功减肥后继续维持自己的理想体重，从来没有反弹过。
+
+我的重点并不是减肥。**John Walker 在这本书里提到，他一天只吃一顿饭**，在他起床七到八个小时之后。当然，可想而知，这顿饭吃得应该很丰盛。
+
+他在这本书告诉大家要根据自己的身体情况和生活习惯计划饮食。首先要根据自己的年龄、性别、体重、身高、体型和运动习惯算出自己每天消耗的热量大致是多少，如果想保持体重，就将饮食的热量也维持在这个量；如果要减肥和增肥，减少或增加摄入量即可。
+
+确定好每天摄入的热量之后，就可以按照自己的习惯分配热量（不过也应该考虑一下营养分配，来确定每一餐吃哪些食物）。如果只吃午餐和晚餐，那么按照自己的习惯分配给午餐和晚餐就好了，甚至还能留一些热量给零食。
+
+我并不是倡导使用 John Walker 制定的*程序员式*的饮食计划，而是如果从营养和热量消耗的角度考虑，不吃早饭似乎并没有什么影响，只要自己的饮食习惯是规律的。
+
+毕竟已经有一个大佬试过了，一天只吃一顿也没什么问题。
+
+---
+
+不过，写到最后，对于「早餐到底吃不吃」这个问题我还没有一个明确的答案。这篇文章也不是任何专业的医学建议，只是引起对日常事物的思考而已。
+
+诚然，我肯定忽略了很多其他的因素。虽然目前看来，我可以心安理得地不吃早饭，毕竟我的身体似乎没有任何抗议，我也没有吃早饭的心理需求，但我必须承认，不吃早饭的确有可能存在一些我不能接受到坏处。所以，如果你恰好能给出一些「应该吃早饭」的理由，欢迎和我交流。
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@@ -0,0 +1,113 @@
+---
+date: 2024-08-25
+description: 不需要优先级，也不需要四象限，更不需要进度追踪……
+draft: false
+title: 更适合 P 人的效率方法论
+toc: true
+categories: 生产力报告
+tags:
+  - 时间管理
+  - 每日写作计划 α
+---
+
+今天是坚持每日写作的第 7 天。我决定每天写一个数字，或许能更好地激励自己。
+
+## 让人产生幻觉的高效系统
+
+在我忙得不可开交的上一学期，我探索出了一套任务管理方法，使用「滴答清单」收集任务、管理任务、分配时间和拆解任务。我还会在管理任务的同时，给项目划分优先级，然后在日历视图里将他们分配到各个空闲的时间里（这也就导致了我的日程几乎爆满）。
+
+等到自己终于闲下来，我才有时间思考这套方案是否真的帮助了我。因为读到了很多对效率方法论和各类效率工具使用者的批评，我在想自己是否也陷入了某种「效率幻觉」，浪费了不必要的时间和精力。
+
+我最近在读《非暴力沟通》，有一章阐述了人与人交流时，明确双方「需要」的重要性。我在想，人与工具的矛盾，或许也源自「需求」的不明确。
+
+我当时迫切想要解决「事情太多难以平衡」的问题，所以我以为我的需求只是「一套管理自己所有任务的方法」。然而，这样宽泛和抽象的描述并非是一个具体的需求，这只是一个待解决的问题。
+
+如果仔细分析，我就可以知道，我真实的需求是：
+
+ 1. 将当下还不能完成的工作收集起来
+ 2. 为各项工作分配具体的执行时间
+ 3. 将工作量较大的拆解为多个任务，并分别分配时间
+
+当时的我还不明白我自己的需求，所以就照葫芦画瓢建立了一个看似高效，实则有些繁琐的系统。
+
+## 罪魁祸首是优先级
+
+几乎所有的日程管理和待办清单类应用，都允许用户给任务分配「优先级」。顾名思义，就是根据任务的重要和紧急程度，大体上给任务排一个先后顺序。
+
+谈到重要和紧急，很多人会想到大名鼎鼎的「四象限工作法」，也就是把所有的工作划分为「重要且紧急」、「重要不紧急」、「不重要但紧急」和「不重要不紧急」。滴答清单把这四个象限分别与四个优先级关联，即高优先级、中优先级、低优先级和无优先级。
+
+这样的划分看似很有道理，譬如，期末考试是「重要且紧急」的事情，读书就是一件「重要不紧急」的事情，参加某个全校会议是「不重要但紧急」的事情，和朋友出游是「不重要不紧急」的事情。
+
+但这样的划分真的有帮助吗？假设我今天和朋友约好了下午出去玩，我难道要因为读书的优先级比这件事情高，而取消这个日程吗？假设这个时候自己突然接到某个工作通知，是一件「不重要但紧急」的事情，截止日期是明天下午，难道我不能明天上午做完，一定要先去做优先级更高的事情？
+
+或许「优先级」需要和其他因素一起考虑才能发挥真正的作用。当时间充裕的时候，就可以允许自己先做优先级更低的事情；如果工作量很少，就可以稍微拖延一会，而不是给自己压力，要求自己尽快完成。
+
+如果是这样，我就需要在管理任务时考虑三个因素「优先级」、「可支配时间」和「工作量」。
+
+思想是很好的，但实践起来就容易出错。当我从滴答清单改为使用 Notion 做任务管理时，我就把「工作量」作为一项任务的必要属性添加到了数据库里。也就是说，在添加一个任务时，我不仅需要设置优先级，还需要评估工作量。对于自发的、不是被安排给自己的任务，还需要以督促自己为目的设置一个截止时间。
+
+在这之后，为了拆解任务，我又在 Notion 新建了一个数据库用来存放子任务，然后使用 Notion 的 Formula 属性，计算子任务完成率来表示任务进度；我还写了另一层判断，如果当前任务没有子任务，但是有设置起始时间，就使用时间进度作为任务的完成进度。
+
+由此，我又设置了一个进度追踪系统。我便把「任务的完成进度」作为排序的标准之一。在数据库的一个视图里，我使用 Notion 自带的排序功能，使用上面提到的四个因素写了四层的排序判断逻辑，将最重要、工作量最小、截止时间最近、剩余进度最小的任务放在列表的最前面。
+
+至此，一个任务已经拥有了五项属性——优先级、工作量、截止时间、实际的执行时间和完成进度。
+
+可是，**评估一项任务的优先级和工作量并不总是一件容易的事情**。我们很容易明白，取快递是一件低优先级、工作量小的事情。但如果快递站离自己的住所很远呢？如果当天的日程很满，抽出时间取快递会阻碍其他活动呢？如果这个快递很重要，拿不到就会产生负面影响呢？当这样的情形发生时，又该如何评定优先级和工作量呢？
+
+截止时间很好确定。但如果是自发的任务，自己想要避免因为事情太多而一直拖延不做，所以希望设置一个时间督促自己；或者是某些可以自己决定截止时间的任务，需要确定一个具体的日期。这个时候，麻烦就来了，因为我们通常会避免截止日期之间离得太近甚至重合，也就是说，我们需要考虑其他任务的截止时间，然后插空。更多地，我们还要考虑到其他任务的工作量，不能把截止日期放到离这些任务太近的时间。
+
+完成进度似乎是全自动追踪的，但是，作为一个属性，它影响着其他任务的截止日期和执行时间应当如何设置。并且，在拆分任务时，也应当保证各个任务的工作量对等，不会出现某个子任务实际上占据了整个工作的一半，然而完成之后却显示只完成 10% 的情况。
+
+当我在考虑「优先级」的正确使用方式时，事情就这样变得复杂起来了。**这一切的源头，只是因为效率工具天生自带一个「优先级」选项，而我忍不住想要填上它**。
+
+## 相信直觉
+
+很多时候，量化许多东西是不必要的，它只能给人一种踏实感（当然有的时候你需要的就是踏实感，这就是另一回事了）。
+
+许多效率工具之所以设置优先级，以及其他诸如项目进度追踪这样的功能，是因为团队协作需要一套严格的管理系统。其目的是在工作流程中避免错误，让团队中的每个人了解项目的进展等等。
+
+对于个人用户来说，这样的功能反而是累赘。因为所有的工作都由自己完成，每项任务都是自己添加的，所以自己非常清楚这项任务的重要性、工作量和目前的进展，唯一需要时刻提醒自己的或许只是截止日期而已。
+
+在这样的情况下，我们不需要有意识地考虑优先级以及其他的因素，我们可以做出依据直觉的判断。
+
+“算了，这本书明天再读，今晚想出去和朋友玩。”
+
+“刚刚用脑有点多，现在想做些轻松点的工作，先把这个作业放一放吧。”
+
+“好累啊，但是这个任务明天就截止了，速战速决。”
+
+这样的判断才是合理的，而不是“这件事情被我的任务管理系统排在最后面，所以抱歉，我现在还不能和你出去玩”。
+
+当然，直觉也是需要经验支撑的，如果对某类任务的了解不多，就容易做出错误的判断——以为这件事情能在半小时内做完，结果做 PPT 就用了两个小时。这种事情再常见不过了。
+
+至于如何做出更好的判断，以及如何真正提高工作效率，就不是这篇文章的话题了。
+
+## 更简单灵活的管理系统
+
+这是我目前使用的，在 Notion 上制作的任务管理系统。
+
+![部分内容需要保密，所以用黑块遮盖](https://image.guhub.cn//blog/2024/notion-workspace-20240825.jpg)
+
+对于需要在某个时间内完成的任务，我会使用 Apple 的提醒事项辅助，以防我忘记；使用 Siri 设置也就说一句话的功夫，眼睛不需要离开屏幕。而那些所谓不重要但紧急的会议和活动安排，我会放在 Apple Calendar 里，根本不会经过这个系统。
+
+> 1. 将当下还不能完成的工作收集起来
+> 2. 为各项工作分配具体的执行时间
+> 3. 将工作量较大的拆解为多个任务，并分别分配时间
+
+我不需要优先级和各种参数也能满足我的需求。
+
+如果一项工作需要计划，并且涉及到提前准备、查阅资料等行动，则先放在收集箱里，之后再整理并分配大致的时间；如果可以直接去做，不需要花太多时间，就在当下立即完成，或者设置 Apple 提醒事项。这满足了第一个需求。
+
+在「接下来」这个列表里，都是从收集箱中取出的，属于时间临近，或者状态设为*进行中*的任务。大部分的任务被分配了一个具体的执行时间，一般以天为单位；有的任务不太紧急，就没有立刻分配时间。**在一天开始的时候，我会查看这个列表，并在一张便签纸上写下我今天要做的事情**。这满足了第二个需求。
+
+对于工作量较大的任务，我通常会设置为「项目」，完成这个项目需要完成多个「任务」。设置项目可以提醒自己最近都在做些什么，完成后也会得到明确的产出和更强的成就感，比一般的任务更有目标。这满足了第三个需求。
+
+至于「接下来」列表左侧的，是「目标」列表。我参考了 OKR（Objectives + Key Results）模型，如果打开的目标页面，就能看到这个目标对应的「项目」，也就是目标对应的关键结果。在推进项目的时候，也能明白自己是在为了哪个目标而行动。这并不是一开始所确定的「需求」，而是在探索过程中发现的，值得保留的功能。
+
+如你所见，我完全舍弃了优先级以及其他用于评判任务执行顺序的参数，实际上，对于我来说，这个系统只用于管理任务，而不是决定我当下应该做什么。我能借助它更好地了解自己需要和应该做什么，下一步的行动完全取决于我自己。
+
+并且，这个系统的使用流程十分丝滑。如果我产生任何行动想法，或者收到安排给我的任务，我就会把相关信息放在「收集箱」里。通知的具体内容、相关文件和相关链接也可以放在对应的页面里。之后，我就会在一个固定的时间里整理这些内容，然后分配一个大致的时间。如果有一天这个任务出现在了「接下来」列表里，就说明任务临近，我会在每天上午规划这一天的任务时把它写下来，必要时，让 Siri 在固定的时间提醒我。
+
+这样的系统不能保证我的工作效率能得到质的提升（又有什么可以做到这一点呢？），但它的确满足了我的需求，并且让我更有目标，避免了在使用效率工具时产生的、诸如设置优先级之类的冗余步骤，也让我对时间更有掌控感。
+
+明确需求，用奥卡姆剃刀剔除不必要的步骤，给自己预留足够的掌控权，而不是制造一个“机器老板”给自己分配任务——我想这才是普通人建立自我管理系统的方式。
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+date: 2024-09-07
+description: 厌女症家庭的斯德哥尔摩综合征
+draft: false
+title: 最年轻、最受偏爱、最不讲理
+toc: false
+tags:
+  - 原生家庭
+  - 性别
+  - 每日写作计划 α
+---
+
+今年 1 月，我发表了一篇名为《[毫无必要的热情](/posts/毫无必要的热情/)》的文章，记录了一个无所事事的周末，提到了我对「有姐姐的弟弟」这一形象的反感。
+
+从表面看，有无姐姐并不是一个有力的，给人进行分类的标准，至少不能够区分出人的性格，更别说这类人会有什么让人讨厌的特质了。但是，从另一个角度来看，一个拥有姐姐的男孩，倘若恰好也是家中最小的孩子，这一存在本身就能映射出很多问题。
+
+有厌女症的父母和祖父母，无论如何都想要一个儿子。如果第一胎就是儿子，皆大欢喜，要不要再生一个都无所谓了。如果第一胎不是儿子，那就继续生，直到有了儿子，或者没办法再生了为止。当他们终于生了一个儿子，自然也就没必要继续消耗资源了——于是家中最小的一员，就是这个受万众瞩目的弟弟，他可能拥有一个或者更多的姐姐。
+
+需要说明的是，「厌女症」并非是一种真正的疾病，而是一种普遍的社会现象。从女性主义的角度来看，厌女症存在于几乎所有的社会文化中，包括女性自己也是厌女的。就算是女性主义者，也有厌女症。他们之所以成为女性主义者，就是为了摆脱厌女症的困扰。[^1]
+
+我并不是想要讨论女性主义和社会学的话题。我想要讨论的是，在这样一个典型的厌女症家庭中，这个最小的「弟弟」，会表现出怎样的普遍特质。
+
+---
+
+我的奶奶是 50 年的老党员。在她年轻时，本来要担任地方的妇女主席，但是，当时还在实行“一胎政策”，而她只生了一个女儿，也就是我姑姑，她和家里人对此都感到失望。于是，为了一个儿子，政治觉悟如此的一个女人违反了国家政策，还要把自己的身体再度置于痛苦中——*我父亲会把这个故事讲给我听，然后教育我家庭和孝道是多么重要*。
+
+可我感到的，只有困惑和不解，甚至有一丝恐惧。
+
+我还听到我奶奶亲口说，当时她生女儿时，有人祝贺她，她却用非常嫌弃和失望的语气说：“哪有这么好！”然而，这么多年过去了，她和我父亲住在一起，对她表现出最大关心的，却是我的姑姑。
+
+她作为一个母亲，对女儿自然没有憎恶的感情，更不像我在别人的故事里听到的，想要把她扔出去那般残忍，但是她对儿子的偏爱，是显而易见的。
+
+这就是我认为这类家庭最大的问题，并非「厌女」本身，而是「厌女」的另一个面向——对儿子的偏爱。
+
+这种偏爱，无论表现形式如何，作为来自父母长辈的影响，自然会改变这个最小的弟弟的性格。而这个姐姐，背负着「更年长」和「女性」的双重身份，自然得事事谦让弟弟；如果不止一个姐姐，这样的关系还会更复杂。姐姐的让步，又会对这个弟弟的性格产生何种影响？
+
+或许会被家里的人付出和关爱感动到了，长大了之后要奋发图强，让家里人过上好日子——毕竟这不就是厌女症家庭所想要的吗？在他们眼里，能做到「有出息的」，就只有那个儿子。
+
+事实很多时候并非如此。诚然，个体性格的成因极其复杂，家庭只是其中一个影响重大的因素。有姐姐并不会让一个好孩子变成反社会人格，但我们必须抛下这种非黑即白的二元性认知方式，承认它的确有重大的影响。
+
+其中最大的影响，就是父权制社会和厌女症给男性的「自信」。
+
+当然，独生子也有这样的自信，毕竟厌女症无处不在。不过，独生子的自信来自针对于男性气质的教育，也就是类似于父母口中的「男儿流血不流泪」，还有「作为男人，你要有骨气、有出息」之类的话。
+
+而本文所要阐述的对象，除了接受过以上的教育，还会受到另一种影响——这种影响不是直接的，而是源自自身对家庭模式的观察。简单来说，**有姐姐的弟弟提前体验了自己作为男性的「优势地位」，进入社会后就更容易将这种模式视作理所当然**。
+
+这样的自信（confidence），很容易演变成自负（conceit），形成以自我为中心的思考方式。
+
+从我的观察来看，我的父亲就表现出了这样的行为模式。
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+我在《[年龄与玄学信仰](posts/年龄与玄学信仰/)》中提到了一种「典型的中年男人」——*比起思考更喜欢交流，以二元性的方式认知事物*。作为其中的一员，我的父亲很喜欢和朋友一起吃饭喝酒。就我观察到的，当他作为主人宴请宾客时，他并没有很好地履行一个主人应尽的义务，或者说，他更关心自己开不开心。
+
+这并不是批评或者指责，毕竟他的思维模式早已成型，只是有相当一部分人不喜欢而已，自然地，也会有人能够接受，所以并不是什么问题。
+
+具体地来讲，有一次，他带我们一家和他的亲友们到外面一家火锅店吃饭，订了一张大圆桌和一张普通的桌子。愿意陪他喝酒的那些人（全是男人），就坐大圆桌，其他人，就坐小桌子。
+
+当时我非常不愉快。那张原本最多坐八个人的桌子，挤了十多个人，得到处搬椅子，一次又一次地叫服务员拿油碟和餐具。
+
+而我的父亲，坐在另一边和他的朋友喝酒，完全不在意这边发生了什么。
+
+作为一个合格的主人，或者说聚会的发起人，应当统计来宾数量、了解场地情况，然后预订足够数量的桌椅。就算没有做到这些，也应当在大家都到齐之后，礼貌性地询问大家的情况，而不是从一开始就坐着吃饭、喝酒、聊天，直到最后才离开座位——如果他愿意稍微放一放让自己开心的事情，站起来看一看其他人的情况，也不会让我们这边这样狼狈。
+
+另外，还有一个不明显，但非常能够说明问题的现象——他想要宴请哪些人，完全是根据自己的直接社交关系决定的，没有考虑在场其他人之间的关系。也就是说，当时出现了“那是谁啊？”“不认识。”这样的情景。
+
+他把自己的客户、家人、亲友、员工都叫到一起来吃饭，因为和他认识的人在一起，他自然会觉得开心；而对于客人来说，就算相互认识，也不一定熟悉——你大概能够想象，十几个半生不熟的人挤在一张小桌子边的场景有多么尴尬。
+
+如果和他谈论此事，他大概会说“那有什么，又不是不认识。而且，你必须和那些人打好关系，我们是一家人嘛。”
+
+他当然会这么说，因为他的家庭环境和父权制社会所提供的环境，都支持他有这样的思维方式——**他是男人，大家都要跟着他；自己儿子和女人说的话，没必要听，自己才是对的；其他男人反对自己，欺人太甚，我的儿子应该来维护我**。
+
+总而言之，他的意识形态让他形成了「自己永远是对的，自己觉得对的才是对的」的心态。他当然不会觉得自己顽固不化，因为互联网和现实中的许多人有认可他的（无论真心与否），而这些认可他的人所说的话，他觉得是对的——他认为这就是倾听和理解了。
+
+这样的意识形态也让他变得难以交流，因为他更偏好从自己限定的范围内认知事物，而不是把自己放在「无知」的位置了解新事物。例如，在我还对与他交流抱有不实际幻想的时候，我跟他提起了「父权制」，可还没等我解释这个词的意思，他就立马用字面意思理解，然后以为自己懂了，用说教的语气跟我讲：“我不是说父权……”。
+
+**认识自己的无知才是通往智慧的第一步，他的思想把他拦在了智慧的道路上，于是他只能站在达克曲线的顶端自说自话**。
+
+我还得说，这不是批评。如果硬要说我在写下这些文本的时候有什么情感参杂在哪，那就是无奈——他这样想，我怎么能，又有什么权利去改变呢？对于其他让我有相似情感产生的人，我也是这样的态度。如果用他们的眼睛来看我，大概他们也会觉得无奈——“你这么想，我有什么办法呢？”**人和人的相互理解，本来就很困难**。
+
+---
+
+我花了很长的篇幅谈我的父亲，大概，我在潜意识里对「有姐姐的弟弟」的反感，实际上源自我对父亲的反感。但是，令人感到诡异的是，我的初恋，是一个有两个姐姐的男孩。
+
+有时候，自信并不会让人觉得厌恶，即使是同等程度、同种类型的自信，在不同的人身上，不同的人眼里，也会呈现出不同的样子——*就像香水一样*。
+
+我也得承认，那个有姐姐的、让我感到厌烦的室友，一开始，也让我产生了些许不成熟的好感。
+
+这种诡异的爱恨，竟然和面对在客厅里上蹿下跳，感到厌烦但又心生怜爱的家庭主妇，有些许的神似——**到底是爱恋还是憎恶，完全取决于你如何看它**。
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+我说不清楚这是不是一种和 [斯德哥尔摩综合征](https://zh.wikipedia.org/zh-cn/%E6%96%AF%E5%BE%B7%E5%93%A5%E7%88%BE%E6%91%A9%E7%97%87%E5%80%99%E7%BE%A4) 相似的情结，我也说不清楚我到底是想要照顾那些不讲理的、幼稚的男人，还是实打实地厌恶他们，我更说不清楚自己想不想要获得那种被偏爱的、不讲理的自信——如果我也生在那样的家庭，处在那样的位置，获得了那样的自我意识，我会不会更快乐？
+
+我只知道这一切复杂的情结源自我父亲，在往上追溯可以回到他的父亲，这个链条没有尽头。
+
+我只想要逃离。
+
+[^1]: 《[厌女](https://book.douban.com/subject/36314870/)》，[[日]上野千鹤子](https://book.douban.com/author/348543)，中文译本 2023 年出版
diff --git "a/content/posts/\346\234\252\347\237\245\345\205\250\350\262\214\357\274\214\344\270\215\344\272\210\347\275\256\350\257\204.md" "b/content/posts/\346\234\252\347\237\245\345\205\250\350\262\214\357\274\214\344\270\215\344\272\210\347\275\256\350\257\204.md"
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+---
+date: 2024-08-28
+description: 我们应该怎样做出评价？
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+title: 未知全貌，不予置评
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+tags:
+  - 每日写作计划 α
+  - 互联网文化
+  - 神秘学
+  - 塔罗
+---
+
+《如何阅读一本书》其中的一条阅读建议是：推迟评价。作者的意思是，在没读完一本书之前不要做出评价。
+
+我当时读完这句话感觉有道理，也有在尝试实践，但有些书我实在是读不下去。我又读到其他人的一些读书建议，大概就是不要在烂书上浪费宝贵的时间；多读烂书也是好的，这样可以积累经验，再读到烂书时就知道什么时候该放弃一本书。
+
+我观察到，有不少好的读者会在把书读完前就做出「烂书」一类的评价，这似乎与《如何阅读一本书》作者的观点相悖，我感到有些困惑，作为一名读者，我很在意正确的读书方法。
+
+所以，谁是正确的，谁是错误的呢？
+
+思考之后，我认为《如何阅读一本书》里的建议没错，那些读者的做法也没错。尽管他们没有延迟评价，也因此没能作出 100% 客观的评价，但他们不需要做出完全正确的评价，因为他们不是评论家，他们是读者。
+
+把话题从「读书」拓展到更广泛的认知过程，当我们对一件事情做出评价时，我们可以不了解全貌，但我们要时刻明白，自己在未了解全貌之前做出的评价都是不准确的。
+
+也就是说，**我们可以在未知全貌时给出评价，但不可以在给出这样的评价的同时，固执己见认为自己一定是对的**。
+
+如果我们的目的是给出尽可能公正的评价，那么了解全貌就是我们必须做的事情。如果我们的目的只是表达看法，那么了解全貌就不那么必要了。
+
+只不过，当我们只是在表达看法时，我们也必须了解自己作为讲话者应该担负的责任。如果自己是一名教师、YouTuber、Bilibili Up 主、短视频创作者、作家，以及其他具有一定影响力的人，就必须为自己说过的话负责。倘若自己做出了不公正的评价，自己在未知全貌时发表看法，就必须意识到自己对公众舆论带来的后果。**未知全貌却置以评价的行为，若产生了不良的影响，就需要准备好接受「非蠢即坏」的评价**。
+
+特别地，当我们的评价对象是人的时候，就必须更加小心。当我们给任何人扣上任何帽子时，偏见就会产生。**想要了解一个人的全貌，几乎是不可能的，即使我们能从外界完全监视一个人的行为，但我们无法完全窥见他的内心世界**。
+
+我曾有过一次经历。我在进入一栋宿舍楼时，陌生的环境让我很紧张，我也必须快点到达某个地方，所以我几乎是跑上楼梯的，完全没有看到门口的宿管，也没有听到他们在后面的叫喊。当他们终于把我叫下来的时候，他们扬言要打电话给保卫处，因为在他们眼里，一个鬼鬼祟祟的人一定是想要干坏事，并且一直在质问我，为什么他们叫了这么多次我都没有答应，一个劲地往上走。事实是，我真的什么都没有听到，直到他们把我从楼梯上呵斥下来，我才知道原来门口还有人。可无论我怎么向他们解释，我不是做贼心虚，我太紧张了，我真的没有听到，他们始终不愿意相信我。最后，我只好停止争辩。
+
+当然，我得承认，我可能也错怪了他们——我认为他们是因为有偏见才一定要把我说成坏人，但实际的情况可能是，他们是因为关心楼里学生的安全才这样做的。总之，我必须说明，我对他们的评价并不出于全面的认知。
+
+我讲这个故事的目的，不是告诉大家不要学故事里的宿管，而是为了说明，我们很难完全认知一个人，所以很容易产生误会。**基于这一认识，我们应该明白，当我们把任何标签贴在任何人身上时，都只会让我们更难理解他们的真实想法**。就好像当宿管认为我是小偷小摸的人时，他们就不愿意相信我没有恶意了。
+
+《卡片笔记写作法》里提到，学习的技巧之一是关注那些你不赞同的观点，而不是只关注自己认知里已经存在的。**自以为心胸开阔的人其实更容易产生偏见，以为他们倾向于认为自己是正确的**——“我这么开放，怎么会产生偏见呢？我的观点绝对不可能是偏见。”
+
+回想我以前写过的东西和说过的话，其中的偏见似乎不少，我也必须对此道歉。如果我做出的任何不全面的评价伤害到了任何人，我感到抱歉。
+
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+
+我之前在 [十八年社恐的初窥门径](/posts/十八年社恐的初窥门径/) 这篇文章里提到：
+
+> 这种论调，看似合理，其实很容易推翻。这种观点产生的根本原因是**对性少数群体和这类所谓的「半兽人」没有一个清楚的认知**。
+
+在那篇文章里我指出了某一观点的错误，并且展示了对方没有考虑到的事实。我需要补充的是，我也不能 100% 肯定自己的观点和论证毫无破绽，我当然也有疏漏的环节。
+
+但我想这足以说明，只看到部分的事实，在未知全貌的情况下做出评价，并且将这样的观点发布在公开平台，会导致什么样的问题。
+
+我之所以突然有了这样的思考，是因为我在今天看完了一个 YouTube 视频。我观察到那位 YouTuber 对于他所评价的东西没有一个完整的认知，只是把它简单地归类为一个东西，对归类后的标签进行评价，并且使用的是诸如「怎么会有人相信这个东西？」「我觉得问题是大家都不应该相信这个东西」这样的语言，而没有给出任何推翻它的论证过程，讨论的甚至不是事物本身，而是他归类后的东西。
+
+这让我感到愤怒，同时也感到非常失望，因为这位 YouTuber 我关注了很久，我从五六年前就开始看他的视频，我时常是和他站在相同的立场上的，可是他的那一期视频，却让我感到被指责。面对这样的情况，我希望我关注的 YouTuber 能做出全面的评价，即使我不认同他的观点，我也可以认同他的评价方式——可惜我没法做到。我和他对于他不理解的事物一样愤怒，我不得不在多年的关注后退订了他的频道，这让我很难受。
+
+那是一期类似于 Reaction Video 的视频，那位 YouTuber 经常会关注互联网上一些热议的话题，尤其是一些台湾人口中的「炎上事件」，并在一边观看视频时一边给出自己的看法。
+
+这次的事件大概是这样的。
+
+有一位 YouTuber 给一位塔罗占卜师的课程做了推广，因为这位 YouTuber 对占星和占卜类的话题很感兴趣，她也解释了原因——很多时候她会对自己的选择感到迷茫，权衡利弊之后也不知道如何做出选择，于是她就会去寻求玄学的帮助，她接触过很多类型的算命和占卜。
+
+她认为，当自己拿不定主意，自己的朋友也意见不一时，就可以寻求神秘学的帮助——这是她自己的选择。
+
+而这位 YouTuber 在这时按下了暂停，并对她的观点进行了嘲笑，认为就算拿不定主意，花钱去找算命的也是非常蠢的行为——他在视频里多次提到 stupid 一词。
+
+然而，在她的眼里，算命和占卜的确让她在无法做出决定的时刻做出了决定，解决了她的需求。而这位 YouTuber 认为，抛个硬币得到的效果和花冤枉钱算命是一样的。
+
+实际上并非如此，抛硬币确实可以像一些占卜的方法一样制造随机性，但这样的随机是二元的，只能得到「是或否」、「A 还是 B」的答案。并且，卜者往往会在解读牌面的同时，结合自身经历和阅人无数的阅历给出更贴近实际的解读和建议。
+
+这点在这位相信占卜算命的 YouTuber 的视频中也有提到，他认为塔罗牌占卜和其他类型占卜的不同之处在于，卜者会结合自身经验给出建议。而这位表示反对的 YouTuber 自己也承认：这好像是一个 consultant，是个咨商师（心理咨询师）会做的事情。
+
+是的，**现代的很多塔罗师其实都很接近咨询师，结合自身经验、学识和直觉解牌，才是现代塔罗占卜的重点**。事实上，很多心理咨询师都会借助塔罗牌来进行心里疗愈。
+
+我观察到**这位 YouTuber 已经意识到他正在观看的视频里提到的占卜，与他认知里被归类为「算命」的东西有所差别，但他忽略了这一点，在后续的评价中，他还是把占卜算命当作是他以往认知里的迷信和骗术**，即使视频中的占卜师数次演示占卜解牌的过程，他也只是冷眼看着，把这当作是骗术的一环。这个「骗术」不是我扣给他的帽子，他亲口说：“我觉得这是个 grift，这人是个 grifter。”
+
+这让我感到愤怒，因为我希望我喜欢的 YouTuber 是能够做到公正的。
+
+当视频中的塔罗师在讲解解牌的过程时，她提到，许多新手塔罗师倾向于解读这张牌单独的意思，而不会结合牌阵中的其他牌连携解读含义，构成一个完整的故事。
+
+我观察到，当他听到「构成一个完整的故事」这句话的时候，他按下了暂停键，把这句话用让我感到不舒服的语气重复了一遍，然后轻蔑地笑了一声以表示他的态度。
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+我大概能理解他为什么会有这样的反应。正如他所说，他认为这位塔罗师是一个骗子，而「编故事」恰好是骗子会做的事情，所以当他听到「构成一个完整的故事」，他觉得好笑。
+
+然而，他不知道，塔罗牌是一种符号体系，也可以理解为一种语言体系。要搞明白牌中讲了什么东西，就是要理解抽出的塔罗牌，讲了一个什么故事。
+
+在之后的视频里，这位占卜师因为占卜时态度不太好，受到了很多负面评价。于是之前帮她推广课程的 YouTuber 就和她一起做了一个回应视频。在这个视频中，这位占卜师承认自己的态度不好，因为它的解牌风格比较直接。画面外就有人补充：“所以说希望做疗愈的咨询者不应该来找你。”
+
+当这位表示反对的 YouTuber 听到这句话时，他表现得非常生气，直接按下了暂停，然后大喊“谁在说疗愈了？怎么会提到疗愈的？”
+
+他不知道，现代塔罗牌的确有专门做心理疗愈的分支。当对塔罗牌占卜有所了解的人讨论到塔罗牌时，一般都会将其分为「较为一阵见血的占卜」和「偏向疗愈的占卜」。
+
+基于这一认识，就不难理解为什么视频里会提到「疗愈」。而这位 YouTuber 的反应，表现出了他对塔罗的不了解。
+
+他的不了解并没有错，但他在不了解的基础上，做出了不全面的评价，并将这些评价公开发布在 YouTube 上。很显然，他的评价让他的大部分观众相信算命就是骗术，即使他对此完全不了解。
+
+视频里提到了包括塔罗在内的很多种占卜和算命方法，他都没有分开讨论。每一种占卜方法所基于的理论、解读的逻辑和关键要素都是不同的，然而他忽略了这些理论，只是将其归类为「算命」，然后凭借着他「算命都是骗术」的印象，否认了所有相关的事物。
+
+无论你是否认可算命和占卜，你都应该能够看出，这位 YouTuber 的确对他不熟悉的领域做出了不全面的评价。这让我感到气愤，因为我很在意公众人物做出评价的方式，他们的**话语有着难以想象的影响力，他们应当为自己的影响力负责**。
+
+视频里，这位 YouTuber 还对这位占卜师为人处世的态度进行了质疑。我认为这是合理的，因为就亲历者的评价来看，这位占卜师的态度的确让很多人都感到不舒服，她没有对部分网友的质疑作出回应，避重就轻也是真的。**我认可他提出的这部分质疑，但我不认可他对算命占卜本身，在未知全貌的情况下，做出评价的方式**。
+
+---
+
+今天的每日写作其实已经完成了，但我又花时间写了一篇新的文章，一方面是为了正确认识自己看完视频所产生的愤怒情绪，重新找回一种秩序感，另一方面则是因为自己对「未知全貌，不予置评」这句话有了新的理解，故写文记之。
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+---
+date: 2024-07-28 00:44:44+08:00
+description: Here we go again.
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+title: 极客死亡计划书
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+---
+
+如果你是位老访客，那么你点进这篇文章的时候多少会带着一点疑惑，因为很明显——**这家伙又把自己的博客推翻重造了**。[上次博客重建](/posts/新时代独立博客走弯路式搭建的最佳实践/)，仅仅是在去年的十二月，才过去几个月而已，而那一次，这个家伙还信誓旦旦地宣称：
+
+> 我已经不记得这是自己第几次重写博客的代码，但我很确定这是（短时间内）最后一次了。无论如何，是时候给我这在自定义性、易维护性和成本三者之间找不到任何平衡点的完美主义画上一个暂时的句号了。
+
+至少他还有些自知之明，在括号里补充说是「短时间内」的最后一次，这时间确实挺短的。
+
+如果你是新访客，不妨也和其他访客，以及我，用一杯咖啡的时间听听这个喜欢瞎折腾的傻子是怎么为自己辩解的吧。
+
+## 契机与契机之后的思考
+
+其实上次重构过后的博客我是很满意的，无论是设计还是发布时的体验，都还算令人满意，至少我自己用着比较舒服。在今年的前两个月我也愿意花很多时间继续打磨这个项目，主要是优化自己的使用体验；不过，很快地，到了大一的下学期，因为给自己揽了不少活，能花在博客上的时间精力就变少了，比如我一直想把博客的分类系统改成更灵活的标签系统，结果到这次迭代之后都没找到时间。
+
+精力变少是一部分原因，直接原因是在今年三月的时候，博客遭到了一次攻击。
+
+当时我应该是在外面忙兼职的事情，前一天晚上收到 Vercel 带宽用量提醒（已经使用超过 50%）的时候我只是感到疑惑，并没有多想。结果到了第二天，我忙完手头的工作，在休息时间查看邮件的时候，发现昨晚两个小时内 Vercel 又给我发了两封邮件，一封提醒我我的免费带宽已经使用了超过 75%，另一封则是提醒已经用完了。
+
+我登录 Vercel 一看，哪是用完了，直接用掉了免费额度的 150%。
+
+我记得很清楚，我是在三月九号发现博客被攻击的，查询记录后，发现攻击者是在前一天，也就是妇女节开始攻击的。~~不是，妇女节你就攻击男性服务器是吧~~？当时我还没收到又拍云的提醒（因为我没设置告警，真是疏忽），结果我在三月十号才发现又拍云欠费，查看账单才发现，这个肮脏的黑客给我留下了 ￥140 多的账单。
+
+那段时间我仍然很忙，没有时间管博客的事情，于是做了防护就把这事放在一边了。到了四月份，也就是最近，才发现 Vercel 又给我发邮件了，之前用掉的 100GB 带宽似乎不是一个月的限制，而是免费帐户总共就只能用这么多，如果用量继续增加，很可能会被封号。
+
+于是我就把本来放在 Vercel 上的项目文档迁移到了 GitHub Pages；一些 Web 应用被我迁移到了 Railway，这个过程还是很丝滑的，可以说没什么损失。
+
+比较麻烦的就是我的博客了，我的博客是使用 Next.js 的 App Router 编写的——如果要迁移到 GitHub Pages 就要去掉服务端渲染的功能，而且我不熟悉 GitHub Actions，学习成本也会很高；如果要迁移到与 Vercel 相似的 Railway，又要考虑 Railway 的免费额度够不够用的问题。
+
+**我已经不能像高中生一样每天花一下午的时间折腾这些事情了，并且在这个过程中我能学到的东西其实比不上我认真花时间能学习的其他更有用的技能**，所以我不打算继续使用这个自己编写的博客程序。
+
+我还想过用 Hugo + GitHub Pages / Action 的方式搭建博客自动发布方案，不过后来也放弃了，因为我一定是不肯用现成的博客主题的，到时候我肯定又会自己写一套 Hugo 主题，又会花费很多时间。我又想，使用 Typlog 或者 Gridea Web 这一类产品化的博客解决方案会不会更好？既然不想用时间解决问题，那就用钱来解决。不过我也放弃了，一方面他们没有给我很惊艳的感觉，而且还得折腾外观。
+
+最后，我突然想起了 DIYGod 的 xLog，搜索后发现这个项目居然还在，而且比我一年前看到的时候要好用了不少，并且对我来说几乎是零成本。
+
+虽然 xLog 在外观上的自定义性比 Typlog 和 Gridea 还要差，但我总算意识到，**折腾博客外观这件事情可以说是一个无底洞，与其在这上面浪费时间，不如多花点时间想想如何产出更好的内容**。
+
+xLog 是基于区块链的博客发布平台。虽然我对区块链的了解不多，可以说是一窍不通，但我倒是很乐意通过这个平台深入了解这个领域。而且，作为一个自称 Geek 的人，对区块链和加密相关的话题还是很有好感的。
+
+说了这么多，其实让我选择 xLog 最大的原因是：我在试着把博客内容导入到 xLog 的几个小时之内，就有人关注了我的博客。我的第一个关注者是 [电书摊](https://telebookstall.xlog.app/)，总之，感谢他。
+
+哦，我还得谢谢那个攻击我博客的人。
+
+## 兜兜转转又闹乌龙
+
+以上你读到的，都是我在四月初发表在 xLog 上的内容。很明显，现在已经七月了，过去三个月的时间里，我怎么又放弃 xLog 了呢？以及为什么 `guhub.cn` 这个域名在此之前一直没有被解析到 xLog 上的博客呢？
+
+直接原因是出于某些莫名其妙、我至今没搞明白的问题，我的域名没办法绑定到 xLog 的博客上。DNS 能够正常设置解析，问题出在 xLog 这边，而 xLog 似乎并没有足够的人手和精力来解决我遇到的问题——至少我在 xLog 的 Discord 服务器上询问时，没有人给我解答。
+
+当时我已经把这篇「极客死亡计划书」发布在 xLog 上了，而我又没精力想别的法子向旧访客告知新博客的存在，再加上现实生活中又有太多需要忙的事情，于是我有三四个月都没有更新博客。
+
+我在这期间写过三四篇文章，每次写完都很有成就感，但同时也不知道该发表在什么地方。我有时间和精力写文，但没功夫折腾这些了。
+
+## 目前的解决方案
+
+由于我使用 Obsidian 实践卡片笔记法已经有小半年了，工作流也打磨得较为成熟，用起来很舒服。我不希望写作和发表文章之间有太多的摩擦，所以能直接使用 Obsidian 笔记库中的 Markdown 文件生成博客内容的解决方案是最好的。
+
+最终我选择了 Hugo 作为网站生成器，它强大的功能和闪电般的生成速度很吸引人。细节上，我使用了 FreeFileSync 这个软件，在 Obsidian 和 Hugo 的内容目录之间同步文件，这样在 Obsidian 上编辑好了之后就能直接在 Hugo 侧进行构建，非常丝滑。
+
+另外，我放弃了对外观的折腾，使用了自定义性较强的 Eureka 主题。
+
+## 新的名字和新的定位
+
+你应该发现这个博客改名了，新的名字是「極客死亡計劃」。
+
+以前的名字很简单，完完全全地和我的名字绑定了，叫做「Eltrac's」。当时取这个名字的原因主要是不想起名字，我觉得起名字是一件很痛苦的事情。现在想起来，当时会有这种想法，主要是因为自己没有完全搞清楚博客的定位，所以觉得什么样的名字都不能概括自己想要在博客上写的东西。
+
+之前不愿意起一个与内容相关性强的名字，还有一个原因——我担心自己没过多久又想换名字。不过这种忧虑的根本原因也是对博客的定位不清晰，所以认为自己会在一段时间后对定位这个问题有新的想法，或者对现在的表述不满意，总之一直换名字是不好的。
+
+那为什么这次确定了一个具体的名字呢？其实，我也说不准自己会不会哪天心血来潮又换名字，不过我现在认为博客的定位还是比较清晰的。
+
+首先从整体上分析这个名字吧。我一开始想的是类似「杀死极客」「Kill the Geek」之类的名字，后来觉得太老套了，就换了个说法，内核是相似的。这里说的「极客」其实是我自己，表示以前那个爱折腾、爱走弯路、爱摆弄各种赛博玩具，最后却拿不出什么有价值的东西的那个人。所谓「杀死极客」，就是在和过去的自己告别。
+
+写到这里我突然发现自己很喜欢「和过去的自己告别」这种事情。如果你关注我比较久，你可能知道我以前并不叫 Eltrac 这个名字。这个名字也是一个「与自己告别」的产物。
+
+最终确定的这个「极客死亡计划」，表面上是「即刻死亡计划」的谐音，读起来也有些诙谐幽默；更重要的是，这个名字可以拆成三个词来理解：
+
+- **极客**：虽然前面提到了杀死极客，但这并不代表我想要摆脱 Geeks 这个身份认同；也就是说，这里的「极客」有两重含义，第一层就是那个爱折腾但不能创造价值的自己，另一层则正好相反。
+- **死亡**：我觉得死亡是人类从古至今拥有永恒的讨论价值的话题，它大概算是最容易引起普通人思考的哲学问题之一，我也认为寻找生命的意义就是在探索死亡的意义，这两者是相通的——而我这个叛逆的角色，一定不会把「生命」这个看似美好的词汇放在最显眼的地方的。
+- **计划**：因为自己又在尝试建立自己的笔记系统和任务管理系统，并且还在不断更新迭代中，所以大概会时不时分享一些效率工具和各种相关的心得，这能对上「计划」这个关键词。但说实话，「计划」这个词只是用来凑数的。
+
+简单来说，極客死亡計劃的内容主要包括互联网和计算机相关的探索记录、对生活中各种话题的深入探讨和一些效率工具的使用分享。
+
+## 未来的打算
+
+我现在可以把更多的时间花在个人学习和内容创作上。
+
+今年的三月和四月，是我最忙的两个月，但我也感到无比充实。我做了很多事情，找了一份大部分计算机学生想都不会想的兼职，忙着学校部门的工作，读了不少书，用 Obsidian 建立了自己的笔记体系，尝试用滴答清单、Notion、Apple Calendar 建立了自己的任务管理系统，并且还在不断迭代…… 我有不少能够写成文字记录和分享的经历，我已经迫不及待用更多时间写作了。
+
+另外，我还想尝试开启自己的付费订阅 Newsletter，在花更多时间写有价值的内容同时为自己创造更多的价值。不过，我打算在有一定积累，收到足够多的正反馈时再做这件事情。
+
+大概就是这样了，感谢你读到这里。
diff --git "a/content/posts/\346\255\273\344\272\241\346\265\252\346\274\253\344\270\273\344\271\211.md" "b/content/posts/\346\255\273\344\272\241\346\265\252\346\274\253\344\270\273\344\271\211.md"
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+++ "b/content/posts/\346\255\273\344\272\241\346\265\252\346\274\253\344\270\273\344\271\211.md"
@@ -0,0 +1,73 @@
+---
+date: 2024-11-08
+description: 「这真是个适合去死的天气。」
+draft: false
+title: 死亡浪漫主义
+toc: false
+tags:
+  - 死亡
+  - 塔罗
+  - 散文
+---
+
+高三的一个中午，天气很好，蓝天白云，阳光可以从走廊的阳台照进来。我和朋友并不惬意地瘫坐在栏杆的阴影下，不只是谁先带头感叹：「这真是个适合去死的天气。」
+
+我们都笑了，大家都想死得阳光灿烂。认真讲，晴空万里、阳光正好，如果可以，大多数人都会选择死在这样的日子吧？
+
+我想，会不会那个时候的我，就想死在那个瞬间？又或许，某一部分的我已经死在了那个时候。
+
+---
+
+我和同学说，等我以后死了，我要把骨灰埋在土里，然后种一棵树。她说：「那它会把你吸收掉的……」我点点头，说：「对啊。」
+
+我有时候会想象，我认识的人会来树下看我。或许我就成为那棵树了，如果有人要砍掉我，会有人反抗吗？或许会有我不喜欢的人来，或许他们都死光了。或许来的人并不认识我，只是在我身下歇一歇。又或许，没有人来，那样会不会更好？
+
+或许变成树的我长得并不好，我会自卑吗？我会不会把不能长得又高又大的事实怪罪于自己，尽管我的理智非常清楚，那或许只是环境、土壤和雨水的错呢？
+
+《摩登家庭》里，Mitchell 和 Claire 的妈妈死后，也变成了一棵树。妈妈的新丈夫和她一样“奇怪”，是非常符合刻板印象的、相信玄学的素食主义者。他和树的互动虽然喜感，但也让我遐想，我未来的爱人跟一棵树谈天说地的场景。
+
+奇怪，我似乎理所当然地觉得我会先死掉。
+
+---
+
+暑假，午饭时爷爷接到电话，老家的一个亲友死了。因为是一个人住，过了几天才被发现，那个时候已经臭了，好像还长了虫，我不记得了。他似乎想找人聊聊，但我从来没见过这个人，说不出什么话。于是他便打电话给了别人，随后的事情我便不清楚了。
+
+死后几天，发臭长虫的尸体才被人发现，大概是最不浪漫的死法了。
+
+我这才意识到，似乎像想象婚礼一样想象我自己的死亡，尽管我从未设想过葬礼的存在，但我一直假定，我的死亡场景应该是有些仪式感的。哪怕是在我最抑郁，想要自杀的阶段，我也希望我的死，能把我的家人都吓一大跳，比如在浴缸里割腕，或者在门口上吊。
+
+就像不是所有人都能得到一场梦想中的婚礼，大部分人也都得不到一次完美的死亡。
+
+---
+
+前两个月写过一篇小小说，叫《[漂流](https://www.geedea.pro/posts/%E6%BC%82%E6%B5%81/)》，忘记只是想写写未来海平面上升和科技进一步发展后，人类之间的交流会变成什么样子。但或许潜意识里，我知道人还有「尸体在水里泡烂，然后飘到别人家里」的这种死法。
+
+小说的主人公，有一部分也是我自己的投射——倘若是我看到那具尸体，我还真不知道怎么办，大概也想着「明天他就会自己漂走的」。
+
+有些离经叛道地讲，我不太在乎别人的死亡，究其原因，是我没那么在乎他们的生命。尽管大部分人对于陌生人都有这样的钝感，但我能感到，我的心里是很冷的。
+
+我听一位塔罗师随口提了一句，「圣杯女王」的内核是「冷」。虽然这个字和对「圣杯女王」的主流释义相差甚远，但我能感受到，牌面上那个柔柔地看着手中华丽圣杯的女子，内心对人类有着什么样的冷漠。
+
+她把自己的想象力都倾注在了她的圣杯上，她欣赏自己的作品，带着适度的骄傲和些许的兴奋。她会以同样的眼光看着自己的孩子，如雕琢艺术品一般小心，这或许就是她「温柔」的来源。对于陌生人也是如此，她熟知该如何雕琢人类，所以她知道如何避免用行动和话语伤害他人，她对别人并不热情的关心和礼貌的接待，来自于这种「小心翼翼」，就像她不想打碎手中的圣杯一样。
+
+尸体在她眼里就像碎掉的圣杯，或许值得落泪，但不值得多看了。
+
+---
+
+尽管这一年我一直在让自己尝试各种与人交流的活动和工作，但我也逐渐明白，我很难和别人产生很紧密的链接——我还是怕人。在我的想象里，有我死后的那棵树，有零零散散一两个来看我的人，但没有、一次也没有，出现过有许多人围在一起哀悼的葬礼。
+
+打心里讲，如果真有一场为我举办的葬礼，我大概会生气地从土里爬出来吧…… 我很难想象，我的父母会在台上怎样粉饰我的生活、我的观点和我的取向，台下真正了解我的人，又会是怎样地气愤。
+
+哦等等，我怎么下意识地认为我会比我的父母先死？
+
+我想起来，我还有过另一个非常离经叛道的想法——人活到四十就差不多了。或许是我不想经历衰老，或许是那时的我没有太多人生目标，又或许有些不想在老后求助于人的奇怪的尊严…… 又或许，只是那个时候，我见到的老人，多少都有些讨厌吧。
+
+之前在一家小书店和一位奶奶聊了聊，我能感到她阅历丰富，又没有那种咄咄逼人的爹味。之后便加了店家的微信，每天都在朋友圈看到这对老夫妇发书评和书摘。想着，死之前多活些日子，似乎要比埋在土里舒服些吧。
+
+人对死亡的想法，大概是被身边的人塑造的，尤其是那些离死亡更近的人。
+
+---
+
+我现在仍然会想象自己在死后变成了一棵树，甚至会想象把遗愿托付给别人的场景。但我想，遗愿什么的，只是说给还没死的自己听的。在死之前想想自己死后的美好，感受到些许浪漫，或许就是意义所在了。
+
+毕竟死后，尸体究竟是长虫还是被水泡烂，都和我没关系了。
diff --git "a/content/posts/\346\257\224\350\265\267\350\256\260\345\275\225\346\227\266\351\227\264-\350\256\241\347\256\227\344\272\247\345\207\272\346\210\226\350\256\270\346\233\264\346\234\211\347\224\250.md" "b/content/posts/\346\257\224\350\265\267\350\256\260\345\275\225\346\227\266\351\227\264-\350\256\241\347\256\227\344\272\247\345\207\272\346\210\226\350\256\270\346\233\264\346\234\211\347\224\250.md"
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@@ -0,0 +1,346 @@
+---
+categories: 生产力报告
+date: 2024-10-10
+description: 记录你到底都做成了什么，而不是你把时间花在了哪些事情上。
+draft: false
+title: 比起记录时间，计算产出或许更有用
+toc: true
+tags:
+  - 时间管理
+---
+
+谈到效率工具，除了老生常谈的各大笔记软件，如 Notion、Obsidian、Logseq、Bear、Evernote 等等，也离不开时间管理工具。
+
+谈到时间管理，又不得不分成三个话题来讨论——日程管理、任务管理、时间记录。这三个话题对应的工具分别是日历、清单（to-do list）和各种各样的时间记录 App。
+
+简单来说，日程管理要管理的是诸如开会、上课、赴约等，需要个人在指定时间，到达指定地点，参加指定活动的事项。任务管理要管理的是任何需要做的事情，这件事情没有强制的时间和地点限制，并且往往为我们所控；有时，任务管理还需要处理更复杂的大任务和小任务（或者说，项目和子任务）的关系。
+
+日程和任务的边界其实比较模糊，所以像「滴答清单」这样的应用，就直接把日历和清单做到了一起，任务和日程是互通的，甚至笔记也能和任务相互转化。不过，这就不是本文要讨论的内容了。
+
+本文要讨论的是，和日程管理以及任务管理相比，看起来没那么重要，讨论度也更低的「时间记录」，以及它到底有没有用。
+
+## 第一章：我把时间都花在哪了？
+
+### 什么是「时间记录」？
+
+简而言之，「时间记录」就是追踪你每天花费在不同类型的事物上的时间。
+
+不同的用户可能会有不同的需求和用法。重度使用者可能会记录每天 24 小时的时间花费，包括睡觉时间、运动时间、工作时间、学习时间等等。他们往往根据需求，把时间分为几类，用相应的标签进行记录。
+
+比如，一个大学生可能会想要记录自己每天花在不同课程上的学习时间，他就会设置「计算机网络」「数据库原理及应用」「马克思主义基本原理」等标签，而这些标签都归属为「学业」这一个类别。
+
+如果你使用过「番茄钟」或者「专注时间」类型的 App，又或者是你使用的时间管理工具里自带了类似的功能（这似乎已经变成效率软件的标配了），那么，这个 App 大概率会帮你记录每天的专注时间。
+
+这也是一种「时间记录」，比起前一种看似有些硬核的方法，这种只记录专注时间的方法或许更适合大多数人。
+
+不过，虽然叫做「时间记录」，但它的意义远不止「记录」。实际上，大部分的数据记录都是为了为之后的数据分析提供样本。也就是说，好的「时间记录」应该能让我们观察到自己在不同维度（每天、每周、每月……）的时间花费，以及不同领域（生活、学习、工作……）的时间花费，还有这些数据反映出来的趋势等等。
+
+这就引出了下一个问题。
+
+### 「时间记录」是为了什么？
+
+正如前文所说，这其实是一个产生数据的过程。我之前在《[产生数据不等于创造价值](https://www.geedea.pro/posts/%E4%BA%A7%E7%94%9F%E6%95%B0%E6%8D%AE%E4%B8%8D%E7%AD%89%E4%BA%8E%E5%88%9B%E9%80%A0%E4%BB%B7%E5%80%BC/)》这篇文章里提到，要认清自己的真实需求和动机，记录对自己有价值的数据，不要干吃力不讨好的事情。
+
+就我来说，我每天要干的事情不少，除了日常生活和学校的课程，我还有在校外的兼职、读书、做自己的项目、写小说、管理网站，以及写博客。我认为自己很难平衡好这些事情，很有可能在某一件事情上花费太多时间，这时，记录我自己在不同领域分别投入了多少时间，就有很大的参考价值。
+
+比如，我的课程大多集中在周二和周三，这两天我花费在学业上的时间是最多的，我就可以在其他时候，把时间多分一些给其他领域。
+
+我在《[搭建更适合自己的习惯打卡系统](https://www.geedea.pro/posts/%E6%90%AD%E5%BB%BA%E6%9B%B4%E9%80%82%E5%90%88%E8%87%AA%E5%B7%B1%E7%9A%84%E4%B9%A0%E6%83%AF%E6%89%93%E5%8D%A1%E7%B3%BB%E7%BB%9F/)》里提到，习惯打卡的分数能反映我当天的精神状态。如果结合时间记录和习惯打卡的数据来看，我就能更好地分析做什么会让我状态变好，什么会让我状态变差。比如，我发现在「学业」上花费的时间超过某个阈值时（比如一整天都在上课的时候），我的状态就会就会一落千丈；如果我在「娱乐」上花费的时间过多，也会出现类似的情况——**当我注意到数据反映出来的事实，我就可以进一步分析原因**——可能是因为娱乐时产生了大量的多巴胺，这让我在做其他事情的时候变得相对来说没那么有精神，不太能坚持。
+
+我还可以根据我在不同领域投入的时间，绘制一个表示「领域投入度」的饼图，然后，我就可以非常直观地根据这些领域的重要性，来调整我的时间分配。比如，如果我观察到我在兼职上花费了太多的时间，我或许就得考虑辞掉工作或者换一份工作了。
+
+此外，我也可以根据「领域投入度」来重新认识不同领域的重要性。比如，要是我之前一直认为读书没那么重要，但在某一天，我观察到，当我的读书时间呈现上升趋势时，我的博客文章产出，或者其他我认为重要的数据，也跟着上升时，我就要重新思考读书的重要性了。
+
+### 「时间记录」方法一览
+
+读过一些有关「时间记录」的文章，在 App Store 上也搜索、试用过一些相关的应用，总结下来，时间记录大概有以下几个方法：
+
+1. 时间块
+2. 番茄钟 / 专注时钟
+3. 项目驱动
+
+#### 时间块记录法
+
+以 aTimeLogger、CalFlow、JotDay 为例，这些时间记录 App 就属于此类。
+
+这种方法将一天 24 小时分为多个时间块，例如每 5 分钟分一个块，用不同颜色的块表示花费在不同类别的事情中的时间，有的还会用颜色的深浅来表示在这个块的时间利用率（要是在这 5 分钟里只有 1 分钟在做事，这个颜色就会浅一些）。
+
+**一天过去，这些块基本上就会被填满，你就能从不同颜色的块的数量和分布情况，直观地看到自己都把时间花在哪些事情上了**。就算有没填满的，你也可以通过空格子的数量算出自己的时间利用率，因为原则上，空的时间块就说明这段时间里自己在无所事事。
+
+不少好用的时间块 App 会同步手机的睡眠和运动记录（至少 iOS 的应用大部分都支持），实现自动记录。有的还支持应用跟踪，会记录你使用各个 App 的时间。如果你一般使用 Bilibili 来刷视频，用 Logseq 来做学习笔记，追踪这些 App 的使用时间，实际上也追踪了你的娱乐和学习时间。
+
+时间块记录法往往要求你事无巨细地记录时间花费，就连吃饭的时间也得记录，尽管大部分 App 能做到一定程度的自动化，但对于大部分人来说，或许还是有些麻烦。
+
+#### 专注时钟
+
+番茄 ToDo、我的番茄、Thiro、OffScreen（尽管 OffScreen 主打的是屏幕时间管理）、专注森林等 App 就属于此类，除此之外，像「滴答清单」等效率工具还自带了番茄钟的功能，以及一定的数据统计功能。
+
+市面上现有的番茄钟 App 的问题已经在《[番茄钟并不好用](https://www.geedea.pro/posts/%E7%95%AA%E8%8C%84%E9%92%9F%E5%B9%B6%E4%B8%8D%E5%A5%BD%E7%94%A8/)》这篇文章里提过了，在此不赘述。
+
+当然，并不是所有的「专注时钟」都是「番茄钟」，还有更常规的正计时和倒计时。无论如何，这些 App 的思想都不只是记录时间而已，而是记录「认真工作」的时间。和「时间块」有所不同，它自然不会记录睡觉、运动等和工作、学习无关的时间。
+
+这样的时间记录方法明显更方便，更轻量。如果你认为记录睡觉时间用睡眠类和健康类的 App 就够了，运动时间交给健身类 App 就够了，而其他的像刷牙洗脸和通勤的时间完全没必要记录，这种方法大概更适合你。
+
+**专注时钟记录法的核心在于「专注」。由于这类工具往往鼓励并默认你百分百在记录时间内投入到工作、学习中，所以，你大致可以认为你投入的专注时间就和你在该领域的产出成正比**。这个「产出」也可以理解为「创造的价值」、「成果」等。由于专注比起一般的用时要消耗更多的精力，你也可以把「专注时间」理解为「精力投入」。
+
+这样算出来的「领域投入度」就不只是投入的时间那么简单了，你可以看到你在不同领域投入的精力和产出的结果。这样的 App 往往还会鼓励你写「专注笔记」，也就是在一段专注时间后写笔记，记录你都在这段时间里做成了什么。
+
+#### 项目驱动
+
+有的时间记录 App，例如须臾、iHour 等，更强调前文提到的「分类」和「标签」，只不过换了个名字，叫「项目」。
+
+几乎任何你觉得有用的事情都可以叫做「项目」，比如「学习英语」「读书」「学习 Go 语言」等。比起一般的「分类」，它更具体，直接地鼓励你去完成某件事情。也就是说，**比起简单的时间记录，它往往还带有一定「习惯打卡」的监督功能**。
+
+#### 时间记录方法小结
+
+以上并不是全部，也并非绝对的分类。大部分的时间记录 App 都实现了以上方法，只是更侧重哪一边的区别。更重要地，这三个方法代表了三种不同的时间记录思想。
+
+简单来说，如果你希望了解你每天都把时间花在什么事情上了，这包括了日常通勤、起居，以便你更好地以天和小时为单位安排时间，那么你就可以尝试「时间块」。
+
+如果你希望鼓励自己深度工作、专注学习，并且想要知道自己每天深度专注的情况，以及在哪些领域投入了精力、投入了多少精力，就可以尝试「专注时钟」。
+
+如果你希望鼓励自己做一些具体的事情，就像「习惯打卡」一样，不过要保质保量，每天必须完成一定的时间，或者，你有很多项目要做，希望不落下任何一个，想要尽量均匀地投入时间，你就可以尝试「项目驱动」的时间记录工具。
+
+### 「时间记录」的问题
+
+前文扯了这么多「时间记录」的方法论，看起来似乎好处不少，那么践行起来究竟怎么样呢？
+
+首先，我必须澄清，既然这类 App 层出不穷，相关的讨论和文章也不少，那么「时间记录」对相当多一部分人群来说，都是需要，甚至必不可少的。
+
+自然地，对于另一部分人来说，「时间记录」可能会显得累赘。
+
+我曾先后用「滴答清单」「OffScreen」和「JotDay」这三个 App 来践行时间记录，目前，我正在尝试用「Thiro」来记录专注时间。简单来讲，我的时间记录方法经历了如下的变化。
+
+1. 初识时间管理，使用「滴答清单」管理日程和任务时，发现了专注时钟的功能，于是开始使用番茄钟；此时我的目的并非是记录时间，而是监督我专注和投入。
+2. 抛弃了日程和任务界限过于模糊的「滴答清单」，转而使用 Apple 自带的日历与提醒事项做时间管理，同时也正在使用 OffScreen 控制屏幕时间，于是理所当然地用到了 OffScreen 的专注时钟功能；此时，我开始有意识地观察 OffScreen 提供的数据统计和图表，并以此为依据安排自己的时间。
+3. 偶然接触到「时间块」相关的概念，希望更详细地了解自己把时间都花在哪了，于是开始主动地选择「时间记录」相关的工具；最终因为 CalFlow 的 UI 太丑，选择了 JotDay；从此，我开始记录自己的所有时间，包括睡觉、运动、用餐、上课……
+4. 开始觉得「时间块」太过繁杂，并且「时间块」的统计数据并不比「专注时钟」的统计数据更具参考意义，于是开始尝试用「Thiro」记录专注时间（其实我完全可以继续使用 OffScreen，但我想要尝试新的工具）。
+
+不过，这些「时间记录」方法怎么变，都没能解决一个核心的问题：**对我来说，无论是「时间块」还是「专注时钟」，统计数据和图表的参考价值其实都不大**。
+
+经济学里有一个著名的古德哈特定律（Goodhart's Law）：
+
+> When a measure becomes a goal, it cease to be a good measure.
+> *变成目标的指标不是好指标*。
+
+大部分时间记录工具产生的统计数据，其实都是这样的指标——**记录时间的同时，也在鼓励我们在自己重视的领域投入更多的时间**。也就是说，**「投入更多的时间」成为了一个目标，那么「时间」本身就不能作为一个很好的指标了，既然如此，观察时间投入的趋势变化就没有意义**。
+
+鼓励在更重视的领域投入更多时间，其实就是在鼓励我们合理地安排时间，比如娱乐的时间可以稍微降低，拿出更多的时间给学习、工作等其他重要的事情。
+
+时间管理得好得时候，趋势当然能够从时间记录的图表中体现出来，做得不好的时候，不需要图表我们也能感受到。我们当然知道要在更重要的事情上花更多时间，不需要一个「成为目标的指标」，也能用其他的方法鼓励自己多花时间。
+
+**事实上，时间记录的用处，除了让鼓励自己更好地安排时间，还能让自己感受到一种「我花了好多时间做事情」的错觉**，也就是许多人常说的「效率幻觉」或者说「忙碌的错觉」。
+
+关于「忙碌的错觉」，我在《[忙碌不是充实！](https://www.geedea.pro/posts/%E5%BF%99%E7%A2%8C%E4%B8%8D%E6%98%AF%E5%85%85%E5%AE%9E/)》一文中有讨论过。
+
+一天读了一个小时的书，就真的有用吗？不一定，说不定这是本烂书，自己在这本没有价值的书上浪费了一个小时。唯一的安慰时，在时间记录的图表上，我看起来很高效。
+
+总结一下，对我而言，时间记录有两点问题：
+
+1. **时间记录因其「鼓励」功能，不能反映真实的情况。鼓励可能的确有效果，但产生了效果之后，记录的数据还有什么参考价值呢？为什么一定要用时间来鼓励自己学习工作？**
+2. **花了时间不一定有效果，时间记录容易造成「效率幻觉」**。
+
+### 小结
+
+> 小结部分由 ChatGPT 生成
+
+「时间记录」跟踪每天在不同活动上的时间分配，帮助用户分析这些数据，了解时间花费的趋势与结构，进而优化时间管理。
+
+常见的时间记录方法有三种——时间块、专注时钟和项目驱动，分别适合不同需求的人。
+
+虽然时间记录有助于提升时间管理的意识，但存在潜在的问题，特别是容易导致“效率幻觉”，即误以为时间投入多就代表高效。
+
+---
+
+## 第二章：我都做成了些什么？
+
+### 重新思考需求和动机
+
+有人的需求是非常明确的，比如一个自由职业者，或者身兼数职的不普通从业者，需要在多个工作之间切换，他可能就需要记录自己每天都把时间花在哪里了。对他而言，把「日程管理」和「时间块」记录法结合起来，或许就是最适合的。
+
+对于我这样涉猎广泛的学生而言，我最关心的并不是我有没有雨露均沾地对待我的工作，或者是有没有把时间留给最重要的工作。实际上，除了课程较满的那一两天，我的时间相当充足。
+
+或许我会说，「专注时钟」和「项目驱动」的时间记录办法更适合我。但当我在这三个方法中作出选择时，我就被自己的思维限制住了。
+
+或许，我压根不需要记录时间开销呢？
+
+有特殊工作需求的人，他们的时间很宝贵，需要精打细算。我的时间自然也很宝贵，但或许不是最宝贵的，我最值得管理的东西是什么呢？
+
+作为学生，我把大部分时间都花在了「探索」而非「利用」上。探索表示我在获取新的、有价值的信息，而「利用」表示我在用已有的信息创造新的价值。
+
+把大多数时间花在「利用」上的人（往往是更年长者），他们的时间用了多少，几乎就能做成多少，能产生实实在在的结果。把时间花在「探索」上的我，可能更多地在试错和尝试，不会直接创造价值。
+
+**为了得到「我的确收获了不少」的确认感，同时也不陷入「效率幻觉」，记录时间开销或许不是明智之选**。
+
+### 除「时间记录」以外的探索
+
+我曾经听过一个说法，不要写 To-do list，要写 Done list。我当时觉得新奇，但又觉得像是哗众取宠的说法，便没有多做了解。到现在，我才开始体会到所谓 Done list 的用意。
+
+所谓 Done list，就是把自己做了的事情写下来，而不是写自己即将要做的事情。这和「成功日记」也有点像。
+
+不过，我其实不太赞成 To-do list 不如 Done list 的说话。**其实，To-do list 是一种任务管理办法，而 Done list 是一种复盘方法**。
+
+「复盘」似乎是一个很好的突破口。
+
+仔细想想，我们之所以做「时间记录」，其实也是为了便于复盘。各种花里胡哨的图表，也是为了方便复盘，只不过一开始我没有意识到这一点罢了。
+
+我认为大部分时间记录工具的设计，并不能让用户意识到自己需要对时间花费进行复盘，因为自动化的图表已经很方便地把趋势显示了出来。然而，仅复盘时间花费是远远不够的。
+
+### 量化自己的产出
+
+Done list 的核心是让我们复盘自己在一段时间里都做了什么。我们可以把这个「做了什么」抽象为另一个概念——产出（product）。
+
+我们常说的效率（productivity），其实就是单位时间内产出了多少。
+
+这个所谓的「产出」，要怎么量化呢？
+
+我认为，能给自己创造价值的其实都能算做产出，要衡量「产出」，就要衡量「价值」。第一步，就是要找出与这个「价值」大致上呈正相关的具体数值。比如，如果你是一个作家，你就可以用你在单位时间内写出的「字数」作为衡量「产出」的标准之一。
+
+我作为学生，「笔记」的数量就可以作为「产出」的标准之一。此外，我还会写博客，写文章对我来说也是一种产出，反映了我在这段时间内的输入、思考和成长，所以「文章字数」也可以作为「产出」的标准。
+
+对大部分人来说，完成的「任务」数量也是一个产出的标准。写 done list 的目的也在于此——回顾今天完成了哪些「任务」。
+
+所以，比起复盘自己每天在哪些事情上花费了时间，不如复盘自己今天都「产出」了什么。
+
+### 建立一套系统
+
+显然，我已经确定了能衡量我产出的三个指标——完成的任务量、笔记数量和撰写的文章字数。
+
+那么，我就可以开始写我的 done list 了。记住，复盘应当是周期性的，我的习惯是每天进行一次复盘。你可以用 Notion 或者其他的笔记软件，或者就用纸笔来写，写下你设置的「产出」指标。
+
+比如，我就会在当天的这一页上写下：
+
+> 今天做了什么：
+> 1. XXX
+> 2. XXXXX
+> 3. XXX
+>
+> 今天记下的笔记：
+> 1. 大学学习笔记
+> 	- XXX
+> 	- XXXX
+> 1. 读书笔记
+> 	- XXX
+> 1. 其他零散的笔记
+> 	 - XXX
+>
+> 今天写了《XXX》这篇文章的前半部分，共计 N 字。
+
+然后，可以整体地给今天进行评分，比如 A、B、C。
+
+我依然还是发挥了传统艺能，像之前的习惯打卡系统和物欲管理清单一样，给每天进行了一个自动的分数计算。
+
+```formula
+习惯分数*0.2 + 任务权值和*0.8 + 笔记分数 + 输出分数
+```
+
+其中，习惯分数来自《[搭建更适合自己的习惯打卡系统](https://www.geedea.pro/posts/%E6%90%AD%E5%BB%BA%E6%9B%B4%E9%80%82%E5%90%88%E8%87%AA%E5%B7%B1%E7%9A%84%E4%B9%A0%E6%83%AF%E6%89%93%E5%8D%A1%E7%B3%BB%E7%BB%9F/)》中提到的习惯打卡系统。
+
+任务权值和来自我的任务管理系统，我会给每项需要完成的任务设置一个权值（0 表示没有价值，例如水课的作业；1 表示这项任务给更大的价值做出了贡献，例如专业课作业；2 表示这项任务是某件事情的关键节点，例如做完了某个项目的框架搭建……），当天完成的所有任务的权值相加就是当天的「任务权值和」。
+
+笔记分数是这样计算的：
+
+```formula
+if(
+	empty(笔记块), 0,
+	if(笔记块<35,
+		0.75,
+		if (笔记块<50,
+			1,
+			(笔记块-50)*0.0175 + 1
+		)
+	)
+)
+```
+
+由于我使用 Logseq 记笔记，Logseq 是一个大纲式的双链笔记软件，大纲里每一个结点，或者说段落，都被视作一个「块」。统计「块」的数量，就能简单地量化我的笔记数量。这一统计过程可以简单地使用 Logseq 的热力图插件实现。
+
+输出分数是这样计算的，简单来说，他和文章字数直接挂钩，但是我设置了几个阈值，小于 1500 只算 0.5 分，小于 2000 算 0.75 分，小于 2650 算 1 分，高于这个数就另算。
+
+```formula
+if(
+	empty(文章字数),
+	0,
+	if (文章字数<=1500,
+		0.5,
+		if(文章字数<=2000,
+			0.75,
+			if(文章字数<=2650,
+				1,
+				floor(((文章字数-2650)*0.0005 + 1) * 100) / 100
+			)
+		)
+	)
+)
+```
+
+每天统计当天的三个数值（通常在不到 1 分钟之内就能完成，而且「任务权值和」是通过 Notion 的 Rollup 属性自动计算的）。就能直观地看到每天的产出情况。
+
+![image.png](https://image.guhub.cn/img/20241010201727.png)
+
+如果你想的话，还可以画一个折线图。
+
+![image.png](https://image.guhub.cn/img/20241010201800.png)
+
+### 这和复盘时间有何不同？
+
+我有一段时间非常痴迷于记录自己每天的时间利用率。我会记录自己每段时间里都在干什么，去掉生活琐事等不相关的时间，剩下的时间长度就是我今天利用起来了的时间。
+
+我还会在每日复盘里写上，今天花在什么领域的时间有所增长，哪个领域花的时间有所降低，以及以后应该注意些什么。
+
+然后，我也会把时间这个数值放进折线图里……
+
+![我对图表可能是有些过度痴迷了……](https://image.guhub.cn/img/20241010202537.png)
+
+可以发现，虽然当天「利用的时间」与「产出」关系看起来不大，只有几个波峰波谷是同时出现的，但是，「产出时间比」和「产出」的线条几乎是一致的。
+
+也就是说，虽然「产出时间比」能直接反应「效率」，但「产出」本身就已经足够准确。
+
+换言之，复盘「时间」和复盘「产出」，在效果上，好像没什么区别。
+
+主要的区别体现在「执行」上。如果要复盘时间利用，就意味着在工作和学习时（也可能包括生活、运动、社交等事件）打开时钟，如果一不小心忘记，整个系统都会被打乱，得想办法回忆起开始时间，然后补记。
+
+而复盘产出，你只需要在一天结束的时候，或者在第二天的早上，根据还很清晰的回忆，或者一些记录，复盘你做了哪些事情就好。
+
+这么看，**复盘产出比起复盘时间，要更方便**。
+
+此外，虽然没有实打实的证据，但我认为，**复盘产出要比复盘时间更实在和真实**。举个例子，如果你花了半个小时读书，这条 30 分钟的记录就会显得很好看；但如果你在这 30 分钟里时常走神、受到干扰，产出或许就没那么高，记下的笔记也更少。或许，这也是避免「效率幻觉」的方法之一。
+
+此外，**复盘时间还可能会引发焦虑**。如果自己一天都在忙着参加各种会议，或者上课，那么就没有多少留给自己的时间，复盘的时候，会觉得自己真真实实地在做事情的时间很少；但如果复盘产出，或许就会发现自己在会议和课堂上记下了不少笔记，或许产出就会高一些。
+
+总的来说，**如果你的需求不是宏观地管理时间，或许比起时间记录，有意识地复盘自己都做了些什么，会更有用**。
+
+## 第三章：时间记录难道真的无用？
+
+读到这里，你大概会以为我不会使用「专注时钟」这类时间记录工具了。但其实不然，虽然「专注时钟」有「时间记录」的功能，但我们不一定要使用「数据统计」的功能。
+
+我认为，专注时钟的设计目的应该是帮助人们「专注」。也就是说，人们使用「专注时钟」的目的应该是更沉浸式、更深度地工作和学习，而不是让自己记录更多的专注时间。在换言之，我们应该避免「古德哈特定律」，一开始就不需要「专注时间」这个指标，更不应该让它变成「目标」。
+
+其实，我们只需要一个简单的秒表，让自己时刻觉知专注的时间就好。如果被打断，或者需要休息，就暂停这个秒表。
+
+这样做，**一方面能在专注进行时鼓励自己多花些时间，另一方面能够在专注结束时给自己一些小小的成就感**。就像我之前说的，他也可以作为一个监督任务保质保量完成的工具，比如要求自己每天至少阅读 30 分钟，而不仅仅是读了就好。
+
+而且，你还能够避免「效率幻觉」，因为时钟结束之后，你就不需要在乎你到底花了多少时间了。不会因为今天记录的时间非常多，而认为今天就一定高效。
+
+你可以在复盘的时候回顾自己今天专注了多久，以及在某个任务上花费了多长时间，以此来锻炼自己的时间估算能力，在以后安排任务时，就能根据经验判断这类任务往往需要消耗自己多少时间，来更好地管理时间。
+
+在复盘之后，你就不用，也**不需要查看以前的时间记录了，更不需要观察时间的变化趋势，因为你已经可以复盘自己的「产出」了，而这个比「时间」能更好地反映效率**——在一天内产出更多，效率自然更高，因为单位时间是固定的。
+
+## 写在最后
+
+每当谈到效率工具的使用，都得谈谈「认识需求」这件事情。我们不能照搬别人的系统和方法论，因为就像不是所有人都需要用「时间块」记录自己的时间消费一样，每个人都有自己独特的需求。
+
+本文介绍了工作流和效率相关话题下，常常出现的「时间记录」这个概念，说明了我在践行「时间记录」时所观察到的问题。在重新审视需求之后，我决定用「产出」代替「时间」进行周期性的复盘，同时，我也肯定了「专注时钟」等时间记录工具对我的积极作用，以及要如何使用「专注时钟」才更好。
+
+希望这篇文章的内容能对你有所启发，同时我还要再说明一点，认识真实需求大概是一件很难的事情，适合自己的好系统或许需要长久的迭代才能形成，我现在提到的方法论或许也不是最适合我的，未来它或许还会继续迭代。
+
+大概就是这样了，这篇文章很长，超过了一万个字，所以，感谢你读到这里。
+
+---
+
+顺带一提，原先的文章系列「我怎样用 Notion」已经改名为「生产力报告」，因为我发现，前两期的内容虽然的确有讨论 Notion 的使用，但更多地还是在讨论方法、设计理念和各种思想。
+
+如果你还没有读过「生产力报告」的前两期，欢迎阅读交流：
+
+- [搭建更适合自己的习惯打卡系统 | 極客死亡計劃](https://www.geedea.pro/posts/%E6%90%AD%E5%BB%BA%E6%9B%B4%E9%80%82%E5%90%88%E8%87%AA%E5%B7%B1%E7%9A%84%E4%B9%A0%E6%83%AF%E6%89%93%E5%8D%A1%E7%B3%BB%E7%BB%9F/)
+- [用一张表格控制你的物欲 | 極客死亡計劃](https://www.geedea.pro/posts/%E7%94%A8%E4%B8%80%E5%BC%A0%E8%A1%A8%E6%A0%BC%E6%8E%A7%E5%88%B6%E4%BD%A0%E7%9A%84%E7%89%A9%E6%AC%B2/)
diff --git "a/content/posts/\346\257\253\346\227\240\345\277\205\350\246\201\347\232\204\347\203\255\346\203\205.md" "b/content/posts/\346\257\253\346\227\240\345\277\205\350\246\201\347\232\204\347\203\255\346\203\205.md"
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+---
+categories: 旧博客文章
+date: 2024-01-07
+title: 毫无必要的热情
+tags:
+  - 散文
+---
+
+今天从床上爬起来，寝室里很暗，没人开灯，因为还有其他人没醒。每个周末的早晨都是如此，我慢慢地抓住扶手从上铺下来，尽量不发出声音，然后打开书桌上的小灯，橙色的，我总觉得它比寝室的白色日光灯更舒适。
+
+在书桌前，我像每个早晨一样，百聊无赖地查收手机里的新消息，一条一条地删掉各种应用发给我的垃圾信息。明明有一键删除的按键，我却总是习惯浏览后再删除，不是害怕漏掉什么重要消息，或许是因为早就成了习惯。
+
+房间里安静得我听得清自己的每一次呼吸，还有床板发出的嘎吱声。没人说话，我下意识地伸出手搓揉着我的头发——有些油，或许该洗了。我走出房间，闻到了空气里潮湿的泥土的气息，大概是下雨了。我站在洗手台前，先洗去了刚才留在手上的油污，听着水流的声音思考。或许抹点散粉就行了吧，反正周末我也不会出门的，但突然又有些担忧自己的发际线，还是拿着洗发水进了浴室，顺便冲了个澡。洗完之后，我推开笨重的玻璃门，房间里还是很暗，只有两盏台灯亮着。
+
+我从架子上抽出一片洗脸巾，把内裤和袜子扔进盆里，用水和洗衣液泡着——我总觉得光是这么泡着都会比手搓更有效。终于洗漱完毕，我坐回了桌前，坐在我旁边的室友也起了，我突然不知道该干些什么。
+
+我拿起我昨晚睡前列好的一张清单，上面写着我最近要完成的几件事情，当然，不包括期末复习。上面写着我一月要读的一本书，书名叫做《毫无必要的热情》。我记得我当初是因为被名字和封面吸引了才买下的它，在此前我从未听过有关这本书和它的作者的事情，我想这也算是一种缘分。我翻开书，读起了序言，笔者把这本书作者的语言称作「把冷静掺杂进热情，把戏谑编织进伤感」，还说了不少有关这个作者的故事。
+
+我没有很感兴趣，也没有觉得无聊，便继续往后读。读到了第一篇，应该是随笔，叫做「这真的是异乡」。虽然我完全不能和作者「美国留学生」的身份产生共鸣，但她的笔触很有感染力，并不强烈，像是用掺了太多水的水彩颜料，给她故事里的每一个细节都涂上了一层淡淡的灰绿色彩。
+
+我读完第一篇就把书合上了。我没能在抽屉里找到多余的书签，便从一幅塔罗里抽出一张多余的牌放进了书里。那副牌叫做「Lunalapin」，我知道 Luna 是月亮，这副牌的主角又全是小兔子，那 Lapin 大概是拉丁语里兔子的意思。
+
+读散文和小说有很大不同，我第一次感受到。散文没有精心编排的故事那般引人入胜，但你能在平淡的语言里感受作者的所思所想。它不会给你太多的多巴胺吸引你一直读下去，就像是在咖啡馆里遇到有一些共同话题的陌生人，各自说了一些对方都有所感触的话，然后其中一个人的咖啡做好了，也就自然而然地离开了。在这之后，两人或许会在回家路上细细回味这次谈话，但没有人会高兴得在走路的时候跳起来。
+
+这样的阅读体验，就像是一杯泡得有点淡的茶或者蜂蜜水，没有往常那么好喝，但意外地不错。
+
+----
+
+最后一位室友也起了，开了灯，我也就把我的小灯关掉了。已经快到中午，我还是没怎么说话，我换上鞋出门，估摸着出去取个快递再买完饭，时间应该刚好。我像往常一样掏出耳机戴上，决定今天听一点不一样的歌，于是点开了「告五人」的热门歌单。
+
+路上的闲暇时间总是很无聊，我的手机上除了朋友圈和 QQ 空间，没有我感兴趣的媒体——我总不可能在走路的时候打开 B 站看视频。我也有过好几次因为走路时心不在焉地跟朋友聊天，自己不认真的态度激怒对方的经历。再加上手上拿着东西也不方便打字，我干脆就把手机揣兜里了。用这段时间想一些事情也好，不过我总是会忘记自己走路时思考过什么。
+
+回到寝室，吃过饭之后，想着玩会游戏，便打开了《饥荒》，花了点时间打 Boss 和装修基地，然后就下线了。时间是两点多一点，我想，以后把这段时间当作固定的游戏时间也不错。
+
+因为是作业提交的最后一天，除了我一拖再拖的期末复习，我也没有别的事情要做了，所以我打开了 WSL 和 Visual Studio Code 开始做 C 语言作业。被指针和结构体折腾得脑袋发昏，想着这大概是因为自己头脑不太清醒，再加上另一个室友也在写代码，嘴里满是抱怨、不满、骂骂咧咧，和几乎每一个有姐姐的二胎男孩都有的一丝傲慢，总是让我打心底里感到厌恶，甚至是恶心。
+
+写到这里我不禁想到，之前那个让我做了四年傻子的蠢货，也是他家里的弟弟，而他有两个姐姐。我不敢肯定所有的父母都会重男轻女，也不能十分幼稚地批评这些「家里最年幼的男孩」过于心高气傲，但我也不能否认，这类人的确没能给我留下太多的好印象。
+
+我或许应该去图书馆的，不过为时已晚，我已经没了做作业的心情。反正是最后一次，而我的 C 语言老师似乎也从来没检查过作业，于是我关掉了代码编辑器，拿出昨天吃剩下的零食，接着看午饭时的没看完的《生活大爆炸》。
+
+----
+
+我有一个奇怪的习惯，我的休息时间和我吃东西的时间是绑定的，我一吃完零食，就会理所当然地把视频关掉开始做别的事情。不过今天我没什么可做，或者说，应该是没什么想做，我清单上的项目和几本没复习完的书都让我觉得没动力。
+
+我又推开阳台的门，打开水龙头洗去留在手上的油渍，发现今早泡在盆里的衣物还没洗，于是简单地用手搓了搓，拧干净水，在被挤满的晾衣杆上给它腾了个空位。我回到房间，又拿出那本书，泡了一杯咖啡，茉莉花味的，爬上了我的床，打开床上的灯，开始阅读今天的第二篇散文。
+
+毫无必要的热情，就和这本书一样，今天确实是冷淡的一天。我不觉得有多精彩，也没有无聊到想要把自己的头皮撕掉；我没怎么开口说过话，甚至也没有和网上的朋友聊过天。这样毫无亮点的一天，意外地值得记录。
+
+不知不觉我又拿出之前用作书签的那张牌端详起来，拿出手机搜索，得知 Lapin 的确是兔子的意思，但不是拉丁语，而是法语。
+
+*2024 年 1 月 7 日记*
diff --git "a/content/posts/\346\257\253\346\227\240\346\225\254\346\204\217.md" "b/content/posts/\346\257\253\346\227\240\346\225\254\346\204\217.md"
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+++ "b/content/posts/\346\257\253\346\227\240\346\225\254\346\204\217.md"
@@ -0,0 +1,109 @@
+---
+title: 毫无敬意
+categories: 塔罗牌漫谈
+tags:
+  - 神秘学
+  - 心理学
+  - 荣格
+  - 原生家庭
+  - 塔罗
+date: 2025-01-12 11:26:00
+draft: false
+toc: true
+---
+
+在《78 度的智慧》里读到，父亲是孩童通往社会的引路人。在家庭中，父亲的角色就代表了社会中的权威和社会本身，孩子通过父亲认识社会。在恰当的时候，父亲需要把孩子从母亲的亲密关系中拉出来，教给他家庭以外的事情。
+
+由于各种原因，我对我的父亲没有太多敬畏，我也渐渐发现，我对社会中的权威也毫无敬意可言。
+
+<!--more-->
+
+## 皇帝牌与父亲原型
+
+{{< img src="https://image.guhub.cn/uPic/2025/01/RWS_Tarot_04_Emperor.jpg" class="center card" title="维特塔罗牌中的「皇帝」" >}}
+
+如果要我说出塔罗牌大阿卡纳里我最讨厌的一张牌，非「皇帝」莫属。皇帝牌在占星意义上对应的是「白羊座」，恰好也是我最讨厌的一个星座。[^1]
+
+单从画面上看，牌中的皇帝的确是一个值得尊敬的人。他坐在象征地位的王座上，手持象征权力的权杖和宝球，身后陡峭的高山象征着他敢于挑战，红袍下露出的盔甲也代表了总是处于备战状态——他不只是坐着享受地位所带来的福利，而是真的有能力也准备着自己开拓疆土。
+
+皇帝牌是大阿卡纳的第四张，此时的愚人还没有走出小我和家庭，此处的皇帝象征着父亲的形象，而且是传统意义上的「严厉的父亲」。
+
+在荣格的理论中，父亲原型象征着社会文化和法律的制约，代表约束和指导。父亲的形象是孩子接触外部世界规则的第一步。父亲在塑造个体道德规范和行为准则方面也起着关键作用。
+
+个体后天习得的一些规则，在心理层面也可能被内化为与「父亲」相关的形象。要记住，不谈生物学的话，==「父亲」只是一个形象==。就像父亲总是缺席的家庭里，孩子可能会把哥哥或者其他男性长辈当作「父亲」形象；==成人过后，社会中一切与社会文化、法律、规则相关的内容，都与这一形象相关联，也受这一形象的影响==。
+
+约束的另一面当然是自由，父亲所代表的森严规则必然会限制自由，也会限制想象力和创造力。规则也不容许情感的存在，皇帝牌所象征的典型父亲形象，就是缺乏情感交流的。在塔罗牌中，情感和想象力都是水元素的具像化体现，而皇帝牌代表的是火元素，两者当然是互不相容的。
+
+规则和约束也有一定的指导作用，毕竟自由的坏处就是容易失控，甚至感到空虚、找不到方向，规则的引导对个体来说很重要。不过，与「教皇牌」所象征的思想领袖相比，皇帝牌所象征的规则的引导显得「爹味十足」——他从来不会向你解释为什么，也不会从情感层面让你感受到规则的必要性；如同社会上的许多规则一样，==父亲形象不讲情也不讲理，只告诉你「应该」和「不应该」==。
+
+至此，我们提取出皇帝牌所象征的父亲形象的关键词：规则、约束、引导、社会、法律、严肃、权威、不讲情理。
+
+## 我对权威的抗议
+
+从高中开始我就喜欢在英语课堂上给英语老师挑错，从拼写错误到语法错误。尽管我的英语老师大部分是女性，但她们以老师的权威身份登场时，的确与前文提到的父亲形象相关联。
+
+比如英语老师在讲以 -o 结尾的名词，有哪些需要加 -es 变成复数形式的知识点时，列出了为数不多的几个单词让我们记住。其中有一个词是种族歧视意味十足的 negro，我当时手也没举就直接大声指出「你不应该用这个词」。
+
+换成高中的我，会在心里骂「这种只靠记忆的方式太蠢了」，然后向身边的同学解释为什么这些单词要加 -es，而不只是背下来。[^2]
+
+坐在座位上顶撞站在台上讲话的那个人，这种事情我干过不少。虽然到了大学，自己变成「站在台上讲话的那个人」之后，我开始反思自己的行为有多么不近人情，甚至像个混蛋一样，但那是另一个话题了。这些行为无一证明了，我从来没觉得站在台上的那个人比我高得到哪里去，我甚至会因为看出对方不专业的一些点，忍不住思考「这个人是怎么拿到博士学位的？」
+
+博客某段时间的文章经常分析「规则」这个东西，从某种程度上，我看不起「规则」，也不太看得起不思考就一味遵守规则的人。虽然在朋友眼里看来我是个守规矩、不敢闯祸的人，但我守规矩的前提是我真的认可它。那些规则维护者都说不明白原因的规则，我早就离得远远的了，根本没有遵守和打破这样的说法。
+
+## 权威也是人
+
+我的高中有「活动课」的安排，一周固定时间点一节晚自习，班级可以在教室开展活动。大部分班级度过这节课的方式就是「打开多媒体放电影或者放音乐」。
+
+我的听歌品味不太大众，由于班上大部分人是男生，所以他们更喜欢一些我不玩的游戏、我不看的动漫里面的音乐。当时 Lady Gaga 和 Ariana Grande 的新歌《Rain On Me》正在流行，这首歌的 MV 对于东亚观众来说其实很「露骨」，于是我想「为什么不放这个 MV 呢？」，我能听我想听的歌，台下那群男人也能看他们想看的。
+
+然后歌放到一半班主任进来了。一开始他什么也没说，也没有任何的不快，甚至是会心一笑。可当他发现他组织的活动大家都不太感兴趣，班上的人参与度不高时，他便怒了。
+
+他在台上大吼，质问刚才涉及「黄赌毒」的视频是谁放的[^3]，于是我被臭骂了一顿。就喝前文提到的典型父亲形象一样，他没有讲道理，也没有讲情理，我甚至认为他只是在借助自己的权威身份发泄情绪，因为他几乎是怒吼着反复问我「谁叫你放的？」，即使他非常清楚「叫我放」的这个人就不存在。
+
+事后我抱着「认错」的态度找他说理，他甚至有些「自我圣洁化」的意味：「我这个人啊，有个特点，就是对事不对人，你犯了错我不会继续追究……」。
+
+==把权威的形象作为人来拆解，就能发现他们其实没什么大不了的==，也有很多人性的弱点。我相信不少打工人对自己的领导也有这样的态度。
+
+我还相信「一个人最愤怒的时候就是他最无能的时候」[^4]，也正是如此，我很尊敬那些很少动怒的人，而面对那些把自己的怪脾气当作值得别人敬畏的点的傻叼，那些相信喝酒过后说的话不算数的蠢货，真的让我恶心想吐。而这些人在我的生活中，常常出现在「权威」的位置上，我自己的父亲，也是类似这样的性格，更让我对父亲形象和权威毫无敬意。
+
+## 恋父情结
+
+在欧美文化里，daddy issue 是一个经常被提起的词。虽然这个词和「恋父情结」有些区别，更像是 issues with one's father（某个人和他父亲的问题），但两者有关联，值得谈一谈。
+
+在美剧里，一些征战情场的男人偏好有 daddy issue 的女人，因为如果自己的形象能在某种程度上代替对方所缺失但需要的父爱，对方就更容易对自己产生依恋。虽然我并不了解相关的理论，但经验之谈是，大部分男同性恋者和自己父亲的关系都很差，他们对男性产生爱恋的**一部分**原因，可能就是 daddy issue。
+
+尽管不同的人对父亲和权威的形象感受不同，就算是毫无敬意，但难以否认的事实是，大多数人都需要「权威」的存在。
+
+与「信仰」类似，但也有些区别，「权威」的形象能给人提供指引。如果一个人缺少父爱，那他极有可能会找到其他自己认可的「权威」，以此来满足内心缺失的某种东西。前面说过「权威」形象与父亲的关联，所以这种行为说难听点，就像是在给自己「找爸爸」。
+
+从我个人的体验来看，我厌恶和我父亲一样爹味咄咄逼人的权威形象，我会给自己找到我认可的权威形象（比如前文提到的「不易怒」）。但有趣的是，这些人往往也会在我对他的深入了解之后形象崩塌，让我不得不找到另一个权威式的偶像。
+
+我也承认自身的情感需求极大地收到了童年中父亲缺席的影响。在看自己星盘的解读时，得知我的婚神星落在金牛座，「恋父情结」四个大字一下就蹦进了我的脑子里。
+
+总而言之，我认为==人可能都有对父亲形象的需求，这样的需求社会化之后就变成了对权威的信服==。如果自己的父亲足以让自己尊敬，那么父亲可能就是这样的权威；如果不能，那么老师、长辈、偶像可能就会扮演这样的角色。
+
+## 好权威、坏权威
+
+写这篇文章的时候正好读了莫比乌斯的《[多数人无法不理解的坏世界](https://onojyun.com/2025/01/11/多数人无法不理解的坏世界/)》，我想我对权威的攻击和抗议，可能不是因为他们是权威，而是因为他们不是我所认可的权威。换句话说，我的英语老师、我的父亲、我的班主任，对我而言是「坏权威」。
+
+对应的「好权威」，就是自己真正尊敬的人，是打心底认可的权威形象。
+
+对于好权威和坏权威的判断标准，如前文所述，由童年时期父亲形象的影响，和成人后对社会中规则和权威的认知所共同塑造。每个人都有自己的认可的好权威，和排斥厌恶的坏权威。
+
+好权威和坏权威的判断其实是个人是非标准、道德标准和行为准则的一个具像化体现。也如前文所述，道德标准和行为准则是与「父亲形象」相关联的。所以我对权威的批判也好，对另一些权威的吹捧也好，都是由我所接触过的父亲形象和权威形象所影响塑造的。
+
+人会受到潜意识的驱动，攻击坏权威，吹捧好权威。由于权威和父亲形象与个体的道德标准和行为准则相关联，所以一个人的言论、行为中所透露出来的「好恶」，其实就是他对权威的认知的反映。如果想要了解一个人，或许可以试着拆解他所表露出来的好恶，沿着「好恶—准则—规则与权威—父亲形象」的线索分析。
+
+不过，这里的好恶是位于理性层面的。前文提到父亲形象实际上是排斥情感和情感交流的，如果是情感上的喜欢和讨厌，或许要通过某条链路，追溯到「母亲形象」那里去。
+
+## 最后
+
+顺着「毫无敬意」这个题目写了这么多，本来只想谈谈我与父亲的关系和我对权威的态度，结果顺着写作思路想到了塔罗牌，又向内探索出了不少有意思的东西。总而言之，希望你读完之后有些感想。
+
+回见。
+
+[^1]: 不针对人，只针对星座代表的气质
+[^2]: 为什么 potato 这样的单词的复数形式是 -es 结尾呢？因为元音结尾的音节是开音节，-to 就是一个开音节，其中 o 发字母原本的音，也就是 /ou/；结尾是辅音的音节是闭音节，potato 直接加 s，-tos 就是一个闭音节，其中 o 的发音就发生了变化，变成了 /o/；结尾有 -e 的音节是开音节，-toes 就是一个开音节，加上 e 再加 s，字母的发音就没有变化。总结：potato 的复数形式是 potatoes 而不是 potatos，原因在于要防止单词的发音发生变化。至于 photo 的复数形式为什么不是 photoes，那是因为 photo 是 photograph 的缩略词，复数形式 photographs 缩略之后还是 photos。
+[^3]: 那首歌其实完全没有黄赌毒的成分，只是他看到他有些没法接受的服装和妆容之后，产生了这样的印象，把它归类为「坏的」，做出了不实的评判。其实说真的，了解欧美文化的人都不会对那个视频的内容感到大惊小怪。
+[^4]: 这句话是我从我初中班主任那里听来的。不过我觉得他也有不少令人唏嘘的行为，比如自己管不好班级，被学生气到了（实际上是自己气自己，但非得外归因罢了），就一个星期擅离职守跑到外面去度假游玩，回来之后站在台上发表「自我圣洁化」的言论：我散心回来了，现在已经不气你们了。*哎哟你怎么这么大度啊😅*
+
diff --git "a/content/posts/\347\216\260\345\256\236\344\271\213\346\257\222.md" "b/content/posts/\347\216\260\345\256\236\344\271\213\346\257\222.md"
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--- /dev/null
+++ "b/content/posts/\347\216\260\345\256\236\344\271\213\346\257\222.md"
@@ -0,0 +1,106 @@
+---
+title: 现实之毒
+description: 在《写在 2025 的开头》这篇总结发布之后，我书桌旁的咖啡角至少被我重新布局了三次，如果你对比这两篇文章里的照片，会发现它们完全不一样。宿舍的小空间让我很难把东西理得有条理。
+draft: false
+date: 2025-01-05 16:46:00
+toc: true
+categories: 人类恶疾
+tags:
+  - 认知
+  - 生活
+---
+
+{{< callout "你正在阅读《[人类恶疾](/categories/人类恶疾/)》，尝试以非专业的病理视角分析人类行为的文章系列。" "☠️" >}}
+
+在《[写在 2025 的开头](/posts/写在2025的开头/)》这篇总结发布之后，我书桌旁的咖啡角至少被我重新布局了三次，如果你对比这两篇文章里的照片，会发现它们完全不一样。宿舍的小空间让我很难把东西理得有条理。
+
+<!--more-->
+
+{{< gallery >}}
+
+{{< img src="https://image.guhub.cn/uPic/2025/01/IMG_2311%E5%A4%A7.jpeg" title="上层存放咖啡豆和一些器具" >}}
+
+{{< img src="https://image.guhub.cn/uPic/2025/01/IMG_2312%E5%A4%A7.jpeg" title="下层存放上层放不下的器具…… 我不太满意" >}}
+
+{{</ gallery >}}
+
+## 记一次折腾
+
+我尝试应用《断舍离》中的三分法，现将我所有和咖啡有关的物品分成了「原料」「器皿」和「小工具」，再把「原料」分成*咖啡豆、奶、其他*，把「器皿」分成*盛装液体的壶、滤杯和热水壶*，把「小工具」分成了*磨豆机、冲咖啡时用到的小工具（如温度计、布粉器）和清洁用具*。
+
+为了符合使用场景，我还想要把咖啡豆和磨豆机，以及盛豆子的器皿和称放在一起，由于称在手冲时也会用到，所以也不能和手冲器具放得太远。
+
+我还得把现有的置物架、收纳盒都利用起来，既要确定每个地方放什么，还要确定尺寸合适，能放得下。作为软件工程的学生，我还想考虑 Scalability，如果今后有新的物件入库，也要确保它与这个收纳系统兼容。
+
+（*处女座属性大爆发.jpg*）
+
+然而，这两个架子也不能都放咖啡相关的物品，像是药物、水果这些东西和文具、书籍、卡牌之类的东西放在一起并不合适，也只能挤一挤。尽管东西不多，这些零碎的物品还是给我的归类、收纳造成了很大负担。
+
+最后我发现，这根本是不可能的。当我浪费了一个下午的时间把两个架子清空，做了分类，又放回去之后，我仍然有很多不满。
+
+1. 那个我很喜欢的绿色双层收纳架，里面其实没什么东西可放（除非我没事找事，买点茶包或者咖啡浓缩液放进去），最后拿来放咖啡滤纸和抹布了；
+2. 我定制的亚克力置物架，放在角落其实会相互遮挡，导致拿最里面和最下面的东西非常不方便，于是我想着用来放那些不常用的物件，但思来想去也没什么可放；
+3. 由于上层的空间利用率过高，下层没什么东西放，显得很空，整体看着有些头重脚轻，让我想买几个杯架挂在下面，然后我意识到我其实没什么杯子。
+
+最后我放弃了，告诉自己至少上面那一层看起来很不错。
+
+## 记另一次折腾
+
+前一天晚上觉得用 Typora 写博客不舒服，一是 Typora 的 UI 其实不太「精致」，和 Mac 的原生应用体验差距还是很大；二是 Typora 的文件管理也不直观，我需要访问两个博客的 Markdown 文件，而这两个博客用的都是 Hugo，所以目录名都是 `posts`，切换时我得在左下角那个小小的菜单里尝试分辩哪个是我想找的；三是 Typora 没有模板功能，每次写新文章都要自己手打 Front Matter 或者复制。
+
+因为一直听说 Ulysses 这个写作软件很不错，而且也支持 Markdown，所以都没怎么试过就订阅了教育版，时长是 6 个月，花费 78 人民币。真正开始使用之后，发现UI 和各部分的交互逻辑确实很舒服，但：
+
+1. Ulysses 不支持 Markdown Front Matter
+2. Ulysses 不支持 `<!--more-->`，会把这种注释改成软件自己的注释语法
+3. Ulysses 会把 Markdown 链接 `[]()` 改成自己的语法
+4. 即使是直接编辑外部文件，Ulysses 也没法给博客的 `posts` 目录设置别名
+5. Ulysses 没有所见即所得（WYSIWYG）的编辑体验
+
+我承认使用非静态博客的博主和需要写长文的作家应该会觉得 Ulysses 很好用，但对我来说水土不服，于是灰溜溜地去 App Store 申请退款了。
+
+然后又尝试了 Zettlr 和 MWeb 这两个 Markdown 编辑器，同样也解决不了文件管理的窘境，UI 也是一团糟。
+
+最后还是滚回了 Typora，换了个主题、改了改外观设置就又开心了，浪费了一晚上时间和 78 块不知道退不退得回来的钱。
+
+## Reality is Poison!
+
+尽管这两次折腾有我自己「又闲又懒、喜欢拖延、没事找事」的原因，但不可否认，这些「没事找事」都源自某种「完美主义」的思想。
+
+见过别人的咖啡角之后，我觉得「我不能让我的柜子保持这个鬼样子！」，于是开始一顿倒腾；见过 Ulysses 和其他 Mac 原生软件的设计之后，看着手上的 Typora，我觉得「我不能这样写作！」，于是发了疯一般下载各种软件测试。
+
+这让我想起了《Rick and Morty》第三季第八集里的一个桥段，Morty 尝试用气泡水平仪制造出平整的桌子后被 Rick 数落，Rick 就给他造了一个绝对平整的区域。仅仅在上面站立了数秒，Morty 就再也无法忍受歪曲的现实，发了疯地想要逃回去。
+
+{{< img src="https://image.guhub.cn/uPic/2025/01/PixPin_2025-01-05_16-06-45.png" title="Reality is poison!" >}}
+
+我当然知道折腾不好，不会提高效率，对当下也没有太多益处。我也明白完美主义的弊端，它把「完成」的阈值无限拉高，让自己永远也做不成一件本来可以很简单的事情。
+
+但我还是常常陷入折腾的困境中，原因或许就来自和 Morty 相似的「Reality is poison!」的冲动情感。
+
+换句话说，我当然可以保持现状，或者用最简单的方式做完一件事情，然后告诉自己「It just works.」。但如果我体验了更好的、完美的东西，或者说我想象到了这样的完美存在，我便会发疯一般地感受到「不！我不能这样活下去！」
+
+## 对抗偏执
+
+在《Rick and Morty》里，Rick 不得不清除 Morty 的记忆才结束了他的歇斯底里。在 SCP 基金会并不存在的现实世界，要做到这一点可能还得等个几百年吧。
+
+所以我要怎么移除「完美主义」这个绊脚石呢？我当然不能指望通过改变认知就解决这个问题，因为我已经明白完美主义是不好的了。就像吸烟和赖床，大家都知道这样做不好，也能说明白原因，但身处那个情境里，人却总是会屈服于自己的本能。
+
+在《[从焦虑和自卑谈感受与体验的重要性](/posts/从焦虑和自卑谈感受与体验的重要性/)》这篇文章里，我写道，如果不能在理性层面改变自己的行为，不妨让自己「亲身感受」一下。
+
+你可以理解为一种「脱敏」治疗。如果 Rick 没法清除 Morty 的记忆，那么他可以把 Morty 杀了[^1]，或者让他待在绝对平整的区域里，但是要求每天都出来走一走，逐日增加出来活动的次数，慢慢消除对不平整的恐惧。
+
+对于「完美主义」的治疗，就是**要训练自己接受不完美，接受现实就是有毒的、不完美的**。书架太小了，没法把心理学和语言学的书籍分开放？那就放一起吧，有什么大不了的！忍一忍，过几天就看得惯了。
+
+或者，也可以让自己忙起来，转移注意力。如果 Jessica[^2] 从车库门口走过，Morty 一定会把平整或不平整的执念抛之脑后，跑出去见自己女神了。如果自己有更重要的事情、更值得自己注意的事情要做，对细节的纠结也会少很多。
+
+譬如做个人项目时，如果需要在短期内完成很多功能，甚至要同时忙很多个项目。要及时让功能上线都够呛，哪有时间考虑怎么把一个功能做到完美呢？
+
+---
+
+最后，我之前把 Giscus 评论换成 Waline 的原因就是因为它不够完美，必须要有 GitHub 账号才能登录并评论；但 Waline 也不够完美，查询速度太慢，还必须依赖数据库。
+
+现在索性开个倒车，换回了 Giscus，还少操点心，反正博客的访客也不多。
+
+当然，如果你使用 Giscus 评论遇到问题，欢迎发邮件和我交流。
+
+[^1]: 说实话，我觉得直接干掉 Morty 更符合这部动漫的调性（笑）
+[^2]: Morty 的暗恋对象
\ No newline at end of file
diff --git "a/content/posts/\347\224\250\344\270\200\345\274\240\350\241\250\346\240\274\346\216\247\345\210\266\344\275\240\347\232\204\347\211\251\346\254\262.md" "b/content/posts/\347\224\250\344\270\200\345\274\240\350\241\250\346\240\274\346\216\247\345\210\266\344\275\240\347\232\204\347\211\251\346\254\262.md"
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--- /dev/null
+++ "b/content/posts/\347\224\250\344\270\200\345\274\240\350\241\250\346\240\274\346\216\247\345\210\266\344\275\240\347\232\204\347\211\251\346\254\262.md"
@@ -0,0 +1,134 @@
+---
+categories: 生产力报告
+date: 2024-10-05
+draft: false
+title: 用一张表格控制你的物欲
+toc: true
+tags:
+  - Notion
+  - 个人理财
+---
+
+一到换季，我就觉得自己衣柜里缺几件衣服，现有的颜色、款式都不太让人满意。不只是换季，我似乎总是能找到各种原因添置新东西，这些东西不算奢侈品，也不能算无用，更算不上贵，盆栽、新伞、新的充电宝、价格划算的小装饰、几本书……
+
+有的消费还会产生连锁反应，比如我买了手冲咖啡套装之后，就开始每个月买各种不同的咖啡豆。虽然没有吃灰，但总归是比之前花得多了。买了香薰机之后就会开始尝试各种味道的香薰精油，买了扩香石之后觉得一个颜色的水晶太单调，买了灯之后觉得另一个地方暗了，也要买新的灯。
+
+我总是因为各种不大不小的原因买东西，买了之后，我的物欲只增不减。我试图在每次买东西之前说服自己不要买，这确实有一些作用，但渐渐地，我发现这种没有来头的自我劝说，只会让自己买不了真正需要的东西，而不会阻止我买没用的东西。
+
+比如，我在买了一条裤子之后，发现说明书上写这条裤子不能直接机洗，如果不想手洗就要买洗衣袋。我意识到这又是一条消费的连锁反应，所以我对自己说不，即使十几块钱的洗衣袋能省下我每星期超过半个小时的时间。
+
+而在另一边，作为一个脑回路不太正常的人类，我因为在外面和朋友逛街逛得开心，花 18 块钱买了一副 12 寸的扑克牌（因为一想到自己要「耍大牌」了就觉得很好玩）。
+
+## 解决问题的思想
+
+显然，面对众多的、不稳定的、难以控制的物欲，我必须在理智不能时刻在线的情况下，让自己尽可能做出更多理性的购物选择——我必须把在当前时间段所拥有的金钱，花在真正该花的事情上。
+
+我需要另一个东西帮助我思考，让我在任何时候都能根据它，做出尽可能理智的决定，也就是说，我需要一个「系统」。
+
+最近在读《算法之美》（Algorithms to Live by），虽然我还没遇到可以用书中提供的问题和思考模型解决的实际问题，但利用计算机科学的思想，辅助人做出决策的想法，真的对我很有启发。
+
+那么，现在我们试着用「系统」的思想来解决遇到的这个问题。要应用这样的思想，我们要明确三个要素：目的、输入和输出。
+
+### 分析目的：我希望达到什么样的效果？
+
+前面已经分析过了，我的目的是让我合理地分配当前时间下可以支配的金钱。不过这个「合理」要怎样定义呢？
+
+简单来说，**我希望我不会阻止自己买真正需要的东西，也不能完全否定自己买无用之物的行为**。
+
+比如前面提到的洗衣袋，我真的需要它，并且我真的想要保护好自己喜欢的那条裤子。这种我既想要又需要的东西，当然要优先购买。而那个大号扑克牌，虽然不需要，但它能给我提供情绪价值，当然可以买，不过照理来说，应该要排在洗衣袋的后面。
+
+这样想就很明白了，这是一个排序的问题。不过很遗憾，我并不能用计算机的冒泡排序或者归并排序算法来解决，因为待排序项没有一个明确的「键值」。
+
+但我们现在已经很接近了，我们已经知道，要解决如何买东西的这个问题，只需要知道什么优先买，什么最后买就可以了。
+
+当然，有些东西实在是没必要买，所以也要有办法评估什么样的东西没有购买价值。不过这和前面的排序实际上可以一同解决，比如排在最后 20% 的东西就不买。
+
+### 明确输入：我可以利用的信息有哪些？
+
+现在我们已经知道，我们要做的事情是给这些待购买物品进行「排序」，事情就简单很多了。
+
+不过，就像我在前面提到的，这实际上并不是一个排序问题，因为在计算机科学中，排序需要一个索引，或者键值之类的东西作为依据。如果我们根据购买的必要性给所有要购买的物品编号，越有购买价值的物品，这个编号就越大。那么，我们就可以给这些物品「降序排序」，购买价值最高的物品就排在最前面，最优先购买，相反，最没有购买价值的就在最后面。
+
+现在，这个问题就变成了，怎样计算一件物品的「购买价值」呢？
+
+回顾一下我们的目的：我希望自己在能保证自己能买到自己需要的物品时，也能在一个合理的范围内，买到自己想要的东西。从中提取两个关键词——「需要」和「想要」。这两个词就可以是我们计算「购买价值」的依据。
+
+如果是 100% 需要的东西，就算是 0 分的想要，也要购买。如果是 50% 想要的、50% 需要的东西，自然也可以买。那如果是 100% 想要，但是一点也不需要的呢？
+
+此时，可以引入另一个因素帮助我们做决定——预估价格。
+
+如果一个东西我们特别想要，但是一点也不需要，例如大号的扑克牌，该不该买呢？显然，如果这个东西很便宜，只要十几块钱，那买来玩一玩为何不可？但如果这样的东西要花 300 多块钱，购买的价值就相对较低了。
+
+现在，我们就基本确定了这个「系统」的输入了：需要、想要和价格。
+
+当然，价格很容易计算，毕竟它是明确的数字。不过「需要」和「想要」比较抽象，似乎塞不进一个公式里。要解决这个问题，我们可以凭直觉估计一个数字：提前确定一个范围，比如 0~5，然后凭自己的直觉，分别给自己有多想要和有多需要打个分。
+
+这似乎听起来不太严谨，但你还能有什么选择呢？而且，这毕竟是给自己用的，凭直觉得出的结果足够了。
+
+### 得到输出：设计一个合适的算法吧！
+
+现在我们知道了自己有多想要、多需要一件物品，还知道这件物品大概的价格是多少，我们就可以开始计算这个物品的购买价值了。
+
+首先，根据你的自身情况，决定「想要」和「需要」各占几成。我的选择是，「想要」占三成，「需要」占七成。于是，我给「想要」打的 0~5 的分数，到最后只会按照 30% 几分，「需要」分数则会按照 70% 计分。
+
+其次，「价格」明显是个减分项。价格越高，这个产品的购买价值也就越低。所以，要从「想要」和「需要」的 0~5 分中，减去一个由「价格」决定的数字。
+
+显然，我们不能直接用价格本身减去那个 0~5 的分数，这两个数字根本不是一个量级的。如果把「想要」和「需要」分数的上限拔高到和价格类似，也就是取 0~100000 的范围，又不如 0~5 方便。而且，一般我们购买的物品，价格都有很明显的断层，而且分布也不均匀——我们想买的东西，可能 50~200 区间内的更多，其次就是 2000~5000 的数码产品，在往上，可能就是一台 10000 左右的 MacBook 了。当然，每个人的情况略有不同，但平均分布的情况肯定是极少的。
+
+我尝试用价格的「位数」减去想要和需要的分数，但这样其实行不通。举个例子，我的愿望单里有一项是 MacBook，我给它打的想要分数是 5 分，需要分数是 2 分（因为我已经有性能还不错的电脑了），这样得到的分数就是 2.9。如果这个分数减去预估价格 10000 的位数 5，最终的分数就是 -2.1——*或许我现在确实不应该买新电脑，但它的分数不应该比大号扑克牌还低吧？*
+
+最后，我决定用预估价格的**自然对数**计算购买价值。因为对数函数的特点是：随着 x 的增大，y 的增长速度也随之变缓——100 元和 200 元的东西差别或许很大，但 2000 元和 3000 元的分数差距就没那么大了。
+
+这也比较符合大部分人的消费习惯，如果决定购买千元甚至万元价位以上的商品（是否决定当然由想要和需要的分数来判断），价格影响其实就没那么大了；但如果同类商品价格的区别是 80 和 150，就可以再摇摆一下，如果后者的「想要分数」更高，那算出来的「购买价值」当然也有可能更高。
+
+不过，对数函数的值和五分制的「想要和需要分数」还是有差距，所以我们可以给后者加上一个系数来减少这个差距。最终，我使用的公式如下。
+
+```formula
+(想要指数 * 0.3 + 需要指数 * 0.7) * 1.75 - log10(预估价格)
+```
+
+这是用 Notion 函数编写的，稍微改一改，也能放在 Excel 里用。
+
+至此，我们就完成了这个系统的设计。
+
+## 用一个表格解决问题
+
+比起之前的 [习惯打卡系统](https://www.geedea.pro/posts/%E6%90%AD%E5%BB%BA%E6%9B%B4%E9%80%82%E5%90%88%E8%87%AA%E5%B7%B1%E7%9A%84%E4%B9%A0%E6%83%AF%E6%89%93%E5%8D%A1%E7%B3%BB%E7%BB%9F/)，这个系统要简单得多，简单到，如果你不需要花里胡哨的筛选、颜色、进度条和自动排序功能，你完全可以用一个本地的 Excel 表格代替 Notion。
+
+![image.png](https://image.guhub.cn/img/notion-item-wishlist.png)
+
+这个表格的核心就在于「购买优先级」这个函数，把刚才编写的公式放进去即可。要注意的是，图里的 `floor()` 函数和 `* 100` 以及 `/ 100` 这些额外的计算，是用来保留小数点后两位数字的（给数字乘 100 后取整数，然后再除 100，就得到原来数字保留小数点后两位的样子）。
+
+![image.png](https://image.guhub.cn/img/notion-item-priority-formula.png)
+
+我还做了一些额外的设计，例如，当「购买优先级」小于 1 时，Notion 会提示我「别买」（这个 1 不是严谨统计之后得出的数字，不过，按照我给出的公式计算，如果得到了比 1 小的数字，购买的价值大概真的不高）。
+
+如果仔细观察，你会发现，图中唯一一个提醒我别买的项目的想要分数是满分，而需要分数是零分。这个极端的例子能说明很多问题。实际上，如果我把预估价格改为 30 元，它就会允许我买了。
+
+不过，比起买不买这个定性问题，更重要的是，当我们算出了具体的数字，就允许了「排序」。现在，我们可以根据「购买优先级」来分配我们的金钱，优先把钱花在优先级最高的物品上。
+
+在结束之前，还有一些小问题需要讲清楚。
+
+### 这个表格和管理物欲有什么关系？
+
+现在，当你想买什么东西的时候，比起先上社交媒体看看评测，或者在购物 App 上开始选购，你应该先打开这个表格，评估这次消费。
+
+实际上，这比漫无目的地在信息流里打转要有效得多，也快得多。你只需要写入三个数字：想要分数、需要分数和预估的价格。然后，你的系统就会排序，把这条消费放在正确的地方。同时，你也能看到之前的消费想法，如果有别的消费想法排在你刚添加的前面，就说明你现在更应该买其他东西。
+
+这时，你没有直接抑制你的物欲，而是把他转移到了你更应该买的东西上。同时，你也知道，你的想法没有被丢弃，它还在那个表格里好好地躺着呢。除非，系统算出来的分数非常低，那么你应该想办法让自己接受，这个东西就是没有购买的必要，不要花不应该花的钱。
+
+当然，如果你刚添加的消费想法就排在表格的最前面，那么接下来开始选购就是理所当然的。你不需要有负罪感，因为你的系统告诉你，这就是你现在应该做的。
+
+不过，这一切的前提都是你的钱包要足够充裕……
+
+### 价格怎么估？
+
+同一类商品，有 20~30 块的便宜货，也有价格乘十倍的、看起来更吸引人的货。在表格的「预估价格」里，我应该填哪一个呢？
+
+这是现有系统没能直接解决的问题。不过，很容易想通，便宜货和看起来更高档的货对你吸引力肯定是不一样的，那么「想要分数」就是有区别的。是同类物品，却是不同的选择。将便宜货和高档货分开填入表格里，这时，大概只有「需要分数」是相同的，让你的系统算出一个具体的数字帮你选择就好了。
+
+这也是系统存在的原因——你只需要输入相关的数据，让人浑身像有蚂蚁在爬的纠结，就不需要你来做了。
+
+---
+
+感谢你读到这里。这是「我怎样用 Notion」系列文章的第二期，不过，这期和 Notion 的关系似乎不大，同样的思想也能用 Excel 来实践。无论如何，希望这期内容能对你有帮助吧。
diff --git "a/content/posts/\347\224\250\346\226\207\345\255\227\345\237\213\350\221\254\350\207\252\345\267\261.md" "b/content/posts/\347\224\250\346\226\207\345\255\227\345\237\213\350\221\254\350\207\252\345\267\261.md"
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+++ "b/content/posts/\347\224\250\346\226\207\345\255\227\345\237\213\350\221\254\350\207\252\345\267\261.md"
@@ -0,0 +1,60 @@
+---
+title: 用文字埋葬自己
+categories: 掏心
+tags:
+  - 内阻力
+date: 2025-01-14 00:12:00
+draft: false
+---
+
+我每天都在死去。我的细胞在更新迭代，我的心智在彼此蚕食，我没有一刻达到了最终的完成态。这一个个我死得太快，我总是在数月甚至数年后才惊觉。我写下的字，就像我蜕下的皮，他们静止、美丽，保留着某一个我的碎片。我把他们放在名为「极客死亡计划」的盒子里，就像殡仪师一样整理和摆弄尸体，放在敞开的棺材里拿给人看。
+
+<!--more-->
+
+但有些死亡，连文字也意识不到，兴许是它还没死透，因为正在写这篇文章的时候，我感受到某个阴暗的灵魂正在我的骨头之间穿梭，他浑身散发着令人不安的气息。那个是某个死人的味道，死神没有带走他。
+
+---
+
+以前，我总想象自己是某种潮湿、见不得光的存在，「阳光开朗」这样的字眼不可能用来形容我。当我逐渐从他人那里得到这样的评价时，我感到惊愕、错位，然后才是些许微妙的高兴。
+
+我意识到自己变了，我在[年终总结](/posts/写在2025的开头/)里写了好多事情，似乎怎么也描述不清楚发生在我身上的改变。可越是只看到表象，越说明我没看清底下到底是什么东西。
+
+如果把改变看作杀死以前的自己的过程，那我大概没把他真的杀死。那个阴暗潮湿的生物还存在于某个地方，我感受得到他就在我的额头，在我的肩膀上，以某种怪异的姿势匍伏着。写下这些字的似乎不是我，而是他。
+
+我意识到我写下的内容显得有些装神弄鬼，像是在描述某种精神分裂症状。那我就试着用没那么病态的语言向你介绍一下他吧。
+
+---
+
+没有人知道，我在初中时，每个夜晚都是在眼泪中度过的。我不喜欢新家的床铺，一回家我的睡眠质量就变差，因为那张床不靠墙，我不能缩在墙角，夹着被子感受某种令人安心的支撑力。我到现在还抱着那个初中生的玩偶睡觉，每晚看到它都会有莫名其妙的慰藉——我能感受到我对这个非人之物的关系非常不健康——写下这句话的时候，我额头上的感受似乎更强烈了。
+
+读完某个抑郁症患者的自述，得知他把困扰自己多年的，总是如劫机般突然出现的，难以抵抗的负面情绪，称作「未知数 X」——我肩膀上的那东西似乎动了，就像见到了同类一般——那我不妨也把我的那个畸形的怪物称作 X。
+
+我以为 X 很早就离开了我，或者是死掉了，只是我没给它举行过葬礼，仪式感的缺席让我一直没意识到他何时存在，又是何时消失的。至少当我去做兼职、和朋友一起玩、写文章和读书的时候，他没有来打扰我，而每当我触及自己的内心深处，就像当我谈到自己的梦想和未来想做的事情时，它却总是平静又骇人地压住我的肩膀、按住我的额头，让我动弹不得。
+
+---
+
+X 的造访不总是坏事，他会给我几乎是来自另一个世界的灵感。这篇文章的前几段话，就是他写下的。只有当那种贯穿身体的无力感，和洪水般的、难以言状的负面情绪袭来时，我才写得出这样的句子。
+
+回看以前的作品，我觉得自己大概写不出「我们在花海做爱，直到太阳西沉」这样病态又美丽的文字了。我错了，我从来没写过那样的东西，那是 X 写的，不是我。
+
+X 是那个会在夜里为男孩哭泣，在白天做清醒梦的家伙。在我人生的前十八年里，他操纵着我的身体和身体里的激素。发生在我胸腔里的，酸痛又有些血的甜感的不可名状之物，就是 X 的情绪。当 X 残酷地意识到他心爱的男孩不属于他时，他便在我的心脏上割下一道口子——这样的情节曾经每天上演。
+
+X 总是做梦，他幻想最聪明、善良和可爱的男孩会爱上他，他想象自己把头倚在男孩的腿上，把脸埋进男孩的怀中，感受对方的体温和被紧紧支撑着的感觉——就像他缩在墙角的时候一样。每当我戳破他的幻想，X 便想方设法地反驳我，随后我便感受到一种只能被描述为「死兆」的奇异感受在我的头上降下，让我全身瘫软无力，只能躺着、缩着，动弹不得。
+
+X 就是一个蛮不讲理的小孩子。我在《[A Librarian Heart](/posts/a-librarian-heart/)》里提到我对留学的打算感到害怕，那种几乎是生理上的颤抖，被清醒、正常的我归结为「没有照顾好自己的内在小孩」。我想我没错，但那个我没有意识到这个小孩是纯粹的邪恶的存在。
+
+---
+
+当我作为社会或群体的一员向外输出时，X 就躲得远远的，因为他怕人，他很少在那个时候来烦我。体育成绩出来了，我是倒数第一，我本来好好的，因为我他妈的根本不在乎那个东西；可当我回到独处的状态时，X 就带着他特有的气息找上了我，几乎是把我包围。
+
+我意识到那件我不在乎的事情也可能成为 X 不安的投射。X 是一个阴暗丑陋的怪物，他是个 210 斤的胖子，是人们公认的丑八怪；这一年，他借着我身材的改变享受着一部分属于我的自信心和他人的赞美。当他看到 68 分的体育成绩时，他害怕了，他不像再变成虚弱的、毫无体肤之美的彻头彻尾的怪物，于是他狠狠地压住我的肩膀和额头发泄他的不满，让我一整个下午都没干成任何事情。
+
+由于与人的接触越来越频繁，X 也一直躲着不出来。可期末周来临，我被迫离开人群，当我在复习的间隙停下来喘息的时候，我发现自己只能和自己交谈，X 便又从我的骨髓里钻了出来。
+
+我想早点把手头的事情做完，我想去把自己的游戏做完，我想再写点什么东西出来…… 「不行……」，X 喘着微弱但散发恶臭的气息低沉地说到，他的爪子死死抓住我的肩膀，我没法动弹。
+
+于是，我便只能躲在人群里，躲在短视频的噪音里，躲在《老友记》里朋友们的笑声里，X 闻到人味便不敢出来。一当我放松警惕，想着做点什么的时候，他便会选在我不留神的时候把我扑倒，躺在椅子上一动不动。
+
+我跟人说「当个健康的人好是无聊」，那是假的，那是 X 散布的谣言，把我自己都骗过了。他不想死，他想继续以某种阴暗的方式存在下去，作为我的一生之敌，让我最终一事无成还找不到人说理。
+
+我挤不出其它字了，因为 X 似乎走了。我希望是我写的这些东西终于把他埋葬了，但我想，他其实还会回来的，就在我最意想不到的时候。
diff --git "a/content/posts/\347\224\250\350\247\243\346\236\204\344\270\273\344\271\211\347\234\213\346\212\223\345\250\203\345\250\203.md" "b/content/posts/\347\224\250\350\247\243\346\236\204\344\270\273\344\271\211\347\234\213\346\212\223\345\250\203\345\250\203.md"
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@@ -0,0 +1,12 @@
+---
+date: 2024-09-05
+description: 引人深思
+draft: false
+title: 用解构主义看《抓娃娃》
+toc: false
+tags:
+  - 小品
+  - 每日写作计划 α
+---
+
+妈的，这男主高中的时候好帅啊……
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@@ -0,0 +1,130 @@
+---
+title: 向往一场距离足够遥远的逃亡
+subtitle: 留学探索日志 Vol.1
+date: 2024-12-09 10:05:00
+draft: false
+categories: 留学探索
+toc: true
+---
+
+因为对自己能接触到的教育资源感到悲观，也觉得自己本科毕业后很难有能力去做自己真正想做的事情，于是终于下定决心出国留学。
+
+<!--more-->
+
+可这件事情并不简单，我还要很多需要考虑的方面——要去哪个国家、去哪所学校、选择什么专业/项目，锁定目标之后，还得了解这个国家的相关政策、学校的申请要求和流程等等。
+
+海量的信息摆在眼前，很容易变得焦虑，就算有了想法，也难免犹豫不决和自我怀疑。所以我打算单独开一个系列，记录自己从信息收集阶段到最后的全过程。一方面做记录，让自己有更强的确定感；另一方面也希望有相关经验的读者，能多少给到我一些建议；再者，等事情真正落地之后，我从零开始的真实经历，或许也能给和我有相同想法的人带来帮助。
+
+不过，其实最直接的动力是又被老师刺激了，~~真tm想离这些人越远越好啊~~。
+
+---
+
+## 专业的选择
+
+其实专业方向已经基本确定了，我希望选择游戏设计。但这里又有很尴尬的细分，很多「游戏设计」会被分为艺术类（Master of Arts），而和我正在读的软件工程相关性更高的，大多是「游戏开发」。
+
+不过，整体上来讲，和游戏相关的专业似乎有些混乱，名字也五花八门。有一个叫做 Transformative Game Design 的专业，不清楚这个 Transformative 是什么意思；还看到一个叫做 Digital Games 的，这个命名就很奇怪。
+
+此外，相关的还有 Design of Interative Media，这个就和我的目标有些偏差了。不过又听说国外的高校，课程基本上都是自己选的，只有几门要求的必修课，所以相似的专业也可以组合搭配课程。
+
+写这篇文章的时候我还没什么头绪，也恳请比较懂的读者能够告诉我。
+
+## 选择国家的纠结
+
+### 德国 🇩🇪
+
+在总体的了解各个国家的留学花费和政策等情况之后，我认为德国是对留学非常友好的国家。德国大部分公立学校都是免学费的，对国际学生也是如此，并且在欧洲国家当中，德国的消费水平也不算非常高。
+
+要去到德国留学，最重要的是 APS 审查和德语的语言考试。APS 审查的主要目的是验证学历的真实性，要提供从小学到本科的各类证明，还有英语或德语的面谈，也是为了验证真实性，以及确认申请者是否有能力到德国学习，会要求简单描述自己所学课程的内容之类的。语言考试之类的就不需要多说了，大部分情况下都需要 DSH 或者德语托福考试的证书，有一定的分数要求。
+
+语言对我来说不算困难，我有自信能把德语学好。APS 面谈除了比较繁琐之外，似乎也没有很特别的困难。不过我还没来得及看学校对 GPA 和学术背景的要求，就被另一个令人无奈的事实劝退了——德国好像找不出来太多不错的游戏设计专业啊！
+
+也有可能是我翻了一堆网站脑袋看昏了，漏掉了一些。但在公立学校中，似乎真的有点难找出符合我期待的学校。我有些懊恼，正安慰自己休息休息明天再看，又发现了其他的选择。
+
+### 瑞典 🇸🇪
+
+> ### 3. **瑞典**
+>
+> 瑞典以游戏行业发达（如《我的世界》开发公司 Mojang）和教育水平高闻名。
+> 推荐院校：
+>
+> - Uppsala University
+>
+>   （哥特兰校区）
+>
+>   - 游戏设计专业提供四个方向：图形、编程、设计和项目管理。
+>
+> - Futuregames
+>
+>   - 以行业导向的课程著称，与知名游戏公司合作。
+>
+> 学费：非欧盟学生约 €9,000–€15,000/年。
+
+—— Chat GPT 整理的信息
+
+#### Uppsala
+
+于是我很快锁定了瑞典的 Uppsala 大学（嗯，有 60% 的注意力是被《Minecraft》吸引的吧，还有一部分原因是北欧的奇妙魅力），到官网查阅信息后，发现 Uppsala 大学提供两个相似的 Game Design 硕士项目，一个是一年制的，另一个是两年制的（我还不清楚这两个除了时间、花费、学分还有什么别的差别，如果有知道的，也恳请在评论区告诉我）。
+
+然后我就开始搜索瑞典留学相关的信息。我发现瑞典的高等教育做得真挺不错，所有大学的录取、各种信息的填报，全都在 [universityadmissions.se](https://www.universityadmissions.se/)（简称 UA）这一个网站上进行。查看各个学校提供的项目，以及各个项目的详细信息（授课语言、学制、学费等等），都可以在这个网站检索，真的很方便。
+
+而且 UA 网站上的填报很像高考的志愿填报，有的大学要申请奖学金，还会要求申请人把自己列在第一志愿。
+
+搜集信息的时候还看到了一个和我一样本科在双非院校就读，GPA 也不太好看的前辈，她就是靠着自己的努力最终被 Uppsala 大学录取的。除了她整理的一些信息之外，她的经历本身也给了我很多鼓励吧。
+
+不过，对于是否要选择 Uppsala 大学的 Game Design 专业，我还有些疑虑。因为听说瑞典大学对专业的「课程匹配度」卡得很死，担心我所读的「软件工程」专业会有匹配度的问题。于是，我在 Uppsala 大学官网的上发送了这样的消息，尝试联系他们了解一下情况。
+
+> Dear Sir/Madam,
+>
+> I am currently a second-year undergraduate student majoring in Software Engineering at a university in China and am very interested in the Master’s Programme in Game Design at Uppsala University. As an international student, I would like to confirm whether my academic background, which includes courses in computer networks, database systems, software engineering, computer organization, programming (Java, C, Python), as well as mathematics, aligns with the programme’s expectations.
+>
+> Additionally, I would appreciate any preparatory recommendations for applicants with a technical background but limited formal experience in game design. I am deeply interested in the social sciences and have devoted significant time to creating my own game prototypes, which reflect my enthusiasm for the field.
+>
+> Thank you for your time and assistance. I look forward to your response.
+>
+> Best regards,
+
+（*找 GPT 润色了一下，担心自己写的蹩脚英文给人留下不好的印象*）
+
+发出这封邮件的时候是中国的晚上十一点左右，早上起来的时候看了看世界时钟，发现那边是凌晨。也就是说对方收到信的时候应该是周末，而现在这个点对方还没起床。我猜测对方要在周一面对的信件应该不少，回复应该不会很及时，所以就等等吧。
+
+#### futuregames
+
+一开始 GPT 列出这个名字的时候我都没觉得这是一个学校。搜索之后发现，还真是。不过和 Uppsala 大学不同，futuregames 应该属于高等职业学校，其颁发的是 diploma（文凭）而非学位。
+
+简单来说，futuregames 更专注实操和职业技能的培养，学费更低，但说难听点就是出国读了个大专。Uppsala 大学的 Game Design 项目是能拿到硕士学位的，而且学习内容也会有更多的理论研究。
+
+不过从官网给出的描述来看，futuregames 的实力似乎也不容小觑。
+
+> - **90% of our students land a job in the industry within 3 months of graduation.**
+> - **14% of the Swedish gaming industry are Futuregames alumni.**
+
+至于如何选择，我还在纠结。我不清楚国外的 diploma 和 master's degree 在所谓含金量上有何区别，也不太清楚我在两边各自能收获些什么。不过如果真要到瑞典去，填报的时候估计会把两所学校都放上去就是了。
+
+## 权衡利弊
+
+就目前收集到的信息，大概是确认了德国和瑞典两个选项。
+
+选择德国留学有如下优点：
+
+- 免学费，教育质优价廉
+- 位于欧洲中心，要去旅游的话挺方便
+
+缺点：
+
+- 需要花时间学德语
+- **暂未发现心仪的院校和项目**
+
+瑞典的 Pros：
+
+- **有让自己心动的院校和项目**
+- 有很多英文授课项目，整个国家英文普及率也很高，不需要学瑞典语
+
+以及 Cons：
+
+- 贵，整体的消费水平也不低
+- 冷，毕竟是北欧，能冷到零下 20 度，南方的孩子应该挺难适应
+
+说实话，光从院校这一点，我就想要选择瑞典了，其他困难都不难克服（大不了跑去北欧送外卖，那也挺浪漫的）。
+
+今天就先到这里，担心信息太多会大脑过载。之后我也会一直记录自己在留学这条道路上的摸索，因为写作真的能帮我梳理清楚很多事情，并且打消我的焦虑，同时希望我分享的内容能帮到和我有类似想法的人，也恳请有大佬能给些建议吧 🥺
diff --git "a/content/posts/\347\225\231\345\255\246\346\216\242\347\264\242\346\227\245\345\277\227-vol-2.md" "b/content/posts/\347\225\231\345\255\246\346\216\242\347\264\242\346\227\245\345\277\227-vol-2.md"
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@@ -0,0 +1,203 @@
+---
+title: 继续探索瑞典高校
+subtitle: 留学探索日志 Vol.2
+description: 四处搜罗信息的这几天我感到前所未有的专注，我也感到未来越来越清晰，似乎我离向往的生活确实近了一些。不过现在，我有些累了，祝愿读到这里的你也能好好休息，睡个好觉。
+date: 2024-12-10 20:24:00
+draft: false
+categories: 留学探索
+aliases: ['/posts/继续探索瑞典高校/']
+---
+
+之前发给 Uppsala 大学的咨询邮件很快收到了回复：
+
+> Hi
+>
+> Thank you for your email.
+>
+> With a Bachelors degree from an accredited university in China you meet the requirements for this programme. 
+>
+> Please contact the department in charge of the for more information.
+
+大概就是说，在中国被认可的（accredited）的大学获得了学士学位，是满足这个项目的要求的。更多的信息需要我联系负责的部门才行，然后给我发了另一个电子邮件地址。
+
+于是我把原来那封邮件的内容稍作调整后，发给了新的邮箱。不过那个时候，瑞典已经是下午一两点了，所以就等再多等等才能得到答复。
+
+我对邮件中的 accredited 一词有些疑惑：什么样的大学是「被认可的」？有没有一个官方的列表或者数据库可供参考？
+
+于是又去看了 Uppsala 大学官网上，这个项目上写的详细要求。上面的用词也挺模糊的，写的是「internationally recognized」（受到国际认可的）。
+
+一番搜索之后，我找到了和 UNESCO（世界教科文组织）合作的 WHED（World Higher Education Database，世界高等教育数据库），我成功在上面找到了自己就读大学的信息，还有正式的编号，大概是没有问题的。
+
+---
+
+等待回复的时间我也没闲着，开始搜罗其他的信息。
+
+我仔细阅读了 Uppsala 大学的申请要求。学术要求（Academic Requirements）这一块，只需要受国际认可的大学颁发的学士学位。根据其他人的经验，如果在大四申请，可以提交前六个学期的成绩和学校盖章的预计毕业证明，不必等到毕业。
+
+语言方面的要求，自然是要证明英语能力的，我可以在大三下学期的时间里准备雅思考试，需要获得 6.5 分以上的成绩。
+
+然后就是比较关键的，选拔的标准。Uppsala 大学的官网提到，他们会根据以下三个方面来综合考虑是否录取：
+
+1. Previous university studies
+   - 以前的大学教育经历和学习情况
+   - 应该会参考所修课程，以及课程的成绩
+2. a statement of purpose
+   - 也就是常说的「动机信」，其他学校也有把这个叫做 motivation letter 和 personal letter 的，我不清楚具体的区别
+   - 需要描述自己的学术目标、规划、为什么选择这个项目等等
+   - 听一些前辈说，除了包括「为什么你选择这个学校」的内容，最好还要写「为什么这个学校要选择你」
+   - 动机信是比较重要的材料，最好能做到令人印象深刻，当然也不能过度标新立异就是了
+3. digital portfolio of 1-5 items
+   - 也就是「作品集」，要求 1-5 个作品
+   - Uppsala 大学能接受的作品类型很多，可以是数字的游戏原型或者 demo，也可以是实体游戏、桌游的文档，甚至一些游戏构想也行，只要能写成文档
+   - 总之作品集需要展现自己的创新能力和潜力
+
+看完其实松了一口气，我本以为会需要找人写 recommendation letter（推荐信）之类的，我觉得托别人写东西是最难的。
+
+---
+
+Uppsala 大学的办事效率挺快的，我在晚上六点，也就是瑞典的十一点左右，收到了新的回复。这次的邮件回复就很详细了，还包含了不少我已经知道的信息，同时也提供了很多有用的链接。
+
+> Dear Sir/ Madame,
+>
+> Thank you for your interest in our Master programme in Game design at Uppsala University- Campus Gotland! We are a small campus in Visby, on the island of Gotland in the Baltic sea. For more information regarding Visby and Campus Gotland, please visit our website [Campus Gotland - Uppsala University](https://www.uu.se/en/campus/gotland) 
+>
+> The requirements for our Master programme only specifies that you must have a Bachelors Degree, or similar, to be qualified for the programme. If you are currently studying at university in China and will finish with a similar degree, then you may met the requirements. You must also meet the requirements for English to be qualified.
+>
+> Read about the programme here: [Master's Programme in Game Design - Uppsala University](https://www.uu.se/en/study/programme/masters-programme-game-design-120)
+>
+> Click on the headline” application and requirements” and more information will drop down.
+>
+> As you can see the selection to the programme is based on an overall appraisal of previous university studies, previous work experience, a statement of purpose and a digital portfolio of 1-5 items. 
+>
+> Unfortunately I cannot advice you on how to prepare for this programme, but your chance of becoming selected depends on what you write in your statement, as well as the 5 items you provide from your portfolio. I f you have created game prototypes, this can be something to show in the selection. If you have question regarding the selection or how and what to submit, please contact the Game design Department directly at (出于安全考虑我将邮箱地址删去了)
+>
+> The application for next autumn is open now and closes on January 15, 2025. Application is done online at [www.universityadmissions.se](http://www.universityadmissions.se/) and on this site you can read more about the application process as well as important dates. There is also country specific information , depending on where you have studied previously.
+>
+> Here is a link to the country specific information for applicants from China: [China (Mainland)](https://www.universityadmissions.se/en/apply-to-masters/provide-application-documents-masters/country-instructions/china-mainland/) 
+>
+>  Please study the application information carefully to make sure you have a complete application.
+>
+> If you want to know more or have questions regarding fees, application or scholarships, please visit https://www.uu.se/en/study
+>
+> Good luck with your application!
+
+对方还给了我 Game Design 系的邮件地址，告诉我可以直接询问他们更多信息，但我认为我现在所了解到的信息已经足够了。另外，对方还附上了 UA 网站上，有关中国大陆的国际学生申请瑞典大学所需要准备的材料的详细说明。我不得不称赞瑞典的高等教育系统，因为这个页面上甚至有中文和拼音，用来说明一些特殊的文件，可以说非常详尽了，对我这种完全自己申请留学的学生非常友好。
+
+就我所了解到的，只要我能本科毕业，并且获得语言能力的证明，就满足申请要求；如果想要被选中，很大程度上取决于我的动机信怎么写，以及我提交的作品集是怎样的；对方还提到了工作经历在选择工作中的作用，我有在教培机构的市场部和教学部工作的经历，这对我的综合能力是很好的证明，可能作用不大，但至少算是加分项。
+
+看完之后我决定找一些帖子，听听来自真人的真实想法。于是我就在 Reddit 上找到了有关 Uppsala 大学 MA in Game Desgin 的讨论。
+
+---
+
+[MA in game design at Uppsala University - Reddit](https://www.reddit.com/r/gamedesign/comments/1blnwen/ma_in_game_design_at_uppsala_university/)
+
+重点如下：
+
+> the MA did not help/open to any job in the industry
+>
+> teachers are academics, and will nonetheless actively help you if you want to pursue that route. also, courses are more oriented towards academic work.
+
+大概就是说就业前景渺茫，老师大多是非常认真负责的学者，课程也更多地是以学术工作为导向的。
+
+昨天发布的[上一篇留学探索日志](/posts/留学探索日志-vol-1/)里，Zeee 建议我重点看一看留学国家对国际学生就业是否友好。于是我去 Linkedin 上搜了 Uppsala 大学毕业的，学习 Game Design 的校友。
+
+Reddit 诚不欺我…… 唯一一个就业去到游戏公司的，去的还是一家开发「严肃游戏」（serious games）的公司。其他的就业去向，总数加起来也就十几个人的样子，还有很多去了其他学校。虽然不是所有人都用 Linkedin，但这个数量是有点令人担忧的。
+
+---
+
+[Skövde or Uppsala for Game Design Master?](https://www.reddit.com/r/sweden/comments/17tn4rk/skövde_or_uppsala_for_game_design_master/)
+
+> **Uppsala University** is by far the more prestigious school, but when it comes to game design I don't think it really matters.
+
+> I think Skövde as a game development school, **has its finger directly on the pulse of the Swedish game industry, with a lot of studios being based there and the school being connected with the Science Park Startup program.**
+>
+> So all in all its a great opportunity to build ones contact network.
+
+> Not specificly the masters program, but I'm currently on my final year in GameDev Programming, for my bachelors at Skövde. **It's a good school, and some of my teachers challenge and push me by asking those difficult questions, in relation to my course projects, that I really don't want to have to answer lol. I also find it to be a very modern school as they are constantly tweaking and adjusting the programs every year, and not being dogmatic and stuck in the past**.
+
+这篇帖子里的关键信息大概是，Uppsala 大学确实是更有声望的大学，但游戏设计项目并不出彩。Skövde 大学的 Game Development 更有名，而且能够接触到更多瑞典本土的游戏产业，因为有很多游戏工作室都在 Skövde 这个地方。
+
+此外，据说在地理位置上 Skövde 也要比 Visby 更友好，前者机票更便宜，后者在一个小岛上，交通并不方便。
+
+也有正在 Skövde 读 Game Development 本科的学生分享他的看法，Skövde 在游戏开发领域确实是比较用心的。
+
+---
+
+于是我就去 University of Skövde 的官网看了看，发现大名鼎鼎的 Goat Simulator（山羊模拟器）就是他们的校友做的。除此之外，还有不少知名的游戏及其制作商都和这所学校有关。
+
+关于 Game Development，这所大学提供三个一年制项目，和一个两年制项目：
+
+- Games, Aesthetics and Narration（一年制，60 学分）
+  游戏、美学和叙事
+- Games User Experience（一年制，60 学分）
+  游戏用户体验
+- Serious Games（一年制，60 学分）
+  严肃游戏
+- Game Development（两年制，120 学分）
+  游戏开发
+
+我当然是对最后一个 Game Development 更感兴趣。不过，Skövde 官网上给出的申请要求就没 Uppsala 大学那样清晰了。基本的要求是信息科学、计算机科学或数字媒体等相似领域的学士学位，以及英语能力的证明。至于选拔标准，只写了「Credits awarded.」。
+
+我没看懂这两个词是什么意思，credits 应该是学分，这个学分指什么？搜索之后了解到，这个 credits 应该是指先前在本科阶段获取的、与申请项目密切相关的学分，大概是相关专业课程或必修课的完成情况。
+
+除此以外，官网上就没有再提及其他的选拔标准了。如果只看学分的话，我认为我没有什么优势。
+
+我不死心，于是给 Skövde 大学也发了封邮件，询问作品集或者动机信能否作为他们选择时的加分项。
+
+> Dear Sir/Madam,
+>
+> I am currently a second-year undergraduate student at a university in China. I am very interested in applying to the Master’s Programme in Game Development at the University of Skövde.
+>
+> After carefully reviewing the information provided on the university’s website, I believe I meet the requirements for a bachelor’s degree in a relevant field and the proof of English proficiency. However, I am seeking clarification regarding the selection criteria, which are listed as “credits awarded.”
+>
+> I am unsure whether my academic background is sufficient to meet this criterion. Additionally, I would like to confirm whether submitting a statement of purpose or a portfolio would strengthen my application during the selection process.
+>
+> Thank you for taking the time to address my questions. I look forward to your response.
+>
+> Best regards,
+
+不过我觉得希望不大，而且 Skövde 大学的这个项目的学费也要贵一倍多……
+
+---
+
+之后我还看了 Mamöl University 和 Stockholm University 的相关信息。
+
+前者提供 Interaction Design 和 Media Technology: Strategic Media Development 的硕士项目，但学费很贵，基本上劝退了。
+
+后者和游戏设计有一定相关性的，只有 Design for Creative and Immersive Technology 这一个项目。官网给出了详细的课程列表，确实有不少游戏相关课程，像是 game prototyping 之类的，但整体上占比不大，反而有很多大数据和数据安全的课程，这些并不是我想学的。
+
+其他院校也看了很多，翻学校官网已经成条件反射了。一打开网站就在导航找到 Education，然后寻找 Programmes and Courses 的相关字眼，然后再找 Master's Programme，然后搜索关键词 Game……
+
+不过确实是没能找到其他更满意的选择。
+
+---
+
+希望渺茫时又在知乎上（为了找留学相关的信息，我非常不情愿地上了知乎），找到了和我履历相似（双非院校的软件工程专业）想要出国学游戏设计，不过他 GPA 比我低。知乎上第一条建议是去读技校，然后就提到了昨天被我当作「国外大专」的 futuregames……
+
+然后我就去了解了一下，同样是在 Reddit 上找到了帖子：
+
+[Opinions on Game Design courses (FutureGames, Breda, CGSpectrum)](https://www.reddit.com/r/gamedev/comments/ro9y51/opinions_on_game_design_courses_futuregames_breda/)
+
+这篇帖子下有两条我认为值得参考的建议。
+
+用户 [MeaningfulChoices](https://www.reddit.com/user/MeaningfulChoices/) 说自己没听说过这些项目，建议如果没有学士学位的话，不要去读这样的课程。虽然很多人说游戏行业学位不重要，但说这些话的人可能只是认为游戏行业*应该*是这样，但实际上，有学位的申请人明显会更有优势。不过，他并没有提到获得学士学位之后，还是否建议参加这样的项目。
+
+用户 [AHoboInSpace](https://www.reddit.com/user/AHoboInSpace/) 是 futuregames 的毕业生，已经成功找到了工作，并且说尽管自己不清楚具体的数字，但知道自己班上大概有 80% 的人也找到了工作，有很多都在瑞典本土。据了解，futuregames 与瑞典的很多游戏企业有合作，一些授课老师也是游戏行业的从业者（不过教学能力一般般），并且学校会安排实习机会。
+
+看到这里，我觉得这样的技校也不是不能去了。现在就需要一个人说服我 diploma 并不比 Master's degree 差，因为说实话，我还没能切实地感受到这一点…… 我看了看 futuregames 的学费，和 Uppsala 的硕士项目差不多，但硕士项目是两年制的，futuregames 提供的 Game Designer 和其他课程大多是两年半到三年半的时长，所以前者整体上是更便宜的。
+
+---
+
+总结一下，如果只看瑞典，我可以选择 Uppsala University 的 Game Design 项目，其颁发的是 Master of Arts 学位，并且对于这个项目，以我现有的资源，我只需要在作品集方面多努努力，雅思考试、动机信之类的，并不算困难。但这个选择的就业前景不太好。
+
+我还可以选择 University of Skövde 的 Game Development，同样是两年制，颁发的是 Master of Science 学位。但最终能否被录取，我没有把握，因为对方并没有写明 Selection 的考量范围。而且这个选择的学费也很贵，但就业方面，似乎还不错。
+
+此外还有身为技校的 futuregames，我无法在这里拿到硕士学位，只能拿到文凭。这个学校的申请要求也包括作品集和动机信，当然还有英语能力的证明，我需要做的准备和 Uppsala University 差不多。这个学校的学费也相对更便宜，就业前景也不错，有学校提供的实习机会。如果抛开拿不到硕士学位这一点不谈，几乎是最好的选择。
+
+---
+
+昨天的日志发布之后，收到了 [Zeee](https://www.velasx.com) 和 [dyron503](https://career.dyron503.top) 很认真详细的回复，给我提供了很多不同的视角。由于我今天的课程表是排满的，还要在课余时间收集留学相关信息、写博客、作为助教要考核学生的练习情况，所以实在没有精力仔细阅读和回复。
+
+我打算明天再看看芬兰和其他国家的院校，到时候也会参考各位给的建议。靠写博客建立起来的人际关系，也能在我需要的时候提供莫大的帮助，我很是感激，也让我感叹，写博客的意义或许远不止我之前思考的那样。
+
+我有些累了，祝愿读到这里的你也能好好休息，睡个好觉。
\ No newline at end of file
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@@ -0,0 +1,81 @@
+---
+title: 你向往什么样的生活？
+subtitle: 留学探索日志 Vol.3
+date: 2024-12-24 22:54:00
+categories: 留学探索
+draft: true
+---
+
+[第一期留学探索日志](/posts/留学探索日志-vol-1/)发布后，收到了很多朋友的建议。这是我第一次在评论区读到这么多认真的长回复，真的感激不尽。收到了这么多真诚的解答，我反而觉得越来越迷茫，把这些不清楚的思绪拆解到底，我似乎是不明白自己真正向往怎样的生活。
+
+<!--more-->
+
+## 「我有一个梦想」
+
+标题有些胡乱引经据典的嫌疑，但你懂我意思就好。
+
+我在某次和 [Zeee](https://www.velasx.com) 的通信中提到，自己迟迟不肯完全投入游戏领域，找一些看看起来「对自己很有帮助」的事情来做并以此麻痹自己，实际上是在逃避「成为游戏开发者」这件事，更进一步讲，是在逃避「追逐梦想」这件事。
+
+我自认为是为数不多能说出自己的梦想是什么的人。在我身边的人都不知道自己想要什么的时候，我能说出「自己想做游戏设计」这种话，应该是很难得的。
+
+我或许有些「冒名顶替综合征」，但这话似乎也不准确。我在思考，既然有「创伤后」的应激反应，会不会也有某种自我的心理干预，是发生在事前的。
+
+扯得有些远了，我想说的是，我似乎有些害怕面对「自己有可能会做不好那个自己称作梦想的事情」这一事实。
+
+我高考物理只考了四十多分，但说实话我根本不在乎，因为我从来就没有喜欢过物理。即使物理是这么重要的一门学科，我要是学好了物理，我或许会去到一个更好的学校，我的生活或许会有所不同。但这样一件重大的事情，对我的心理压力微乎其微。
+
+烂又怎么样，我不在乎。
+
+但当我在讨论这个可以被称作「梦想」的东西时，我感到害怕。它要是烂了，我的生活恐怕会失去意义。这样的压力，让我本能地想要逃避，如此自然，甚至连我自己都没发现。
+
+## 面包从哪来
+
+我一直在逃避的另一个事实是——就业。这个词对我来说太过遥远，也令人可怕地模糊。和「梦想」一样，对我来说是一个「不能烂」的东西。前者关于精神的生存，后者关乎小我的生存，两者都是会让我陷入某种存在主义危机的事情。
+
+[dyrn503](https://career.dyron503.top/)：
+
+> 利益相关，在这里提供一些个人视角供可乐参考：
+>
+> 可以先问自己一个问题：你对自己4-5年后的期望是什么？
+> a.进入游戏行业工作 b.换个地方生活，安顿下来 c.换个视角休息一下，继续做和 Master 学位关系不大的事
+>
+> ……
+
+[Zeee](https://www.velasx.com/)
+
+> 提供一点想法，虽然我对这两个国家和他们的游戏专业也不太了解。我觉得考虑的时候，最好关注一下三个方面：1. 学生的作品 2. 国际学生的就业难度 3. 国际学生在当地的经济来源。
+>
+> ……
+>
+> 第二点主要是考虑到游戏专业的就业面相对来说会窄一点，对于国际学生来说，因为考虑到语言和文化，就业选择会进一步缩窄。所以要重点看一下那个国家对国际学生就业是否友好，或者可以在领英上看一下该项目的国际学生毕业之后去了哪里就业，会对未来去向更清晰一点。
+>
+> ……
+
+感谢二位，是很清晰的建议。我也很快意识到一个我不得不面对的问题——**你最终还是得找份工作**。
+
+这几天学校安排实训，从每天早上 8:30 一直到下午 18:10，除了午休的时间，一直都在机房敲代码。尽管我的进度已经超过了很多人，开发过程也还算顺畅，但从机房走出来的那一刻，年纪轻轻的我居然感受到了身上浓浓的「班味儿」。
+
+我知道我不想「找个班儿上」，那我想要什么？
+
+前几天写的《[A Librarian Heart](/posts/A-Librarian-Heart)》，表达了我内心十分矛盾的心理——一方面，我确实有一种搞点大事情的热血，另一方面，我心里的某个小孩子，只想在一个安静的地方做一个图书管理员，把美好的事情都留在自己的想象里。
+
+开一间咖啡馆吗？没准会遇到不好招待的顾客。
+
+到没人的地方当一个花农吗？别逗了，你怕虫。
+
+去北欧做个邮差吗？这年头谁还送信。
+
+或许，我有这么多不做的理由，或许是我没有真正的渴望。我想做游戏的愿望，是在补偿那个找不到朋友陪自己玩编造出来的游戏的小孩子吗？我人生头一次想要、需要感受到坚定，可我偏偏没有。
+
+## Bucket List
+
+我的备忘录里有这么一个页面：
+
+> **人生在于获得尽可能多的体验**
+>
+> - 去冰岛看一次火山爆发🌋
+> - 亲眼去看极光❄️
+> - 在世界的尽头堆一个雪人☃️
+> - 去一次霉霉演唱会🧍‍♀️
+> - 学会第三门语言🗣️
+> - 发行一本书📖
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@@ -0,0 +1,105 @@
+---
+date: 2024-09-10
+description: 根据个体状态调整工作和休息，而不是机械地遵循固定的时间块，对工作效率的提升或许会更有帮助。
+draft: false
+title: 番茄钟并不好用
+toc: true
+tags:
+  - 时间管理
+  - 每日写作计划 α
+---
+
+几乎任何与时间管理相关的效率工具都会配备「番茄钟」的功能，市面上也有不少以「番茄钟工作法」为方法论和主要卖点的工具类 App。我自己也使用过不少这样的产品，就在几天前，我还在用番茄钟帮助我专注于每日写作。
+
+不过，当我停下来思考和回顾，我发现他并没有被宣传地那么好用。
+
+## 真正的「番茄工作法」
+
+各类 App 配备的番茄钟功能其实并没有很好地引导用户达到番茄工作法预期的效果。
+
+根据《[The Pomodoro Technique](https://web.archive.org/web/20131111142159/http://baomee.info/pdf/technique/1.pdf)》，番茄工作法的主要目的是改变和优化个体对时间的感知。简单来说，坚持实践番茄工作法，需要个体停止以时分秒来计量工作时间，而是以「番茄」为基本的时间单元讨论工作时间。
+
+换句话说，番茄工作法并不是把时间分为若干个 25 分钟的时间块。对时间进行「分块」的方法才是核心。当个体形成了对「番茄」的时间感知之后，就可以判断自己需要多少个番茄来完成某项具体的工作，以及自己在一个平常的工作日大概有多少个番茄的工作时间，进而以此为依据安排自己的工作。
+
+番茄工作法也鼓励使用者尝试 25 分钟之外的，其他时间长度。用户甚至可以在不同的时间段设置不同的番茄长度，来适应自己的精力情况。
+
+番茄工作法还强调「专注」的重要性——一个番茄不能被打断，要避免一切外部和内部的干扰，如果被打断就不能算作一个番茄。许多 App 还设置了番茄钟的暂停功能，这显然不合理。
+
+此外，休息时间对番茄工作法也非常重要。每个番茄之间需要设置约 5 分钟的休息时间，每四个番茄之间需要一次 10-15 分钟的长休息。
+
+总而言之，**真正的番茄工作法旨在提升专注力和对时间的感知力**。
+
+## 「番茄钟」的问题
+
+市面上大部分的专注类 App 都会在记录番茄数量的同时，显示用户专注的总市场，以小时和分钟计数。也因此，不少人使用番茄钟的逻辑并不是估算任务所需番茄和自己能够支配的番茄数量，而是在小时和分钟数与番茄数量之间进行转换。
+
+这并不能达到番茄工作法对「时间感知力提升」的期望，并且额外的换算反而让工作流程更繁琐了。
+
+另外，许多人也只是把番茄钟当作一个「有理论支撑的计时器」，认为 25 分钟似乎就是有什么魔力，只要自己按照这个时间来工作就好了。然而，番茄工作法中最重要的一点「专注」也就被忽略了。
+
+这里的「专注」指的是全然地投入到工作当中，没有任何外部（同事、室友、家人、微信消息等等）和内部（突然开始思考中午吃什么、发呆、焦虑内耗）的干扰。**番茄时间应当是高度浓缩和富集的效率资源**，只要投入了等量的时间，就能得到等量的工作成果，也因此，它可以用来计量工作时间，甚至是工作量。
+
+这很难，不是吗？
+
+如果不了解「番茄工作法」，就凭直觉使用「番茄钟」来辅助自己工作，其实会让有非常多的「不适感」。
+
+例如，当一个番茄时间结束时，自己很有可能处于「心流」状态 [^1]，此时如果停下来休息，就很难在下一个番茄时间找回原来的状态了。就算能找回，宝贵的注意力、精力和时间自然也被浪费了。
+
+许多番茄钟 App 也有跳过休息时间的功能。首先，即使主动地跳过了休息时间，在按下跳过按钮的时候，注意力也被转移了，这属于番茄工作法中的「外部干扰」。此外，对于番茄工作法来说，休息时间是必要的，如果休息时间有了「跳过」选项，那休息时间就是可有可无的，这和番茄工作法的理论相悖。
+
+这个逻辑似乎有些混乱，从另一个角度看就很容易理解了。番茄工作法的核心在于让我们在工作时间全然地专注，休息也是为了更好地工作。如果休息提醒使得自己在工作状态最好的时候被打断了，这显然不是番茄工作法期望的结果。
+
+选择性地跳过休息时间，和完全不设置休息时间，似乎都无法实现「番茄工作法」期望的效率提升。
+
+这样看来，问题就很明显了——**番茄钟不够灵活**。
+
+## 基于状态而非时间的工作分块
+
+既然「番茄工作法」期望的是在工作中保持全然专注，那么我们只需要在工作状态好的时候保持工作，工作状态下降时停下来休息就好了。
+
+我相信 Francesco Cirillo 在设计「番茄工作法」时，也是基于这一原则的。它鼓励我们找到自己好的工作状态的持续时间，25 分钟只是一个默认选项。
+
+这个工作持续时间不仅因人而异，而且受到个体的状态影响。如果睡眠好、心情好、精力旺盛，连续工作 90 分钟也不在话下。如果状态极差，可能连 10 分钟的专注都难以坚持。
+
+这么看的话，我们似乎可以根据自己的状态来调整番茄时间的长度，以此来达到更好的工作效果。
+
+但有必要吗？
+
+**与其在工作前评估自身状态，然后设置番茄长度，不如直接开始工作，然后在感到有些累之后主动停下休息，感到精力恢复后再继续工作**。
+
+当然这也很难，我认为要做到这点有以下前提条件：
+
+1. 对自己的状态有清晰的觉知。
+2. 对时间有一定的感知。
+3. 休息之后还能提醒自己主动回到工作（有一定的目标驱动）。
+4. 避免在状态差的时候工作。
+
+第一点可以通过长期的冥想练习和其他的正念训练中获得。在冥想时，冥想者会被引导察觉想法和情绪的涌现，学会观察它们，而不是被它们控制。
+
+第二点大概需要更多的尝试，在工作时主动记录自己花费的时间，在休息时注意时间的流逝。
+
+第三点需要明确「休息」是什么。休息是短暂地将注意力从工作上转移，而不是去做另一个也会耗费精力的事情，比如打游戏、看书、回消息和完成其他的工作。休息时间里做一些可以让身体自动运行的事情最好，例如晾衣服、打扫房间、接水、清洁桌面，或者只是离开座位走走，到室外呼吸一下新鲜空气，晒晒太阳。
+
+如果没有其他工作占据大脑，也没有其他让大脑分泌多巴胺的事情吸引注意力，在短时间内再次回到工作当中就不是难事。
+
+第四点也尤为重要，如果状态差还硬撑，效果并不会好。这时可以做上文提到的、休息时可以做的事情。如果时间紧急，必须快速让自己回归较好的状态，可以尝试冥想等让自己专注于当下的方法。
+
+此外，还有一个我尝试后觉得非常好用的方法，能够有效让自己从焦虑和胡思乱想中暂时抽离——5-4-3-2-1 法（5-4-3-2-1 Grouding Technique）。
+
+当自身感到焦虑，或者正在胡思乱想时，立刻停下来，然后：
+
+1. 仔细观察周围 5 个物体的形态
+2. 触摸、用手感受 4 个物体的形状和触感
+3. 尝试聆听环境中的 3 种声音（自己的呼吸声、空调运作的声音、敲打键盘的声音）
+4. 闻 2 种气味（自己皮肤的气味、刚洗的衣服的气味、电子设备上有什么气味？）
+5. 品尝一种味道（自己的手指、温水，甚至只是自己味蕾本身的感觉）
+
+这个过程，个体能够从原本的情绪和想法中抽离出来，转而关注当下和周边的事物。此时，如果不主动让自己回到刚才胡思乱想的状态，就很容易进入工作的专注当中。
+
+当然，如果是病了，或者是其他身体上的不适，还是不要强撑为妙。
+
+## 总结
+
+番茄工作法的核心是提升时间感知和专注力。一味地遵循 25 分钟的番茄时间并使用番茄钟不一定能够达到预期。根据个体状态调整工作和休息，而不是机械地遵循固定的时间块，对工作效率的提升或许会更有帮助。
+
+[^1]: [心流理论 - 维基百科，自由的百科全书](https://zh.wikipedia.org/zh-cn/%E5%BF%83%E6%B5%81%E7%90%86%E8%AB%96)
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@@ -0,0 +1,108 @@
+---
+title: 科学的无知信徒
+description: 当我从互联网的碎片化议论中抽离出来，不再作为参与者，只是作为观察者之后，我能发现很多的「一般网民」都有一种无知的认知——他们相信常规意义上的科学，信仰唯物主义，只是因为他们觉得科学的反面很可笑。
+draft: false
+date: 2025-01-03 10:42:00
+toc: true
+tags:
+  - 信仰
+  - 神秘学
+  - 认知
+---
+
+{{< callout "事先声明，我不反唯物主义，我也相信科学。" "🔔" >}}
+
+当我从互联网的碎片化议论（以及争论）中抽离出来，不再作为参与者，只是作为观察者之后，我能发现很多的「一般网民」都有一种无知的认知——**他们相信常规意义上的科学，信仰唯物主义，只是因为他们觉得科学的反面很可笑**。
+
+<!--more-->
+
+## 信仰没有成本
+
+声称自己是一个「唯物主义者」，声称自己「很懂数理化」并嘲讽其他人「不会数理化，生活处处是魔法」，不能理性看待玄学、神学（甚至是哲学），谈及与科学看似相反的话题时只是嗤之以鼻，被问及原因时只说「自己相信科学」而说不出个名堂来的人，不在少数。
+
+这样的信仰，和几个世纪前支配大众的、对神的信仰没有任何区别。
+
+虚无主义指出，人们在快速的社会发展和科学理论的发展中，丢失了对「神」的信仰，而新的信仰还没有来得及建立。
+
+我不能做出专业的论述，但我相信人们早就找到新的信仰了——世俗意义上的科学和唯物主义。
+
+人们不需要唯物主义的内容是什么，也不需要了解深奥的科学原理，学习知识是有成本的，但相信这些东西不用。你可以不懂为什么 1+1=2，但你可以相信这是真的。
+
+就像有神论者不需要了解神为何物，他们只需要从一个代理人的口中听取神的旨意，他们只需要相信。
+
+我无意否认科学，我只想向你指出「信仰很廉价」。信仰科学的人和信仰上帝的人，在思想深度上没什么区别，只是思想的内容不同而已。本质上，现代的科学家和学校里的教师都是牧师和传教士，他们说什么，大众就相信什么，最多有派别上的区别，就像宗教信仰的区别，基督教内部也有分化一样。
+
+就像现代科学已经取代了宗教信仰在人们心中的地位，就像过去的人相信地心说，而现在五六岁的小孩都知道连太阳都不是宇宙的中心，谁又能保证，现代科学像人们提供的认识世界的方式，在几百年后仍然被认为是正确的呢？
+
+如果只相信不思考，几百年后，自己就只是被新一代科学家和新的信徒嘲讽的无知者。
+
+## 科学、哲学与神学
+
+很多人喜欢在相关的话题里重复这样一句话：科学的尽头是神学。但我不认可，我认为说这句话的人既不懂什么是科学，也不懂什么是神学。
+
+*如果你正准备指着我鼻子笑我：呵，这话是爱因斯坦说的，你觉得你比爱因斯坦懂科学？笑死，爱因斯坦没说过这句话，学着点怎么查资料和溯源吧。* 
+
+必须认识到，科学只是哲学的一个分支。哲学这个名字听起来高大上，但哲学说到底只是「认识世界的系统方法」。哲学希望通过系统的方法认识世界的整体规律，科学则着眼于具体的领域，往往是自然规律。
+
+而神学，是更小的领域，研究神明和宗教信仰，通常是有着某种宗教信仰的人对自己的信仰、自己的神明、人与神的关系的研究。
+
+那么，认为「科学的尽头是神学」，不就是在说「人们会在研究自然规律的路上，慢慢走上研究神明的路」，不就是在说「原来没有宗教信仰的人，在研究科学的路上，必然会皈依某一宗教」？
+
+## 无处不在的科学实在论
+
+科学实在论的定义如下：
+
+1. 最好的科学理论至少是部分真实的
+2. 最好的理论不会使用没有指称的中心术语
+3. 理论的近似真实性足以解释其预测成功
+4. 科学理论在历史发展过程中逐步接近对物理世界的真正描述
+
+简单来说，科学实在论者认为，科学描述的现实就是最真实的现实，至少是对现实的成功预测。
+
+第二条实际上描述了科学实在论对于非科学领域的鄙夷（甚至是数学）。「没有指称的中心术语」可以是哲学里的「本体」，数学里的「无穷」，宗教里的「神明」和「天堂」，心理学里的「本我」，经济学里的「理性人」[^1]，语言学里的「原始印欧语」[^2]。
+
+尽管大部分人在思想上都不能触及支持科学实在论的哲学家的高度，但科学实在论的内容的确描述了很多人对于科学的信仰。
+
+诚然，人类社会需要能够描述现实的实际理论，在很多地方都不得不参考这样的理论，例如司法判决。可科学实在论最大的问题在于，人类总是在推翻先前的理论，当代的科学家之间也有各种争议，各种理论所使用的现实模型并不兼容。如果你相信科学，你要相信哪个？**我相信大部分人相信的只是通俗意义上的科学，由一个权威、代理人、牧师般角色向人们讲述的有关科学的故事**。
+
+如果你还是感受不到问题，那我们来看看[新闻](https://www.scientificamerican.com/article/the-law-must-respond-when-science-changes/)吧。去年十月，一位叫做 Robert Roberson 的罪犯被延迟处决。她在 2003 年被指控有罪，死刑原定于 2024 年 10 月执行，判决的依据是「摇晃婴儿综合征」及相关理论在当时被认为是正确的，而这一理论在 2010 年后受到了广泛的质疑。人们意识到了这个问题，所以推迟了她的处刑。
+
+用于司法判决的科学依据，能在短短十几年的时间内被证伪，法律对一锤定音的需求与科学不断发展的本质之间的冲突正在制造严重的司法问题[^3]。
+
+既然科学是在不断发展的，随着时间的推移科学理论会「接近真理」，那这个时间的总长是什么样的？假设人类的发展是无穷的，当下人类科学发展的总时长不过是一个常数，这么说的话，人类至今的所有认识在真正的现实面前，不都是可笑的错误吗？
+
+## 无知信徒的盲目攻击
+
+很喜欢听的[一档播客节目](https://podcasts.apple.com/cn/podcast/%E7%A2%B3%E5%9F%BA%E7%94%9F%E7%89%A9%E7%94%9F%E5%AD%98%E6%8C%87%E5%8D%97/id1707385930?i=1000674740968)曾经聊过「玄学」这个话题，请了两个不同领域的理科博士（主播自己也是理科博士）分享自己对玄学的见解。其中一位清华的博士生热衷紫微斗数等占卜方法，她认为占卜其实是一种「经验科学」。
+
+另一位不认可玄学及相关理论方法的嘉宾，也能用科学的研究方法说明原因。比如，就「星座究竟会不会影响性格」这个话题，前一位认为「只看太阳星座当然是不准的」，后一位则认为「单个因素在基数足够大的情况下也应该能看出关联，现有的科学研究足以证伪星座决定性格的说法」。
+
+不相信玄学的那位嘉宾，也承认，如果真的有科学手段证明占卜等方法能预测未来，他会感到惊讶和新奇。
+
+现在，让我们想象一位自以为看透了人间真理的中老年大叔，他也不信玄学，在听到有人讨论算命和占卜时，他会嗤之以鼻，发出不屑的声音，简直想要把自己的嘲讽态度喷在那些自以为是、不务正业的小屁孩的脸上——*小东西没在学校好好听课吗，这些骗人的东西居然也信*。
+
+这位大叔真的有很深的科学造诣吗？不见得，他和那些古板的宗教教徒没什么区别，他只是信仰了别的东西而已。许多人的思想和这位大叔的思想也没什么区别。
+
+不带思考、不给出缘由的攻击很常见。我见过有人说出「同性恋」这三个字就指望身边人和他一起感到愤怒，当有人回应「我觉得没什么问题啊」的时候，他却扭扭捏捏说不出话来，感觉他的信仰体系已经不足以支撑他了。
+
+我写这篇文章的很大原因是愤怒——许多人以为自己上过学，就可以自称唯物主义者，用自己并不了解的科学作为武器去攻击其他人了。实际上，这些人只是信徒，拿着自己并不了解的教义去攻击他眼里的异教徒而已。
+
+## 会思考的芦苇
+
+> L’homme n’est qu’un roseau, le plus faible de la nature ; mais c’est un roseau pensant. 人不过是一根芦苇，自然界中最脆弱的东西，但他是一根会思考的芦苇。
+
+帕斯卡的这句话既是对人类智慧的赞扬，也在提醒人们自身的渺小。
+
+就像蚂蚁不能理解经济学原理，世界上一定也有更复杂的知识是人类的小小大脑无法处理的。人类思维的局限性，甚至让人类没法想象更高形式的认知是什么样的，就像人类可以轻易看懂一维、二维、三维的画面，但更高维度的存在会显得十分抽象。
+
+我不是说人类都是蠢货，我没有否认人类智慧的价值，我只是说，人类若想要获得真正的智慧，第一步就是认识自己的无知。
+
+我的经验是，不愿意承认自己无知的人往往是真正的无知者；凡事都觉得自己比别人懂，觉得自己都能发表意见，往往是才学浅薄的人。在面对自己感兴趣但不熟悉的话题时，拥有真正智慧的人会认真聆听，或者谦卑地询问：我不懂这个，你能解释一下吗？
+
+我曾经试图向我的父亲解释「父权制」这个社会学概念，可他听到「父权」两个字就开始摇头否认，说自己绝对不是「独裁者」。很多时候，人们以「形象」「印象」「画面感」思考，而不关心背后的原理。
+
+我不是说所有人都应该成为科学家，但我认为所有人都应该意识到自己对科学的信仰只是信仰，和宗教教徒没有区别。**你可以说自己是虔诚的，但这不是你去攻击你不能理解的东西的理由**。
+
+[^1]: 经济学里的「理性人」指总是考虑如何让自身利益最大化，总是能做出理性决策的个体。这是经济学的科学假设的一部分，但并不能描述现实。
+[^2]: 原始印欧语是语言学家假想的语言，用于解释印欧语系下个语言之间的关联。
+[^3]: https://www.solidot.org/story?sid=79687
diff --git "a/content/posts/\347\250\273\350\215\211\344\272\272\345\221\250\345\210\212-vol-1.md" "b/content/posts/\347\250\273\350\215\211\344\272\272\345\221\250\345\210\212-vol-1.md"
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@@ -0,0 +1,160 @@
+---
+categories: 稻草人周刊
+date: 2024-11-04
+draft: false
+title: 稻草人周刊 Vol.1
+toc: false
+tags:
+  - 神秘学
+  - 认知
+  - 人际交往
+  - 游戏开发
+  - 语言
+---
+
+你正在阅读 [稻草人周刊](/categories/稻草人周刊/) 的第 1 期，我会在这里分享最近的有意思的事情、思考、阅读和体会，总之是一些篇幅较短还不足以成文，但的确让自己有所收获的内容。
+
+每期稻草人周刊大概会分为三个内容：
+
+- 🏃 - 最近在做的一些事情
+- 🤔 - 最近读的书，和一些零碎的想法
+- 📒 - 有意思的文章、播客、视频的摘录
+
+## 🏃
+
+大概是今年三四月的时候，因为想要学习游戏开发联系了 [Zeee](https://www.velasx.com/)，得到了不少有用的建议，可惜总是拖延，一直没有开始自己的第一个游戏项目。
+
+最近又收到了 [Zeee](https://www.velasx.com/) 的回信，简而言之，他让我不要有太多心理负担，先用纸张做一个简单的游戏吧！
+
+刚好书桌上放着之前学占星用的占星骰子，于是就以此为出发点做了一个简单的带有占星和宇宙元素的填格子游戏（大概花了半天时间）。我把游戏规则整理到了 [Notion](https://eltrac.notion.site/Game-1-130b7822cc8f808199d5f480e095918b?pvs=74) 上。
+
+周末就趁着做兼职的时间找同事和一些朋友试玩了一下，有一个特别喜欢的桌游的朋友说他觉得很有意思。玩下来之后发现这个游戏靠运气的成分还是挺大的，虽然可以通过「移动太阳月亮」和「在关键时刻打出手牌」等方法来控制局面，但可操作的空间还是比较小。有的时候对方玩家掷两次骰子就占了十几个格子，自己运气不好的话可能就只有一两个。
+
+如果只是朋友间娱乐的话，这样的随机性其实还真挺有意思，上一秒对方还在得意自己运气非凡，下一秒自己就抽到一张「樱桃炸弹」…… 我发现「未知」和「随机」似乎占了游戏趣味性的很大一部分。
+
+虽然随机性很强，但玩家每回合能作出的选择还是有的，比如要选择掷骰子还是抽牌、抽牌之后要直接打出还是留下，至少参与感很强。（突然冒出一个想法：似乎有很多让人上瘾的桌游都是这样设计的？）
+
+也有明显的不足，比如一局游戏要玩很久，一直在占格子和拆格子，就很难在某个时候把格子填满然后判定结束（于是加入了一张可以判定游戏结束的事件牌，但是保守起见设置成了掷骰子得到「冥王星」才能结束，影响微乎其微吧）——现在想起来，我和我的朋友好像还没有完整地玩过一局游戏…… 游戏本身很难结束，添加额外的事件可能会让游戏意外地结束，或许可以增加其他的机制，但可能会让游戏太复杂——总之有点难把握。
+
+我设计的第一个游戏大概就是这样了，不知道你觉得如何呢？
+
+## 🤔
+
+### 理解概念时，第二门语言带来的影响
+
+今年试着读了几本英文书，第一本应该是 John Walker 的 Hacker's Diet，这本是英文的电子书，似乎没有出版，直接搜索应该能找到官网。
+
+第二本是 Steal Like An Artist，字其实不多，作者自称是 a writer who draws（画画的作家），内容也有些启发性。之后还读了一本叫做 How To Deal With Idiots 的书，书名让人觉得有些傲慢，但读完了一部分之后觉得作者的语言风格和一些观点确实有意思。
+
+现在正在读 Atomic Habits，也算是我读的第一本纸质的英文书。因为是纸质的，所以会用笔批注；因为是英文的，所以自然会用英文批注。但读后整理的时候，我还是会用中文写笔记，也正是在写笔记的时候，我发现了一些微妙的差异。
+
+我一直有尝试践行费曼学习法，也就是把自己读到的、学到的，用自己的话再写一遍。因为大部分输入的内容是中文，所以再用费曼学习法记笔记的时候，难免会和作者用相似的描述，如果意识到这一点之后刻意换成别的表达方式，似乎又显得没必要。
+
+我发现，当我原来在读英文，之后又用中文整理笔记时，我能够非常自然地自己组织语言阐述书中的观点。
+
+或许，**要检验自己是否真的理解了某个概念，用自己的话说一遍不一定 100% 有效，但能用另一门语言讲清楚，那大概是真的懂了**。
+
+### 如何处理傻逼
+
+读了一本有意思的书，叫做《How to Deal With Idiots》（如何处理傻逼）。
+
+作者花了很多笔墨合理化「认为某人就是傻缺」这种想法。道德似乎认为「没有人应该把另一个人当作傻逼对待」，而作者指出这是**双重标准** —— 严格来说，道德应该是平等要求每个人的，但是，道德要求人容忍那些惹自己生气的傻缺，倡导退一步海阔天空的同时，也就是在纵容傻缺不容忍感到生气的自己的行为。
+
+也就是说，**在面对「蠢货」这类存在时，道德既要求我们和对待其他人一样对待他们，同时又对他们不做这样的要求**。
+
+何必这样对自己呢？放下圣母情结吧，你从来都没有必要宽恕任何人。
+
+但是，作者也说，对傻逼发火是不可取的，尝试把「真理」交给他们也是不可取的。当你尝试向傻逼解释他为什么不能这样做的时候，你其实并不能说服他们，原因根据情况的不同可以分为：
+
+1. 对方是系统性地愚蠢（systematically stupid），他不在乎逻辑的连贯性，他只在乎自己的利益和情感。
+2. 当人认为某人「犯蠢」了时，其实是认为对方的行为不是一个拥有人类智慧的个体应该做出来的事情，但事情到这里就有趣起来了，这个人自己凭什么代表「人类理智」发言呢？很多时候人们跟傻逼的争执，可以被简化为「你不该这样做，不是因为我告诉你不能这样，而是因为比我更高的智慧的存在不容许你的行为」，在换句话说「我说服不了你，但是比我更高的存在告诉你不能这样做」——**如果尝试这样和对方“理论”，实际上是在展示自己的无知和无能**。
+
+所以应对「傻逼」不能理论，要么远离、直接摊牌，要么说点对方想听的话，模糊地讲故事，也让自己不那么难受。
+
+同时，作者也写道，**世界上最大的傻逼就是每个人自己**。傻逼是相对的，每个人都有可能是另一个人眼里的傻逼。用较为「唯心主义」的话来说，假设有「绝对理智」的存在，祂不会认为任何一个人是「蠢货」，因为祂能看到任何人类行为背后的原因——**没有人会犯蠢，人只是因为各种复杂的原因做出了某件特定的事情而已**。
+
+但你不是神，所以别强迫自己。
+
+简单来说：
+
+1. 放下圣母情结，承认有人就是傻逼
+2. 不要和傻逼讲理，要么撕破脸皮，要么讲点他爱听的话
+3. 所有人都是傻逼
+
+### 无处不在的「四要素」
+
+《Atomic Habits》（原子习惯）里提到，要养成好习惯，或者说改变现有的行为，需要四个基本步骤：cue -> craving -> response -> reward。
+
+所谓 cue 是指那些能**触发**你行动意愿的信号，craving 是收到这个信号之后的**感受和渴望**，response 是对感受的回应、是具体的**行为**，reward 就是行为带来的**奖赏**。
+
+这让我想到了《78 度的智慧》里，作者对神秘学四元素的描述。**火**是行动的开始，是点燃欲望的火苗；**水**是情感，那些支撑着你坚持行动的东西，也可以是想象力和愿景；**风**代表思维，表示你正为了行动欲望而做出计划和决策；而**土**，就代表你最后收获的、实在的东西，可以是物质奖励。
+
+{{< img src="https://image.guhub.cn/picgo/20241101212441.png" title="读《Atomic Habits》时写下的笔记" >}}
+
+是的，习惯养成里的 cue / craving / response / reward 四法则，和神秘学四元素对事物运动的诠释，似乎不谋而合。将两者抽象为一个简单的模型——触发（trigger）、驱动（motivation）、策略（strategy）和结果（outcomes）——似乎可以用来解释和分析很多人类行为。
+
+比如自己搞砸了某件事情，通过这个模型分析的话，就可以问问自己：
+
+1. 是不是一开始就不该做这件事情？
+2. 是不是因为自己并不喜欢这件事情，所以没有足够的内驱力，就没能坚持下来？
+3. 是不是对问题的反应出了问题，应该换个方法？
+4. 结果到底哪里令人不满意？
+
+### 身份认知与习惯养成
+
+养成好习惯似乎不简单。人们会说，做一件事情容易，但要每天都做这件事情就很难。其实不然，在某种程度上，不是你做不到，而是你相信自己做不到。
+
+身份和习惯相辅相成。
+
+- 你相信的东西决定了你的行为，*如果你相信你是一个注重整洁的人，你大概会每天整理床铺*。
+- 你重复的行为（习惯）决定了你的身份，*如果你每天锻炼，你大概会认为自己是一个爱运动的人*。
+
+《Atomic Habits》的作者认为，改变行为（包括习惯养成）的关键在于改变「身份认知」（identity）。我们想要改变行为，其实是为了得到某个结果（outcome），但是，我们通常会直接采取某种方法（process），比如为了多读书，就每天强迫自己读书半个小时。
+
+如果要让自己更好地坚持下来，就不应该太注重过程，放手去做就好了。在一开始，就让自己读一点点书，慢慢体会读书的乐趣，渐渐地，在这个行为重复了数次之后，自己可能会慢慢将自己认知为「一个读书的人」。这个时候，每天都半个小时、一个小时，应该都不在话下。
+
+{{< img src="https://image.guhub.cn/picgo/20241101212212.png" title="《Atomic Habits》一书中的图示" >}}
+
+> You don't want to read. You want to be a reader.
+
+---
+
+## 📒
+
+[科技爱好者周刊（第 322 期）：内容行业的内幕 - 阮一峰的网络日志](https://www.ruanyifeng.com/blog/2024/10/weekly-issue-322.html)
+
+> 这就是内容创造者面临的最大问题：**你不能停止工作，也不能重复使用以前的内容，必须保持更新和宣传，紧跟市场的热点，这样才有人来消费你的内容，否则一切就会回到起点**。
+>
+> ……
+>
+> 我希望，加入内容行业的人，都能**了解这个行业的快餐本质**，这里没有积累，只会掏空你。加入的时候，最好就有思想准备自己被消耗光。
+
+[Open Source on its own is no alternative to Big Tech - Bert Hubert's writings](https://berthub.eu/articles/posts/open-source-by-itself-is-no-alternative-for-big-tech/)
+
+> But comparing Open Source to big tech is like comparing an oven to a restaurant. Big tech provides well-supported *services*, and nowadays runs everything for you in their own data centers. Meanwhile, Open Source is a collection of free/libre software that someone still needs to work on to turn it into (for example) a “workplace as a service”.
+>
+> 把开源和大型科技公司作比，就像是把烤炉比作餐馆。科技公司提供受到良好支持的服务，在他们的数据中心帮你搞定一切。与此同时，开源只有一系列免费/自由软件，你仍然需要自己付出努力才能造出能提供服务的「工作区」。
+
+[如何6个月内搞定任何语言？The ULTIMATE 6 Month Plan to Learn Any Language - YouTube](https://www.youtube.com/watch?v=Yqb0qabSwzs)
+
+> 阶段一：
+> 1. 能读出你见到的每个单词
+> 2. 三岁小孩的语法：*找一些入门级的语言教科书，学习最基本的语法*
+> 3. 五岁小孩的词汇量：*读一些写给小孩子看的书*
+> 阶段二：
+> 4. 找个可以教会你专业知识的语言老师
+> 5. 再找一个只是能和你聊天吹水的、你觉得有意思的人聊天
+
+*Atomic Habits*
+
+> True long-term thinking is goal-less thinking.
+>
+> **真正的长期思维是没有目标的思维**，当你建立了身份认知之后，你就不需要目标来驱动你去做某件事情了；如果你只是设定目标，当你完成目标之后，你就没有事情可做了；当你没有完成目标，你会觉得自己还做的不够好，这会限制你的快乐。
+
+[如何追求精力充沛的生活 - 少数派](https://sspai.com/post/61722)
+
+> 所以不要再把你手中的微博、抖音或者手游当作工作时间内的休息手段。走几步里泡杯咖啡或者茶，与同事短暂交流几分钟可能效果会更好。
+
+---
+
+我在尝试用 [Essay](https://www.essay.ink/) 记录一些较短的想法，如果你感兴趣，可以访问我的 [主页](https://www.essay.ink/eltrac)。在每期的稻草人周刊里，我会从本周记录的短想法、记下的笔记里选出一部分内容发布。
diff --git "a/content/posts/\347\250\273\350\215\211\344\272\272\345\221\250\345\210\212-vol-10.md" "b/content/posts/\347\250\273\350\215\211\344\272\272\345\221\250\345\210\212-vol-10.md"
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@@ -0,0 +1,112 @@
+---
+title: 稻草人周刊 Vol.10
+subtitle: 好好生活
+description: 这是 2025 年的第一期周刊，也是周刊的第十期。
+date: 2025-01-06 09:26:00
+categories: 稻草人周刊
+draft: false
+tags:
+  - 时间管理
+  - 语言
+  - 性别
+  - 信仰
+  - 历史文化
+---
+
+{{< callout "你正在阅读 [稻草人周刊](/categories/稻草人周刊/)，个人化的信息整合，每周一更新。" "💡" >}}
+
+{{< callout "这是 2025 年的第一期周刊，也是周刊的第十期。" "🎉" >}}
+
+## 🏃‍♂️
+
+- Ultralime 上发布了新的小说：《[电影院](http://www.ultrali.me/posts/20241231-paranoid/)》
+- 我个人的年度总结已经发布：《[写在 2025 的开头](/posts/写在2025的开头)》
+
+## 📚
+
+{{< book title="幽灵塔" cover="https://image.guhub.cn/uPic/2025/01/image-20250104100022086.png" rating="⭐️⭐️⭐️" >}}
+
+日本推理小说之父江户川乱步的经典作品，不过实际上是改编，在当时信息查询没有那么便利的时代，作者自己也不清楚原作者是谁。
+
+故事里争夺美丽女子的爱情故事在当今可能会显得有些俗套，密室、机械齿轮、机关的设计也不再新奇，但你仍然能在这本书里感受到悬疑小说的乐趣，和主角一起逐步揭开围绕在野末秋子身边的神秘谜团。
+
+{{</ book >}}
+
+虽然我很喜欢这个故事，我也佩服江户川乱步的写作能力，但我还是有些不吐不快的话要说。宫崎骏说书里的浪漫爱情故事让他遐想连篇，可我在阅读故事的情感线时，感受不到一丝浪漫，只是厌恶。
+
+比如「我输了，秋子是你的了，请务必让我出席你们的婚礼！」这种作为男人擅自决定女性婚事，还要摆出一番谦让大度的态势，实在让我反胃。以及主角北川光雄对野末秋子的爱恋，似乎是完全出于「美貌」，毕竟在作者的笔下，任何一个和她有关联的男人，无不称赞其动人的面容，还有类似「这样的女人怎么可能是杀人犯呢，一看到她的脸，我就责备自己用那种方式想过她」的话。
+
+我当然理解，江户川乱步的那个时代，这些事情是很浪漫的。我也知道历史上好多伟大的男作家，都有这样的思想。但理解不代表我应该否认我的感受，用现代的眼光来看，这篇故事固然精巧、吸引人，但并不浪漫。
+
+## 🔍
+
+### 三天打鱼两天晒网式时间管理
+
+出自：[P 人也要时间管理？2024 的实践小结](https://sspai.com/post/95280) @ 鹅小刀
+
+{{< img src="https://image.guhub.cn/uPic/2025/01/image-20250106083817545.png" >}}
+
+1. 想象自己有七张三格长的卡，用他们填上日历上的空格，在这些日子里好好工作、生活，余下的部分就好好摆烂
+2. 每年确定三个主题，「好好生活卡」的每一个空格，都对应一个特定的主题，比如今天主要写作、明天陪陪家人等等
+
+这种方法的主要思想是：**就算是三天打鱼两天晒网，那也有 60% 的时间是在真正做事的啊！** 这句话简直醍醐灌顶，~~让我更有动力摆烂了~~，当然前提是三天打鱼的时候真的有把事情做好。
+
+我想要补充一个观点，经济学上有一个「巴莱多定律」，大致内容是：
+
+> 80% 的成果是在 20% 的时间中产生的
+
+做一件事情必然不能做到 100% 高效，可能有 80% 的时间都在忙于摸索、学习、试错、一些琐事等等，真正的突破发生在很短的时间内，往往就是那么一两个特定的时间段。
+
+既然如此，不妨把那些低效的、简单的、没有突破的时间，尽可能放在摆烂的日子里，抱着没有突破的目标来做这些事情。尽可能把规划好的时间用于最有成果的 20%。
+
+### 西方文化里的处女
+
+元旦那天找了部电影来看，叫《香水》（Perfume: The Story of a Murderer）。我不怎么看电影，所以做不了影评，但故事的一些设定让我觉得有点意思。
+
+**剧透警告** 故事的主角天生有着超乎常人的嗅觉，他不分辩香和臭，只是感受着世间一切的味道。直到有一天，他遇到了一位卖李子的女孩，他被她身上的味道吸引了，然后——
+
+然后他就把她捂死，扒光衣服，把脸贴在她的身上闻遍他全身的味道……
+
+之后他去一个叫做 Grasse 的地方学习香水的制作工艺，因为他想要学会「保存气味」。然后他就在 Grasse 四处杀人，把她们的味道做成精油（其实就是尸油啊喂！）。这些人无疑都有一种独特的「美」，那就是「她们都是处女」。
+
+主角被拘捕之后，竟然用 13 位处女的尸油做成的香水迷倒了狱警，连教皇都把他当作天使。在处刑场上，刽子手和受害者的父亲在闻到香味之后，竟然都跪在地上给他道歉，认为他是无辜的。
+
+他把香味撒向人群，人们便感受到了无限的「爱意」，都脱光衣物和身边的人亲吻、做爱。广场上很快变成了群交现场。
+
+故事的最后，主角来到自己出生的地方，把香水淋到自己头上，然后小镇上的人们因为太爱他，把他活生生吃掉了，连尸骨都不剩。
+
+我看不懂情节背后的内涵，但这瓶香水无疑是「处女」和「女性贞洁」的象征。在西方文化里，那似乎是最美丽和神圣的东西。
+
+在《圣经》里，圣母玛丽亚是通过圣灵的感召，以处女之身生下了耶稣。希腊神话中，雅典娜和阿尔忒弥斯都被描绘为永恒的处女。十二星座中的处女座，背后的神话故事也的确有一位象征纯洁美好的处女。
+
+在男人的眼里，女人的贞洁是能和大自然匹敌的美丽。人类的许多文化似乎都是建立在「性」的概念上的，这里的性包括贞洁，也包括生育，比如基督教徒可能会强烈反对婚前性行为；中世纪的猎巫运动中，人们对女巫的指控，也有「女巫帮助女人避孕」「女巫让男人不举」的罪名，那些失去贞洁的女儿、不忠的妻子，也可能被作为一家之主的男人指控为女巫，然后被烧死。
+
+从性、贞洁、生育的角度研究人类历史和文化或许有点意思，但只看现实意义的话，这些故事里的男人和他们用下半身思考的大脑一样好笑。
+
+### 气味与音乐
+
+我的一位老师在上课时无意说道：香水的前中后调，应该不是读调（diao4）吧？香水是调制的，应该读调（tiao2）吧？
+
+我当时没怎么在意，看完《香水》这部电影，我知道了前中后调在英文里分别是 head chord、heart chord 和 base chord，也叫做 top notes、heart notes 和 base notes。
+
+这里的 chord 和 notes 其实都是声乐里的专有名词。note 指音符，在这里指的是组成香水前中后调的一种气味；chord 指和弦，在声乐里就是指多种音符一起演奏形成的和声，这里指的就是前调、中调或后调的整体气味。简单来说，多种 note 组成了 chord。
+
+所以那位老师说错了，前中后调的调，确实是音乐的调。
+
+## 🐈
+
+来点没品笑话。
+
+{{< gallery >}}
+
+{{< img src="https://image.guhub.cn/uPic/2025/01/IMG_0450.JPG" >}}
+
+{{< img src="https://image.guhub.cn/uPic/2025/01/IMG_1164.JPG" >}}
+
+{{< img src="https://image.guhub.cn/uPic/2025/01/IMG_1387.JPG" >}}
+
+{{< img src="https://image.guhub.cn/uPic/2025/01/IMG_2159.JPG" >}}
+
+{{< img src="https://image.guhub.cn/uPic/2025/01/IMG_1553.JPG" title="最后，猫猫" >}}
+
+{{</ gallery >}}
diff --git "a/content/posts/\347\250\273\350\215\211\344\272\272\345\221\250\345\210\212-vol-11.md" "b/content/posts/\347\250\273\350\215\211\344\272\272\345\221\250\345\210\212-vol-11.md"
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+++ "b/content/posts/\347\250\273\350\215\211\344\272\272\345\221\250\345\210\212-vol-11.md"
@@ -0,0 +1,99 @@
+---
+title: 稻草人周刊 Vol.11
+subtitle: 天才、抑郁与时间
+description: 天才、抑郁与时间
+date: 2025-01-13 08:03:00
+categories: 稻草人周刊
+draft: false
+---
+
+{{< callout "你正在阅读 [稻草人周刊](/categories/稻草人周刊/)，个人化的信息整合，每周一更新。" "💡" >}}
+
+## 🏃‍♂️
+
+简单、拒绝折腾不必要的功能当然是好的，但博客大概也需要一些展示性的东西让内容更容易被访客发现。抱着这样的目的，我在播客的主页加了这一栏。
+
+{{< img src="https://image.guhub.cn/uPic/2025/01/image-20250109194915660.png" >}}
+
+选了三个我比较喜欢的专栏，简单做了封面图放在首页，右边附上了一些链接。
+
+事实证明此举确实有让一些旧文章重见天日。
+
+{{< img src="https://image.guhub.cn/uPic/2025/01/image-20250113075057895.png" >}}
+
+## 📚
+
+{{< book title="天才在左，疯子在右" cover="https://image.guhub.cn/uPic/2025/01/s29965405.jpg" rating="🙄" >}}
+
+自称真实精神病人访谈手记的小说。
+
+故事还算对味，但是越读越像怪谈，和民间、网络上传播的零碎的怪谈小故事没什么区别。主题是和精神病人的访谈，描述的精神病人的世界观其实挺吸引人的，这是值得称道的地方，但自称真实手记的营销方式令人作呕。
+
+说回来质量比较好的篇目也就那几篇，结尾还有很多作者自己也讲不清楚的狗屁升华，不如去读网络小说。
+
+{{</ book >}}
+
+这本书我还是到西西弗线下店花了快 60 块钱买的珍藏版，这版的封面我没在豆瓣上找到，所以用的另一版封面。
+
+从一开始读我就在质疑这本书的真实性，作者在前言含糊、混乱、不明所以的序言就让人感到奇怪（现在想想，小说的序言这么写其实挺有个性的）。西西弗独家的这版还附赠了「番外故事」，我之前还纳闷为什么这本被放在「心理普及」分类的书籍，会有番外「故事」，结果装都不装了啊。
+
+试图把虚构的故事当作真实案例贩卖给消费者；把精神病人都描述成不被理解的天才，刚到青春期有点幻想都能当作精神病患者采访；登门拜访的正常人，故事里的“我”居然也能像有预言能力一样认准他是精神病人，然后掏出录音笔访谈。就算是艺术加工也过了头吧，而且艺术加工也应该一开始说清楚，不该这么欺骗读者。简直把读者当傻子。
+
+真感到可惜，如果当作小说来卖，而不是明目张胆、睁眼说瞎话地在封皮后面写「上架建议：心理普及」，其实是本像样的故事书。
+
+==书可以烂但不能骗人==。
+
+## 🔍
+
+### 我有抑郁症吗？
+
+相关阅读：[我的 2024：「未知数 X」和情绪的事件分析法](https://sspai.com/post/95383)
+
+读完这篇文章之后，我有一种醍醐灌顶之感，因为作者给我近几年来一直没琢磨明白的一种情绪感受命了名，也就是标题中的「未知数 X」。
+
+我从初中开始就怀疑自己有抑郁症，但从未就诊。自小学时，我就有妄想体验，我会担心别人能听到我内心的想法，在考试、自习等安静的环境里，若是我有了什么不可见人的思绪，我会担心那些东西会变成语音从学校的广播里传出来，让全校所有人都知道我内心是一个多么肮脏的人。[^1]
+
+初中刚毕业时，我不让自己接近窗户，因为怕自己突然产生往外爬的冲动。到高中，和人的接触让这些阴暗的东西收敛了些，但每天晚自习回到家，都会有一种我无法用语言描述的无力感；也正是因为这些感受，让我的父亲对我非常不满，因为他没法在我身上感受到亲切[^2]。
+
+就算到了大学，我的生活变得比以往都要美好，这种阴暗的、无法被命名的感受也没有离我而去。我曾经把那些间歇性的无力感归结为「糖崩溃」和「咖啡因崩溃」[^3]，但事情似乎没有想象的那么简单。
+
+或许出自某种内阻力，让我的热情和生产力时高时低，飘忽不定，难以掌控。那种什么都不想做的感受，似乎没有严重的抑郁症患者那样持续好几天甚至几个月，但我能感受到他们是真实的。如果我真的去就医，医生给出了诊断结果，那我大概会说：*哈！我就知道。* 
+
+### 为你的时间评级
+
+相关阅读：[对时间管理的一些思考 - Rolen's Blog](https://rolen.wiki/some-thoughts-about-time-management/)
+
+{{< img src="https://image.guhub.cn/uPic/2025/01/image-20250109195708710.png" >}}
+
+中午一过我的状态就不好，兴许是吃了饭晕碳，或者是早上的一杯咖啡引发了咖啡因崩溃[^3]。要是放任不管，一下午的宝贵时间都会被我浪费。此前我一直觉得下午的时间很宝贵，因为从 2:00~6:00 有整整四个小时的时间。以往我总是睡到十点才起，早上的时间对我来说不算什么。
+
+这种[思维惯性](/posts/扩张惯性/)我一直没改过来，即使养成了七点就起的好习惯，我还是总想把关键事务都放在下午。当我在 16:50 惊觉自己已经刷了一下午《老友记》时，我老是责备自己：「计划全乱了，计划全乱了！」
+
+==要是了解自己的身体、大脑在每天不同时刻的状态，就能利用这一规律，更好地安排自己的事务==。要是没有特定的规律，或者不喜欢做计划，也可以可以地察觉身体的感受，对自己的状态、待办事项做综合的评估——觉得头昏脑胀就出去走走，番茄钟才过一半就读不进书了就停下来，下午没精神就做点不动脑子的事情……
+
+## 📒
+
+这是本周博客更新的摘录！
+
+- 主题讨论，较长的文章
+  - [偏执狂的自我认同危机](/posts/偏执狂的自我认同危机/)
+    有的人会把自我认同表现在对部分事物的强烈态度上，我把这样的人称作偏执狂。包括我在内的许多人，没了偏执就失去了身份感，不知道自己是谁。如何面对偏执狂？偏执狂又该如何自救？
+  - [把钱给软件开发商，值吗？](/posts/把钱给软件开发商值吗/)
+    关于付费软件的讨论。花钱买的究竟是软件的什么？订阅制和买断制，对开发者和用户来说意味着什么？普通人应该怎么使用付费软件？
+  - [毫无敬意](/posts/毫无敬意/)
+    通过塔罗牌中的「皇帝」和「父亲」原型的关联，从心理学的角度讨论父亲与权威和社会规则的关系，讨论人们对父亲和权威形象的需求，以及与父亲相关的形象是如何影响我们的行为准则的。
+- 适合茶余饭后简单读一读的小短文
+  - [扩张惯性](/posts/扩张惯性/)
+    一次**手写文章**尝试，简单写了写思维惯性。
+  - [一次读三本书](/posts/一次读三本书/)
+    放下「没读完一本书不能翻开下一本」的执着，你完全有理由一次读好几本书。
+- 生活类（大概算吧）
+  - [揽物日志 Vol.4：如何在宿舍冲一杯咖啡](/posts/揽物日志-vol-4/)
+
+## 🐈
+
+{{< img src="https://image.guhub.cn/uPic/2025/01/IMG_0299.JPG" title="期末周精神状态一览" >}}
+
+[^1]: 上周发布的小说《[电影院](https://www.ultrali.me/posts/20241231-paranoid/)》就是对这种妄想的具象描述
+[^2]: 其实挺他妈好笑的，十几年前我还是个小屁孩的时候天天跑出去和人喝酒不回家，让我在卧室半夜听着我妈催他回家；带全家出去吃席回去自己喝了酒不能开车，坐在副驾驶发酒疯骂我妈不会开车，后座还坐着外人都不收敛。等我长大了相处时间少了，这才有危机感了？这才想要亲近了？😅
+[^3]: Sugar Crash 和 Caffeine Crash，指的是摄入大量糖或咖啡因，高能量期和兴奋期过去后，产生的疲劳、注意力下降和情绪波动。
diff --git "a/content/posts/\347\250\273\350\215\211\344\272\272\345\221\250\345\210\212-vol-12.md" "b/content/posts/\347\250\273\350\215\211\344\272\272\345\221\250\345\210\212-vol-12.md"
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--- /dev/null
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@@ -0,0 +1,130 @@
+---
+title: 稻草人周刊 Vol.12
+subtitle: 一生之敌
+description: 饮料、一针见血、能量等级、内阻力
+tags:
+  - 时间管理
+  - 认知
+  - 内阻力
+date: 2025-01-20 12:23:00
+categories: 稻草人周刊
+draft: false
+---
+
+{{< callout "你正在阅读 [稻草人周刊](/categories/稻草人周刊/)，个人化的信息整合，每周一更新。" "💡" >}}
+
+## 🏃‍♂️
+
+用 Notion 新发布的 [Faces](https://faces.notion.com/) 给自己搓了个头像，在考虑要不要把主要平台的头像都换成这个。
+
+{{< img src="https://image.guhub.cn/uPic/2025/01/avatar.png" class="center small" >}}
+
+## 📚
+
+{{< book title="我们为什么爱饮料" cover="https://image.guhub.cn/uPic/2025/01/image-20250113200813619.png" rating="⭐️⭐️⭐️" >}}
+
+一本严谨但有趣的，有关饮料的科普书。
+
+说严谨是因为作者在论述的时候反复强调「相关性不等于因果性」，即使引用了很多研究资料，作者也一直提醒读者某些研究没能搞明白原因和生物机制，而且有的研究是受到企业赞助的，客观性难以保证。读的时候能学到不少东西是真的，相关的知识讲得很清楚。
+
+{{</ book >}}
+
+翻译一般，有不少值得批评的点。书名原文是 Drinkology，副标题是「The Science of What We Drink and What It Does to Us, from Milks to Martinis」。很明显，说的是饮料有关的科学，以及饮料是如何影响我们的。**这本书从头至尾就没有讲为什么人爱喝饮料**。
+
+书中还有一个很常见的错误，译者把 Soda 翻译成了「苏打水」，然而 Soda 是「碳酸饮料」的俗称，应该翻译成「汽水」，和中文里的「苏打水」不是一个东西。中文里的「苏打水」翻译过来应该叫 Soda water 或者 Sparkling water。这种问题随手搜一搜应该就能知道，不是什么生僻的概念。
+
+如果可以的话，建议去读英文原版。
+
+---
+
+{{< book title="一生之敌" cover="https://image.guhub.cn/uPic/2025/01/s34937561.jpg" rating="⭐️⭐️⭐️⭐️⭐️" >}}
+
+一本有关「内阻力」的书。
+
+全书分为定义内阻力、对抗内阻力和超越内阻力三个部分，把书本要讲的概念写得很清楚。每部分有多个篇目，每篇的长度都很短，读起来不费力。阐述或许不算详尽，但观念传达得很到位。值得一读。
+
+{{</ book >}}
+
+第一次给书打五颗星，真的很喜欢这本小小的书，是为数不多的，让我读完之后迫不及待想要到几个月或者一两年后再读一遍的书。
+
+这本书中让我有启发的观点不少，你可以在这期周刊的余下部分读到。
+
+## 🔍
+
+### 看似一针见血的评价者不一定知道自己在说什么
+
+读《我们为什么爱饮料》这本书之前，看到豆瓣上有网友这样评价：*讲饮料居然没有讲到大名鼎鼎的可口可乐*。
+
+以下是我发现的，这本书中讲到了可口可乐的页码：
+
+- P176，作者在讲可口可乐之前，写了这样一句话「*注意听！我要讲到可口可乐的成分了！*」[^1]
+- P216，作者再次提到可口可乐
+- P271，作者讲到了可口可乐作为一个企业的实力、宣传等相关内容
+
+做出这番评价的原因难道只是作者没有把「可口可乐」四个字写在目录里吗？如果作者只提了一次，那么漏看了是很正常的，我自己在读的时候也有很多内容是跳读的，但光是我记下来的页码就有三处。
+
+每当我看见、读到或者听说有人很严厉，总是能挑出别人的错误，给出自己的评价，让人很害怕，我都忍不住翻白眼，其中就有这一部分原因。我不认为一个人总是能挑出别人的错误，除非真的很厉害；如果没那么厉害还总是挑错，那他真的知道自己在说什么吗？
+
+我承认我自己以前就是一个不懂装懂到自己都信了的人，也喜欢这样泼人冷水，我也不觉得我能完全改掉这一点。我想说的是，==当有人对某人某事做出看似尖锐的负面评价时，请抛掉一切滤镜好好想想，这个人到底知不知道自己在说什么==。
+
+> 当你发现自己在批评别人，那很可能就是内阻力在作祟。当我们看到别人开始活出真实的自我，而自己却做不到时，那是足以让我们发疯的。
+>
+> {{< right "——《一生之敌》" >}}
+
+当然，也有可能是，那个评论者本来想说「百事可乐」，但是说成了「可口可乐」。¯\_(ツ)_/¯
+
+### 用能量等级代替优先级
+
+{{< callout "相关阅读：[布局 2025：我的时间管理三原则](https://sspai.com/post/95533)" "📖" >}}
+
+我在去年八月份写过一篇《[更适合 P 人的效率方法论](/posts/更适合-p-人的效率方法论/)》（现在读起来稍显稚嫩），其中我就花了很多笔墨论述「为什么设定优先级是时间管理不成功的罪魁祸首」。在少数派上的这篇文章也提到了相似的观点：
+
+> 就我个人而言，这个方法是完全从任务出发，并且想到「紧急」「优先」这些词会容易让我引起焦虑，甚至会给我一种所有任务都很急的假象，容易让我进入身心疲惫（burnout）的状态。
+
+虽然 MBTI 并不准确，还是有值得说道的地方。这篇文章的作者作为「J 人」也和我这个「P 人」一样不认可任务优先级对个人任务管理的作用，可见这个观点还是适用于不少人的。
+
+与我不同，这篇文章的作者给出了很有启发的解决方案——**划分能量优先级**。
+
+比起以任务为中心，以自我，也就是以任务的执行者为中心，或许更好。在能量状态不同的时间段里，做不同事请的效率也是不一样的。作者将不同类型的事项划分为不同的能量等级：
+
+> E1（驾轻就熟，基本不用额外思考）、E2（需要一定程度的精力）和 E3 （最耗费脑力）
+
+我的话，也分成了三个能量等级，分别是「轻松愉快」「扩张拉伸」和「战胜内阻力」。不过，这个方法究竟如何，还要试过才知道。我打算下周进行一次复盘，到时候也会在周刊里分享体验。
+
+### 内阻力与 [X](/posts/用文字埋葬自己/)
+
+周二的晚上，我刚下班，躺在椅子上一动也不想动，有一股不安的感受涌上心头，我意识到这种感觉非常熟悉，但我却不知道那是什么。于是我写下了《[用文字埋葬自己](/posts/用文字埋葬自己/)》，试图搞明白那些突如其来的负面情绪究竟是什么。
+
+读完《一生之敌》这本书，我对那种被我称作 X 的负面情绪有了新的理解。尽管有些不人道且不专业页，但书里有两句话是这么写的：
+
+> 将自己塑造成受害者，跟投入工作是对立的。
+
+> 内阻力还会转换为临床疾病、抑郁、攻击性、功能障碍。
+
+我搞不明白那种感受到底是什么，所以读到抑郁症患者的自述时我会担心自己有精神疾病，读到内阻力有关的内容的时候又责备自己在装病以逃避梦想。
+
+如论如何，感受是真实的，既然解决不了，那就用最积极的态度看待它吧——那只是某种内阻力，不是某种寄居在你身体里的怪物或疾病，你甚至不需要鼓起勇气，你只需要做出选择就能战胜它。
+
+## 📒
+
+《一生之敌》
+
+> 献身于个人感召的艺术家便已是志愿选择了地狱。在此期间，孤立、拒绝、自我怀疑、绝望、嘲笑、蔑视和羞辱就是他每日的食粮。 
+
+> 除了爱，出于任何其他原因而从事艺术创作，都是卖淫。
+
+> 冒牌的创新者总是极度自信，而真正的那位却心虚得要命。
+
+布莱兹·帕斯卡尔《思想录》
+
+> Tout le malheur des hommes vient d’une seule chose, qui est de ne savoir pas demeurer en repos, dans une chambre.
+>
+> 人类所有的不幸，都源于他们无法安静地独自待在房间里。
+
+## 🐈
+
+最后，猫猫。
+
+{{< img src="https://image.guhub.cn/uPic/2025/01/IMG_1385.JPG" >}}
+
+[^1]: *很明显有人没有「注意听」*    
\ No newline at end of file
diff --git "a/content/posts/\347\250\273\350\215\211\344\272\272\345\221\250\345\210\212-vol-13.md" "b/content/posts/\347\250\273\350\215\211\344\272\272\345\221\250\345\210\212-vol-13.md"
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+++ "b/content/posts/\347\250\273\350\215\211\344\272\272\345\221\250\345\210\212-vol-13.md"
@@ -0,0 +1,91 @@
+---
+title: 稻草人周刊 Vol.13
+subtitle: 
+description: 
+tags:
+  - AI
+  - 时事
+  - 语言
+date: 
+categories: 稻草人周刊
+draft: true
+---
+
+## 📚
+
+{{< book title="阈限思维" cover="https://image.guhub.cn/uPic/2025/01/image-20250121232745553.png" rating="⭐️⭐️⭐️" >}}
+
+书如其名，讲阈限思维，论述「信念」是如何形成的，他对人有何意义；教读者如何从他人的经验和需求理解他人的思考方式，也认识到自己思维方式的局限性，自己的理论很有可能误导自己。
+
+最重要地，阈限思维教读者运用多种理论和思维方式，多角度看待事物。
+
+{{</ book >}}
+
+最喜欢的句子：
+
+> 尽可能多地培养你的理论，包括一些看似古怪、违反直觉，甚至相互矛盾的理论，并松散地保持它们。不要太依赖它们中的任何一个。
+
+我发现自己以前确实有意无意地在做这样的事情，也就是培养理论。我从书中、他人的话语中、文章里和向内探索的过程中，归纳出了不少非常受用理论模型，比如符号、思维惯性、自我认同等等，都是思考和与人交流时强有力的工具。
+
+作者对信念形成过程的描述通俗易懂。以前我只把现实和信念的区别理解为事实和观点的区别，但这本书的观点更深入、详尽地阐释了这一点。
+
+我对这本书的评价没有很高，因为它对我而言，更多地是把我曾经多多少少有些体会的东西串联起来了，并且更加详尽、系统化、理论化地阐述了出来。当然，我这样的体会可能有陷入「[向下归纳](/posts/向下归纳/)」的诅咒；书里也有这方面的论述，作者认为信念会维护自身，让人在理解新概念时受到阻碍，所以很多时候需要有意识地清空自己的「杯子」。
+
+---
+
+{{< book title="逆商" cover="https://image.guhub.cn/uPic/2025/01/s33793495.jpg" rating="⭐️⭐️" >}}
+
+讲解逆商概念的成功学书籍。
+
+书里的宣传话术比实际内容要多得多，还不乏一些悲壮的故事。真真有用的方法论其实就那么一些，但作者很能扯，硬是写了两百多页，其中 40% 甚至更多的内容都是在「宣传」，而且**全书没有列出一条参考文献**。
+
+{{</ book >}}
+
+关于更多我对这本书的批评，请阅读《[为什么讨厌成功学](/posts/为什么讨厌成功学)》。
+
+## 🔍
+
+### 零是复数（plural）吗
+
+{{< callout "相关阅读：[Why is zero plural?](https://ell.stackexchange.com/questions/352455/why-is-zero-plural)" "📖" >}}
+
+在 StackExchange 上有人问为什么 0 是复数（plural，并非 complex number），给出的例子里有「几次方」的英语读法。
+
+![image-20250122110636973](https://image.guhub.cn/uPic/2025/01/image-20250122110636973.png)
+
+简单讲解一下知识点，这其实都不是数学问题，而是语言问题：
+
+1. 为什么 0 是复数？
+
+   1. > That is just how the language works.
+
+      除了 1，其他数字都是复数
+
+   2. 就算没有出现数字 1，如果一个东西被认为是**一个整体**，那也是单数，比如 24 hours 往往被当作一个整体来讨论，就可以当作单数
+
+   3. -1 有时是单数，有时是复数
+
+   4. 有趣的是，1.0 似乎有时被认为是复数；在讨论串里有人提到，1.0 gallons（加仑）听起来很自然，不过一般没有人会说 1.0 books
+
+2. 一个数的几次方怎么读？
+
+   1. 幂运算就是几个相同的数相乘，英语里的读法/写法也和「几个数相乘」有关
+   2. 6 的 4 次方，$$6^4$$，就是 4 个 6 相乘，英文写作 4 6s（four sixes）
+
+### 万维网将死？
+
+{{< callout "相关阅读：[OpenAI just put the final nail in the coffin of the open World Wide Web](https://brids.bearblog.dev/openai-just-put-the-final-nail-in-the-coffin-of-the-open-world-wide-web/)" "📖" >}}
+
+作者使用过 OpenAI 新推出的 Operator 之后，对万维网（World Wide Web）的未来表示担忧。有了 Operator 和类似的 AI 服务，用户就不需要自己浏览网页了；内容类网站主要通过广告盈利，如果没人访问网站，他们的资金来源会大大减少——==最终，这些网站可能被迫直接将内容卖给 AI 公司，普通用户直接通过 AI 获取信息==。
+
+我认为作者预见的未来是很有可能的。作者担忧 TripAdvisor 和 Yelp 这样的类似大众点评的平台没人访问之后，自己就没有地方反馈真实用户体验了。但我认为，用户也可以讲这些反馈内容直接提供给 AI 公司，大部分公开内容都有可能被那些大 AI 公司垄断。
+
+第六期周刊分享了《[The Zero Click Internet](https://www.techspot.com/article/2908-the-zero-click-internet/#google_vignette)》这篇文章，做着同样表达了对互联网的担忧，但不仅限于万维网[^1]。大平台都在阻止用户点击外部链接跳出平台，所有外部内容都可以在不跳出的情况查看，连搜索引擎都可以通过 AI 总结内容减少跳出率。互联网正在变得更封闭，那些纯粹的内容平台将很难生存。
+
+今后互联网可能会被分成两部分：YouTube、Netflix 这样的娱乐内容平台，这样的内容创作者受影响较小；像 Wikipedia 这样的内容网站可能很不好过，人们会更愿意使用 AI 而不是自己访问网站。
+
+不过，我认为仍然有相当一部分人对 AI 提供的内容持怀疑态度，或者更愿意从自己信任的人、有影响力的人那里获取更高质量、更真实的内容。==面向大众的、依赖广告盈利的网站可能会死亡，但独立网站和付费内容不会失去他们的访客==。人们对于有深度的内容的需求可能会增加，而市场的供给却在减少，那么这些内容的价格会提高——==人们可能更愿意为真人编写的内容付费，独立内容生产者将更有可能盈利==。
+
+当然，密涅瓦的猫头鹰只有在黄昏的时候才起飞，在这一切真正发生之前，担忧都只是担忧，预测也只是预测。
+
+[^1]: 如果你不理解万维网和互联网的区别，简单来说，互联网就是全球最大的公开计算机网络，而万维网算是互联网的一个应用，通常只局限于网站。你使用的需要联网的 App 是互联网的一部分，你现在正在浏览的网页是互联网也是万维网的一部分。
diff --git "a/content/posts/\347\250\273\350\215\211\344\272\272\345\221\250\345\210\212-vol-2.md" "b/content/posts/\347\250\273\350\215\211\344\272\272\345\221\250\345\210\212-vol-2.md"
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index 00000000..7dca7a04
--- /dev/null
+++ "b/content/posts/\347\250\273\350\215\211\344\272\272\345\221\250\345\210\212-vol-2.md"
@@ -0,0 +1,195 @@
+---
+categories: 稻草人周刊
+date: 2024-11-11 08:00:00
+draft: false
+featuredImage: null
+title: 稻草人周刊 Vol.2
+toc: true
+---
+
+你正在阅读 [稻草人周刊](/categories/稻草人周刊/) 的第 2 期，我会在这里分享最近的有意思的事情、思考、阅读和体会，总之是一些篇幅较短还不足以成文，但的确让自己有所收获的内容。
+
+每期稻草人周刊大概会分为三个内容：
+
+- 🏃 - 最近在做的一些事情
+- 🤔 - 最近读的书，和一些零碎的想法
+- 📒 - 有意思的文章、播客、视频的摘录
+
+## 🏃
+
+做了一次「App 断舍离」，把手机主屏幕的页面数量从 4 页缩减到了 2 页，同时换掉了部分功能较为复杂的 App，还用 iOS 的快捷指令和新版的控制中心优化了使用体验。
+
+![下载 (1) (1).jpg](https://image.guhub.cn/picgo/202411092211.jpg)
+
+第一张是负一屏，只能放小组件，主要用途是快速访问一些快捷指令，屏幕时间、电量显示之类的是凑数的，用处比较有限。关于用快捷指令优化工作流、代替部分 App 的实践，或许可以写一篇文章讲讲。*顺带狡辩一下，屏幕时间接近八小时是因为 Apple 的屏幕时间统计是跨设备的，所以把我用在 iPad 上的屏幕时间也算上去了；微信使用时间超过两小时是因为工作需要，我的手机有一个半小时的时间都放在一个地方开着微信直播*。
+
+第一屏是生活相关的，健康、理财、记录、娱乐之类的应用都放在这里。第二部分是工作、学习、计划相关的，笔记软件、RSS 阅读器、时间管理应用、习惯打卡应用都放在这里。*虽然我写过一篇《[番茄钟并不好用](https://www.geedea.pro/posts/%E7%95%AA%E8%8C%84%E9%92%9F%E5%B9%B6%E4%B8%8D%E5%A5%BD%E7%94%A8/)》，但是这里明晃晃地出现了一个番茄钟 App，让我再狡辩一下，我使用得更多的其实是这个 App 的「正计时」功能，用它只是因为我觉得小番茄很可爱 wwwww*
+
+为了方便访问，同时也因为数量实在太多、太占位置，我把即时通信 App、邮件、消息等 App 都放在了 Dock 栏的一个分组里。
+
+其实这次「断舍离」还可以更极端一些，因为我几乎不会在手机上使用 Notion 和 Obsidian 这两个应用（实际上，我在电脑上使用 Notion 的频率也减少了，Obsidian 也只是用来写作），完全可以删掉。不过，我决定慢慢来。
+
+另外，我发现安装某些 App 会有种「身份感」。比如，我数次在别人的屏幕上无意间瞥见 Obsidian 这个应用，我会在心里暗自赞赏，有种「我认可你的工具选择」的感觉。我迟迟不肯删掉不常用的 Notion 和 Obsidian，大概也受到这种「身份感」的影响。
+
+我好奇你的主屏幕是怎样设计的？以及你有没有什么因为不理智的原因，迟迟不肯删掉的 App？
+
+## 🤔
+
+### 怎样的内容才好笑？
+
+《辛普森一家》里的 Homer 有一个著名的网络迷因—— [It's funny 'cause it's true.](https://www.youtube.com/watch?v=8DYje57V_BY)（好笑是因为这是真的）。我已经不记得我在哪些地方、什么时候听过这句话，我只记得我一开始并没有理解笑点在哪，以及为什么这句台词这么火。
+
+YouTube 上有一条 13 年前的评论：That line has stuck with me ever since I heard it about 15 years ago :) （这句台词从我 15 年前听过之后就一直印在我脑子里了）。这句比我都还要大 9 岁的台词，竟然也在我的脑子里印了那么久。
+
+现在想来，我才意识到这句台词以非常 meta 的形式揭示了一个简单的原理：**真实的就是好笑的**。这句台词之所以成为网络迷因被传播，也是因为它是真的，所以它好笑。
+
+一天夜跑听博客时，也听到一位脱口秀演员分享，喜剧的原理之一是「简单真相」。过节时，小孩子在饭桌上童言无忌地说出一些真话，会让桌上的成年人觉得好笑，也是因为这个原理。
+
+人成年之后，更准确地说，经过一定时间的社会规训之后，下意识地认为有的话是不能说出口的，于是当他们听到那些平常不会说的话时，就会觉得意想不到，但细细思索后，发现这句意想不到的话确实是真的，自己能感同身受，便忍不住笑出了声。
+
+当然，这大概也是脱口秀演员容易惹到某些人的原因吧……
+
+### 一劳永逸的方法
+
+发现自己作为计算机学生，因为忙东忙西，写代码的时间居然变少了，于是开始鼓励自己每天做一两道算法题。就算是很简单的题，至少也可以练练手，找找写代码的感觉。
+
+一天，做了一道非常简单的、入门级别的题目，实现偏移量为 13 的凯撒密码。这是我用 JavaScript 写的答案：
+
+```javascript
+function rot13(message) {
+  let result = '';
+  
+  for (let char of message) {
+    if (!char.match(/[a-z]/i)) {
+      result += char;
+      continue;
+    }
+    
+    let isLowerCase = char === char.toLowerCase();
+    
+    let baseCharCode = isLowerCase ? 'a'.charCodeAt() : 'A'.charCodeAt();
+    let rotatedCharCode = ((char.charCodeAt() - baseCharCode + 13) % 26) + baseCharCode;
+    
+    result += String.fromCharCode(rotatedCharCode);
+  }
+  
+  return result;
+}
+```
+
+一开始，我认为这段代码的逻辑非常清晰了，甚至还用到了模运算防止越界，暗自骄傲了一下（不过实际上没什么好骄傲的哈哈哈）。
+
+直到我看到了这样的答案：
+
+```javascript
+function rot13(message) {
+  var a = "abcdefghijklmnopqrstuvwxyzABCDEFGHIJKLMNOPQRSTUVWXYZ"
+  var b = "nopqrstuvwxyzabcdefghijklmNOPQRSTUVWXYZABCDEFGHIJKLM"
+  return message.replace(/[a-z]/gi, c => b[a.indexOf(c)])
+}
+```
+
+确实是自愧不如。因为 13 的偏移量是固定的，所以提前准备一段固定的对照字符串完全是可行，且效率更高的做法，完全没必要对每个字符都进行一次运算。
+
+既然**每次计算的步骤是确定的，需要做的计算类型又是有限的**，那完全可以把所有类型的计算提前做好以节省资源，就像常用的公式可以提前记住，而不用每次都费时费力推导一遍一样。
+
+将这个道理迁移到其他语境中，很多事情其实是一劳永逸的，只不过一开始只发现了更复杂、需要反复做的方法而已。比如，对于工作中的数据收集和处理，每周手动收集数据、做计算、整理分析和写报告，是最直观但麻烦的方法；一劳永逸的方法是，使用 Excel 函数自动计算，更好的方法是，建立自动化的数据收集系统，同时自动计算，然后再丢给 AI 或者其他专门的程序进行分析。
+
+正好，《Atomic Habits》（原子习惯）里也提到了类似的“一劳永逸的方法”。我们的一整天的行为，是由数个「决定性时刻」导致的——点外卖还是自己做饭、吃炸鸡还是家常菜、出去跑步还是在沙发上看电视，这些决定都是一念间发生的——做事情不难，做决定很难。要养成好习惯，就要让这些「决定性时刻」发生时，自己更容易做出好的选择，更难做出坏的选择。
+
+比如，把电视从卧室搬出去，然后在床头放一本书，睡觉的时候就更难爬起来看电视，你也更容易在睡前读一读书——你当然知道看书比看电视好，但现在，你不需要耗费资源思考（计算）你应该怎么做，好的选择已经摆在你面前了。
+
+### 人类喜欢故事
+
+从进化心理学的角度解释，人类喜欢故事或许实际上是喜欢对自己有用的信息。对于石器时代的人类来说，了解更多的信息（比如哪片森林里有熊、哪里能找到更多的食物、哪个异性还没有伴侣等等）是有利于自己生存和繁衍的。对信息敏感的人类生存几率更高，所以他们的基因留存了下来。
+
+我发现《Atomic Habits》的作者在每一小节的开头都会写一个小故事，有的是科学研究，有的是名人的轶闻，也有的只是发生在作者自己身边的小故事。很多时候，这些故事和章节内容的关联并没有很大，甚至有一两个故事像是在强行和自己的理论扯上关联。
+
+我的第一反应是有些讨厌：如果想不出故事就不要写吧，为什么要用不相干的充数呢？然后又觉得佩服，作者居然能给每个小节都写一个小故事，他的积累一定是很多的。
+
+最后，我想，这本书能成为畅销书，或许原因之一就是这些故事。
+
+1. 无论是什么故事，都让人感到新奇有趣，想要读下去。
+2. 之后进一步解释自己的理论时，可以用故事作为例子，读者把故事与较为枯燥的理论内容联系起来时，就更容易理解了。
+
+所以，写文章时不妨也尝试这种开头，一个小故事、新奇的理论，应该要比直接就事论事的开头要有意思一些。
+
+### 论「掌控感」
+
+心理学上的老虎机效应，在揭示赌博为何令人上瘾的同时，还阐述了「随机性」对人类行为的影响——比起会导致确定结果的行为，人更偏好能产生更多随机结果的行为。
+
+但我认为，如果人一开始不主动拉下拉杆，老虎机效应就不会成立。也就是说，随机性影响人类行为的前提是「掌控感」，没有主体的参与，人就只是在观察一些随机发生的事件而已，似乎就没那么有吸引力了。
+
+我的第一个游戏原型有非常强的随机性，我和朋友玩起来的时候都还挺过瘾的。关键在于，游戏提供了选择，你可以选择掷骰子，也可以选择抽牌，然后还可以选择是否出牌——尽管在这个游戏里，策略并没有起到很大的作用，但「选择 + 随机」的机制让人玩起来很爽。
+
+除了带有随机性的老虎机，人还会做很多事情来获取「掌控感」。
+
+我有段时间非常焦虑，在那个时候，我渐渐发现自己经常改变书桌上物品的布局。在现在，当然忙完所有的事情，有时间休息时，我也喜欢一边播放自己熟悉的电视剧《老友记》，一边收拾自己的东西，把东西摆好放好，时不时把某件物品放在「更合适的位置」。
+
+把收拾当作缓解焦虑和休息的手段，或许就是一种对「掌控感」的追求。
+
+这种掌控感除了对周边的环境，还可以作用于人身上。性欲旺盛的人可能不注重整洁和个人卫生，可能是因为他/她在别处满足了对掌控感的需求；有的全职母亲习惯对家人指指点点，可能是因为生活中其他的事情不如意……
+
+总之，人大概是需要找到一个合适的「掌控感」来源的。
+
+### 无穷尽的人类俯视之塔
+
+几日前在路上无意间听到两个男生的对话，其中一个男生提到有人跟自己说”背单词没用，你要学地道的英语”。他表示不屑，不过并没有给出合乎逻辑的质疑，只是用“我要是能说地道的英语，那我还…… 我还……”这样不仅没有道理，甚至还只有半句的话来表达自己的态度。
+
+然后就是三十秒钟尴尬的沉默——另一个男生显然也对于这突如其来的评论感到不知所措。为了缓解因为自己不会说话而导致的尴尬，一开始讲话的这个男生又补上了一句让我现在写出来都还觉得好笑的话：“那…… 那种人就是蠢猪。”
+
+顺带一提，他们都是大学生，至少也是大一了。
+
+我作为旁观者，听完是觉得又好气又好笑。我气他的粗鲁，笑他的愚蠢而不自知（还笑他骂人的方式竟然这么像小孩子）。我不清楚那个男生提到的那个向他讲解外语学习方法的人，英语究竟如何，但我敢说，他的语言能力一定不如那个人。
+
+我不禁感叹，有的人能愚蠢到这种程度，以至于他们会反过来认为那些比他拥有更高智识的人是愚蠢的。
+
+有趣的是，在这件事情发生不久之后，我经历了一次情绪崩溃，被各种事务缠身的我终于顶不住压力了。我当时尝试应用「认知解离法」，把让自己焦虑的事情写下来，以便从第三者的角度观察，然而并没有什么用处。于是我把这些东西发在了朋友圈（大概算是在求助吧）。
+
+有一位年龄比我大很多的朋友看到了我的朋友圈内容，竟然留言说“我读完居然觉得有些好笑”。
+
+虽然当时的我觉得有些被冒犯到，但是事后我又回看了那条朋友圈，以及那些当时让我焦虑的大大小小的事情，其实都没那么重要，只是自己陷入到情绪里，又缺少应对的经验，所以各种鸡毛蒜皮的事情都能让我感到压力。
+
+**我想，她在看我的文字时，大概也有些许的，和我听那两个男生的对话时感受到的，不完全相同但又极其相似的感受**。
+
+换句话说，在某个层面上，她在俯视我，我在俯视那个男生，那个男生自以为在俯视那个说教的人……
+
+最近读的《How to Deal With Idiots》里提到，每个人都是蠢货，任何时候都可能存在这样一个人，在他眼里，你认为合理的行为和思想看起来是那样的愚蠢，让人觉得好笑。
+
+这样一条「俯视」的链路并不是客观的，它也不是实际上的一个「塔」的结构。在不同的人眼里，他是不一样的——说不定在另一个人眼里，追求所谓「地道」的语言学习才是吃力不讨好，唯有「背单词」才是正道，因此这个人正和那个男生一起站在天上指着我的鼻子哈哈大笑。
+
+（顺便，请允许我稍微显摆一下，我从初中开始学英语起就没刻意背过单词，到了大学之后，我在大一就通过了四级和六级考试，两次都是裸考，四级 615，六级 590）
+
+## 📒
+
+[如何利用 AI 更好地学外语 - 少数派](https://sspai.com/post/92623)
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+> 多邻国，一言难尽啊……朋友用多邻国学日语，每天打卡，都一年多了，去日本还是啥也看不明白，片假名几乎都认不得。感觉多邻国偏重游戏化，扎实的复习、练习做得并不好。
+>
+> 有一次我看他手速如飞地在回答一道连线题，惊叹不已。他说：我根本不知道日语说的是啥，我只是字形看得太熟了，闭着眼连线而已。
+
+*你可以阅读《[别再烦我了，绿色猫头鹰](https://www.geedea.pro/posts/%E5%88%AB%E5%86%8D%E7%83%A6%E6%88%91%E4%BA%86%E7%BB%BF%E8%89%B2%E7%8C%AB%E5%A4%B4%E9%B9%B0/)》，看看我对多邻国的看法*。
+
+[不严谨讨论：拿到多少钱，学历才算没贬值 - 少数派](https://sspai.com/post/93573)
+
+> 我不认同我爹的很多看法，觉得他就是短视频刷多了。我阴暗得以为，喜欢刷短视频的人非常容易极端化自己的观点，要么觉得情况非常好，喊出比如“遥遥领先”的口号，要么就觉得情况非常差，可能明天战争就开始了，该去超市抢购盐和厕纸了。
+
+ [当裁决的科学依据被认为是错误的](https://www.solidot.org/story?sid=79687)
+
+> 法律对一锤定音的需求与科学不断发展的本质之间的冲突正在制造严重的司法问题。
+
+ [生还是不生？新时代下的女性生育选择 | 谷雨](https://mp.weixin.qq.com/s/Y_kjb8sXLNBQeCmbIQl7dg)
+
+> 生下孩子，很大程度上是为了照顾丈夫的感受。如果不生，可能对两人关系造成重大打击。
+>
+> 蒋莱分娩那天，因为顺产造成了阴道撕裂，需要缝针。那时，她痛得整个人都麻木了。医生安慰她：“我给你缝得好看一点。”这让蒋莱感到荒谬：给谁看？我自己也看不到。产妇还在痛苦当中，而丈夫的需求已经被提早考虑到。刚出生的儿子此时也穿上了新衣服，干干净净，格外好看。蒋莱有些失落，觉得没有人真正关心产妇的感受。
+>
+> 职场妈妈的辛苦，都被视为“娇气，叫苦叫累”。她经常被单位里的前辈敲打，也没有获得该有的提拔。后来，蒋莱离职，接替上来的是一位男性，可能领导觉得“还是男人好用”。
+>
+> “婚姻犹如黑社会。”作家亦舒的这个比喻，常常被蒋莱用来描述生育后的感受：“没有加入的人总不知其可怕，一旦加入又不敢道出它可怕之处，故此内幕永不为外人所知。”
+>
+> 2019 年，一位女性在社交网络上发帖，说自己怀孕时得了荨麻疹。她建议应该在女性怀孕前把所有可能面对的问题都告诉育龄女性。并且怀疑，老一辈的女性为了获得后代，刻意隐瞒了生育的真相，“骗”下一代女性生育。
+
+[自行车棚效应：我们为什么在小事上纠结，却对大事视而不见？](https://limboy.me/posts/bike-shedding)
+
+> ……「帕金森琐事定律」或「自行车棚效应」。其要点是：话题越简单，发表意见的人越多，讨论也越深入。而对超出我们能力范围的事，例如核电站，甚至不会尝试表达意见。总结一句：人们更愿花时间在简单的小事上，而在重大复杂的问题前草草了事。
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@@ -0,0 +1,105 @@
+---
+title: 稻草人周刊 Vol.3
+subtitle: The Art of Words
+date: 2024-11-18 09:40:00
+categories: 稻草人周刊
+description: 新外观、起名、媒介、激进的观点
+toc: false
+draft: false
+---
+
+{{< callout "你正在阅读 [稻草人周刊](/categories/稻草人周刊/) 的第 3 期，我会在这里分享最近的有意思的事情、思考、阅读和体会。" "💡" >}}
+
+<!--more-->
+
+## 🏃
+
+如你所见，博客的外观又发生了变化。
+
+换到 Hugo 之后，我本打算从此停止对网站外观的折腾，但我逐渐意识到这是不可能的。换到任何一个博客程序，我都无法找到现成的、符合我审美的博客主题。**我认为个人网站的外观也算是一种「自我的表达」**，就算是之前忍着不折腾，也选择了自定义性很强的 [Eureka 主题](https://github.com/wangchucheng/hugo-eureka)。我觉得把别人写出来的、现成的外观套在自己的网站上，实在是有些别扭。
+
+不过，Eureka 是用 Tailwind.css 写的，我没法通过引入 CSS 文件的方式自定义外观，文档给出的使用主题的方式又是直接引入 GitHub 仓库，我没法直接改本地的模板文件。懒得折腾文档没写的其他方式，干脆就换了个主题，现在使用的是 [yinyang](https://github.com/joway/hugo-theme-yinyang) 主题，因为它是主题列表里最极简的。
+
+实际使用下来发现主题做得还是挺糙的，不过「糙」也就给我留下了很多发挥的空间。花了一个小时左右修了修，于是博客变成了现在这个样子：
+
+{{< img src="https://image.guhub.cn/picgo/202411172142643.png" title="截图纪念一下，说不定过一两月就又变样了" >}}
+
+配色是从苹果官网上扣的。我在页面顶部加了一层淡淡的渐变作为点缀，本意是为了模拟「死兆」的感觉，不过还是不想显得太吓人，所以比较收敛。
+
+文章的分类也做了些减法，以前是「分类+标签+文章系列」的归类方式，每次写博客都觉得烦，这些分类毫无必要，打上细致的标签也没有任何实际作用。我不在意 SEO，不需要标签作为关键词；这不是笔记软件，不需要标签方便查询；分类有些时候太死板，有的文章的分类实在模棱两可。最后干脆一刀砍掉，只留下了「文章系列」，显示在文章列表的右边。
+
+顺带一提，我也彻底弃用了 Obsidian，现在只使用 Typora 作为写作工具，这也算是一次减法。关于数字生活的简化，我打算日后写篇文章谈谈。
+
+## 🤔
+
+### 起名的艺术
+
+起名字似乎一直很难，至少对我来说，我给我的博客起过很多名字，目前最令我满意的也就是现在正在使用的「极客死亡计划」。关于这个名字的含义，我已经在[关于页面](/about)讲过，这里就不赘述了。
+
+最近倒是听过和看过一些有意思的名字，于是在这里整理一下。
+
+计算机网络中的一个路由选择算法，叫做「**热土豆算法**」（其实我认为，翻译成「烫手山芋算法」会更形象），这个算法的基本思想是：如果当前分组（packet）的目的地不在当前自治系统（Autonomous System，可以理解为互联网的一个小部分）中，就选择能最快离开自治系统的路由转发分组。这个名字让人联想到，各个自治系统都想要尽快把不属于自己的数据分组扔掉的情形。
+
+一个关注 **COPMI**（Children of Parents with Mental Illness，精神病患者的后代）群体的慈善组织，名叫 **CAFF**（Care for Family）花园。这两个名字其实都很有意思，而且有一定的功能性——COPMI 这个上口的名字很容易被记住，能提升社会对这一群体的关注度；CAFF 花园这个名字刻意地隐藏了「精神病」的字眼，就连全称里也没提及病字，它表达了创始人的想法和观点。
+
+**金发姑娘原则**（Goldilocks principle），指不好不坏、恰到好处的行事原则。它来自一则童话故事《三只小熊》：*一个叫做 Goldilocks 的小姑娘进山采蘑菇，不小心闯进了熊屋，趁着熊爸爸、熊妈妈和熊小孩外出还没有回来，金发女孩尽享厨房里各种美馔，然后舒适地躺在熊床上迷迷糊糊地睡着了，还做了一个美梦。被金发姑娘霸占的房子中，每个熊都有自己偏好的床、食物和椅子。金发姑娘在偷食过三碗粥、偷坐过三把椅子、偷躺过三张床后，金发姑娘觉得不太冷或不太热的粥最好、不太大或不太小的床和椅子最舒适*。
+
+这个名字让没读过故事的人摸不着头脑，但了解之后也借此记住了这个故事情节。另外，这个小姑娘的名字也有点意思，lock 这个单词在现代英语里是「锁」的意思，但是在近现代英语（和莎士比亚用的英语是相似的）里，还有「头发」的意思。Goldilocks 不过就是带有一些古典韵味的 Blond hair 罢了。
+
+不知道你是喜欢这种形象有趣、带有一些思想、需要深入了解才能弄清楚的名字，还是喜欢直白一些的名字，比如精神分析中的「唯乐原则」？
+
+### 媒介与真理
+
+自来水厂送来的水里有残留的氯，瓶装的饮用水里有塑料微粒，森林里的湖水搞不好有让人患病的微生物——世界上没有水是真正的纯净水，水不能毫无杂质地存在着。
+
+相同地，**真理不能，也从来没有毫无修饰地存在**。
+
+《娱乐至死》这本书主要是在批判「电视」媒介对人们地思考能力甚至是认知世界地方式地影响（我想书中的思想也同样适用于「短视频」媒介，「短视频」甚至更坏）。但是，这本书对我影响最大的，其实是有关「媒介」和「认识论」的观点。
+
+尽管书中不少对于现实的批评有些「美国中心主义」，但作者也花了不少笔墨论证为什么「媒介即认识论」。**传播媒介影响着我们的思维方式，根植于我们的文化中，文化又进而影响我们的思维，影响我们认识世界的方式**。来自不同文化背景的人思维方式差异巨大，除了历史、社会等原因，很大一部分也受他们所使用的「语言」的影响（实际上，语言也无时无刻不在受到历史和社会的影响），因为语言就是一种传播媒介。
+
+除了语言以外，更值得讨论的传播媒介经历了这样的变化：口头交流、谚语——印刷术、铅字——电报新闻、摄影——电视。当然，还有书籍写就时尚未出现的「短视频」。
+
+在注重口头语言的社会，社会里的长老有一肚子的谚语，能用几句看似有说服力的话调和人们的矛盾。在印刷术盛行的时代，美国处于一个全民阅读的社会。在电报和摄影被发明后，人们开始关心跳脱的、更短的、离自己更远、与自己关系更弱的“新闻”，这样的内容开始缺乏书本和文章的连贯性。当电视机被发明后，内容的逻辑连贯性彻底消失了，新闻主播只要说一句“好……现在”，观众就能从死伤惨重的悲剧中，转到下一条有趣但和自己无关的新闻，几个小时过去了，人们根本想不起来自己都看了些什么。
+
+一开始，真理是由「说服」产生的，之后又在整齐排列的、逻辑严密的、公开而受所有读者审查的文字中产生；然后，人们在琐碎的新闻和电视广告中用「娱乐」的方式表达任何东西，真理的标准又从逻辑变成了电视上的人本身的「可信度」。
+
+媒介就是真理的一部分，真理无法脱离媒介存在。当真理用另一个形式表达出来时，就和计算机语言的类型转换一样，和人类语言的翻译一样，总有些东西在这个过程中被丢失或者被改变了。
+
+### 激进的观点似乎更容易说服我
+
+弗洛伊德的很多理论被批评为「泛性论」，我正在读的那本《自我与本我》的译者序里便是这么写的。我表示鄙夷，因为这个译者并没有论述为什么「泛性论」是错误的。他只是它起了个名字，或者说贴了个标签，然而他并没有给出为什么这个名字或者标签是不好的的理由。对我来说，说「弗洛伊德的理论是泛性论」就像说「苹果是红色的」一样，你说得对，然后呢？
+
+我只能认为，译者以「泛性论」批评弗洛伊德的理论，是因为他认为：「性」是不好的，「性」是难以摆上台面讨论的，把某个东西和「性」联系起来就是在玷污它。这种「谈性色变」的思想有多么不理性，想必不用我多说。
+
+网上也有不少人说弗洛伊德像是「性缘脑」，这还算是比较聪明的表述，因为他用了一个似乎人人喊打的名字——*没人喜欢「性缘脑」*。不过，我认为，这种观点还是基于「性是不好的」的思想的。
+
+我承认，就算是放在现在，弗洛伊德用「性欲」来解释人类行为的方法，都有些令人难以接受。不过，很多时候，我还是会不理性地认为，那些不能接受这个观点的（不认同没关系，这和接受是两码事），都有些思想顽固，有着「谈性色变」的偏见——*承认你的行为有可能来源于性欲被压抑，或者在某些更复杂、深层的意义上，和性欲有着某种联系，有那么难吗？这是什么难以启齿的事情吗*？
+
+我甚至偏执地以为，这些人和不能接受男人穿粉色衣服的人没有什么区别。
+
+同样饱受批评的理论，还有「模拟世界理论」。它指出，我们现在很有可能就生活在一个计算机模拟的世界里。
+
+> 简单来说，如果你相信未来人类的科技发展，能够允许我们模拟意识以及整个世界，那么我们就有可能活在一个模拟世界里。
+
+很多人批评尼克·博斯特罗姆（这个理论的提出者），说他「把现实和科幻小说搞混了」。我也觉得这样的人太顽固。他是觉得尼克有多蠢，才会以为他分不清虚幻和现实？他是有多傲慢，才会觉得有人不能像他那样想明白「现实和虚构故事是不一样的」这个道理？他觉得一个成年人能做出这样的理论，没有经过深思熟虑吗？他怎么一点都看不到对方的前提、假设和精巧的构思？
+
+回到这个理论本身，人真的有办法证明自己并非缸中之脑吗？我认为没有，我们不一定真的是笼子里的玩物，但我们没法排除这个可能性——*接受这个可能性吧，傲慢的人类，别觉得自己太聪明，上帝会发笑的*。
+
+写到这里，我意识到，我之所对弗洛伊德的「泛性论」和尼克的「模拟理论」更容易感到信服，并非是因为反对者的反对理由很容易被推翻（实际上，我认为我，以及很多人，都是先有了立场，才去找理由反驳对方立场的），而是因为**那些激进的理论，天生地就能刺激我的反骨**。
+
+## 📒
+
+[Write and write-nots](https://paulgraham.com/writes.html)
+
+> **If you're thinking without writing, you only think you're thinking.**
+
+> 随着科技(AI)的发展，人们越来越不需要也不愿意写作了，然而写作是检验深度思考的能力，不写作和写作的人之间会形成极大的思加上的差异，人们甚至会停止思考。
+
+**超越唯乐原则**
+
+> 个别的或部分的本能在其要求和目的方面与另一些能联合进人自我的包容性统一体内的本能不能协调一致，于是，前一类本能便通过压抑过程脱离了这个统一体，滞留在较低级的精神发展阶段上，因而一开始就失去了获得满足的可能性。**如果这些本能后来通过迂回曲折的途径，艰难然而成功地得到了某种直接的或替代的满足(在被压抑的性本能身上很容易发生这类情况)，那么，那个在其他场合本来会是一个获得愉快的机会的事件，在自我的感觉中，却是一种不愉快**。
+
+[A physicist and his cat 'reveal' the equation of cat motion](https://phys.org/news/2024-10-physicist-cat-reveal-equation-motion.html)
+
+{{< img src="https://image.guhub.cn/picgo/202411172311708.png" title="猫猫动力方程式 uwu" >}}
\ No newline at end of file
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index 00000000..dab4e591
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+++ "b/content/posts/\347\250\273\350\215\211\344\272\272\345\221\250\345\210\212-vol-4.md"
@@ -0,0 +1,100 @@
+---
+title: 稻草人周刊 Vol.4
+subtitle: 活在世间，但不属于尘世
+date: 2024-11-25 08:55:00
+categories: 稻草人周刊
+description: 与世界偏离的女人、人与技术的关系、独处的魅力
+toc: false
+draft: false
+---
+
+{{< callout "你正在阅读 [稻草人周刊](/categories/稻草人周刊/) 的第 4 期，我会在这里分享最近的有意思的事情、思考、阅读和体会。" "💡" >}}
+
+<!--more-->
+
+## 🏃
+
+这周是缝缝补补的一周。
+
+因为之前想要速度更快的国内 CDN，所以给 `guhub.cn` 域名备案了。思考过后，又把博客从这个域名下面移走，注册了新的 `geedea.pro`，也就是现在这个域名，博客用的域名是不打算备案的。
+
+后面因为 DNSSEC 的问题（很奇怪的是，我没有在 DNSPod 和 EdgeOne 里设置过 DNSSEC）导致 Vercel 无法使用 Let’s Encryt 生成 SSL 证书，所以之前 `guhub.cn` 一直因为没有时间处理而无法正常访问…… 然后就接到了腾讯云打过来的电话。
+
+正好之前上传的各种信息也需要修改，腾讯云是通过电话做信息更正的通知的，于是我就需要在排满课的一天中想办法要怎样接到腾讯云客服的电话……
+
+这件事情处理完，又发现点开博客的某些文章时，会报出 500 错误，排查了一天，出去吃饭的时候才发现，用手机上的 Safari 浏览器访问完全没有问题。
+
+500 是服务器内部错误，怎么会和浏览器有关系？我挠破脑袋也想不到，问题原来出在我使用了 TUN 模式代理了网络流量，Vercel 的中间件大概是在处理请求头时遇到了异常，这个问题实际上和我的网络环境有关系…… 换了个网络节点之后问题顺利解决，就这么一件小事让我忙活了一下午。
+
+除此之外还有各种鸡毛蒜皮的小事要我去擦屁股，导致我这周过得很不好，从这期周刊的内容量就能看出来了。不过也算是学到教训了：
+
+1. 百思不得其解的时候先去干别的事情，你能在意想不到的情况下发现问题的原因
+2. 遇到技术性错误也要考虑一下本地环境的原因，多换几台设备/浏览器试试
+3. 遇到问题先别急着修，把宝贵的精力优先分配给重要的事情
+
+## 🤔
+
+### 素食者
+
+其实以前并不关注文学，偶然在少数派上读到了有关今年诺贝尔文学奖得主韩江的文章之后，便想要读一读她的作品，于是下载了一本《素食者》的电子书来看。
+
+书分成三篇故事，都是同样的背景和人物，但每篇读下来的感受都不同，我感觉作者想要表达的东西也都不太一样。看了后记才知道，这是三篇在不同时间写就的独立的故事。
+
+第一篇以“素食者”安惠的丈夫的视角书写，有非常强烈的女性主义色彩，但这篇故事里的男性形象给我留下的印象最深。其中安惠的父亲把肉硬塞进女儿嘴里的场景最具有讽刺意义。在这一个场景之前，这位父亲突然停止骂女儿不懂事，继而展现出一种柔情（实际上还是爹味），乞求女儿吃肉。韩江是这样描述其他人的反应的：
+
+> 岳父的这份父爱感动得我心头一热，眼眶不自觉地湿润了。大概在座的所有人也都被这一幕感动了
+
+接下来这位情绪不稳定的父亲就扇了女儿一巴掌，骂她不孝。见女儿软硬都不吃，就直接把肉塞女儿嘴里，本来就接近崩溃边缘的女儿这时直接拿起刀，当着亲戚和小孩的面割腕。然后……
+
+> 不愧是特种部队出身，姐夫以熟练的动作帮妻子止血后，一把背起了妻子。
+
+是的，在这种情形下，比表达对女人的关心更重要的，当然是称赞男人……
+
+（顺带一提这个姐夫其实一直对小姨子有意思）
+
+然后这位父亲就因为自己高明的教育之道不仅没有起到效果，还闹出了如此大的场面，而彻底被打败了。他一蹶不振，此时他的情绪自然要比女儿的死活重要，当然也就没有去医院。
+
+这篇故事里还有很多一针见血的描述：
+
+> “我真是没脸见你啊。 ”（*得知女儿突然不吃肉的岳母如是说道*）
+
+> 就算你不吃肉，可你那年轻气盛的老公怎么办？
+
+> 我觉得好恶心，所有的一切都令我生厌。这太不现实了。比起惊吓和困惑，我的内心只有对妻子的憎恶之情。
+
+另外两篇的味道很不一样，要亲自读过一遍才能品味。
+
+### 数字极简主义
+
+周内用三天时间读完了一本小书，叫《数字极简》。这是一本讲解何为「数字极简主义」的书，意图**通过重新思考人与技术的关系，严谨且有目的地改善手机等数字产品的使用，来帮助读者获得更高的工作效率和更好的生活**。这本书还提供了很多的实践方法，能够帮助读者更合理地利用科技。
+
+书中的部分观点和几个月前读的《手机大脑》有些相似，比如：大部分人使用手机的日均时间几乎都在 3 小时以上；互联网巨头们把用户的注意力当作商品；过度使用社交媒体会使人抑郁……
+
+这本书的主要观点是：**谨慎而有目的使用数字技术**。这也正是「数字极简主义」所倡导的，并不是说你要把手机和其他数字技术视作洪水猛兽，而是要想清楚，这块小小的屏幕给你带来的快乐，到底值不值得你投入的时间及精力。
+
+这本书建议读者先进行为期 30 天的「数字清理」（digital declutter）。在这一期间完全停用自己不“需要”的技术，除了工作和生活所需要使用的如微信一类的 App，其他的像是社交媒体和短视频 App，都不能使用。
+
+在这样的一个自虐、痛苦的脱敏过程之后，读者将会获得全新的视角，此时再把技术重新引入到自己的生活里，决定哪些要留下，哪些彻底删除。书中写道，有人在结束了一个月的数字清理后，兴冲冲地打开社交媒体刷了十几分钟之后，感到了一种前所未有的「无聊」，她甚至想不明白自己以前为什么这么喜欢刷那些内容。还有人通过设置屏幕时间限额，或者设定「只能在陪家人的时候看电视」这样的规则，让自己更合理的使用自己谨慎选择的技术。
+
+数字极简主义想要倡导的并不是一味地减少数字产品的使用，而是鼓励人们把更多的时间和精力投入到真实世界中。《数字极简》这本书的后半段内容，实际上花了相当多的笔墨，讲人在不用数字产品的时候，可以干些什么。
+
+读了这本书之后，我也按照作者的建议，重新捡起了散步的习惯。我本来就喜欢走路，但最近走路时总是忍不住戴耳机听歌或者听播客。作者提到，过度依赖数字产品会剥夺我们宝贵的「独处」时间，让我们没有时间面对自己、没有时间思考。
+
+**走路不戴耳机之后，散步成了一个很棒的灵感来源，每次步行几乎都会有新点子从脑海里冒出来**。
+
+## 📒
+
+《数字极简》，[美] Cal Newport
+
+> 交谈能增进理解，但独处才是天才的摇篮。
+
+ [浅谈游戏制作基本法 | 机核 GCORES](https://www.gcores.com/articles/190092)
+
+> **要做的不一定是解决问题，而是思考TA为什么会提出这个问题**。一个表象的问题往下追溯往往有更深的、导致问题产生的根本。解决里，胜过解决表。
+
+《圣经》新约 约翰福音 17:14-16
+
+> 我不求你叫他们离开世界，只求你保守他们脱离那恶者。他们不属世界，正如我不属世界一样。
+
+*不是基督教徒，但很喜欢「活在世间，但不属于尘世」的思想*。
+
diff --git "a/content/posts/\347\250\273\350\215\211\344\272\272\345\221\250\345\210\212-vol-5.md" "b/content/posts/\347\250\273\350\215\211\344\272\272\345\221\250\345\210\212-vol-5.md"
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@@ -0,0 +1,137 @@
+---
+title: 稻草人周刊 Vol.5
+subtitle: 看到只有你能看到的
+date: 2024-12-02 15:19:00
+categories: 稻草人周刊
+description: 你必须好好看看。看到别人看不到，看到以前的自己看不到的，看到沉浸其中的他们看不到的，看到只有你能看到的
+draft: false
+---
+
+{{< callout "你正在阅读 [稻草人周刊](/categories/稻草人周刊/) 的第 5 期，我会在这里分享最近的有意思的事情、思考、阅读和体会。" "💡" >}}
+
+<!--more-->
+
+## 🏃
+
+### Changelog
+
+博客又有了一些小变化。
+
+1. 使用 [swup.js](https://swup.js.org/) 实现了页面无刷新切换，优化了用户体验
+2. 使用 [fancybox](https://fancyapps.com/fancybox/) 实现了图片灯箱，可以点击并放大查看图片了
+3. 在页面底部添加了网站的总字数统计
+4. [链接](/links)页面有了更好看的样式
+5. 彻底修复了打开文件名有中文（非 ASCII 字符）的页面时，前端报出 500 错误的问题
+6. 使用 Google Fonts 统一网页字体
+
+以上使用了第三方库的功能，包括网站的评论区所使用的 waline，都是通过 [unpkg](https://unpkg.com/) CDN 引用的。如果你所在的地区或网络环境无法正常访问 unpkg，导致以上功能无法正常使用，请告诉我，以便我进行修复和优化。你可以在[关于](/about)页面找到我的邮箱。
+
+值得一提的是，关于页面也进行了小幅度的重写。
+
+### 收到了[白熊阿丸](https://bxaw.name)送的圣经
+
+在上周的[稻草人周刊](/posts/稻草人周刊-vol-4/)的摘录里，我引用了《圣经》中的一句话，也借机跟[白熊阿丸](https://bxaw.name)交流了想法。对方慷慨地表示愿意自费送我一本圣经，在周六我就收到了快递。
+
+{{< img src="https://image.guhub.cn/uPic/2024/12/IMG_2066.jpeg" title="封面，很厚实">}}
+
+{{< img src="https://image.guhub.cn/uPic/2024/12/IMG_2067.jpeg" title="摊开之后，侧边用凹槽标记了不同的章节">}}
+
+{{< img src="https://image.guhub.cn/uPic/2024/12/IMG_2081.jpeg" title="书架塞满了所以和药放在一起，某种程度上它们的确算同类物品">}}
+
+*下周估计得折腾一下多图排版了……*
+
+## 🤔
+
+### You can’t pull this off
+
+回看《老友记》，看到 Rachel 的妹妹 Amy 突然来跟 Rachel 一起住的那一集。早上 Amy 擅自穿了 Rachel 挂在门上的衣服，Rachel 说明后，Amy 却说：
+
+> Oh, sweetie. You can't pull this off.
+
+这次我是不带任何字幕看的。我想起之前看过的版本，翻译是：
+
+> 噢，亲爱的，你总不能把这衣服扒下来吧。
+
+当时没有听出任何问题，但没了字幕之后，我才意识到，这里的意思应该是：
+
+> 噢，亲爱的，你穿这件可不好看。
+
+以前我一直把笑点理解错了。
+
+能听出来真正的意思也得益于语料和情景的积累。我还记得《摩登家庭》里，Alex 穿了一件新衣服，然后跟她的妈妈说了这样一句话：
+
+> Mom, I can totally pull this off, right?
+
+**语料和情景对语言的听说能力非常重要**（其实读写也是，只不过读写靠的是文字的上下文而非情景，不过说到底都是 context），因为语言能力需要的不止是语音基础，也需要长时间的积累。我见过有语音能力很强的老师把 Spread the word 听成 Spread to the world，因为她没有听过前者这个实际上非常常见的表达。
+
+### 一颗完美的番茄
+
+> 相关：[独树不成林：136 - 什么是一颗完美的番茄](https://podcasts.apple.com/cn/podcast/136-%E4%BB%80%E4%B9%88%E6%98%AF%E4%B8%80%E9%A2%97%E5%AE%8C%E7%BE%8E%E7%9A%84%E7%95%AA%E8%8C%84/id1711052890?i=1000677572771) @ Apple Podcast
+
+作为城里长大的孩子，我其实没吃过「有番茄味的番茄」，就算吃过也早忘了。我一直以为，在番茄炒蛋里加番茄酱是必要的步骤，我奶奶还以为我买番茄沙司是为了做沙拉。听完这期播客之后我才意识到，加番茄酱是为了补足超市番茄缺失的番茄风味。
+
+番茄算是我最喜欢的蔬菜之一，但我似乎没吃过具有真正自然属性的番茄，都是工业化量产的个大但味淡的番茄。那问题来了，我喜欢的番茄是真的番茄吗？或者说，让我感到好吃的只是人造的番茄风味而已吗？
+
+就像主播在节目中提到的，她觉得母亲榨的豆浆没有甜味，而母亲却能品尝出豆浆多加了一个红枣和少加红枣的区别。我相信和我同龄的人，从小喝的都是外面卖的加糖甜豆浆。这样的豆浆算豆浆吗？**我们的味觉是否已经被工业化改造了呢**？
+
+## 饥饿能提升效率？
+
+听人讲，饥饿的时候人更容易记住东西，此外还有走动的时候和寒冷的时候。因为这些体验和「生存」有强关联，所以更能引起大脑的注意，让大脑进入状态。这个说法来自《考试脑科学》这本书。
+
+读《Thinking, Fast and Slow》（思考，快与慢）的时候，又看到另一种说法：
+
+>  P44, ***tired and hungry judges tend to fall back on the easier default position of denying requests for parole.*** (3. THE LAZY CONTROLLER)
+
+这里是在说，离午饭时间更近（更饿）的法官，会更容易做出「拒绝假释」的默认做法。此外还有其他研究证明，人在饥饿的时候会经历一个叫做 [Ego Depletion](https://en.wikipedia.org/wiki/Ego_depletion) 的过程——**你越需要靠意志力逼自己做某件事情，就越不容易自控**。也就是说，你越饿，就越需要让自己的注意力从食物和休息的欲望中转移，这个需求可能会导致 Ego Depletion。
+
+乍一看这两个说法是矛盾的，其实不然。让我们假设这两个说法都是正确的（当然，实际上可能并不正确），饥饿因为和「生存」有关联，所以能够激活大脑；但大脑是否被激活，和做事情需不需要意志力，以及意志力的强弱并没有关系。
+
+从另一个角度看这两个矛盾的说法，可以发现这两本书的作者都只看到了「饥饿」的一个面向（或者说，他们在讨论书中的话题时，只讨论了一面）。**任何人的视角都带有偏见，不应该因为一个人的说法内部逻辑很通顺，就将其信为真理，要主动发现其局限性**。
+
+## 自我量化的作用
+
+我在《[生产力报告](/categories/生产力报告/)》系列文章里写过如时间记录、产出复盘、习惯打卡等自我量化的方法。尽管我在这些文章里浅浅地谈了谈这么做的好处，但说实话，我的初心只是为了好玩，因为我喜欢做图表的感觉，尤其是看着大量的数据整齐排列的时候（*处女座属性又爆发了……*）。
+
+直到最近，我才意识到这样的自我量化系统有什么用处。
+
+一是发现规律，二是纠正感性的认知，或者说*一棒子敲醒做梦的自己*。
+
+比如我能从我的月支出折线图中，看出我消费的规律。每隔一段时间，我都会有一个消费的小高峰，间隔大概是一到两周左右。我每个月有很大一部分的支出，都来自这些为了满足自己一时欲望的消费。
+
+{{< img src="https://image.guhub.cn/uPic/2024/12/image-20241202145046441.png" title="Cush 生成的当月支出折线图">}}
+
+所以，当我发现自己买纸巾还抠抠搜搜的时候，我就告诉自己，这种日常消费完全不会扰乱自己的理财计划，大额的冲动消费才会。于是我的消费焦虑小了很多，我有更多的精力克制自己做出不理性的消费。（*[然后我就花了 3000 买了台 MacBook](https://www.geedea.pro/posts/苹果产品和猫/)，上面这张图的峰值全都平了*）
+
+开始咒骂自己之前，我又从另一张图表里发现「这还不是自己花钱最不带脑子的一个月嘛！」。
+
+{{< img src="https://image.guhub.cn/uPic/2024/12/image-20241202145841323.png" title="我使用 Notion 制作的每月收支折线图">}}
+
+玩笑归玩笑，调侃自己之后其实真的能发现，自我量化真的能击破自己不切实际的幻想。我还开始统计自己花在各个方面的时间，回顾之后我才发现，尽管这周我感到自己的状态又创新低，但实际上，我仍然花了很多的时间写作，阅读的时间就算有所下降，也超过很多人了。
+
+{{< img src="https://image.guhub.cn/uPic/2024/12/image-20241202150128341.png" title="我使用 Notion 制作的专注时间统计柱状图">}}
+
+这张图也一针见血地打破了我对自己的另一层幻想。我花在「游戏开发」上的时间，少得可怜，而且我已经两周没有推进自己的游戏项目了。在看到这周的复盘之前，我还沉浸在「做了第一个游戏」的美好幻想当中。
+
+**有的时候还是要给自己泼一泼冷水的**。
+
+自我量化无法真正解决的，就是怎样让自己明确知道，下一步应该做什么。但当事人已经发现问题，这已经是很重大的一步了，想想世界上有多少人和我之前一样沉浸在自我感觉良好但实际上正在逐步走向沉沦的无声毁灭当中？
+
+## 📒
+
+[The Art of Finishing | ByteDrum](https://www.bytedrum.com/posts/art-of-finishing/)
+
+> The irony is that this pursuit of perfection often leads to imperfect results — or no results at all.
+>
+> 讽刺的是，对完美的追求往往会导致不完美的结果——或者完全没有结果。
+
+> Every unfinished project takes up mental space. It’s like having dozens of browser tabs open — each one uses a little bit of your mental RAM, leaving you with less capacity for new ideas and focused work. This mental clutter can be a significant drain on your creativity and productivity.
+>
+> 每一个未完成的项目都会占用心智空间。就好像打开了很多个浏览器标签页，每一个都使用一点你的心智内存，留给新想法和专注工作的空间就变少了。这种心智的负担，很有可能会极大地消耗你的创造力和生产力。
+
+[从零开始认识谜题设计 | 机核 GCORES](https://www.gcores.com/articles/190249)
+
+> 当一道题真的很难时，**错误反馈会指向正确的路径**，**困难在一次次挑战中逐渐递减**，玩家的体验才会更好。
+
+> 谜题设计本身就是一场游戏，一场属于玩家和设计师的博弈。对于玩家来说，那是“你设计得有点水平，可惜都被我看穿了”；对于设计师来说，那是“我就知道你会那么想，所以我才这么做。”
+
+> 和想象中不同，关节解谜的难度不是从易到难逐步上升的，它是↗↗↗↘↗↗↗↘这样的，每过一段时间，难度曲线就有一次回落。
diff --git "a/content/posts/\347\250\273\350\215\211\344\272\272\345\221\250\345\210\212-vol-6.md" "b/content/posts/\347\250\273\350\215\211\344\272\272\345\221\250\345\210\212-vol-6.md"
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@@ -0,0 +1,136 @@
+---
+title: 稻草人周刊 Vol.6
+subtitle: 不知道取什么副标题 🤷
+description: 新个人主页、重构的意思、既要又要、无点击互联网时代
+date: 2024-12-09 09:20:00
+categories: 稻草人周刊
+draft: false
+
+---
+
+{{< callout "你正在阅读 [稻草人周刊](/categories/稻草人周刊/) 的第 6 期，我会在这里分享最近的有意思的事情、思考、阅读和体会。" "💡" >}}
+
+<!--more-->
+
+## 🏃
+
+[www.guhub.cn](https://www.guhub.cn/) 这个域名空了好久，我终于把它填上了。
+
+{{< img src="https://image.guhub.cn/uPic/2024/12/image-20241205224859248.png" title="Bento 风格的新主页">}}
+
+这种风格叫做 Bento，是日语里「饭盒」的意思。虽然设计风格不算新了，但之前一直没有用到个人网站上的灵感。前几天偶然发现 [ImQi1](https://imqi1.com/about) 的播客，觉得他的关于页面令人眼前一亮，用的也是 Bento 风格。
+
+便想要自己用 Vue 写一个，就有了现在这个主页。做这个页面还有另一个心思，就是想要练习「做小事」。因为自己容易陷入完美主义的拖延症当中，所以就给自己限定时间把一个小项目做完。
+
+正因为真的很简单，就越容易陷入过度打磨当中，然后迟迟不肯发布。比如我现在还想往技术栈那一个卡片里加上 Hugo 和 MySQL 的徽标，想要打磨一下页面在小屏幕上的样式，但我知道，如果我继续的话，我就停不下来了。
+
+如果你也是独立开发者，**我认为你我都需要一种，能够毫无波澜地把一堆充满了潜在 bug 和各种待重构的屎山代码推送到生产环境的勇气**。拥抱 MVP（最小可行性产品），先让世界看到你的想法。
+
+## 🤔
+
+### 重构（refactor）到底是什么意思？
+
+虽然是软件工程专业的学生，但还没开始正经地研究软件工程学。重构这个常见的概念，我其实一直不知道具体的意思。我发现我身边的不少人用「重构」这个词的时候，其实非常混乱，似乎都不是一个意思。
+
+第一次接触到「重构」这个词，大概是高中的时候写 Typecho 主题，圈子里有不少开发者会「重构主题」，我自己也效仿过。当时我的理解就是，把相同设计的程序重新写一遍，就算重构了。这个理解其实不错，但也不对。
+
+我接触版本管理也比较早，git commit summary 的编写规范也有所了解。这个 summary 就是在 git 仓库中递交（commit）一次更改时，用来描述这次更改内容的信息。主流的格式是 `<type>(<scope>): <subject>`，其中 `type` 指类型，比如 `feat` 表示添加了新特性（feature），还有一个是 `refactor`，也就是重构。我当时没多想，只是疑惑：这个操作有那么常见吗？重构这样的大操作，居然可以写在一个 commit 里吗？
+
+开始学 Java 之后，自然接触到了 IntelliJ IDEA 这个集成开发环境。第一次用的时候，我找不到重命名（Rename）在哪。后来才发现，Rename 被归属到 Refactor 下了。我心生疑惑：重命名这样简单的操作怎么就算重构了呢？但我也没多想，只是记住了，在写代码的时候，重命名也算一种「重构」操作。
+
+直到这周，我终于搜索了「重构」的意思。维基百科给出的定义如下：
+
+> **代码重构**（英语：code refactoring）指对[软件](https://zh.wikipedia.org/wiki/%E8%BD%AF%E4%BB%B6)代码**做一些改动**以增加可读性或者简化代码结构而不影响输出结果。
+>
+> ……
+>
+> 在[软件工程学](https://zh.wikipedia.org/wiki/%E8%BD%AF%E4%BB%B6%E5%B7%A5%E7%A8%8B%E5%AD%A6)里，**重构**[代码](https://zh.wikipedia.org/wiki/%E4%BB%A3%E7%A0%81)一词通常是指在**不改变代码的外部行为情况下而修改[源代码](https://zh.wikipedia.org/wiki/%E6%BA%90%E4%BB%A3%E7%A0%81)**。[^1]
+
+所以，把主题重写一遍，但是设计不变，只是从整体上优化结构，的确是「重构」，因为它没有改变代码的外部行为；简单地给文件重命名，也确实对代码进行了更改，代码的外部行为没有变，因此也算「重构」。重构这个操作不论大小，的确很常见。
+
+我认为我遇到了一个叫做「**前置引用**」的现象，就是一个概念在我大脑中定义之前就出现在了其他定义中。简单来说，就是我过早地接触到了我没学过的东西，但这种「过早」并不是错的，甚至是难以避免的，在学习任何东西时都会遇到「前置引用」。在理解某个新概念的时候，往往会在他的定义中遇到另一个陌生的概念。
+
+可以尝试的解决方法：
+
+1. 感到疑惑时就立刻去查
+2. 如果不妨碍现在的理解，就不管，把更多的精力放在当下需要理解的东西上
+
+知识本质上也还是信息，真正重要的信息，你早晚会知道的，囫囵吞枣不是好事。
+
+*如果你想要了解更多有关前置引用的内容，可以阅读《[关于前置引用现象，学习卡顿的根源 ](https://sspai.com/post/93798)》*
+
+### 深柜男同的既要又要
+
+看到《[你看你，像不像它](https://ihaihe.cn/2796.htm)》这篇文章，大家都在讨论那个多管闲事的网友，不过我在博主的评论区里发现了一些有意思的东西：
+
+> 😁 川渝地区的gay，有很多gay自我认同都有障碍，他们焦虑、担心自己真的变成gay，然并卵。
+
+我也是川渝的，读到博主的这条回复我不禁会想了一下我认识的、符合这种描述的人，还真不少。之前没什么感觉，现在回想起来，是会觉得有些离谱的。
+
+初中有个男同学，知道我喜欢宝可梦，所以《皮卡丘大侦探》上映的时候就约了我出去。当时我以为会有别人，结果等我们上电梯的时候，跟他同行的一个朋友离开了过后，我才发现不对劲，但也没多想。由于当时是个上初中的小孩子，很幼稚，所以看电影的时候一直在跟他讲电影里出现的那只宝可梦叫什么名字，他听得意外地认真，给人一种「听你讲话好有意思哦」的姿态。
+
+事情过了一两年我才后知后觉：我当时是被泡了？我回忆起和这位男同学的其他互动。有一次他突然加速走上来和我并肩走，然后搀住我的手。我表示不解，他故作强硬地说了一句「不可以吗？」，见我没什么反应就撒手，神色怪异地走开了。
+
+还有一次，我隐约记得是某次模拟考试，我们站在走廊上。他背对着我站在我前面，突然用臀撞我的胯部（对，就是你脑子里想的那样），他这样重复了几次。我忘记我当时的感受了，印象里，他的神色和上次搀我手的时候一样。
+
+除了他以外，还有上数学补习课时把手放在我大腿上，睁大眼睛看我的，可我没怎么理睬他，结果后来跟着班上的某个帅哥一起嘲讽我的长相，大概是为了换取某种平衡。还有一个在我向他表白之后叫我滚，之后却又在我向其他人表达恋爱苦恼时上来插话，问我还记不记得我跟谁表白过，暗示我「他有意向了」。另外一个因为和我交流比较多，知道我有博客，在我的博客下用「张」（他的姓氏）和一个不存在的邮箱留言，写下了「其实，我也是同」这句话，然后在我询问他时打死不认。
+
+很多不成熟的男同性恋者容易形成一种矛盾的心理，一方面想要对方知道自己的情感，另一方面又不原意被别人知道自己的取向。一般人看不出来，但在我眼里，说实话，就像是嘴角沾了奶油的小孩，尝试辩解自己没偷吃蛋糕一样。
+
+这话题真是越写越有意思，改天写篇文章聊一聊好了。
+
+### 「无点击互联网」时代，独立博客何去何从？
+
+文章《[The Zero Click Internet](https://www.techspot.com/article/2908-the-zero-click-internet/#google_vignette)》指出了当代互联网继「信息茧房」之后，另一个令人担忧的事实——互联网巨头们在争夺注意力的同时，正在想尽一切办法阻止用户点击外部链接跳出他们的平台。
+
+包含外部链接的帖子会被限流，就连 Google 也在用 AI 生成的摘要信息，防止你点进网站查看结果——*作为一个搜索引擎来说，这实在可笑*。
+
+作者预言，找这个态势发展下去，独立网站将会不复存在，因为用户和流量全都被集中在无法跳出的大平台上了。也因为独立网站不复存在，面向这些网站的广告业务也会面临危机，域名买卖也会失去意义…… 
+
+我认为，作者的担忧有些过于悲观，但的确值得深思。作为独立博主的你我，应该如何保证自己的内容生产不受到互联网的这种趋势影响呢？我想不出来，我唯一能想到的，就是保持现状。毕竟我们都只是花自己的钱为爱发电，做博客也不求盈利，只要技术没被封死，就会有这样一个圈子。哪怕是一小群人的狂欢又怎样呢，现在不也是那样吗？
+
+## 📒
+
+[什么是智慧？ - Rolen's Blog](https://rolen.wiki/what-is-wisdom/)
+
+> 我知道当心中有一个念头的时候，就应该放下手头的事情，马上去实现，因为一旦过了那个点，就大概率不会去做了。
+
+[广东大学生请假事件分析 - 林海草原](https://lhcy.org/archives/guang-dong-da-xue-sheng-qing-jia-shi-jian-fen-xi.html)
+
+> 我知道现在一些人戾气很重，他们在网上写下这些言论，只是在发泄情绪而已。如果自己遇到类似的事情，恐怕也会无法处理，甚至出现严重违纪行为。
+
+在咒骂学校等机构的死板和不近人情之余，也应该思考一下何为「责任体系」以及这些原因背后更不个人化的考量，实际上是为了群体的利益而非蠢坏。
+
+[基督 - 栖木的网络日志](https://blog.thedoga.tech/archives/24/)
+
+> 我不想成为一个虚无存在的眷属。我相信一些别的东西，用时髦的话说：我自信乐观还有阅读量，我有什么好害怕的。
+
+[如何解决信息焦虑问题 - Versun](https://versun.me/blog/如何解决信息焦虑问题/)
+
+> - 重要的信息绝不会消失，你很快会再次看到它
+> - 时间是最好的过滤器
+
+[为什么人们开始不会“提问”了？ - 莫比乌斯](https://onojyun.com/2024/12/03/为什么人们开始不会提问了？/)
+
+> - 时刻记住，你要关注的是“人”
+>
+> - 不要评价他人，因为你不知道对方的雷区在哪里。
+>
+> - 如果你就是想夸，与其夸大家都能看见的“点”，不如夸她从未被夸的点
+>
+> - “你是最特别的”。
+
+《How to Deal With idiots》
+
+> Try to negotiate and meet your norms with others' norms. Don't think you're so smart that everyone has to do things your way.
+>
+> 试着协商，将你的规则和其他人的规则靠拢。不要觉得你聪明到所有人都必须按照你的方法做事。
+
+《乌合之众》
+
+> - 群体会汇集的不是智慧而是愚蠢
+> - 如果整个世界代表一个群体，伏尔泰肯定比整个世界睿智
+> - 群体在智力上总是低于孤立的个人
+> - 群体或许会经常聚众犯罪，但往往也会豪情万丈
+
+[^1]: [代码重构 - 维基百科，自由的百科全书](https://zh.wikipedia.org/wiki/代码重构)
diff --git "a/content/posts/\347\250\273\350\215\211\344\272\272\345\221\250\345\210\212-vol-7.md" "b/content/posts/\347\250\273\350\215\211\344\272\272\345\221\250\345\210\212-vol-7.md"
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index 00000000..d26bd3ad
--- /dev/null
+++ "b/content/posts/\347\250\273\350\215\211\344\272\272\345\221\250\345\210\212-vol-7.md"
@@ -0,0 +1,132 @@
+---
+title: 稻草人周刊 Vol.7
+subtitle: 书中自由
+description: 收到了 Broca 的书、在写作时看见读者、使用的肢体语言技巧、危险的想象力、断舍离
+date: 2024-12-16 09:55:00
+categories: 稻草人周刊
+draft: false
+---
+
+{{< callout "你正在阅读 [稻草人周刊](/categories/稻草人周刊/) 的第 7 期。" "💡" >}}
+
+{{< callout "从这期开始，以后的周刊会更注重简单、易于传播的观点，也会更像文摘，收集来自各处的有价值内容。" "📜" >}}
+
+<!--more-->
+
+## 🏃
+
+有幸收到了 [Broca](https://brocalife.com) 寄来的书，是他在博客提到的那本收录了他十年所写的文章的《夜海行舟》。纸张摸起来很舒服，也很喜欢线装本的翻阅手感。
+
+{{< gallery >}}
+
+{{< img src="https://image.guhub.cn/uPic/2024/12/IMG_2129%E4%B8%AD.jpeg" title="谁懂这个「本书仅限受赠者本人阅读」的含金量" >}}
+
+{{< img src="https://image.guhub.cn/uPic/2024/12/IMG_2130.jpeg" title="书本的封面" >}}
+
+{{</ gallery >}}
+
+其实今年六月的时候，Broca 就在 QQ 上跟我聊到他打算把自己的博客印成书，后续也有和我分享进展。我也是现在才发现，他原来在六月十一日的时候就把书名告诉我了，我居然没有记住，罪过罪过。
+
+和书一起寄送的还有一张 Broca 亲笔签名的明信片，以及一个印有富马酸喹硫平片药盒图样的书签。这张明信片也出现在了[我今年的读书总结](/posts/in-libris-libertas/)中。
+
+{{< gallery >}}
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+{{< img src="https://image.guhub.cn/uPic/2024/12/IMG_2133.jpeg" title="IN LIBRIS LIBERTAS，「书中自由」" >}}
+
+{{< img src="https://image.guhub.cn/uPic/2024/12/IMG_2134.jpeg" title="明信片的背景" >}}
+
+{{< img src="https://image.guhub.cn/uPic/2024/12/IMG_2135.jpeg" title="数字时代纸笔的意义之一，就是承载回忆吧" >}}
+
+{{</ gallery >}}
+
+已经裱起来了，是很有意义的礼物，会好好珍藏的。此外，图中的这个小册子里面还有很多其他人给我的明信片，或者是其他的纸品类的收藏，改天可以写篇文章讲一讲这个册子里的故事。
+
+## 🤔
+
+### 在写作时看见读者
+
+我在《[自我外化与表达欲](/posts/自我外化与表达欲/)》中写到，写作是自我的表达；在《[写和说的区别](/posts/写和说的区别/)》里提到，写作和演讲的共性，是个体的单向输出。
+
+在我们通过写作向内探索时，如 [ONO](https://onojyun.com) 所言，很有可能变成对外的「宣讲」。在写作时看见读者，我想，是自我意识趋于秩序的体现，是把自我从混沌中剥离的必要步骤。写作是自我的心安之地，因为在这里，个体的灵魂可以得到肆无忌惮的宣泄，可一旦要在隐居之地考虑别人，事情就不那么愉快了。
+
+并不是所有的博客、所有的博客文章，作者都需要看见读者。博客作为一块心安之地，也有它的价值，况且，自说自话也有人喜欢读，能洞察他人的内心世界，是一件很奇妙的事情。
+
+如果目的是传播想法、讨论和追求真理，我想，「看见读者」就是必要的。如果你希望写一点这样的内容，以下是我总结的一些方法论：
+
+1. **保持简短**。「长文不看」并不是读者的罪，在宣泄自己滔滔不绝的表达欲时，请思考：你真的需要写这么多来表达一件事情吗？很喜欢[二千七百五十言](https://pathos.page)这个博客的思想——*在一篇文章中，尽量以最简洁的叙述，以最节约作者和读者时间的方式，将一个而不是太多的问题讲清楚*。
+2. **打磨中文**。可以读读思果的《翻译研究》，就算不做翻译，也能从中学到「中国的中文」的思想。中文其实严重欧化了，人们习惯把简单的词句用像英文的结构写出来，这会增加字数。
+3. **思考争议点**。试着先读者一步，指明你观点中可能有争议的地方，写「你可能会说……」「有人会反驳……」这样的句子。
+4. **承认偏见**。这点尤其适用于谈论「经验」的文章，认识到自己经历的局限性，一次经历并不代表多数情况。就算你认为你是对的，也请在文章中大方承认「我的观点可能有偏见」。
+5. **别人读完会怎么想**？这条算是核心，前面提到的在字数、文法上保持简洁，在争议和偏见上先人一步，都是为了保证读者的观感。
+
+### 实用的肢体语言技巧
+
+<iframe src="//player.bilibili.com/player.html?isOutside=true&aid=113623208821404&bvid=BV1r2qPYmEif&cid=27259502990&p=1&autoplay=0" scrolling="no" border="0" frameborder="no" framespacing="0" allowfullscreen="true"></iframe>
+
+#### Power Cues：让人感到自信和力量的技巧
+
+- **0:59:03** 双手形成一个尖塔，展示自信，又不让人觉得另有所图 
+- **1:00:57** 保持耳垂和肩膀的距离，不要耸肩
+- **1:02:32** 在句末和听话人进行眼神接触
+- **1:04:04** 下眼睑收缩，显示专注感，表示自己很关心对方说的话（也可能表示怀疑）
+- **1:07:57** 避免上扬的疑问语调，在句末用下沉语调
+
+#### Warmth Cues：让人觉得有亲和力的肢体语言
+
+- **1:16:30** 三下点头，速度适中（太快可能被会理解为不耐烦）
+- **1:17:30** 歪头
+- **1:20:23** 真诚的微笑
+- **1:21:00** 身体前倾
+
+还有个有趣的技巧，播客里嘉宾说是精神操控者喜欢用的手势：手掌上下做圆周运动，并且伴随点头的动作，对方也会忍不住点头，这往往能让对方附和你的观点。
+
+### 危险的想象力
+
+> 激发大众想象的不是事实本身，而是事实传播和呈现的方式。
+
+——《乌合之众》
+
+在《Atomic Habits》中，作者提到「顾客会因为商品呈现的方式，而非自己真实的需求买单」。
+
+在名为《更好生活》的一期 Newsletter 里，也有这样的话「消费者的确会以貌取物。即使我们拥有最好的产品、最佳的品质和最强大的软件，但是如果产品的呈现方式粗糙敷衍，人们就会认为我们的产品和服务也是草草了事。」。
+
+不知道各位是否还听过这样一句话：「每一则广告都是一个神话」。广告其实就是在创造一种「符号」的神话。
+
+1. 对于消费者、群体中的个体来说，在被激起想象时，不一定要思考脑中吸引人的形象，其来源究竟是什么，只需要思考：**要是我没看过这个东西，我会这么想要它吗**？
+2. 如果你是宣传者、群体的领袖，你不需要复杂的逻辑链条，甚至不需要事实支撑。只要你的群体里没有特别的聪明人，你只需要思考如何通过符号、语言和套话激起形象。
+
+### 断舍离时，如何筛选物品
+
+1. 扔掉怎么看都想不出有什么用的东西，扔掉当下已经提不起兴趣的东西
+2. 用「自我/时间轴」筛选
+3. 以「必要，合适，愉快」为标准筛选
+
+其中，「自我/时间轴」大概是这样的。
+
+{{< img src="https://image.guhub.cn/uPic/2024/12/image-20241215161816132.png" title="自我/时间轴" >}}
+
+过去留作纪念的，未来可能会用到的，但看不到当下使用的画面感的；别人留下的，对自己没有特殊意义的物品…… 这些都是可以考虑丢掉的物品。
+
+如果不确定哪些东西属于中心的「自我域」，就要用到「必要，合适，愉快」。这三个词的指向其实很明显了，换成三个问题就是：我真的需要这个东西吗？这个东西真的适合我吗？我拥有这个东西，真的会感到愉快吗？
+
+## 📒
+
+[论浙江大学心目中的优秀学生](https://stephenleng.com/cn/on-the-excellent-students-in-the-mind-of-zhejiang-university/?utm_source=rss&utm_medium=rss&utm_campaign=on-the-excellent-students-in-the-mind-of-zhejiang-university)
+
+> 那么浙江大学心目中的优秀学生是什么样呢？我的回答是：**平庸之辈中的佼佼者**，或者“特曼的孩子们”（乔尔·舒尔金语）。
+
+> 假如他们的确做出了哪怕是初步的突破，那么在主要事迹中应该写上他们发现了XX（如某个新的现象），提出了XX（如某个新的理论），解决了XX（如某个困扰已久的重大实际问题），创作了XX（如具有重要审美价值和意义的文学或艺术作品），并且强调为什么是新的，而不是发了几篇论文，在哪里做了志愿者，参加了什么项目，拿了几次奖学金，在哪里当审稿人。
+
+原来不止不止我一个人觉得发论文、拿奖学金很无聊，无聊得可怕
+
+[如何获得无限的邮箱 - 栖木的网络日志](https://blog.thedoga.tech/archives/27/)
+
+> 文章介绍了如何利用 Cloudflare 的域名邮箱和邮箱转发功能，生成无限个邮箱，以提高账号和密码的安全性
+
+《乌合之众》
+
+> - 疑惑一旦出口，立刻就成为不容辩驳的证据。
+> - 人生获得成功的条件是判断、经验、干劲和性格，书本当中绝对无法学到这些东西。
+> - 群体只有狂暴而极端的情感，好感会马上变成崇拜，而厌恶一旦产生就会化为仇恨。
+
+[^1]: [代码重构 - 维基百科，自由的百科全书](
\ No newline at end of file
diff --git "a/content/posts/\347\250\273\350\215\211\344\272\272\345\221\250\345\210\212-vol-8.md" "b/content/posts/\347\250\273\350\215\211\344\272\272\345\221\250\345\210\212-vol-8.md"
new file mode 100644
index 00000000..5ccbac40
--- /dev/null
+++ "b/content/posts/\347\250\273\350\215\211\344\272\272\345\221\250\345\210\212-vol-8.md"
@@ -0,0 +1,143 @@
+---
+title: 稻草人周刊 Vol.8
+subtitle: 新的格局
+description: 新博客、新栏目、二元对立、错误的密码、传播媒介
+date: 2024-12-23 08:39:00
+categories: 稻草人周刊
+draft: false
+---
+
+{{< callout "你正在阅读 [稻草人周刊](/categories/稻草人周刊/)，个人化的信息整合，每周一更新。" "💡" >}}
+
+{{< callout "周刊的栏目进行了较大的调整，目前分为四个部分：🏃‍♂️*最近我在做的事情*、📚*图书推荐*、🔍*主题探索*和一个😼*神秘的新栏目*" "🕵" >}}
+
+## 🏃‍♂️
+
+创建了名为 [ultralime](https://www.ultrali.me) 的新博客，聚焦于虚构写作，我也搜罗了这几年写过的一些零碎作品（其中大部分内容都可以算黑历史）放在这个博客里。
+
+我也把这个博客里的小说移到新博客里了，今后这两个博客都会更新。也就是说，如果你不喜欢读这个自以为是的傻子写的垃圾小说的话，你以后就不用在这个博客看到那些内容了。
+
+如果你感兴趣，可以[订阅 ultralime](https://www.ultrali.me/posts/index.xml)。关于新博客的更多内容，请移步至[关于页面](https://www.ultrali.me/about)。
+
+## 📚
+
+恭喜你发现了新栏目！我会在这里推荐一些值得阅读的书籍，也可能会放一些写得不好的书，我都会给出我的评价。前几天写的[年度读书总结](/posts/in-libris-libertas/)大概不会每年都写了，取而代之的是周刊的新书栏目。
+
+{{< book title="How to Teach Economics to Your Dog" cover="https://image.guhub.cn/uPic/2024/12/image-20241219180235863.png" rating="⭐️⭐️⭐️" >}}
+
+是《How to Teach Philosophy to Your Dog》的姊妹篇，出场人物有“我”、Monty（宠物狗）和一个哲学家，他们住在一间房子里。
+
+书本通过和“我”和宠物狗的几次散步（walk 也有遛狗的意思），以及和狗狗在路上的闲聊，用通俗有趣的语言讲解经济学原理。
+
+{{</ book >}}
+
+这本书我其实并没有读完，因为我觉得它写得太拖沓了。如果真的想要入门经济学，不建议读这种书，因为这本书的定位可能更偏向于「寓教于乐」。如果想学经济学，直接去读曼昆的《经济学原理》，这书写得很清楚了，不难读。
+
+## 🔍
+
+### 探索二元对立
+
+二元对立原本是一个哲学术语，它指那些彼此相关联但意义完全相反的概念。
+
+如果你学过马克思主义基本原理，你应该听说过「矛盾对立」这个概念。这两个概念有很大不同，前者是概念和形而上学的，后者和辩证法、事物的运动发展有关，但你可以借助矛盾对立来理解二元对立。
+
+我收集了一些讨论一些二元对立概念的文章，你会发现这样的关系几乎无处不在。二元对立可以被用作一种思维模型，帮助认识和思考问题。
+
+如果你感兴趣，你可以读一读列表里的文章，看看在实际的语境下，二元对立可能是什么样的关联。
+
+- [写和说的区别 - 极客死亡计划](https://www.geedea.pro/posts/写和说的区别/)
+
+  在这篇文章里，我在探讨写和说这一组概念时，还涉及到了理性的存在于缺失、听和读、自我与群体等概念；可能不太容易想到，存在与缺失也是一组值得讨论的概念。
+
+- [紧急 VS 重要 - Rolen's Blog](https://rolen.wiki/urgent-vs-important/)
+
+  紧急和重要能不能算二元对立或许有待商榷，但这两个概念确实经常放在一起讨论。这篇文章提到了著名的四象限时间管理法，你或许会想要了解。此外，另一个我没记住名字的人说过，在他的认知里，重要的事情永远不紧急，紧急的事情永远不重要，兴许对同意这类观点的人来说，紧急和重要就是二元对立的吧。
+
+- 曼昆《经济学原理》：*人们面临权衡取舍*
+
+  将视角从哲学转向经济学，就能看到二元对立是如何影响人们决策的。这里的「人们面临权衡取舍」，指的是每个决策既有收益也有成本，比如，如果你花了一个小时学英语，那么你能花在数学上的时间就少了一个小时。收益和成本也是二元对立的概念。
+
+- [中国人的 A 与 B - 莫比乌斯](https://onojyun.com/2024/07/13/中国人的a与b/)
+
+  > 只要证明了B是错的，那A一定是对的；反之同理，如果A是绝对没错的，那么B就绝对有错。 
+
+  某种程度上，这里的 A 与 B 可以理解为「自我」与「他者」的对立——只要证明自己是对的，就能证明对方是错的；证明了对方是错的，就能证明自己是对的。这篇文章提出的观点，也反映了二元思维的局限性，以及它可能造成的谬误。
+
+- [谁定义了对错？从社会框架中解放自我 - 白熊阿丸](https://blog.bxaw.name/archives/Who-Defines-Right-and-Wrong-Liberating-Yourself-from-Social-Frameworks.html)
+
+  对与错是很常见的二元对立概念。这篇文章更是直接指出凡事都要分个对错的思维之问题。
+
+### 为什么错误的密码需要更长的时间加载？
+
+不知道你有没有注意过，在解锁电脑时，无论是 Windows 还是 MacOS，输入正确的密码能很快进入系统，如果输入了错误的密码，电脑似乎要花更长的时间反应。这是为什么？
+
+如果是故意在输入密码后设置了延迟，这有些没必要，因为多次输入错误密码，本身就会使系统触发一个锁定计时器，也就是类似「请 30 分钟后再尝试」的东西。
+
+从技术上讲，大部分系统在处理密码时，都会用到哈希算法。哈希算法也叫散列算法，在密码学的应用中，他常常用来单向加密，也就是把不定长度的字符串，经过特定的计算，变成固定长度的密文，并且任何人都没有办法通过密文推出原文，因为哈希算法具有一定的破坏性，原文的信息不会得到保留。不过，由于算法是固定的，所以相同的原文就可以算出相同的密文。操作系统会储存密码的哈希值，用户输入密码时，操作系统会计算输入密码的哈希值，然后和储存的哈希值进行比对。
+
+无论密码正确与否，难道不都是用相同的算法处理，然后进行比对吗？对的密码和错的密码，也没有什么明显的特征上的区别，大部分时候都只是输错了一两个字符，为什么会影响速度呢？
+
+照理来说，错误的密码应该会更快被计算机识别。因为，如果要确认一个密码是正确的，就需要比对哈希值里的每一个字符；但如果要确认一个密码是错误的，发现第一个不匹配的字符就可以了。
+
+如果你希望读到一些精巧的设计思想，很遗憾，这里没有。我发现的大部分观点，都认为这个延迟是故意设计的，为了防止暴力破解，我想这算是双重保险吧。
+
+也有一些有意思的说法：如果操作系统发现密码错误，它会执行一些额外的步骤来保证安全。不过这些步骤是什么，有没有公开的、可以参考的标准，我都没能找到答案。
+
+### 我们需要什么样的传播媒介？
+
+[视频是必要的吗？ - 赫鸿涛](https://hongtaoh.com/cn/2024/12/18/videos/)
+
+> 我的结论是，至少 90% 的知识视频没有必要用视频这个载体。我能想到的唯一一个视频真的需要的例子是 3blue1brown 那些介绍线性代数的视频。但即使是这些，我觉得完全可以用单一图像代替，而不是非要用视频。
+>
+> ……
+>
+> 看视频不需要观众投入很大的精力，更像是一种被动学习。而文本则需要读者投入很大的专注力才能学懂。所以，看视频虽快，而且看完后感觉自己学到了，其实并没有。
+
+先粗略地给当今人类常用的传播媒介分个类：
+
+- 一维
+  - 文字：书本、文件、网页、纯文本的资料和笔记
+
+- 二维
+  - 音频：播客、录音（这里不讨论艺术相关的音乐）
+  - 图像：流程图、示意图、图文并茂的文档（这里不讨论艺术相关的绘画）
+
+- 三维
+  - 影像：电影、视频
+
+
+兴许电子游戏能算作四维的，但这里不讨论。以下的「理论」是基于经验总结的，没有太多依据，看看就好。
+
+从一维到三维，随着维度的增加，传播的成本在增加，接收者所需要的参与度也更少。做视频肯定比写字更难，光从数字存储的角度看，视频占据的磁盘空间比纯文本大多了；看视频要比阅读容易得多，音频也是如此，很多人喜欢听书而不读书，可能就是因为听比读简单。
+
+要迎合大众、要让自己的内容被更多人发现，就必然要花高成本，使用对接收者来说更轻松简单的传播媒介。传播知识时，视频或许是不必要的，甚至是对数字资源的浪费，但知识类视频的目的并不是纯粹地传播知识。
+
+回到原来的问题，我们需要什么样的传播媒介？——看需求，看目的；明确你想要达到什么样的效果，同时也衡量你能付出多少成本。
+
+## 😼
+
+我老是喜欢在手机相册里存一些梗图，和其他有意思但没必要一直留着的图片。我想我可以把它们放在周刊里，这样就不用留在相册里占地方了。顺带，也能传递一下快乐——*毕竟这个博客的内容有些太严肃了，不是吗？*
+
+{{< gallery >}}
+
+{{< img src="https://image.guhub.cn/uPic/2024/12/IMG_2193%E4%B8%AD.jpeg" title="戴少女耳环的珍珠" >}}
+
+{{< img src="https://image.guhub.cn/uPic/2024/12/IMG_2196%E4%B8%AD.jpeg" title="Apple Pencil 的生产过程" >}}
+
+{{< img src="https://image.guhub.cn/uPic/2024/12/IMG_2199%E4%B8%AD.jpeg" title="我同意" >}}
+
+{{< img src="https://image.guhub.cn/uPic/2024/12/IMG_1386%E4%B8%AD.jpeg"  title="细节：做饭的是公鸡而不是母鸡" >}}
+
+{{< img src="https://image.guhub.cn/uPic/2024/12/IMG_0451%E4%B8%AD.jpeg"  title="这大概就是解构主义吧" >}}
+
+{{</ gallery >}}
+
+---
+
+## One More Thing
+
+如你所见，周刊的结构其实一直在调整。工具和资源分享类的周刊已经很多了，我不想写这样的内容；如果只是做信息的整合，似乎又少了些个人特色。
+
+前几期的周刊一直在写很多「短想法」，我觉得自己似乎又浪费了一些原本能写成文章的好点子。
+
+周刊开头的「最近在做的事情」，和后面的书推、meme 梗图栏目，应该都会保留，但中间要放些什么样的内容，我还在思考。目前就把那个栏目当作「和某个小的主题相关的内容整合」就好。
\ No newline at end of file
diff --git "a/content/posts/\347\250\273\350\215\211\344\272\272\345\221\250\345\210\212-vol-9.md" "b/content/posts/\347\250\273\350\215\211\344\272\272\345\221\250\345\210\212-vol-9.md"
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+++ "b/content/posts/\347\250\273\350\215\211\344\272\272\345\221\250\345\210\212-vol-9.md"
@@ -0,0 +1,90 @@
+---
+title: 稻草人周刊 Vol.9
+subtitle: 无法计量的价值
+description: 亚克力挂件、断舍离、贸易让人们的生活更好、一个人应该会做什么
+date: 2024-12-30 08:27:00
+categories: 稻草人周刊
+tags: 
+  - 经济学
+draft: false
+---
+
+{{< callout "你正在阅读 [稻草人周刊](/categories/稻草人周刊/)，个人化的信息整合，每周一更新。" "💡" >}}
+
+## 🏃‍♂️
+
+收到了来自后室中文维基的 [Be The Worthy](https://backrooms-wiki-cn.wikidot.com/) 赠送的礼物。是之前参与竞赛并获得前十排名的纪念品。挂件上的缠绕着卷轴的带刺玫瑰，是我的参赛作品《摩登女巫》中的意向，图像是赠礼者本人绘制；「问与答」是这次竞赛的主题。
+
+{{< img src="https://image.guhub.cn/uPic/2024/12/IMG_2257%E5%A4%A7.jpeg" title="非常有纪念意义的挂件" >}}
+
+这是我第三次在周刊里展示自己收到的东西了，感觉自己有可能会变成一个开箱博主。如果有机会，也真想送出点什么给别人。
+
+## 📚
+
+{{< book title="断舍离" cover="https://image.guhub.cn/uPic/2024/12/image-20241228103432964.png" rating="⭐️⭐️⭐️" >}}
+
+一本实用类的书籍，旨在指导读者通过物质上的、不必要物品的舍弃，清理精神上的垃圾，过上更平衡、怡然自洽的生活。
+
+作者还探讨了东西对人而言是什么，书本所倡导的不只是「丢东西」那么简单。
+
+{{</ book >}}
+
+读完这本书我前前后后丢掉了五六包垃圾，卖掉了闲置已久的电子设备。「万一有用呢」「丢了多可惜呀」一类的想法，一直困扰着我，但这样的负面情绪恰好证明了「我和这些物品的关系并不健康」。拥有它们并不能让我感到开心，在当下也不能发挥实际作用，那为什么不处理掉？
+
+看住所变得更干净整洁，留下的都是自己喜欢的东西，心情也会变得舒畅。
+
+这本书也有写得不好的地方，比方说作者似乎认为书的受众群体大部分是家庭主妇，或者说作者自己没能跳脱出自身身份和视野的局限性。
+
+某些地方缺乏逻辑连贯性，有过度吹嘘断舍离思想的嫌疑。书中有个故事令我印象深刻，说某某女士一直梦想有什么样的房子，实践断舍离之后家里的环境有变好，然后，她的丈夫就带她去买了新房，最后作者说这位女士通过断舍离过上了梦想中的生活——*你自己写的时候有读过一遍吗？* 这难道不是丈夫买房子的功劳吗，和断舍离有什么关系？
+
+## 🔍
+
+### 贸易如何让人们的生活都变得更好？
+
+经济学家的目的是尽可能达成「最优」，用哲学家的话来说，就是实现「善」的最大化。
+
+经济学的一个基本原理是：**某物的成本是为了得到它所放弃的东西**。这些放弃的东西被称作「机会成本」，涵盖的范围很广。比如，如果你工作三年打算辞职出国留学，那么这一行为的机会成本就是：留学两年要交的学费、这两年里你原本能拿到的工资、你的时间、你的人脉等等。
+
+从经济学的视角来看，最优的选择不只是优势最大的，也是机会成本最小的。在生产关系中，有的人拥有绝对优势，能在单位时间里生产更多的物品，但有些人拥有更低的机会成本，进而拥有比较优势。
+
+如果甲能在单位时间内生产 30 个产品 A 或者 2 个产品 B，但乙只能生产 10 个产品 A 或者 1 一个产品 B，显然甲具有绝对优势。但问题在于，如果甲把时间用于生产产品 B，他就不能生产产品 A；对甲来说，生产一个产品 B 的机会成本是 15 个产品 A。
+
+然而，乙生产一个产品 B 的机会成本是 10 个产品 A。也就是说，尽管乙没有任何绝对优势，但它有更低的机会成本。在这样的关系中，甲应该尽可能多地生产产品 A，乙应该尽可能多地生产产品 B，这样才能把蛋糕做大。
+
+在甲和乙的例子中，生产 B 的机会成本分别是 15 和 10 个 A。如果甲和乙以 10～15 之间的价格，比方说 12 个产品 A，进行产品 B 的交易，那么双方都能获益：在一个单位时间内，甲生产了 30 个产品 A，乙生产了 1 个产品 B；甲用 12 个 A 交换了乙的 1 个 B；最后，甲获得了 18 个 A 和 1 个 B，乙获得了 12 个 A，双方最终得到的，都比自己原本能在单位时间内生产的产品多。
+
+由此可见，让人们生产自己拥有更高比较优势的产品，才能实现「最优」和效益的最大化，在相同的时间内生产更多的产品。
+
+### 一个人应该会做什么？
+
+>  一个人应该能够给孩子换尿布、计划一次侵略行动、杀猪、驾驶飞船、设计建筑物、写诗、做会计账目、砌墙、接合断骨、照顾临终的人、执行命令、下达命令、与人合作、独立行动、解方程式、分析一个新问题、施肥、编程、做一餐美味的饭、高效地战斗、勇敢地死去。专业化是为昆虫准备的。 
+
+——罗伯特·海因莱恩
+
+这是我在逛 [Elizen](https://elizen.me) 的博客时看到的一句话，我很喜欢这个句子，但是，它似乎和上一小节的内容相悖。专业化能提高经济整体的效益，对于个人来说又是怎样的呢？
+
+从经济学和机会成本的角度考虑，很多事情你不需要会做。假设你的时薪是 60 元一小时，请一个家政上门打扫需要 50 元一小时。这种情况下，自己打扫房间的机会成本是 60 元，比请家政的成本高 10 元。
+
+但换个角度考虑，整理自己的住所也可以是一件放松的事情。如果你自认为是一个生活有格调和品位的人，对自己的室内陈设多下点功夫，也是令人满足的自我外化，能满足内心的某种需求。这样的价值，是绝对无法用 10 块钱来衡量的。
+
+无论从经济效益考虑，还是从个人生活的角度考虑，人需要学会做哪些事情，都取决于对自身的价值，可以是经济价值，也可以是必要的情绪价值。
+
+## 🐈
+
+最后，来点英语双关笑话 ☝️🤓
+
+{{< gallery >}}
+
+{{< img src="https://image.guhub.cn/uPic/2024/12/d5e73bfa03410ff512431122ad3612193457b754f60038949be7c482f0696779_1.jpg" title="[来源](https://ifunny.co/picture/dad-why-is-my-sister-i-named-teresa-because-your-AasWkYuXB)" >}}
+
+{{< img src="https://image.guhub.cn/uPic/2024/12/ly5i5f6g76351.jpg.webp" title="[来源 Reddit](https://www.reddit.com/r/funny/comments/gxewcg/whens_your_birthday/)" >}}
+
+{{< img src="https://image.guhub.cn/uPic/2024/12/0sht440sdtt61.jpg.webp" title="[来源 Reddit](https://www.reddit.com/r/translator/comments/mt13fi/polish_english_this_meme/)" >}}
+
+{{< img src="https://image.guhub.cn/uPic/2024/12/its-running-on-the-tracks-actually-v0-tupf1s9yurmc1.jpeg.webp" title="[来源 Reddit](https://www.reddit.com/r/youdontsurf/comments/1b8akno/its_running_on_the_tracks_actually/)" >}}
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+{{< img src="https://image.guhub.cn/uPic/2024/12/hes-thinking-outside-the-box-v0-rk00t7b8nwxd1.jpeg.webp" title="[来源 Reddit](https://www.reddit.com/r/puns/comments/1gfo19i/hes_thinking_outside_the_box/)" >}}
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+{{< img src="https://image.guhub.cn/uPic/2024/12/1okofyrxnzz21.jpg.webp" title="[来源 Reddit](https://www.reddit.com/r/memes/comments/bs55en/this_is_your_spine/)" >}}
+
+{{</ gallery >}}
\ No newline at end of file
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@@ -0,0 +1,106 @@
+---
+categories: 稻草人周刊
+date: 2024-11-01
+description: null
+draft: false
+featuredImage: https://image.guhub.cn/picgo/scarecrow-weekly-initial.jpg
+title: 稻草人周刊：发刊词
+toc: true
+---
+
+正好趁着万圣节，请容许我为你介绍「稻草人周刊」。
+
+## 发刊词
+
+### 为什么写「稻草人周刊」
+
+大概在半个月前，我将自己的笔记都迁移到了 Logseq（鬼知道这是第几次笔记迁移了）。在此之前，我的笔记散落各处——我尝试在 Obsidian 上实践卡片盒笔记法，在 Notion 上以项目为单位管理相关的临时笔记，由于看上了 flomo 方便的记录方式和简洁的设计，我又用 flomo 收集各种想法、读书笔记和摘录等等。
+
+结果简直是一场灾难。
+
+因为对笔记「原子性」的偏执，记笔记的成本大大提高，我的 Obsidian 笔记库长期落灰。由于嫌弃 Notion 的加载速度，觉得记录起来不方便，便想要先把笔记都记在一个地方，稍后再整理，于是又增加了整理笔记的成本。由于用 flomo 记录非常顺畅，所以我把临时的笔记都写在 flomo 上，稍后再根据「知识」「项目笔记」「读书笔记」「任务」等分类放到不同的笔记软件里。因为上课和开会时习惯手写笔记，所以会使用 iPad 上的备忘录和 Prodrafts 记录临时的笔记——于是我每天都需要抽时间整理 flomo、备忘录和 Prodrafts 里的笔记……
+
+我想我不用再继续讲下去了。
+
+{{< img src="https://image.guhub.cn/picgo/20241101194214.png" >}}
+
+鸡蛋放的篮子多了，就把自己弄的手忙脚乱，结果最后也没学到太多东西。
+
+讽刺的是，所谓的效率工具，到最后反而拖慢了我的效率。
+
+虽然这次笔记体系的迭代并没有减少我使用的笔记软件的数量——我只是放弃了 flomo，把 Obsidian 当作写作工具而非笔记工具，把 Notion 用作个人数据管理而不做过于复杂的功能，然后上手了 Logseq——但我知识输入和输出的改变是显著的。
+
+Logseq 的精妙之处在于，它真正地让我实现了「完全不用管把笔记放在哪，只管写就好了」，我可以放心大胆地把任何不相关的笔记放在一个页面，只要打上了合适的标签，就不怕找不到它。
+
+尽管 Obsidian 也有日记功能，也支持双链，但它的 UI 设计就没给我那种「你应该在一个页面里查看它的反向链接」的感觉。
+
+这是 Obsidian 页面底部的反向链接部分，它的标题字号更大，正文内容更小，并且只会显示链接附近的内容。
+
+{{< img src="https://image.guhub.cn/picgo/20241101200232.png" >}}
+
+这是 Logseq 中某个页面的反向链接部分，它能较为完整地显示上下文，并且在这里查看笔记，就和在原页面查看一样，还能直接上手编辑。
+
+{{< img src="https://image.guhub.cn/picgo/20241101200530.png" >}}
+
+而且 Logseq 没有 Obsidian 那样的文件视图，也就是说，在大部分时候，用户都感觉不到自己需要管理很多笔记文件，更不需要整理文件夹。只需要打标签即可，写下链接或者标签之后（顺带一提，Logseq 的标签和链接其实是同一个东西，只是长得不一样），笔记块就会被添加到对应链接的下方。如果链接不存在，Logseq 就会自动创建页面。
+
+扯得有些远，总之，我现在拥有了更方便的笔记体系，我也能直观地感受到自己每天写下的东西都更多了。不过问题在于，写下之后，我没有及时回顾笔记的系统。
+
+尽管 Logseq 有记忆卡片功能，但并不是所有东西我都需要背下来，只是需要多看一看加深理解，而且我也不能把每一个笔记块都变成记忆卡片吧。
+
+所以，我希望我能每周回顾并复盘一次当周的笔记，于是我就开始自己写周复盘，大概就这样坚持了三周。我把回顾的内容分为「专业学习笔记」「读书笔记」「新知回顾」「行动和思考复盘」，可以说几乎囊括了我在 Logseq 上记下的所有类型的笔记。
+
+不过问题在于，我似乎并没有什么写周复盘的动力。
+
+是的，我把这周记下的笔记都总结复盘了一遍，给谁看呢？我也不见得会把自己藏在某个角落里的复盘记录时不时翻出来看，而且就算拿来看，内容也很干，大概是读不下去的。
+
+那不妨就把周期性的总结变成周期性的输出吧！
+
+### 什么是「稻草人周刊」
+
+我得承认这个名字有些让人摸不着头脑，但也不算坏。
+
+实际上，在想这个名字的时候，我和 ChatGPT 展开了一场非常有意思的对话。我发现，至少在起名字这件事情上，AI 真的能帮助自己思考，它能根据我的提示词，延伸出许多相关的想法。很多时候，我只是在脑子里有一个模糊的印象，我并不知道自己要什么，当我把自己能描述出来的想法写给 AI 时，我能从它的答复里明白，什么不是我想要的，什么更接近我想要的。
+
+一开始，我只是告诉 ChatGPT，我正在给一个叫做「极客死亡计划」的博客计划新的文章系列，定位大概是「weekly digest」。然后它给出了一些很直白的名字——我意识到了我不想要这些名字。
+
+于是我让它生成一些相关的拉丁语单词，其中 Hortus 和 Corvus 这两个词吸引了我的注意，意思分别是「花园」和「乌鸦/渡鸦」。我很喜欢「数字花园」的概念，把知识的框架体系比作花园和花园里的小径，确实和我想要的东西有一些关联；ChatGPT 说「乌鸦」常常和「知识」联系起来，但我只觉得「乌鸦」的死亡气息和博客的名字非常相衬。
+
+{{< img src="https://image.guhub.cn/picgo/20241101203045.png" >}}
+
+然后我灵光乍现，由「花园」和「乌鸦」联想到了「稻草人」。
+
+{{< img src="https://image.guhub.cn/picgo/20241101203150.png" >}}
+
+（不得不赞叹 ChatGPT 的联想能力，他还从稻草人驱赶鸟类的功能联想到了「赶走扰乱思绪的东西」的比喻义）
+
+我又想到，「稻草人」不就是「假人」吗？我写周报的意图，就是为了通过「观众」来让自己有回顾笔记的动力，同时也在输出的同时加深思考，还能起到输出倒逼输入的作用（毕竟，要是这周什么都没读，那我要的周报里要写什么呢……）。**实际上，虽然访客不多，但内容一旦公开，就有假想的读者存在了，文字就不再是只写给自己看的了**。从这层含义上来看，这个名字选得还真是巧妙。
+
+{{< img src="https://image.guhub.cn/picgo/20241101203313.png" >}}
+
+「稻草人周刊」的名字就这么确定了。
+
+### 「稻草人周刊」写什么？
+
+具体的来讲，每期周刊大概会包含以下的内容：
+
+1. **近期的一些小故事和感想**。就像你现在正在读的这一篇，只不过真正的周刊里，这一部分的篇幅会短很多
+2. **读书笔记**。分享最近正在读的书，以及书里让我觉得有趣的点
+3. **零碎的摘录和新知识**。因为订阅了不少 RSS 源，读到有启发的文章也会写笔记，这部分包含一些有趣的观点，和各个领域值得了解的知识，像是术语和定律之类的。
+
+当然，我的笔记里也会有计算机科学、数学等学校里学到的东西，这部分内容比较枯燥，如果没有可以拓展到生活或者其他方面的内容，大概是不会写到周刊里的。
+
+大概就像写 Newsletter 那样吧，会有固定的格式和栏目，并且打算在每周一更新。
+
+这篇文章虽然被归类到了「稻草人周刊」这个系列里，但并不是周刊的一部分，真正的周刊大概要过几天才会发出来。
+
+## Two More Things
+
+1. 不知道你有没有注意到，博客的外观发生了一些改变。
+2. 发现了一个纯文字、没有社交属性的分享平台，叫做 [Essay](https://www.essay.ink/)，打算用来记一些不成文的片段想法，如果你感兴趣，可以访问 [我的主页](https://www.essay.ink/eltrac)，Essay 上的内容也支持 [RSS 订阅](https://www.essay.ink/eltrac/rss.xml)。
+
+最后，感谢你读到这里，祝好~
+
+---
+
+封面：Photo by [Steven Russell](https://unsplash.com/@russeller?utm_content=creditCopyText&utm_medium=referral&utm_source=unsplash) on [Unsplash](https://unsplash.com/photos/a-scarecrow-with-a-hat-and-a-beard-in-a-field-KDNDFm8NmBg?utm_content=creditCopyText&utm_medium=referral&utm_source=unsplash)
diff --git "a/content/posts/\347\254\246\345\217\267\346\230\257\350\277\207\345\272\246\347\256\200\345\214\226\347\232\204\347\273\217\351\252\214.md" "b/content/posts/\347\254\246\345\217\267\346\230\257\350\277\207\345\272\246\347\256\200\345\214\226\347\232\204\347\273\217\351\252\214.md"
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@@ -0,0 +1,74 @@
+---
+title: 符号是过度简化的经验
+tags:
+  - 认知
+  - 语言
+date: 2025-01-19 14:52:00
+draft: true
+---
+
+巴甫洛夫的狗听到铃铛声就会流口水，因为在它的大脑里，铃声已然成为吃饱喝足的符号。人也一样，人们会对符号做出反应。这可以被解释为一种[思维惯性](/posts/扩张惯性/)，它有好有坏；也正是因为有好有坏的事实，分清让自己产生情绪、想法和行动的究竟是简化的符号还是真正的理由，就至关重要。
+
+<!--more-->
+
+## 什么是「符号」
+
+先从最常见的含义开始说起。几乎所有书写语言都是通过某种符号系统来传达信息的，这种信息可以是声音，比如 a 往往表示「啊」的声音；也可以是具体的含义，比如「啊」就可以表示一个人的尖叫声。
+
+不同的符合组合也可以形成新的符号，表达另一种含义，比如 Apple 这五个符号的组合表示一种红色外皮的水果；有的符号组合是通过某种印象传达信息的，不像拉丁语言那样让人摸不着头脑，比如苹果和蛇的组合就会让人联想到伊甸园里的故事。
+
+如果没有符号，向别人描述苹果是什么就非常困难。很大的原因是，每个人头脑中对苹果的印象都不太一样。有的人想到苹果会先想到红色的果皮，有的人会先想到脆爽的口感，有的人会先想到甘甜的汁水。在《从零开始的异世界生活》中，有一位高贵的女性角色因为只吃过剥好皮的苹果，一直以为苹果是白色的。
+
+我们对苹果等事物的印象是通过「经验」建立起来的，显然，每个人的生活经验都大有不同。生活在一起的人或许有相似的经验，但对相同事物的认知也不尽相同。符号作为桥梁，将不同个体的经验联系了起来。
+
+写到这里，你应该理解了标题「符号是过度简化的经验」。我这里用「经验」而非「现实」一词，是因为符号不能代表现实，就像人无法 100% 正确地认识现实一样。符号在每个人心中唤起的形象也不同，就像人对现实的理解有偏差，对符号的理解也不尽相同；符号作为另一种形式的现实，也无法被个体完全准确地认知。
+
+## 人们会对符号做出反应
+
+符号会唤起形象。由于符号经过简化，所以就给个体留下了丰富的**想象**空间。正如前文所述，符号与不同个体的经验相关联，唤起的形象当然是不同的。
+
+当你看到「咖啡」这个词的时候，你会想到什么呢？
+
+我会联想到一个悠闲的午后，或者精力充沛的早晨，进而感到美好。有的人会联想到「咖啡因」，过量摄入咖啡因是不健康的，许多人会把咖啡和过度兴奋以及不健康联系起来。也有很多人会联想到自己为数不多的尝试咖啡的经历，记忆中的苦味依然印象深刻，这些人可能会把咖啡和「难喝」联系起来。学生和上班族常常在开始一天的学习或工作前喝杯咖啡给自己「续命」，这些人可能会把咖啡和周一痛苦的感觉联系起来。有的人有爱喝咖啡甚至自己做咖啡的朋友，他们可能会把咖啡和这位朋友带给自己的感觉联系起来，可能是「精致」也可能是「吹毛求疵」……
+
+当我们听到或者看到「咖啡」这个词的时候，也就是我们接收到「咖啡」这个符号的时候，无论上下文，个体通过自身经验建立起来的对符号的印象会在「后台」潜移默化地影响我们的行为。
+
+这是《思考，快与慢》里说的「系统一」，感受和直觉总是先行，理性思考其实很迟钝，而且极其容易受到感受的影响。
+
+接下来我想尝试让你自己体会一下，我会给出一系列可能唤起不愉快印象的符号。你无需思考，注意到你看到这些词的时候你产生了怎样的感受。
+
+- 上海人
+- 未成年人保护法
+- 妓女
+- 美国
+- 埃隆·马斯克
+- 大学生
+- 儿童色情
+- 彩虹旗
+- 躺在沙发上看电视的胖子
+- 处女座
+
+任何不愉快的感受都值得被注意到。比如，就算你对上海人没什么意见（或者你自己就是上海人），但看到「我把上海人放进这个列表里」的行为（这也是一种符号，是组合而成的符号），你联想到了许多人对上海人的刻板偏见，由此产生的不愉悦也包含在内。
+
+如果上述词语都没有让你感到任何不适，那也很正常，毕竟我的经验局限性很强。就像我不能让所有人都满意，我也不能想到一个让所有人都感到讨厌的符号。
+
+如果你感受到了不快，一种可能的解释是，你通过符号联想到了过去的经验，那些不愉快的体验导致了你下意识地对符号本身感到不愉快。即使你没有直接回忆起具体发生过的事件，由经验构建的通路也是存在的。
+
+上表中的词语几乎都与人有关，也是因为人与人的交流更容易留下不愉快的回忆，与其相关的符号也更容易引发不快。
+
+比如，我讨厌白羊座，是因为我认识的白羊座，几乎都让我感到十分讨厌，以至于当我现在想起「白羊座」这个符号，一种难以言说的厌恶就不自觉地涌上心头。
+
+这种感受当然会影响我的决策和判断。假设我是一位面试官，且拥有最终决定权，现在有两位资历相似，各方面条件都差不多的竞选者站在我面前，其中恰好有一个是白羊座，猜猜我会选谁？
+
+过度简化的后果就是，我们的决策和判断可能会被影响，因此，分清楚当下影响自己决策的符号是什么就非常重要。
+
+## 人类行为的四要素
+
+在《Atomic Habits》一书中，作者提到了一个理论，说行为改变（养成习惯）通常与四个要素挂钩，依次分别是：cue（触发）、crave（欲望）、response（反应）和 reward（奖赏）。
+
+当个体注意到 cue 的存在时，就会产生 crave（欲望），进而采取 response（行动），行动满足了欲望之后，个体就会感到满足，这种满足就是 reward（奖赏）。
+
+值得一提的是，奖赏的存在会巩固这一个行为闭环。如果个体采取的反应（response）并不能满足欲望，也就是不能得到奖赏，那么这个闭环就不会被巩固；反之，大脑就会认为，某一特定的反应能满足欲望进而获得奖赏，在 cue 出现时，就应该做出相应的反应。
+
+这个 cue 就可以是一个符号。
+
diff --git "a/content/posts/\347\256\200\344\270\255\344\272\222\350\201\224\347\275\221\346\234\211\350\207\252\345\267\261\347\232\204\347\214\216\345\267\253\350\241\214\345\212\250.md" "b/content/posts/\347\256\200\344\270\255\344\272\222\350\201\224\347\275\221\346\234\211\350\207\252\345\267\261\347\232\204\347\214\216\345\267\253\350\241\214\345\212\250.md"
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@@ -0,0 +1,86 @@
+---
+date: 2024-10-02
+description: 因为让自己不爽了，所以冠以一个人人喊打的罪名，哪怕毫无进一步的解释，这和「猎巫」到底有什么区别？
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+title: 简中互联网有自己的猎巫行动
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+tags:
+  - 互联网文化
+  - 认知
+  - 信仰
+---
+
+“**口号一出现，思考就停止了**”——这句我在两年前引用的话 [^1]，到现在也能用于解释许多社会现象，说得实在是太好了。
+
+因为这句话本身也是一句口号，所以，为了做到尽量清晰，我不得不解释一下。
+
+任何重复的观点都可以是一句口号。拿经典的「百事还是可口？」的可乐之争举例，在简中互联网上（乃至现实生活）很容易看到或者听到「百事可乐只能拿来冲厕所」「可口可乐就是洁厕灵」这样的话。
+
+显然，可口党和百事党双方都有各自的理由，比如喜欢百事的人可能会说百事可乐更甜，喜欢可口的人可能会说可口可乐气更足。**只不过，在上演一场互联网闹剧的时候，背后的原因都不重要了，大家只是想要喊口号站队而已**。在大喊「百事可乐只能当洁厕灵」的时候，没有人会解释为什么百事可乐更差，可口可乐更好。
+
+当然，可乐之争只是一场无伤大雅的小玩笑。许多人参与这样的讨论，一方面是为了支持自己喜欢的可乐品牌，另一方面**大概是喜欢「拥护我方团体，对抗敌方团体」的感觉**。
+
+从进化心理学的角度讲，这是刻在人类 DNA 里的行为。在原始社会，人类为了生存，必须抱团，分清敌我，巩固自己的部落，攻打别人的部落获取资源，守护自己的部落生存下来。这是人类的天性。人类脱离那样的社会只不过过了几千年，这在进化史上不值一提。自然地，人类的大脑还是喜欢分清敌我，然后开战的感觉。
+
+如果话题不再是「喝什么牌子的可乐」，变成了「同性恋应不应该结婚」「黑人的命也是命」「高铁上能不能卖卫生巾」，性质就变了。尽管本质上，这和可乐之争没有区别，人们只是在抱团，但造成的伤害却是真实的。
+
+再回到「口号」的问题上来。**口号能帮助观点快速传播，但最大的缺陷是，它只能扩大传播范围，激励同盟，而完全说服不了听到口号的其他人**。
+
+例如，女性主义运动有一句著名的口号：*We are granddaughters of witches you couldn't burn*.（我们是你们没能烧死的女巫的后裔）。
+
+如果你理解女性主义，也了解欧洲历史上的「猎巫运动」，你大概会觉得这句话说得实在是太好了，因为女性面临的处境，和历史上女巫的遭遇很相似，而且，猎巫行动本身也是一场针对女性的大屠杀。
+
+但如果你不理解，你大概会觉得女性自称女巫后裔的行为很奇怪，毕竟，在很多人眼里，女巫是神秘、邪恶的存在，这和猎巫运动的历史遗留也有关系。
+
+实际上，这和性少数群体自称酷儿（queer）的行为有着一样的逻辑。Queer 一词一开始是对性少数群体的侮辱性称呼，性少数群体自称 queer，一方面是在向歧视者宣称，你的辱骂对我们毫无效果，另一方面是在表态：*我就是 queer，怎么了？*
+
+同样地，如果你不了解相关的社会和历史背景，大概也是不能理解的。
+
+**既然有这么多人不能理解，那必然会有相当一部分人对喊口号的人产生误解**。我们再用一个温和的比喻解释一下，如果一个不怎么喝可乐的人旁观了百事党喝可口党的可乐之争，他大概会产生「喝可乐的人都喜欢把自己不喜欢的饮料叫做『洁厕灵』」的印象。于是，这个本来对可乐无感的人开始讨厌可乐，因为他不想在买可乐的时候被当成侮辱非可乐饮料的人，他也把喝可乐的人与侮辱其他饮料的人联系了起来。
+
+我想，这种不站队、处于中间立场的人，应该是比真正参与争执的人要多的，只不过他们中大部分是旁观者而已。
+
+**在双方争执不休的耳濡目染之下，这些本来不站队的人大概也会对他们争执的话题产生错误的认知，因为他们从来没有解释过具体的原因，只是在喊口号而已**。
+
+要数简中互联网最喜闻乐见的口号，「政治正确」当然有名分。
+
+我得先说清楚，我对「政治正确」也是有反感的。不过，**我厌恶的「政治正确」是那些矫枉过正、以至于影响了事实上的准确性的行为**。把白雪公主变成黑雪公主就是典型之一。如果要让黑人的美被大众看到，为什么要用白人的故事？童话故事里的白雪公主就是白人，这点不能改变，这也不是种族歧视——*你指着故事书里的一个白人说她是黑皮肤，我反驳了你，我怎么是种族歧视了？难道不是你指鹿为马？* 为什么你们不能去发掘黑人的民间故事，或者写一些原创的以黑人为主角的故事呢？
+
+我相信最开始把「政治正确」一词变成一句口号的人，和我的观点是相似的。他们尊重少数群体，但不希望在争取少数群体的平等权利时，不正确地影响、破坏了其他群体的美。我们应该去发掘少数群体独特的美，而不是把少数群体硬塞进其他群体的叙事里——*这难道不才是真正的种族歧视和文化霸权*？
+
+只不过，观点在被重复和传播的过程中，成为了口号，背后的真正原因被遗漏了。在整体的角度来看，几乎没有人解释「什么样的行为才算“政治正确”？」「为什么“政治正确”是不好的？」，以至于现在，这句口号变成了固执者的武器，变成了「女巫的罪名」。
+
+在猎巫时代，不听话的妻子、不忠的女人、婚前与男人交媾的女儿，无论是谁让自己不爽了，只要造谣说她是女巫，就会有人来把她抬走，扔进水里 [^2]，然后活活烧死。哪怕是男人，也可以指认他是狼人，或者女巫的仆从，然后落得相同的下场。这场历史闹剧，杀死了至少 35000 人。
+
+**在简中互联网，只要某一事物不符合自己的品味、让自己感到难以理解，并且和黑人、性少数等群体有关，都可以被指认为「政治正确」，然后收获骂声一片**。这和猎巫行动如出一辙。
+
+最近，《Minecraft》大电影预告片一出，圈内圈外都炸开了锅。事先声明，我也觉得这部电影烂得无可救药，角色的设计和各种情节都令人蜷缩。但我想要批评的，是那些说《Minecraft》电影政治正确的人。
+
+我看完那一分钟的预告片之后，我只觉得主角团的构成很奇怪，没有什么具体的原因，就是留下了这样的印象而已。我大概是觉得那些人物和一般电影的选角有很大区别吧。再加上，画面的背景全是方块和即使是方块但也有毛的奇怪生物，这和所有的人物都格格不入…… 总而言之，预告片里的画面让人感到非常怪异，我相信很多人都有同感。
+
+在这些同样对电影感到怪异的人当中，有的人发现了盲点（真的是盲点，眼睛不尖一点还真发现不了）——**电影的主角团里有一个穿粉色衣服的男人，和一个对他们来说长得不好看的黑人**。
+
+*什么？男人…… 穿粉色？变…… 变性人？*
+
+*啊？黑…… 黑人？*
+
+*政治正确！一定是政治正确把这部电影毁了！*
+
+首先，能发表出这种言论的网友，必然是只听过「政治正确」的口号，而不理解对「政治正确」的批评背后的逻辑的，因为这部电影虽然烂，但是它没有为了让少数群体登上舞台，就扭曲事实，把白人说成黑人。事实上，正像我说的那样，它讲述了一个有黑人出场的原创故事。
+
+其次，**这一言论实际上反映了他们的歧视心理和刻板印象**。这个逻辑链路是这样的：
+
+男人不应该像女人 & 粉色是女人的颜色 -> 男人不应该穿粉色，穿粉色的男人是想要变成女人 & 想要变成女人的男人是变性人 -> 穿粉色的男人是变性人 & 变性人是西方政治正确的一部分 -> 男人穿粉色是政治正确。
+
+ 黑人小美人鱼和黑雪公主因为黑人被批评政治正确 -> 电影里出现了一个长得丑的黑人 -> 这部电影政治正确。
+
+实际上，这样的批评源自对电影本身的不满，而不是对政治正确的不满。如果你懂一些心理学，应该知道，人往往先感受到情绪，再用理智解释情绪，因为在大脑结构上，情绪比理智更强大。
+
+所以，许多人看完电影预告片之后感到不满，但说不清为什么，所以想办法解释。比如我，我先感到了不满，然后我观察到电影角色设计的俗套和画面的不协调，我便批评这部电影的角色和画面。
+
+但有一部分人先感到了不满，然后观察到电影里穿粉色衣服的男人和黑人，于是批评这部电影「政治正确」。
+
+**因为让自己不爽了，所以冠以一个人人喊打的罪名，哪怕毫无进一步的解释，这和「猎巫」到底有什么区别**？
+
+[^1]: 我在《[重复在剥离意义](https://www.geedea.pro/posts/%E9%87%8D%E5%A4%8D%E5%9C%A8%E5%89%A5%E7%A6%BB%E6%84%8F%E4%B9%89/)》中第一次引用了这句话
+[^2]: 当时有传言称，把人五花大绑扔进水里，如果她浮起来，她就是女巫，如果沉下去，她就是清白的。
diff --git "a/content/posts/\347\256\241\347\220\206\346\227\266\351\227\264\347\232\204\346\234\200\345\245\275\346\226\271\346\263\225\345\260\261\346\230\257\344\270\215\347\256\241\347\220\206\346\227\266\351\227\264.md" "b/content/posts/\347\256\241\347\220\206\346\227\266\351\227\264\347\232\204\346\234\200\345\245\275\346\226\271\346\263\225\345\260\261\346\230\257\344\270\215\347\256\241\347\220\206\346\227\266\351\227\264.md"
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@@ -0,0 +1,104 @@
+---
+title: 管理时间的最好方法就是不管理时间
+date: 2024-12-22 16:20:00
+categories: 生产力报告
+tags:
+  - 时间管理
+  - 认知
+draft: false
+---
+
+时间其实是最容易管理的东西，只要有一个清晰的待办清单和一个日程表，对自己的办事效率有一个清晰的认知，就能把事项一件一件规划好。像 Sorted 这样的产品，甚至有自动帮用户给每个事项分配时间的功能。
+
+既然时间管理这么简单，那为什么会有人翻来覆去地讨论时间管理？为什么会有高效能人士和低效能人士之分呢？今天的文章就来谈谈这些问题。
+
+<!--more-->
+
+## 清晰与模糊
+
+《认知觉醒》里我印象最深的不是各种花哨的名词，反而是一组简单的二元对立概念——清晰与模糊。这种二元的思维模型，在做任何形式的管理时，都非常受用。
+
+基本原则是：**清晰的才能被管理，模糊的让人感到不安**。
+
+我之所以说时间管理简单，是因为日程几乎都有清晰的起止时间，比如会议、课程等等。那些难以确定会花多少时间来做的事情，几乎也都有截止日期，只需要在其他日程的空隙中安排时间来做这件事情，确保截止日期前做完就好。
+
+最难的部分，是类似「这次会议会不会又超时？」「我要不要赌一下这堂课老师不点名？」「这件事我心里没底，会不会截止日期前做不完？」的疑惑。
+
+把有明确起止时间的项目，放在长度一定的日程表上非常容易，就是填格子而已；而那些由模糊导致的疑虑乃至焦虑，才是最令人难受的。
+
+## 为什么这么多人在乎时间管理？
+
+我的观点是，**如何应对自己在面对众多任务时产生的负面情绪，才是提升工作效率的重点**，而不是时间管理的方法。
+
+我的另一个观点是，之所以会有这么多人强调时间管理，各种时间管理的课程满天飞，**人们反复讨论时间管理，其实是因为时间管理非常简单**，所以讨论度很高。
+
+> 「帕金森琐事定律」或「自行车棚效应」。其要点是：话题越简单，发表意见的人越多，讨论也越深入。而对超出我们能力范围的事，例如核电站，甚至不会尝试表达意见。总结一句：人们更愿花时间在简单的小事上，而在重大复杂的问题前草草了事。
+
+—— [自行车棚效应：我们为什么在小事上纠结，却对大事视而不见？](https://limboy.me/posts/bike-shedding)
+
+过度讨论时间管理，常常是对重要问题的回避——我要如何面对自己的情绪？而人们回避的这个问题，反而是为了达成「时间管理」目标所必须要面对的。
+
+也就是说，人们把「把事情做好」的愿望托付于「时间管理」和各种方法论，但实际上，人们只是在用「时间管理」来逃避「把事情做好」所必须的重要步骤——「处理情绪和精力」。因为信仰「做好时间管理我就能把事情做好」，所以就不用去相信、也根本没有想过「我必须处理好焦虑情绪、保持精力才能把事情做好」这一事实。
+
+## 焦虑式拖延
+
+拖延不一定是因为懒惰，可能是焦虑导致的。
+
+在环境几乎没有多大改变的情况下，个体也可能因为内心的某种负担而拖延。从我个人的经验来讲，在平时做好阅读、写作，做自己在乎的游戏项目，是不太费力的事情；但如果这个时候有一个*吓人*的项目摆在我面前，我就没心思去做那些事情；更极端的情况下，我会开始逃避做这件事情本身。
+
+就在最近，我发现自己漫无目的刷视频的时间明显增加了。其实一直盯着屏幕也并不会让我更快乐，但我就是不愿意把注意力移开，因为这是一种逃避——当有一件事情足够吸引我的全部注意力时，我就不会因为其他事情感到焦虑了。
+
+这种焦虑的核心，很有可能就是刚才提到的「模糊」。一件事情就算工作量大，只要每个步骤明确，要达成的结果也很清晰，只需要上手去做，而不需要从零开始做计划，就不至于让人觉得「焦虑」，最多是「怠惰」。
+
+比如我最近在做的课程设计，其实一直在拖延，因为我并不清楚完成的画面感是怎样的。也就是说，我不清楚我大概要做一个什么样的东西出来，只有一个模糊的方向，导致就算我专注下来做这件事情，我也不明白我要做什么，总是在一些并不关键的地方卡住，让自己觉得非常痛苦；好不容易做完之后，这件事情也不会影响最终的呈现。如此一来，就容易陷入一种虚无感。
+
+这种虚无感会加剧焦虑情绪，陷入拖延的恶性循环。
+
+模糊和负面情绪可以说是效率的天敌，并且它们两个往往同时出现。焦虑的原因就是因为模糊，模糊也多半会导致焦虑。
+
+## 锻炼专家的直觉
+
+《卡片笔记写作法》里提到，只有学生会遵守规则，真正的专家已经将规则内化于心，形成了一种直觉。凭借这样的快思考，不需要考虑方法论、拘泥于某种规范，就能把事情做好。
+
+动用直觉的好处是「快」，可以缩短在各个任务之间切换的时间。另一个好处是「轻松」，个体可以把脑力用在做事本身，而不是纠结怎样把事情做好。
+
+这和我要讲的「精力管理」有什么关系呢？直觉其实是一个很好用的黑箱系统，它不仅封装了适用于个体的效率方法论，还封装了个体对自己状态的感知。这里用到了一些计算机术语，通俗来讲，在工作时更多地相信直觉，可以让自己快速、轻松地做出合适的决策，这个决策既能保证工作效率，也能保证自己的身体能够适应。
+
+也就是说，你不需要殚精竭虑地寻找最佳解决方案，动用理智考虑各方面的因素，也不需要检查自己的精力和状态能否胜任接下来的工作，更不需要在「遵循最佳实践」和「遵循身体状态的指示」之间纠结如何选择。
+
+当所有的环境因素摆在你面前时，你的大脑会接收到这些 cue，联想到先前的经验，做出快速、合理的决策——这是专家的决策方式。
+
+我不能说卖时间管理课程的人不懂时间管理，但我觉得真正做好了时间管理的人不会卖、甚至卖不了时间管理课程，因为他们早就形成了专家的直觉，这种直觉是无法传授的。
+
+这种直觉也能解决刚才提到的「清晰和模糊」。由于模糊的无法被管理，想要处理这样的事情，就要把模糊的变成清晰的。强大的直觉能快速发现模糊的实质，让事情变得清晰；或者，直觉也能帮人判断，哪些模糊的事情是不需要关心的（比如会议到底会不会超时，不属于自己的责任范围内，超时了导致自己工作没能完成也不应该怪自己，就无需纠结）。
+
+总而言之，直觉能明确个体应该关注的清晰的事情，对于模糊的，要么变得清晰，要么无需考虑，置之脑后。
+
+## 拆开直觉的黑箱
+
+直觉似乎能解决「工作中的模糊」和「工作时产生的负面情绪」两大难题。那这种直觉应该如何获取呢？
+
+直觉往往与经验挂钩。想象一下，在「时间管理」话题没有流行起来的时候，在 Notion 这样的效率工具诞生之前，人们要干的事情也不少，难道那个时候没人能把自己的事情做好吗？
+
+解决方案很多时候是被逼出来的。如果自己真的很忙，自然就会想到要把需要做的事情写下来，或许还会用时间轴的形式写下每个重要的时间节点，以及在这些时间前自己都要完成什么事情。因为你必须把模糊的事情，通过写下来的方式（或者其他方式），变得清晰，才能让自己有个底，不至于焦虑和不知所措。
+
+我想你不需要有人教你你才会列 To-Do List。如果有人跑过来告诉你「列 To-Do List 就能解决你的时间管理难题！」「你管理不好时间就是因为不会列 To-Do List！」，你多半会觉得他是蠢货。
+
+我的观点是，当问题 A 出现了，当事人就会找到解决方案 S，无论是自己总结的系统，还是从别人那里拿过来的适合自己的方法。这些方法试过之后，自然会变成自己直觉的一部分，当问题 A 再次出现，大脑就会立刻联想到之前的解决方案 S；如果遇到了问题 B，尝试 S 行不通，个体又能够调动主观能动性，发现新的方案。
+
+然而，很多时候，人们还没有遇到问题，就急着去找解决方案 S。于是很多人学了 S1、S2、S3、S4，却发现没有一个能解决自己后来遇到的问题 C。
+
+针对问题发现的方案才是最有效的。**当个体经历了数次「问题 -> 解决方案」的过程，经验就会积累，直觉就会得到锻炼**。提前找解决方案，就相当于放弃了自己的思考，指望别人的方案能解决自己的问题。
+
+就算别人的方案真的能解决问题，直觉的锻炼也缺失了。就算自己有无限的解决方案，思考要用哪个解决方案也是很费脑子的慢思考，个体无法通过快思考做出决策。
+
+要说明的是，这里的解决方案 S 并非是一套方法，它可以是应对问题的任何决策。我之所说直觉系统也封装了对自己精力的觉知，是因为在相应的情况下（这里的情况包括自己的身体状况和精力状况）做出相应的决策，得到相应的结果，就会积累相应的经验。
+
+比如你在肚子疼的时候接下了写报告的工作，结果不仅写的慢，而且把自己的负面情绪带入到工作中，最后的结果并不理想，于是你就得到了一个负反馈。下一次遇到这样的情况，你就会联想到这个负反馈，比如下次觉得有些不舒服的时候，你可能会做数据录入这样对脑力要求更低的事情，这个工作的结果又会带来新的反馈，进一步锻炼直觉。
+
+---
+
+最理想的工作和学习状态，就是不必考虑太多，能够在当下立刻做出合适的决策。放下对最佳实践的执着，不需要纠结精力是否充裕，也不必提前学习各种管理方法，你的直觉会告诉你答案，也只有你的直觉能告诉你答案。
+
+祝你有高效的一天。
+
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@@ -0,0 +1,102 @@
+---
+title: 翻译的吃力不讨好
+tags:
+  - 语言
+  - 翻译
+date: 2025-01-21 22:52:00
+draft: false
+toc: true
+---
+
+在 Bilibili 上看完一个三十分钟的视频，标题是《为什么音乐剧这么gay？》，看到最后我也没明白「为什么」。我发现原视频的标题是「Musical Theatre is SO Gay! 」，直译过来就是「音乐剧这么gay！」。
+
+视频的重点不是「为什么」，原作者也清楚要讲的不是「为什么」，所以标题里也没写「为什么」，那为什么译者要在中文标题上加上「为什么」？
+
+<!--more-->
+
+*这么一串有点拗口，但你懂我意思就好。*
+
+## 为什么译者这么喜欢「为什么」？
+
+[第 12 期周刊](/posts/稻草人周刊-vol-12/)里我写到《我们为什么爱饮料》这本书的翻译问题，也是一样的情况——原标题和副标题都没有写「为什么」，书从头至尾都只是在讲饮料而没有讲「人为什么爱饮料」，但译者就是硬生生在标题上加上了「为什么」。
+
+我很气愤。如果是娱乐媒体，这么做还好，只要让我觉得好笑就行。但前者是社会文化研究类的视频，后者是严肃的科普书籍，这样的语境下能允许错误的翻译误导观众和读者吗？虽然那期视频很有意思，但我仍对译者感到生气，这样的行为就是欺骗，无论意图好坏。
+
+从我的视角来看，把一个陈述句和描述性的词语改成疑问，确实更容易吸引注意力。而最简单的做法就是加一个「为什么」。==这是省力但不负责任的做法==。改成问句不一定要问原因，也可以改成「你知道音乐剧其实很 gay 吗？」；也不只有改成问句才能吸引注意力，比如原标题将 SO 两个字母都大写，就是为了加强语气，中文当然也有中文的做法，比如「音乐剧实在是太 gay 了！」或者「音乐剧居然这么 gay！」。
+
+译者在原本没有「为什么」的标题里加上「为什么」，是一种偷懒的处理方式，追求省力而不负责任，追求效果而不顾原文，对原作者的原创内容毫无尊重。为什么译者这么喜欢加「为什么」？那是因为他是一个低素养、对作者和知识毫无敬意、自以为是的译者。
+
+看到了吗？我在副标题上写了「为什么」，我也确实给出了「为什么」的答案！
+
+## 难以跨越的文化鸿沟
+
+既然讲到了翻译问题，那不妨展开讲讲。本人不是专业的译者，只因为兴趣做过一些业余的翻译，但就算是业余的，我也能体会到翻译这份工作有多不容易。[^1]
+
+首先，你必须对相关的文化非常了解。我在看《无耻之徒》这部剧的时候，常常看到一些好气又好笑的错译。当时的我很较真，把这些错误都截图发在了社交媒体上，并指责字幕组的低质量工作。
+
+比如，这部美剧中有一段剧情是一对*小男同*闹分手，小受和别的男人搞在一起，攻去找他的时候质问他「你现在变成上面那个了？」，对方回答了一个词「verse」。字幕组大概是认为 verse 和 vary 同源，有变化的意思，硬生生把「verse」翻译成了「是变了。」非常牵强，完全译错了。
+
+在英语里，描述同性恋关系时，top 表示攻，bottom 表示受，而 verse 表示可攻可受。这其实是很常见的俚语，做美剧翻译的应该要知道。
+
+## 思维方式和剧情设计方式的差异
+
+还有一个很好笑的例子，《爱情公寓》抄袭各种美剧早就是臭名昭著的事实，其中第一季就有抄袭《老友记》但编剧理解错原片笑点的滑稽剧情。
+
+《老友记》原片的剧情大概是这样的：
+
+> Joey 在公寓顶楼举办了一场派对，邀请了各种演员朋友，其他朋友也非要来凑热闹。但是他们忘记了通知 Chandler，结果 Chandler 一个人去看了那场他们本来都要去看的非常无聊的舞台剧。
+>
+> 那个舞台剧是一个女人的独角戏，事无巨细地讲述了一个女人悲惨的一生，第一幕名叫「我的第一次月经」。
+>
+> Chandler 回来之后发现朋友们都玩得很开心，非常气愤，于是挖苦地说「你也想跟我讲讲你第一次来月经的事情吗？」。
+>
+> 更气愤的是，他发现女朋友 Monica 的肩带上有一个男明星的签名。Monica 想要转移话题，于是赶紧说「So, I had it when I was fourteen.」（我第一次来月经是 14 岁的时候……）
+
+Chandler 的挖苦和 Monica 转移话题这两句话之间有一段间隔时间，所以 callback 的时候就有一定的喜剧效果。
+
+那《爱情公寓》是怎么抄的这一段呢？
+
+> 吕子乔在公寓举办了一场派对，邀请了很多帅哥美女，其他朋友也非要来凑热闹。但是他们忘记了通知曾小贤，结果曾小贤一个人去看了那场他们本来都要去看的非常无聊的舞台剧。
+>
+> 那个舞台剧是有关金融危机的互动情景剧，曾小贤被尴尬的互动设计折磨了一晚上。
+>
+> 曾小贤回来之后发现朋友们都玩得很开心，非常气愤。
+>
+> 更气愤的是，他发现自己喜欢的女人胡一菲的肩带上有一个男人的签名。胡一菲想要掩饰，于是赶紧说「这我 14 岁的时候就有了」。
+
+发现了吗？这个抄袭的编剧把「I had it when I was fourteen.」理解成了「这个签名在我 14 岁的时候就有了」。
+
+编剧之所以会犯这个错误，是因为他没能跟上原片编剧的脑回路，他想不到这里的「it」居然会指代之前的场景里出现的东西。然而，callback 是喜剧常见的做法，把观众已经知道的笑点以另一种方式再次呈现在观众面前，就会制造新的喜剧效果，至少在欧美文化里是这样。
+
+## 翻译为何吃力不讨好？
+
+翻译的最大难点在于如何最大程度地保留原文的意思和效果，然而做译者的最大难点是如何面对吃力不讨好的事实。
+
+除非对翻译这份工作有些许的了解，大部分人不会觉得好的翻译是值得褒奖的，但坏的翻译非常明显，而且会在很大程度上影响体验——坏的翻译更容易招致坏的评价，而好的翻译很少得到赞扬。
+
+坏的翻译容易被骂，原因在于错译和烂译非常明显，而且影响体验。尤其是喜剧，翻译其实很难做，很容易把笑点译错，而且大部分的双关笑话几乎没办法翻译，只能改成别的、类似的中文笑话。但即使是花了这么多工夫，最终的译文也总是不能让人满意。
+
+好的翻译不常被褒奖，原因在于人们认为好的翻译是理所当然的。好的翻译就跟中国人说的中文没什么两样，也没有能造成理解偏差的明显错误，自然就不容易被察觉。就像现代人常说的「浪漫」「牛轧糖」「俱乐部」，有多少人会意识到这些都是译名呢？一本翻译得好的书，读完也不一定能意识到作者是外国人，更不会想起来应该看一看写在作者后面的译者是谁。
+
+## 我的态度
+
+我在最开头花笔墨骂了一些令人气愤的翻译，又在之后阐述了做翻译有多么不容易。这么看的话，我的言行似乎有些不一致。
+
+但我的感受是真实的，我的确会因为质量不佳的翻译而感到生气。我也不是个例，有许多社区都会因为作品的翻译质量不佳而删除译者幸幸苦苦翻译的译文。因为事实就是如此，坏的翻译很有可能会毁了好作品。
+
+翻译就是这样一件吃力不讨好的事情。翻译很有趣，但把译文拿出来给别人看是痛苦的。发布一篇烂作会被质疑写作能力，发布一篇不佳的译作，不仅会被质疑翻译能力，还会被指责「毁了一篇好作品」。
+
+我的态度是，当然不能因为做一件事情很难，就允许不把事情做好的行为。我当然理解译者的苦衷，但我不能容忍翻译的错误，这并不矛盾。
+
+我意识到，==并不是所有的译者都有良好的素养和态度，对明显偷懒和不负责任的翻译，当然要坚决反对==，一针见血地指出问题。我也意识到，==再好的译者也无法把翻译做到完美，比起对质量尚可的翻译吹毛求疵，不如直接去读原文==。
+
+---
+
+## ☕️ TL;DR
+
+- 在译文里加上原文没有的东西造成了意思传达的偏差，是不能容忍的；如果这种错误的改动是为了「呈现效果」而非纯粹的技艺不精，做出这种行为的译者是偷懒、不负责任且不尊重原作的。
+- 坏的翻译让人觉得好气又好笑，容易招致负面评价；好的翻译让人觉得理所应当，甚至察觉不到翻译过程的存在，极少受到褒奖
+- 翻译很难，甚至吃力不讨好，应该被理解，但这不代表坏的翻译应该被容忍
+- 再好的译者也无法把翻译做到完美，如果想要毫无偏差的呈现，比起对质量尚可的翻译吹毛求疵，不如直接去读原文
+
+[^1]: 我并没有说自己这个业余的译者能比得过专业的译者，我只是在以自己的经历引出翻译工作的不容易，也是在解释自己为什么可以讨论翻译的困难。
\ No newline at end of file
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@@ -0,0 +1,94 @@
+---
+title: 自我外化与表达欲
+date: 2024-11-24 22:22:00
+description: 你我都是各自宇宙的中心。
+draft: false
+aliases: [ "/posts/表达欲与创造力/" ]
+tags:
+  - 创作
+  - 自我
+---
+
+表达其实是一个很广泛的概念，最常见的表达是「自我表达」。演讲、写文章是自我表达的一种方式，这不难理解。继续延伸，说写小说、画画、剧本写作、拍摄影片也是自我表达的形式，似乎也不足为过。再延伸到穿搭、用语习惯（口头禅）、室内陈设，这些方面也可以视作自我的表达。**所谓的「自我表达」，其实就是通过某种媒介，向其他人传递自己的思想、态度和气质**。
+
+基于这一认识，我们就不难理解，**创作其实就是自我的表达**。
+
+在《[稻草人周刊 Vol.3](/posts/稻草人周刊-vol-3/)》里，我提到「个人网站的外观也算是一种『自我的表达』」，因为我希望自己的网站能呈现出自己的个人风格，而且网站也能视作「作品」。我们大概都能同意，世界上几乎所有认真创作的作家、小说家、音乐家、艺术家，都有在他们的作品里展现出独属于他们自己的东西。如果你不太理解穿衣为什么是一种自我表达，你大可从时尚设计师和作品的关系入手；我不清楚你对穿搭这件事情上不上心，但你大概听过有人对自己或对别人说过类似「这衣服很适合你」「这就像你的风格」这之类的话。
+
+作为一名文字博主，也写过不少小说，还爱好前端，经常折腾网站的页面设计，在现实生活中，我对穿搭也很上心，同时，我也很重视自己桌面的陈设和整体给人的感觉，这些都能算做「自我的表达」。它们不一定都算作「创作」，但我发现，这些事情的确都会影响我的创作，它们也和我的创作欲望有着非常强的关联。
+
+## 表达和创作欲望的守恒定律
+
+QQ 空间有一个非常烦人的功能。几乎每天，我都能收到 QQ 发给我的「那年今日」回顾，它会展示我几年前的这一天发布的说说。于是我每天都要忍受看到那个还在读初中、高中的自己一天发两三条弱智说说的羞耻感。
+
+我不自觉想起我的初中同学对我的评价：「他一天能发十几条说说」。
+
+我觉得他的评价有失公正，但当时的我确实很能发。之后，我发说说的频率显著降低，是因为我开始折腾自己的独立博客。我隐约记得，当时的我一天最多发了 7 篇文章。质量当然很低，但确实都是我想说的东西。
+
+（如果你想知道我 2019 到 2021 年写的文章都到哪去了——它们都被我删掉了，*因为实在是太羞耻了*）
+
+在那个时候，我的表达欲明显地转移了。无独有偶，到了高中，我孤僻的性格有所改善之后，我的写作频率也有所下降，我很享受和朋友聊天的感觉。我从初中开始就出柜了，所以我和他们几乎无所不谈。换一个角度看，当时的情况也有可能是，学业繁忙导致我没有时间和精力去写作，而正好我有了更多和人说话的机会，所以就止不住嘴了。
+
+在重新开始写博客，也就是博客更名为「極客死亡計劃」之前，我把大量的时间和精力都花在了小说创作上，我在[后室中文维基](https://backrooms-wiki-cn.wikidot.com/)写了很多东西，甚至一度沉迷社群，还混了个版主的职位。这也是为什么在今年七月之前，博客的更新频率非常惨谈。
+
+开始写「極客死亡計劃」之后，我写小说的频率自然也降低了。不过我还挺满意现在的状态的，非虚构写作和更大的阅读量让我有了更多的深度思考，当我偶尔回去写一写后室的故事时，我写出来的作品也让我自己更加满意。
+
+（顺带一提，如果你在 12 月中旬之前读到这篇文章，现在访问[后室中文维基](https://backrooms-wiki-cn.wikidot.com/)，首页的第三篇原创精品故事《摩登女巫》就是我的作品）
+
+回归正题，从这些变化可以看出，至少对我而言，**表达欲望是守恒的，是能够转移的，而且和创作是强相关的**，因为创作就是一种自我表达。
+
+## 自我外化：世界因我而动
+
+除了为情所困，让我最难受的状态莫过于「被琐事缠身」。我时常因为待办清单上的事情多到窒息，结果自己还因为某些问题浪费了一下午时间，一直没法把该做的事情做好，而感到深深地无力和焦虑。
+
+我想，受阻或许不是最大的问题。在所有事情按计划进行的时候，我也容易被繁多的事务击溃心理防线。当时我心里最大的声音就是：「**我没有时间做自己真正想做的事情了**！」思来想去，这件「真正想做的事情」，具体来讲就是写文章、写小说、做游戏开发，或者只是在购物网站上看看自己喜欢的衣服、整理桌面陈设之类的。
+
+实际上，**最让我感到难受的，是一直在为别人做事，而没时间表达自己**。
+
+这种表达欲究竟为何物？用我在《[自我意识与自恋情结](/posts/魔术师-人类意识与自恋情结/)》中写的东西解释，大概也可以理解为自我意识的产物，准确来说，这是一种「企图以一己之力改变世界」的欲望。
+
+我在一家教培机构做兼职，当我把一个概念、方法解释给学生听之后，对方要是完全理解并且掌握了，我也会感到一种类似的快感。换句话说，这是一种新生儿发现自己可以移动积木，意识到了自己有改变世界的能力的掌控感。
+
+「改变世界」或许与「创作」能扯上关系，怎么和「自我表达」扯上关系的？用句不好听的话来讲，这有点像「狗撒尿标记领地」的意识，**我们都自恋地想要在世界上留下自己的印记**。我的名字，Eltrac，后半部分就来自单词「track」，它有痕迹的意思。
+
+我用了「我们」这个词，是因为我认为表达欲人皆有之，其源头也是人皆有的、最原初的「自恋情结」，在经过自然和社会的规范后，这种情结变成了多种形式。这些形式包括但不限于艺术家、诗人、作家、写博客的你我、话痨、在饭桌上大谈政治的男性长辈、在朋友圈刷屏自己无聊生活的网友……这些行为或许不一定来自「我想要/应该被人看见」的心理，但大概都来自「我想要留下点什么」的心理。
+
+或许每个人对表达的需求不同，或者说表达欲的高低有所区别，但人都需要表达——**「让自己被看见」是一种生存本能**，从进化心理学的角度来讲，那些拥有「让他人关注自己」的相关基因的人类，是有进化优势的，因为和部落/社群关系紧密的人有更高的生存几率。
+
+我刚刚已经讨论过，创作就是一种表达，表达就是自我的外化，表达是为了满足「被别人看见」的本能需求的行动，我们可以画出「创作<-表达<-自我外化」的一条链路。自我外化是人的基本需求，表达是常见的满足这一需求的方式，创作又是表达的一种形式。
+
+## 被压抑的表达欲
+
+本能若是被压抑，就可能会拐着弯地从别的地方显露出来。譬如应试教育下的学生，繁重的学业挤占了他们自我表达的时间和精力，与学业无关的活动都被限制，除了部分能把学校所倡导的学习方式化为自己的表达方式的学生，其他的学生多少都会显露出些许的「反叛」，在别处发泄自己的表达欲，让自我在学业以外的领域得到外化。
+
+我在高中时期不能在学业中释放自己的表达欲，这种自我外化的欲望，只有偶尔在写语文作文时能得到些许的满足（尽管除了为数不多的几篇，其他的作文题目都让我觉得备受煎熬）。其实做数学题时，也会有自我外化的感觉，但前提是解题顺畅，并且是自己真的思考过后得出了答案。可惜这种体验对我来说不可多得。
+
+高二的某一天我发现自己总是在草稿本上乱涂乱画，于是干脆专门买了个本子干这个事情。上课和做完作业的时候，我都会打开这个本子涂画。
+
+{{< img src="https://image.guhub.cn/picgo/202411241548917.jpg" title="高中时几乎每天都会画这样的画" >}}
+
+我发现我的心情逐渐变好，正是因为有了这样的表达方式，它在我的生活里创造了一种微妙的平衡。
+
+从我对其他人的观察来看，每个人在任何一个时间节点，都需要一个满足自己表达欲的窗口。而我们刚刚已经讨论过，表达欲其实就是「自我外化的欲望」。从这个角度分析，打游戏也是一种自我外化，因为你能感到自己正在「改变世界」（虽然是虚拟世界，但你的大脑并不清楚这一事实）。所以，整日沉迷电子游戏的人可以好几天不和人讲话，实际上是因为他在游戏里就已经满足了「自我外化的欲望」，所以不需要进行口头上的、人与人之间的表达和交流。
+
+虽然没有十足的证据，但我猜想，性欲也是自我外化的一种形式。这里就不多展开了。
+
+## 平衡自我
+
+我认为，人若是找不到合适的自我外化的途径，是很危险的。虽然不至于沦落为反社会分子，以伤害他人的方式让自己体验掌控世界的感觉（这种情况的发生大概有更多复杂的原因），但大部分情况下都会感到情绪低落，或者是产生一种「拧巴」的不适感。
+
+更实际地来讲，自我外化的需求是有限的，表达欲也不是无穷的。若只是用整理房间、乱涂乱画等琐事满足了需求，那么剩下来的精力就不足以支撑自己做更有意义的事情。
+
+我认为做事的动力很大部分来源于，这件事情能够满足当事人的「自我外化需求」。这些需求要是被一些无所谓的小事（从理性层面来讲，对当事人自身意义不大的事情）满足了，个体就不需要被其他更有意义的活动满足。在真正需要进行这样的有意义活动时，自身感受到的动力也会更小，要把真正想做的事情做好也就更难。
+
+弗洛伊德在《超越唯乐原则》中这样写道：
+
+> 如果这些本能后来通过迂回曲折的途径，艰难然而成功地得到了某种直接的或替代的满足，那么，那个在其他场合本来会是一个获得愉快的机会的事件，在自我的感觉中，却是一种不愉快。
+
+我时常发现自己在做了一整天无法让自己感到满足（无法满足自我外化需求）的事情之后，想要通过整理桌面、整理待办清单等小事来获取一些秩序感和掌控感，因为那时的我已经没有精力进行真正能让我感到满足的脑力活动了。那个时候，我的确感到非常不愉快，**我感到自己身体里有股能量想要驱使我去做点什么，但是身体却是如此的疲惫**……
+
+至少对我来说，接下来的一个重大课题，便是「如何平衡自己的表达欲出口」，如何保证自己能够花费足够的时间在自己真正想做的事情上。
+
+---
+
+写到最后，我希望听听你的想法：如果从「自我外化需求」和「表达欲」的角度看到自己每天把精力分配到了哪些事情上，那些最让你感到满足的事情是哪些？
diff --git "a/content/posts/\350\207\252\346\210\221\346\204\217\350\257\206\344\270\216\350\207\252\346\201\213\346\203\205\347\273\223.md" "b/content/posts/\350\207\252\346\210\221\346\204\217\350\257\206\344\270\216\350\207\252\346\201\213\346\203\205\347\273\223.md"
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@@ -0,0 +1,156 @@
+---
+categories: 塔罗牌漫谈
+date: 2024-11-14
+draft: false
+title: 自我意识与自恋情结
+toc: true
+aliases: ['/posts/魔术师-人类意识与自恋情结/']
+tags:
+  - 神秘学
+  - 塔罗
+  - 自我
+---
+
+昨日为一位朋友占卜，第一张抽出「魔术师」的逆位，我似乎感到一股扑面而来的令人厌恶的混沌的气息。我倒不是因为讲玄学所以说些疯言疯语，而是切实地感到讨厌，现在想想，那股令人不适的味道，大概来自那个朋友本身。
+
+<!--more-->
+
+和另一位朋友谈到他的时候，她用非常形象的比喻描述了对他的印象。她说，有的人像是有很多层，每咬一口的味道都是不一样的，有的人像颗梨，咬起来脆爽多汁，而他像是一坨混沌的产物，像是很多东西裹在一起，但又没有层次感。听她这么说的时候，我的脑子里浮现了一颗巧克力球，只不过是黑巧、白巧和各种不同浓度，甚至不是巧克力的东西搅在一起，凝固之后形成的球。
+
+这并不是负面的评价，他实际上是一个很好相处的人。只不过，我的确会没有来头地对他感到讨厌，更准确地说，我时常在想到他的时候，感到一股不祥的气息向我涌来。
+
+---
+
+## 魔术师和街头艺人
+
+在塔罗牌中，第一张大阿卡那叫做「魔术师」。在韦特塔罗牌中，他被描述为一个一手指天，一手指地，掌握了四元素力量的人物。他被视作天与地的「管道」，连接了更高的智识。他对应占星中的「水星」，与人类思维相关；他头顶的无穷符号和腰上的衔尾蛇，都表示「无穷」。他当然是聪明的，画面中的鲜花也表示，他的人格魅力得到了很多人的青睐。
+
+{{<img src="https://image.guhub.cn/picgo/202411141510101.jpeg" title="三个版本的塔罗牌中的「魔术师」" >}}
+
+在马赛塔罗牌中，1 号牌并不是魔术师，而是「街头艺人」 ，形象可能更接近于我们现代所认知的「魔术师」，维斯康提塔罗中的 1 号牌也与之类似。两种形象在牌意上也有所差异，街头艺人往往被认为是狡猾、能言善道、圆滑世故的，但你不能否认，他在大部分时候，也是讨人喜欢的。
+
+当 1 号牌被倒置，呈现逆位的时候，其含义就与我在开头描述的，那种令人讨厌的、混沌的气息，非常类似了。
+
+我之前对逆位的魔术师的理解仅限于「自负」和「脑子不好使」（毕竟对应水星，可以和水星逆行联系起来）。不过，当我把这张牌和我那位朋友联系来之后，我似乎对它有了更多的认识。
+
+我想，我可以从「自恋情结」谈一谈这张牌。
+
+## 毫无由来的天生自恋
+
+魔术师对应的数字是 1，这个数字表示「自我」。毫无疑问，正位的魔术师是自信的，他相信自己连接天地的力量，同时，他因为这些力量，享受着人们的赞誉。这个「享受」并不是一个弱动词，而是实实在在地，他真的很「享受」他人的肯定。
+
+这似乎还算不上我们常说的「自恋」，毕竟这种心理人皆有之。那么，什么是「自恋」？
+
+狭义地讲，只把「自恋」当作一个贬义词的话，那我相信，大部分人都能接受这样的，对「自恋」的定义：
+
+- **自我合理化**。认为自己所得到的、和未能得到但理应得到的一切，都是理所应当的
+- **自我矛盾**。行为实际上是在寻求他人的肯定，却表现得自己不需要任何人的肯定
+- **目中无人**。所有的言论和行为都出自对自我而非他人、社会的参照
+- **假想自我**。对自我有着相当不客观的印象，以至于自己眼中的自己和他人眼中的自己相差甚远
+
+你可能会反对我对「自恋」的定义，但这个概念本身就是模糊的。如果你喜欢自嘲「自恋」，或者身边有你认为「自恋」但并不符合上述定义的人，你谈论的可能是自爱，或者是心理学上的非病理性自恋。（不过，我认为，就算是心理学也很难划分自恋的病理性与否，这篇文章也不打算从病理的角度讨论这个问题）
+
+我们还可以讨论一下心理学中的[黑暗三角人格](https://zh.wikipedia.org/wiki/%E9%BB%91%E6%9A%97%E4%B8%89%E8%A7%92%E4%BA%BA%E6%A0%BC)，人们认为拥有黑暗三角人格的人更容易犯罪、对社会造成危害，这三种人格分别是*马基雅维利主义*、*自恋*和*心理变态*。它们的关键词都是自负、自利、自私。
+
+至此，我们大致讨论了「自我」的较为负面的面向，与「魔术师」这张牌的逆位含义有关。但标题上的修饰词还没有被解释，为什么我说自恋是「毫无由来」和「天生」的？
+
+我对精神分析学其实了解并不算多（说实话，我觉得我应该把放在书架上的那本《自我与本我》读完再来写这篇文章），所以我就基于我当前的认识做一些分析吧。毕竟精神分析乃至整个心理学都被质疑是伪科学，我稍微自信一些，至少也算是给「自恋」这个题材当例子了。
+
+在我眼里，人生最关心的事情就是「自我」。我曾数次跟不同的朋友分享为什么我认为人都是自私的，因为我认为人做任何事情的原始动力都源自「自我」，从更底层的角度讲，人产生任何行动欲望都只是自己身体里的化学反应罢了，就像计算机上再复杂的操作，底层上也只是大量的 1 和 0 在被计算而已。
+
+你可能会指责我忽视了建立在这之上的，更高层的人类情感，就像讨论计算机网络层次，不谈应用层，只讲物理层一样。
+
+但就和计算机网络以及几乎所有系统一样，你可以不谈高层只谈低层，因为低层不依赖于高层，而高层依赖于低层，反之，**当你在讨论更高层次的情感时，必然是不能忽视低层所发生的事情的**。
+
+在较高的认知层次上，人当然会因为对另一个个体的关爱而做出自我牺牲的行为，但这要建立在更低的认知层次上，即「自我意识」。在更低层发生的事情是，人因为这件事情会让自己感到开心（得到多巴胺的反馈），进而产生了行动欲望，为了满足这个欲望，个体采取了行动。
+
+尽管，因为「情感 A」而导致了「行动 1」的思维方式是合理的，但它屏蔽了一些细节，即人类的情感是建立在更低层次的生物本能、激素反应等生物活动上的，比如人类感到被爱，是因为身体产生了催产素。
+
+所以，更完整的解释是，因为某人与我们相处时我们获得了大量的催产素，大脑将这个人（或者说这个人的符号）与「获得催产素」联系了起来，再受各种复杂机制的影响，形成了我们刚说的「情感 A」，在由此和当下的情景导致了「行动 1」。
+
+如果你熟悉计算机科学的知识，你可以把「情感 A」当作一个被封装好的对象，而上一段我给出的解释，就是这个对象的定义，再代入一些「层次模型」的思维，就很好理解了。
+
+（你可能会认为我用计算机科学的思想解释人类行为显得有些不恰当，但实际上这只是一种表达方式，我并没有用计算机科学解释，我只是将其中的思维模型迁移了过来，便于我阐述我的观点）。
+
+至此，我解释了为什么我认为人类行为最底层的动机来源于「自我」。这种动机出自低层的生物活动，这种生物活动不具有社会意义，所以我认为，在社会层面讨论「自我」以及相关的「自恋情结」时，「自恋」就是毫无由来的。
+
+注意，我在一开始提出的「自恋」的四个定义和黑暗三角人格是偏向贬义的自恋，而接下来我要谈到的，是更广义、更中性的「自恋」。
+
+## 为什么不是所有人都是自恋狂？
+
+一位 Up 主在《[自恋情结的混沌与秩序](https://www.bilibili.com/video/BV1iRyVYUEhX)》这个视频是这样说的：
+
+> 我们的自信毫无由来，我们的自私似乎与生俱来，而也正是那份毫无由来的自信与脱离了文明动因的自私，使刚刚降临这个世界的我们对这个世界的一切产生了好奇。我们大胆啃咬玩具，毫不畏惧地把玩刀具，初生牛犊不怕虎般地不计后果，直到玩具为我们的口腔留下创口，锋利的刀刃割伤我们的皮肤，叫我们认识并学会了听从自然的规则。尔后在文明的教导下，我们领教了社会规则的严密，并从中学会了秩序的重要性。
+>
+> 就此，那份伴随着我们降生而来的病理性自恋人格，也逐渐地投入了秩序的怀抱。
+
+**所有人都是自恋的，但不是所有人都是自恋狂**。
+
+如果你准备想法设想跟我解释你为什么不自恋，实际上，你的行为就是推翻你论点的极佳证据。一个不自恋的人如果这样在乎陌生人的想法，不想要任何负面的描述被加在自己身上，那难道不自相矛盾吗？
+
+如果你仍然不同意，那大概是我们对于「自恋」的定义有所不同了。不过，要把这个词换成一个不那么难听的词还真是不容易。毕竟在外部环境的影响下，我们似乎极端地认为利他是好的，利己是坏的，任何与「自我」挂钩的形容词都不善。但我希望你理解，我所说的「自恋」并非是贬义。
+
+要说明为什么自恋的人不一定是自恋狂，那就得先明白：**什么样的人是自恋狂**？
+
+我认为，所谓的「巨婴」就是自恋狂（或者说病理性自恋）的一种表现，认为周边的一切人和物都应该照顾和考虑到自己的感受，认为和自己有关系的人都有义务服务自己。巨婴符合我对「贬义的自恋」的四个定义：
+
+- **自我合理化**。认为自己理应受到优待，甚至不认为自己受到的待遇是一种「优待」
+- **自我矛盾**。认为自己是人，却对自己和他人做出不同的对于“人”的要求
+- **目中无人**。考虑不到其他人的情感和需求
+- **假想自我**。认为自己重要到值得所有人的照顾
+
+「巨婴」之所以被称作「婴」，是因为他们给人的感觉是缺乏教养的、幼稚的，用网络热梗的语言来讲，是「没有经过社会毒打的」。
+
+（现在想想，[我之所以讨厌小孩子](https://www.geedea.pro/posts/%E6%88%91%E4%B8%BA%E4%BB%80%E4%B9%88%E8%AE%A8%E5%8E%8C%E5%B0%8F%E5%AD%A9%E5%AD%90/)，有一部分也是出于这样的原因）
+
+这与我在这一小节开头所引用的文段相照应。我们的「自恋」渐渐隐退幕后，是因为我们通过自身经历学习到了**自然的规则**，又在社会活动中学习到了**社会的规则**。当我们被这两种规则教化，混沌的自恋也就逐渐趋于秩序了。
+
+简单来说，**人人都自恋，但有教养的人不会因为「自恋」而被人讨厌，而没教养的人的「自恋情结」则十分咄咄逼人**。
+
+## 为什么他们有着令人讨厌的自恋？
+
+回到我的那个朋友，其实跟相处并不难受，但他某些行为所透露出来的种种细节和气质都让我感到厌恶，甚至时不时觉得「味太冲」了，仿佛他的肉身就在散发臭味一般。我不知道这和他的太阳星座是白羊座有什么关系（因为我的父亲也是白羊座，他也总让我觉得难以应付），但他身上真的有些东西让我想要远离，现在想想，大概可以归类为「自恋」。
+
+我在《[词不达意](https://www.geedea.pro/posts/%E8%AF%8D%E4%B8%8D%E8%BE%BE%E6%84%8F/)》这篇文章里提到的那个说话模糊，甚至很多时候只顾自己模糊地讲话，时常忽视我讲话重点的那个朋友也是他。
+
+在我眼里，他经常在了解到什么新东西之后就把他的理解讲给我听，有的东西，我能听出来，并非是他的理解，而是在什么别的地方读到的。他的话语像是复述，而非来自自己，我听着觉得无聊。当我把我的感受说给他听，他说：
+
+“没有，就是简单分享一下嘛，你不觉得很有意思吗？”
+
+我当然不客气：
+
+“你从我一直在‘嗯哼’应该就能听出来我一直都觉得很无聊，只是出于礼貌听下去而已。你觉得有意思也只是你自己觉得有意思。我很多时候讲话，也能从你的神情和反应里看出来你没有听我讲话，因为你觉得没意思。”
+
+我想，他和「魔术师」这张牌的思维是很像的，他能非常清楚地感知自己的思想和感受，但对其他人的感受就有些愚钝。**魔术师从来不认为自己是错的，不管他的行为造成了什么样的后果**。
+
+我注意到，他找我聊天时往往出于「我好想找个人说话啊」的动机，这话是他自己说的。他开口往往以「我最近……」之类的话起头，我说了什么话，他也经常以「我本来也准备……」「我也想……」「我的看法是……」之类的话回复。
+
+这并不是批评，我相信大部分人在交流的时候，总是在想方设法地谈论自己，或者用谈论其他人或事地方式将其他人的注意力转移到自己身上（如果你看过《老友记》，想想 Chandler 的人物形象）。只不过，他的行为和他整体的气质结合起来，总让我觉得不舒服，甚至有些侵犯性。
+
+你可能觉得这样的例子难以说明他就是「令人讨厌地自恋」，但我也不会多花笔墨论述他到底为何以及如何自恋了，因为有很多东西是通过难以言喻的态度、气质体现的，你大概得设身处地才能体会到。
+
+基于之前的讨论，这样令人讨厌的「自恋气质」很可能源于对「规则」的不敬重和对「秩序」的背离。「规则」包括了自然和社会两个方面，「秩序」也是通过这两方面的规则建立起来的。我并不是说这样的自恋者缺乏教养，但至少他们没有常人那般敬重规则。
+
+这对个体自己来说，或许是好事。个人主义者以取悦自己为目的违背规则，是完全合理的。从社会的角度看，只要「违反规则」的具体行为没有真实地违背道德和法律，也能接受。我还得说，在我这里，「个人主义」并非贬义。事实上，我认为自己就是不折不扣的个人主义者，所以我也时常担心，我的自我意识会不会让我身边的人感到讨厌。
+
+（比如我在写这篇文章的时候，我的脑子里就数次想象有那么一两位读者认为我的观点是在放屁，或者一针见血地指出「你老说别人，你自己不也那样吗？」，所以我总是给文章打上各种补丁，以求尽可能地不让不了解我观点的人感到厌恶。仔细品味的话，我自己会有这种害怕的想法，实际上也是自我意识在作祟。）
+
+简单来说，**令人讨厌的「自恋」往往来自对规则（尤其是「社会规则」）的漠视**，过多地把中心放在自己而非其他社会成员上，不只是对社会整体而言，也对社会中每一个与他有关的个体而言。这样的「自恋气质」是混沌而反秩序的，或许就是那种「不可名状的气息」的来源。
+
+## 如何应对自己的自恋？
+
+读到这里，你应该了解了我的观点：
+
+1. 人是生来自恋且自私的，那些看起来不自私的行为只是在社会意义上讨论的、是更高的认知层次上进行的，在更低层次的认知上，行为的原始动力总是与「自我」有关。
+2. 人的自恋在自然和社会两方面规则的塑造下，逐渐退居幕后，变得不那么明显，因而通常不会显得病态而令人讨厌。
+
+至此，如何回答「如何应对自己的自恋」这一问题，就很明显了。
+
+1. **接受自己的自恋和自私**，这是人之常情。你必须要自私才能活下去，你必须要自私才能关爱他人；你关爱他人的行为就是建立在自私之上的，倘若你不自私，你就没有关爱别人的能力，就成为没有感情的机器了。
+2. 尽管我很不想这么说，但不让人觉得那么讨厌的方法就是**遵守规则**。当然，如果你不在意别人在么想，那就大胆地打破规则吧！只要你没有做得过火，你唯一需要承担的后果只是有我这样的傻子觉得你讨厌而已。
+
+---
+
+尽管这篇文章属于「塔罗牌漫谈」系列，但我更多地是从「魔术师」这张牌入手，结合了自己的经历，再参考了《[自恋情结的混沌与秩序](https://www.bilibili.com/video/BV1iRyVYUEhX)》这期视频，谈了谈「自恋」这个概念。
+
+不过，标题都写了「漫谈」两个字，写得散一点也未尝不可。
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@@ -0,0 +1,133 @@
+---
+title: 虚拟社交依赖与恐人症
+description: 你本来在好好地观看视频，本应该专注于视频制作者、影视制片人、动画厂商为你创作的音画内容，可你偏不满足于此，一拍脑门想到：为什么不让世界另外一头的某个我不认识、也不关心的人发的，并不见得有多少智慧、也不见得有多幽默的言论展示在我的屏幕上呢？
+date: 2024-12-30 21:58:00
+categories: 人类恶疾
+tags:
+  - 互联网文化
+  - 心理学
+  - 人际交往
+draft: false
+toc: true
+---
+
+{{< callout "你正在阅读《[人类恶疾](/categories/人类恶疾/)》，尝试以非专业的病理视角分析人类行为的文章系列。" "☠️" >}}
+
+视频弹幕是起源于日本 Niconico，并盛行于中国大陆的一种实时字幕评论功能。除了 AcFun 和 Bilibili 这两个国内的弹幕鼻祖，现在几乎每一个往自己产品里塞视频功能的厂商或开发者，都会尝试实现弹幕功能。
+
+<!--more-->
+
+由于国内大部分高质量的视频创作者几乎都集中在 Bilibili，我对这个以弹幕为主要特色的平台是有一定依赖性的。但我早就默认关闭了弹幕，已经忘记了是什么时候开始的了。我早就习惯了没有弹幕的视频体验，我把弹幕功能打开之后，反而觉得不适应，而且时常带着一种会影响观看体验的眼光审视屏幕顶部飘来的文字。
+
+我的观点是，**对于大部分用户，弹幕功能是不必要的、冗余的、弊大于利的**（甚至视频都是不必要的）。
+
+世界上最大的视频网站 YouTube，就算跟了短视频的风做了 YouTube Shorts，也没有跟风做弹幕功能（我怀疑这股风气只在国内吹过），似乎只有国人才对弹幕习以为常。
+
+秉承「越是习以为常就越要怀疑和批判」的态度，今天打算以弹幕为出发点，唠一唠互联网上精神文化产品的形态和社会心理的关系。
+
+## 弹幕到底是干嘛的？
+
+你本来在好好地观看视频，本应该专注于视频制作者、影视制片人、动画厂商为你创作的音画内容，可你偏不满足于此，一拍脑门想到：为什么不让世界另外一头的某个我不认识、也不关心的人发的，并不见得有多少智慧、也不见得有多幽默的言论展示在我的屏幕上呢？
+
+而且一条还不够，要越多越好，让那些东西目不暇接地从我眼前闪过，即使闪过的那些语句我根本来不及看也没耐心读完，我也要让他们出现，即使代价是我没法专注我本来想看的视频内容，即使代价是不容忽视的网络吞吐量和服务器资源，即使代价是让我本来就已经令人担忧的注意力更加涣散。
+
+我就是想让早已在重复中失去意义的文字覆盖在画面之上，让那些无名之辈亵渎创作者耗费了人力物力制作出的精良内容，就像是在路边随便拉几个陌生人，让他们在一本《红楼梦》上留下在行之间爬行的字儿。
+
+我思来想去，也想不出一个合乎理性的说辞为弹幕功能正名。
+
+诚然，弹幕功能至今依然有「供给」，就说明市场有「需求」。就算这个需求并非自发产生而是人为创造，用户也确实买账，并认为自己需要弹幕功能，至少不会思考「自己到底需不需要弹幕功能」——*弹幕又没有验证码那样烦人*。
+
+相比传统的视频和评论分离的用户界面，弹幕就只是把评论和视频内容揉杂在一起了而已。弹幕相比传统评论的特点，大概可以这样描述：
+
+1. **实时性**。弹幕内容是实时的，用户在视频的某个时间点发布弹幕，其他用户也能在相同的时间点看到；而传统评论是脱离具体时间和内容的，对视频整体的评价；就算评论者想要对单个内容表达观点，也不如弹幕有实时性，其他用户可能早就忘记了评论说的是视频的哪部分内容。
+2. **陪伴体验**。用有些不必要的浪漫主义来说，弹幕能让千万网友陪你一起看视频，屏幕上飘过去的文字似乎就是和你一起看视频的朋友说的话；你发出一条弹幕，似乎也希望有某个人能接住你的电波。
+
+第二个点很好地引出了今天的话题「虚拟社交依赖」。
+
+## 为什么互联网厂商不能好好做产品
+
+这里的「好好做产品」指的是「干好自己该干的事情」，我想说的「不该干的事情」就是指「往软件产品里塞社交功能」。
+
+没有谴责互联网大厂不会做产品的意思。从商业化和经济的角度来看，软件的社交功能能增加用户粘性，或许一个真正的产品经理还能说出一些更专业的名词来。但我的观点是，**作为一个只想干好自己的事情的用户，我使用的大部分非社交软件中的社交功能完全是画蛇添足**。
+
+这也是我放弃网易云音乐，开始使用 Apple Music；听播客不用小宇宙，只用 Apple Podcast 的原因之一。除了对苹果产品的设计偏好和对原生软件的用户体验偏好之外，我还喜欢他们不带强社交属性产品设计。
+
+看视频不开弹幕，甚至不怎么看评论；听完一整张专辑之后不翻任何一首歌的评论；听完播客之后记下有启发的观点，思考不太认同的观点，也不去管其他的听众怎么想；读书之后自己写下评价，偶尔主动去平台找书评，但大多数时候也只是买前看看…… 今年的大部分时间里，我的互联网文娱生活就是这样度过的，我没有感到任何不适。
+
+第三方的观点的确能带来启发，但书本内容、文章内容、播客内容、视频内容，这些经过创作者思考和打磨的内容中传递的观点，难道不比评论区和弹幕里的有感而发更值得细细品味吗？更别提后者还包含很多追求热评的迷思和迎合大众的幽默的谄媚。
+
+我理解大部分人上网不希望听观点也不在乎事实，娱乐也并不是什么拿不上台面的目的。但是，倘若目的是娱乐，创作者呈现的内容也能让你获得更高质量的娱乐。
+
+评论之外的文章、播客、视频内容不少，关掉弹幕和不看评论错失的也只是冰山一角，人们究竟在害怕错失什么？
+
+## 冗余的社交功能背后
+
+像弹幕这样的社交功能的「供给」反映了市场的「需求」，而市场需求也只是个人需求的总和。那么这样的个人需求，背后究竟是因为什么？
+
+我得承认，我曾经也是弹幕功能的忠实用户。我甚至给我喜欢的创作者评论，问他为什么 YouTube 上发得比 Bilibili 早[^1]，因为我想要在 Bilibili 上看其他网友的弹幕。当时的我认为「没有弹幕就没那味」。
+
+[收到白熊阿丸的赠礼](/posts/稻草人周刊-vol-5/#收到了白熊阿丸httpsbxawname送的圣经)时，身边有朋友好奇我从快递里拿出来的一大本书是什么，得知那是网友赠送的之后，对方有些惊讶，感叹道「我都不知道我上网能干嘛」。
+
+他的话让我意识到，我在互联网上的身份似乎是我生活的很大一部分。我又回想起我在中学时代的经历，与身边同学都合不来时，我基本都是在网上和素不相识的网友建立联系。如此看来，对当时的我来说，互联网上的社交功能是很重要的。
+
+我接下来要抛出一个可能非常冒犯人的观点：**依赖虚拟社交的人，可能是为了弥补现实生活中缺失的一部分社交生活**。
+
+先冒犯一下我自己，我能一直坚持写博客，一方面是我相信写作给人的深度思考能力，和其他个人成长方面的益处；另一方面，我也在《[我与社交媒体](/posts/我与社交媒体/)》里承认，博客对我而言有无法替代的社交属性，现在想想，很大一部分原因是我在现实中找不到能和我进行深入交流的人，或者是我在刻意回避和人的深入交流。
+
+要特别注意的是，我提出的观点并没有评价对虚拟社交的依赖，是否是健康的。尽管这篇文章属于「人类恶疾」这个系列，但这种「依赖」的健康与否，完全取决于你自己的价值取向。[^2]
+
+不妨把软件的社交功能看作人们「虚拟社交依赖」的一种体现，然后我们继续讨论这个话题。
+
+## 现实社交的延伸
+
+我有不少朋友会用抖音和小红书上的「同城」和「附近」功能，这能让用户看到身边人发表的内容。尽管我不怎么使用这些软件，但我时常能听到身边的人讨论自己刷到了谁谁谁（某个我们都认识的人）的抖音视频。
+
+还有一个可能会招人厌烦的现象。尤其是一些短视频的评论区，经常会有个别用户留下这样的评论：
+
+> @XXX，快来看这个
+>
+> > 回复：哈哈哈哈哈，有意思
+
+尽管我还是不能理解，明明私信和转发就能做到的分享和讨论，非要挤占公共空间，但这样的现象无疑反映了现实生活在互联网上的延伸。
+
+**从这两个角度看，都能得出虚拟社交服务于现实社交需求的结论**。人们在使用互联网上的社交功能时，要么是在满足现实生活中无法被满足的社交需求，无论健康与否，要么是对现实社交的直接延伸，在虚拟空间中和现实中的亲友建立联系。
+
+## 恐人症
+
+恐人症（anthrophobia）并非是专业的医学术语，我在这里提出是为了抛出另一个有些冒犯人的观点：**人都有社交的需求，但社交需求不一定要通过现实中的人际关系满足，也不是所有人都有能力、勇气维持现实的、强关联的人际关系，所以可能会依赖虚拟的、弱关联的社交关系**。
+
+所以就出现了矛盾的局面：互联网上人均社恐，但是这些自称社恐的网友都喜欢在虚拟的社交平台上和人打交道。
+
+我在《[十八年社恐的初窥门径](/posts/十八年社恐的初窥门径/)》中有提出一个观点：
+
+> 避免社交其实有利于自己处于群体当中，哪怕只是一个不起眼的角色。
+
+这是人类刻在基因里的「迎合群体」的本能，因为群体代表了更高的生存几率，生存是我们原始的大脑最在乎的东西。
+
+进一步拓展这个观点的话，就是：互联网上的弱关系也能让大脑产生「我正处于群体当中」「我被群体所接受」的感觉，进而忽视了现实生活中的强关系。后者才是对个体而言更重要的东西。
+
+话说得难听一点，完全满足于虚拟社交的人似乎完全变成了自身社交需求的奴隶，而不思考自己真正需要的是什么。
+
+## 接触真实的人？
+
+看完一个有意思的视频、听完一期有感触的播客、读完一篇有启发的文章、看了一本好书，除了自己思考品味，完全可以分享给身边的人。不过，我身上的反骨竟被自己激发出来了，我想问：为什么一定要分享给现实生活中认识的人？我究竟为什么要跟真实的人社交呢？我窝在家里不行吗？
+
+诚然，现代心理学对人的定义和社会需求对人的规训，似乎把 touch grass[^3] 和「现实的社交能力」变成了一件[为了做而做的事情](/posts/为了做而做的问题在哪/)——因为这是健康的，所以你必须这样做，否则就不健康。很少有人解释为什么。
+
+要我解释，我也说不出个所以然，不同的人都有不同的「和真人社交」的理由，也有不同的「拒绝和真人社交也能活下去」的理由。问题最终还是要回归每个人自己的价值取向的问题。
+
+如果自己在家做饭，偶尔出门采购，平时在家办公，也极少需要和人合作交流，自己也觉得养养猫狗就好了、和网友吹水就好了，不需要社交，那似乎也没问题。
+
+和[厌蠢症](/posts/厌蠢症/)一样，重点不在于「治好」，重点在于了解、认识自己的价值取向和真实的需求。
+
+如果知道自己的情绪没道理，不会让厌恶情绪影响需要理性的场合下的判断，那为什么不能厌蠢？同理，如果了解并认识到自己的社交需求，知道自己真正需要什么，那怎样社交都可以。重点在于清晰的自我认知。
+
+这也是《人类恶疾》这个系列者主要观点之一：承认自己有病。
+
+---
+
+我不知道怎么结尾了，我本能地想要升华主题，那我就干脆请你去读读《[无事升华之瘾症](/posts/无事升华之瘾症)》吧。
+
+[^1]: 如果你也在好奇为什么 YouTube 上发布得更早，答案是平台审查机制的差异。YouTube 一般是先发布后审查的机制，而国内平台有更严格的审核流程。
+[^2]: 其实我认为现代心理学对于心理健康与否的评价（除了严重的、与神经系统和大脑相关的心理疾病）都是基于社会整体的价值取向的。比如大多数人所持的「内向者不如外向者，外向阳光的性格才更好」的观点，很有可能只是基于「内向的性格不利于个体投入社会生产活动中」的群体共识而已。
+[^3]: touch grass 直译是「摸草」，一般用于描述「离开屏幕，出门接触自然、感受生活」的行为
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diff --git "a/content/posts/\350\242\253\347\254\246\345\217\267\345\214\226\347\232\204\344\275\223\351\207\215\347\247\244.md" "b/content/posts/\350\242\253\347\254\246\345\217\267\345\214\226\347\232\204\344\275\223\351\207\215\347\247\244.md"
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@@ -0,0 +1,65 @@
+---
+date: 2024-09-04
+description: 人们在小小的读数中，瞥见了自己的死亡。
+draft: false
+title: 被符号化的体重秤
+toc: false
+tags:
+  - 死亡
+  - 心理学
+  - 每日写作计划 α
+---
+
+前几日状态不佳，没能坚持饮食控制。今日上称，果真重了三斤。很快，我的焦虑情绪就体现在了我的晨间日记里。
+
+我联想到了 Taylor Swift 的《Anti-Hero》MV，其中有一个非常不起眼的场景，但我却能在一瞬间回想起来——两人站在浴室，看着一人体重秤上的读数，面面相觑。
+
+在大多数的文化作品中，「体重秤」的出现往往都伴随着「焦虑情绪」。这其实有些奇怪，因为「体重秤」往往与减肥、健身等积极阳光的行为联系起来，为什么会这么容易让人感到焦虑呢？
+
+我的确有看过「通过体重读数下降来表现阳光生活」的桥段，但这样的情节往往伴随着其他的符号，例如汗水、跑步、举重、好身材、积极向上的笑脸等等。这样对比下来，冰冷冷的数字似乎无足轻重。
+
+在真实的健身场景中，健身爱好者更在乎的似乎也是体型、体脂率、肌肉量等等。在我的印象里，很少会有健身达人站在体重秤上的画面。
+
+并且，要使得减肥和健身起到真正的效果，就会花费更多的时间在饮食控制和体能训练上。关注体重读数的行为，更像是每天早上起床后例行的任务罢了。这也是为什么，人们想到「沙拉」和「跑步」会想到健康，而不是「焦虑」，明明三者都是在体重控制的场景下常出现的符号。
+
+对于减肥人士、健身者来说，理想的体重读数是自己坚持运动和饮食控制的成果，是理所应当的，它只能算作一个「附属品」；不理想的体重读数则是对自己的否定，负面情绪当然会引起更多的关注。
+
+就我自己的生活经验来说，体重秤的确是一个给我带来焦虑的东西。如果是在减肥有成效的情境下，它 只能算一个陪衬。
+
+所以，我们就不难理解，**当「体重秤」作为一种符号被当作「主体」展示时，创作者想要表达的就是焦虑情绪**。而其他与减肥健身相关的符号，例如运动手环、运动鞋、晨跑、沙拉，更能够带动积极情绪。
+
+这样的，**经过一系列概念化训练后，将一个物体与某种情绪联系起来**的案例还有很多。
+
+同样是五官，单独出现的眼睛更能引发恐惧情绪，而嘴、鼻子、耳朵、眉毛则最多让人感到诡异。这是因为，眼睛更具有动态和神韵，让人能感受到「活物」的存在，当它出现在「死物」的身上，死的东西就活过来了，让人难以接受——我认为这也是人们避讳「死不瞑目」场景出现的原因，为死者合上眼睛，是为了消减自己和其他人感受到的恐惧。
+
+无论是「体重秤」还是「眼睛」，**这种将恐惧等负面情绪与物体符号联系起来的案例，我认为，都源自「死亡恐惧」**。
+
+如果懂得一些浅显的脑科学知识 [^1]，就很容易溯源。人类和几乎所有动物一样，都有着极强的生存意志，在数百万年的进化中，我们形成了各种自我保护和求生的机制。我们的大脑的本能、情绪和理智，都服务于此。其中，情绪让我们感到恐惧、焦虑、悲伤，以此让我们远离危及生命的事物，也就是避免死亡。
+
+对死亡本身带有恐惧——看到野兽，因为害怕被咬死，所以感到恐惧——面对黑暗，因为看不到野兽，害怕被咬死，所以感到恐惧——做了惹恼其他人的事情，害怕被赶出部落，然后被野兽咬死，所以感到焦虑…… 这层恐惧的链路，还可以以更复杂的方式发展下去。
+
+在「体重秤」的例子中，这个链路是这样的：死亡恐惧——体重上升，担心肥胖的身躯不被其他人接受——触发集体无意识，与被赶出部落类似的情绪涌现——担心离开群体会遭遇危险丧命，感到焦虑。
+
+是的，大脑很蠢，它还以为我们是生活在部落里的原始人。
+
+在「眼睛」的例子当中，这个链路是这样的：死亡恐惧——看到静物上出现活的眼睛——触发集体无意识，与睁着眼睛的死人相关的情绪涌现——将静物与死物联系起来——将其与死亡本身联系起来——感到恐惧。
+
+在这两个相对「现代」的案例中，我都提到了「集体无意识」。这是荣格提出来的概念。
+
+> 集体无意识是人格结构最底层的无意识。集体无意识和个人无意识的区别在于：它不是被遗忘的部分，而是我们一直都意识不到的东西。荣格曾用岛打了个比方，露出水面的那些小岛是人能感知到的意识；由于潮来潮去而显露出来的水面下的地面部分，就是个人无意识；而岛的最底层是作为基地的海床，就是我们的集体无意识。
+>
+> [原型](https://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%8E%9F%E5%9E%8B) 是集体 [无意识](https://zh.wikipedia.org/wiki/%E7%84%A1%E6%84%8F%E8%AD%98 "无意识") 中形象的总汇。荣格亦将他们称呼为显性、无意识意象、虚构或原始印象，以及一些其他的名字。但原型似乎最被接受。所谓的原型，是借由特定的方法去体验事情的天生倾向。原型本身没有自己的形式，但它表现就有如我们所见、所谓的“组织原理”。它遵循弗洛伊德理论中的直觉法则行事：首先，当一个婴儿想要吃时，他不知道他想要的东西是什么。他有着相当不明确的渴望，然而，某些特定的东西可以满足他。之后，根据经验，当一个小孩饥饿时，他渴望一些特定的东西——牛奶、饼干、烤龙虾、纽约式的披萨。原型，就像是宇宙中的黑洞：你只能借由它吸引质子和光，知道它在那里。
+
+—— [集体无意识 - 维基百科，自由的百科全书](https://zh.wikipedia.org/zh-cn/%E9%9B%86%E4%BD%93%E6%97%A0%E6%84%8F%E8%AF%86)
+
+我们可以从心理学的角度，用集体无意识解释人的行为。当然，我们也可以有意无意地将其运用在文化创作上。无论是克苏鲁神话、经典恐怖故事、都市怪谈、新怪谈，它们都通过集体无意识，在读者和观众脑中触发了他们想要传达的恐惧情绪。
+
+再来看看死亡的反面，也就是生命。之前「体重秤」的例子里提到的晨跑、锻炼、沙拉等健康符号，就可以简单地理解为「死亡」的另一面。与其说是「生命」，不如说是「避免死亡的行为」。
+
+这样当然也可以溯源了，阳光积极的内容源自于「避免死亡」，最初当然源自「死亡恐惧」。
+
+---
+
+死亡果然是一个有趣的话题，博客取名叫「極客死亡計劃」，现在看来还真是不错。
+
+[^1]: 如果你感兴趣，可以阅读《[和自己的大脑开战](/posts/和自己的大脑开战/)》这篇文章，其中有提到一些关于「大脑落后于进化」的事实
diff --git "a/content/posts/\350\256\272\344\273\252\345\274\217\346\204\237.md" "b/content/posts/\350\256\272\344\273\252\345\274\217\346\204\237.md"
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@@ -0,0 +1,99 @@
+---
+title: 论仪式感
+date: 2024-12-25 23:47:00
+draft: false
+toc: true
+tags:
+  - 认知	
+  - 习惯
+---
+
+仪式是一个具有十足神秘学色彩的词。无论个体的信仰如何，人们在谈论「仪式感」的时候，其底层逻辑，与「跳起奇异的舞蹈就能让天下雨」的仪式，并没有什么不同。
+
+<!--more-->
+
+先来拆解「跳起奇异的舞蹈就能让天下雨」这种仪式，这是一种「祈雨」的行为。为什么人会希望天下雨呢？因为只有下雨，庄稼才能得到足够的水分，丰收之时到来之际才会有好收成。收成又和生存挂钩，简单来说，这是人们「活下去的愿望」的一种体现。
+
+于是，话题就又回到了本博客的名字中所包含的两个字——**死亡**。
+
+因为本能地逃避死亡，本能地想要扩大活下去的可能性，所以会将这种愿望寄托于实际的行动。这种「寄托」，重点不在行为本身是否真的有效。祈雨能不能真的让天下雨不重要，祈雨的行为本身就满足了个体和群体的精神需求。
+
+这或许可以被称作一种[自我外化的欲望](/posts/自我外化与表达欲/)——**因为心中有愿望，所以想要将愿望通过行动表达出来，这就是「仪式」**。
+
+## 人工降雨和祈雨的区别？
+
+借助现代科技，人类已经不需要讲前文所述的生存愿望寄托于虚无缥缈的神秘仪式了。倘若某个地方遇上干旱天气，高温缺水，有关部门就会采取行动，往天上的云层来上一炮。
+
+就在不久前，重庆还因为人工降雨，不小心轰出来一场暴雨。这种能够有效，甚至过于有效地满足「愿望」的行动，还能称作「仪式」吗？
+
+这个问题似乎抓错了重点。仪式之所以能成为仪式，和它的有效性毫无关联，关键在于人们为它赋予的文化意义。
+
+换句话说，人工降雨和祈雨的区别，是物质和精神的区别，是经济和文化的区别，是工业和自然的区别。前者只关心行动是否有效、是否符合科学和事实，后者只关于信仰，**只要人们相信行动有意义、能满足愿望，那么它就有做的必要**。
+
+任何人都不应该小瞧「相信」的力量，信仰能让人做出其他人难以理解的事情——想想刻板印象里的宗教教徒，想想欧洲中世纪的猎巫运动，想想历史上的每次一次重大变革。
+
+这种力量强大、令人敬畏，也让人觉得可怕，甚至避而远之。很多人讨厌的企业里的「狼性文化」，就不妨归入这一类。
+
+所以，人工降雨可以被称作一种仪式吗？我觉得可以，如果人们对它寄予厚望，满怀期待地注视着炮弹飞向天空，并且在第一滴雨水降下时雀跃欢呼的话。我相信，在这一项技术刚刚兴起的时候，人们对它的感觉就是这样的。
+
+换句话说，人工降雨这一技术，随着时间的推移，渐渐地「去仪式化」了。而这就引出了接下来的话题。
+
+## 消失的仪式感
+
+两年前还很稚嫩的文字，也有数篇让我至今感触很多的，《[重复在剥离意义](posts/重复在剥离意义/)》就是其中一篇。我认为，机械重复的行为会让「意义」从行动中被剥离，机械重复某一行动的过程，就是「去仪式化」的过程。
+
+回想第一次接触某一事物的新奇感，再想想现在对它的感觉，就能感受到重复带来的变化。
+
+不只是新奇感的消失会让行为去仪式化，思考的缺失也会。一件事情因为重复了数次，所以变得非常简单，不需要思考，大脑的参与度变低，也就不太可能会「感受」这件事情了。
+
+由于「仪式感」是非常感性、自然的和精神有关的东西，是需要感受的东西，感受的缺失也就导致了仪式感的缺失。
+
+「去仪式化」是一种中性的概念，有的时候它是好事，有的时候是坏事。
+
+比如，当我把读书这件事情去仪式化之后，我就不觉得读书是一件很神圣的事情了，我能够在任何时候拿起一本书开始读，哪怕只有五分钟；我对作者的敬畏也会减少三分，能更理性地看待书中的观点。
+
+至于坏的例子，可以想象一下喝咖啡续命的社畜，和家里摆满了意式咖啡机、手冲壶等咖啡器具咖啡爱好者的区别。从床上爬起来，火急火燎地冲上一杯速溶咖啡，是机械的重复，早就没有了「喝了这个我今天就能精神百倍地干一整天」的念头；在一个悠闲的午后，从柜子里拿出刚养好的豆子，换了个研磨刻度磨好咖啡粉，摆好器具，准备尝试新的手冲技法，尝尝出品如何，这是三言两语无法描述清楚的奇妙体验。
+
+写到这里，我又有些迷糊，「仪式」似乎也是重复的行为，那它和去仪式化的机械重复又有什么区别？
+
+## 仪式感的保鲜
+
+我想，就算是再执迷不悟的信徒，在看到部落里的人连着跳了一个月的祈雨舞蹈，干旱也迟迟未能退去，心中怎么也会生起一丝疑虑吧？
+
+这个时候的最好做法是换一个舞蹈，或许部落里会有人说出「一定是我们中有人还不够虔诚」这样的话。也就是说，**要保障仪式感不会消失，关键之一是在重复中求变**。
+
+《晨间日记的奇迹》这本书里讲到，若是想要养成写日记的好习惯，可以设计一套固定的启动仪式。拿取日记本、从抽屉里找到笔、写上日期和天气的动作，都可以固定下来。
+
+之前也读到，若是想要进入心流状态，可以尝试一套基于五感的工作启动仪式，在特定行动开始之前刺激各个感官，让大脑接收到这些明显的信息。数次重复之后，大脑就会在接收到这些相同的刺激之后，更容易专注下来。
+
+无论是写日记还是专注，其开始部分是固定的，但真正开始做的那一部分是不确定的，是变化的。
+
+前面提到了冲咖啡的爱好，换成别的爱好也是同理。钓鱼佬大概也喜欢折腾不同类型的鱼竿和装备，塔罗爱好者会时不时地买新牌，业余画手更是在不断地创造新作品。那些没能坚持下来的爱好，多半是因为自己没有「主动求变」。
+
+用有点公式化的语言来讲，**重复+变化=仪式感**。
+
+重复的才能算仪式，如果想要保证仪式感不在重复的行为中消失，让仪式变得不像仪式，就需要主动求变。
+
+## 如何利用仪式感
+
+明白了什么样的行为会导致仪式感的消失，也明白了怎样做能够保留仪式感，那要如何利用仪式感的有或无，来达成更好的效益呢？
+
+首先，自然是要明确哪些东西需要去仪式感，哪些东西不用，哪些东西需要新的仪式感。
+
+《[爱好的保鲜和培养：成年人也要好好活着](https://sspai.com/post/90445)》这篇文章就讲到了保持对爱好的热情的思想和方法。其关键就是利用了「变化」对仪式感的保鲜作用。
+
+至于为什么要保鲜爱好，这篇文章作者的答案似乎是「为了好好活着」。这一思想拆开来，就是说，那些能让自己好好活着，保持对生活热爱的东西，就是需要保鲜的。
+
+不需要保鲜的东西，就是可有可无的、对自己生活毫无意义的东西。
+
+有的时候，去仪式化和保持仪式感是可以并存于一件事情上的。就拿写作说事，若是相信写作对自己的复利作用，这种相信促成的仪式感，就能让自己重复地把这件有好处的事情做下去。
+
+但仪式感有时也会成为一种阻碍，如果将一件事情过度神圣化了，可能会让自己认为这件事情很难、需要耗费很多精力才能做好，而自己也必须要做好，这就会给行动增设无形的门槛。这样的话，又需要去仪式化。
+
+若是把仪式感的强弱，想象成轴或者光谱，就比较好理解了，把握好度才是关键。不过，这个比喻似乎不太恰当，因为仪式感并不是一维的——对写作来说，想到了一个文章点子并写下第一行字，是一种仪式感的体现；而坚持每天写作，相信写作是一件每天都能做的平常小事，又是另一种仪式感。
+
+简单来说，如果你想要坚持做一件对自己有益的事情，不妨试着认为地加入并保持一些仪式感；如果你发觉正是某种仪式感，让你觉得做这件事情太难，不妨试着改变认知，或者坚持做下去，在重复中去掉这种仪式感。
+
+---
+
+对了，今天似乎是圣诞节，赶在这个节点发布一篇讲「仪式感」的文章，似乎也挺合适的。
diff --git "a/content/posts/\350\257\215\344\270\215\350\276\276\346\204\217.md" "b/content/posts/\350\257\215\344\270\215\350\276\276\346\204\217.md"
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@@ -0,0 +1,165 @@
+---
+date: 2024-10-12
+description: 当一个 I 人开始研究怎么和人说话……
+draft: false
+featuredImage: null
+title: 词不达意
+toc: true
+tags:
+  - 人际交往
+  - 认知
+---
+
+交流的词不达意，应该要比看上去常见得多，只不过很多时候人们只是浅浅地谈论，没有深入，所以问题不会暴露出来。
+
+大部分时候，自己说错了，或者对方理解错了，都没有关系，因为讨论本身不重要。比如，聚会时不太熟悉的亲人问我是什么专业的，我会说我是学计算机的，而不会说我是「软件工程」专业的。
+
+「学计算机的」这个措辞是**模糊**的，它能指的范围很广，游戏开发者、网络信息安全从业者、更广义上的程序员等等，都算「学计算机的」。也就是说，「学计算机的」这个措辞其实是「词不达意」的，我说完之后，对方实际上并不知道我到底在学些什么。
+
+不过，这个措辞又是**清晰**的，因为对方并不熟悉「软件工程」这个学科的特点，却对「学计算机的」这个概念有一个大致的印象。就算对方熟知「软件工程」和其他计算机相关专业的区别，我也没必要指明，因为**这场交流的目的并非是弄明白我到底是干什么的，只是礼貌性的嘘寒问暖而已**。
+
+应该不止我一个人会这样做，大部分人都会为了避免费口舌，故意模糊一些用词，比如，人们不会把「刚上了课回来」说成「刚结束了一堂概率论与数理统计课程，现在刚回来」。
+
+## 措辞时的「熵增定律」
+
+大部分人似乎都很熟悉怎样让交流变得「模糊」，无论是刻意地还是自然地，这很容易。不过，如果要反过来，**要表达清楚自己的想法，同时完全理解对方的想法，就是非常困难的事情了**。
+
+**其中一个原因是我们已经习惯了「模糊」。在大部分时候我们都默认，对方能够理解模糊的表达，同时，我们也相信自己能够理解对方的言外之意**。
+
+就在不久前，我的一个朋友发了一张截图给我，截图内容是他体育课老师布置的作业，要求提交每次至少 2 公里的跑步记录截图。在这张截图的后面，他发了一个「可怜」的表情。
+
+当时我以为他在向我卖惨，言外之意是「为什么大学的体育课还要布置这种课外作业？」，于是我便继续聊别的话题了。结果，上一个话题结束之后，他又把那张截图发了一遍，附上了同样的表情，然后加了一句话「有吗？」
+
+虽然这句「有吗？」也*令人讨厌地*模糊，但我总算明白了他的意思：他知道我有跑步的习惯，所以想要我的运动记录来交作业。
+
+虽然微不足道，但想想看，如果他一开始多说几个字（他大概是觉得这种伸手要东西的行为有些难以启齿吧），或者我没有理所应当地把我的猜测当作事实，误会就不会发生。
+
+**另一个原因是，因为日常交流不需要「清晰」，所以我们不知道如何让自己的话变得「清晰」；在有人尝试「清晰」地讲话时，我们也把那当作「模糊」，不多在意**。
+
+还是那个朋友，有一次他到我宿舍来，看到我在柜子上装了个灯，插着电，线从桌子左上方的柜子一直延伸到摆在桌子中间的插排上，有些碍事，而且挡住了一部分屏幕。他便跟我说「那个线好丑」。
+
+实际上，那根线是「充电线」，灯充好电之后我就可以把线取下来。当时我默认他知道那是在充电，所以回答说「那个灯是用纳米胶粘住的拿不下来，我只能这么走线啊，也就丑那么一会，我取下来就好了」。
+
+然而他还是皱眉看着，于是我又把话重复了几遍。
+
+最后，我把线拔掉，他才终于恍然大悟「哦，那是充电的啊！」
+
+说实话，我还是不理解为什么我把「取下来就好了」这句话说了好几遍，他都没能明白那是根充电线，**大概是因为他默认我说的话是「模糊」的，所以没有在意「能取下来」到底是什么意思**。
+
+而我，因为一开始以为对方知道那是可以充电的台灯，所以措辞也不够清晰；在我知道对方没明白之后，我也没想到可以直接说「那是充电的！」。**很多时候，我不知道自己需要「清晰」，就算知道对方不理解，也不会刻意「清晰」，抓不住核心的问题**。
+
+模糊的措辞大概是「混乱」的，因为能指（signifier）很广，听话人就抓不住所指（signified）。听话人的脑子也很乱，听到一个字就自动对应一个意思，几乎没人会思考自己的第一反应对不对。
+
+如果要把「模糊」变成「清晰」，就要刻意地引导，甚至还需要刻意练习，这就是很费力的事情了。
+
+## 把话说明白，怎么就这么难？
+
+在现有的语言里，几乎没有任何一个词可以完美地对应单一的所指。如果把能指和所指的概念当作数学的集合来看，「所指」永远都只能是「能指」的真子集，无论加上多少修饰和限定的词句。
+
+比如「青苹果」似乎比「苹果」要清晰，但当有人说他要给你「青苹果」时，他可以给你一个你以为的正常的「青苹果」，但他也可以给你一个「小得可怜、长了虫、快烂掉的青苹果」。就算是正在读这篇文章的你，看到「小得可怜、长了虫、快烂掉的青苹果」这个表述，能想象到的画面，和我脑子里的画面，大概也是不同的。
+
+当我们在讨论一个「概念」的时候，其实是在讨论 **4 个**「概念」[^1]。换句话说，一旦我们提出一个「概念」，在一场交流中，就会有 4 个概念出现。这 4 个概念分别是：
+
+1. 你脑子里的概念、你以为你说出来的概念
+2. 你实际上说出口的概念
+3. 对方听到的、以为他理解了的概念
+4. 对方听到你说的话之前、本身对这个概念的理解
+
+又是那个朋友，我在读了《如何阅读一本书》之后跟他讲书里提到的，读书前给书简单归类的方法。我当时说《被讨厌的勇气》是一本「实用类型的书」，他将信将疑地说「没有很实用吧……」。
+
+在这个语境下，这 4 个概念分别是：
+
+1. **我以为的：**《被讨厌的勇气》这本书里，包含了能够帮助人们做出改变的方法论，读完之后你能践行作者提到的方法，直接应用到你的生活中
+2. **我说出口的：**《被讨厌的勇气》是一本「实用类型的书」
+3. **对方听到的：**《被讨厌的勇气》很实用
+4. **对方原本的理解：**《被讨厌的勇气》是一本类似小说的、对话式的心理学相关书籍
+
+对方认为「心理学」和「实用」不搭边，所以不同意我的说法。如果仔细分析这次交流，就会发现我们对「实用」这个词的理解有偏差，甚至对「心理学」的理解也有偏差。
+
+但当我向他解释了第一个概念，也就是我实际上想说的、我以为我说出来了的意思之后，他就改口道「好像是这样」。
+
+实际情况可能更复杂，因为要理解一个概念，可能还需要理解更多其他的概念。在这个例子里，两个人还需要对「实用」这个概念达成一个共同的理解，要明确什么样的东西是实用的，什么又不是。
+
+如果讨论的东西更复杂一点，就不仅仅是要明确四个概念那么简单了。
+
+## 如何避免？
+
+在 [机核上的一篇文章](https://www.gcores.com/articles/188934) 里，一位作者讨论过解决方法：
+
+1. 作为讲话者，**通过否定来缩小范围**。
+	- “我前面说的 XXX 不是 XXX，你明白吗？”
+2. 作为听话人，**通过提问来确定自己的理解**。
+	- “你说的 XXX，是 XXX 的意思，对吧？”
+
+我认为，这是「交流进行时」的做法，的确有用，但光这么做是不够的。
+
+不少人认为程序员很傲慢，觉得自己高人一等，不愿意好好回答别人的提问。在我初高中，经常在一些相关的 QQ 群里划水，当时，有普通用户在使用开源库和开源软件时遇到了问题，并直接在群里说「我遇到了 XXX 问题，怎么办？」的时候，就会有人看似傲慢地丢下一个神秘链接，然后让提问者先读一遍再说。
+
+这个链接就是 Eric Steven Raymond 写的《[How To Ask Questions The Smart Way](https://github.com/selfteaching/How-To-Ask-Questions-The-Smart-Way)》，中文名叫《提问的智慧》。
+
+或许那些不愿意多说话，只发你一篇万字文档，态度冷漠的人，的确会让你觉得不舒服。但说真的，如果你都没有花费一点力气自己了解一下你们要讨论的东西，还以为自己懂了，或者在交流的时候问一长串非常简单的问题，除非特别有耐心，谁都会觉得你在浪费他的时间吧？
+
+所以，我认为，**除了在交流时反复确认，在交流前做好准备也是应该的**。就算不是专业相关的交流，不需要提前做功课，*在对话的最开始有意识地先给要讨论的概念下个定义*，双方讨论一下自己要讨论的到底属于什么范畴，能够省去很多不必要的问答。
+
+另一个问题就是如何做到「清晰」。**如果一开始就把话说得尽可能清楚，双方理解的概念是相同的，或者至少是非常相似的，就不需要多次对齐确认了**。
+
+我认为要做到这样的「清晰」，需要刻意练习。
+
+## 练习「清晰」
+
+最近在学法语，我发现法国人的一个口癖很有意思——他们很喜欢说「Voilà」这个词。这个词的本意是「Here」（在这里），但在实际使用的时候，更像英语里的「Here you go.」或者「You know…」。
+
+有的时候，法国人一句话说了一半，就认为对方理解了，所以用一句 Voilà 表示「嗯，差不多就是这样」。
+
+比如：
+
+「*你看起来脸色好差，怎么了？*」
+
+「*我昨天吃了三个冰淇淋，所以，Voilà……*」
+
+这是很自然的「模糊」，回答者想说的实际是「*我昨天吃了三个冰淇淋，大概是刺激到胃了，所以肚子不舒服、很痛，脸色就难看了*」。
+
+大部分时候，我们不需要把话说完，对方也能理解，但不是所有情况下我们都应该这样。
+
+我之所以提到法语的「Voilà」，是因为这是一个非常明显的「标识」。当法国人不想要费口舌做到「清晰」的时候，他们就会说「Voilà」。如果他们想要改掉这个习惯，只需要在听到自己讲「Voilà」的时候提醒自己把话讲明白一点就好了。
+
+但是中文里没有这样的词，也就是说我们缺少一个「标识」来提醒我们把话讲明白。
+
+既然没有一个明确的标识，就需要时刻注意自己说出口的话，或者在把话说出口之前多思考措辞，要求自己尽量做到清晰。不过，说话总是小心翼翼地很累，就算是练习也不需要 24 小时不间断地后台运行。
+
+就像学语言一样，演讲之后把自己说的话重放听一遍，写了一段话之后从头到尾读一遍，从听众和读者的角度思考，尽量模拟上下文不完整的情况，思考其他人能否理解自己的意思。
+
+或者，你也可以回忆一下自己的说话习惯，有没有类似「Voilà」这样的标志词句，比如「差不多这个意思」「你懂吧？」。如果有的话，你可以尝试训练自己，在意识到自己说了这样的词之后，刻意提醒和要求自己把话说得明白一点。
+
+如果发现自己刻意提醒之后也很难做到清晰，就得停下来想一想，自己到底知不知道自己在说什么，因为有可能自己正在讨论一个不熟悉的领域。**只凭感性的认识来交流，是很不靠谱的，就算自己真的不懂，大可直接承认「我不太熟悉 XXX」「我不太懂你说的 XXX 是什么」「我对这方面了解不多」**，这样才对交流有帮助。我相信大部分人应该很乐于解释，当然，前提是你并非因为没有做足功课才不懂的，只是恰好谈到了自己不熟悉的概念而已。
+
+## 那就做题试试吧
+
+在《非暴力沟通》这本书里，作者在每一章后面留几个例句让读者判断，哪些措辞方式能算做「非暴力沟通」，我觉得这很有意思，不妨也在博客文章里尝试一下这种形式。
+
+所以，在以下的句子里，你觉得哪些做到了尽可能「清晰」呢？
+
+1. 我想要请两天假，我妈住院了。
+2. 把那个东西递给我。
+3. 我喜欢这个房子的布局，但卧室有点小，而且厨房采光不好。
+4. 我觉得这本书写得好烂的。
+5. 我想要减肥，你能教教我吗？
+6. 我不喜欢他，他大大咧咧的。
+
+对于第一句话，虽然有模糊的成分，但我认为是足够清晰的，因为「住院」这一表述足够描述事件的严重性，而具体住院的原因就涉及到说话者的私事，不方便也没必要多讲。
+
+对于第二句话，「那个东西」指代不明确。说话人当然清楚自己想要的东西是什么，但听话人不了解「上下文」，所以不一定了解，就算用手指也不一定清晰。我认为可以改成「把桌子上那个白色的、方形的东西递给我，在盆栽旁边」。
+
+对于第三句话，我认为是清晰的，因为说话人不仅表达了自己的观点，还阐明了原因。对应的模糊版本可以是「这房子太好了」。
+
+对于第四句话，我不觉得是清晰的。如果听话人恰好读过这本书，而正好他持有反对意见的话，可能就会引发不必要的矛盾，不如一开始就把话说明白：「我不太喜欢这本书，太啰嗦了，每个章节之间的联系不够紧密，而且我读完之后也没有印象特别深刻的观点」。
+
+对于第五句话，我认为不够清晰。对于「减肥」来说，每个人的情况都不太一样，适用的方法也不同，比如大基数（BMI>=28）减肥只要少吃就可以了，不需要运动，而且跑跳还会伤害膝盖。提出这个问题的人显然没有主动地了解过「减肥」相关的知识，大概率还会说出「我能不能把自己饿瘦？」「我完全不节食，只是多动应该也能瘦吧？」这样的话——如果只是简单地找点相关的视频来看，都不至于犯这样的错误。我认为，提问者应当在交流前多做些准备。
+
+对于第六句话，我认为不够清晰。虽然说话人阐述了不喜欢的理由，但这个理由本身不够清晰。听话人可能会回应「没有吧？我觉得还好啊？」或者「他是这样的性格，但是很好相处啊。」实际上，「大大咧咧」这个词非常模糊，说话人可能需要一些具体的例子来进一步说明，比如「我不喜欢他，他在餐厅说话的声音好大，似乎一点也不担心打扰别人，而且对服务员态度也不好，虽然对我还不错，但和他在一起让我觉得不舒服。」
+
+---
+
+感谢你读到这里，这篇文章算是我在人际交往方面的一些小感悟。话说不清楚一直是很令我困扰的点，希望这篇有关「模糊」和「清晰」的讨论，也能对你有所帮助。
+
+[^1]: [如何避免在日常生活的沟通中出现“鸡同鸭讲”和“辞不达意”这类情况 | 机核 GCORES](https://www.gcores.com/articles/188934)
diff --git "a/content/posts/\350\267\221\346\255\245\347\232\204\344\270\200\344\272\233\347\273\217\351\252\214\345\210\206\344\272\253.md" "b/content/posts/\350\267\221\346\255\245\347\232\204\344\270\200\344\272\233\347\273\217\351\252\214\345\210\206\344\272\253.md"
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+---
+date: 2024-08-28
+draft: false
+title: 跑步的一些经验分享
+toc: true
+tags:
+  - 每日写作计划 α
+  - 习惯
+---
+
+今天是我坚持每日写作的第 10 天。
+
+---
+
+锻炼对身体健康的益处不必多说，普通人能进行的成本最低、便捷性最强、最容易上手的运动当然就是慢跑。慢跑帮助我从 210 斤减到了如今的 150 斤（其中有 10 斤还是在我完全没有控制饮食，仅仅是养成了跑步习惯慢慢减下来的）。
+
+朋友认为跑步很难坚持，并且很无聊，而且事后会感到非常疲惫。然而，我每周跑步三到五次，我很少感到让人难以忍受的疲惫。于是，我打算写这一篇文章分享一些能帮助你跑步的技巧。
+
+## 呼吸调整
+
+我刚开始减肥没多久那阵子，有一位朋友坚持每晚陪我出去跑步。在第一次跑步的途中，她注意到我的呼吸非常混乱，便判断出我现在非常难受，于是让我停了下来。
+
+这便是很多人认为跑步非常费力的原因之一。如果不有意识地控制呼吸节奏，便会觉得力不从心，刚进入状态就因为难受而停下来，也容易发生岔气。
+
+最常见的技巧是将呼与吸与自己的步频同步，两步一吸气，两步一呼气。我个人还偏好在强度较低的慢跑中，通过鼻子吸气，然后用嘴呼出——一方面可以减少吸入灰尘，另一方面，通过不断告诉提醒自己呼吸方式的变化，可以有意识地控制呼吸的节奏。
+
+## 使用节拍器
+
+音乐家会用节拍器找准演奏和歌唱的节奏，对于跑者来说，节拍器也可以帮助我们控制步频，防止跑得太快或者跑得太慢（一般是为了防止跑太快导致强度过高）。
+
+适合普通人的常见步频是 150 bpm 和 180 bpm。Bpm 指 Beats per Miniute，也就是每分钟内的节拍数。
+
+跑步时可能会担心自己跑得太慢或者太快，频繁查看运动软件上的实时配速就是表现之一。这不仅让人分心，而且会形成一种不健康的好强心态，认为速度快的才是好的，于是用太高的强度把身体折腾得吃不消。
+
+使用节拍器，就只需要确保每一步都踩在节拍上。这几乎是一个非常自然的过程，即使走神了也很容易重新找到节奏。
+
+我忘记是谁说过这样的话：“最好的锻炼状态是：‘能够与人交谈，但不太感兴趣’。”使用节拍器跑步也能让自己尽可能地保持在这一状态，坚持更长的时间。
+
+你可以很轻易地在 App Store 或者安卓的应用市场上找到各种节拍器软件。我的建议是，不要使用那些专门为跑步设计的节拍器，因为他们往往不仅仅是节拍器，其中还附带了很多不必要的、应该属于 Keep 这一类运动软件的功能。
+
+我使用的是在 iOS 的 App Store 上找到的 [这个节拍器 App](https://apps.apple.com/cn/app/%E8%8A%82%E6%8B%8D%E5%99%A8-%E7%B2%BE%E5%87%86%E7%94%B5%E5%AD%90%E8%8A%82%E6%8B%8D%E5%99%A8/id1502408887)，虽然有开屏广告，但是包体积很小，对比其他动辄 180MB 还号称「极简」的 App，20MB 的大小令人很安心。节拍器应有的功能都有，还可以在设置里调整一个更适合跑步的音效。如果你像我一样也弹尤克里里之类的乐器，这个 App 也能在跑步以外的场景帮助你。
+
+你也可以在跑步时听那些节奏感比较强，或者专门为跑步编写的音乐（你应该能在流媒体平台找到一些标识有 180bpm 字眼的歌单）。不过就我个人的感受来看，音乐的旋律其实会让人困惑，不太容易找准拍子。比起音乐，我更喜欢同时播放播客和节拍器的声音。
+
+## 选取合适的时间
+
+不必多言，合适的跑步时间当然是早晨或者晚上。上午和下午的时间大多数人都有正常的工作学习安排，而且没人想在中午的阳光下暴晒。
+
+对我而言，最合适的跑步时间是在晚上九点过后。
+
+首先，在大部分地区的任何季节，晚上九点都是在日落过后，此时的气温往往会更适合跑步（我知道这几天重庆的晚上也接近四十度，但能怎么办呢？）。在固定的时间跑步非常有帮助，为重要的事情预留时间，而不是在忙碌的一天中为它抽出时间——把它当作一件到了点就理所应当去做的事情。
+
+其次，我一般在六点到七点的时间段里吃晚饭，到了九点，食物基本消化过后，跑步时不会让肠胃感到难受。
+
+最后，为什么是九点而不是八点？**因为我要上课**。我认为，对于大学生来说，很难坚持夜跑的原因之一就是晚课的存在——*七点半到九点敲了快两个小时的代码，在身心俱疲的情况下你让我去跑步？*
+
+不过，大多数人能坚持跑步，大概已经把跑步当作一件放松身心的事情了。在疲惫的一天结束之后，跑上两三公里，然后回家洗澡，然后换上舒服的衣物窝在椅子里读一会书——至少对我来说是很治愈的。
+
+此外，我还会给自己留一些机动的时间。由于我每周只有一两节晚课，为了尽可能保证作息规律，在没有晚课的时间，我往往会在九点前的十分钟左右开始跑步；在有晚课的那几天，就在下课后直接前往操场。也就是说，只要在一个时间点的前后二十分钟左右开始锻炼就好了。
+
+## 跑步的地点
+
+我的一个朋友喜欢沿着大路跑步，因为小区附近并非闹市，在晚上的人流量较少，而且还能经过一座桥，欣赏沿江风景。如果你也喜欢在跑步时欣赏风景，在条件允许的情况下，可以尝试这么做。
+
+如果你和我一样，不太喜欢到大马路上呼吸灰尘和汽车尾气，可以在小区的步道里跑步。不过，在小区里跑步的弊端也不少：
+
+小区里的路灯并不多，夜间跑步的光照条件一般。小区的步道出于美观和各种原因，其材质和路面情况并不总是适合跑步，比如我所在的小区就有很多缓坡，路面的材质也有很大差异，跑一圈可以体验光滑的大理石、沥青路和小砖路的不同体感。
+
+此外，晚上会有很多人出来遛狗，对我来说，在狗这种生物面前高速移动是一件非常吓人的事情，尤其是主人还不拴绳的时候。昨晚，我在路过一条没栓绳的斗牛犬面前时就放慢了速度，他的主人在旁边抽烟，结果它转过来盯着我，还跟着走了一段距离——我想它大概是好奇，因为它并没有叫出声，但我还是会感到害怕。
+
+还有，当你从一群人身后跑过时，你的喘气声必定会吸引他们的注意，然后就会有人扭头投来疑惑的目光……
+
+所以，各有各的利弊。在大街上跑步需要避让行人，还需要关闭耳机的降噪以关注环境的声音，一不小心跑得离家远了还要花很长时间回去；在小区里跑步的劣势上文已经说过了。
+
+这么看来，最佳的跑步地点，果然还是田径场。
+
+如果你附近有公开的田径场，那绝对是最佳选择，和其他跑者一起锻炼也能受氛围感染给自己一些动力，环境也会更加安全。在非寒暑假时期，大学的运动场是每晚都有人跑步的（周末会少一些），即使是接近十一点，所以，如果你也是大学生的话，不妨利用好这个资源。
+
+## 轻装上阵
+
+我以前会在包里背各种东西以备不时之需，例如纸巾、饮用水、充电宝、伞，每次跑步我几乎都会花一定的时间检查包里的东西。但实际的情况是，我几乎每次都是直接在厕所洗了把脸，然后等待风干；手机在低电量的情况下我都会充电之后再出门；九点之后才下雨的情况非常稀有……
+
+总之，我带出去的东西除了水，几乎都是原样带回去。
+
+出门跑步不需要做太多准备，穿上比较舒适的衣物，把手机、耳机仓和钥匙揣兜里就可以了。水可以等到回去再喝，或者在路边花 1.5 买一瓶。
+
+轻装上阵的另一个好处是「去仪式感」，减少准备工作，把跑步当作随时进行，随时结束的事情——因为它本来就是这样。
+
+## 其他人的建议
+
+读《认知觉醒》的时候，对作者分享的一个跑步小技巧印象深刻，尽管我自己很少使用，但兴许你会觉得有帮助。
+
+作者说他把跑步当作一场追逐游戏，他要做的不是跑完三公里，而是跑到眼前离自己还有一段距离，但马上就可以达成的目标。完成之后，再给自己设置新的目标。在跑步的过程中设置阶段性目标，能帮助自己跑得更远。
+
+我自己的应用是，如果自己有些力不从心，就告诉自己「在前面那个足球框的位置停下」，达到目标之后，再告诉自己「都跑到这了，继续呗」。或者是一开始就告诉自己「跑到三公里就停」（因为此时三公里对我来说已经是一个比较舒适的跑步距离了），等真正到了三公里的时候，在根据自己的情况，决定是否继续跑下去。
+
+尽管《认知觉醒》的作者反对一心多用，认为跑步时就应该感受跑步的律动，不应听音乐或者其他的东西。不过，我还是喜欢在跑步时听播客。正如他所说，一心二用并没有让我更高效，跑步时听博客的确会错过很多内容，但我仍然能捕捉到一些让我有所触动的句子，同时这样的分神还能减轻我跑步时的疲惫感。何乐而不为？
diff --git "a/content/posts/\351\207\215\345\244\215\345\234\250\345\211\245\347\246\273\346\204\217\344\271\211.md" "b/content/posts/\351\207\215\345\244\215\345\234\250\345\211\245\347\246\273\346\204\217\344\271\211.md"
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@@ -0,0 +1,154 @@
+---
+categories: 旧博客文章
+date: 2022-12-09
+title: 重复在剥离意义
+tags:
+  - 认知
+---
+
+你在写日记，你想描述你今天看到的花很漂亮，于是你写下：“我从未见过如此美丽的花朵。”
+
+你在餐馆享用晚餐，你吃到了以前从没吃过的一道菜，于是你感叹：“如此美味的菜肴啊！”
+
+你在写作业，眼看已经到午夜了，你抱怨道：“作业每天都如此多！”
+
+你突然觉得有些不对劲，因为你想到「如此」和「这么」一样，意思是「像这样地」，而在很多时候，你似乎都喜欢把它当作「很」和「非常」这些修饰词的平替，即使它本身并没有加强语气的意思，即使在你说出这句话的语境下并没有强调所描述物品是「像这样的」的必要。
+
+你又想到，就算是「很」和「非常」这样普通的词也有些过于常见了，比如人们在描述一件体积很大的物品时，无论它「大」的程度是否足以被加强，都习惯在「大」字前面加上一个「很」字。人们不会说「我的工作量是大的」，而是更倾向于说「我的工作量很大」。
+
+看起来，「很」这个字似乎失去了它原本的含义，成为了形容词之前应该有的占位符。
+
+---
+
+你有一个朋友，你们每天都在一起聊天。
+
+有一天你们在讨论 Elon Musk 接管推特的事情，你听到他说：“还是那句话，推特迟早要倒闭。”
+
+你有些疑惑，不是因为推特倒闭的事情，是因为他说“还是那句话”，而你从来没有听他说过他“还是那句”的话。于是你问他是什么时候还说过这句话，他回答道：
+
+“没说过啊，但是说话之前加一句‘还是那句话’就会让人觉得这句话很有道理。”
+
+你只能点头表示同意，因为你没有办法反驳，“还是那句话”确实会让一句话听起来像是被重复了很多遍，而被人说过很多遍的话似乎都很有道理。
+
+“还是那句话”好像也失去了它原本的含义。
+
+---
+
+你听朋友说：“发明 yyds 这个词的人已经进监狱了。”
+
+你有些疑惑，于是他接着解释。
+
+“是一个主播因为直播间有人说他是「永远的神」，所以他就开始经常说自己是「永远的神」，然后就有了 yyds 这个梗。然后这个主播因为开赌场被抓了。”
+
+你有些惊讶，「yyds」居然也能算是一个梗吗？
+
+“不然呢？大家都在这么说。”
+
+你又想，最近「yyds」的标准好像越来越低了，好像无论什么人只要做了一件出众的事就能被称作「神」。这个本来是对那些至高无上，无人能敌的存在的称呼，在「yyds」面前显得十分无力。
+
+或许「神」的意义被弱化了。
+
+你的思绪又回到了话题的开始，“发明 yyds 这个词的人已经进监狱了”，这句话似乎并不准确，因为发明「yyds」的人实际上是那位主播的粉丝。
+
+你正想找朋友说这件事，但当你在刷视频的时候在评论区看到了完全相同的一句话时，你就什么都明白了。
+
+---
+
+你又刷到了一个视频，大概内容是一个说话只会玩梗的人被另一个人批评“没有自己的观点”，然后被骂得说不出话的剧情。
+
+“没有科技与狠活，直接开干了家人们！”
+
+“拜托，这真的超酷的好吗？”
+
+“我真的栓 Q。”
+
+“我真的会谢。”
+
+“完了，这下芭比 Q 了。”
+
+“退！退！退！”
+
+你不得不承认，这些梗一开始挺好玩的，但你看到视频里的那个「梗小鬼」除了玩梗说不出一句人话，完全没有自己的观点，这不仅让你开始反思，人们是否在公式化语言？
+
+“网络流行梗破坏语言多样性”的断言已经烂大街了，但是，你不禁又想到，这样的言论被人们引用，翻来覆去地说了一遍又一遍，却很少有人指出多样性缺失的危害，人们只是喊着同样的一句口号来反对梗文化，但目的呢？被反对者看不懂，反对者自己也看不到。似乎这句话存在的意义就是存在，是为了让人有观点可站，有架可吵的。
+
+这句话本身是在反对「公式化语言」，但可笑的是，它自己也成为了公式，成为了人们喊的一句口号。如果你也是一个梗小鬼，那你大概会说：“呵呵，终究还是成为了自己讨厌的人。”
+
+*Don't you just love how META it is?*
+
+人们看到了口号，觉得呼号人的演说很有力度，便相信了这个口号，似乎事情就应该是口号说的那样；有些人相信了不一样的口号，面对其他口号的信徒，他们破口大骂，但是骂的是什么呢？是口号。到头来，人们的观点都被几句口号操控了。
+
+---
+
+你观看了一场演讲，主题是有关性别气质的。
+
+演讲的内容很深刻，谈到了社会性别形成的原因，社会构建性别之类的东西，但令你影响最深的是演讲人提到了：男性要阳刚，女性要阴柔，不过是人们喊的一句口号。接着，他说：
+
+**“口号一出现，思考就停止了。”**
+
+几乎是所有人，听到这句话都情不自禁地为他欢呼，用掌声认同他的观点。因为你看的是视频，所以你看到弹幕和评论区里也都是这句话。
+
+此时，你不禁后背发凉。
+
+“‘口号一出现，思考就停止了’这句话，不也是人们喊的一句口号吗？”
+
+似乎人类永远逃不出语言的重复，总是在不可避免地剥离文字的意义，过分的重复和强调正在让文字变得无力，更坏，这正在让人类失去思考的能力。
+
+---
+
+我最近在写 Backrooms 的文章，在后室 Wikidot 中文站发布了一些作品，偶尔也会去论坛看看其他人的草稿，提出一些修改建议。一天我在看草稿的时候，发现一位写手写了这样的一句话：
+
+> 目前无法计算药物数量。此外，并不排除药物是无限的。
+
+这句话有很明显的问题，「此外」的意思是「除开这点以外」，也就是「抛开这点不谈」。那么，这一句话的意思就是：
+
+> 目前无法计算药物数量。不谈药物数量的话，药物的数量可能是无限的。
+
+这是一个可笑的错误，看起来作者根本没有理解「此外」这个词的意思。不过这又让我思考：为什么他不理解「此外」这个词，却还要使用它呢？答案很简单，因为 Backrooms 系列的大部分作品的语言风格都偏向于类似 SCP 基金会的「临床腔」，追求语言的严谨性与逻辑，所以「此外」这样的字眼就经常出现在作品中。这个作者应该就是经常在他人的作品里读到「此外」一词，而错误地把它当作了一个普通的关联词使用，而没有深究它的含义。
+
+从这个例子来看，因为人们在重复的时候不会解释字词的意思，所以重复的表达会让字词本身的含义减弱，变成一个任何情况下都可以套用的万精油，这使得字词的含义变得宽泛且无力。
+
+我继续阅读它的草稿，发现了不少类似的问题，例如他在某一段的描述里写到「患病人员」这一表述，而根据新华字典的释义，「人员」指的是那些从事特定工作的人士。很明显，「患病人员」用词不当，而「患者」一词不仅更加常见、准确，而且简短，那他为什么没有想到「患者」这个词呢？
+
+或许他不是没有想到，而是在刻意创造差异。因为「患者」一词过于常见，所以他认为这个词不够「高大上」，换一个看起来有些生僻的表达能让句子看起来更专业，然而事实恰恰相反。
+
+可见，重复的词汇确实缺乏语言的力度，以至于有人想要新造一个错误的词来代替它。这有些可悲，不是吗？但却是不可避免的。
+
+------
+
+语言是人类表达的工具，可为什么重复会让文字失去应有的意义呢？或许，剥离文字意义的不是「重复」这一行为本身，而是人们重复的目的。比起从定义入手来学习和理解某一概念，「看看别人是怎么做的」明显是一个成本更低的方法，并且这是人类与生俱来的能力，也就是——**模仿**。
+
+模仿别人在什么样的场景下用这个词，比我自己查字典理解这个词再造句，可是要容易太多了。就像很多人批判有机蔬菜是智商税，因为他们只看到了有人在化学的语境下使用「有机」这个词，认为所有的蔬菜都是有机的，却不了解「有机农业」的概念。这样的模仿拉低了学习的门槛，同时也忽视了准确性。
+
+有不少词语，包括网络上的一些梗，在一遍一遍机械式地重复之后似乎都变了味。譬如 PUA[^Pick-up Artist 的缩写] 一词原本是指那些帮助内向的男性与异性交往的人，而传到中国之后被人曲解成了「通过精神控制来获得异性的依恋」，于是人们每当看到有人通过话术来操控另一方，都会用 PUA 来描述这一行为。经过不断的重复，现在 PUA 这个词完全代替了「精神控制」一词，无论场景是不是「男性通过话术操纵女性」，只要涉及欺骗、控制、诱导，都可以被称作 PUA ，甚至有人把逗小狗也打趣地说成是 PUA 。
+
+然而，PUA 的字面意思是「搭讪艺术家」，而这个词在搭讪以外的场景也被大量地使用，所谓的「精神控制」也与艺术家毫不相关。如此看来，PUA 的字面意思已经被剥离了，被强加了一个与它不相关的意义，已然成为了人们在反对「精神控制」时喊的「口号」。
+
+------
+
+综上所述，人们在重复一个词的时候，如下事件会依次发生：
+
+1. 词语的意义被弱化，譬如「很」不再能够加强语气，「神」的范围不再局限于做出了杰出贡献或是能力数一数二的人；
+2. 词语的部分含义被剥离，譬如「厨」一词原指对某一事物的热爱到达了一种不可理喻的程度的人，现在却可以用「XX 厨」纯粹地表示喜欢某一事物的人；
+3. 词语失去它的原意，被附加了新的含义，譬如「PUA」一词如今用来指代「精神控制」，「还是那句话」被用来增强说服力；
+4. 词语被附加的新增意义在重复中也经历了 1、2、3 三个事件，譬如「还是那句话」已经成为了一些人纯粹的口癖，没有任何特殊的意义。
+
+如果这么发展下去，文字的意义会在这样的重复中被榨干，最终成为空而无物的符号。从语言学意义上来看，这可能是小事，因为语言是在不断迭代更新的，一个词“废了”也可以造出新的词，是语言在不断丰富的过程。
+
+但要是放在生活中，当某一个概念的名词已经被重复到了如上第 3 步及以后的程度：从好的方面看，无意义的事情会变得有意义；从不好的方面看，不合理的事情就会在这个“快要废掉”的名词的解释下变得“合理”，。
+
+*“我向上天**「祈祷」**，求求你让我活下来，”*——祈祷一词本是宗教中，信徒赞美、感谢造物主的行为；在此处的意义是在灾难中寻求希望的行为。对于无神主义者，祈祷本身是无意义的，但在这句话中，祈祷给他带来了一丝希望，就有了意义。
+
+*“你哭什么？你是个**「男孩」**！男子汉流血不流泪！”*——此处“男孩”的意义已经不是生理意义上的年轻男性了，甚至不是社会意义上的 [阳刚](https://blog.guhub.cn/on-everything/masculinity-is-all-about-sex.html) 男性，而是父母用来教育孩子不要哭的话术。
+
+正如所有具有两面性的事物一样，语言的重复可以带来利益，但它也造成了许多的悲剧，这点母庸置疑。
+
+但可惜的是，不同于科学这类可以被人类操控的事物，语言重复带来的负面影响几乎无法被制止，因为模因 [^指通过模仿在人与人之间传播的思想、行为或风格，与生物学中的“基因”类似] 传播、分裂、衍生的速度是惊人的。这种因为重复而导致词意发生改变又难以干预的现象，我们不妨称作「模因突变」。
+
+人们常说「谣言止于智者」，但这句话的意义也被剥离了。什么样的人是智者？说这句话的人往往自以为智者，但总会不可避免地成为谣言传播的媒介之一 [^事实上，没有人能够完全避免谣言传播，因为人们传播谣言的很多时候不是「XX 是 XX」，而是「你知道 XX 吗？听别人说的，不知道是不是真的，但如果是真的怎么办？」]。就如同基因，模因在被我们传播的时候往往难以被清楚地认知——*“我只是把**它**射出来了，最后会长成什么样我怎么知道？”*
+
+写到这里，我不禁开始思考，我这篇文章的意义是什么？我确实从语言的角度解释了为什么重复的词语会变得无力，词语的意思被剥离之后会发生什么，语言的重复具有怎样的两面性，但是，我似乎无法找到任何的「解决方案」。
+
+因为，所有人，包括我自己，都在不可避免地成为语言的重复者。
+
+或许所谓的「解决方案」也是一个在被重复后意义发生了改变的概念，或许它远没有人们所强调的那么重要，对吧？
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@@ -1,65 +0,0 @@
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-created: 2024-11-27T22:27
-title: 关于
-date: 2024-11-27
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-
-**极客死亡计划**（Geek Death Project）是由 Eltrac 维护的独立博客，致力于编写有价值的文章，向内进行深入思考，向外输出洞见和想法。
-
-## 博客导读
-
-1. 文章内容==全是观点==，除非有明确的出处和引用，不代表事实
-2. 博客内容涉及不少领域，但除了计算机外，并非专业，==如有错误恳请指出==
-3. 博客==几乎日更==，可以通过 [RSS](/posts/index.xml) 订阅，也可以到[分类](/categories/)页面查找感兴趣的内容，然后进入详情页面找到单独订阅某个系列或者标签的链接
-4. ==网站开源==，你可以在[这里](/categories/)看到所有文章的 Markdown 源代码，也可以在仓库的 [Discussion](https://github.com/BigCoke233/geek-death-project/discussions) 页面看到自 2025 年 1 月 5 日起的所有评论
-
-
-## 这是/不是什么样的网站
-
-### 这不是个人空间
-
-我和「极客死亡计划」更像是创作者和作品的关系，作品本身尽管会反映作者的个性，但并不会明目张胆地把自己整个人写满在自己的创作上（就算是畅销书，书页里也只有一句话的作者简介）。所以，关于我是什么样的人，在这里不会多说，如果你感兴趣，我希望你能读一读我写的东西。
-
-如果你对我本人感到好奇，欢迎访问我的[个人主页](https://www.guhub.cn)。
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-### 这不是讨论事实和传播真理的地方
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-我只会在这里表达我的观点，你在博客里读到的内容，并不是我想要强加在你身上的。无论是一味的盲从，还是激烈的反对立场，都不是我想要看到的。你可以被我冒犯，但你若是没有捍卫每个人说话权力的态度，那我并不欢迎你。我会感激任何人指出我文章中的事实性错误和逻辑漏洞，但我不希望任何人把他们的观点强加在我身上，或者把观点和事实混为一谈地讨论。
-
-### 这里讨论极客、死亡和计划
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-我喜欢研究新技术和新产品，我本身也是软件工程专业的在读学生，所以有关软件和计算机的话题，我都会写一些。但我并不打算把这里当作一个学习笔记站点，我希望我写的东西没有专业上的门槛，并且是能够促进思考的。我喜欢折腾笔记软件和各种生产力工具，Notion、Obsidian、Logseq 等软件我都用过不少，关于工具和方法论的思考，我也会分享。
-
-更让我感兴趣的话题，是心理学、社会学和哲学相关的。网站标题中的「死亡」一词，便来源于此。我之所以选择这个词，是因为我认为理解死亡是理解生命的前提，而对生命的思考是人类最终极的思考。
-
-至于计划一词，其实是用来占位置的，尽管我可以写几百字强行给他加上一个意义，但那样就有些虚伪了不是吗？
-
-## 其他你或许想要知道的
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-### 这个博客是怎么创建的
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-使用 Hugo 和 GitHub Actions 生成静态网站，托管在 GitHub Pages 上，外观是用 [yinyang](https://github.com/joway/hugo-theme-yinyang) 主题修改的。
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-博客[开源](https://github.com/BigCoke233/geek-death-project)，代码通过 MIT 协议授权，博客内容通过 [Creative Commons - BY-SA 4.0](https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/) 协议授权。
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-我在本地使用 Typora 编写文章，完成后推送到 GitHub Pages 上构建并部署。
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-评论系统曾经使用 Waline，而后转到 Giscus，和 GitHub 仓库一起管理。以前的评论数据有保留，如果你无法使用 Giscus 评论，请告知，或者使用下文提到的邮件联系我。
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-### 除了「极客死亡计划」还有别的吗？
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-我在 The Backrooms 后室中文维基写了一些东西，这是我的 [作者页](https://backrooms-wiki-cn.wikidot.com/author:eltrac)。
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-我还有一个用于虚构写作的博客，叫做 [Ultralime](https://www.ultrali.me)
-
-### 可以交换友情链接吗？
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-网站不交换友情链接，我会在 [链接](/links) 页面放上自己喜欢的、常看的博客和网站。如果你在网站下留言，而我恰巧喜欢你的内容，我会在这个页面上放上你网站的链接；当然，至于你是否也在贵站加上「极客死亡计划」的链接，这与我无关。
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-## 联系我
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-社交媒体仅限于现实生活中的朋友，如需联系请发邮件 [hi@guhub.cn](mailto:hi@guhub.cn)，或者 [eltrac233@gmail.com](mailto:eltrac233@gmail.com)
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-## 其他
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-网站的图标来源：<a target="_blank" href="https://icons8.com/icon/dFh2MtWbG5FC/skull">Skull</a> icon by <a target="_blank" href="https://icons8.com">Icons8</a>
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-created: 2024-07-28T00:00
-updated: 2024-08-24T09:31
-title: 链接
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-
-<div class="blog-links">
-	{{< bloglink link="https://www.velasx.com/" title="Velas电波站" image="https://image.guhub.cn/picgo/velas-icon" >}}
-	{{< bloglink link="https://brocalife.com/" title="白洛嘉" image="https://image.guhub.cn/picgo/broca-icon" >}}
-	{{< bloglink link="https://onojyun.com/" title="莫比乌斯" image="https://image.guhub.cn/picgo/ono-icon" >}}
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-	{{< bloglink link="https://rolen.wiki/" title="Rolen" image="https://rolen.wiki/wp-content/uploads/2024/09/cropped-rolen-logo-black-2-180x180.png" >}}
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-	{{< bloglink link="https://yipai.me" title="一派胡言" >}}
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-	{{< bloglink link="https://www.yunyoujun.cn/" title="云游君的小站" image="https://www.yunyoujun.cn/images/avatar.jpg" >}}
-</div>
-
-> 网站不交换友情链接，我会在 [链接](./links) 页面放上自己喜欢的、常看的博客和网站。如果你在网站下留言，而我恰巧喜欢你的内容，我会在这个页面上放上你网站的链接；当然，至于你是否也在贵站加上「极客死亡计划」的链接，这与我无关。
->
-> —— [关于](/about) | 极客死亡计划
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--- "a/content/zh/posts/2024\345\271\264-\346\210\221\344\275\277\347\224\250\344\273\200\344\271\210\345\267\245\345\205\267\345\270\256\345\212\251\346\210\221\351\230\205\350\257\273.md"
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@@ -1,116 +0,0 @@
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-date: 2024-09-13
-draft: false
-title: 2024年，我使用什么工具帮助我阅读
-categories: 生产力报告
-tags:
-  - 读书
-  - 每日写作计划 α
-toc: true
----
-
-目前我使用效率工具的逻辑是，如果有数量一定的个人数据需要管理，我就会使用 Notion 的数据库，尤其是这些数据有一定相似性的时候。
-
-自己阅读过或想要阅读的图书就属于这类数据。将一本书视为一条记录，每条记录包含多个数据项，若干记录就组成了一个数据表。以 Notion 为工具，可以这样建造出自己的个人图书馆。
-
-![](https://image.guhub.cn/blog/2024/notion-library.jpg)
-
-## 用 Notion 建立个人图书馆
-
-在这个 Notion 数据库中，每条记录由以下属性组成：
-
-- **状态**（Status）：尚未开始、中断阅读、正在阅读、放弃阅读……
-- **名字**（Name）
-- 作者（Author）
-- 分类（Category）
-- 标签（Tags）
-- ISBN：图书的唯一标识
-- 语言（Language）
-- 来源（Source）：实体书、借阅、电子书……
-- 封面（Cover）
-- **开始阅读日期**（Started）
-- **完成阅读日期**（Finished）
-- **持续时间**（Duration）：由前两个属性计算得出
-- ……
-
-未加粗体部分的属性可能显得有些冗余，但是在必要的时候可以发挥用处。例如可以通过统计各个语言、来源在数据库中的占比，制作出图表直观地看到自己在一段时间里读了多少英文书、占比是多少，哪一段时间里读的电子书比较多……
-
-好吧，好像确实用处不大。
-
-不过，Notion 最好用的部分并不是存储数据，而是各类视图、操作按钮和公式函数等，能用来处理数据的工具。
-
-## 阅读进度的追踪闭环
-
-借助 Notion 的「按钮属性」，我们可以将一些较为繁琐的数据管理操作一键化。比如在我的 Notion 图书馆中的「选一本书读」这个视图中，我设置了「开始阅读」这个按钮，按下之后，Notion 会执行两个操作。
-
-1. 将这条记录的「状态」设置为 In Progress
-2. 将这条记录的「开始阅读时间」设置为现在
-
-![](https://image.guhub.cn/blog/2024/notion-library-pick-a-book.jpg)
-
-相应地，在「正在读」这个视图中，也有一个「读完了」按钮，按下他之后会一键执行以下操作。
-
-1. 将这条记录的「状态」设置为 Finished
-2. 将这条记录的「完成阅读时间」设置为现在
-
-![](https://image.guhub.cn/blog/2024/notion-library-done-reading.png)
-
-利用 Notion 的甘特图（时间轴）视图，可以直观地看到自己近期读过的书，以及各自花费的时间。通过筛选，左侧的列表还能显示出今年读过的所有书籍，方便复盘。
-
-![](https://image.guhub.cn/blog/2024/notion-library-calendar.jpg)
-
-其中，用于表示甘特图中每个项目持续时间的属性是 Duration，它实际上是一个 Notion 函数，源码如下：
-
-```formula
-if (
-	empty(Finished),
-	dateRange(Started, today()),
-	dateRange(Started, Finished)
-)
-```
-
-这是一个很简单的逻辑：如果「完成阅读时间」为空，则将「开始阅读时间」作为起始时间，将今天的日期作为结束时间；否则将「完成阅读时间」作为结束时间。
-
-## 读书笔记管理
-
-在以前，我一直使用 Obsidian 的 Dataview 插件制作书架视图，然后用手动更改 metadata 的方式进行管理。
-
-![](https://image.guhub.cn/blog/2024/old-obsidian-vault.jpg)
-
-每一本书都有一个主要的笔记文件（和上文提到的「记录」的概念一样，但你可以理解为 Notion 管理数据库，但是 Obsidian 更擅长管理磁盘里的文件），这个笔记文件可能还链接着其他的卡片笔记。当时的我仍在尝试各种笔记方法，没有意识到这样反而让阅读的流程变得繁琐了。
-
-现在这个 Obsidian 笔记库已经有了很大的变化，极客死亡计划上的所有文章都是用它编写的。由于 Obsidian 更擅长处理文件的特性，我已经把几乎所有 Markdown 文章的编写都交给了它。
-
-在 Notion 的图书数据库中，我将以前的读书笔记原样迁移了上去。
-
-![](https://image.guhub.cn/blog/2024/notion-book-note.jpg)
-
-这样的笔记算是有好处的，我写了不少自己的理解，未来的我如果看到这些话就能知道这是一本什么样的书。我还写了好多卡片笔记——不过问题就在这里，当我看到那些标题的时候，我一点也不想点进去看。
-
-笔记不回顾就没有价值。
-
-我目前使用 flomo 来管理所有类型的图书笔记。使用 flomo 记录的过程非常丝滑，用户可以设置打开 app 就自动弹出输入框，如果是 iOS，还可以设置快捷指令。这比 Obsidian 从 iCloud 下载数据，然后再花好几十秒加载仓库要快多了。编辑体验也要比 Notion 好不少。
-
-![](https://image.guhub.cn/blog/2024/flomo-reading-tags.jpg)
-
-最棒的是它有自带的每日回顾功能，可以自己设置回顾范围和数量，能提醒自己每天回顾笔记。
-
-让 App 帮自己决定回顾内容的好处是，自己不需要纠结当天需要回顾哪些内容，不需要看着一个一个的标题陷入选择困难。这就像 YouTube 和抖音，前者需要自己看着封面和标题做选择，后者只需要一条一条往下滑就好了。
-
-如果由额外的精力，还可以用 flomo 的相关笔记功能，针对回顾的笔记中自己感兴趣的一条，查看与之相关的其他笔记。
-
-至于 Notion 这边，每一条记录里会写上这本书对应的 flomo 标签，方便我找到这本书的笔记。同时，也会简单写上两句对这本书内容的概况和自己的一些评价。
-
-![](https://image.guhub.cn/blog/2024/notion-new-book-note-example.jpg)
-
-有时候，也会简单列出几条自己觉得有启发性的要点以供参考。
-
-## 一些反思和困顿
-
-我的笔记体系和我的博客一样，经常推翻重来或者经历大改，但唯一一直保留下来的，就是阅读和写作这两个对我来说最重要的需求。
-
-对我来说，目前我的管理方法还有些混乱，尤其是读书笔记经历了 Obsidian+ 导图 + 大纲式笔记 + 卡片笔记这个阶段，再转到用 Notion 和 flomo 两个工具分开管理读书本身和笔记，笔记的内容还是挺乱的。
-
-或许我有些过于关注工具的使用了，至少读书这件事情本身我是没有落下的。至于现在的系统要不要改、怎么改，或许还需要一些时间的沉淀和思考，或者，我得找本书来读读。
-
-另外，如果你感兴趣，可以通过 [这个链接](https://eltrac.notion.site/d8be16d4974d435dabb0ad77923f00b3?v=8fa9861a863347a7baaef713b8be2c31) 访问我的 Notion 图书馆。
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@@ -1,57 +0,0 @@
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-title: A Librarian Heart
-date: 2024-12-13 16:39:00
-draft: false
-categories: 掏心
-tags:
-  - 塔罗
-  - 散文
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-
-> Steve is very shy and withdrawn, invariably helpful but with little interest in people or in the world of reality. A meek and tidy soul, he has a need for order and structure, and a passion for detail.
->
-> Steve is more likely to be a library or a farmer?
-
-<!--more-->
-
-——《Thinking, Fast and Slow》
-
-简单翻译一下上面那句引用：Steve 非常害羞且内敛，总是乐于助人，但对人和真实世界不感兴趣。一个安静、整洁的灵魂，他对秩序结构有着需求，对细节有着热情。
-
-Steve 更有可能是一个图书管理员，还是农民呢？
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-这个例子原本是作者用于说明「系统一」的作用的，也就是直觉。但读完这句话之后，我对这个并不存在的 Steve 心生好感，我喜欢这样的灵魂，或者说，我在他身上看到了我自己灵魂的缩影。
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-在一次冥想快结束时，音频引导我「允许自己想任何事情」，我想象了一个图书馆——那里的墙纸是绿色的，上面有古朴细致的花纹，墙壁的边框是深色的木板，书架也是相同的材质；书架之间的间隙很窄，仅容一人通行，我在其间徘徊，没有去到任何一个开阔的、像是大厅和柜台一样的空间，这里就只有书架；当我找到一本好书，我可以在任何地方坐下来读，没有人会来打扰我。在那里，似乎时间也不存在了。
-
-（我怀疑我后室的故事写得太多了，但这样的空间应该就是我潜意识的投射吧）
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-第一次听到「图书管理员」这个词，是小时候玩 Minecraft 的时候，所以对这个中文词语没有太多感觉，只是一个游戏 NPC 而已。几个月前读的英文书籍变多了，偶尔也见到 librarian 这个词。我对这个词似乎更有好感，中文的「管理员」总让我联想到 administrator，有些冰冷冷的。
-
-不知何时，我心中萌生起「做个 librarian 吧」的想法，但只是时不时出现，很快就被我抛之脑后。
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-这个想法出现时，总伴随着轻松美好的幻想，让我感叹「这才是生活啊」。我会想象，在我工作的图书馆里，有一位严肃但非常和蔼的年长女士，她有一头卷卷的白发，还带着单片眼镜，她的服装是绿色的，和她的做事风格一样有条理（我在想，她有没有可能是我小学语文老师的投影）。
-
-我们平日里不在图书馆里交谈，但她总是笑脸相迎。她不会强硬的向别人灌输思想，我很喜欢听她讲故事。一位真正拥有智慧的长者——我会这样形容她。
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-我还有一则说出来有些羞耻的想象，出于母语羞涩，我就用英文写出来吧——Maybe I'll be the young hot librarian everybody talks about. 我还想象，或许会有常来图书馆的学生记住我，会有一位面相善良、安静、聪明的男生给我留下印象，但我们之间什么也不会发生，那种停留在想象里的化学反应，足以让我感到快乐。那种快乐，是最让我感到安心的。
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-这是我第一次，真正地注意到我的这种幻想。它揉杂了很多我说不清楚的东西，但它和我立志要追求的东西，似乎相差甚远。
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-我前几天看了好多欧洲的学校，条件反射式地在不同的学校官网搜索 Game Design 相关的硕士项目（就算是陌生的网页，我也非常熟练，先找到 Education，然后找到 Programmes and Courses，然后只看 Master's Programmes，然后再看项目的学费、授课语言、学制，再细看申请要求……）。我看得很累，辅导员问起我的规划之后，也没能提供多少有用的建议，还是比赛、实习、刷分老三样，然后叫找中介多了解一下。
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-我告诉自己，她当然不了解我，我自己的想法很明确，别人的意见听着就好。但我没法骗自己，我谈及这些话题的时候，我整个人都控制不住的发抖，我要很费力才能控制住，不让人发现。
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-有些可怕，不是吗？关在我身体里的、掩盖在理性和外皮之下的，还是个没长大的小孩子，我显然没有照顾好他。
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-抽牌两次，都出现战车牌。我对这张牌的印象一直不好，因为我觉得他带着某种面具，压抑着内心的想法，很是可怕。我对战车所象征的成功表示鄙夷，但显然，我最终还是逃不过。显然，我需要做好「战斗」准备，需要极致的付出，需要不问结果、不计反馈地大干一场。我当然能喊出「他妈的跟你拼了！」这种口号，但当我回归到自己的空间里，我还是会感到害怕，但我又说不清楚自己在怕什么。
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-我似乎渴望到一个没人的地方，就像是意识里的绿色图书馆，做自己的 Librarian。兴许，我也真的希望能够到某个安静的小镇，找一份图书管理员的工作。我似乎不清楚自己想要什么了。
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-我才意识到我现在的状态，确实很像塔罗牌里的战车。战车牌在占星意义上对应的是巨蟹座。我花了好多时间和精力，构建起了一个坚硬的外壳，我的人格面具似乎逐渐成型了，但最近，我在看电影时会有些没来头的忧虑，我在入睡前会难以抑制地胡思乱想；想起几个月前认识的某个男孩，想起自己是怎么和他渐渐地没了联系，想象自己会钻进他怀里哭诉——我心里总归是有什么东西没能得到满足。
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-当我问自己：你真的想要做游戏设计吗？我的答案无疑是肯定的。可是，当这个形象变得具体起来之后，我就开始犹豫。我真的想要去某个游戏公司找工作吗？不想当螺丝的话，你真的有勇气开一家自己的工作室吗？我不知道。
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-或许问题不在于计划和勇气，而在于我不了解自己。就算我知道自己想要，我也没法让自己停止忧虑和害怕。
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-我似乎得想办法，驯服心底那个最不讲理的自己。但我还是不明白，我到底想做一个能被人记住的 Game Designer，还是想做一个安安静静的 Librarian。
diff --git a/content/zh/posts/Blood-Sweetened-Cruelty.md b/content/zh/posts/Blood-Sweetened-Cruelty.md
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----
-title: Blood-sweetened Cruelty
-draft: false
-date: 2024-12-26 17:20:00
-categories: 掏心
-tags:
-  - 情感
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-我之前一直在找一个词来形容似乎发生在胸腔内的某种感受，比起「心碎」这个词的痛苦感，它更像是「酸胀」，像是一颗肉球慢慢地向外浸出血来，把甜味和酸味都传入我的神经。
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-<!--more-->
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-写作帮我抛下了很多东西，因为我相信文字在被写下的那一刻就死去了。用写作向过去告别，是我的一种「[仪式感](/posts/论仪式感/)」。
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-有一类体验，我很难脱离其影响，它触及我内心非常敏感的东西，每当我谈论它时，我的身体都会不受控制地发抖，我似乎也很难有勇气在公众面前把那些经历和感受用语言再回忆一遍。
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-今天我过得还不错，心里的重担放下了，因为各种琐事而搁置的游戏项目也终于有了不错的进展，所以我想：*为什么不揭揭伤疤毁掉这一天呢？* 于是我就开始写这篇文章了。
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-## 狼虎之词
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-> "I love you.", ain't that the worst thing you've ever heard?
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-—— Cruel Summer - Taylor Swift
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-除非是极端幸运，喜欢上直男几乎是每个*小男同*一生中必须经历的事情。我的情况或许有些不同，因为，*我他妈还是个恋爱脑*。
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-或许是金星落在巨蟹座的缘故，我在感情方面表现得像个黑箱，当我陷入某种爱恋的遐想中，我的脑中会不断上演十分幼稚的情节，这些桥段俗套、事后想来也恶心、羞耻无比。
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-和每个经历过监狱式恋情的小学生、中学生一样，我会在课上盯着那个人的脑袋发神。我会把这些情感埋在心里，但也藏得不深，甚至希望对方能够奇迹般地、隐秘地发现并作出回应。
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-要说我干过什么蠢事，那一篇文章估计是数不完的。简单罗列几条的话，大概有：在冬天的时候以取暖为借口把手伸进对方的兜帽下面；在夜晚听歌黯然神伤，几乎是每天给对方分享歌曲，几个月后发现对方其实早就把自己拉黑了；在 QQ 空间发表仅对方可见的动态；发表所有人可见的动态，包含非常明显的暗示，认识自己的所有人都能看笑话；把情书和礼物明目张胆地装在一个信封里放在对方的桌子上，结果对方看到的时候，举起来问身边的人“这是谁放在我桌子上的啊”，然后在众目睽睽之下打开来，看到最后一页写着我的名字……
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-最蠢的，大概是在最后，终于憋不住情感，以质问的语气和架势对峙对方的时候。这种行为，确实很像巨蟹座把藏在心底阴暗、潮湿、抓心挠肺的情感终于爆发出来的情况。
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-对方当然是一脸懵，要么是「我去你居然想泡我」，要么是「我去我早就知道了但你平时都好好的今天怎么一下子就炸了」。面对不实的指控，扣「6」和评价「牛逼」了事的情况也不在少数，不过那确实是因为我的臆想太过天马行空。
-
-这种不健康的、和 crush 的相处模式，直到最近才到了头。因为我的心理变得有些「过于健康」，把每一个行为和每一种感受都拆得明明白白，已经不允许自己坠入那种不理智的漩涡里了——*或许，在内心深处，我害怕在我中学时代上演过无数次的剧情，会再次发生*。
-
-## 模糊的边界线
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-> 在高中亲过一个喜欢的男孩，
->
-> 他懵了，他以为我们是最好的朋友。
->
-> 几年过后的今天，
->
-> 凌晨一点，
->
-> 他发来短信，邀请我去参加他的婚礼，
->
-> 这个点，他是醉了吗？到底是为什么？
->
-> 但我知道，我不会去的，我也不会回复，
->
-> 只有这样，他留在我心里的，
->
-> 才只有美好的回忆。
-
-—— 别人的故事
-
-跟一些比较关心我情感生活的女性朋友聊天时，我时常跟他们抱怨：我分不清直男的友情和同志的爱情。很多直男看起来与朋友之间正常的互动，在我眼里已经越过某条边界。
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-这里有一个非常微妙，但至关重要的「信息差」。如果你是直男，有一个男同朋友。你知道自己「绝对是直的」，而你认为对方应该了解这一点，所以你认定你们之间只是非常纯粹的朋友关系；从对方的角度来看，他并不能确定「你真的是直的」，因为不是所有性少数都能非常坦诚地公开自己的性取向，说不定他见过不少「已经弯到天上去了」但还是找了女朋友的*小男同*，**对方要怎样才能明白你的「有些亲密」的小举动，不是某种形式的暗示呢**？
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-如果你愿意听我的建议的话：不要把身边的男同性恋者当作和其他直男兄弟一样的普通朋友，请保持正常的社交距离，这对你和他来说都好。除非对方表明你不需要这样做，除非你们的友谊非同一般地牢固。
-
-当然，我不是在请求你照顾我那些天马行空的幻想。那些能把任何互动都解读为暗示的性缘脑，就让他们自己花时间体会、吃吃教训吧。
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-不可否认的是，同性之间的相处，因为有了不同取向的存在，人与人之间的关系变得复杂起来。（除非你们是一个非常同质的异性恋群体，这种情况下你们的关系应该会非常轻松、直率，挺令人羡慕的）
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-## The Four-letter Word
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-> "Love" is a four-letter word.
->
-> So is "Hate".
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-我认为，喜欢的反义词应该是「漠不关心」，而不是憎恨。憎恨和喜欢、爱一样，是对另一个体的非常强烈的情感，它们甚至能够相互转换。
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-走出一段感情的阴影不简单，一个快速的方法是找个能让自己在理性和感性层面都为之信服的理由，让自己憎恶对方。我为了走出一段不健康的爱恋，就曾要求对方撕掉我写给他的三页情书。那天我趴在书桌上哭了好久，但其实我没有真的哭，我挤不出一滴眼泪，因为我一直都知道他对我没感觉，我哭只是为了骗过自己——*那个混蛋伤了你的心，从现在开始离他远点吧！*
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-但事实是，从始至终，我都没有放下过。我把他用纸包起来的碎屑放在抽屉深处，骗自己说「这是为了提醒自己不要再犯傻」，但事实是，我丢不掉那包纸，因为我从始至终都没有真正恨过他，我从始至终都没能做到「漠不关心」。
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-好在，这段经历已经过去了足够长的时间，这种混合了各种复杂情感的体验，对我而言已经变成一段遥远的记忆了。
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-## 失智体验
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-如今我害怕再次经历一段感情的原因之一，是我会被剥夺理智。
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-我很讨厌酒吧这样的场所。那天我和一群朋友出游，其中有他。我有一个很会当僚机的朋友，她非常巧妙地把他的位置换到了我旁边。几局真心话大冒险之后，我感到心累。那晚，我被他的眼神、他的言辞和我的想象形成的混沌状态、矛盾局面、理不清楚的事实和感受，和人群的嘈杂声冲得头昏脑胀。
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-晚上我们在 KTV 过夜，他去他朋友家留宿，我躺在又硬又臭的沙发上，已经没有办法思考。半夜我爬起来上厕所，从厕所出来之后，我下意识地跟着从厕所出来的另外两个人找出口，结果对方是从入口进来的，我差点跟着进了女厕，两个女生回过头盯着我，把我当成了变态。我慌张逃离了现场，在心里暗暗地咒骂他，又回去躺在了那张让人浑身不舒服的沙发上。
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-也是在那晚，我又感受到了心口快要溢出来的酸胀感，但其中似乎还参杂着血一般的甜；也就是那晚，我第一次写下了 blood-sweetened cruelty 这个词。
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-那晚，我在自己的笔记软件里写下来二十几条骂他的话，我过度强烈的情绪反应，已经侵犯了我理性的领域。
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-这很可怕，我不想再经历一次。
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-## 当个健康的人好是无趣
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-这是我数次写在便签上的灵感提示。用 [ONO](https://onojyun.com/) 的话来说，我或许是一个「痛苦驱动型」的作者，没了那些体验之后，我已经没办法写出那些拥有强烈情绪体现的自我表达类的小说作品了。
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-读完 ONO 的《[混为一谈的爱](https://onojyun.com/2024/12/12/混为一谈的爱/)》，我很有体会，因为我发现自己真的可以清楚地拆分自己的喜欢和感受。当我发现自己对某人产生好感时，我不会让自己陷入不着边际的幻想，告诉自己「你喜欢的不过是你的想象，你并不了解他」。
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-当我把对一个人的「评价」推迟之后，我就会发现他身上的我不喜欢的特质，进而合理地逃脱。
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-当我发现自己在回忆上一段情感经历时，竟然连一丝丝的惆怅都快消失殆尽的时候，当我发现有人开始把自己称作「阳光大男孩」的时候，当我发现自己在夜里入睡前，竟然不会再在脑海里想象某个人的形象的时候，我才真的发现，自己离那个会在夜里哭三次的我，已经有些太远了。
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-刚开始意识到这一点的时候会有些失落，但现在想想，我的生活已经有了不少值得自己投入的事情，我也能在其他地方找到不错的创作题材，不需要再次陷入那种自虐式的情感当中了。
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-让我没有想到的是，把一些非常私密的情绪体验写下来之后，我已经不会像以前那样感到难堪了。看来通过写这样一篇文章来毁掉我这一天的目的，还是没有达成啊 😊
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-title: Fly Me to The Moon
-date: 2024-11-19 23:55:00
-description: 我需要一场距离足够遥远的逃亡
-categories: 掏心
-draft: false
-tags: 
-  - 教育
-  - 散文
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-{{< quotecard >}}
-“月球，我想去月球。”
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-“为了什么？财富？名利？总得有个为什么吧”
-
-“我也不知道，就是想去。
-{{</ quotecard >}}
-
-每周一情绪起伏都很大。
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-早上赖了会床起来，大概是七点半，磨好豆子冲了咖啡，便打开 Apple 提醒事项查看自己的清单。例行地备份了数据，更新了放在 Notion 上的理财页面，从抽屉里拿出塔罗抽了周运，把写好的《稻草人周刊 Vol.3》发布了。
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-之后又打开 VS Code 修整博客的外观。我感觉自己像个花匠，要把每处细节都打理到称心才罢休。最近没怎么整理桌子和床铺，大概是因为把注意力转移到网站上了。
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-忙活了大概半小时，总算觉得满意了，隔着耳机听到室友关门的声音，才知道又要去教室了。他们总是提前半个小时出门，而我也总是等他们走了之后再收拾，时间对我来说刚刚好。
-
-周一第一节课是 Java 高级程序设计，要见到我一直很不喜欢的一个老师。我一般不想理他，就连在课上看他发在群里的 PPT 我也觉得是在浪费时间。他似乎很自信，这课没教材，说自己曾花了一年时间备课，但我看到的是一些排版糟糕、各个章节之间逻辑连贯性不强、每一部分的内容也很浅的课件。他给的资料最大的用处，就是当作目录和索引，让我知道我应该在网上查什么内容来看。
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-他学的似乎是网络通信相关的专业，其他的我不好说，但他对他教的内容，Java Web 开发，似乎并没有到精通的程度，至少我认为，这种程度要当老师教学生还够呛。他老是犯一些让我觉得愤怒的错误：
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-- 他把运行在浏览器里的 JavaScript 中的 `window` 对象看成 `Windows`，然后说这是微软提供的方法。
-- 他在第一节课，以及之后的某些课里，向我们强调英文的重要性（尽管大部分时候我都认为他只是在吹嘘自己并不怎么样的英文能力），比如 IDEA 的界面不要设置中文，就用英文，变量命名也用英文，不知道就自己查。但是，他的英文能力可以说是非常烂。
-  - 他做的《Java 高级程序设计》这门课的课件的前缀名是 `GaoChapter`，其中 Gao 是「高」的拼音……
-  - 他把产品（product）写成 produce，读成“普罗打死”
-  - 他的课间里，把 pay 写成 puy，倒是和上面写的 buy“押韵”了
-  - 他把 Java 念成 Jawa
-  - 他把 quartz 念成 crazy
-  - 他把 jQuery 念成 jKuyi
-  - 他一会把 var 读成 value，一会又读成“哇”
-  - 他把 person 读成 po森
-  - 他把 session 读成 section
-  - 他见我用英文写注释，还用到了 javadoc，而且没用 `if-else` 就写了一行布尔表达式，就一口认定我下的「判断三角形是否正确」的方法是在网上复制粘贴的（我数不清他布置过多少次「判断三角形」这种作业了……）
-- 他在讲前端的时候（实际上也就某节课提了一嘴）反复说“把界面做漂亮点好伐”，然后接下来就教我们怎么写 CSS 把标题变成“大红字体”。
-- 作为教育工作者，明明可以光明正大地用教育版软件，却鼓励学生在淘宝上购买盗版的软件账号……
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-上他的课我第一次有了逃课的想法，但他偏偏是唯一一个发现学生逃课会把名单报给辅导员的老师。我不知道他哪来的自信，他总觉得自己直觉超强，说自己看一眼觉得不对就知道有人没来齐。于是这天课间，他跟辅导员说他就是觉得人没来齐，本来想点名的嘞。
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-但是点完之后没有人没到。
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-我要是这么写下去，你大概会觉得可笑吧，看着这个本科生像小孩子一样抱怨自己的老师…… 我也觉得自己可笑，明明把自己的生活安排得好好的，只因为台上那个自我感觉良好的男人能对自己指指点点，心情就一落千丈。
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-但我实在难以接受，自己每周要被他浪费 270 分钟的宝贵时间，听他用 20 分钟解释我 5 分钟能理解的概念，然后听他时不时爹味爆发，教我们要怎样过好自己的生活，还发表一下自己对于哪些人应该拿毕业证、哪些人就不该发毕业证的看法，全是不着边际的空谈，没有任何实在的方法和新颖独到的思想。我每次听他讲课，心里都在呐喊：**你能不能不要再浪费我的时间了**！
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-
-辅导员来查课的这天，我听见她和这门课的课代表交谈，他同时也是所谓的“生涯委员”。辅导员似乎给他找了个活干，他用学校里学到的技术做了一个小项目，用于学校里的某个活动。我又想到之前她也在专业集中时讲过，别的同学做过什么什么项目。
-
-我当然承认这些项目对他们专业技能带来的帮助，但我总有一种感觉：**那些被辅导员和老师认可的、有上进心的“好学生”，其实都只是掌握了学校里的「规则」的学生**。我并不是说熟悉并利用规则是任何形式的投机取巧，我只是说这种规则的存在，创造了一种「范式」。
-
-只有符合这种「范式」的人才能得到认可和鼓励，要得到这种鼓励，就要努力依照「范式」的思想行事，而不是直接朝着自己的「目标」行事。如此一来，思考自己的「目标」是什么就不必了，只需要遵循「规则」和「范式」就好了，规则就成了自己的目标。这也是为什么我在之前的几篇文章里多次提到「规则」。规则让人感到安心，**因为有了规则，个体就不用思考了**。
-
-如果只是存在这样的、无形的规律也还好。最让我感到痛苦的，是「规则是被强制执行的」这一事实，至少在学校这样的秩序中是如此。就算个体不违反规则，不依照规则所暗示的「范式」所行事，在这个秩序下也只能是普普通通、不受认可的凡人。而这样的凡人，是会被视为「不上进」的，会被秩序的维护者视作「摆烂者」「坏学生」的同类，因为无论你在做什么、没在做什么，只要不依照范式行事，你就是「规则的漠视者」，是会被认为「学风不好」的祸根。
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-具体的例子是，那些整日在宿舍里打游戏的人，和那些在校外机构学习、做有助于自己能力提升的兼职、参与开源项目贡献的学生，被视作同类，仅仅是因为他们没有在学校的秩序里做些什么值得褒奖的事情。
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-**正是因为这种「无力感」，让我感受到了异常强烈的逃离欲望**。
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-{{< quotecard rotate="-2" >}}我只是不甘心成为淹没在芸芸众生中的平凡一员而已。{{</ quotecard >}}
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-
-下课后我掏出耳机，播放《For River（Johnny's Version）》，这是我很喜欢的游戏《To The Moon》里具有代表性的一首曲子。听这首时常会让我平静下来，但这天，当我戴着耳机在挤满了人的路上穿行时，我只能感到无力和厌恶。
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-*我要逃，逃到离这里很远的地方*。
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-如果我能回到过去劝高中的自己好好学习，我一定不会说「为了自己的大好前途」之类的话，我一定会说「你绝对不想要在大学还遇到你初高中班主任那样自以为是的人的」。我想象自己一定会被吓到，奋发图强好好学那门我从高二以来就没及格过的数学了。
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-光是逃到那个程度就没事了吗？
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-我在校外一家培训机构做兼职，每周都能遇到很多附近 985 高校的同龄人。在我的印象里，那些更好的高校大抵是有更好的教育资源和更好的学风的，但**这些区别足够让我摆脱让我感到无力的东西吗**？
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-现在想来，我最厌恶的是「被当作学生」的感觉。
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-在「教师-学生」这一对立关系中，教师似乎拥有某种绝对的约束力，这是「身份」带来的优势，而非资历、知识技能，或者别的什么东西。当然，获得这种「身份」的前提是资历和知识技能，但拥有这些东西的人不一定有「身份」。也就是说，就算学生在任何领域拥有高于教师的智识，教师也因其「身份」认为自己拥有约束力。
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-就算是计算机专业的老师，也必然有自己不熟悉的技术，比如那个因为不清楚 JavaScript 中的 `window` 对象是什么而犯下可笑错误的老师。我从高中开始因为兴趣自学 Web 前端，我自然看出了他的错误。我相信其他学生，若是在空余时间有研究过相关内容，也能发现他的疏漏。
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-我不是说教师必须熟悉所有的知识，关键在于，「教师」的身份给了他们自信，让他们以为自己可以对自己实际上并不熟悉的内容发表意见。当然，这背后的原因可能不仅仅是「教师」身份那么简单，可能还牵扯到「父权制社会」的文化影响——*想象一下过年饭桌上自以为很懂当今政治形势的男性长辈，你就知道我在说什么了*。
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-身份只是一个因素，有的教师并不会因为身份发展出[令人讨厌的傲慢](/posts/教师的傲慢/)。我很喜欢我高一时的地理老师，她讲话时透露着一种「*温柔的严谨态度*」。我记得我有一次问了一个刁钻的问题，题目大概是分析一颗星球是否有生命存在的可能，我将这颗星球的质量和体积与木星作比，又基于「木星主要由气体组成」的认识，得出了「这颗星球是一颗气体行星」的结论，但题目给出的其他条件似乎都在暗示这颗星球很宜居。
-
-当我向老师发表了我的看法之后，她回答说「嗯，我认为是这样的」。然后我反问：「那它怎么会有生命存在呢？」。我忘记她之后说了什么了，但那一句「嗯，我认为是这样的」给我留下的印象很深——*「嗯」表示她在意并明白了我的观点，「我认为」则展现出了一种严谨的态度*。
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-*唔，说到底，我厌恶的其实是父权制和部分的男性气质吗*？
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-还是别上升到这个程度了，仅从学术的角度来谈，我大概是希望看到更少的傲慢态度和更多的谦逊和严谨吧。
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-你很难不承认这个事实，至少在初中和高中里，包括教师和家长在内的「长辈」都是对学生有偏见的。每个个体的性格、学习方式、目标、心理状况等都有所不同，但在教师的眼里，就被简单、扁平地归类为遵循规则的范式学生，和不在乎规则的坏学生了。
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-我真的认为，**很多老师的想象力过于丰富、思维过度发散、注意力太过不集中，以至于他们在本应该专注于教学的时候，开始想象一个周末只知道出去玩、回到寝室就是打游戏、一天天散漫混日子、没有目标不知进取的学生，树立起这样一个「假想敌」之后，就开始在台上讲些不着边际、毫无逻辑的道理**。
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-这些道理他大概也是从自己的老师那里听来的，他曾经追随的也只是那一个「范式」而已，所以现在选择了留在一个熟悉的环境里——这里有自己熟悉的规则，有「悲壮地学习就能有好日子」的神话故事，有那些能让自己感到「骄傲」的「范式学生」，以及那些让自己抱怨的「非范式学生」。
-
-**他们在这样的规则里做着美梦，而我做梦都想逃离这个地方**。
-
-{{< quotecard rotate="1" >}}
-“你不喜欢人多的地方吗?”
-
-“我也是"
-{{</ quotecard >}}
-
-我深知，凭自己现在的学历是干不成什么事情的，我也对自己能接触到的教育资源持悲观态度。对于考研，我犹豫不决；要是直接找工作，也不想在企业里当齿轮磨灭创造力。现在想，**要是要逃的话，就逃得再远点吧**。
-
-于是我便开始收集有关留学的资料，还翻出了之前和 Zeee 的邮件记录，思考自己需要做什么准备。我想，语言对自己绝不是问题，就算是要学新的语言，我也相信我的语言天赋，只要我有足够长的时间投入。
-
-但其他的因素又让我感到不安，我的 GPA 并不好看，费用也是一笔不小的负担，关于去哪里、去哪所学校、选什么专业，我也需要花时间做功课，而我现在却被各种琐事缠身，每天晚上还能睡着觉，是因为上床的时候实在太累了。
-
-我之所以每天还能抽出时间阅读和写作，是因为那些时间，是我实在宝贵的独处的时间啊。我厌恶人群，路边陌生人自以为是的发言都让我感到本能地排斥，想到这里，我又开始怀疑自己。
-
-我的星盘上，北交点落在白羊座。龙女说，北交白羊喜欢泼人冷水，也喜欢泼自己冷水，觉得自己不行，老把自己的机会拱手让人，就是少些勇气。在心里暗暗咒骂不认识的蠢货，我也依稀记得自己好几次跟别人说“你以为自己很行了吗”，我现在明白，那大抵是心理学上的投射——*我觉得自己不行*。
-
-这大概是，我这一生必须要解决的课题，**我需要那些没什么来头的勇气**。
-
-那么，我想我不应该，光只是做梦了？
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-title: IN LIBRIS LIBERTAS
-subtitle: 2024 读书总结
-date: 2024-12-12 23:33:00
-draft: false
-categories: 年终总结
-tags:
-  - 读书
-toc: true
----
-
-收到了 [Broca](https://brocalife.com) 寄来的书，在赠书的包裹里，还附上了一张明信片，上面写着拉丁格言——IN LIBRIS LIBERTAS，意思是「书中自由」。
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-<!--more-->
-
-{{< img src="https://image.guhub.cn/uPic/2024/12/IMG_2133.jpeg" title="IN LIBRIS LIBERTAS" >}}
-
-这份礼物来得恰到好处。2024 年，正好是我 19 年来，读书最多的一年。用它作为我今年读书总结的开头，同时也是我第一次年度读书总结的开头，再合适不过了。
-
-## 我与书本
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-我不记得我在 2023 年之前读过什么书，似乎都是一些小说，其中有很多东野圭吾的作品。今年读东野圭吾的《无名之町》，又觉得失望。我记得高中要求阅读的《红楼梦》，我一页都没翻开过，高考那题空着。总而言之，在今年之前，我从没觉得自己是个「读书人」。
-
-但我其实一直很喜欢被装订起来的纸张，我喜欢手指触碰到书页的手感，热衷于收集好看的纸品。就像我常买本子不常写一样，书的封面似乎更吸引我。
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-今年的开头，我也一直在读小说。一月，一位友人赠我一本《字母杀手俱乐部》，故事给了我不少写自己小说的灵感。三月，我买了一册江户川乱步的小说集《乱步异人馆》。
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-> 愚人节是开始做一件事情的好时间。
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-我忘记我是从哪读到这句话的了，也不觉得它真有什么道理。但说来也巧，我真正开始像一个读者一样读书，就是在今年的 4 月 1 日。我下载了《如何阅读一本书》的电子版，在我的 iPad Air 上读了起来。
-
-现在想想，这本书算是很好的开局。作为我「某种程度上的启蒙读物」，它恰好就是一本教人怎么读书的书。除了读书方法，《如何阅读一本书》还让我在阅读过程中，渐渐地萌生起一种「读者的使命感」。
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-花了一个月的时间，我才读完这本书。在这之后，我的阅读热情只增不减，前前后后加起来，今年读了三十多本书。几乎每本书都对我的思想产生了或大或小的影响。不少书还教会了我很多有用的思维模型，体现在我今年的博客文章中。
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-不夸张地讲，今年读的书，很有可能是我目前为止，读书总量的一半。
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-## 今年的书单
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-接下来，我会把今年我读过的书都列出来，用《如何阅读一本书》里的方法，为你呈现这本书的主旨思想。如果你已经读过这本书，我希望我的视角能给你一些新的想法；如果你没读过，并且读完我写的摘要之后，想要找这本书来读的话，我会很高兴。
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-{{< book title="字母杀手俱乐部" rating="⭐️⭐️⭐️"
-	cover="https://image.guhub.cn/uPic/2024/12/s33857152.jpg" >}}
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-对我来说是有些新奇的叙事方式，在一条主线里穿插了好几多个无关的独立故事。主线其实没怎么看懂，俱乐部成员讲的小故事有没有联系或者什么深刻的含义，我也不知道。
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-作者对「作家与文字的关系」或许有深入的思考，但具体是什么，我没怎么看懂。
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-{{< /book >}}
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-{{< book title="乱步异人馆" rating="⭐️⭐️⭐️"
-	cover="https://image.guhub.cn/uPic/2024/12/s34734929.jpg" >}}
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-日本悬疑推理大师江户川乱步的作品集，不过真正让我拍案叫绝的故事也不多，书的中间有很多现在看来很普通的作品。比较喜欢《阴兽》《人间椅子》《大青虫》《顶楼的漫步者》《地狱的滑稽大师》《火枪绳》。
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-可以说，读完江户川乱步的作品，我才真正懂得如何欣赏推理文学。
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-{{< /book >}}
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-{{< book title="如何阅读一本书" rating="⭐️⭐️⭐️⭐️"
-	cover="https://image.guhub.cn/uPic/2024/12/s1670978.jpg" >}}
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-很全面的读书方法论，涵盖了至少 90% 的读书场景。检视阅读、分析阅读和主题阅读的方法，非常受用。
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-此外，作者在写如何读实用类书籍时，写道，如果没有反驳的理由，读完之后按照书中的方法实践，是读者的义务。这样的话看起来死板，但令我印象深刻，也就是我提到的一种「读者的使命感」的来源。
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-{{< /book >}}
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-{{< book title="将死未死的青" rating="⭐️⭐️⭐️"
-	cover="https://image.guhub.cn/uPic/2024/12/image-20241212150932675.png" >}}
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-之前也读过乙一的作品，这篇的风格很不一样。我喜欢作者对小学生心理的描述，让我感觉「他是真的当过学生」，乙一对主人公扭捏的心理，描述得非常容易令人共情。
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-这篇《将死未死的青》，让我窥见了人类最丑恶也是最令人无奈的一面——从众心。
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-{{< /book >}}
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-{{< book title="悲剧人偶" rating="⭐️⭐️⭐️"
-	cover="https://image.guhub.cn/uPic/2024/12/image-20241212151411120.png" >}}
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-高中买的，但一直没读。花了两天读完。对于一篇悬疑推理小说，设定在类似豪门和大家庭的背景里，人物关系是最大的亮点。可以说，案件之所以复杂，很大程度上是人物关系复杂。
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-氛围烘托和一点点接近真相的感觉很不错，总之阅读体验是很好的。
-
-{{< /book >}}
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-{{< book title="路边野餐" rating="⭐️⭐️"
-	cover="https://image.guhub.cn/uPic/2024/12/image-20241212151809902.png" >}}
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-也是高中买的。虽然是科幻，但对人性的描写其实更多。故事里的男主人公，不太能让我共情。里面有些很酷很厌世的思想，但不太对我胃口。
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-书里的某些话有点像对对人类智慧的羞辱，在外星文明面前不值一提，我很喜欢。
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-{{< /book >}}
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-{{< book title="认知觉醒" rating="⭐️⭐️+"
-	cover="https://image.guhub.cn/uPic/2024/12/image-20241212152206540.png" >}}
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-里面有很多流行的思想，但流行不代表对错。了解一下「元认知」「舒适区」「心智宽带」「理智脑和情绪脑」的概念名词也未尝不可。
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-作者自己也承认，整本书的逻辑架构没有很合理，经常在很多章节里提到相同的事情，阅读体验一般般。
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-{{< /book >}}
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-{{< book title="暗流" rating="N/A"
-	cover="https://image.guhub.cn/uPic/2024/12/image-20241212152651304.png" >}}
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-读过的除了《哆啦A梦》以外，第一本日漫。
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-朋友借给我看的，看完之后似乎有些感触，但是忘了，大概不重要吧。
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-{{< /book >}}
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-{{< book title="在世界上找到你的位置" rating="⭐️⭐️"
-	cover="https://image.guhub.cn/uPic/2024/12/image-20241212152839821.png" >}}
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-据称是「成年生活的说明书」，书中的建议确实有些用处。作者给我的感觉是一个自认为开明的，尝试理解青年人思想的教育者。
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-整本书其实是从美国人的视角来写的，我印象中还提到了投票权之类的。总之帮助很有限，不太建议读。
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-{{< /book >}}
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-{{< book title="无名之町" rating="⭐️"
-	cover="https://image.guhub.cn/uPic/2024/12/image-20241212153223392.png" >}}
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-东野圭吾 2021 年的作品。读完很失望。
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-最直观的感受是：比起小说，写成剧本杀或许更有意思。构思很巧妙，嫌疑人有很多，大家也都有动机。故事进展到了最后，作者也很巧妙地把所有嫌疑人集中到了一起，然后逐个击破，最后找出了真正的犯人。真的是很标准的剧本杀配置。
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-{{< /book >}}
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-{{< book title="卡片笔记写作法" rating="⭐️⭐️⭐️"
-	cover="https://image.guhub.cn/uPic/2024/12/image-20241212153415681.png" >}}
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-喜欢折腾笔记软件的人怎么可能不读这本。
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-但说实话，比起卢曼的卡片盒，这本书对我帮助最大的反而是那些思想上的东西。比如「自以为心胸开阔的人反而更容易固执己见」「不要只看到自己的想法，要看到文本实际所表达的意思」等等。
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-{{< /book >}}
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-{{< book title="诱惑的艺术" rating="⭐️⭐️+"
-	cover="https://image.guhub.cn/uPic/2024/12/image-20241212153740352.png" >}}
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-表白被拒之后买了这本书（咳咳
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-最大的感受：太长不看。这本书我确实没读完，作者做了很多分类，每部分都写了很多故事，方法论也很牵强。有意思的观点当然不少，但浓度太低。如果喜欢读故事的话，这本书里有不少。
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-{{< /book >}}
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-{{< book title="被讨厌的勇气" rating="⭐️⭐️⭐️⭐️"
-	cover="https://image.guhub.cn/uPic/2024/12/image-20241212154031509.png" >}}
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-这是一本写给大众、有关阿德勒心理学的书籍，采用了常见于古典哲学的对话体，语言通俗易懂且容易代入。
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-基本没有阅读门槛，是很好的心理学启蒙读物。有很多思想值得反复品味，比如「可以带马去水边，但不能强迫马喝水」。
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-{{< /book >}}
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-{{< book title="晨间日记的奇迹" rating="⭐️⭐️⭐️"
-	cover="https://image.guhub.cn/uPic/2024/12/image-20241212154425269.png" >}}
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-小小的一本书，一天就读完了。
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-最有启发的一点：早上复盘前一天的工作和学习是最好的。这个时候既没有忘记感受，也不会太情绪化。
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-{{< /book >}}
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-{{< book title="Steal Like An Artist" rating="⭐️⭐️⭐️"
-	cover="https://image.guhub.cn/uPic/2024/12/image-20241212154631292.png" >}}
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-「原创只是未被发现的剽窃」
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-这本书教读者研究思想而不是学习形式，如何 Fake it 'till you make it，以及其他很多适用于各类创作者的思想和方法论。
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-{{< /book >}}
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-{{< book title="生活黑客" rating="⭐️"
-	cover="https://image.guhub.cn/uPic/2024/12/image-20241212155034791.png" >}}
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-偏向社会研究的书，写了很多事例和故事，而且写得挺无聊的，大概就是有哪些人是生活黑客、他们干了什么，然后做了一些莫名其妙的分类。
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-没太多方法论，我想不出来有谁会需要看这本书。
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-{{< /book >}}
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-{{< book title="手机大脑" rating="⭐️⭐️⭐️"
-	cover="https://image.guhub.cn/uPic/2024/12/image-20241212155908976.png" >}}
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-让我第一次接触到了进化心理学相关的概念。
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-虽然名字看起来只和手机有关，但实际上也能学到不少有关脑科学的知识。有不少内容是我觉得现代人都应该了解的，推荐阅读。
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-{{< /book >}}
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-{{< book title="The Hacker's Diet" rating="⭐️⭐️⭐️"
-	cover="https://image.guhub.cn/uPic/2024/12/image-20241212160225866.png" >}}
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-没出版的电子书，作者很厉害，是 Autodesk 的创始人。他用计算机和工程学的思想控制自己的体重，这本书讲他使用的系统，这套系统帮他在短时成功脱离肥胖，并且没有反弹过。
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-但书里的很多思想其实能在很多现在的减肥博主那里听到，书本有用，但如果你不想读也可以去网上搜其他的视频。
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-{{< /book >}}
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-{{< book title="78 度的智慧" rating="⭐️⭐️⭐️⭐️"
-	cover="https://image.guhub.cn/uPic/2024/12/image-20241212160624675.png" >}}
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-学塔罗一直没读过书，这是第一本。
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-作者把占卜和心理学概念联系在一起了，同时这本书也重塑了我对四元素、78 张牌的认知。作者对整个塔罗体系的理解，甚至可以轻易拓展到其他领域，我在读其他与塔罗无关的书时，也能想到这本书的内容。
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-{{< /book >}}
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-{{< book title="你的善良必须有点锋芒" rating="⭐️⭐️"
-	cover="https://image.guhub.cn/uPic/2024/12/image-20241212214816941.png" >}}
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-茶余饭后拿起来读读是很好的，但整体上主旨没有很清晰，尤其是后面一部分，似乎是大杂烩什么都有。要说是「心灵开悟书」倒也算吧，但似乎和「有锋芒的善良」关系没有很强。
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-作者主要的主张是应该在保持善良的同时多考虑自己的感受，清楚地表达自己的想法，让沟通交流更加顺畅，在对别人好的同时也不委屈自己。
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-{{< /book >}}
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-{{< book title="非暴力沟通" rating="⭐️⭐️⭐️"
-	cover="https://image.guhub.cn/uPic/2024/12/image-20241212215130604.png" >}}
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-这本书的方法论其实很明确，作者很早就开门见山给出了主要观点：非暴力沟通的四个要素是观察、感受、需求和请求。这四个要素同时适用于讲话和倾听。
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-不过作者的语气会显得有些「站着说话不腰疼」，但给了很多事例，读起了也令人信服。我认为这是一本好书，不长，而且没有什么废话，几乎每一章的内容都非常有启发性。
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-{{< /book >}}
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-{{< book title="疼痛部" rating="⭐️⭐️⭐️"
-	cover="https://image.guhub.cn/uPic/2024/12/image-20241212215422560.png" >}}
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-如果你想知道战争除了杀死人、让人流亡、无家可归之外，还会对人做些什么，可以读读这本小说。作者从语言（以及文学）作为切入点，讨论文化的死亡。
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-题外话：书名「疼痛部」是小说中只出现了一次的一个*SM俱乐部*的名字。我读完也没搞明白这本书为什么叫这个名字。
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-{{< /book >}}
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-{{< book title="厌女" rating="⭐️⭐️⭐️⭐️"
-	cover="https://image.guhub.cn/uPic/2024/12/image-20241212215609764.png" >}}
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-印象最深刻的是有关「男性同性社会同盟」的论述，很有启发性，作者还把这个概念和「厌女」及「恐同」联系起来，逻辑很紧密。
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-总之是一本把厌女讲得比较透彻的书，但是只涉及到厌女这一部分，而不是女性主义。如果希望说服别人，这本书不是很好的教材，自己读的话会有启发的。
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-{{< /book >}}
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-{{< book title="思辨力35讲" rating="⭐️⭐️⭐️"
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-一本讲逻辑学和思辨力的书，给出了很多日常生活中的例子，便于理解，是很不错的逻辑学入门书籍。
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-{{< /book >}}
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-{{< book title="翻译研究" rating="⭐️⭐️⭐️"
-	cover="https://image.guhub.cn/uPic/2024/12/image-20241212220431164.png" >}}
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-两三年前 Broca 推荐给我的，之前没读完，今年捡起来重读。
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-这本书令我印象最深刻的，其实不是「翻译」，而是「怎么写中文」。这本书又让我意识到，有很多自然而然说出口的话，其实收到了潜移默化的西文影响。有很多诸如字眼，比如「一个」这样的量词，很多时候完全不必要。读完之后，我开始有意识地审视自己写下的文字。
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-{{< /book >}}
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-{{< book title="算法之美" rating="⭐️⭐️"
-	cover="https://image.guhub.cn/uPic/2024/12/image-20241212220855904.png" >}}
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-用计算机科学和算法的思想解决生活中的实际问题，实际上是非常有意思的一本书。
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-但作者废话太多了。不仅写得啰嗦，而且本来是明摆着要写方法论的，写得又不完全，给人一种「你再多讲一两句总结的话，我就知道我该怎么做了」，而作者偏不，写一半就停了让你自己感受，或者是讲点别的东西绕一绕。不明不白的让我在读的时候像胸口有东西在抓一样难受。
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-再者，自己是学计算机的，所以书里讲的很多东西，我其实懂，所以有的时候会嫌啰嗦。但遇到不懂的，又嫌他讲得不够清晰，还得自己去搜维基百科才能明白。如果你没有计算机相关的基础，兴许读起来会感觉不一样。
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-{{< /book >}}
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-{{< book title="How to Deal With Idiots" rating="⭐️⭐️⭐️"
-	cover="https://image.guhub.cn/uPic/2024/12/image-20241212221336611.png" >}}
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-~~学到了很多 idiots 的同义词~~
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-作者花了很多时间讲「为什么」，具体的方法一般是收尾的时候才提及。但无奈，我的英文阅读能力还不足以支持我认真读完那些多少有些弯弯绕绕的长篇大论。不过，如果认真读的话，能学到除了方法论以外的很多为人处世的底层逻辑。作者在哲学方面的造诣应该不低。
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-{{< /book >}}
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-{{< book title="Atomic Habits" rating="⭐️⭐️⭐️"
-	cover="https://image.guhub.cn/uPic/2024/12/image-20241212221725746.png" >}}
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-风格其实和认知觉醒很像，毕竟也标榜畅销书。
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-一本实用类型的书，讲如何养成好习惯、戒除坏习惯的书，作者提供了多种理论模型和实践方法，很值得一读。尤其是 cue-craving-response-reward 的思维模型，非常受用。
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-{{< /book >}}
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-{{< book title="娱乐至死" rating="⭐️⭐️⭐️⭐️"
-	cover="https://image.guhub.cn/uPic/2024/12/image-20241212221918261.png" >}}
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-上世纪的书，就算放在现在，也具有十足的批判意义。
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-主要观点是，真理不能，也从来没有毫无修饰地存在。传播媒介会影响认识论，媒介也是真理的一部分。技术不是中立的，技术有自己的倾向，这种倾向造就了媒介。现如今有关短视频看多了容易变成二极管的论调，并非没有来头，正如上世纪沉迷电视的人们不如以往热爱读书的人聪明一样。
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-{{< /book >}}
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-{{< book title="素食者" rating="⭐️⭐️⭐️"
-	cover="https://image.guhub.cn/uPic/2024/12/image-20241212222247468.png" >}}
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-今年诺贝尔文学奖得主韩江的代表作。
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-小说里经常出现「短短的一句话反映了多惨酷的社会现实啊」这种句子，作者一定是深有体会，才能用那样的细节打动读者。三个故事也提供了三个不同的视角，故事叙述者的不同身份也让整本书的思想更加立体。
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-{{< /book >}}
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-{{< book title="数字极简" rating="⭐️⭐️⭐️"
-	cover="https://image.guhub.cn/uPic/2024/12/image-20241212222616104.png" >}}
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-提到了不少和《手机大脑》相似的观点，不过这本书并不是从脑科学和进化心理学的角度来谈的。
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-这是一本讲解何为「数字极简主义」的书，意图通过重新思考人与技术的关系，严谨且有目的地改善手机等数字产品的使用，来帮助读者获得更高的工作效率和更好的生活。这本书还提供了很多的实践方法，能够帮助读者更合理地利用科技。
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-{{< /book >}}
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-{{< book title="Thinking, Fast and Slow" rating="N/A"
-	cover="https://image.guhub.cn/uPic/2024/12/image-20241212224017306.png" >}}
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-大名鼎鼎的《思考，快与慢》，和许多畅销书不同，这本书有很多深刻的、基于一手研究资料的思想，但写得很通俗。
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-不过这本书我只读了前面一点，因为年末事情多起来，就没什么脑力读英文书了。等之后读完了，再做评价吧。
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-{{< /book >}}
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-{{< book title="乌合之众" rating="N/A"
-	cover="https://image.guhub.cn/uPic/2024/12/image-20241212224247701.png" >}}
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-现在正在读的书，没读完先不评分。
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-这是一本讲群体心理学的书。当数个个体满足某些条件，形成一定的连接之后，就会形成心理学意义上的群体。在群体中，无意识会占主导，个体的理性思考会受到压抑。群体受到情绪和简单观念的驱使，很强大，但其实并不讲道理。
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-{{< /book >}}
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-还有一些书，读了一部分没有继续读，或者是因为实在感兴趣，先做了检视阅读，准备日后细度。这不是个好习惯，要改。
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-## 阅读为我带来了什么
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-读完《[影子幽灵与植物人类](https://www.velasx.com/am/6309)》，我既佩服，也羡慕 [Zeee](https://www.velasx.com) 能如此自然地写出这样的文字。在我表达了我的感受之后，他说：
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-> Eltrac 现在的创作方向其实是我不擅长的，我也很羡慕那种观点明确、逻辑严谨的写作方法。
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-Zeee 说他写作不会提前列大纲，其实我也不会。之前还在逛别人的博客时，偶然看到有人评价自己是一个很「严肃严谨」的人。看到这样的评价固然很开心，但开心之余，我也会反思，为什么我会给人留下这样的印象？
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-我认为，文章之所以能给人留下观点明确和逻辑严谨的印象，是因为写文章的一开始，我就是「带着观点去写作」。我往往是有了一个灵感的苗头，然后就着感觉一口气写下去。在这个过程中，若是没有相应的知识储备，没有大量阅读所塑造的思维方式，没有对「文章应该给读者什么样的阅读感受」的印象，我是无法做到的。
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-可以说，阅读锻炼了我对文字的直觉。这个过程，说是一种「熏陶」，完全不足为过。知识的增加是一时的，直觉，甚至是体现在语言中的气质，才是能够长期发挥效用的。
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-不过，我其实很讨厌被当作书呆子，我也不想把自己框定在非虚构写作和严肃文学的范围里。我想明年，我应该读更多小说，同时也更广泛地输入以电影和游戏为载体的故事。毕竟，我的目标可是游戏设计师啊！
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-那么，最后，明年的目标是读 40 本书。
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-祝阅读愉快。
diff --git "a/content/zh/posts/Manjaro \346\241\214\351\235\242\346\212\230\350\205\276\350\256\260.md" "b/content/zh/posts/Manjaro \346\241\214\351\235\242\346\212\230\350\205\276\350\256\260.md"
deleted file mode 100644
index 3984f617..00000000
--- "a/content/zh/posts/Manjaro \346\241\214\351\235\242\346\212\230\350\205\276\350\256\260.md"	
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@@ -1,157 +0,0 @@
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-categories: 旧博客文章
-date: 2024-02-14
-title: Manjaro 桌面折腾记
-tags:
-  - Geek
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-我的本科导师在大一刚开学，还未正式行课的时候，给我们发了一份二十多页的 Word 文档，要求我们在两周内按照文档的指导自行安装 Windows 和 Manjaro 的双系统，原因是程序设计作业需要在 Linux 系统上编写、调试和运行。
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-我向来不喜欢未经思考就接受别人交给我的任务，所以当我面对这一个多少有些强人所难的要求和一份三十多 GB 出头的定制系统文件时，我是很抗拒的。
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-于是，当天我就尝试了 Arch Linux 的 WSL（Windows Sub-system for Linux，适用于 Windows 的 Linux 子系统）和虚拟机安装 Manjaro 系统这两个自以为聪明的方案。除了个别基础不错的同学，其他不少刚接触计算机的大学生连续几周都被安装系统这个任务搞得心神不宁，而我还泡在自己的舒适圈里，在 Windows 11 系统上畅玩各种电子游戏。
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-故事讲到这里，你一定会期待一段这样的情节——一个刚获得些许自由的大学生我行我素，最后被残酷的现实击倒在地，开始后悔自己为什么没有早点醒悟。
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-好吧，或许你没有，我也没有为了我自己的决定后悔。安装双系统的做法的确不太聪明，不但麻烦，真正发挥用武之地的地方又很少，只能算是一个对大部分人都有效的解决方案。*而当我掏出我的第二台笔记本电脑，阁下又该如何应对？*
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-## 冷淡的接待
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-我有一台陪伴了我整个高中的戴尔灵越轻薄本，在我毕业之后光荣退役，因为我有了一台性能更好的游戏本。于是这台笔记本一直闲置了好几个月，不过这下终于有用武之地了。我决定在这台并不常用的电脑上安装 Manjaro 系统，以应付作业的需求。
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-由于我打算完全抛弃之前旧的 Windows 系统，安装一个单独的 Manjaro 系统，而导师提供的文档却只给出了双系统的操作指导，其中涉及到各种复杂的分区，大部分内容对我没有太大的参考价值。于是我先根据文档制作用于安装系统的启动盘，我得先从 Manjaro 官网上下载 KDE 版本的系统镜像，然后用 Ventoy 和一个 U 盘制作启动盘，系统安装好之后再把导师发在群里的三十多个 GB 的系统快照在安装好的新系统上恢复，省区自己安装软件的麻烦。
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-**不过我很快就把自己唯一的 U 盘搞坏了。**大概是在操作时出现了失误，又或是什么令人摸不着头脑的问题，我在按照教程使用 Ventoy 制作启动盘时，软件弹出了一个文档中没有提到的报错，然后我发现我无法在 Windows 中访问 U 盘了。于是我格式化 U 盘后并重新设置了分区，好在这个盘里没有什么重要数据。但第二次尝试的时候还是发生了同样的错误，第三次、第四次也一样。最后我还是放弃了，借用了室友已经制作好的启动盘。
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-后来我又照常使用这个被我格式化数次的 U 盘，结果在好几次拷贝文件的时候发现文件损坏。直到一次上台展示的时候，发现自己做好的 PPT 无法打开，才意识到这个 U 盘已经没办法正常使用了。我至今也没弄明白是哪一步出了问题。
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-由于 Manjaro 的安装程序有图形界面，只需要一些简单的配置就可以自动安装。我打算直接抹除原来的 Windows 系统，Manjaro 也在安装时提供了直接覆盖原系统的选项，不过我常试了几次都报错，表示无法正常安装。具体的细节我已经因为过了太久而遗忘了，但我记得我百思不得其解，被这个错误搞得焦头烂额，最后又在导师给的文档里找到了答案——**好嘛，是我没改 BIOS 设置**。
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-在全英文还没法用鼠标控制的界面了找了好久，我终于找到了正确的设置项。之后便顺利地安装好了，没出什么差错，只是我才发现导师给的那三十多 GB 的系统快照是双系统的结构，也就是说，本质上我得在自己的机器上百分百还原他电脑的文件分区，然后把他系统里所有的文件恢复到我的电脑上。而我并没有装双系统，所以这个快照我是用不了的。
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-不过系统都装好了，软件什么的自己装就好了。
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-## 吃豆人欢呼
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-Arch Linux 的软件生态在各大 Linux 发行版中算是不错的，许多人选择 Manjaro 也是因为它是基于 Arch 开发的。尽管国内大部分桌面端应用只提供了更常见的 `.deb` 包，以供国产系统 deepin 和麒麟使用，但因为 AUR（Arch User's Repository）的存在，Arch 用户可以将适用于 Arch 发行版的软件包发布在所有人都可以访问的公共仓库中， 而 AUR 可以用 `yay` 这个命令行工具直接访问。
-
-也就是说，如果一个软件包没有被收录在 `pacman` 能够访问的 Arch 官方库中，**用户仍然能通过 AUR 安装社区维护的软件包**。
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-对于 Arch 用户来说，使用 `yay` 访问 Arch 官方库和 AUR 安装软件是最好的选择，但当时刚接触 Linux 软件生态的我什么也不懂，导致我安装软件的方法十分混乱，大概可以这样描述：
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-1. 在 Manjaro 提供的软件管理器中搜索，如果有，就安装这里的包；
-2. 尝试用 `sudo pacman -S 包名称` 搜索这个包；
-3. 如果软件提供了 AppImage，则使用 AppImage Launcher 安装；
-4. 直接从官网上下载 `.deb` 包，强行安装在 Manjaro 上（**千万不要这么做，可能会损坏软件包的依赖关系！**）
-5. 使用 `flatpak` 和 `flathub` 安装软件包。
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-由于之前没有发现 `yay` 这个好用的工具，而且发现了之后也不会上 AUR 查找软件包，所以在刚开始使用 Manjaro 的时候我是很痛苦的。**我花了两天的时间才安装好 QQ、WSL** 和某个小猫咪软件。
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-不过之后就学聪明了，在安装软件前会先在 AUR 上搜索是否有直接可用的包，如果没有也可以下载 `deb` 包，然后用 `debtap` 这个工具将其转换为适用于 Arch 的包。
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-很难想到，我在 Manjaro 上安装软件遇到最大的坎居然是——**微信**。微信的官方 Linux 版本似乎很久没有维护了，并且也没有做 Arch 的包；AUR 上有很多第三方的微信客户端，但好多都年久失修，虽然能用，但总没有原生软件的那种舒爽；我还尝试了使用 Wine 在 Linux 上安装适用于 Windows 的微信，结果 Wine 没有办法正常显示中文。
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-到现在，我这台电脑上都只安装了 QQ，没有找到合适的微信客户端。
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-## 你的下一台 MacBook
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-Linux 桌面环境最让人着迷的一点就是极高的自定义性，我花了一些零碎的时间折腾了一下 KDE 桌面，现在我的 Manjaro 看起来是这样的。
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-![](https://image.guhub.cn/blog/2024%2F02%2F2024-02-14_15-37.png)
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-为了实现这个效果，我是用了 KDE / Plasma 全局主题 [WhiteSur](https://github.com/vinceliuice/WhiteSur-kde)，这个主题提供了仿 Mac OS 的风格、窗口样式等。同时，我还使用了 [Latte Dock](https://github.com/KDE/latte-dock) 代替原本的停靠栏，使用 WhiteSur 作者提供的 Latte 主题美化了停靠栏。
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-当然，如果仅仅是美化，那也不是不敢称作「MacBook」的。MacBook 被很多人奉为生产力工具和效率工具，而不仅仅是一台笔记本。
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-生产力并不是由机器本身决定的，而是由软件和软件的使用者决定的。既然谈到软件，那就离不开软件生态。Mac OS 的软件生态不必多说，要在 Arch 中找到 MacOS 大部分效率工具的替代品，这确实需要多下一点工夫。
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-### 用你的键盘做更多
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-Alfred 是 Mac OS 上的一个应用启动器，可以通过快捷键呼出，然后输入应用的名字（大部分时候，只需要应用名字的前一两个字母即可）即可启动应用。在这个过程中，手不需要离开键盘，不需要用鼠标在桌面和 Dock 栏的图标里寻找自己想要的应用，节省了切换输入设备和寻找图标位置的时间。在 Linux 上也有不少类似的应用，最终我选择了 Ulauncher。
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-![](https://image.guhub.cn/blog/2024%2F02%2F2024-02-14_16-02.png)
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-我之所以选择额外安装一个应用启动器，而不是使用 KDE 桌面自带的开始菜单（可以用原 Windows 系统上的 WIN 键呼出），是因为 Ulauncher 提供了更模糊的检索方式，是我更容易找到自己想要打开的应用。同时，我还能把他当作一个快速的搜索入口，如果我输入的字符不匹配任何一个应用的名称，Ulauncher 就会显示在 Google / Stack Overflow / Wikipedia 搜索该关键字的选项。
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-有了 Ulauncher 的加持，再搭配 `Alt + Tab` 快速切换已经打开的窗口，就能快速地在各个应用之间来去自如。而且，我还要继续强调，完成这些操作，**你的手完全不需要离开键盘**。
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-### 编辑器的文艺复兴
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-我卸载了 Manjaro 自带的文本编辑器，因为它并不好用，于是，不熟悉 Linux 软件生态的我安装了 Sublime Text 作为敲代码之外的主力编辑器。但使用一段时间之后，我发现我并不习惯 Sublime 这款编辑器，原因有以下几点：
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-1. 如果用来写代码，它提供的功能太少了，不如用拓展性更强的 VS Code；
-2. 如果单纯用来编辑文本和一些配置文件，它的某些功能又显得有些多余；
-3. 我不喜欢它的界面，默认的 Tab 缩进太短了。
-
-于是我开始寻找一款真正简单好用的编辑器。恰好，我在少数派上读到「沉浸式翻译」的作者 Owen 一直使用 Neovim 作为他的主力编辑器。我一直听闻 Vim 作为编辑器的效率极高，而 Neovim 作为 Vim 更现代的续作必然不简单，所以就打算尝试一下。
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-不过，当我看到 Vim 和 Neovim 冗杂的配置文件时，顿时产生了十分抵触的心理——**我不喜欢需要花大把时间在配置上的软件**。于是我尝试了开箱即用的 [Helix](https://helix-editor.com/)，它自称「后现代」的编辑器，不需要过多的配置，操作与 Vim 也十分相似。
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-开始使用 Helix 我才发现，对于纯粹的文字编辑器来说，图形界面是完全可以抛弃的。文本编辑器该有的查找、替换、文件切换，终端驱动的 Helix 都能做到，同时它还实现了窗口分割，跨行多选文本、多种语言的语法检查和代码高亮等。总之，一开始的体验非常舒服。
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-不过，我很快又发现了一个叫做 [NvChad](https://nvchad.com/) 的项目，它是 Neovim 的一个配置文件和插件集，也就是说，使用 NvChad 就能实现 Neovim 的开箱即用。这也完美解决了 Helix 没有插件系统，拓展性差的问题。通过 NvChad 配置的 Neovim 拥有文件目录树、对 Git 的适配、语法检查、对各种 Linter 的支持、标签页打开多个文件等功能，**这已经是能替代 VS Code 和许多 IDE 的工具了**。
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-![](https://image.guhub.cn/blog/2024%2F02%2F2024-02-14_16-40.png)
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-于是我很快抛弃了 Helix 和 VS Code，开始使用 Neovim 作为自己的主力编辑器。毕竟它在终端里启动，速度很快，而且什么样的编辑任务都能胜任，无论是简单修改配置文件还是开发一整个项目，而且你还能享受原生的 Vim 编辑模式。
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-如果不是因为早已经购买了 Typora 的软件序列号，我甚至会考虑用 Neovim 代替我所有的文本编辑器。不过仔细想想这样也有些太激进了，Typora 这样的可视化编辑器比起 Neovim 这样的纯文本编辑器，能够好地帮助撰写者把注意力放在文字本身上。
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-### 实打实的生产力工具
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-大概是收到身边人的影响，我也开始关注起办事效率和知识管理了。说到生产力工具和知识管理，很难不想到 Notion 和它优秀的数据库系统。虽然我在 [我的思绪像河流](https://www.guhub.cn/blog/i-think-like-a-river) 这篇文章里提到我并不喜欢 Notion 的模式，因为我觉得它不适合个人知识管理。不过人家的产品定位的确不是以知识管理为主，而是一个提升团队协作效率的工具，而我最近也的确体会到了它在这方面的强大。
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-关于 Notion 的数据库和各种视图都是老生常谈了，比起写一篇产品说明书，不如谈一谈真实有用的案例。
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-我在 [后室中文维基](http://backrooms-wiki-cn.wikidot.com/) 担任版主，网站内大大小小的事务虽然不算困难，但的确又多又杂。网站里十多个管理人员唯一常用的交流渠道只是一个「单线程交流」的 QQ 群。单线程的意思是，即使当下有好几件事务需要讨论和处理，也只能排着队一个一个来。不过，单线程并不是最大的问题，最大的问题是有不少需要处理的事情随着这条线性的溪流流走了——**较好的情况是一件事情已经敲定了，但是当时没来得及查看消息的职员不知道这个决策，还在按照以前的方式办事；比较坏的情况是，有些事情因为一直没有讨论出结果，很快就被大家忘记了，最后不了了之**。
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-最近的某一天我又突然想起了 Notion 这个被推上神坛，随后又渐渐淡出视野的工具。我有了个大概的构想，在群里和其他人介绍了一下，随后便开工了。
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-![](https://image.guhub.cn/blog/2024%2F02%2F2024-02-14_22-15.png)
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-邀请其他人进入工作区后就能一起查看和编辑页面了。这样可以把任务按照*待办事项、正在进行的事项、已经完成的事项、过去时间太久所以已经归档的事项*这四个类别分好，这样大家就能知道该做什么，什么事情已经敲定了。由于网站的管理人员都是为爱发电，难免会出现有一段时间因为个人原因无法参与工作的情况；当他们再次回归网站事务时，只需要查看 Notion 工作区的看板就能大概了解最近发生了些什么事情。
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-每个任务标注了「负责人」和「优先级」，这样大家就能知道哪些事情比较重要，哪些事情还没有人负责，并以此为依据选取无人负责且较为重要的事情优先完成。如果点进每个任务各自的页面，就能看到这个任务的「标签」，标签标明了这个任务属于哪一方面，可能是技术性问题，也可能是政策修订问题，也有可能是社区内的事务，这时职员可以根据自己的职权范围选择是否接手这个任务；如果接手，就可以继续往下读，参考写下这个任务的人留下的详细说明。
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-另外，因为站点工作人员大部分的讨论都在 QQ 群，而 QQ 群是单线程的，所以开设一个「提案区」能帮助所有人搞清楚还要哪些事项没有讨论出结果，同时也方便提出新的想法，还有一个更重要的作用是，**让所有人都静下心来组织一下自己的想法，写成有条理的文字再发给大家看**，这样也提升了效率。
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-尽管 Notion 免费版无法给协作者分配「成员」权限组（也就是说加入工作区的所有人都有最高权限，不会用 Notion 的人要是有误操作可能会留下比较棘手的烂摊子），但对效率的提升是显著的。
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-我似乎跑题了，但我不得不提到 Notion，因为我想要介绍一下我目前安装在 Manjaro 上的生产力工具，它们之间形成了十分良好的分工。
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-- Obsidian 作为一款双链笔记软件，作为我的「第二大脑」存在，储存着我所有成体系的知识和笔记；
-- Flomo 作为一款卡片式笔记软件，储存着我零碎的、未经处理的想法；
-- Notion 作为一款效率工具，用于团队协作分配任务；
-- X-Mind 作为思维导图软件，用于在做事前理清思路（目前我正在尝试使用更轻量、功能更丰富的「幕布」替代有些臃肿的 X-Mind）；
-- 滴答清单作为一款规划工具，用于计划我个人近期和长期要完成的事项，同时，其内置的课表和番茄时钟功能也十分好用。
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-如果要把任何设备称作「生产力工具」，对我来说，以上工具一定得有至少三个。
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-## 后记
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-因为我的主力笔记本暗影精灵惨遭黑屏，在送修前和寄回前都没办法继续使用 Windows 系统的电脑，于是这台开学前几个月装好系统之后就没怎么用过的轻薄本临危受命，成为了我最近的主力。于是就有了这么一篇折腾记录。
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-另外，这些是写这篇文章时的一些奇思：
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-- 第一个副标题「冷淡的接待」致敬了《饥荒》冒险模式中一个关卡的名字。
-- 第二个副标题「吃豆人欢呼」包含两个要素：Pacman（吃豆人，同时也是 Arch Linux 自带的包管理器的名字）和 Yay（用于安装 AUR 包的工具，全名 Yet another Yogurt，和英语中表示欢呼的拟生词拼写相同）。*拜托，想个更好的双关语吧。*
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-顺带一提，今天是一个很重要的日子：
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-> 1946 年 2 月 14 日，世界上第一台电脑 ENIAC 在美国宾夕法尼亚大学诞生。
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-望周知。
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-## TL;DR
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-1. 因为专业需求，在一台闲置电脑上安装了 Manjaro 系统；
-2. 探索 Arch Linux 的软件生态；
-3. 美化 KDE / Plasma 桌面环境，仿造 Mac OS；
-4. 寻找效率工具和生产力软件。
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-*封面图源：[Christin Hume on Unsplash](https://unsplash.com/photos/person-using-laptop-computer-Hcfwew744z4)*
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+++ /dev/null
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-title: Notion-Sickness
-subtitle: 从「宇宙第一生产力」逃离
-description: 在几个月的拉扯之后，我终于抛弃了 Notion，这个完全能用「狂妄自大」来形容的笔记软件，似乎一切都要更简单明了了。
-draft: false
-date: 2024-12-11 22:50:00
-categories: 生产力报告
-tags:
-  - Notion
-toc: true
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-{{< callout "标题取自「晕动症」—— Motion Sickness" "🧑‍🏫" >}}
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-{{< callout "如果你认为 Notion 用起来很舒服，不必在乎我的意见" "⚠️" >}}
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-在几个月的拉扯之后，我终于抛弃了 Notion，这个完全能用「狂妄自大」来形容的笔记软件，似乎一切都要更简单明了了。
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-<!--more-->
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-我无意诋毁 Notion 本身的质量，仅从功能性上来看，他绝对是同类软件中的佼佼者。作为团队协作软件，它一站式地解决了许多管理难题。虽然不能做到开箱即用，但搭建好工作区之后，绝对是一个能打十个的存在。
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-问题在于，当普通用户把这个主要面向企业和团队的产品当作个人知识管理应用，并妄图利用其全部的功能搭建自己的空间时，就很容易陷入需求的无中生有，还容易把简单的问题复杂化。
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-比如，在之前可能从来不会有人想过，自己可以把衣柜里的衣服裤子都拍照、归类、编辑元信息，然后放在数据库里做一个「赛博衣柜」。再比如，原本用一个 Excel 表格，最多再加一个数据透视表和图表就能完成的事情（需求不大的情景下，手写都能满足），非得建几个数据库，还要升级 Plus 版或者折腾教育版，来获得无限数量的图表。
-
-请不要被冒犯到，我只是在骂以前的自己，这些都是我干过的事情，详见：
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-- 《[搭建更适合自己的习惯打卡系统](/posts/搭建更适合自己的习惯打卡系统/)》
-- 《[用一张表格控制你的物语](/posts/用一张表格控制你的物欲/)》
-- 《[比起记录时间，计算产出或许更有用](/posts/比起记录时间-计算产出或许更有用/)》
-
-并不是只有 Notion 才有这样的问题，准确来说，这并不是 Notion 的问题，而是「重器轻用」所带来的矛盾。就像有人送了你一个电动牙刷，你却告诉自己，我不需要电动的功能，于是只把它当作一个普通牙刷来用，但你真的不会有一天心血来潮，按下他的开关试一试吗？试过之后，你还会继续自己手动刷牙吗？
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-我的观点很明显了：**大部分人不需要 Notion**，至少不需要用它来提高生产力，如果只是满足折腾和玩玩的想法，那无可厚非。和 Notion 类似的其他产品也是一样，这也是为什么，当我现在看到一个新的笔记软件时，我会抑制一切想要了解更多的想法，不会多花一点时间看它——因为不用看我也知道，我根本不需要它。
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-## 我对 Notion 的各种不爽
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-Notion 的 Block（块），在当时算是非常有创新意义的设计。不过它并没能真正意义上降低笔记的「颗粒度」，没法像其他双链笔记应用那样实现丝滑的块引用。Block 只是一个花哨的名字，再加上 Notion 并没有「标签」功能，它的内容管理方式，一直都是基于传统的「标题-文档」的（数据库里的确可以通过多选属性来实现标签的效果，但远不如原生的标签用起来丝滑）。
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-网状笔记、双链笔记、标签分类的概念早都是陈词滥调了，这里先不谈这些不新也不旧的笔记概念能不能真正地为所有用户带来效率的提升，我想说的是，在使用方面，Notion 支持的笔记管理方法，在其他笔记软件面前，的确是相形见绌。
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-我也一直很想吐槽 Notion 的排版，尤其是中文排版，行间距、字体简直没法看。也就多栏布局有些优势，写笔记真的用得到它吗？
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-插入、引用的体感也不舒服，就算是网络环境好的情况下，Notion 在搜索工作区的页面时也需要加载一段时间，这点时延还是很明显的。再加上没有离线版本、数据不能本地保存，已经让患有「数据洁癖」的我浑身不舒服了。
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-## 从笔记软件过渡到个人数据中心
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-尽管有诸多不适，但 Notion 还是以他强大的数据库功能把我留住了。很长一段时间里，我都是把 Notion 当作一个万能的多维表格来用。
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-{{< img src="https://image.guhub.cn/uPic/2024/12/image-20241211215903957.png" title="用 Notion 搭建的专注时间统计" >}}
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-当我把对 Notion 的定位，从「笔记软件」变成「数据中枢」之后，我就发现我很少打开它了，基本只有每周一整合上周数据时才会用。但我还一直把它留在程序坞里，总觉得离不开它。
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-由于定位是数据中枢，就难免用到各种统计表格。因为 Notion 只为免费用户提供一个图表的使用权，我还专门换了教育邮箱，用来获得 Notion 的教育 Plus 版。也正是有「我都有教育版了，不用多可惜」的心态，我还疯狂给自己洗脑自己需要 Notion。直到有一天我突然意识到：**这些功能，Excel 不能做吗**？
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-一个令人尴尬的事实是，Excel 和 Apple 的 Numbers 表格，在数据处理方面完胜 Notion。Notion 至今还没办法把每一列的总数用于函数计算，使得很多数据处理的需求难以实现。专门的表格应用也没有图表数量的限制，排版也更灵活。
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-我固执地继续用 Notion，不是给自己找了个祖宗供着吗？
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-## 拥抱原生应用
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-于是，我尝试用 Numbers 表格实现之前用 Notion 实现的需求。导出 csv 后用 Numbers 打开，加上数据透视表和原生支持的图表，花了几分钟调色，再加上了一些图片修饰，就获得了这样的一张表。
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-{{< img src="https://image.guhub.cn/uPic/2024/12/image-20241211220938501.png" title="原数据和数据透视表已隐去" >}}
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-然后我又陆续用 Numbers 表格做了自己数字资产（订阅管理）和每月收支的统计，基本上我认作是「个人数据」的东西，都能用 Numbers 表格轻易实现，当然 Excel 也是一样的。
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-我花在折腾外观设计上的时间，也比不上在 Notion 里折腾数据库设计的时间。
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-唯一不太能被代替的，可能就是这样的一些东西吧：
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-{{< img src="https://image.guhub.cn/uPic/2024/12/image-20241211220231808.png" title="我像个仓鼠一样收集自己用过的 App 和服务，还把这张表与订阅管理的表关联起来，很是「优雅」" >}}
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-我还喜欢在 Notion 囤积一些信息，有的信息囤积也不坏，比如灵感收集之类的，我还学《Steal Like An Artist》这个作者，把别人对我作品的赞美收集起来，给日后的自己看。
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-这些内容，被我移动到了 Apple Notes，也就是备忘录里。
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-{{< img src="https://image.guhub.cn/uPic/2024/12/image-20241211221906384.png" title="我用了「PARA 管理法」，不过文件目录怎样设计其实不重要。" >}}
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-你可以发现，我的需求完全可以用备忘录和传统表格满足，做起来也不困难。备忘录的收集、整理体验甚至更好，从网页和其他应用分享内容时，也不会像 Notion 一样加载老半天。这几天整理各种留学相关的信息，我都是用备忘录帮我搞定的。
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-## 丢掉积木
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-Notion 在宣传时喜欢把自己的产品叫做 Building Blocks（积木），我回想起我接触 Notion 的经历，大概也只是喜欢 Building 的感觉，就像是玩 Minecraft 一样。
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-在建立极客死亡计划这个博客之后，我一直把写作当作「给文字下葬」的过程，我也发现，在某种程度上，写作真的能帮助我杀死某些东西。我是写完了《[别再烦我了，绿色猫头鹰](/posts/别再烦我了绿色猫头鹰/)》之后，才合理化了自己卸载多邻国的选择。要是没写这篇文章，我也不能毫无顾忌地卸载 Notion。
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-大概，当你需要做些断舍离的时候，把自己的感受、经历、理由写下来，一方面能帮你做出更理性的决策，另一方面也能让你在感受上，能够做出这个决策。把东西写下来的行为，满足了个体[自我外化的需求](/posts/自我外化与表达欲/)。
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-谈到笔记软件，「不创造需求」似乎也成陈词滥调了，但有多少人能忍住不把工具当玩具把玩呢。综合考虑各个软件的长处，还用各种中间工具将它们连接起来，搭建起一套完善的工作流，做一个快乐的 nerd，似乎也不坏。
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-我放弃 Notion，不能说是突然对「生产力」有了多大的感悟，而只是我早就玩腻它了而已，我对它的厌恶情绪也早有堆积。我现在能做的就是阻止自己去下载另一个笔记软件，让自己关注更重要的事情。
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-说到底，人们对「生产力」的讨论大多都离不开对工具的把玩。就算是这篇文章，我也有在向读者展示我的新玩具（备忘录和 Numbers 表格）。要脱离这种状态，就得停止讨论「生产力」本身，这个虚无缥缈的概念，而是专注下来，关注当下应该做的事情。因为，**这个语境下的「生产力」本身就是玩具**，怎样讨论都只是在说「用什么样的方式玩玩具」而已。
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-categories: 旧博客文章
-date: 2024-03-20
-title: Profitez de votre vie.
-tags:
-  - 语言
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-去年的 [年终总结](/posts/写在-2024-的开头) 洋洋洒洒写了一万字，竟然漏掉了我在去年做出的一项重要决定。大概是因为坚持到现在，已经成为习惯了，所以不觉得很重要吧。这件事情确实说大不小的，但讲给其他人听的时候，对方还是会感到惊讶或是赞许——我在高考后的暑假开启了法语学习。
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-Oui, vous avez bien entendu.
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-## 与语言的缘分
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-我一直都想学一门英语以外的外语，甚至更多，因为我觉得掌握多门语言是一件很酷的事情。之前在 Bilibili 上看到一位 up 主采访一名会讲二十多门语言的老人，看见视频里的两个人用中文、英语和日语聊天觉得很有意思，不只是因为两人在交谈时能够在多门语言之间无缝切换，也有感受到这位老人印在灵魂里的「有趣」，真的能看出那位老人的博学，以及他侃侃而谈时的自信和对语言的热爱。当时我就想，等我老了，我一定要做一个有意思的老头子。
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-至于为什么选择法语，其实并非是因为那些有关法语的刻板印象（像是法语很浪漫、法语很性感之类的说辞），所以一直心心念念想要学法语，而是当我第一次打开 Duolingo 的时候，列表上为数不多供中文母语者学习的语言里，只有法语最吸引我。**嗯，其实就是凭感觉稀里糊涂瞎选的。**
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-刚刚谈到的法语的刻板印象，其实多少也会有，我似乎一直感觉法语是一门优雅的语言。这应该是因为受到了文化的耳濡目染。诺曼征服之后，英格兰从政治制度和语言文化上都永久地改变了；在那个时代，几乎所有的达官贵族都说法语，英语里有许多常用词汇都源自于法语；到现在，我们也能在一些较为古典的音乐剧或者一些人物个性鲜明的电视剧里，听到不少法语词汇。我有印象的是《歌剧魅影》里经常用 monsieur 代替 my sir（当然这与原著本来就是法国人写的也有关系），《Hamilton》里也有一个重要角色是法国人，还有不少著名的音乐剧都是用法语演出的。至少对我来说，法语很容易和古典、高雅等词语联系起来。
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-一方面是因为对法语有这样的印象，另一方面也是因为我对其他语言几乎没有什么印象，学日语的话又懒得背五十音图，而且自己也不是二次元，所以选了法语。
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-## 令人无语的猫头鹰
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-现在我的 Duolingo 连胜记录已经是 238 天了，不过我还是不能确定自己是否真正入门。至少，在尝试说一个完整的句子时，我还是不免会因为不了解某些单词或语法而停下来查阅，不过这个过程也还算有意思。
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-一开始，Duolingo 的教学方法给我一种领先时代但又有些像幼儿园老师的美，可学语言不就得从小孩子的白话开始嘛。话是这么说，Duolingo 的题目却时常有种反人类的怪异感，有点像是把学过的单词按照正确的语法组合起来，筛掉了一些如「无色的绿色想法愤怒的睡觉」一类的逆天句子，但还是有漏网之鱼。当我看到一个卡通小屁孩一脸正经地跟我说「J'ai besoin de seize salles.（我需要十六个大厅）」的时候，我真的觉得又好笑又好气。
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-> What you gonna do with them, you freaking bastard.
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-抛开这些鸡毛蒜皮，Duolingo 听说式的学习方法也还算不错，单元之间不断地重复练习也能让人更深刻地记住一个单词和语法知识。尽管 Duolingo 给每一章节都提供了语法知识手册，但我几乎没有点开看过，因为只要做几道题，听几个句子就能大概弄明白。等有了一定的语法基础，再去看更专业、更详尽的语法书，会是更好的选择。
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-Duolingo 在宣传的时候常常把自己的教学方式比喻成「做游戏」，以此来吸引眼球，因此的确有不少人认为在 Duolingo 学语言就是在玩游戏。最近我在少数派上读到一篇讲语言学习的文章，作者就是这么发表他对 Duolingo 的看法的。**Duolingo 上学语言没那么严肃是真的，有不少游戏元素也是真的，但也不至于是收效极低的「玩」。**
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-当然，我不是在维护 Duolingo 课程的有效性，因为比起最适合我的学习方式（which is yet to be found），它的效率的确不怎么高，大概是为了照顾到大多数人（我一直觉得自己还是有一些语言天赋的）。**Duolingo 的体系对我影响最大的点是养成了每天学一点的习惯。**它在对游戏设计的借鉴当中最成功的一项就是排行榜的设计——每一周用户都会和其他人一起竞争，排在前面的人才有机会进入下一个等级，否则就留在当前等级，或者因为排名太靠后而掉回上一个等级；排名的依据是在每一次学习之后积攒的「经验」，每周揭榜后都会清空。这个设计不仅让用户为了保住排名而每天坚持学习，还会因为等级越高而变得越来越卷，不得不每天学习更多的内容赚取更多的经验。
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-另外，Duolingo 的宣传，从商业的角度看，也是成功的。一方面，Duolingo 官方有在运营自己的社交媒体，而且不只是每天发文单纯做宣传，还会在其他品牌、产品、游戏甚至是艺人的推文下留言（看到 Duolingo 这个语言学习 App 和《咩咩启示录》这个不正经的游戏之间在推文下互动的时候还觉得挺魔幻的），最好笑的是 Duolingo 还会做有关自己品牌形象的 Meme（他们的吉祥物是一只绿色的猫头鹰，我印象最深刻的是他们在推特上恶搞了好几张流行专辑的封面，把图片上的歌手都换成了这只猫头鹰，其中恶搞 Taylor Swift 重录版《Red》的那张成为了我的新微信头像）。
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-在 Bilibili 或者 YouTube 上搜索 Duolingo，大概还能看到有关猫头鹰绑架杀人的恶搞视频。这是因为 Duolingo 每天都会给用户发“威胁”短信，催促用户该学习了，其中的某些句子大概是为了显得亲切，所以带有些戏谑和埋怨的意味。如果用户一天都没有学习，大概会收到好几条来自 Duolingo 的消息，这样看就有点像是在「索命」了。
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-我好像跑题了。
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-## 揭开面纱
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-开始学法语之后，这门语言在我这里的高贵形象真的是碎了一地。
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-### 不太好的第一印象
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-在法语里，表示男孩和儿子是两个不同的词——garçon 和 fils；但是女儿和女孩都是同一个词——fille。法语里的 femme 既可以表示女人，也可以表示妻子，但法语里的丈夫和男人（homme）并不是同一个词，而是一个单独的词——mari。
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-不知道是不是我反应过度了，但**我觉得这门语言要是一个活人的话，放在英语互联网上是要被冲爆的程度**。因为这种男女相关的词汇上的差别，反映了一种思想，即强调女性作为妻子和女儿的身份，而认为男性与丈夫以及儿子这两个身份是可以分离的。这并不是说，男性不结婚、不尊重自己的父亲是被允许或者视为正常的，而是说，人们在讨论男性时，更多地会关注这个人本身的为人和成就；而讨论女性时，更多地会关注她作为女儿是否服从父母管教，作为妻子是否贤惠体贴。
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-我还可以继续谈论有关性别的问题，但我决定点到为止。我还得我自己辩解一下，我并不是用这一点来批评法语这门语言，因为世界上大部分的语言都有很久的历史，必定会受到旧时代文化的影响；我也不是在批评法国人，只因为某一方面不合就批评一个人乃至一个团体是不聪明的做法。**我只是在就事论事，我观察到的现象让我有了这样的猜测，给我留下了不太好的印象罢了。**
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-此外，法语某些方面表意能力不如中文，甚至不如英文，比如「宠物」这个词在英语里只有简简单单的三个字母 pet，但是在法语里有长长的三个词——animal de compagnie，直译过来就是 animal of company（陪伴的动物）。
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-### 除了折磨人没有什么用的动词变位
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-和许多欧洲语言一样，法语也有不少令人抓狂的、莫名其妙的语法规则。如果你被英语的语法惯坏了，学法语一定会不适应。在法语里，每个人称都有对应的动词变化：动词 prendre 的第一人称单数形式是 prend，第一人称复数形式是 prenons，第二人称单数形式是 prends，第二人称复数形式是 prenez，第三人称单数形式是 prend，第三人称复数形式是 prennent。
-
-再看看法语的时态，每个人称还有对应时态的版本。这是未完成过去时：
-
-- je **prenais**
-- tu **prenais**
-- il/elle **prenait**
-- nous **prenions**
-- vous **preniez**
-- ils/elles **prenaient**
-
-这是将来时：
-
-- je **prendrai**
-- tu **prendras**
-- il/elle **prendra**
-- nous **prendrons**
-- vous **prendrez**
-- ils/elles **prendront**
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-动词条件式：
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-- je **prendrais**
-- tu **prendrais**
-- il/elle **prendrait**
-- nous **prendrions**
-- vous **prendriez**
-- ils/elles **prendraient**
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-还有简单过去时、过去完成时、将来完成时、先过去时。如果句子是虚拟语气，这些动词变位还有一套全新的版本。
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-### 匪夷所思的性别
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-然后我们再来盘一盘欧洲语言里要命的名词阴阳性。法语里所有的名词都有性别，也就是说，在这门语言眼里，世间的一切都有性别，比如 jardin（花园）是男性，idėe（想法）是女性，banque（银行）也是女性。
-
-这有什么影响呢？在同一个句子里所有和这个名词有关联的句子成分，除了动词，都要受到阴阳性的影响，也就是说，如果你是初学者，在下笔或者张嘴之前得好好想一想这么名词的阴阳性，然后想一想其他句子成分对应的阴性或阳性形式。比如 vie（生活）这个词是阴性，那么定冠词要用 La，而不能说 Le vie；如果我要说，好的生活，用 excellent 这个形容词，它也得用阴性形式，得说 La vie excellente。
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-与中文逻辑相反的是，对于物主形容词来说，用阴性还是阳性取决于其修饰的名词而不是物主的阴阳性。比如，我要说我的母亲，我是男性，但我不能用阳性形式的 mon mėre，因为母亲是女性，所以要用 ma mėre。
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-对于形容词来说，要关注的不仅是性别，还有单复数。如果要说「我的姐姐很有趣」，因为姐姐是阴性，所以形容词也要用阴性——ma sœur est **amusante**；但如果我说的是「我的姐妹很有趣」，姐妹就变成复数了，就得说 mes sœurs sont **amusantes**。
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-最好笑的是，法语里除了 f 以外的词尾辅音不发音，也就是说 amusante 和 amusantes 在读音上没有任何区别。~~那你还变你妈啊~~。
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-### 并不是优雅的美
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-~~好了，骂爽了，认真点吧~~。
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-要谈法语的美，从句法和文法上我说不出太多，但有一点让我感到很有意思。因为在法语里没有「它」和 it 这样的代词，而每个名词都有性别，所以在法语里，指物的代词和指人的代词一致，男性用 il，女性用 elle。
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-如此，即使你不写诗，也可以若无其事地把月亮（la lune）称作她。
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-> Il y a pleine lune ce soir. Elle est trės belle.
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-我不清楚其他人会不会和我一样有这样的想法，我学过阴阳性之后，逐渐能够从字缝里看出鲜活的人物来，觉得还挺可爱的。idėe（idea）这个词看着小小的，是女性，给人感觉像是女孩子。banque（bank）这个词也是女性，从字形上看像是那种很有气质，平常穿一身正装，不穿裙子，话不多但办事能力很强的大姐大（越描述越像是塔罗牌里的星币女王，「银行」的词义和星币也挺贴合的）。jardin（garden）是男性，开头是字母 j，给我的感觉是二三十岁不等，有些瘦，站得很直，讲话有些幽默（j 下半部分的弯钩给人不太严肃的感觉）的园丁。
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-不过，地铁站（la station de mėtro）这样的词也是女性，所以有些时候还挺奇怪的。
-
-从读音上看的话，法语最有标志性的发音应该是 r 的读音了。这个音并不是卷舌音，更像是 h 的音，实际上是小舌音或者说颤音，但法语里的颤音并不如西语等其他欧洲语言那般明显，倒更像是破擦音了。这个音学起来有些难，因为气流集中在喉咙和口腔后部，如果夸张一点就有点像吐痰的声音。
-
-法语里也比较少见 /i/ 这样需要把嘴合成一条缝的音，就连 importante 和 simple 这样拼写上本来就有 i 的单词，im 的发言也是 /am/。常见的音都需要送出大股的气流。
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-听完一些法语歌曲之后，我发现法语和英语在读音上的差别其实不算大，但明显能感觉出法语其实会更加「奔放」。
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-## 后记
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-其实本来还想谈谈人文相关的话题，但自己了解其实并不多，另外 Duolingo 又发消息催我学法语了，所以就写到这吧。
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-这篇文章的标题「Profitez de votre vie.」来自我在 Bilibili 上看过的一个视频，一位流浪街头的老太太在离开临时收留她过夜的中国女孩时对她说了这样一句话，意思是「Make the most of your life.」。
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-好好生活。
diff --git "a/content/zh/posts/Safari\347\232\204\344\274\230\351\233\205.md" "b/content/zh/posts/Safari\347\232\204\344\274\230\351\233\205.md"
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--- "a/content/zh/posts/Safari\347\232\204\344\274\230\351\233\205.md"
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-title: Safari 的优雅
-subtitle: Chrome vs. Safari
-date: 2025-01-18 22:57:00
-tags:
-  - Apple
-  - Geek
-draft: false
-toc: true
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-
-购入 [MacBook](/posts/揽物日志-vol-3/) 之后，我就抛弃了 Chrome 浏览器，也没有去使用很火的 Arc 浏览器。与很多人不同，Safari 并不是我下载 Chrome 的工具，在过去一个月的使用体验中，它作为我的主力浏览器，极大程度地改变了我的 Web 体验。
-
-<!--more-->
-
-## 用户界面
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-先横向对比一下 Safari 和 Chrome 的用户界面。
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-{{< gallery >}}
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-{{< img src="https://image.guhub.cn/uPic/2025/01/PixPin_2025-01-18_09-56-12.png" >}}
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-{{< img src="https://image.guhub.cn/uPic/2025/01/PixPin_2025-01-18_09-56-42.png" >}}
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-{{</ gallery >}}
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-Chrome 的标签栏和地址栏分界很明显，在任何时候，浏览器最上方都被分成了两栏。而 Safari 只有在存在多个标签页时才会显示标签页栏，而且 Apple 也没有把它分成割裂的两部分，颜色仍然是相似的，当前标签页和顶部的地址栏是连在一起的，一体化的感觉会更强。
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-{{< img src="https://image.guhub.cn/uPic/2025/01/PixPin_2025-01-18_09-59-45.png" >}}
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-你也可以在设置里将 Safari 标签设置为紧凑布局，这样地址栏和标签页栏就可以融合在一起。更棒的是，此时的顶栏会匹配当前网站顶部的颜色，和网页的设计融合在一起。
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-{{< gallery >}}
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-{{< img src="https://image.guhub.cn/uPic/2025/01/image-20250118110522601.png" >}}
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-{{< img src="https://image.guhub.cn/uPic/2025/01/image-20250118111307594.png" >}}
-
-{{< img src="https://image.guhub.cn/uPic/2025/01/image-20250118111439987.png" >}}
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-{{</ gallery >}}
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-我认为这样的设计能让我在访问网站的时候更专注网站本身提供的内容，不会有太多的工具按钮分散我的注意力，让我一直想着「我能在这个网站上做点什么」。
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-尽管配色很和谐，但 Chrome 颜色分界明显的设计仍然产生了一种割裂感（至少对我来说），不仅标签页和地址栏有分界，地址栏和其他的工具按钮之间也有明显的分界。
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-此外，Chrome 右侧工具图标也很扎眼（长时间使用 Safari 再使用 Chrome，这种感觉就非常明显），我不明白为什么那个头像不能收进菜单里，它并不常用；以及那些浏览器拓展，真的有必要吗？
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-## 太多的浏览器拓展
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-Safari 和 Chrome 的使用体验最大的不同，可能是拓展程序的使用。Safari 的拓展程序远远不如 Chrome 丰富，我确实花了很多时间适应。没了 Dark Reader，在访问一些没有夜间模式的网站时我感到非常不适；没了 Notion Webclipper、Cubox 等插件，收藏网页内容也十分不便；Safari 使用油猴脚本也没那么方便（我才发现我到现在还没有尝试在 Safari 上使用过油猴脚本）。
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-使用 Safari 一个月之后，我发现自己并没有花多少时间折腾浏览器拓展。我不禁开始思考，自己之前给 Chrome 安装各种拓展以获得额外功能，真的有必要吗？
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-> 会不会是他对于额外功能永不满足的欲望，拖慢了他的浏览器？
->
-> ——[告诉你为什么Chrome这么慢（不是内存的锅）#linus谈科技](https://www.bilibili.com/video/BV1Ut421K7bP/)
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-我不打算花时间讨论剪藏、文献管理、自定义用户脚本等功能的必要与否，因为每个人的需求都是不同的。至少对我来说，之前我认为很重要的 Webclipper 等功能，完全可以舍弃，或者用更简单的功能替代。
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-作为 Apple 原生应用，Safari 可以很方便地「共享」内容。如果我发现一篇不错的文章，打算稍后再读，比起添加到 Notion、Cubox 或者 Obsidian，我可以直接使用原生的「添加到阅读列表」，之后在 Safari 的首页看到我要读的内容。
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-阅读列表的设计对比 Cubox 这样专门的「稍后读」应用显得有些简陋，但其实完全够用，至少对我来说。
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-{{< gallery >}}
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-{{< img src="https://image.guhub.cn/uPic/2025/01/image-20250118225343611.png" >}}
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-{{</ gallery >}}
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-## 垂直标签页
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-Safari 也带有垂直标签页和标签分组的设计，并且单独建立的标签页组可以在 Safari 关闭后保留，下次打开依然可以访问。尽管不如 Arc 浏览器的垂直标签页一般优雅便捷，但若是没有很强的需求，偶尔需要打开大量标签页查询资料时用一用完全够了。
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-{{< img src="https://image.guhub.cn/uPic/2025/01/image-20250118110144024.png" >}}
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-Chrome 的话，一直没有垂直标签页的设计，我试过好几个利用 Chrome 侧边栏制作的垂直标签页拓展，都不太好用。
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-## 不适合开发者
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-刚用 Safari 浏览器的时候，我怎么也找不到清除缓存的按钮。就算用过一次，下一次也要在设置里找半天才能找到。这确实是很大的缺点。
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-Safari 也没有开发者工具，将它作为默认浏览器的弊端是，每次从 IDE 或者一些 CLI 工具打开本地运行的 Web 应用时，我都必须手动复制链接，再用 Chrome 打开。没有开发者工具真的会让调试变得很困难。
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-通过一些工具跑分发现，Safari 的性能也远不如 Chrome，在加载一些页面时可能会更慢，表现不如 Chrome。
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-我的 Mac 上装了两个浏览器，Safari 用于日常的浏览和资料查询，而 Chrome 用作开发。这样做可以最大程度上发挥两个浏览器各自的优势，也能让我将开发者和用户这两个身份分离开来。
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-## 对一般用户不友好
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-我本来想再写写多台苹果设备一起使用 Safari 有多么方便，比如 iCloud 标签页和无感同步的书签、访问记录、不装拓展就能直接用 Apple 的密码管理器等等。
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-转念一些，这些都是所谓的「Apple 全家桶」用户才能享受到的好处。Apple 给其他浏览器做的书签同步插件非常难用，不太能做到设备之间的无缝切换。Apple 的密码管理器我没在 Windows 上用过（以前用的是跨平台的 Enpass），这里就不讲了。
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-如果主力设备中有非苹果的，那 Safari 的使用体验大概会大打折扣。
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-## ☕️ TL;DR
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-- 试着用用装不了什么拓展的 Safari（或者关闭 Chrome 等浏览器的所有拓展程序），说不定你会发现自己根本不需要那些额外功能
-- 如果你偏好简洁的设计，Safari 会比 Chrome 更适合你
-- Safari 不适合开发者，如果你有前端开发的需求，你仍然需要 Chrome 或者其他带有开发者工具的浏览器
-- 如果你的主力设备中不全是苹果设备，那么使用 Safari 的体验或许没那么好；但如果你使用苹果全家桶，就试试 Safari 吧！
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@@ -1,76 +0,0 @@
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-date: 2024-08-23
-description: 只是有些仇父而已
-draft: false
-title: The Gay Oedipus
-toc: true
-tags:
-  - 原生家庭
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-昨天没精神写文章，「每日」写作计划中断了一天，原因是前一天晚上被父亲酒后说的某些话弄得几乎整夜未眠，晚上最后一次看时间是凌晨三点，我不记得我是什么时候睡下的。
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-其实也不是什么大事，只是我感到一种深深的无力感。我不能完全赞同他的话是其次——观点的不合很正常——最大的问题是我和他根本没办法交流。
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-## The Evil Baby
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-尽管没有任何理性的认识，我一直觉得婴儿是邪恶的。我很喜欢恶搞之家里的 Stewie，创造出这个角色的编剧一定很有才，他把我对「邪恶婴儿」的印象以一种非常奇妙的方式表现了出来。
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-婴儿从一出生开始就在哭闹，以获取他身边所有人的关注。尽管我知道他们大哭的原因可能是为了呼吸，但在他们长大了一阵子之后，便渐渐学会了使用哭闹作为武器，胁迫家长把注意力放在自己身上。
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-对不满一岁的小孩子做出「邪恶」的评价似乎有些好笑，但我确实不太喜欢他们。我觉得这不仅仅是对噪音和这种操纵行为本身的厌恶，更多的是恐惧——和一个能被称作「人」的东西根本无法交流，而他与这个世界交流的唯一方式就是笑和哭（大多时候是让人掏心挠肺的大哭），引起其他人注意，**让其他人为自己的行为作出反应来满足自己的需求**。
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-认真来讲，婴儿完全没有自理能力，哭闹是他们与外界交流的唯一方式，吸引注意力也是解决自己的需求的唯一方式。
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-所以人们讨厌巨婴，因为他们完全可以为自己负责，却什么事情都要用和婴儿一样的逻辑吸引其它人的注意力，让其他人为自己的行为买单。
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-当然，这是一个极端，一个人并不需要是「巨婴」才能变得「像婴儿一样讨厌」。有些时候，我们很容易从一个成年人身上嗅到一丝婴儿的味道——把自己的问题招摇过市般地摆在别人面前，被动式地攻击（passive-agressive）他人，就像在人群中扔下一颗手雷；无论做什么都要把自己放在聚光灯下，总是在争夺群众的注意力，希望大家都听自己的——除了母性泛滥的另一种极端，我真的很难想象有什么人会真心地喜欢这样的特质。
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-把自己的问题摆出来，指望别人解决；在人群里用各种手段吸引注意力，希望大家看到自己——这是婴儿的「邪恶」之处，也是很多成年人的「可怜」之处。
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-## The Crying Deaf
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-婴儿哭闹是为了吸引母亲的注意力，让这个人把所有心思都放在自己身上；婴儿长大了，却丝毫没有边界感，希望身边的人把注意力都放在自己身上，不会考虑其他人的需求。
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-正是因为这样，**婴儿靠自己完全学不会如何去照顾另一个婴儿，当另一个婴儿向他哭喊的时候，他什么都听不见，他可能还会因为对方为什么不能满足自己的需求而感到疑惑和愤怒，更大声地哭闹**。
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-这么说有些大逆不道——我喝醉了酒的父亲就是这样的。
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-晚上凌晨三点，我试图通过阅读让自己冷静下来。我读的那本书叫做《你的善良，必须有点锋芒》，刚好那几页在讲一些有关边界感、付出感和回报感的问题，我就一边读一边在心里发火。
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-那个时候我早就明白了，我讲话的逻辑完全是自洽的，我能用自己的知识体系解释自己的观点，真理就是我的宝剑和盾牌。其实能做到这点，我就应该不会被反对的观点困扰了。但那天晚上的对话却一直在我的脑海里挥之不去——于是我的困扰变成了「我为什么会困扰？」。
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-问题的答案是：**坐在我对面的那个醉汉完全听不进去我在说什么**。
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-再仔细回想，当时的场景是：我那醉得已经有些说话不利索的父亲，时不时放出一句暴论，我的奶奶（他的母亲）一脸担忧地盯着他，我的干妈（他好友的妻子）在一旁支持我的观点，我的母亲（他的妻子）也不耐烦地重复“别人一直在说……，根本不是你说的那样，你还在这里讲些什么……”。
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-再往前回想，类似场景发生过很多次，这大概也是我*讨厌酒精*的原因。
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-他一直在输出自己的观点，我知道自己是正确的，其他人都理解明白赞同我说的话，而对面那个醉汉却一直在重复他自以为是的话语。**他希望满足自己被听到的需求，却完全忽视了我相同的需求，因为他根本没想过我也有这种需要**。
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-## The Brazen Theft
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-你大概会疑惑，我为什么要和一个喝醉了酒的人斤斤计较？事实是，这次让我感到极度不舒适而他却对他履行了父亲的教育义务这一“事实”感到非常满意的谈话，就是我们半年，甚至一年内，交流最多的一次，因为他和他的朋友都说：“不喝点酒有些话说不出来。”
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-用阿德勒心理学的话来说，“不喝点酒有些话说不出来”就是一个*为了让自己心安理得地不坦诚交流*的「人生谎言」。**因为自己有心理障碍，因为自己没胆量，因为自己想要逃避坦诚交流，所以用这样的一个伪事实来合理化自己的行为**。
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-我回家时，坐上他的车，我不知道能和他说些什么，因为我们的生活近乎完全脱节。而他认为我至少应该叫他一声「爸」——**他从来不和我说他的需求，而是向他的母亲诉苦**，让我的奶奶告诉我，我应该显得亲切一点。
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-事实是，这个我称作父亲的男人，在我小学和初中的时候近乎完全缺席。每晚回到家，我都不知道自己的父亲在哪里，其他的家人都在家里吃饭，而他却在外面和朋友喝酒。作为一个心智未成熟的小孩子，我时常听到我的母亲晚上十一点在我的隔壁卧室给我的父亲打电话，骂他为什么还不回家；我时常坐在后座，听着那个喝了酒的男人对给他开车的妻子指指点点，甚至恶语相向，即使车里还有我，甚至还有除了我以外的其他人，把别人也置于尴尬的境地里……
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-很多人会把酒精作为借口，说「喝了酒说的话不作数」、「他喝醉了你别计较」。我从小就觉得这句话可笑之极，因为这个逻辑同时也质疑了「酒驾」和「醉驾」相关的法律规定，在某种程度上可以说是「违法」的思想——**难道一个人喝了酒，就不应该为自己的不负责行为负责吗？如果付不起这个责，那为什么还要喝酒**？这种「既要又要」，和那些稍微开了些智的小孩子，既要母亲的疼爱，又要母亲别管自己，不是同样的“邪恶”？
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-所以，恕我实在不能理解，那个男人是怎么心安理得地向其他人炫耀，**自己是如何培养出了两个这么优秀的儿子的**。
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-他一直在跟我讲家庭是如何重要，即使不在乎社会，不在乎世界，也要关注家庭；我很想用「共同体感觉」的理论反驳，但我为什么要和喝了酒、最高学历是初一、买了一堆书放在柜子里却从来没读过的人说这些话？
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-在他的世界观里，家庭就是一个完全绑定的集体。我的成就，尽管出自我自己的努力，他也要不断强调自己的“浇灌”有多么重要。我当然认可没有他们我做不到，但很显然他说这些话的时候，是为了跟我强调他在我的生命中有多么重要。
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-我试图用尽可能平静的语气告诉他：“这些话你应该早几年跟我说。”因为我已经是一个有自己思想的成年人了，你早就因为对我的不上心错过了教育我的年纪，现在你只能承认你给你儿子留下的心理创伤比实际的思想要多得多。可惜，**酒精和自负，是最好的耳塞**。
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-也因为这样的交流模式，我们开口说话要么吃饭喝水之类的日常琐事，要么就是让双方都不爽的吵闹（至少有一方，也就是我，会非常不爽；这也不是什么交流和理论，因为交流需要两个人发表意见和倾听，理论也需要逻辑和理性的参与）。我很长一段时间害怕被指责，很难敞开心扉，大概也和我一认真说话就引发矛盾的父亲有关。
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-我本来不怪他的，毕竟他是第一次当父亲。可他完全看不到他造成的伤害，反而认为他应该为他所“造就”的“我”获得回报，哪有这样的道理？
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-哦，这样的道理确实有，可不就是“孝道”嘛。
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-title: The Browser Company 的新浏览器
-date: 2024-12-04 22:38:00
-draft: false
-tags:
-  - 时事
-  - Geek
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-很少在博客谈时事和热点新闻，一是不想引发争议，觉得麻烦，二是自己确实不关心。不过最近倒是看到了自己很感兴趣的话题，所以还是想试试在博客谈一谈对这些「新闻」的看法。
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-<!--more-->
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-Arc 浏览器的制作公司 The Browser Company 不久前宣布停止开发 Arc，并预告了新的浏览器。这个浏览器将会抛弃 Arc 最具特色的垂直标签页和各种操作逻辑，重点将会聚焦在 AI 上。
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-而就在最近，The Browser Company 发布了新的预告，并宣布了新浏览器的名字，进一步阐述了设计理念。新浏览器叫做 Dia，你可以在[它的官网](https://www.diabrowser.com)上看到。目前这个产品除了一个 11 分钟长的招募视频，什么也没有。
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-有人做出了这样的评价：
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-> 产品稀烂，全靠营销
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-似乎一针见血，令人称快。可我有些不同的看法。
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-首先，如果你评价某个东西，无论好坏，它都得先存在。目前这个名叫 Dia 的浏览器除了官网和招募人员的视频，什么也没有，也就是说，这个「产品」就不存在。什么样的预言家，才能在产品不存在的情况下，做出「产品稀烂」这种评价呢？
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-至于「全靠营销」，这点我认可，因为目前 Dia 浏览器除了营销确实什么都没有，这整个品牌和莫须有的产品，都是靠「营销」撑起来的。
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-The Browser Company 在那个 11 分钟的视频里都讲了些什么？听我说其实没什么用，如果你感兴趣，你可以花点时间去他们的官网上观看原视频；如果你听不懂英文，[这里](https://www.bilibili.com/video/BV1Sp6TYkEe6/)有机翻的中文字幕版。
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-视频大概是在讲 Dia 浏览器的理念，总结下来，就是「AI 不应该局限于一个应用程序或者附加在某个应用里的功能按钮，AI 应该是一个更广泛的概念——环境」。
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-简单来说，The Browser Company 希望用 AI 重新设计浏览器——浏览器不同于其他应用程序，你在数字时代的一切都可以在 Web 上发生，而浏览器正是一个窗口，是这「一切」的重要载体。浏览器了解你在 Web 上的一切，如果它拥有智慧，它能帮助进行更个性化的操作。
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-比如，如果你使用 Gmail，而 Gmail 只有网页客户端，这就意味着你必须在浏览器内使用 Gmail。The Browser Company 所宣传的浏览器会记住你的行为，同时他也了解你以前浏览过、现在正在浏览的内容，所以「把我现在正在查看的商品整理成列表发给 XXX」这样的操作，浏览器可以帮你完成。
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-The Browser Company 多次在视频里强调「personalized」这个词，显然这才是他们的核心理念。但这样的「个性化」又会引出另一个非常值得关注的问题——我的数据交给 AI 真的安全吗？
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-要知道，X（原 Twitter）的用户大量流失，就是因为他们发表在平台上的内容可能会被用于训练 AI。The Browser Company 整出这样一个能够完全记忆你隐私信息（甚至可能包括银行卡密码）的浏览器，却没有在视频里提到自己会如何解决安全问题。在我看来，这个 Dia 浏览器的安全隐患和隐私问题，和 Windows 11 之前测试的 Recall 功能[^1]一样值得怀疑。
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-要知道，Arc 浏览器是一个必须要登录才能使用的浏览器，我没有理由相信 Dia 会有任何不同。Dia 这个基于 AI 的浏览器要想做到更好，就必定会收集用户数据以训练模型。就算我相信 The Browser Company 不会对我的数据做什么，但我能相信这样一个小公司，有能力保障我的数据不落入其他人之手吗？
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-你可能会说，在互联网上，隐私早就不存在了。但是，这可是一个官方声称有「记忆」功能的浏览器，它对我隐私的收集显然不止电话号码、身份证号码那么简单。
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-我认为这才是最值得关注的。然而在那些贬低的评论中，我居然没有看到任何人对 Dia 的数据安全提出质疑，大部分都在表达对 Arc 停更的不满，和对这个新浏览器的不看好，即使这个产品甚至没有一个公开的可供测试的原型。
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-除了潜在的安全性问题（其实都不能说潜在，这个问题就像是「房间里的大象」一样，The Browser Company 自己没挑明罢了），很大一部分凑热闹的网友没有看到的是，The Browser Company 的确有不少独到的慧心巧思。
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-生成式 AI 相关应用高速发展的这一两年，有不少 App 都接入了 AI 功能。无论这个 App 本身是否真的需要，总之加上 AI 就会更好。
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-生成式 AI 的成功应用有不少，以 GitHub Copilot 为首的注重代码生成的应用就非常好用。
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-整体表现中规中矩的应用很多，比如 flomo 的「找一找」，问一个问题让 AI 帮你找笔记，使用场景其实非常少，不如多花点心思写笔记，如果写笔记真的花了心思，也不需要额外的工具帮你找笔记，除非是需要更智能的整理工作。
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-我接触到的还有 Cush 的账单分析功能，这个还算不错，但它基本上是在套模板，能告诉我的只有我在各个方面的花费占卜，然后给出一些显而易见的建议。
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-很烂的也不少，有金镶屎边，屎镶金边，屎上加屎的。
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-The Browser Company 能在这股生成式 AI 热潮过后，发现其中的问题，并尝试换一个视角重新看待 AI 应用，可以说，是值得褒奖的。他们认为 AI 不只是简单的附属品，而应该是重塑环境的动力，是真正能够改变人们使用万维网方式的技术。
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-暂且不谈这样的改变是否必要，也不谈在实际的表现中，这样的思想是否真的能发挥理想的效用，The Browser Company 的洞察力、创造力都是新奇的。作为小公司，它也有着大公司没有的激进和勇气。
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-在 Dia 浏览器还没有成为事实的存在之前，我认为我不应该做出太多评价；仅从现有的事实，也就是他们在视频中阐述的思想来看，我认为 Dia 浏览器至少是值得期待的。
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-诚然，他也有很多令人产生顾虑的点，比如前文提到的数据安全性，以及 The Browser Company 在浏览器还没有成型之前就如此大张旗鼓地宣传自己的理念，是否有些太轻狂了？
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-最后，我想提醒网友，不应把对「Arc 停更」的不满情绪带到对 Dia 的评价上来。有多少人连 11 分钟的视频都看不完，就急着发表意见了？这样一个年轻的公司的做法确实不成熟，但他的思想和行动力是可圈可点的。
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-好了，不多说了，毕竟教人思考可不讨喜，说多了我自己也觉得讨厌。
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-[^1]: 详见 [Recall 概述 | Microsoft Learn](https://learn.microsoft.com/zh-cn/windows/ai/apis/recall)
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-title: Posts
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@@ -1,42 +0,0 @@
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-date: 2024-09-19
-description: 每日写作计划结语
-draft: false
-featuredImage: https://image.guhub.cn/blog/2024/writathon-a.jpg
-title: 'Writathon Review: α'
-toc: false
-tags:
-  - 每日写作计划 α
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-2024 年 8 月 18 日，我开启了第一次每日写作计划。今天，也就是 2024 年 9 月 19 日，正式结束。
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-在此期间，我一共撰写了 29 篇文章。
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-其中，分类为「思考录」的文章最多，共 17 篇，占总数的 59%。分类为「诗和散文」以及「小说」的文章最少，各自只有 1 篇。其余的，还有 3 篇「经验谈」、4 篇「记事」、3 篇「胡言乱语」。
-
-在这一期间，我开启了两个新的文章系列——「自问自答」和「塔罗牌漫谈」。
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-在这一次的每日写作计划中，我反复讨论的话题有：原生家庭、效率工作、心理学、意识形态、精神分析，以及死亡。其中，与「效率工作」有关的文章，反响最差；与「精神分析」和「死亡」有关的文章，我写起来觉得最有意思；与「原生家庭」有关的文章，充斥着最多的负面情绪。
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-在 2024 年 8 月 28 日这天，我写了两篇文章。
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-《[早餐到底吃不吃？](/posts/早餐到底吃不吃/)》是我自己不太满意的文章，却意外收到了相对更多的评论。《[漂流](/posts/漂流/)》是我一两个月前构思的一个小说点子，作为其中的一小部分发布，它没有得到一条评论。
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-在所有的 29 篇文章中，我自己最喜欢的是《[被符号化的体重秤](/posts/被符号化的体重秤)》和《[人一定要战胜恐惧吗？](/posts/人一定要战胜恐惧吗/)》
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-你可以通过 [这个链接](https://www.geedea.pro/tags/%E6%AF%8F%E6%97%A5%E5%86%99%E4%BD%9C%E8%AE%A1%E5%88%92) 查看这次每日写作计划的所有文章。
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-在刚好过了一个月的时间里结束这次「每日写作计划」实际上是一个巧合，因为这个时候我刚好开始上课，学业和各种杂事缠身，我没法在坚持每天写作的情况下有效地完成其他的工作。
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-另外，我打算把「每日写作计划」称为 Writathon，写作（write）和马拉松（marathon）的组合词。这次的每日写作计划就称作「Writathon **α**」。希望有生之年能看到 Writathon ω。
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-我打算，每当自己有较长一段空闲时间时，就开启一次新的每日写作。因为，这次的每日写作给了我很多帮助，我能在写作的同时找到内心秩序，总结自己读到且有所思考的事情，促使我深入思考。
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-这次「每日写作」并非是真正意义上的每日写作，仍然有几天，我因为各种原因中断了写作。但我觉得我已经做的足够好。
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-之后我仍会在有所思时，写一些文章。如果你愿意，可以通过 [这个链接](https://www.geedea.pro/posts/index.xml) 订阅「 [極客死亡計劃](https://www.geedea.pro/) 」。
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-幸会。
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-title: 一次读三本书
-draft: false
-date: 2025-01-07 22:42:00
-tags:
-  - 读书
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-听人讲「没读完一本书不要翻开另一本」，我觉得有道理，不然很容易三分钟热度，一本书也读不完。可我还是不太能忍得住，最近发觉，其实一次读好几本书也有益处，这篇文章就简单谈谈这个问题。
-
-<!--more-->
-
-我现在在读的三本书是：《经济学原理：微观经济学分册》、《我们为什么爱饮料》和《玻璃之锤》。
-
-我并不是经济学专业的学生，但我想要系统地学习经济学，所以读了这本书。第二本书是写给大众的科普书，话题和日常生活相关，可以归为「畅销书」吧，但话题并不是鸡汤。第三本是一本小说，为了娱乐也为了给自己的虚构写作收集素材，或者说培养对故事的鉴赏能力。
-
-给这三本书简单归类，我的观点就很明显了。我读这三本书其实都是出于不同的目的——较为专业的学习、获取有帮助的知识和思想、阅读小说和故事。
-
-我会在一天的不同时间阅读这三本书。
-
-在早晨，我的精力较好时，我会在忙完自己的项目、学业之余，拿起另一本较为专业的书籍，探索新的领域。这本书足够专业，能给我提供清晰的知识体系。尽管如此，我也没有学习专业知识的压力，因为我只是想要了解。
-
-在午后，刚喝完一杯咖啡还没来劲，我会打开第二本书，一般是些畅销书，看杂志一般了解一些有用的知识，比如「你知道吗？其实维他命水完全没有健康效果，其中大量的糖反而会对身体造成负面影响。」或者，我也会读一些讲思维方式的书，了解别人是怎么看待人生和世界的。
-
-在晚上，我可能会想从现实生活中离开一会。夜晚大概是有某种魔法，会让我觉得在这个时间点读点虚构的故事很有氛围感。
-
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-
-要是我只能在一段时间里读同一本书，其实是非常痛苦的。那本《经济学原理》，如果我一天读超过一章我就会头痛。一些难啃的书，我大概会画一个月的时间来读。相反，一本有意思的小说，我愿意在一天内读完。而像是《认知觉醒》《卡片笔记写作法》这样的书，我都只花了 3～5 天的时间来读。
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-如果只能同时读一本书，读完一本书的时间不一样，耗费的精力有差异，给自己的感受也不同。==说不定，在一段时间里，读书对自己来说会变成一件痛苦的事情；而那些愉快的阅读体验，等过了一个月啃完一本难啃的书才能获得，而且只会持续一两天==。
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-我的观点如下：
-
-1. 同时读多本书，能允许自己根据当下的精力状态自发调整，选择最适合当下的书来读；精力好了就读一些难啃的书，差一点就去读写得简单的书。
-2. 同时读多本书，能让整体的阅读体验变好，不会因为一本难啃的书感到头痛，也不会因为读了一本烂书就毁了自己的一天。
-3. 同时读多本书，能避免精神内耗。有的书实在感兴趣，为什么不能现在就打开看看呢？一边抑制想读的欲望，一边又逼着自己快点读完手上的这本，实在是难受。
-4. 同时读多本书，能让阅读变得更有规律。因为读同一种类型的书所需要的时间是相似的，如果把不同类型的书放在一起读，就会让读完一轮所需要的时间变得像似。
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-当然，这么做也有坏处。如果实在很忙，留出来的读书时间很少，那么一次读好几本书可能会给自己太多压力。如果你不读小说也不读任何难啃的书，只是读一些散文和有思想深度的没那么小众的书籍，那么一次一本的阅读方式可能更适合你。
-
-读者当然也有更多的原因不这么做，我并不是说你应该同时读很多书，而是想说：如果你有这么做的理由，就不要让「读完一本书之前不要打开另一本」的思想限制住你，说不定能给你带来不少益处。
-
-如果你决定尝试这种做法，也不一定非得一次三本，这要看你的阅读习惯。如果你没有在学习和工作之外学习其他专业知识的习惯，只是喜欢读一般的非虚构书籍和一些小说，那么一次两本或许更适合你的。
-
-至于大于三本是否可行，这我不清楚，我只是觉得大部分人应该没有那么多时间。
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diff --git "a/content/zh/posts/\344\270\215\344\274\232\350\257\264\344\271\246\347\203\202\347\232\204\350\257\273\350\200\205\344\270\215\346\230\257\345\245\275\350\257\273\350\200\205.md" "b/content/zh/posts/\344\270\215\344\274\232\350\257\264\344\271\246\347\203\202\347\232\204\350\257\273\350\200\205\344\270\215\346\230\257\345\245\275\350\257\273\350\200\205.md"
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--- "a/content/zh/posts/\344\270\215\344\274\232\350\257\264\344\271\246\347\203\202\347\232\204\350\257\273\350\200\205\344\270\215\346\230\257\345\245\275\350\257\273\350\200\205.md"
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-title: 不会说书烂的读者不是好读者
-date: 2024-12-18 22:07:00
-draft: false
-toc: true
-tags: 
-  - 读书
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-身边读书人不少，不少人也爱推荐书，可见人骂书见得少。烂书不是没有，反而到处都是。有的人读了书说不出哪好，读了烂书也分辨不出。
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-<!--more-->
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-究其原因，大概是对作者有些敬畏，或者是给读书赋予了太多的仪式感，认为说书坏就是说读书坏。我读完《无名之町》之后，在一个读书人不少的群里分享，说这书不推荐读，没人回复；发朋友圈感叹「什么时候才再能读到《白夜行》那样的东野圭吾啊」，立马有人说「白夜行 yyds」。
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-好的读者应该能大胆说一本书烂，同样也能说出一本书为什么好。只会说书好的读者，不是不敢说书烂，而是说不出书烂的理由，自然地，他也不知道书好的理由。
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-我有思考过：世上很多蠢货不读书，那读书的人里头就没有蠢货吗？我的答案是否定的，今天的文章就来盘一盘读书这件事情。
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-## 为了什么读书？
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-读书很容易变成一件[为了做而做](/posts/为了做而做的问题在哪/)的事情，绝大多数读书人，也都是从「为了读书而读书」这个阶段开始的。毕竟在没读过书之前，人当然说不出读书有什么好；被「读点书吧」的思想鼓励之后，真的读了不少书，才有可能对「为什么读书？」这个问题有些思考。
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-{{% sidenote "摇晃尸体的凶手如是说" "> 就我观察到的，现代的短视频、书本、各种文章，都反映了当今文化中，一种「二极管」式的思想——人们的生活被拆成了「工作学习」和「娱乐消遣」两部分，并且大家都习以为常。" %}}
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-这里要给「读书」下个定义。不少人会把读书分为「为了学业而读书」和「读闲书」，这一思想和我在《[摇晃尸体的凶手如是说](/posts/摇晃尸体的凶手如是说/)》里讨论的「工作学习」和「娱乐消遣」二分法很类似。
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-有趣的就来了，一个学文学的读《尤利西斯》，和一个学工程学的读《尤利西斯》，两者的行为相同但不同质，尽管他们读的是同一本书。
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-可见「读书」作为一种行为，在表现上是没有多少不同的，最多有一些读书方法上的差异。「什么是读书？」其实就是在问「为了什么读书？」
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-如果只是讨论那些显而易见的目的，这一篇文章是分析不完的，我也不太喜欢分类举例。从底层来讲，书本是人类知识、经历、情感等一系列可以被文字表达的抽象内容的文字表现，读书就是通过文字理解另一个人类个体想要表达的内容。读书，就是搞明白写这本书的人想讲什么。
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-和直接听人讲话不同，写作是依赖深度思考的过程，读者读到的，必然是作者经过深思熟虑后写下的内容，是作者智慧的最佳体现。
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-专业的学科书籍，是作者整合了相关领域的知识写就的，体现了作者对这些知识的理解；读书，就是通过文字，再现作者的思考过程、思维框架、知识体系（国内的「防自学」教材除外）。非专业的知识类书籍，也只是把知识简化为了门外汉也能理解的形式而已。
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-非知识类书籍，还有不少谈作者自己体验和经历的部分。相比更依赖特定思维模型和理解力的知识，这类书籍做的是「情感」和「体验」的移植。对于虚构文学，也有相似的成分，但也有很大差异。我不懂文学，就不展开讲了。
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-把写书和读书的相互作用，比作植物群落的移植过程，应该比较恰当，而且两者的最终效果都依赖原产地和目的地的「土壤」差异如何。
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-广义地谈，**「读书」的目的就是通过文字获取某种知识或体验，是为了在自己脑中再现另一个人类理解过的、感受到的东西**。
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-把读书这个行为拆到这种程度，就可以进行接下来的论述了。
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-## 只说书好的人是怎样读书的？
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-这里先排除学校里读教材的行为，除了个别读书能力强的学生，大部分学生其实不会把教材当书来读，而且现在大部分的学生都直接看视频速成了。
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-然后我们再排除另一种罕见情况：某个读者，从他读书以来，读过的每一本书，在他完全理解并且思考过后，都让他有很大的收获，挑不出什么毛病。也就是说，他读过的书对他来说，的的确确都是好书。这种情况的出现概率极小，不需过多讨论。
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-兴许，只会说读书好的人没想过自己为什么读书，因为别人说读书好，所以自己跟着读了，做了别人认为好的事情，不跟着说它好，怎么行呢？这和之前写的《[信仰悲壮](/posts/信仰悲壮/)》大概也有些关系：我花了这么多时间读这本书，我怎么能说他不好呢，那不是搬石头砸自己的脚？！用努力和吃苦的场面制造感动，丝毫不计结果和真正的价值。
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-或许，还有一种是纯粹地缺乏批判思维。我真的见过有人，读到或者听到了什么新概念，就想要当一个广播员到处传播，因为他觉得新奇。只会说书好的人或许没读过太多书，因为读书能锻炼批判思维。阅读量不够多但确实有在断断续续阅读的，读到新概念会觉得新奇，然而对一个好的读者来说，这样的「新奇」每天都在上演，已经不足为奇，只剩下新了。
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-我意识到自己花了不少笔墨「揣测」别人的想法，这不太好，让我把话题拉回来。
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-## 为什么说书烂？
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-{{% sidenote "[ONO](https://onojyun.com/) 说：" "看完《认知觉醒》有点被气到，然后自己做了一份认知束缚的PPT，跟助理「上课」实验理解和类比，把结构拎出来做了一个重新的整合，我舒服多了哈哈哈。很少有书可以把我气到我想要重新写一次。" %}}
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-说一本书烂有很多原因，但大致上可以分为两种：一是觉得作者在放屁，观点不合；二是觉得作者屁话太多，结构混乱。这两种也可以简单地表述为一句话：这书我读起来不爽了。
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-说书烂，一方面显示读者敢于挑战某种意义上的权威，或者说不把书本视作权威，这是态度上的；另一方面，也证明了读者自身的思辨能力，能够看破书本看似高大上的包装和其他人的赞美之词，表达自己的独到见解。
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-也就是说，**做出「这本书写得烂」的评价，是对读者良好阅读态度和独立思考能力的极佳证明**。当然，说书好，若是能说出些来头，自然也是一种证明；对书本和作者无端谩骂，和一味说书好也没有区别——重点在刚才提到的态度和思考能力上。
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-此外，说书烂也是对阅读能力的一种锻炼。
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-> 在我们各方面都还比较年轻的时候，会遇到很多烂书，面对经典也有读不动的时候。**但伴随着我们阅历的增长，mindset 的更新，烂书看得也够多，信息识别的能力上来了，我们会在头脑中建立一种框架，培养出一种阅读的感觉**，从而在以后的读书过程中，配合目录，大概看个三分之一，就能够透过直觉来判断这本书是否值得读下去。这时再回来「啃」那些经典和名著，也比之前要顺畅许多，也更能明白它们何以称为经典，其实就像你做任何事一样，看书也是一门技术活，越做越顺手。
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-—— [重新认识读书这件小事：谈我的「读书之道」 - 少数派](https://sspai.com/post/90963)
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-因为读书是获取知识和体验的过程，如果你认同「人生就应该尽可能多地获得好的、独一无二的体验」这句话，那你应该会认同接下来的这句话：世界上不是每一种事情都值得体验，不是每一本书都值得读，你的生命如此宝贵，不要把时间浪费在读烂书上。
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-> 西方传统所写出的几百万册的书籍中，百分之九十九都对你的阅读技巧毫无帮助。这似乎是个令人困恼的事实，不过连这个百分比也似乎高估了。但是，想想有这么多数量的书籍，这样的估算还是没错。有许多书只能当作娱乐消遣或接收资讯用。娱乐的方式有很多种，有趣的资讯也不胜枚举，但是你别想从中学习到任何重要的东西。事实上，你根本用不着对这些书做分析阅读。扫描一下便够了。
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-——《如何阅读一本书》
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-敢于说书烂，才能让自己获得尽可能多的好的体验，将这种思想应用到各处，才能过上更好的生活。追求「善」的最大化，自然要先分清楚什么对自己是好的，什么是坏的。
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-## 做一个好的读者
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-在《如何阅读一本书》里有提到，读完一本书之后对其作出评价是必要的。评价自然不能全是好话，要做到真实（而不是为了显得中肯而刻意好坏参半），正如书本本身要做到真实一样。
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-究竟要如何对一本书作出评价，我想你可以参考《如何阅读一本书》里的这段话：
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-> 赢得批评家的喝彩，广受大众瞩目的书本，几乎都是在嘲弄事实的作品——越是夸大，效果越好。大部分读者，特别是**阅读流行读物的读者，在使用不同的评论标准赞美或责难一本书——这本书是否新奇、哗众取宠，有没有诱惑力，有没有威力能迷惑读者的心等等，而不是在这本书的真实性，论点是否清晰，或是启发人心的力量上**。
-
-**真实性、清晰的论点、启发人心的力量**——这三个标准很精炼，而且非常受用。前两者与我在上文提到的，说书烂的两个原因（观点不合、逻辑混乱）有关，至于后者，如果你有读完一本书之后迫不及待想要尝试改变的经历，我想你会明白的。
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-关于「真实性」，其实很值得拆开来谈谈。借用《娱乐至死》里的话，媒介也是真理的一部分。媒介、语言和视角都会影响真实性，除了「这书有悖于科学研究的结果」这样的评价，你还可以说「作者只从美国人的角度出发，有很明显的局限性」这样的话。
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-最后，评价作为一种观点，有很强的主观性，一个人说书烂不代表这书真烂。就像前面提到的局限性，假如你恰好就是美国人，那读那些其他人觉得太「美国中心主义」的书，也会有很大收获。
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-祝阅读愉快。
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-title: 不读新闻
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-date: 2025-01-04 16:19:00
-tags:
-  - 时事
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-曾经想当个「读书看报的好青年」，以为应该读读新闻、关心时事，有段时间还研究过国内的各种新闻媒体，思考应该用哪个作为主要的新闻信息源。后来发现「读新闻」对我来说似乎是一件[为了做而做的事情](/posts/为了做而做的问题在哪-ii/)，于是我开始思考「为什么要看新闻？」。
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-<!--more-->
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-我的答案是：没有为什么，因为不需要读新闻。
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-和杂志一样，作为消遣时看看的读物还行，除非是新闻业和传播学的相关人士，几乎不能从中学到什么，只能作为「我可懂国内/国际局势了」的酒桌谈资。（但实际上什么都不懂）
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-《娱乐至死》里已经批判过新闻。至电报诞生之后，人们到处修建电报线路，就为了能听到来自世界各地的消息。当这些消息被印在报纸上，人们关注的就不只是和自己更近的本地新闻了。说真的，离自己那么远的消息对自己究竟有何价值呢？
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-步入电视时代之后，新闻的现实割裂感更严重。新闻主播只要说一句「那么，接下来……」，观众的注意力就能瞬间从「遇难的小女孩」转移到「某地新修的一座桥」上。盯着电视新闻看了 40 分钟，最后根本想不起来自己看了些什么。
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-这种割裂的认识论的影响已经渗入了其他的领域。一堂课的时间也大约是 40 分钟，现在有几个学生听完会觉得收获很大呢？
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-总结下来，新闻的「罪证」如下：
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-1. 让人们关心起于自己无关的事情来
-2. 浪费读者的时间
-3. 把人们的注意力切碎，在长期造成更严重的影响
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-写完这几句话才愈发觉得这像是「短视频」，新闻和短视频确实非常相似：
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-1. 病毒式增殖的信息量
-2. 缺乏深度的短内容
-3. 时效性极强、消费式的内容
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-新闻从业者/创作者必须一直产出内容，而这些内容消费者也一直消费。这个内容生态内部很通畅，但流通速度太快，个体或许从没想过自己能否承受。
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-不是说关注一些时事不好，而是说看新闻和刷短视频没什么两样，只是前者的娱乐性没那么强，但无论如何你都得承认，新闻工作者肯定和短视频创作者一样，希望吸引你的注意力。现代的新闻不只是传播那么简单了。
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-我的观点是，**重要的消息迟早都会传到你这里来**。苹果发布了新 iPhone 对你或许不重要，所以你并不一定会知道；但日本排放核污水的新闻关乎全世界，我相信你就算不看新闻媒体也会从身边人那里听到。
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-如果你主动看大量的新闻，对你不重要的和重要的消息都会进入你的大脑，这并不是一件好事。你应该让对你而言最重要的事情占据你大脑的内存，毕竟你还有自己的生活，还有更重要的工作要做。
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-我一直想要写一篇关于「如何建立自己的信息滤网」的文章，我发现最简单、最有效的滤网就是「时间」——只要足够久，新闻媒体上不重要的消息就会被其他不重要的消息取代，而重要的消息不需要通过新闻媒体你也能知道。
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-如果是当作茶余饭后的消遣读物，看新闻肯定是比刷短视频更好的选择，但更好的选择是找本书来看。书是逻辑连贯的内容载体，新闻是割裂的。一些不严肃的书也能作为消遣读物，而且无论如何都比看新闻更有益处。
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-date: 2024-08-30
-description: 记一次晨间占卜
-draft: true
-title: 与塔罗进行自我探索
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-这是我坚持每日写作的第 12 天。
-
-今早起来状态不佳，忽然意识到在家的这几天自己都没出过门（毕竟重庆 40 度的天气……），每天给自己没事找事做的生活让我觉得挺难受的。
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-于是我便给自己做了次塔罗占卜。
-
-我并没有使用什么牌阵，只是凭直觉抽了四张牌（四张的数量也是由直觉决定的）。我并没有抽到太多一眼就能看出问题的坏牌，我抽到的是*圣杯九、女皇、圣杯女王和倒吊人*。
-
-我想**圣杯九**指出的应该是*孤独*——尽管每天日子过得还不错，但没什么交心的朋友。
-
-**倒吊人**也很好理解——感觉被困住了，挣脱不了，或者是我自己给自己找了一堆破事（就比如说这个每日写作吧……），不过也不算差，因为正位的倒吊人颇有一些正在历练自己的感觉。
-
-真正难住我的是中间的两张牌，女皇和圣杯女王——这两张都是我很喜欢的牌。因为我的问题是“我是怎么了？”，而这两张牌不像是在指出问题。
-
-于是我抽了另外的四张牌，分别置于前四张牌的正下方——这是我从《78 度的智慧》这本书里学来的，给每一张牌抽取一张对应的牌，以给出建议或者展示不同面向的结果，是很值得参考的信息。
-
-这次我抽到的是*星币六的逆位、愚人、权杖女王和星币四*。
-
-![](https://image.guhub.cn/blog/2024/tarot0830a.jpg)
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-这样的格局就很有意思了，尤其是中间的四张牌——愚人位于女皇的下方，让我想到了《The Joker and the Queen》；两位女王出现在一起，她们有着完全不同的心态和个性。
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-首先看第一组牌——*圣杯九和星币六的逆位*。我认为这张牌指出了我先前所解读的「孤独」的原因和解决方法。
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-**我所感受到的孤独源自关系的不对等**，如果用阿德勒心理学解释，就是我倾向把关系视作纵向的而非横向的，具体表现是将其他人视作低于自己的或者高于自己的。这个时候，要从茫茫人海中找出和自己完全对等的，就会非常困难。
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-星币六的逆位可能也暗示着我倾向与被动接受而非主动给予，而且我很难真正接住他人的好意。我想到几天前，我想要约朋友出去玩，但我并没有自己挨个问然后拉群，而是找到一位我熟悉的朋友，问她「你们最近有出去玩吗？」——**我期待加入别人的计划，而不是自己开始一个新的**。
-
-谈到新的计划，恰好第二组牌中出现了「愚人」，愚人的能量正是我所需要的。第二组牌是*女皇和愚人*，如果结合解读，真的非常有意思。毋庸置疑，女皇是美的，但她的美十分端庄，优雅地坐着或是站着，自己欣赏着自然，别人也在远处欣赏着她；而愚人，若顺着这副牌描述的样子，把他解读为「宫廷弄臣」，严谨地来说，他也是美的，他的美与女皇的安分和优雅不同，他更具「动态」，他几乎是「冒犯性」地把自己展示在所有人面前。
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-女皇要想达到下一张牌「皇帝」的位置，就需要愚人的能量。塔罗牌提醒我，**在相信自己审美能力和自我价值的同时，干出点真正的成就来**。
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-下一组牌传达的信息也十分类似——*圣杯女王和权杖女王*。圣杯女王懂得如何引导想象力和创造力，她手上精美的圣杯就是她自己的杰作。权杖女王的出现，尖锐地指出了一个问题——**你考虑到你的观众了吗？**
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-权杖女王热情洋溢，她自信，相信自己带来的东西对其他人是有好处的。与只是欣赏自己作品的圣杯女王不同，她乐于诠释作品带给观众的价值（在有的塔罗牌中，权杖女王被描述为一位舞台表演家），换句话说——**你他妈的写点别人看的懂的东西吧**。
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-博客也好，自己写的小说也罢，我时常苦恼为什么其他人无法理解我的构思，只看到最表面的东西。或许，这和我自己有关，我没能站在观众的角度思考我的作品。
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-最后的一组牌是*倒吊人和星币四*，光是看牌面，就不不难看出其中的压抑和困顿——有什么东西在阻碍我行走和前进。从星币四来看，这种阻碍可能是自身对某件事情的固执。结合前一组牌解读，这种固执可能是「自我意识」——**我希望我能写出表达自己真实想法的作品，而不是为了利益而谄媚所有人**。
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-由于牌面中大部分都是正位牌，所以塔罗牌其实并没有对这种「固执」做出任何评价，只是在描述事实。
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-我又学着《78 度的智慧》中所说的，创建了一个「曼茶罗」——也就是将牌阵中的牌移动位置，创造出新的图案，从不同的角度得出新的信息。
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-![](https://image.guhub.cn/blog/2024/tarot0830b.jpg)
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-我凭直觉和部分的理性判断，把牌摆成了这样。我把三位女王放在了一起，愚人单独拿了出来，其他的牌则放在最下面。
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-由于女王在塔罗牌中象征水元素，女皇则是土元素，这两种元素都是较为温和的，尤其是水元素，它在很多时候都表示「接受性」（receptive）和「被动」。我想这三张女王，暗示了我的潜能，分别是*想象力、审美能力和表演能力*。这三张牌告诉我，**我有创造出好作品的潜力**。
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-下方的四张牌，暗示了阻力，这些都源自我的不成熟——孤独、不擅长处理人际关系、日常生活中的烦恼困扰着我、无法平衡自我意识和真正的价值。最后的「倒吊人」传达出了相对积极的信息——**你还在磨砺自己，之后会好起来的**。
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-我把愚人放在牌堆的中间是正确的，因为它象征了一种跳跃式的、全新的能量，它**暗示我开启一些新的项目，尝试新的事物，问题会得到解决的**。再者，愚人本身就「潜力」的代名词。
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-整个牌阵的信息，如果抛开具体的细节，真的就可以用「愚人」一张牌来总结——相信自己有能力，拿出点年轻人该有的热情来！
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-如果你感兴趣，我使用的是艾伦伯格塔罗牌（Erenberg Tarot）。在买下它之后，它很快就成为了我最常用的一副塔罗牌。它给每一张牌的场景和人物都进行了一次「特写」，没有繁杂的信息，作者对部分牌意的演绎也很值得品味。这副牌的作者还在附带的说明手册里强调其特色——*与其他牌不同，不仅是占卜师盯着牌看，牌中的人物也正在凝视着你*。
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-title: 专家的直觉
-categories: 生产力报告
-tags:
-  - 认知
-  - 时间管理
-  - 塔罗
-date: 2025-01-22 23:01:00
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----
-
-在《[管理时间的最好方法就是不管理时间](/posts/管理时间的最好方法就是不管理时间/)》这篇文章中，我提到思考和决策的最佳状态不是严格执行某一规则，而是锻炼专家的直觉，用内化于心的规则和敏锐的洞察力更快、更好地做出选择。
-
-<!--more-->
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-最近对「专家的直觉」及其形成过程有了一些思考，故写文记之。
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-## 从混沌到秩序
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-在混沌中，人很难做出决策。混沌的指代非常宽泛，比如在短视频和各种社交媒体的刺激下，人很难专注下来，这样的环境就是一种混沌。
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-在这种环境下，要想让自己专注下来并做成一些事情，就需要秩序。这种秩序往往是强行的，比如限制屏幕时间、限制 App 使用时间或者卸载那些让自己分心的 App。
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-如果把环境中的各种因素都视作一个点，那么环境就是由许多个混杂的点构成的。强制执行的秩序要求我们通过强硬手段屏蔽某些点，并把剩下的点按序排列，然后依次执行或进行决策。比如，屏蔽掉让自己分心的社交媒体之后，剩下的就是自己需要专注去做的事情了，这个时候再用待办清单等工具让自己依次完成工作。这就是很常见的「效率方法」。
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-然而，屏蔽干扰和建立秩序需要耗费时间和精力，而且，为了防止跑偏，往往需要服从一定的规则。这里借用《认知觉醒》里提到的「心智带宽」这个概念解释一下：学习并服从规则，并在行动过程中尽力让自己的行为不违背规则，需要占用一定的心智带宽；就像一个应用程序一直在后台运行，监控其他进程的活动，总归是要占用内存和计算资源的。
-
-所以，其实我并不认为各种不同的效率方法论真的能提高效率，因为你总需要分配一定的心智带宽来执行这套方法论，而这肯定会影响工作效率。但效率方法论的确能帮你把事情做好，因为没有方法和规则，个体就难以在混沌中进行决策。
-
-总的来说，==各种效率工具和方法论，其实是在混沌中建立秩序的过程==。就算不被娱乐分心，繁杂的事务也可能构成一种混沌，各种优先级、能量等级、日历和待办清单，就是为了屏蔽不重要的事务，并给重要的事务提供明确的行动指南。
-
-## 再入混沌
-
-效率方法论总归是一套规则，而规则就是用来打破的。
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-首先，==没有任何一套规则适用于所有人==。比如著名的「艾森豪威尔矩阵」，也就是根据重要和紧急程度划分的四象限，就有很多不认同的声音：有人认为重要的事情永远不紧急，紧急的事情永远不重要；有人认为「紧急」和「重要」的字眼容易让自己感到焦虑，不利于行动。
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-其次，==没有任何一套规则适用于所有情况==。比如，在 GTD 系统里，能在两分钟时间内做完的事情就要立即去做。那五分钟呢？我还要像安排日程一样安排这件事情吗？如果这件事情需要等待另一件事情做完呢？我就没法清空我的收集箱了吗？你可能会说，这个时候我们需要引入能处理任务依赖关系的另一套系统，但那样事情会变得更复杂，而这也证明了我想说的：没有系统能解决所有问题。
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-实际上，当你实践过任意几种能满足你需求的效率方法论，你就能在行动中获取经验，==这种在混沌中找到秩序的经验会塑造你的感知力，加强你直觉的判断能力==。
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-久而久之，你就可以抛弃你原来的系统，按照相似的思想和决策方式行事。即使没有直接屏蔽干扰，也没有明确的路径，你仍然能够通过直觉找到方向。
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-{{< img src="https://image.guhub.cn/uPic/2025/01/IMG_0285.PNG" class="invert-if-dark" title="图片依次展示了「混沌」、「建立秩序」和「再入混沌」三个阶段" >}}
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-可以把先前践行的规则和使用的工具当作「引路人」的角色，当这条路走多了，即使引路人离开了你，你依然能在迷宫中找到正确的路径。
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-## 现在，塔罗牌
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-以上的三个阶段让我想到了大阿尔卡纳里的三张牌。分别是愚人、倒吊人和太阳，它们分别位于大阿尔卡纳的三个阶段的不同位置。在「愚人之旅」理论中，大阿尔卡纳的编号越大、位置越靠后，愚人就越接近世界，越接近「完善」的状态。
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-{{< gallery >}}
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-{{< img src="https://image.guhub.cn/uPic/2025/01/RWS_Tarot_00_Fool.jpg" >}}
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-{{< img src="https://image.guhub.cn/uPic/2025/01/RWS_Tarot_12_Hanged_Man.jpg" >}}
-
-{{< img src="https://image.guhub.cn/uPic/2025/01/RWS_Tarot_19_Sun.jpg" >}}
-
-{{</ gallery >}}
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-如果只看愚人之旅的这三张牌，把愚人视作「混沌」，把倒吊人视作「建立秩序」，把太阳视作「再入混沌」，便能从塔罗牌的智慧中得到一定的启示。
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-愚人刚踏上旅程，有人把他称作「白纸」的空白状态，你也可以把他当作是幼稚的、混沌的存在，他还没有学会任何规则，也没有积累任何经验。这个时候，倘若有繁多的事务摆在他眼前，他可能会选择逃离，或者承受不住压力而跌下悬崖[^1]。
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-倒吊人全心全意地投入到了某件事情当中，被束缚住的他别无选择。很多人认为倒吊人是把自己吊起来的，他自愿选择了苦难，以此来磨练心智。
-
-当然，倒吊人最终还是要重新回到地面上，否则他将一事无成。他需要将自己在磨练中获得启示和觉察力运用到行动中。这样的行动最终变得如此自然，他不再会意识到痛苦，一切都像被摆在太阳下一样明了。在阳光下，没有什么事情会困扰他。
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-## 自律的伪命题
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-如果说自律是让自己完全服从于一套规则，不容得有松懈，就算有松懈，也只能被认为是临时的消遣和放松，其他时间里都应该是痛苦地奋斗着的，那么，自律的人生未免也太无聊。
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-本质上，这样的自律其实也是「他律」。做出决策的并不是自己，而是自己信奉的一套外部的「规则」。
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-如果将规则内化于心，通过直觉和快速判断在混沌中找到通路，自如地做出决策，那么不需要任何的「律」都能把事情做好。基于直觉的处事方式还允许了更多的自由空间，保留了生活的随机性和乐趣，和一般的「自律」达到了一样的效果，还比那样的自律者过得更快乐。
-
-当然，在没有获得那样直觉和思考力之前，这一切都是不可能的。学习并尝试理解规则，践行认可的方法，在践行过程中体会、感受，积累经验，锻炼直觉，这样做比抓个规则不放要好太多了。
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-如果总是无法放下规则，离开了方法论就举步维艰，可能是缺少思考，也有可能是缺乏勇气。就像倒吊人一样，如果不把自己放下来，就没办法做成任何事情；规则能锻炼你的心智，也能困住你，断了你的前程。
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-## ☕️ TL;DR
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-- 践行规则和效率方法论，是在繁杂事务构成的混沌中构建秩序的过程
-- 在混沌中构建秩序的行为能积累经验，经验会锻炼我们形成可靠的直觉；通过这样的直觉，我们能更快、更准确地做出决策
-- 自律是个伪命题。如果自律者信奉的是一套外部的规则，那么做出决策的并不是自己而是规则；有着强大直觉的人不需要任何的「律」也能把事情做得很好
-- 就像倒吊人最终也要回到地面，走到阳光下，如果迟迟不愿意从规则和方法论中抽身，反而会被规则限制住脚步
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-[^1]: 这正是愚人牌在逆位时所揭示的含义
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-title: 为了做而做的问题在哪 II
-date: 2024-12-29 23:47:00
-draft: false
-tags:
-  - 认知
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-如果有人说：这个东西一点真情实感都没有。我会说：为什么要有真情实感？
-
-<!--more-->
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-
-显然，今天的文章是《[为了做而做的问题在哪](/posts/为了做而做的问题在哪/)》的续篇。在上一篇文章里，我讨论了固执的「成见」是如何影响人的行为的，没有思考的行动就是「为了做而做」，抛出了「目的应该是行动的前提，所有的行动都应该先有目的」的观点，今天我想多问一句「为什么？」。
-
-## 评价的迷思
-
-正如开头所写的例子，人们很容易在「喊口号」的时候丢失了对目的的思考。大家都觉得「真情实感」是好的，于是不假思索地认为「没有真情实感」是坏的。在评价任何事情时，说一句「没有真情实感啊」似乎就表达了观点。
-
-但如果被评价的对象是不需要真情实感的东西呢？比如有的人会批评 AI 没有情感，所以是不好的，但实际上，AI 是否能够帮助人类提高生产效率，看的并不是有没有情感。
-
-让我把情景抽象一下，假设事物 O1 拥有特质 T1，而 T1（正如「真情实感」）被认为是不应该被事物 O1 所缺失的。所以，当人们在讨论 O1 的时候，就尝尝会用特质 T1 来说事。
-
-当特质 T1 被反复提及，其画面和形象被深深地刻在群体中所有人的脑子里过后，一个新的事物 O2 出现了。人们不知道如何评价 O2，因为大家都不了解这个东西。当需要给出评价和意见时，人们仍然非常有可能继续不带思考地说 O2 没有 T1 特质，并一致认为特质 T1 的缺失对 O2 来说就是坏的，即使他们忽略了对 O2 来说更重要的特质 T2。
-
-这样的迷思，很容易在学校和工作场合观察到，尤其容易出现在经验丰富的前辈、领导和管理人中。他们常常需要对他们熟悉的工作内容给出评价，由于先前（或者某段时间内）某一说法非常有效，他们就会重复这种说法，并把它当作一种合理的评价。
-
-## 不带思考的评价导致的问题
-
-如果有人固执地认为 O2 就是应该拥有特质 T1，那么他大概会自己做出某些行动，或者要求别人做出某些行动，让 O2 满足特质 T1 的条件。
-
-这会导致两个问题：
-
-1. O2 获得了不必要的特质 T1 
-2. O2 真正需要的特质 T2 被忽略了
-
-这显然是做不好事情的。对于第一点，很多时候并不只是「不必要」那么简单，反而会把事情变坏。
-
-还是拿一开始「AI 没有真情实感」的例子说事。如果坚信 AI 应该有真情实感，否则就是坏的，那么某人就可能会通过某些方式让 AI 获得真情实感，从而造出一个「好 AI」。
-
-先不谈技术上是否有可能实现，先看看人类真的有这样的需求吗？AI 通常被作为一种工具帮助人提升工作效率，拥有情感的 AI 对这一点有任何帮助吗？
-
-再者，你可能会提出「有的人可能会想要把 AI 用作情感支持」，那 AI 和人有什么区别呢？如果真人没法提供人需要的情感支持，而 AI 却能 24 小时随时随地给你一个肩膀，那这样可消费、可量产、无限制、无条件的「情感」，还是「真情实感」吗？
-
-你看，为了达成这个「不必要」的效果，一堆问题就跑出来了。
-
-对于第二点，当人们在思考如何让 AI 变得有真情实感的时候，AI 最需要的解决问题的能力就被忽略了。也就是说，为了实现一个不必要的效果，人们放弃了做真正有用的事情的时间。
-
-## 多问一句为什么
-
-问自己一句「为什么 O2 需要有特质 T1？」或者「为什么 AI 应该有真情实感？」，如果能得出合理的结论，就不妨继续做下去，这不算「为了做而做」，这是有思考的行动。
-
-如果得不出结论，或者得到的结论是「O2 好像确实不需要 T1，先前的评价有误」，那么就应该承认先前的行为是「为了做而做」，并且应该立刻停止。
-
-只不过现实的情况可能比较复杂。
-
-如果问说出「AI 应该有真情实感才是好的！」的这个人，「为什么 AI 应该有真情实感？」，他们回答可能是：
-
-1. 有逻辑有条理、适用于现实的原因
-2. 因为「有真情实感就是好的」 
-3. 嘶…… 我也不知道
-4. 你在质疑我？
-
-对于情况 1，对方给出了你没能得出的结论，这很好，至少你知道原因了。思考过后，你应该也能认同他的观点，继续做就好了。
-
-对于情况 2，对方大概也没想清楚，你可能需要继续提出疑问「为什么有真情实感就是好的？」，对方可能会给出类似 3 和 4 的回答。
-
-对于情况 3，对方已经承认自己不知道了，那么就可以开始讨论「这件事情是不是没有做的必要？」。
-
-对于情况 4，快跑吧，你跟他讲不通的。如何处理那些把疑问当作攻击、把关心当作贬低的蠢货并非本文的讨论范围，我只能建议离这些人越远越好，如果实在逃不掉，就尝试在不违背自己意愿的前提下说些模糊的、大家听了都开心的半真半假的话吧。
-
-## 行动的合理性
-
-用本文前半部分内容提供的视角来看，行动的合理性可以通过两点来衡量：
-
-1. 目的与对象的适配度
-2. 思考的存在与否
-
-O1 需要的是 T1，O2 需要的是 T2，如果这两件事情都得到了各自需要的，目的和对象就是匹配的。
-
-如果一个人在做相关的工作时，非常清楚 O1 为什么需要 T1 而不需要 T2，也清楚 O2 为什么需要 T2 而不需要 T1，就可以说有关行动的思考是存在的。
-
-也就是说，做事前要思考，而且要想明白、想通透，找到事物的关键。
-
-以下是一些行动的例子，你可以试着评价其合理性：
-
-- 我必须要上这门课，因为课表上写了
-- 我必须要过这次考试，不然我就要重修了
-- 我必须要做这次项目，因为这样我才能获得晋升机会
-
-其实这些例子都很模糊，因为它们没能体现个体的思考。在第一个例子中，我认为在大部分情况下，都是不合理的，一个稍微合理一些的版本是「我必须要上这门课，因为上课我才能以较好的成绩通过考核，这样我才有可能获得保研资格」。在这个版本里，个体明确了自己的目的「获得保研资格」，并且思考了目的和现在要做的这个事情之间的关联，然后采取了行动。
-
-在第二个例子中，如果个体的目的只是「避免重修」，其行为就是合理的。如果他的目的也是「获得保研资格」，但并没有思考目的和行动之间的关联，那么「只是通过考试」的行为就不匹配他的目的，行为就是不合理的。**行为是否合理，也要考虑个体间的差异和自身的独特性**。
-
-第三个例子同理，个体需要思考「获得晋升机会」背后有没有更高层次的目的。如果有，就需要想明白；如果没有，那行为就是合理的。
-
-之所以说这样的行为是合理的，是因为它能让个体「自洽」。**合理性并非是外界对个体的约束力量，也并非任何意义上的规范，只是一种思考工具**。通过思考行动的合理性，个体能做出更适合自己的选择。
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-title: 为了做而做的问题在哪？
-date: 2024-12-03 23:57:00
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-toc: true
-tags:
-  - 教育
-  - 认知
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-
-初中数学老师的一句话令我印象深刻，因为他总是挂在嘴边：「你们一整天都是为了做作业而做作业，作业上的勾画批注都是假的，为了批注而批注。」
-
-当时的我和大部分学生一样：「我又不喜欢做作业，我做作业不是为了完成作业，那是为了什么？」
-
- <!--more-->
-
-在我进入 19 岁的年纪之后，我逐渐意识到那些老人言原来都是真的。
-
-我倒不是在为我的数学老师辩护，我还是不太喜欢他，这大概是因为他的说话方式吧。不过，话粗理不粗，到现在，我也开始注意到不少「为了做而做」的行为，这些行为的确讨厌，甚至可以称得上愚蠢。
-
-## 「为了做而做」到底是什么意思
-
-乍一听，「为了做作业而做作业」似乎是句废话，甚至是不成立的，因为这句话描述的行为的目的就是这个行为本身。
-
-我想，我的数学老师在说这句话的时候，大概是想要表达「没有目的地做作业」——**做一件事情仅仅是因为自己不得不做，而不是因为想要从这件事情里收获点什么有价值的东西**。对老师来说，他认为我们应该收获的自然是知识和对数学的理解，显然大部分学生做作业的目的都不是这个。
-
-再换句话说，「为了做而做」就是「不带思考地做一件事情」。
-
-## 为什么会「为了做而做」？
-
-到了大学，我的一个老师每次布置作业时，居然都会附上「抄写题目」的要求。我很不理解，因为我认为抄写题目对我加深这门课程的理解并没有太多帮助——诚然，把题目抄一遍可以在某种程度上避免理解错题目的意思，但代价是做作业的时间会大幅增加，也就是说我浪费了至少半个小时的时间，来解决多花几秒钟读题就能解决的问题。
-
-兴许我的老师有更高明的考量，但他从未解释过他的用意。不理性地讲，我能从他的相貌、行事风格、说话方式看出来，他是一个信仰「悲壮的学习方式」的人，他有着这样根深蒂固的思想：好学生一定是刻苦的。
-
-而孜孜不倦地抄写题目，是刻苦的行为，是一个好学生应该做的。
-
-我猜测（并非事实），他因为这样的信仰，又因为没有多加思考，所以没有做出足够理性的决策，布置了「抄写题目」这样无理的要求。
-
-你应该知道我想说什么了。**人们之所以会为了做而做，是因为内心有某种成见，让他们认为事情必须完成，而且必须以一种特定的方式完成，否则就是不对的**，就算他们说不出来哪里不对，就算他们知道不这样做并没有什么严重的后果——他们选择不去看见。
-
-## 装聋作哑还是真的傻？
-
-我悲观地认为，在短视频时代（其实从电视时代就开始了），大众的思考能力一直在下降。即使是那些明知道要多思考，甚至是常常作为教师角色，倡导其他人深入思考的人，可能都不知道「思考」应该是什么样的。
-
-对他们来说，「思考」也是一件「为了做而做」的事情。他们说不出来人为什么要思考，就算能说也是一些空谈，更重要地，他们不知道如何真正地思考。
-
-正在读这篇文章的你，大概也是一位独立博主，我相信经常写文章的人，思考能力要比常人略胜一筹。我坚信，写作就是思考的利器。有些偏执地讲，**写作是进行深度思考的唯一方式**。
-
-> "If you're thinking without writing, you only think you're thinking." — Leslie Lamport.
-
-我想，许多人可能既装聋作哑，又是真的傻。他们因为傻，所以装聋做哑，因为他们不习惯去发现和思考。
-
-这里的傻，并非是指智力上的缺陷。我在《How to Deal With Idiots》里读到一个词，叫做 Systematicly stupid（系统性地愚蠢），大概是能准确表达我想说的意思的。
-
-我还得说明，我说人「傻」并不是想贬低任何人。就像《娱乐至死》里说的，这是「电视」（或者现在的「短视频」以及各种社交媒体）导致的，技术的倾向和媒介影响了大众的认识论。
-
-也就是说，我并不想把重心放在那些系统性愚蠢的人身上，而是想要强调，**普通人若想要脱离信息时代的认识论，找回自己的注意力，重新建立起对世界的认识，就必须转换媒介，从乌合之众中脱离出来**。
-
-因为在大众的叙事中，「为了做而做」的思想无处不在。
-
-## 有什么是你不用做的？
-
-先从非常实在的例子说起。前几天，我所在的学院发布了一个「职业生涯规划大赛」的通知，并注明「23 级必须参加」。
-
-群里自然一片骂声，大家都觉得这样的比赛是浪费时间。诚然，不是所有人在大二就想好了自己想干什么，这样一个比赛也不能让一个大学生在一周内想明白自己未来十年的职业规划，这样的比赛初心是好的，但负责人显然没有站在学生的角度考虑过——*「我们是很闲吗？」，一个同学在得知这个消息后如是说道*。
-
-但我很快发现了盲点。这个比赛只不过是在发布的通知里写了一句「23 级必须参加」，并没有说明后果，辅导员也没有强调，只是鼓励；比赛报名的平台也不是学校的，学校大概是没法看到数据的。而且，如果只是没参加比赛，并不会造成任何扣分，没有违反任何一条学校规定。
-
-所以，就算我没做，也没人知道，就算知道了，也没有任何后果。
-
-那我为什么要做呢？就因为活动负责人希望我去凑人头吗？
-
-事实上，我确实没做，没人来找我麻烦。反倒是那些急急忙忙做好了的同学，还因为不合格被打回来重做，之后还要抽时间在评委面前做展示。浪费在这件「不用做的事情」上的时间，自己完全可以做更有价值的事情。
-
-前面提到，**「为了做而做」出于某种成见、信仰和感性的认知，同时当事人也没有进行更深的思考，所以对「这件事情必须得做」深信不疑**。
-
-思考的缺失，除了思考力低下，还有另一个原因就是——不知道自己要什么。
-
-如果自己的目的不明确，自然就会被别人的目的带着走。我刚进大学的第一天就吃了个亏，花 72 块钱买了两盒质量很差的笔，就因为我不会拒绝那个推销员。**自己的目的不清晰、不坚定，都会让自己生出「我必须这样」的想法**，但如果仔细想想，事实完全不是这样的。
-
-要想明白什么样的事情是不用做的，也很简单：
-
-1. 抛开第一印象和感性的认知，重新思考这件事情的必要性
-2. 想明白自己的目的是什么
-
-如果一件事情不做并不会造成任何自己在乎的、负面的后果，并且不做这件事情并不会影响自己达成自己的目的，或者实现自己的长期目标，那么这件事情，你到底为什么还要做？
-
-## 用怎样的目的去做？
-
-刚刚一直在谈「什么不要做」，但这似乎还没能解释我数学老师口中的「为了做作业而做作业」到底问题在哪。
-
-抛开对「作业」的感性认知过后，就会发现「做作业」的必要性仅仅是「做了不会被老师找麻烦」，这个时候如果自己的目的不明确，或者说自己不想当个好学生，那么「做作业」就是一件不需要做的事情。
-
-如果学生的目的就是想要利用应试教育的系统，让未来的自己获得更好的教育资源，进而获得更好的生活资料和更高的社会地位，而学生认为「做作业」就是必要的途径之一。那么，「做作业」对他来说就是一件应该做的事情。
-
-读到这里你可能也明白了，「用怎样的目的去做？」并不是一个好问题。因为这个问题的视角在于，先有了行动才思考目的。但这是行不通的，**一个行为要不落入「为了做而做」的陷阱，它一开始就要有明确的目的**。
-
-换句话说，一个行为到底是不是「为了做而做」，自它诞生（在脑海里萌芽、产生行动欲望）之时，就已经确定了。
-
-所以我才会在一开始讲「什么是你不需要做的」。当你明确了不需要做的事情，需要做的事情也就明确了。也就是说，你已经明确了自己的目的和目标，你知道自己在做什么——*这已经超过了很多人了*。
-
-当你在思考「做这件事情到底有什么意义」的时候，极有可能，这件事情确实没有意义，至少对你来说是这样。
-
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-
-想明白应该做什么、不需要做什么，似乎很难，其实不然，如果抓住了关键就很简单。关键在于：你的目的是什么？
-
-当你明白了自己的目的和目标，你自然会明白你要做什么、不要做什么，什么事情应该专注、什么事情应该允许自己敷衍了事。那些事事力求完美，想着努力、悲壮地把每件事情做好的人，反而是才是愚蠢的。
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-date: 2024-08-29
-draft: false
-title: 为什么你不应该在阅读时写批注
-tags:
-  - 读书
-  - 每日写作计划 α
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-
-这是我坚持每日写作的第 11 天。这篇文章其实是在今年六月份写就的，算是一份读书笔记，稍作修改后发布了出来。
-
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-
-我一直很反感读书时做批注，这有应试教育的原因。小学和初中，我的语文老师都无一例外地喜欢在假期布置读书作业，检查的方式就是翻书看学生做的批注。于是我们都在假期的前几天，在那一两本书的每一页上胡乱地划上一些线条，偶尔读一读，写几个字，大多是和原文毫不相关的胡话。这样，开学第一天把书交上去的时候，负责检查的同学也不会为难。
-
-当然，那时的我对阅读不太敢兴趣，或者说，对「阅读任务」很反感，但这种「读书必须要批注」的方法论的确影响了我。至少，在我真的想要阅读，并且还没有积攒太多相关话题的阅读经验时，我能想到的阅读方法，还是边读边做批注。
-
-而我，我的上升和月亮都落在处女座，我希望我的东西能保持整洁。如果我在书上做批注，就不得不在排版和色调都很和谐的书页上，画上歪歪扭扭的字和线，这会让我很难受。这对我来说也有些像在玷污思想——我为什么要在别人的字之间塞上自己的字？就像我也不会希望有人在我表达思想的媒介上，抹上不属于我的东西。
-
-正因为这种矛盾，我每次阅读都很挣扎。写批注会让自己很难受，不写批注，会感觉自己什么都没读，也觉得难受。
-
-最终，阅读的问题还是只能通过阅读来解决。在读了《如何阅读一本书》《认知觉醒》和《卡片笔记写作法》之后，我对阅读方法有了新的认识，并且在尝试后，感觉非常良好。
-
-## 不要做只会消磨精力的事情
-
-对于没有养成做批注习惯的人，这是一件非常让人头疼的事情，因为做批注不只是写几个字这么简单，读者需要思考很多问题。
-
-- 哪些句子应该勾出来？我是不是应该时刻保持警惕，不漏掉任何一个中心句和过度段？
-- 我应该把批注写在这里吗？会不会离其他批注太近，容易搞混？
-- 这一章的结构层次是怎样的？我要不要在批注里把这种层次体现出来？
-- 读这一句的时候我想到了另一本书里的内容，我要写下来吗？会不会太乱了？
-- 中心句、关键的论点、主旨句，这些重点的类型都不一样，我要用不同的颜色批注吗？
-- 如果用不同的颜色批注，那颜色分别对应什么类型的句子呢？我能记住这些对应关系吗？
-- 我要怎样才能在有限的字里行间清楚地表达自己的想法？
-
-如果忽略这些问题，做在书上的笔记就会很乱，难以复习，书页本身的内容也会变得难以阅读。
-
-如果重视这些问题，读者又不得不花时间制定一个完整且逻辑自洽的笔记方法，并且，没有方法是万能的。如果读者换了一本论述方式不同的书读，可能还需要花时间修订自己的笔记方法，使它同时适用于现在正在阅读的书，和之前阅读的所有书，让他变成一套更底层的规则。
-
-如果真有人制定出了这么一套规则，那确实非常令人佩服。也的确有人整理出了这样的方法，例如在阅读前标出自然段序号、圈出生难词、分段总结等等，还有针对不同类型的词句用不同颜色标注的体系，读者也可以花时间学习并实践这些方法。但同样的，这也许要花时间磨合，让自己更适应方法，或者让方法更适应自己。
-
-无论怎样，要认真做批注听起来都是一项大工程。你可能会想，要把事情做好可不就得肯花工夫嘛。这话不错，但也要找准发力点。仔细想想，做批注得到的回报，真的和付出的这些努力成正比吗？
-
-事实上并非如此，因为除了阅读教科书的中小学生，很少会有人把已经读完的书拿出来再从头到尾翻一边，回顾自己在每个地方留下的笔记。**如果记笔记不回顾的话，那除了留下很多文字，做笔记就没有任何意义**。
-
-当然，你可能会争辩，做笔记也是把自己想法重新组织，帮助自己理解和思考的过程。但事实上做笔记要记录的就是阅读时产生的想法，笔记本身就是理解后自己产出的内容，这些有价值的产物要是被埋没在厚厚的书里，也是很可惜的事情。而且，不是把思维理清之后就不需要回顾了。**如果记录思想的文字不能被任何人读到，那文字就只是文字，失去了应有的意义**。
-
-所以，做批注不仅会消耗大量的精力，能得到的回报也非常少，不是一件值得坚持做的事情。
-
-## 让思维保持流动
-
-不知道你有没有想过，在阅读时停下来写字，会让自己的注意力转移，从如何理解转移到了如何表达。就像计算机进程的上下文切换一样——从 A 进程切换到 B 进程，首先需要保存运行 A 进程所需要的数据和代码，然后把支持 B 进程运行的上下文读取到 CPU 中——这耗费了大量的时间用来写入和读取数据。人脑也是一样，当两件事情所需要的注意力类型不同，在两件事情之前切换时，我们就必定会在「切换」这件事本身上花费时间和精力，而不是把这些宝贵的资源用在做事情上。
-
-当然，我并不是说阅读时就不应该记笔记，而是应该尽量减少「切换」的次数。人和计算机不同，我们的大脑不需要同时运行大量的进程，也就不需要在进程之间频繁地进行上下文切换。
-
-阅读时做笔记的目的是理解并记住内容，因此，做笔记就应该「先理解，再记录」。作者往往会花费大量的笔墨阐述同一件事情，可能是一整段，也可能是一整个章节，对于某些书来说，还有可能整本书都在视图证明一件事情。**做笔记的单位应该由「你何时理解了作者所说的一件事情」来决定**。
-
-我以前做批注会在书上这样写：作者在这一段说明了 A 的原因，在下一段说明了 A 的重要性，又在另一段说明了 A 的地位。但实际上，这几段都在说 A 这一件事情。读者只需要**通读这些段落，直到发现作者已经没有在论述 A 这件事情了为止，然后，根据刚才阅读所产生的对 A 这件事情的理解，写下自己的笔记**。
-
-与在阅读时频繁通过做笔记打断自己的思路不同，**在完全理解作者所说的一件事情后，再根据理解用自己的语言写下笔记**，比事无巨细地做作者的旁白更有用。
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-让你的思维保持流动，直到它已经完全理解。这个时候，再停下来，问问它，让它跟你讲讲它都理解了什么。然后用你的笔或者键盘，把答案记在你的笔记本上。如果你这么做，**你专注的就只是如何理解和如何表达，根本不需要制定和适应复杂且无用的批注规则**。
-
-## 用外部媒介记笔记
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-无论是单独的笔记本、便签纸，还是更加现代的笔记软件，都是比直接在书上批注更好的选择。它们就像是思想的富集场，当你需要回顾你的思想时，你不需要思考你需要翻开哪本书进行回顾，也不需要在大片的文字里寻找那些真正有价值的内容。因为你读过的所有书，你产生过的所有思想，都被你记录在了同一个地方。
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-所以，当你有了一个空闲的午后，你可以翻开你的笔记，看看你都学到了些什么，提醒自己可以根据学到的东西做出什么样的改变，审视自己已经做出的改变是否达到了预期效果。比起翻看书上的批注，回顾已经被完全理解并高度提纯后的笔记明显更有用。
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-很多人都推荐卡片式的笔记。这个「卡片」可以是物理意义上的纸张，也可以是概念上的、由一些笔记软件所提供的抽象的卡片，例如 Flomo 这样的软件。
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-**卡片式笔记实际上就是让自己在记一篇笔记时只专注一个想法**，因为卡片的尺寸不大，只能记下一个想法。这「一个想法」，其实就是之前说的「作者所论述的一件事情」。这个想法可能会与书里的其他想法相关联，甚至与其他书，或者是一些其他来源的知识有关联，但你在写卡片笔记的时候不必过多考虑这些关联，你只需要先把这一个想法阐述清楚就好了。
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-当你把一个想法阐述清楚，就可以想想于这个想法有关联的其他想法，可以是你在写这一张卡片式产生的新想法，也可以是时已经写好的其他卡片。用笔记软件提供的方法或者别的什么方式，实在地建立起这些关联。
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-在这个过程中，你会发现很多书尽管主题不同、方向不同，但他们却常常让你产生相同的想法，这个时候你就会明白这些想法具有普遍性，比其他的想法更加重要。*例如《认知觉醒》和《卡片笔记写作法》都强调了直觉的重要性，逼迫自己做不喜欢、不感兴趣的事情不会提升效率，也不会产生多大的价值，很多时候工作、学习和研究，都需要一些「凭感觉」*。
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-在建立关联的同时，你还能注意到那些与你观点相悖的想法。如果你只是批注，很可能会忽略这些内容，因为你关注的是如何复述作者的想法，而不是各个想法之间的关联。这些与你观点有差异的想法是非常有价值的，因为他们能帮助你发现盲点，拓宽眼界。
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-得到这些好处都是因为，**你在通过外部媒介记笔记的时候，脱离了原书的语境**。如果你把一本书的笔记都记在一个地方，你就无法看到不同作者之间观点的博弈，无法看到哪些想法被不同的作者多次提到，无法看到哪些想法是重要的，哪些则是没那么重要的。*这和《如何阅读一本书》中作者推崇的「主题阅读」有着类似的思想*。
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-## 不要过于系统地照搬
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-事实上，如果你已经理解了我想说的东西，你就会知道事无巨细地列大纲大多数时候没什么用处。
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-作者通常是这样写作的：假设作者对于某一事物的认知在第 10 层，那么他就会假设自己的读者在第 2 或者第 3 层，如果他足够尽责，就会从最底层开始描述。但对于读者来说，大多数时候有经验的读者早就站在了第 5 层，甚至更高的位置，书中的许多内容实际上读者已经通过阅读其他书理解完全了，因为重要的想法总是会被不同的作者反复论述。
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-如果读者读每一本书都要列出详细的大纲，这不仅会很累，而且会浪费大量的时间在重新记录已经被记录过的想法上——这没什么意义。
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-并且，大纲式的笔记往往是依照原书的架构梳理的，这是在研究书本，而不是在研究知识。换句话说，列出大纲可以让你明白作者是如何表达他的想法、如何阐述知识的，但并不能为你理解、消化知识提供很大的帮助，因为你没有建立起自己的体系，或者是没有把知识纳入自己的体系里。
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-当然我并不是说列大纲是无用的，能否下这个定论要看场合。如果你正在阅读某一领域十分权威的书籍，作者对知识本身的理解已经足够充分，书本的内容架构能够近乎完美地体现知识本身的逻辑关系，这个时候研究书本就能帮助你研究知识。
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-如果你阅读的是比较一般的书籍，尤其是指导式的教科书，或者是一些写给门外汉看的科普书，又或者是一些专门为大众编写的实用类书籍，尝试剖析书本的架构就没什么帮助。因为他们写书的目的是为了启发，而非阐述知识，你只需要好好理解他们写下的内容，受到启发即可，没有必要了解他们是如何启发人的。
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-事实上，这就是《如何阅读一本书》中提到的有关「分析阅读」的技巧。分析阅读要求读者列出大纲，但不是所有的书都值得一次分析阅读，因为你的时间是有限且宝贵的，把他们留给真正值得的好书——这样的书应该是万里挑一的。
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-## 让书的作者成为你观点的拥护者
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-很多人都喜欢在自己的文章里引用书里的观点，假设他们都用批注的方法读书，那他们一定记忆力超群，能记住这么多想法。然而事实并非如此，能够自如地引用书中想法的人，一定有特别的笔记方法。
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-首先，批注不利于集中注意力，也不能帮助你理解知识和想法。倘若没有充分的理解，只是记住了书中原本的、尚未消化的词句，读者不能明白他应该在哪里引用这些词句。
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-其次，倘若读书时产生的想法都记在各自的书里，而不是一个集中的地方，那么读者想要引用这些想法的时候，就需要一本书一本书地翻找，在书中凭借记忆一行字一行字地翻看，翻遍了整个书架就为了找到那一句话。这个例子有些夸张，但我想你明白我的意思。
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-再次，如果读者不但做了批注，还列出了大纲，那么他也只是把搜索范围从整个书架，缩小到了书架上每本书的大纲，把搜索过程变成了在大纲里进行而已。
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-综上所述，如果读者只是做批注，或者是在做批注的同时列了一些大纲，那么他其实很难将书中的想法为己所用。
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-每一个学生几乎都有被批注支配的经历，文科教材和试卷上上密密麻麻的笔记就是表现之一，但当我们真正有了读书的自由时，我们也应该尝试将我们的思想从厚重的书页里解放出来。
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-不妨把读书当作一场角色扮演游戏，有价值的想法和知识被压在一层一层的纸张下，而你要做的不是复制一个新的牢笼，而是要把它们从书中拯救出来，让它们加入你的战队，和你一起去解救更多的知识，产生更多的想法。
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-categories: 自问自答
-date: 2024-09-03
-description: Men are trash, bro.
-draft: false
-title: 为什么我对男性的容忍度更低？
-tags:
-  - 原生家庭
-  - 性别
-  - 每日写作计划 α
-toc: false
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-
-无论是现实中听到有人讲话，还是互联网上听视频博主、Podcaster、文字博主讲话，我都会注意到自己对女性更高的容忍度。
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-其实「容忍度」这个词并不准确，而是「我倾向于对男性产生攻击意识」。这其实很有意思，因为作为非异性恋者，我并不会把男性是做自己潜在的性竞争者，而因此产生任何排斥感。但我感受到的这种情绪，几乎可以用「厌男」来表达了。
-
-我最喜欢的播客节目之一是《没理想编辑部》，其中的 Podcasters 都是女性，我很喜欢她们讲话聊天的氛围。当我在听某些男性主持的播客节目时，我时常会感到一种类似「这个人觉得他懂完了」「能不能不要一直争夺话语权」「你谁啊凭什么听你的」的厌恶。
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-因为自己对数码产品有很强的兴趣，所以经常刷到数码博主。对于女性的数码博主，我往往更容易听取他们的意见；对于男性的数码博主，尽管我不会对观点本身做出无缘无故的反驳，但如果对方稍微显得有些不专业，或者是个人的独立博主，我会感到一种「谁给你的自信」的轻蔑。
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-当然，这些情绪和评价都是不正确的，所以我并没有把这些厌恶直接表达出来，但我很难不注意到我有这样的感受。
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-之前和 [Broca](https://brocalife.com/) 聊天的时候，他提到，自己虽然反感抽烟，但面对抽烟的女性，会有一种「哦，挺好的，打破刻板印象」的感受。
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-我不确定自己对部分男性的厌恶是否也来自某种「刻板印象」的反面。我觉得背后大概有更加复杂的原因。
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-对于「我自己都认为不正确」的情绪，其来源大概是和「潜意识」脱不开关系的。如果用弗洛伊德的观点来看的话，大概就和我的父母，和我早期的童年环境脱不开关系了。
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-简单地来说，**在我童年的成长环境中，长辈都表现出一种「男性比女性更有话语权」的模式**——我的父亲可以在我母亲开车时批评她的车技，我的爷爷可以在他自己了解也不多的领域数落我的奶奶。
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-**与此同时，我得到的照顾却大多数来自我的女性长辈**，也就是说，我和我的女性长辈更亲近。
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-我的潜意识不一定会对施暴者（言语暴力也包含在其中）产生厌恶，但大概是会对「对我好的人」的施暴者产生厌恶的。
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-**父辈是孩童认识社会的主要途径，父亲的行为也更容易折射到孩童对社会的认知当中**，自然地，我把对父亲的厌恶折射到了社会中每一个表现出相似特质的人当中——换句话说，就是对「爹味」的厌恶。
-
-**从女性长辈得到照顾——观察到女性长辈受到男性长辈欺压——产生对男性长辈的厌恶——将对男性长辈的厌恶投射到其他拥有相似特质的男性——对部分男性发言者产生敌意**。这个逻辑链路还可以用「俄狄浦斯情结」补充，将前三个逻辑节点简化为「对父亲天生的厌恶」，但我想前者更容易被接受。
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-昨日，我也在一篇文章中使用相似的逻辑回答了「[我为什么讨厌小孩子？](/posts/我为什么讨厌小孩子/)」这个问题，然后，我收到了来自 [ONO](https://onojyun.com/) 的一条留言。
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-> 我之前留言提到过婴儿是“全知全能的上帝”，他们拥有支配他人的权利。于是这种特征会在成年后具象化成两种分支：
-> 1、巨婴。通过无理取闹获得特权，甚至是破坏规则的能力；
-> 2、女性特质。通过情绪化的表达获得关注，并不在乎问题解决，在乎情绪同步；
-> 如果这两个分支继续深入下去，就可以走到两个极端——极度自负的男性特质和极度敏感的女性特质，这两种你哪一种更反感？就可以回溯这种“厌恶小孩”的现实成因。比如你觉得“高中生可以交流”，那说明“交流”甚至是“平等的交流”权是一种在人际关系里更重要的原则。那在你的生命中，又那些人、集体在跟你相处时是违背这个原则的，很有可能是你真正厌恶的原因。有这个点就可以反推会巨婴/女性特质，再反推回“厌恶小孩”，这也是一种合理推测通路，不仅仅是对自己的“厌恶”。
-
-如果以「自身重视的原则」看待现在这个问题的话，大概也是说得通的：因为感到男性想要说服自己，而在「发言者 - 听众」这个关系中，我无法与对方进行平等的沟通，所以会产生厌恶。
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-不过，这个逻辑要成立的话，就得建立在「倾向于认为男性发言的目的是说服自己，而女性发言的目的是分享见解」这一基础上，而这个前提明显是不正确的，我也不认同这个想法。所以，这种情绪的产生也要从「潜意识」的层面来解析。
-
-前文提到，父亲是孩童认识社会的第一扇窗，也有教导孩童社会性行为的义务。**在这个关系中，父亲与孩子双方的关系显然是不对等的，无论孩子的反应如何，父亲都是在单一地向孩子灌输思想**。当然，这也是不可避免的，对于未成年的小孩子来说，父亲的阅历和社会经验自然是更丰富的的，无法做到平等交流。
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-**母亲更多地是扮演「照顾者」的角色，她总是会分享对孩子自身有着直接利益关联的东西，换句话说，就是实实在在有好处、令人感到开心的事物**，例如食物、抚摸和带有肢体接触的保护行为等。
-
-当然，父亲提供的东西也是有益的，只是对于儿童来说，这种好处并不明显。**自然地，一种「父亲总是在说教，母亲总是在给自己好东西」的印象就会形成**。
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-如此一来，再将对于父亲的印象投射到男性，将母亲的印象投射到女性，就形成了「男人总是想要说服我，女性是想要分享对我有益处的东西」的印象。
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-这两条逻辑链路都能解释我对男性几乎不可避免的厌恶情绪。仔细一想，这不就是令人作呕的「俄狄浦斯情结」嘛。
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-title: 为什么讨厌成功学
-tags:
-  - 成功学
-  - 读书
-date: 2025-01-24 02:02:00
-draft: false
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-
-前天翻开《逆商》这本书，我午后宝贵的时间就这么被毁了。
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-<!--more-->
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-这本书花了大概三分之一的页数推销「逆商」这个概念，讲一些悲壮、感人的故事试图让读者体会到坚毅的力量。「推销」这个词说来也怪，我都已经买了这本书了，怎么还算推销呢？但作者写书的话术的确很像推销，而且是过度吹嘘、拉踩、口说无凭的推销。
-
-## 成功学的狂妄自大
-
-在第 11 页，有一节的标题是这样写的：
-
-> 世界通用的预测成功指标：逆商、智商和情商
-
-前面的几页最多只是让我读起来有些许不适，但我仍然能保持正常的读者心态继续读下去，但读到这里，「成功学」的气息扑面而来，我就坐不住了。
-
-更招人厌的是，作者接下来论述了为什么智商和情商是无法预测成功的，只有逆商才是最准确、通用的成功预测指标。
-
-槽点很多，我捋一捋：
-
-1. 「成功」和「预测」这两个字眼就非常成功学，再加上「指标」这个术语，作者费尽心思想把自己的理论塑造成一种「科学」。
-2. 我想大部分只要受过一点科学教育的人，都知道，单一的因素难以预测任何情况。如果书里写的是，必须要用智商、情商和逆商三个要素才能预测成功，我还更有可能相信。
-3. 「成功」的定义是什么？在作者眼里，成功似乎只有一个线性的、单一的标准，而且作者似乎一直避免提及自己对成功的看法，也就是迟迟不给出一个明确的「成功」的定义。
-
-之后，作者又把人划分成了放弃者、扎营者和攀登者。放弃者就是面对困难直接放弃的人，扎营者是攀登到一半安营扎寨享受部分成果的人，在作者的眼里，攀登到顶峰的才是真正的成功者。
-
-显然，作者认为人生的成功如登山，是线性的、可测量的标准，并且这个标准是通用的，每个人都适用。那些不被这个标准认可的，便是失败者，攀上顶峰的，指标最高的，才是成功者。
-
-在第 15 页，作者这样写道：
-
-> 他们完成的这部分攀登过程可能在一些人眼里就算是成功了…… 这是对于成功的常见误解。
-
-作者对成功的定义不仅狭隘、单一，还认为自己能用这套理论批评所有人，将自己不认可的人归为「失败者」（放弃者不过是失败者的委婉表述而已）。换句话说，==你凭什么说其他人的理解是误解？==
-
-## 成功学的伪科学性
-
-这本书很喜欢说自己的理论有多少研究报告的依据，但却==不肯列出任何参考文献==。
-
-> 经过 19 年的研究和 10 年的应用，我们对成功要义的认知取得了很重大的突破。
-
-> 在过去的 30 个月里采访的超过 200 名美国人……[^2]
-
-我无意否定这些研究的真实性和专业性，但不列出参考文献这一行为，就缺乏严谨性。在那些就算列出了参考文献的书籍中，也存在对研究结果进行放大，对研究局限性[^1]视而不见的情况。
-
-作者不列出这些参考文献，读者就失去了查证溯源的渠道。作者究竟有没有夸大其词，读者完全没办法知道。这可是一本书，而且是一本自称影响力巨大、理论性极强的非虚构书籍，不列出参考文献，难道指望读者读到「19 年」「10 年」「500 份研究报告」这些数字，就被惊掉下巴、吓得心生敬佩，相信你精心包装起来的理论吗？
-
-此外，这本书（以及类似的书）很喜欢列数字，比如「六岁的孩子平均每天笑 300 次，而成年人平均每天只笑 17 次」。这个数字是怎么来的？是哪一年的研究？研究对象覆盖了哪些群体？研究是怎样进行的，研究方法是否可信？你不给我参考文献，你怎么让我相信你？==一本书若是不停地丢出各种数字还不列任何出处，就指望人们相信，那赶紧关上这本书吧！你能在其他地方学到更可靠的知识！==
-
-关于逆商的研究或许算不上伪科学，但这本名叫《逆商》的书绝对算得上伪科学，许多号称有科学理论依据的成功学若是经不起推敲，也能当作伪科学。
-
-## 成功学对学问的宣传
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-《逆商》这本书，最大的槽点在于，这本书从第一页的「赞誉」、「推荐序」开始，直到 94 页，也就是本书 40% 的内容，都在**宣传**「逆商」这个概念，并试图把逆商和「认知心理学」和「脑科学」这些非常宽泛的学科领域联系起来。
-
-而后续的内容则是对同一个方法论的反复论述。在此，你会看到和其他方法论一样的「四字母真言」。笔记管理有 CODE 笔记法，领导力有 SCARF 模型，而我们《逆商》有 LEAD 工具。
-
-在提出 LEAD 工具之后的第十页，作者才真正给出了 LEAD 的定义——Listen、Explore、Analyze、Do。而前面的十页，自然是在介绍 LEAD 工具为何有用，LEAD 工具是怎么来的、LEAD 工具到底有多么好……
-
-同样地，作者声称：
-
-> LEAD 工具和止念法是源自研究和实际经验
-
-自然地，作者没有列出任何参考文献，甚至没有堆砌数字吹嘘这个方法论到底花了多少年、多少人力才研究出来。
-
-## 成功学对成功的暧昧
-
-其他类型的书籍也不乏对自己理论的吹捧。比如《非暴力沟通》这本书，作者其实就花了相当多的笔墨讲非暴力沟通为什么是好的，甚至还讲一了一些略显极端的故事，比如非暴力沟通是怎么救了某个人的命的。读这本书的时候，我会觉得作者有些站着说话不腰疼，而且宣传的口吻也很重。
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-尽管如此，我仍然从这本书里学到了很多，至少，读完之后，我清楚地了解了作者理论中的「非暴力沟通」究竟是什么，以及如何运用非暴力沟通，更重要的是，我很清楚人们运用非暴力沟通时的画面感。
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-在《逆商》这本书里，有关成功的定义是这样的：
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->  由此可见，关于成功的定义应该是：不畏艰难险阻或其他逆境而努力前进和攀登，去履行一生的使命。
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-槽点也很多，我慢慢捋：
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-1. 句法上，成功是一个名词，而作者却用了一个动作来解释
-2. 这句话里的「一生的使命」指代不明。==不明不白的指代常常被用于构造一些模棱两可，但看起来很有道理的句子==。
-3. 作者似乎用「努力」衡量成功，而非「结果」。
-4. 作者随后提到的放弃者、扎营者、攀登者，似乎更注重结果，造成了==逻辑上的前后不一致==。作者默认攀登者是一定会登顶的，作者默认努力是一定会有结果的。作者更注重努力的过程，而那些努力之后也没有结果的情况，作者似乎视而不见。
-
-重点在于「模棱两可但看起来很有道理」和「逻辑上的前后不一致」。以个人的身份写文章、录播客、做视频发表观点，或许可以没那么严谨，模棱两可和逻辑不连贯也是可以理解的，但这是一本被放在书架上出售的书籍，这是一本被包装成理论的书籍。
-
-似乎成功学理论更热衷于「成功预测指标」，而没有成功指标，他们对成功的定义本来就是暧昧不清的。
-
-## 成功学的夸大事实
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-回到参考文献的相关话题来。就算一本书列出了参考文献也不一定可信，因为作者可能会夸大事实和忽略局限性。我相信《逆商》背后的理论研究应该都是真实存在的，但作者是如何基于这些研究构建自己的理论的，我们不知道。
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-而且，许多的研究都只是构建起科学大厦的一块砖头，而宣传者似乎喜欢把这一块砖头吹嘘成能给人遮风避雨的一间屋子。
-
-我本身并非科研从业者，如果你希望深入了解，可以收听《碳基生物生存指南》的[这一期播客](https://podcasts.apple.com/cn/podcast/%E7%A2%B3%E5%9F%BA%E7%94%9F%E7%89%A9%E7%94%9F%E5%AD%98%E6%8C%87%E5%8D%97/id1707385930?i=1000681970666)，播客主播喜欢读文献，也是科研人员。在这一期节目中，你能了解到科普节目和书籍在引用参考文献时会怎样夸大事实，单一的科学研究对于相关领域乃至社会的意义又是什么。
-
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-## ☕️ TL;DR
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-- 从《逆商》这一本书，读者能窥见成功学书籍的数项罪行
-- 成功学对于成功的定义狭隘，且极具排他性
-- 成功学对于成功的说辞暧昧，看起来很有道理时则模棱两可
-- 成功学书籍总是自称自己有科学依据，然而
-  - 成功学书籍不一定列出了参考文献，但他们喜欢用未标注来源的数字恐吓读者，指望读者相信
-  - 成功学书籍就算基于实际的科学研究，也难以避免夸大事实，忽略科学研究的局限性，无法得出准确客观的结论
-
-
-
-[^1]: 多数严谨的科学研究报告，都应当有一小节专门论述本研究的局限性。大部分研究都只能证明某一条件下的事实，而不适用于所有情况。
-[^2]: 这句话的局限性非常明显，因为它只采访了美国人
\ No newline at end of file
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-date: 2024-09-11
-description: Ce n'est pas grave.
-draft: false
-title: 主体缺失
-categories: 掏心
-tags:
-  - 每日写作计划 α
-  - 原生家庭
-  - 散文
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-
-上称发现重了五斤，梦到有人说我胖了。
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-趁着周五没课想回学校，但是担心快递不能及时送到，翻遍 EMS 官网还找了客服，最终还是没有决定修改地址。想不明白为什么一个迟迟发货的赠品会让我这样焦虑。
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-每天要我吃早饭，留下一堆食物，担心变质，于是吃撑肚皮，还是剩下。八点到家，问我为什么不吃东西。
-
-网课间隙起来打扫，吸尘器吸不净地板散落的鸟食。看笼里的白鸟，心生怪异的怜悯。那没喝酒的醉汉养死了一只，又带回一只新鸟，留这只在地板上关着——“你的生活也被他害惨了吧。”
-
-没话说的醉汉躺在沙发上刷抖音短剧，没有前几日喝酒时要我帮他减肥的样子。有些大逆不道地想着，他能不能就拖着两百斤的身体躺一辈子，不要对我的生活指指点点。
-
-挑染了绿色的头发，看着镜子觉得这才是自己。醉汉把这归功于自己给孩子自由的“教育”，感到恶心。
-
-被多巴胺奴役还自以为是的醉汉漫不经心地回应着弟弟的话语——这就是日思夜想的亲子时光啊！从他十二岁的眼睛里看出以前的我——“你的生活也被他害惨了吧。”
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-只晓得找他的妈妈抱怨我回家时不和他这个“父亲”亲近，也只晓得做个永远的婴儿，希望别人为他的需求买单——“你以前没出现过，现在当然也不需要你和我做些什么；期待所谓亲子时光的是你，而你却怯懦到不敢开口，你有什么资格评判我。”
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-想要购置新的家具和物件，却分不清哪边才是我真正的家。
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-旧友来电，找我塔罗占卜。把他的牌铺开看着，也注意着他的举动和语气。不知道他真正想要的是什么——也不敢假定他想要的是什么——我想要的是什么？
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-朋友邀我共用 iCloud 空间，于是 Apple ID 多了一位家人——什么是真正的家人？他的头像放在那里非常合适。
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-弟弟找我借电话给醉汉致电，翻开通讯录，看见他的名字下面有“紧急联系人”的红标——我想这就是他在我生命中的位置了。
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-旧友和朋友，想要的是我吗？这样想着，又不这样想着，不该这样想吧？上次幻想精神病对自己图谋不轨，上上次把刚相识的聚会当作约会，再上次以为直男想要吃掉自己——想要有人带我去一次真正的约会，这大概是我想要的吧？
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-To love a man instead of a boy.
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-这是在逃离我的父亲，还是在跑向另一个父亲？两个答案都让我觉得恶心——反胃、心绞、夜不能寐。
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-为什么回家之后睡眠就变差了？
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-幻想十几年后，或许几年后，家人的葬礼。不知所措，害怕发言。或许会像几年前六十大寿一样，站在台上，面对主持人递上来的话筒，看着台下十几号人哑口无言。
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-Ce n'est pas grave.
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-“如果不是生在我们家，生在其他人家里的话，我儿子一定比现在厉害。”母亲这样说过。当时，醉汉不说话，其他人也无言。不语，因为那大概是真的，但谁又能说得准？或许是幸运但不自知。
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-“你的生活也被他害惨了吧。”
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-抱着醉汉扔在我书房里的杂物，绕了一圈，最后值得扔在我的卧室，放在那张睡得不舒服的床旁边——“床给你买的白色的，你喜欢白色啊？”“……”——为什么卧室像是酒店房间？
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-用厌女症的思想来看，自己大概不能算是男人的。太好了。
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-打开 Apple 健康，无意瞥见：
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-> 过去四周，你 42% 的愉快情绪都与自我照顾有关。
->
-> 过去四周，你 62% 的不愉快情绪都与家人有关。
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-写完才发现，自己原来已经变成这个样子了。
diff --git "a/content/zh/posts/\344\272\247\347\224\237\346\225\260\346\215\256\344\270\215\347\255\211\344\272\216\345\210\233\351\200\240\344\273\267\345\200\274.md" "b/content/zh/posts/\344\272\247\347\224\237\346\225\260\346\215\256\344\270\215\347\255\211\344\272\216\345\210\233\351\200\240\344\273\267\345\200\274.md"
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-date: 2024-09-01
-description: 当我终于脱离中学对数码产品的严令禁止，我终于有机会像生活黑客一样量化自己的生活，但在我不断尝试各种新方法来记录和分析数据的同时，我也开始怀疑自己是不是做得有些过火。
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-categories: 生产力报告
-tags:
-  - 每日写作计划 α
-  - Obsidian
-  - Geek
-title: 产生数据不等于创造价值
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-这是我坚持每日写作的第 14 天。昨夜失眠，今天偷个懒，把七月份写的一篇文章修了修发出来了。
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-当我终于脱离中学对数码产品的严令禁止，我终于有机会像生活黑客一样量化自己的生活，但在我不断尝试各种新方法来记录和分析数据的同时，我也开始怀疑自己是不是做得有些过火。
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-## 有毒的数据“仓鼠”症
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-### 什么都收集和记录真的有用吗？
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-我从高中毕业就养成了记账的习惯，对我来说，在每一笔消费之后立刻打开记账软件记下消费数额已经成为了条件反射。许多人都把记账当作一种改变人生的好习惯，甚至是从青年进入成年生活必须要坚持做的一件事情，因为这能让你对自己的财务状况有更好的把控。
-
-的确是这样，只是…… 在开始记账半年后，我慢慢地发现了很多问题。
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-每次消费我都要打开记账软件，输入金额，从记账软件里那一大堆自己多半用不上的分类里选一个符合这次消费类型的分类；有的记账软件还提供资产管理，也就是记录微信、支付宝各个银行卡里的余额，在记账时选择用的是哪个钱包——**这不仅使得操作变得繁琐，还产生了很多我多半用不到的数据**。
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-大部分的记账软件都要求，或者鼓励我把每一笔收支都记得非常精准，就算没有刻意的引导，复杂的数据表格也让我产生了一种「发生任何疏漏都是罪过」的心理。也因此，我记账时总是精打细算，微信提现时收取的几毛钱服务费我也必须记上，而且每次都会纠结这应该算在这笔消费里，还是单独添加一条记录。
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-我经常在食堂排队的时候一边避让人群一边手忙脚乱地操作手机，心里很是烦躁——当我开始感到反感的时候，我就会抱怨“*我做这些到底有什么用*”，而当我真的静下心来思考的时候，我发现这真的没有太多用处。
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-我发现我根本没有思考过记账是为了什么，我以前只是嘴上说说*不要到了月底没钱了还不知道自己把钱花哪了*，但实际上这种条件反射的行为已经被我当作一种任务来完成了，就像是吃饭过后要擦嘴一样。
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-### 想想自己应该管理什么数据
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-上了大学，我也开始研究个人知识管理，接触到了 Obsidian 之后倍感新奇，于是做了很多尝试。除了学习时做笔记，Obsidian 的日记功能也让我开始从纸质日记转换到电子日记，我还开始用它来写人物志、管理个人收藏。
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-我很快发明了一种曾经让我倍感自豪的，将日记和人物志联系起来的社交网管理方法。得益于 Obsidian 强大的双链和关系图谱功能，我可以通过图谱看到笔记之间的连接，而连接顶点较多的点在图谱里就会放大，强调显示。于是，如果我在一篇日记里链接到一个朋友在我笔记库里的人物志页面，这也会在图谱里创建一个连线——如果我观察图谱里较大的几个顶点，就能看到和我交流最紧密的几个朋友。
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-这的确是一件很酷的事情，但仔细想想，这分明是我只要有心就能注意到的事情，为什么一定要用数据来体现呢？
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-至于在人物志里记录朋友的生日，我也可以用日历或者 Apple 的通讯录替代，甚至还自带提醒功能。用来管理自己的收藏品也最多起到一个展示的效果，用文件的形式放在 Obsidian 里还拖慢了数据读入的速度，更何况自己的笔记是私人的，又不能展示给其他人看。
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-当我发现我空了好多人物志还没有写，也终于不能继续忍受把学习笔记和生活相关的日记放在一起的这种凌乱的时候，我终于把它们从笔记库里移除了。
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-## 做最有价值的事情
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-《认知觉醒》和《卡片笔记写作法》里都有提到，只靠**意志力**来支撑自己做某件事情是十分危险的，这会让工作变得无趣，降低自己的效率和产出。依靠**外部奖励**来使自己坚持下去也是非常危险的，因为你不能从行动本身收获价值——*你很有可能就在做没有用的事情，白费力气*。
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-如果消磨精力的事情本来就不能创造价值，就白白消磨了精力；如果这件事情能够创造价值，那也很难持续进行，或者会消磨过多的精力，以至于自己无法完成其他重要的事情。
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-这里的权衡说起来很简单：**抛弃产出低、耗能高的事项**，做这些事情还不如放松一下为自己充能；而对于那些**产出高，耗能也高的事项，就做出改变，降低耗能**，让自己消耗更少的精力达到同样、甚至更好的效果。
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-简单来说，就是要评估**投入回报比**。
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-## 下意识认为对的事情，更需要评估
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-不经思考地地按照记账软件的逻辑事无巨细地记录自己的收支情况，这件事情的投入回报比如何？事实上，并不高，因为我最多只是在快月底的时候开始盘算自己还剩下多少预算，然后开始节省开销；而为了收获这种程度的回报，我需要每一天坚持记录。
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-就记账软件的用户人数来看，远远不止我一个人在做这样的事情。
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-很明显不只这一件事情在过多地消磨我的精力。有一段时间我非常热衷于大纲式的读书笔记，阅读书本的每一个章节时都要写下这一章内容的大纲，生怕漏掉了作者在书中涵盖的任何一项内容，即使其中的一些对我没用、或者我早就知道了。
-
-读过一些有关阅读的书籍之后，我才意识到这件事情其实非常愚蠢。读书最重要的是获取新知识以及增长理解力，如果记下的笔记既不是自己前所未闻的，也不是需要花时间琢磨产生新洞见的，那多半是在浪费时间。记读书笔记时，写下自己最有感悟，或者与自己观点相悖、需要深入思考和理解的内容即可。
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-我相信吃力不讨好的事情每个人都会干，而且多半不自知。我的见解是，当自己开始对某件事情感到厌烦的时候，好好思考它到底有没有用。
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-## 关键在于最初的动机和真实的需求
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-无需多言，行动的目的是为了满足某一需求，例如吃饭是为了为身体提供能量，记笔记是为了让自己更好地理解，读书是为了增长洞见……
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-当一件事情让人感到厌烦的时候，就得从**最初原因**和**真实需求**来寻求改变。
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-回到我使用 Obsidian 写日记和人物志的例子，我写日记的最初原因是为了记录、用文字承载回忆；写人物志也有记录的目的，可以记录和朋友之间的礼物往来、影响深远的谈话等等，还可以管理朋友的生日、MBTI 人格等信息。同时，就像我之前说的，能在关系图谱里看到自己每一天和朋友们的联系是一件很酷的事情，这算是提供了一种情绪价值。
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-我对这样的做法感到厌烦，一是因为生活类的记录与卡片笔记放在一起，为笔记的管理带来了负担；二是因为为每一个朋友编写人物志过于耗费精力，我没有那么多时间。
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-其实，如果从最初原因中寻找我的真实需求，可以发现其实大部分都是一时兴起的结果。我或许需要有一个靠谱的方法来管理我朋友的生日，以便提醒我提前准备礼物和祝福，但我没必要记录每个人的 MBTI 人格、微信号、真实姓名和别名、第一次见面的日期和地点、正式相识的日期和地点——*是的，我跑得有点太偏了*。
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-当认清了自己的**真实需求**，就很容易找到更轻松的替代方案，比如 Apple 的通讯录就可以记录朋友的生日，还能自动同步到日历进行提醒。专门的日历应用明显比一个笔记软件做得更好。
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-用奥卡姆剃刀剔除所有虚假的需求，这个时候再看问题就会显得非常简单。
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-关于记账的问题，我也更换了一个更简洁直接的记账软件——Cush。它将预算精确到每一天，如果前一天超预算了，第二天的预算就会相应地减少。最令人心动的是，它没有一大堆预设好的花销分类，而是采用了所有效率工具的标配——标签系统。每一笔消费打上自己写的标签就好，完全可以根据自己的消费习惯自定义。
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-这倒也有些「活在当下」的意味，只需要在意今天花多少就好了，没必要自己考虑过去的开销和未来的预算。
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-不过我对个人记账的理解仍在探索中，这里就不多讲了。
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-date: 2024-09-16
-description: 我就是怕虫，怎么了！？
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-title: 人一定要战胜恐惧吗？
-toc: true
-tags:
-  - 心理学
-  - 每日写作计划 α
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-关于人类的负面情绪，现代人最常讨论的是焦虑。在一些影视作品里，尤其是给小孩子看的，常常会讨论「恐惧」这一情绪，而几乎所有相关的动画剧集，都在教小孩子「要战胜恐惧」。
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-我能会想起的，有《银河奥特曼》里的某一集（其中有某个讨厌番茄的角色被巨大的番茄追着跑的场景，印象深刻）、《哈利波特》的某一集。我甚至记得《小马宝莉》中有两集都讲到了「克服恐惧」，一次是暮光闪闪打开水晶帝国城堡里的某道门之后，看到了她最害怕的事情，她在克服恐惧之后才看到了门后面的真相；另一次是相对比较新的剧集，新的六人组被谐律之树带到友谊学校地下接受考验，他们也都各自经历并克服了各自的恐惧，最终通过了考验。
-
-我对子供向动画剧情的了解程度似乎暴露了些什么……
-
-总而言之，一些具有某种教育意义的动画和影视作品似乎总是想要教人们「克服恐惧」。具体地来讲，他们认为，你恐惧的事物其实没什么大不了的，只要愿意直面它，跨出那道坎，就会发现它只是浮云。
-
-换句话讲，你最大的恐惧就是恐惧本身，你实际上并不害怕任何人和事，只是被恐惧情绪蒙蔽了眼睛（有点像昨天谈到的 [宝剑八](/posts/宝剑八-了解无知/)）。
-
-## 恐惧是什么
-
-*克服恐惧之后，一切都是浮云*。这样的道理是没错。如果提升到另一个层面来讲，这其实和「意识形态」有关。拥有不同「意识形态」的人对相同的事物会有不同的看法，比如有的人认为同性婚姻是错误的，有的人认为相爱的人就应该被允许结婚。意识形态是由社会环境、家庭、教育等复杂因素共同造就的。
-
-**认为恐惧可以通过改变认知被克服，主要原因是认为恐惧是「意识形态」的一部分**。比如说，相信某种老旧思想的人可能会恐惧打雷，他们认为那是老天爷发怒了，自己可能会受到惩罚；而相信现代科学的人则不会恐惧打雷，他们认为雷电是一种光电现象，并且住在城市里有避雷针的保护，打雷不会对自己造成威胁。
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-过去的人逐渐了解到打雷背后的科学原理，于是便不害怕打雷了，他们通过改变认知克服了恐惧。
-
-**但并不是所有的恐惧都能通过改变认知来克服**。人们之前害怕打雷，是因为害怕自己受到伤害，实质上是一种「死亡恐惧」。人们克服了对打雷的恐惧，是因为认识到打雷并不会使自己受到伤害，不会导致死亡。他们并没有克服对死亡的恐惧。如果人们相信另一件事情会导致自己的死亡，他们也会恐惧那件事情。
-
-**恐惧也不总是认知层面的，它时常会涉及到潜意识乃至无意识的层面**。简单来说，即使了解到某个东西不会导致自己的死亡，不会让自己受到伤害，自己仍会感受到恐惧。比如，我害怕蜘蛛，以及几乎所有的昆虫，我当然知道蜘蛛是瞎子，而且是益虫，我也知道不是所有的昆虫都有毒，而且如果它真的要伤害我，也是我的胜算更大，但我就是会害怕。
-
-换句话说，**恐惧总是受潜意识和无意识驱动的**。人们在无意识上是恐惧死亡的，所以会恐惧他们认为会导致死亡的雷电，通过改变认知能够消除对雷电的恐惧，但是无法消除对死亡的恐惧。
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-而我举的昆虫恐惧的例子，要稍微复杂一点。即使通过改变认知也不能消除对昆虫的恐惧，这种恐惧或许最终也源自死亡恐惧，但和对雷电的恐惧不一样，**它不是对死亡的直接恐惧**。
-
-## 恐惧和创伤
-
-这种恐惧，按照弗洛伊德派的理论来说，源自过去的创伤。心理创伤在潜意识里留下了印记，会在我们经历与过去相似的事件时被触发。
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-例如，我一直认为，我害怕昆虫，尤其是蜘蛛，源于我小时候，我的爷爷对我做的某件事情。我记不清具体是什么时候，大概是我五六岁的时候，或许更早，那时我和我的爷爷睡一间房。有一次，卧室的天花板上有一只巨大的黄色蜘蛛（可能也没那么大，但是在我的记忆里，它有一个人头那么大）。我本能地感到害怕，但是我的爷爷觉得我害怕的样子很好玩，于是把我举起来，头几乎要碰到天花板，离那只蜘蛛非常近。
-
-我不记得我有多害怕，但我肯定哭了，我现在回忆起来也感到非常地不舒服。那天晚上睡觉的时候，那只蜘蛛还在天花板上，我一直看着他，不知道是什么时候才睡着的。第二天，它就不见了，接下来的一段时间里我都在提防那只蜘蛛……
-
-我记不清我在那个时候是几岁，但可以肯定的是，那一时期的记忆我已经忘得差不多了，唯有这件事情我记得非常清楚，因为我当时真的非常地害怕，整个人都被恐惧填满。
-
-这种极度的恐惧造成了一种心理创伤，以至于我现在看到蜘蛛、蟑螂和任何长相奇怪的昆虫，潜意识都会触发当时的感受，让我感到恐慌。
-
-写到这里，也给所有为人父母或者即将成为父母的读者提个醒——在你的孩子两岁过后，他就有了记忆，挑逗小孩子或许很好玩，但对他来说，你的无心之过可能会造成长远的负面影响。
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-## 恐惧能被克服吗？
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-要讨论「应不应该」，当然要先讨论可行性——人能够真正地克服恐惧吗？
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-显然，刚才提到的，位于认知层面的，对于雷电的恐惧，是可以通过改变认知被克服的。那么与心理创伤相关的，由潜意识直接触发的恐惧呢？它们能够被克服吗？
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-从进化心理学的角度来说，恐惧是每个动物的本能，因为有了恐惧，动物才懂得躲避危险，增加生存几率。人类感到恐惧时会直接触发本能的 4F 反应——Fight（战）, Flight（逃）, Freeze（僵）, Fawn（讨好）。
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-如果把大脑分成理智、情绪和本能三个部分，它们之间是层级的关系，从上至下由高级到低级，从弱小到强大。
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-![](https://image.guhub.cn/blog/2024/layers-of-brain-black.png)
-
-恐惧处于情绪的位置，当他出现时，它直接向下触发本能，这个过程不经过理智。
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-这也是为什么「改变认知法」不能帮助我克服昆虫恐惧，因为「改变认知」是发生在理智层面的。
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-基于这一认识，要克服由潜意识触发的恐惧，就有三种理论上可行的方式：
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-1. 在理智层面设置一个类似「监听器」的机制，当监听到情绪层面有相关的恐惧出现时，立刻干预；
-2. 在情绪层面抑制相关恐惧的产生，如此一来便不会在本能层面触发恐惧反应；
-3. 在本能层面切断和情绪的链接，当恐惧情绪出现时，不触发本能反应。
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-第三种方式显然是不可行的，因为它完全是反人类的。
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-至于第一种方式，我认为是可行的，但非常困难。显然，它要求极强的意志力，理智必须全天 100% 在线，并且需要将一定的注意力分给情绪。而情绪和本能都是非常低级，但同时也经历了漫长进化的产物，它们甚至可以在我们睡觉、失去意识时运作，理智要比过它们，一定非常困难。
-
-或许通过特殊的训练，人能够获得更强大的理智，但成本实在是太高了。
-
-如此一来，我们就只能通过抑制恐惧情绪来消除恐惧了。有一种行为治疗法叫做「暴露疗法」，简单来说，就是通过想象、现场、身体感觉或 VR 技术，让患者暴露在能够触发自身恐惧的食物当中。当然，这个过程中有许多被省略的技术细节，比如要定期进行暴露练习预防复发等等。
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-所以，现在我们至少知道了，恐惧大概是可以被矫正的。
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-## 人一定要克服恐惧吗？
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-昨晚我收听了《没理想编辑部》的最新单集，其中就谈到了有关恐惧的话题，他们认为直面恐惧是非常吓人的，在看到一些影视作品里有人被迫要面对恐惧时，自己能够深深地共情，因为真的很可怕。
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-我不敢想象自己被关在一个全是蟑螂和蜘蛛的屋子里自己会不会直接昏过去，然后又会担心自己要是真的昏过去了就会和在地板上爬动的蟑螂和蜘蛛躺在一起，它们会钻进我的衣服，甚至啃咬我的皮肤……
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-我没有理由质疑科学研究，但我认为，如果没有合理地进行所谓的「暴露治疗」，可能会适得其反，造成更大的创伤。
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-从另一个角度讲，人要是不克服恐惧又会怎样呢？比如我害怕蜘蛛，那我见了蜘蛛躲着走不就行了？而且，这个过程是自然的，我产生了恐惧情绪，我顺应了本能的「逃」反应。逃避恐惧不仅成本低，而且没有什么后果。
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-就连余华也这样写过：
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-> **我突然发现了逃跑的意义，它使惩罚变得遥远，同时又延伸了快乐。**
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-用功利主义的方式思考，如果我逃避恐惧，我能用最小的成本解决我的问题。你可能会争论说逃避是不长久的，但我的一生中有多少次，我会遇到一个我躲不开的蜘蛛？对于蟑螂，我可以给它们下药，这样我就用不着直面恐惧。有谁处理虫害的方式，是把虫子一只一只地拎起来，然后告诉它们「老子可不怕你！」?
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-没有人必须要克服生命中所有的恐惧。一个医生或许需要克服他对血的恐惧，但一个晕血的人可以选择不当医生。没有什么东西是逃不掉的。
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-能逃一辈子的东西，为什么不逃？只要逃跑的行为不会伤害到其他人，它就是合乎道德的。出轨时被捉奸的丈夫逃跑是错误的，因为他逃避问题的行为伤害到了其他人；一个害怕狗的人见了狗就绕道走是合理的，因为他没有伤害狗和养狗的人。
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-克服恐惧是可能的，但没必要。
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-title: 从焦虑和自卑谈感受与体验的重要性
-date: 2024-11-28 21:07:00
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-tags:
-  - 心理学
-  - 认知
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-夜跑听播客时，听《独树不成林》的主播说，自己身边没有运动习惯的人对自己和他人有种虚假的幻想——穿上运动内衣后，总觉得别人在评价自己的身材，还对自己的身体有不切实际的、自卑的认识，要么太胖了，要么太瘦了，把太多注意力放在了自己的缺陷上。
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-<!--more-->
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-## 我的容貌焦虑
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-我也会身材焦虑，大概是因为我也胖过。高中毕业时，我的体重在 210 斤以上，我花了三个月的时间减了 40 斤，之后也没有停止运动习惯。现在，我的体重保持在 150 斤左右（我的身高是 178）。不过我仍然能感受到腰上的赘肉缠在躯体上的不适感。
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-比起身材，我更焦虑的是穿着。不清楚是不是初中的一个女同学说我没衣品留下的阴影（我现在还记得她的话，其实就说明很多问题了），上了大学，能自己选择穿着之后，我开始近乎着迷地关注自己的穿衣搭配。
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-现在想想，我在穿衣上的变化几乎可以说是用力过猛了。以前我只穿白 T 搭黑色裤子，身上没有一点花色。今年夏天，我买了一件紫色的花衬衫（上面有花和兔子图案的那种），还配上了一条紫色的领带和紫色的短裤。换季的时候，我发现我的衣柜里塞满了花衬衫。
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-秋天刚开始时花了很多时间选衣服，我把穿搭当作了一种[自我表达](/posts/自我外化与表达欲/)的方式。我不喜欢连帽衫加夹克的常见搭配，又害怕自己驾驭不了风衣，所以真的费了好大劲探索自己的风格。
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-最令人胆战心惊的是把衣服穿出去的时候。
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-我身边有很多友善的朋友，他们能注意到我在穿衣上下的工夫，经常给我积极的反馈。听朋友讨论我的衣服会让我觉得很开心。不过，**我的焦虑主要来源于公共空间中，陌生人可能投来的目光**。
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-尽管在理性层面我非常清楚，没人在乎我。如果真有人对我的穿着不满，那一定是他不太正常。但我的系统二不能每时每刻在线提醒系统一这个事实[^1]，也没法抑制系统一产生这种感觉。我就是会清楚地感受到，自己竟然可笑地认为，刚从自己身边经过的两个说笑的人，一定是在嘲弄我，怎么会穿一条这么夸张的裤子。
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-写到这里我意识到自己忘记提了一点。我在六月份的时候去染了个头，是挑染的绿色，只是因为我喜欢。同样地，我自己对新发型感到满意，我身边的朋友也觉得不错（看到有人睁大了眼睛，一边发出“哇”的惊叹一边看着自己，是真的会觉得高兴），但我们仍会关注路人的神情。
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-说实话，头上顶着一坨绿色真的很引人注目。
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-我观察到的陌生人的反应包括但不限于：
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-- 正常的，忍不住盯着看
-- 困惑的眼神里带着些许的担忧
-- 藏不往笑脸地盯着我的头看（多半是男人，他们觉得“绿色”放头上就很好笑）
-- 去理发店打理时，没话找话的理发师会说“其实绿色也挺好看的，是吧？”，旁边的理发师也会多看几眼
-- “你这头发有个性啊，可以，可以。”之类的话
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-不过我对发型倒是没什么焦虑，反而能在观察中收获不少乐趣，大概是习惯了。但我确实很在意发型，出门前都会花时间打理，不然确实会感到不自在。
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-（好笑的是，一次我因为发色引人注意，在一条路上被两个做推销的拦下）
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-最不自在的时刻，大概是出门跑步，不得不换上运动裤，而我又没有适合秋冬季的运动上衣，上下身就会很不协调。运动后大汗淋漓，头发也乱了，这个时候就很害怕被人看见。
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-我也会把焦虑投射[^2]在别人身上。比如，要是有人穿了一件长长的亮紫色卫衣，外面却穿的是一件淡蓝色的牛仔夹克，卫衣还因为袖子太长，露在了夹克外面，我一定会忍不住发表意见的。如果没能控制好，我大概会说出「你一点没有衣品」这样的话。
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-总而言之，我有不少外表上的焦虑，**这种焦虑来源于本能和情感，不是简单地改变认知就能解决的**。
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-我觉得这有点像「全景监狱」的概念。作为被关在狱房里的犯人，我看不到中央的观察室里有没有人，于是我就会开始有意识地约束自己的行为，在这一过程中我会产生焦虑情绪。
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-## 在认知的界限以外
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-我认为**这是需要足够的体验和暴露才能够解决的事情**。当我真正地通过探索，找到了属于自己的风格时，我或许就不会在意别人怎么看了。就像写作和演讲时，当我真实地明白自己要写什么、讲什么，并且相信自己的文字有一点正确性时，我就能自信地表达。
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-通俗地来讲，对自我的焦虑来源于不自信。这有点像句废话，但要想明白后面的逻辑就很重要。人之所以感到焦虑，是因为不自信，而**不自信，实际上是因为不明白「自我」是什么**。关于「是什么」，实际上是指建立自我的自洽系统的过程。这个词听起来很绕，但实际上就是说，**要彻底摆脱不自信，就要明白自己要做什么，以及为什么要这样做**。如果不了解自己是什么，「自我」这个概念压根就不存在，那何谈自信？
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-用「明白」这个词，或许不算准确。因为正如前文所言，这可能并不是通过改变认知就能改变的东西。也就是说，自信与否其实是一种「情感」而非只是理性层面的「逻辑」。要获得真正的自信，不只是要让个体明白，什么是自信以及为什么要自信，最重要的是，**要通过足够的体验和暴露让个体感受到，事实确实如逻辑所言的那样真实**。
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-举个例子，小时候长辈讲的道理似乎都在逻辑上说得通，自己也能在某种程度上接受。但我相信，大部分成年人，应该有过，在经历过某些事情之后，突然顿悟的体验。只有通过这样的顿悟，才会觉得「哦，原来大人说的都是真的啊」。比如我，若不是见了个别喜欢说大话的人，可能真不会觉得「半罐水响叮当」这句话有多真实，只会觉得那是大人说来让我不要在课堂上讲话的说辞罢了。
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-你可以把思维，简单（但并不准确）地分为「理性」和「感性」两个系统。大部分的道理和事实，你都能通过理性正确地认知，但这不代表你能够真正地说服你的感性思维。
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-我在白熊阿丸的《[全身都是G点：文化敏感与社会焦虑](https://blog.bxaw.name/archives/The-Whole-Body-As-A-G-Spot-Cultural-Sensitivity-And-Social-Anxiety.html)》下这样评论道：
-
-> 做兼职时，我能清晰地观察到很多学生上台演讲时，刻在骨子里的不自信（我自己也有，但看别人，尤其是作为类似老师的角色时，要明显很多）。
->
-> 我们也会提供很多解决方法，比如看观众的头发、衣服而不是眼睛，刻意设计台上的动作提升台风，练稿时着重练习重音和语调。这样固然能取得不错的效果，但真正的台风还是和自信有关，不少人能通过多次上台锻炼出自信，但也有不少人过度拘泥于方法论，上台时都在躲避观众的目光，实际上是在逃避“自信”。
->
-> 也有不少人靠着这样的方法达成了不错的效果，但实际上心里还是虚的。我认为是很多人没有理解“自信”，它不是一个能通过方法和工具直接获取的东西，而是一个需要通过多次体验和暴露锻炼出来的东西。此外，内驱力和实在的内容也很重要。我认为，如果一个人非常了解他要讲什么，并且有强烈的分享欲望，他不需要方法论，就能表现出更高一等的“自信”。
->
-> 回到“文化自信”的语境，一个人要是非常了解他的文化，并且有强烈的归属感，他不需要拘泥于外部、表层的“如何传承文化”、”要不要抵制外来文化“、”如何对待西方文化“，他甚至不需要思考这些问题，他会从骨子里透露出名为“自信”的东西。
->
-> 反观，现在的很多文化自信教育其实落入了肤浅的外部方法论，即“为什么要，以及如何获得文化自信”，而那些能够让人真切体会到文化之美的，反而更少。
->
-> 我认为那些把更多时间花在体验文化上的，能够获得真正意义上的文化自信，他们也不太可能成为“抵制外来文化”的那一批人。那些做出如此言论的，其实根本不懂自己的文化，也根本没有真正的文化自信，他们花了太多的时间在理性层面上讨论“如何”“为何”，殊不知“自信”是感性层面上的体验和信仰。
-
-所以，给那些自我怀疑、焦虑自卑的人讲道理，说「干嘛管别人怎么想？」「没有人会关注你的！」之类的话，起不到多大的作用，鼓励对方稍微走出舒适区，去感受和体会一下真实的情况，或许更有用。忘记是在哪里读到的了，但有句话大概是这么说的：*当有你无法理解和认识的事物出现时，你的理智会告诉你去看一看、尝一尝，亲自感受一下*。
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-你或许能说服自己，但你没法说服「自己」——你能很容易地通过改变认知等方式，在理性层面建立逻辑通路，但你的理性（系统二）不总是在线，而且比起感性和本能（系统二），它要弱很多，所以，如果不能让自己在感受层面信服，你就没法真正地说服自己。
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-## 思考之后，别忘了去感受
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-读了万卷书，还要行万里路。这句老话，在我看来，就是在鼓励深度思考之外的真实感受。
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-有的事情，对于没能切身体会过的人来说，是难以理解的。「理解」这个词其实很狡猾，它可能是感性的，也可能是理性的，有可能两者都是。如果在之前，有人突然跟我讲冥想有什么样的好处，我会说：「听你这么说确实很好，我也没听出什么毛病，但我觉得我不会试的，那听起来不适合我」。我不能打心底地理解「冥想是一个好习惯」这个观点。
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-当我尝试一两次过后，我发现它真的能让我平静下来。在忙碌了一早上过后，我总是很难在午休之后打起精神来，但如果我在午休时进行 5~15 分钟的冥想，我就没那么容易陷入刷视频和看剧的无意义活动中了。在这个时候，我才能发自内心地说出：「你说得对，冥想确实有很多好处！」
-
-你也可以说「实践是检验真理的唯一标准」[^3]。总之，**实践、体验、暴露是寻求真理的过程中不可缺少的一环**，若是没有真实的感受，就必须得承认自己的观点有可能是错误的。
-
-当然，感受也有可能会骗人，不过这不是这篇文章要讨论的内容了。
-
-[^1]: 系统一（System  1）和系统二（System 2）的说法我是从《思考，快与慢》（Thinking, Fast and Slow）里看到的，可以简单地理解为*直觉、不费力的思考、快思考*（系统一）和*理性、需要费力的思考、慢思考*（系统二）
-[^2]: 投射（Projection）是一个心理学用语，通俗来讲，很多人会把自己的不安全感和焦虑情绪投射在其他人身上，并体现在言语和行动中。举个例子，如果一个人骂你“你这个样子以后只会孤独终老”，这一言论其实就反映了他内心深处很害怕自己会“孤独终老”。
-[^3]: 其实我认为，这句话的表述有些问题，如果「实践是检验真理的唯一标准」是句真理的话，那你要怎样设计实验来检验它呢？就算你能够检验，但在你没能证明这句话是真理之前，你又怎么能用这句话本身证明和检验它本身的正确性呢？不过，词句上可能略有不妥，其思想是值得学习和理解的
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-title: 你大概不需要控制屏幕使用时间
-subtitle: 深入「生产力」的内核
-categories: 生产力报告
-tags:
-  - 时间管理
-  - 习惯
-date: 2025-01-16 00:51:00
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----
-
-对于「觉醒」了的那一部分人来说，手机成瘾是敌人，而且是难以战胜的敌人。我们每天都在和手机里冒出来的信息作战，分辨哪些是重要的、哪些是不重要的，用各种思想、技巧和方法论武装自己，就是为了让自己远离手机。
-
-<!--more-->
-
-**越是关注表象，就越容易忽视真正重要的事情**。如果没法真正提升生产力，没有勇气克服内阻力，那就拿另一个显而易见的敌人开刀吧。看着自己的屏幕使用时间被控制得越来越好，日均手机使用时间从每天三小时降到每天两小时，心里一定畅快极了。
-
-然而那又改变了什么吗？
-
-我之前用 OffScreen 记录过自己的屏幕使用时间，这个软件可以说是把屏幕时间控制做到了极致，它甚至还有「走路看手机」检测功能，能记录每天拿起手机的总次数。但是他必须一直运行，我每次清除其他在后台运行的 App 时，都要留个心眼避免把它也意外关掉。这实在是太不优雅了，于是我把它卸载了。
-
-卸载之后发现，就算不每天关注自己使用屏幕的时间，我也不会沉迷手机。转念一想，如果手机上真的有什么让我沉迷的东西，来自一个 App 的无力提醒是拦不住我的。
-
-你可能会说，提醒自己少拿起手机确实能有效降低漫无目的刷各种信息的时间，比如本来在看微信消息，结果看着看着就打开淘宝查看物流，然后就又开始赛博逛街了。然而，这个问题并不能通过少拿手机解决，因为你总需要使用手机，你应该注意的是如何避免自己在查看手机的时候分心去看别的东西，而不是一开始就不拿手机——这并不现实。
-
-如果从「如何**正确**控制屏幕使用时间」的视角来看这个问题，事情就变得十分复杂。比如前文就在议论「降低漫无目的刷信息的时间」的正确思想和方法究竟是什么，我给出的答案问题也很明显，「避免分心」是不可能的，注意力再集中也难免被吸引注意力，而且你要怎么判断吸引你注意力的东西到底是不是比现在正在做的事情重要呢？
-
-这个时候又会有人说，「信息应该在每天固定的时间查看，重要的信息不会错过」、「再重要都不应该被分心，自己的注意力资源是宝贵的」，又有人会反驳「就算我真的不去管那些新信息，我也会内耗一直想着它啊」，这个时候又会有人给出好多建议…… 总而言之，当我们在讨论「如何控制屏幕时间」时，一切都变得复杂起来了，似乎总有解决不完的问题，有无法停止的争论。
-
-==无尽的讨论、持续出现的问题、参差不齐的观点，这些都是只触及表现而未深入内核的表现==。当人们怎么讨论也得不出解决问题的普遍方法时，很有可能是人们讨论的层次太浅了，四处打转却一直没有发现真正的问题。
-
-回头想想，你到底为什么要控制屏幕时间？我相信你能给出非常多合理的理由，但你在制定或者采纳别人的解决方案时，真的有考虑到这些真实的感受和需求吗？还是说你只是找到了一个容易击败的敌人，开始了让人安心、感动的「努力」表演而已？不刻意控制屏幕时间，难道就会差很多吗？
-
-我以前的观点是：**比起限制屏幕时间，不如鼓励更多的专注时间**。告诉自己做什么，比告诉自己不做什么，似乎要有效得多。仔细想想，屏幕时间是一个很烂的指标——你一直盯着屏幕，难道就不能是真的在工作吗？而当专注时钟开始计时，只要你没有自欺欺人，无论有没有使用屏幕，都是真的在专注地做事情啊。比起防止注意力涣散，不如想办法让自己注意力集中。
-
-然而，这样的思想似乎也没有触及内核，因为讨论还是停留在表象上的。只不过从一个表象（屏幕时间）转移到了另一个表象（专注时间）。
-
-所以内核是什么呢？之所以要降低屏幕时间，尤其是手机使用时间，是因为人们相信长时间使用手机会让自己没时间做真正重要的事情；之所以要有更多的专注时间，是因为人们相信专注才能产出好结果。总而言之，这些无休止的讨论都是一个话题，也就是本系列所想要探讨的话题——**提升生产力**。
-
-现在我们离「内核」似乎更近了。触及内核的坏处是，概念太宽泛，人们不知道该怎么办了。既然你的思想已经到达了这样的层次，滚回去再想着怎么控制屏幕时间和专注时间，就是典型的开倒车行为。
-
-如果让我定义「生产力」这个宽泛的概念，我说不出太多，我相信很多人和我一样并不清楚这个名字指代的到底是什么。那么问题其实很明显了，==我们不仅不知道自己在讨论「屏幕时间」和「专注时间」时在讨论什么，我们甚至不知道自己讨论「生产力」时到底在讨论什么==。
-
-再试着接近内核，能想到人们常说的「提升生产力」就是为了「做好自己想做的事情」。那还不简单？直接上手做不行吗？
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-为行动赋予太多[仪式感](/posts/论仪式感/)会拖累自己。仪式感会让人和行为变得「神秘」，神秘是不好的，神秘会让简单的事情看起来复杂且令人害怕。==人们在「把事情做好」这个简单的事情上包裹了这么多其他的东西，从「生产力」到各种管理（时间管理、日程管理、任务管理、屏幕时间管理……），并不是为了真的把事情做好，很多时候，恰恰是为了逃避「把事情做好」本身==。
-
-《Atomic Habits》里把我所提到的「把事情做好」这件简单的事情称作 be in action，把其余的各种复杂、浮于表象、看起来很忙、令人安心的行为称作 be in motion。后者让你看起来一直在行动，然而你只是在动（motion），并没有真正地行动（action）。
-
-就比如你花了额外的时间控制屏幕使用时间，然而控制屏幕时间一开始的目的就是为了「把事情做好」，那与其花额外的时间、精力甚至是金钱做这件事情，==为什么不把这些宝贵的资源花在那件真正要做的事情上？==这样做很难吗，有没有可能只是自己想得太多？
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-让我们一直做计划而不投入行动，让我们一直关注无关紧要的事情而逃避梦想，让我们一直抱怨别人和环境而合理化自己的失败的东西，被称作「内阻力」。这是另一个话题了，《一生之敌》这本书把这个概念阐述得很棒，我不认为我能写得比这本书更好。
-
-你每天的生活中，有没有和「控制屏幕时间」一样，看似自律且高效，实则是在逃避行动的行为？
-
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-title: 信仰悲壮
-date: 2024-12-14 22:21:00
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-tags:
-  - 认知
-  - 信仰
----
-
-许多人在群体对奋斗和吃苦的极力吹捧中失掉了理智，以最能牵动情感的悲壮场面衡量价值，以最令人安心的自虐姿态面对困难和他人的目光，自愿沦为现实的盲人，在自我感动和他人的感动中心安理得地碌碌无为。
-
-<!--more-->
-
-然而世界上不缺努力的蠢货。
-
-我无意诋毁任何人的艰苦奋斗。如果你靠着吃苦耐劳的毅力，度过了人生的至暗时刻，最终迎来了自己期望的生活，我非常佩服你，也不得不感叹你的才干过人。如果你有着清晰的目标，清楚你的下一步应该怎么走，或者至少明白你要去的地方是什么样的，我也真诚祝愿正在努力的你能够收获成功。
-
-我想要批判的，是那些将努力置于谋略之上的思想。努力是每个人都可以做的，从某种意义上讲，努力是不费力就能做到的，而拥有真正的智谋、找到清晰的规划、想明白自己真正想要什么，实在可怕，需要消耗极大的心力，是不能像努力一样，只要下定决心就可以做到的。
-
-> 古人刻苦学习的故事，直到现在还在我们的身边不断上演。据说每天在（东）上中下院和图书馆都有几千人在自习。学生趴在山一样高的习题集边上苦苦奋斗，绝对是我校作为国内一流大学的亮丽的风景线。挖空心思研究解题技巧的学生们，与同样挖空心思研究出题技巧的老师们，构成了一个完美的圆环。在二者日复一日的机械劳动中，我只看到纸张、电力以及粮食不断被浪费，却看不到中华之崛起。
->
-> 我无意全盘否定同学们吃苦耐劳的精神，但这份精神充其量只能称为悲壮。我们耗费了大量的时间和精力掌握的那些考点、技巧，在真正的知识殿堂里根本登不上大雅之堂。哪怕我们特征值求得再熟练，积分积得再复杂，中国的载人飞船也不会因此而顺利上天。
-
-——《[悲壮的学习方式 | 上海交通大学生存手册](https://survivesjtu.gitbook.io/survivesjtumanual/li-zhi-pian/bei-zhuang-de-xue-xi-fang-shi)》
-
-对此种「悲壮」的信仰，数不胜数，无处不在。在举例和展开之前，我想先定义此处的「悲壮」代表的含义。
-
-一种在群体中传播的形象、场面、情感，其令人感动，甚至值得落泪，人们歌颂它的原因是当事人对他所投身的事业作出了极大的牺牲，至少是极大的、令人痛苦的努力。人们感到了当事人的某种「痛苦」，同时也感受到了他「不怕苦」的精神——「痛苦」是悲；「不怕苦」是壮。
-
-历史上的悲壮事迹，大部分，都是值得歌颂的，这点不可否认。那样的悲壮，往往伴随着伟大事业的建立，伴随着某种或实在或抽象的「贡献」，再拆碎一点，这种贡献也可以被理解为一种「价值」。
-
-然而，在群体中传递的只是简单的观念和情感。最能调动情感的，只是「悲壮」，而不是「价值」。
-
-后者固然存在，人们当然也看得到，但人们最关心的，往往是「悲壮」的画面，及其在他们心中唤起的形象。
-
-在现代的很多场景下，这种「悲壮」会让人觉得安心，反之，「悲壮」形象的缺失会让人感到不安。此处的「悲壮」，其含义已经被抽象，并不一定是为国捐躯的伟大精神，而是与之相似的画面感。
-
-譬如，奋发图强的学生让父母和老师安心，只要看到孩子一头扎在书本里，他们就没理由不相信他会大有作为。我的辅导员来查寝时，我正好在赶 DDL，他看到我们都在为学业努力时，我观察到，她露出了一种很微妙的笑容。她大概是感到安心，我只能这样解释。
-
-反例就是，无论学生成绩如何，只要此人和「悲壮」的反面联系起来，就难免让人感到担忧。一个聪明的学生用 30 分钟做完了常人要一个小时做完的事情，此时他的游手好闲会被责怪，他被鼓励去巩固、去预习、去做点更多的事情——总而言之，做点什么比不做好。
-
-在这样的认识下，最关键的结果被忽略了，个人的目标没有被看见。大部分人希望自己或自己的后辈，跟随某一领袖，或者是其他具有声望的思想（比如对于考好大学的执念），以此为目标进行悲壮式的努力。
-
-此时，若拥有声望的思想适用于此人，并且这种努力是真实的，那确实是可喜可贺。自然，若这两个条件不被满足，就会出现如下的情况。
-
-若拥有声望的思想并不适用于此人，他崇拜着一个假的偶像，这种崇拜可以持续也可能崩塌。若个体没能收获成功，他可以用「自己还做得不够」继续麻痹自己，然后在忙碌中慢慢接受平庸；他也可能经历某种顿悟、偶像的崩塌，或者说「祛魅」，他如何应对这种信仰的突然消失，就全看他的造化了。
-
-若努力不是真实的，悲壮就会变成一种表演。这种表演可以是对外的，也可以是对内的。对外，让旁观者安心，甚至对自己表达赞美；对内，向自己灌输「我继续做就好了」「我继续下去就会离成功越来越近」的想法，以此来逃避自己真正需要做出的决定，避免「一眼望不到头」的虚无感。
-
-你可以发现，在这样的思想里，充斥着对「做」的过度崇拜，而且是「努力地做」。关于这种「为了做而做」，我有在《[为了做而做的问题在哪？](/posts/为了做而做的问题在哪/)》这篇文章里谈论过。
-
-简单来讲，我想提醒读者的是：**很多人把人生的追求托付在了对「悲壮」的信仰上，他们固然付出了实际行动，但结果、价值、目标、自我，从未在他们的考量当中**。
-
-是的，我又提到了「自我」这个概念，毕竟，它真的很重要。
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-若投身的事业能让自己充满激情，自己能够问心无愧、没有犹豫地说出「这就是我想要做的事情啊！」这句话。这样的悲壮，实在令人敬畏。
-
-若是被人推着走，做着自己也不知道自己想不想干、该不该干、干了有什么用的事情。这时，若是展现出任何悲壮的色彩，其「悲」的成分就远胜于「壮」。此处的「悲」有两层含义，一是前文提到的「痛苦」，二是近乎于可悲的可怜。
-
-写到这里，我又觉得这是个伪命题。心甘情愿地投入事业，哪能算「悲」呢？似乎只有后者才算「悲壮」。
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-title: 偏执狂的自我认同危机
-description: 在《厌蠢症》里，我提到「厌蠢」可以是人性中可爱的一面，对某一事物的极度喜爱和极度厌恶，都是个性的表现，证明自己是一个爱憎分明的人。可我愈发觉得，倘若这样的情感表现出「偏执」的迹象，或许反映了内心对自我认同的渴望。
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-date: 2025-01-07 11:01:00
-toc: true
-categories: 人类恶疾
-tags:
-  - 人际交往
----
-
-{{< callout "你正在阅读《[人类恶疾](/categories/人类恶疾/)》，尝试以非专业的病理视角分析人类行为的文章系列。" "☠️" >}}
-
-在《[厌蠢症](/posts/厌蠢症/)》里，我提到「厌蠢」可以是人性中可爱的一面，对某一事物的极度喜爱和极度厌恶，都是个性的表现，证明自己是一个爱憎分明的人。可我愈发觉得，倘若这样的情感表现出「偏执」的迹象，或许反映了内心对自我认同的渴望。
-
-<!--more-->
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-## 偏执狂一览
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-{{< callout "文中的「偏执狂」并非病理意义的偏执狂，只是夸张的修辞手法。" "🔔" >}}
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-我朋友圈里的一个网友，经常嘲讽「的地得」不分的人，如下是他的某一条朋友圈原文摘录：
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-> 如果你的主页简介是“点进来说明你破防了”那我会无条件拉黑你
-> 如果你的主页简介是“点进来说明你已经深深的破防了”我会先觉得你连的地得都用不对真可怜 然后再拉黑你
-
-我没有批评他的意思，我读完这段话的时候其实觉得很有趣，因为正如我前文所说，这的确是个性的体现，而且也的确给我留下了很深的印象，以至于我在写这篇文章的时候也能想起来他上个月发表的内容。
-
-我想说的，这不是我第一次看到他表达对「的地得用不对」的厌恶。上次是在某个群聊里，我印象深刻是因为他的态度很强硬，几乎是到了「连这个都用不对的人，我对他毫无尊敬可言」的程度。
-
-我自己也是个不折不扣的偏执狂[^1]，我认为不能用单独一门语言说完或者写完一个完整句子的，都是不尊重语言，除非不用第二门语言就没法达到期望的效果[^2]。
-
-我记得我在高中的时候，把这个厌恶表现得很明显（我甚至在班级群里「重拳出击」）；有的同学觉得好玩，还会故意说些话来激怒我。仔细回想当时的感受，我其实并不是发自内心地讨厌某种行为，而只是想要把这种情绪夸张地表达出来。
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-## 自我认同危机
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-简单来说，我和上述偏执狂会在没有人直接惹到自己的情况下，想方设法地将自己的厌恶情绪表达出来。隐藏在这样的强硬态度背后的，或许就是名为「自我认同」的东西。
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-简单来说，==我必须让人知道我是偏执狂，否则我就不是我了==。
-
-人们谈到死亡的时候，第一层意义是物理死亡，另一层是小我的死亡、自我意识的死亡，是那种「我不知道活着的意义是什么了」「我不知道我自己是谁了」这样的危机感。
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-==为了对抗这种死亡的危机感，有的人选择了偏执==。
-
-我又想到了《老友记》里的剧情，Monica 因为和男生们打赌输掉了自己的公寓，不得不搬到隔壁更小的公寓去。由于习惯了之前住在大公寓，朋友们都到她家玩，搬出去之后，她也经历了一次「自我认同危机」。
-
-Monica 用尽了各种方法，用吹风机把饼干的味道吹到对面，甚至还为男生们准备了色情杂志，就为了让他们愿意来做客。可大家吃完东西聊完天还是到隔壁去了。之后她一天没合眼，购置扫地机、新家具，终于把小公寓布置得很温馨。当她看到朋友们都像以前一样围在自己身边聊天的时候，她才终于安心地睡着了。
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-{{< img src="https://image.guhub.cn/uPic/2025/01/PixPin_2025-01-07_10-26-22.png" >}}
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-Monica 的各种戏剧化的行为，都是为了夺回「女主人」的身份。没有这个身份，她坐立难安。不是为了荣誉，是因为没有这个身份之后，她就不知道自己是谁了，因为从小，就连玩过家家，朋友们也喜欢到她那里玩。
-
-## 偏执狂的自救
-
-所以，一些偏执狂对你发脾气，可能并非是因为你做错了什么，而是因为他们必须要表现出偏执，才能证明「我是我」。
-
-我在高中时，偏科非常严重，数学连及格都难，但英语常常考年级第一。我那份「中英混杂就是不尊重语言」的偏执，或许就来自这样的身份认同。因为没了「英语」，我就是个普通学生，甚至是差生。我难以想象那样的身份感丢失之后，我会变成什么样子。为了强化这种身份，我随时随地都要表现出偏执。
-
-如今我只是自称「语言爱好者」，尽管也有些偏执[^3]，但已经好很多了。究其原因，是我有了更清晰的自我认知。
-
-之所以通过偏执，来强调自己的单一身份，是因为没了这层身份就不知道自己是谁。然而「我是谁」这个问题的答案，必然不是建立在单一的身份认同上的。==试图以单一的身份定义自己的偏执，源自于对自我的其他部分的不清晰==。
-
-偏执狂若想要自救，就必须要回答一个极其困难的问题：**我是谁？**
-
-清楚自己是谁，就能接受没了某一层身份之后的自己。要是我的语言能力突然退化，或者是到某个时代，人们不需要学外语了，我的这层身份就会受到威胁。我当然会感到虚无，但并不会陷入存在主义危机，因为我还是个「爱咖啡的人」「塔罗爱好者」「独立博主」「学生」「手帐爱好者」…… 别人想到的我的时候，并不会只做出单一的评价。
-
-除了多重身份，强大的自我认同，或者说自信，也是很重要的。换句话说，==人必须能在一切外物消失之后还能认识到「我是我」，才能完全脱离偏执==。这可能是很多人需要用一生的时间建立起来的东西。
-
-我认为这是不可能的，至少没几个人做得到。和《人类恶疾》这一系列文章的其他观点一样，认识并承认自己「有病」就好，至于要不要改变，就看自己的价值取向。
-
-就像我说的，厌蠢和偏执其实是人性中可爱的一面。如果没对其他人造成困扰，也没妨碍自己的正常生活，那为什么要改呢？
-
-[^1]: 毕竟月亮和上升都落在处女座（笑）
-[^2]: 比如「苹果头戴式耳机」就很难和现实中的产品联系起来，说 Airpods Max 大家就都懂了。或者，我在《[A Librarian Heart](/posts/a-librarian-heart/)》里提到中文里的「图书管理员」和英文里的 Librarian 其实给人的感觉很不一样，因为前者偏重「管理」，有些冷冰冰的。
-[^3]: 比如我会向别人不厌其烦地说明「Bonjour」和「Bravo」的正确读法
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@@ -1,83 +0,0 @@
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-date: 2024-10-04
-description: 要杀死女巫只需要一句口号
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-title: 再谈赛博猎巫
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-  - 互联网文化
-  - 认知
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-前几日写《[简中互联网有自己的猎巫行动](/posts/简中互联网有自己的猎巫行动/)》时，不自觉花了不少笔墨讲性少数（其实我没有讲到的是，反过来，不少性少数者也会因为一些鸡毛蒜皮的小事指责某人“恐同”“恐跨”，也能上演一场小型的猎巫）。
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-抛开具体的例子不谈，我主要想讲的是，「口号」这种传播方式虽然快速但低效，而且具有误导性。**尽管很多时候我们责怪不少人没有信息辨识力、没有独立思考能力，闹出了很多令人气不打一处来的笑话。实际上，反思观点领导者自己，没有多少人能平衡好观点的传播度和传播时的准确性**。
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-我之前举了「可乐之争」这个例子，说百事党和可乐党经常喊口号说对方喜欢的可乐是洁厕灵。可乐之争和「猎巫」的差别在于，可口党和百事党的人数相当，是两个群体之间的争执。如果像 Jubilee 的视频 [^1] 一样，把一个喜欢百事可乐的人，和一群喜欢可口可乐的人放在一起，并且相互不知道身份的话，这就比较像猎巫了。
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-不过比起我要讲的「猎巫」，还差一个条件。在历史上，猎巫不仅仅是找出害群之马那样简单，有不少人因为讨厌自己的妻子、为了惩罚婚前发生性行为的女人，空口无凭地指责某人为女巫，这样其他人就会来惩罚她，把她活活烧死。
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-如果在那群喜欢可口可乐的人里，小甲不太喜欢小乙的穿着和说话方式，于是指责他喜欢百事可乐，呼吁大家把他赶出去，这就很像「猎巫」了。
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-简单来说，**猎巫就是在自身所处群体有相同的好恶时，因为自己的情绪不能包容某个个体，便口说无凭地指责他触犯了群体的红线，以致对方无法继续在群体中生存下去**。
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-我之前说，《Minecraft》大电影骂声一片，其中混杂的批评这部电影是「政治正确」的声音，行径和「猎巫」一致。所有人都讨厌《Minecraft》大电影，但只有他们因为自身的厌恶情绪，给电影贴上了一个人人喊打的标签，理由是电影里有一个穿粉色衣服的男人和一个他们觉得并不好看的黑人。
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-为了不让我看起来像个「LGBT 战士」，同时也为了说明这种「猎巫」到底有多常见，我在这篇文章里不会继续谈任何性少数相关的话题。
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-至此，我还有一点没能说明，那就是，所谓的「口号」和我现在在讲的「猎巫」到底有什么关系呢？
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-其实，历史上的猎巫就源自于一系列口号式的谣言。在猎巫时代，欧洲的各种社会问题突出——饥荒、生育率低，民不聊生。为了转移公众的注意力，政府带头造谣。他们指责原本生活在社会边缘的女巫，说她们用魔法让男人不举，帮助女人避孕。他们声称，女巫在深夜会往自己的背上涂抹飞天膏药，然后骑扫把飞到天上参加盛宴，吃小孩和烤肉。
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-在当时，阻碍生育和一切不以生育为目的性行为都是罪，再加上，本来小孩就不多，女巫居然还要吃小孩。这当然引起了公众的愤怒。于是，大家就开始猎巫，还想出了各种测试某人是不是女巫的方法，比如，把人五花大绑扔进水里，如果她浮起来，就是女巫，如果沉下去，就是清白的。这些猎巫的方法也成了口号，并作为欧洲文化的一部分流传至今，我们在很多影视作品里也能看到女巫和水的关系。
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-**口号就是易于传播，但不能完整解释所传播的概念的模因**。在喊口号、践行口号表面所鼓励的行为和态度时，我们很少会去思考为什么。大家在喊口号杀女巫时，不会思考女巫为什么要吃小孩、阻止人类生育，这对女巫有什么好处，只是觉得这可恨，该杀而已。
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-在这个例子里，猎物的口号是「工具」，其「目的」是转移公众注意力，不让社会矛盾引到政府自己身上。事实上，大部分的「口号」都处于某种目的，比如「保护环境，人人有责」，就是为了让提升公众保护环境的意识，但这句口号不会解释为什么我们要保护环境。
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-由于缺少了必要的解释，口号的实际作用就只是激励同盟、让中立立场的人对自己的立场有一定了解，反对者不会因为一句口号就改变自己的想法。我在之前的文章里讲到，**我认为中立者在这个关系模式里实际上是人数最多的，他们听到口号，由于缺少解释，极易形成错误的认知，要么帮助口号提出者实现他们的目的，要么在没有多少正当反对理由的情况下加入反对者的阵营**，当然也有可能按兵不动，当戏看。
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-你可能会觉得这很像宗教，几乎是毫无根据地让人们相信一些事情。但别忘了，数量庞大的宗教信徒也是人，在以前，许多伟大的哲学家、科学家也都信教。作为现代人，我们只是学习了一些科学知识和唯物主义思想，**我们凭什么自大地认为自己的认知高于宗教信徒？任何人都可能被口号驱动**。
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-补充一下之前的定义，**猎巫就是利用群体都被同一口号驱动的事实，指责自己厌恶的个体违背了口号所宣扬的内容，使他在群体中无法生存**。
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-不过这里有很 meta 的一个点，猎巫者之所以对某个个体产生厌恶情绪，可能就是因为口号的塑造。只要个体的行为和口号的反面沾边，可能就会因为联想而产生厌恶情绪。
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-比如，我观察到，我读书时会把自己认为有道理的观点视作「口号」，我会去践行书中的思想。问题在于，我也会在看到其他人用「传统」的方法做事时，心生一丝厌恶和轻蔑——“呵，我的方法更好，你们这群庸人，多读点书吧”。
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-君子论迹不论心，我从来没有因为这种厌恶去真正地指责别人，我也一直告诉自己，别人只是用了不一样的方法，他也能把事情做好。
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-不过，想象你在一个读书俱乐部，大家在信奉某一本书里的观点时，他们发现了某个俱乐部成员有不同的看法……
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-我很喜欢文创产品，我愿意为了自己喜欢的人物、故事、概念花更多的钱买单，只要控制在合理的范围内。比如，我最喜欢的电子游戏是《饥荒》，我觉得偶尔花 300 块买个手办不算坏事。毕竟，买任何东西，最终目的都是为了让自己过的开心。
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-在一些主打文创产品，尤其是明信片、贴纸和手账本这样的纸品的网点里，卖家往往会在包装上下心思。比如，令我印象很深的一家店，会在每一个包裹里，放上一小包玫瑰花种子。
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-好了，进入正题。
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-我之前在小红书看到过一个做类似文创网店的博主，视频内容是她在给买家打包购买的商品。可以看得出来的她很用心，往包裹里放了一些小纸条、贴纸，最后还用泡沫纸包了好几层。
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-结果我在评论区看到这样一条留言：“过度包装”。
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-我一开始只以为是个人的观点，但在我浏览了数个相似的视频，在评论区也都看到了相似的留言时，我才意识到「过度包装」已经成为了一句「口号」。其中有一个人在有人反驳时，甚至说：“过度包装过度包装，就是过度包装。怎么过度包装还不让说了？”——他把「过度包装」这个词重复了好几遍，却完全没有解释「过度包装为什么是不对的」。
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-反对者的理由显然更充足：经常买纸品的都清楚，买来的本子、贴纸要是在运输的时候被压坏了，哪怕只是一个折角，也会觉得心疼的；博主这样包装，既减少了运输时的损坏，买家打开时也会更安心，用掉的材料难道没有发挥作用吗？
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-然而他得到的回复是一句蛮不讲理的“过度包装过度包装，就是过度包装。怎么过度包装还不让说了？”
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-反对者更能我这个中立者信服，是因为他们阐述了较为完整的理由。喊口号者让我觉得无理取闹，因为他们只是在喊口号，我只能猜测他们的观点——是因为过度包装算是浪费，会破坏环境，所以要反对吗？但怎样的包装才算是「过度包装」？我还是不明白，就算我支持他们的观点，我也不知道我应该反对什么。**我想他们也不知道自己在反对什么**，所以看到有人多裹了两层泡沫纸，就觉得自己需要抵制。
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-这何尝不是一种「赛博猎巫」？而且和我之前讲的，因为模糊的口号所以对某一事物产生厌恶，然后看到与口号有些许不符的事物就反感，然后开始贴标签，当作女巫，开始攻击。
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-**当 A 看到有人批评过度包装时，他或许了解了一些批评的原因，但显然 A 在喊口号的时候没有传播这些最根本的思想，造成了更多人的误解。于是，有人开始因为看到店家多裹了两层泡沫纸而指责他「过度包装」，就像指责婚前性行为者是「女巫」一样**。
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-和现实中的「猎巫」不同的是，互联网上指责其他人的成本很低，而且，没有人在乎女巫最好到底有没有没杀死，**重在掺和**罢了。
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-我想这也是很多人讨厌「贴标签」行为的原因。不只是因为扣帽子的行为很像「猎巫运动」，也是因为贴标签的人根本不了解「标签」的含义，做出了不全面的评价，同时也误导了更多的人。
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-[^1]: 一个 YouTube 频道，著名的视频系列是「odd man out」，常见的模式是，一群属于 A 群体的人中混进了一个属于 B 群体的人，然后大家要进行讨论、互相提问、观察对方的行为来判断谁是这个「odd man out」
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-title: 写和说的区别
-date: 2024-12-08 9:58:00
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-toc: true
-tags:
-  - 认知
-  - 写作
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-如果只看文字的话，我自认为是一个表达能力还不错的作者，可我并不是一个好的演说家。可以说，我的语言表达能力极其匮乏，在公众面前，我时常不能清晰地表达我的观点，被淹没在自己的话语乱流当中。明明都是语言，写和说为什么会不一样呢？
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-<!--more-->
-
-本文想要讨论的，是个体在公众面前讲话与自己写作时的不同，这里的讲话不包括与朋友、陌生人，或者是一群人进行的「交流」。事实上，公共演讲和写作有一定的相似之处，在一定的时效性中，两者都是单向的输出，而对话则不一样。
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-写作和演说看起来在地位上差别不大，但不幸的是，公众演讲是必要的能力，在大众所认可的范畴里，甚至比写作重要得多。尽管许多人有些看低写作能力而吹捧演说能力的态度，这令人生厌，但不可否认，人们就是更愿意听，而不是去读。
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-至于为什么，我想从以下几个方面切入：
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-- 理性思考的存在与否
-- 听和读的区别
-- 自我与群体心理
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-## 宕机的系统
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-用《思考，快与慢》里的话来说，与直觉、感性认知相关的思维系统被称作「系统一」，与之对立的、更理性、注重思考但也更费力的系统，叫做「系统二」。
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-就我的经验来谈，在写作时，系统二是高度活跃的，而在公众演讲面前，系统二往往会陷入一种「宕机」状态。也就是说，公众演讲实际上十分依赖系统一，也就是更感性的认知。这就是为什么演讲可以靠反复背诵、练习取得好效果，因为这样的内容会在记忆里停留更久的时间，可以被系统一直接取用；如果遇到忘词、卡壳的情况，就需要调用更费力的系统二，而它早就在被公众注视所带来的压力下停止响应了，所以很容易通过系统一说出一些前言不接后语的话。
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-抛开这些奇怪的名词不谈，简单来说，在被注视的压力下，人很难进行理性思考。如果一段内容没有被提前记住，想要临场发挥就非常考验能力，因为这个时候能够进行理性思考的那部分大脑已经宕机了，或者说是内存要被紧张感填满了。
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-而写作不同，写作者在适合写作的环境下，很容易进入极度专注的状态，或者说心流（flow）状态。在这个状态里，他的大脑完全受自己控制，能够自如地调用各个系统的功能。
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-可以说，**写作是进行深度思考的工具，而演说的环境抑制了深度思考的可能性**。在压力下，人没法那般自如地使用大脑。就算是老练的演说家，在演讲时也没法进行太多的思考，尽管没有压力，大脑需要处理的信息还是很多，台下观众的反应、自己说话的方式、肢体语言、表情管理、观念是否传递到位、是否需要补充解释等等。
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-而写作就轻松多了，纸笔、键盘和屏幕可不会批评你。在写作时，你只需要观察自己内心的反应，就算要援引他人的观点、从读者的角度考虑措辞方式，那也得听从自己的想法，而且自己有的是时间思考，不需要立刻做出反应。换言之，写作给思考留下了更多的空间，而且个体能感到更多的「掌控感」。
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-写作让思考成为可能，演说却不是思考应该存在的地方。**从某种程度上讲，要更好地传递思想，写作是演说的前置条件**。我见过不少不写作的人的演讲，其中情感的占比很大，甚至有些自说自话、自我感动的意味，只有了解他的人才会懂——这样的思想没法脱离原来的群体传播。而基于写作的演讲，更有议论（根据情况，还可以称作「辩论」）的特征，如果目的是追求真理，这样的演讲是更值得倾听的。
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-## Tough crowd and good readers
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-演讲者最担心的，莫过于台下的人不理解自己在说什么。如果有人反驳自己的观点，那也是有理解的前提，就算是误解，也值得讨论。可如果听众连自己在讲什么都不知道，这场演讲无疑是失败的。
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-大部分人都不会把不明所以的演讲怪罪在观众头上，自嘲愚昧无知的听众也没有理由称赞演讲者。
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-作者与读者的关系很不一样。因为文字都摆在那里了，肯定比线性的语流要方便理解。而且作者在出版之前，也有充足的时间打磨内容，就算书本对某些人来讲的确有门槛，那也是因为门槛是事实意义上的真实存在，是可以被论述的。除了观点不合，没人会怪罪一个认真的作家。
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-就算你说一本书是「烂书」，你会骂作者认识浅薄，写作能力往往不是主要的攻击点（毕竟都写书了写作能力能差到哪去）。但如果你听了一场「烂演讲」，比如常见的「大学老师上课」，他们的知识储备往往不差，但读 PPT 的演讲能力属实让人抓狂，骂这老师不行的时候，其实是对「演说能力」的攻击。
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-也就是说，**演讲者相比写作者，其表达能力更容易被攻击**——演讲本身就比写作更吓人。
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-还有一点值得说道的，就是听演讲本身可以当作一种「事件」或者说公开的「场合」，而阅读是私下发生的。对于「事件」，感受往往是最重要的。演讲者不止要有好的观点、好的表达能力，还要有好的造场能力，甚至是表演能力。「取悦观众」这个说法听起来就要比「取悦读者」更合理。
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-## 演讲时我们处于群体当中
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-写作和阅读都是私人的，我们一个人写、一个人读，也一个人思考。
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-演讲和聆听是发生在群体中的，一个人讲，所有人一起听，也一起感受。
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-《乌合之众》里讲，**群体会汇集的不是智慧而是愚蠢**。在群体中，无意识占行动决策的主导地位，会让我们做出独处时完全不会做的事情，做出那些理性上与我们的利益背道而驰的决定。这与我前面讲到的「演讲时系统二会宕机，原始的、感性的系统一会占据主导地位」这一说法对上了。
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-尽管演讲者与听众有距离感，但演讲者自身不可否认地与听众处于相同的群体中（如果异教徒到另一个宗教群体里传教，那不等于送死吗）。
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-虽然我讨厌二极管思维，但谈及某些概念时，二元对立的思维模型确实更方便论述和理解。至此，我们可以把*写作、独处、个体*与「理性」联系起来，吧*演讲、公众、群体*与「感性」联系起来。
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-我在《[从焦虑和自卑谈感受与体验的重要性](/posts/从焦虑和自卑谈感受与体验的重要性/)》讲到，要说服自己和他人，不仅需要改变认知，更重要地，是要在感受层面真正地信服，否则就会出现「你说的对，但我觉得吧……」的情况。
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-用马克思主义的话来说，上述理性的实体与感性的实体有着对立统一的关系——**不可以只思考不感受、不可以只写作不讲述**，也不可以只感受不思考、只讲述不写作。
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-这其实也就解释了，为什么我们在听一些人讲话时会觉得无聊和极度不适，他们讲的话毫无连贯性，群体中的话语传播也不注重甚至不允许深度的存在，甚至一些人只是在机械地重复一些名词，完全不理解自己在讲什么（说一个人的演讲有深度是无稽之谈，那只是他的话能打动人心）。
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-我听过一期 TED 演讲，那也是我印象最深刻的 TED 演讲。演讲者是个作家，也是一个十足的「内向者」。他分享了自己是如何被要求变得外向，身边人是如何把感性置于理性之上的。**人们似乎很难看到内向者的排他性优势，甚至将其视作性格缺陷，更外向、擅长感受和传递情感的人往往更容易成功**。
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-演讲对我来说是很大的痛点，我甚至没法向别人解释，我写作的时候看起来有多聪明，因为我讲话很容易弄巧成拙。
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-认识到写和说的不同，*写作是好演讲的前置条件，演讲更注重情感和简单观念的传递而非深度思考，演讲是群体的行为*，这之后，才能利用写作的优势和认知的转变让自己成为一个合格的演讲者。
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-categories: 年终总结
-date: 2023-01-01
-title: 写在 2023 的开头
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-## 一些改变和新的事物
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-这一年在开源圈子的活动变少了，从我 GitHub 的贡献图就能看出来。
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-![](http://imgurl.diadi.cn/imgs/2023/01/3e9bd6cc95fbdc56.png)
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-以前都是一片绿色，至少是淡绿，但今年只有 8 月到 10 月比较活跃了。这恰好是我又开始倒腾博客的时期，那个时候二次开发了 Ringo 主题，于是有了现在用的 Matcha，之后就是断断续续的更新，很高心还收到了不少朋友的喜爱。不过除了同一时期又做了一两个小插件之外，我在 GitHub 上几乎没有什么活动了。
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-https://github.com/BigCoke233/matcha
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-哦对了，我在年末还做了一个小小的 PWA[^渐进式网页应用]——[怪奇灵感生成器](https://bi.guhub.cn/)。它的功能是随机拼凑出一个奇怪的词，譬如「水晶寄生酒店」「球状情色」「猩红绝望」「彼岸崩溃」，用来激发奇奇怪怪但很有意思的灵感。尽管我并没有宣传这个应用，只是想自己做来玩玩，但这个小应用确实收到了一些朋友的喜爱。尤其是在我发布了一篇后室文章——[上帝搅拌器](https://backrooms-wiki-cn.wikidot.com/object-c-86) 之后 [^这篇文章中记录的物品的名字是用怪奇灵感生成器生成的。]，还在 Backrooms 的群聊里小火了一波。
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-对我而言，今年最大的事情莫过于我终于开始了我一直想做的事情，也就是??编故事??。
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-今年我在博客一共发布了两篇小说，他们都是「怪谈」主题，并且，比起塑造人物，他们更偏向于传达一个特定的想法。
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-除了博客上的创作，在今年十月份，我加入了 [Backrooms 中文维基](http://backrooms-wiki-cn.wikidot.com/) 并成为了一名原创作者，并建立了自己的 [作者页](http://backrooms-wiki-cn.wikidot.com/eltrac)。目前我总共创作了 13 篇原创文章，翻译了 4 篇中译英文章，并结交了许多朋友。[^啊对，这就是为什么我最近更新速度变慢了]
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-说起来，从博客的归档页面来看，今年上半年我只在 2 月发过一篇文，直到 8 月才开始较为规律的更新。这很大部分原因是我繁忙的学业，不过在下半年我突然醒悟，开始真正地把博客当作自己发表想法的自由地，成为了我在喧嚣世界里的一片净土。
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-除了博客这个记录载体，我在今年十月底也捡回了一两年前的一个习惯——「记手帐」。不过，说是习惯，倒不如说是一件不断强迫自己坚持的事情。用来记录一些琐碎的、隐私的、不上台面的想法和日常，到后来好像变成拼贴簿了，不过确实挺好看的，而且拼贴真的很解压。
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-![](http://imgurl.diadi.cn/imgs/2023/01/4bfcfef1770ef138.jpg)
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-今年 Steam 给我的年度报告显示，我大部分时间都在玩《饥荒联机版》，游戏时间突破了 650 小时。确实，这款游戏陪伴了我很久，我还记得初中在网上下载盗版和表哥联机的日子，但现在嘛… 我几乎找不到人陪我玩了。上半年我还花了不少时间玩 Minecraft，在五月的时候和 [酚酞](https://phenol-phthalein.info/) 租了两个月的服务器玩，不过后来他去日本了，也就玩不了了。此外，我还在~~过气~~ MC 建筑区 up 主 MaxKim 的服务器里玩了很久，从二周目玩到三周目，二周目我的建筑还上过他的视频，不过三周目进行到一半的时候我就退坑了，后来其他人也纷纷退出，我创立的社区 [^名字叫摩尔庄园，我们甚至还有一个摩乐乐雕像（笑] 成了空城，这算是一个遗憾。不过嘛，在 MaxKim 服务器的日子还认识一位叫 OnceKing 的朋友，得知他也玩饥荒之后我们还联机玩过一段时间，但并没有持续太久。
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-在 11 月，我终于把自己两年前组织的一个性少数社区建立起来了，名叫 [Clovet](https://www.clovet.org/)，意为柜子（Closet）里的爱（Love）。并且在推特上宣传了一番 [^但来的好像都是 MtF（？]，在刚建立的一个月偶尔有人发帖之外，这个社区基本是一片死寂。一方面是我没精力宣传，另一方面是我也逐渐意识到这种为了帮助迷茫的性少数者和对性少数不了解的人建立正确观念的社区，可能出发点是好的，但现实并不如意，因为这样的受众可能并不会光顾这样的网站。
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-这大概就是我对 2022 的自己的回忆了。说来奇怪，我能想起的大部分事情都发生在下半年，也不知道是上半年的我过得有些无聊，还是过去太久的事情本身就有很多被忘记了。
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-## 新的朋友和特别的人
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-在 [「原始的性欲操纵着人类」](https://blog.guhub.cn/on-everything/masculinity-is-all-about-sex.html) 这篇文章下面收到了一条十分认真的回复，于是认识了 ONO 和他超酷的博客——[莫比乌斯](https://onojyun.com/)。尽管我和他有人生阅历的鸿沟，但我很难得地找到了一位观点和我很合而且一样喜欢写小说的朋友。
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-在 11 月份惊喜地收到了一位叫 Encore 的自由记者发来的采访邀请，采访期间和她聊了很多，得知她也是 INFP 之后我们发现了很多对方身上和自己很像的地方。她常年为爱发电，维护自己微信公众号的坚持和勇气令我印象深刻，希望她在新的一年也能遇到更多的精彩。
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-在 Backrooms 中文维基我遇到了很多人，有给予我作品认可和建议的 Be the Worthy 大佬 [^貌似经常换马甲，曾用名 Dancing Rain 和 Sorel]，有给予我 Wikidot 代码方面帮助还带我玩文游的 [Liurd](https://liurdrooms.wikidot.com/) 大佬，有和我一起创作原创团体 E.B.A. 的智睿菌，还有在后室中文这个大家庭里给予我帮助的所有人。
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-还有陪我一起玩游戏消磨时间的 OnceKing，感谢他即使我有些时候很菜也没嫌弃过我。
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-今年还经历了一场意义不大的暗恋（那篇「水果刀和向日葵」就是为他而写），彻底放弃他之后也算是看清了现实，领悟了一个道理——一些人其实并不值得你喜欢，只是你的大脑给他叠了太多层滤镜罢了。~~不过，就算不做恋爱脑也找不到对象。~~
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-希望 2023 年能遇到新的人，引发更多的故事。
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-## 对他人和自己的看法
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-作为一个 INFP[^MBTI 16 型人格之一，调停者]，我总是过度在意他人的看法，而今年我在 Bilibili 某视频下面的评论被一群人嘲讽（甚至有一个 🤣👉 这样的无意义但满是态度的回复），甚至持续了好几天，我却内心毫无波澜，没有给出任何回应。
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-*因为我知道那些人有多么失败 =）*
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-有位男性朋友把自己意外闯入女厕所的事情分享在群里，随后他因收到了群聊以外的人的“问候”而对群里的人破口大骂 [^然而事实是，问候他的人确实在群里，只是不常发言所以他没有注意到而已]，录了近一分钟的语音，用尽了所有他能想到的恶毒语言来宣泄他的愤怒。
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-而我，正好在和别人吃饭的时候透露了这件事情，心有余悸，所以在群里跟他说了抱歉。
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-但他的撒泼还没有结束，继续在群里输出他无力的话语，还和另一位看不下去的朋友吵了起来。这位看不下去的朋友提到自己的家人差点意外离世，然后他回复的一句「可惜了」又激怒了对方，见自己的愤怒压不过对方的火气，连忙解释说自己“情绪激动了”，让对方别在意；结果对方不买账，他又自相矛盾地说“自己本来就没那个意思，是在说另一件事情‘可惜’了”。
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-我看到这场闹剧，又开始了精神内耗，但很快我就意识到：错不在我。
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-首先是我已经道过歉了。其次，这位撒泼的朋友在开骂之前说了一句“看来这个群的人还没遭日决过 [^重庆方言，“遭日决”就是“被骂、被羞辱”的意思。]”，这让我明白了，他企图用自己的愤怒来解决问题，而对我而言，这是一个人无能的表现；愤怒不能解决任何问题，他只能利用部分人的恐惧压制问题，而有些人之所以喜欢用愤怒“解决”问题，是因为对他们而言，这是最简单的方式，并且这还能维护自己的主导地位，也就是大部分男性拥有才能安心于世的绝对主导权。最后，他认为自己“情绪激动”就不用为自己的言论负责，就像好多人都可笑地认同的“喝了酒说的话不算数”——*不，在任何情况下，一个人都应该为自己的行为和言论担负全部责任。*
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-在理性地思考后，我认为自己没有做错，即使做错了的我也在第一时间尝试了解决问题 [^就比如，说一句“对不起”]，剩下的争吵和烦恼是他们的，与我无关。
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-我已经不是那个总是在自己身上挑错的可怜人了，我很庆幸。
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-## 留给明年的自己
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-我了解自己，明年的这个时候我一定会翻到这个页面，看看今年的自己是怎么写年度总结的，因为我没有办法不找参考写一篇需要调理和格式的文章。[^或许 2023 我可以克服这一点？] 所以，我决定仿效 [莫比乌斯的年终总结](https://onojyun.com/2022/12/25/%e5%86%99%e5%9c%a82023%e5%b9%b4%e6%96%b0%e5%b9%b4%e4%b9%8b%e5%89%8d/)，为明年的自己留下几个问题。
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-- 你总是觉得自己不值得被爱，你能说说自己身上可爱的优点吗？
-- 你还认为人类应该摆脱所有的条条框框展现真实的自己吗？就好比你曾经觉得「阳物中心主义」应该遵从原文翻译成「鸡巴崇拜主义」，因为你认为人类营造这种所谓的“正式感”只是为了遮掩，*名称越是神圣，其掩盖的行径就越是污秽*[^引用自白洛嘉，也就是酚酞的推特]。
-- 你如何看待他人的认可？和自我价值的实现比起来哪个更重要？
-- 你认为什么样的创作才能被称作好的创作？非得要有内涵吗？
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-那么，在这里送上迟到的新年祝福：2023 会更好！
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-categories: 年终总结
-date: 2024-01-01
-title: 写在 2024 的开头
-tags:
-  - 塔罗
-  - 神秘学
-  - 创作
-  - 自我
-  - 人际交往
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-*去年过的实在不算精彩，整个 2023 似乎有一半的时间都完全不在我的掌控内，以至于我在重新阅读我在 2022 年写下的总结时，我几乎找不出太多不同。一个令我有些担忧的想法涌上心头——2023，我留给自己的时间实在太少。*
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-你正在阅读一篇关于我和这个博客的年度总结，以及按照惯例的，对未来的展望。不过，除此之外，还有一个困扰了我数年的真相我需要坦白，如果你在乎的话，请读到最后。
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-## 从 2022 到 2023
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-### 猴子和打字机
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-当我在回看我上一年的年度总结时，我发现我在文章开头写到：
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-> 这一年在开源圈子的活动变少了，从我 GitHub 的贡献图就能看出来。
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-呃，对此，我想说的是，*这一年*也没有变好。
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-![2023 年我的 GitHub 贡献图](https://image.guhub.cn/blog/2023/12/github-contributions-2023.png)
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-和去年如出一辙，我在年中短暂地冒了几个泡，然后在年末突然生产力爆发。关于这个现象，我也说不清楚为什么，*可能是冬天有什么魔力吧*。
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-2022 年年末我写了一个叫做「怪奇灵感生成器」的 Web 应用，好巧不巧，刚好也在 2023 年年末，我突然想起了这个项目，在尝试增加新功能但被自己的屎山代码恶心到之后（去年那小子居然一句注释也不写，真的是皮痒了），我决定用 Next.js 14 重写一遍，并重命名为「[猴子打字机](https://monkeytype-rouge.vercel.app/)」，增加了历史记录功能，不过其他的基础功能还没有完善，词库也还是旧的，目前还在测试阶段。
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-在不久前，我还完全重写了我的博客，从 SvelteKit 又换回了 Next.js，并且在写下 [这篇文章](新时代独立博客走弯路式搭建的最佳实践.md) 之后又从 Next.js 的 Pages Router 迁移到了 App Router。简而言之，重写后的博客*暂时*处于一个让我觉得舒服的状态。
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-说到博客，我也才终于想起来今年年末之前零零散散的几个绿点来自何处了。原来在今年六七月的时候，我就已经重写过一次博客了，那个博客叫做 Isla，它才活过不到半年。再往回想，Isla 之前，我的博客还是用 Typecho 驱动的，当时因为没有备案，所以用的是速度有些堪忧的 Bandwagon VPS。在这个所谓的「Bandwagon 时期」，我的博客被我推到重来过无数次。我隐约记得，Eltrac 这个名字就是在很早以前，某一次重建博客时确定的。
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-至于为何我如此*痴迷*于重写博客，或许是因为我还年轻，还经得起重复的折腾，我的思维还没有定型，我的认知体系还在不断构建。我在不断学习的过程中会逐渐发觉我先前作品的拙劣，于是便想推倒它，用新学到的知识，以及更全面的思维模式，创造一个自己更满意的版本出来。不仅是我的博客，之前提到的「怪奇灵感生成器」和「猴子打字机」也是如此，我感到不满意，于是从零开始，用我认为更好、更合理、更聪明的方式把它变得让我满意。
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-今年我并没有用键盘创造出太多新的、有价值的东西，大多是以这种方式，把旧的不好的东西，重新构造，变成新的更好的东西。就像是细胞的更新迭代一样，2022 到 2023，于我而言，是一个自我优化的过程。
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-### 文字创作和社交心态
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-我在 [Backrooms 中文维基](http://backrooms-wiki-cn.wikidot.com/) 的创作还在继续，至少在今年七月前，我还在较为频繁地在那个网站上发布自己的原创作品，起初是怪谈类，之后受社区影响转为一种以「脑洞」和有趣点子为核心的虚构文字作品，后来又逐渐往*偏文学*的方向发展。直到 7 月，我厌倦了社区内各种流派的明争暗斗，也越来越不明白自己想要写的 Backrooms 是什么，于是选择了退出，并写下很长一段时间内第一篇非 Backrooms 的小小说「[手提箱](https://www.guhub.cn/blog/the-suitcase)」。
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-这篇「手提箱」，全文只字未提 Backrooms，但其中的情节、人物和物品，几乎全是象征，它们组合在一起构成的这篇故事，象征着我在 Backrooms 中文创作社区的挣扎，以及我选择退出的原因。
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-这篇故事或许除了我之外没多少人能看懂，在此之后我也写过一篇名为「那边跳舞的人发了疯」的小小说，但并没有发布。我又回看了许多我以前的作品，发现了它们的通病——令读者摸不着头脑。至少到目前为止，我还没能写出一篇让人能够完全理解我想要表达的思想，又能让人享受其中情节的小说。
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-当然，也不是完全没有，我在 Backrooms 的一些作品的确满足以上两点，但我并不会将它们称作「小说」。如果你注意到了，你会发现这一段的标题是「文字创作」而非「文学创作」，这是因为我还不认为我写的东西能被称作「文学」，退一步讲，或许它们能被称作「俗文学」。*不过，这也没什么不好，至少我和不少人都觉得开心。*
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-或许这样的转折会让人觉得有些好笑，但——在我选择退出的三个月后，我又在 Backrooms 发布了我的作品，并且以后也会，我甚至在准备社区内将在元旦节举办的竞赛。在这篇文章发布之际，我在那边的作品应该也发布了。
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-我在 Backrooms 社区的徘徊或许对应到我对网络社交的态度转变。在之前，我大部分的社交活动都在网络上的各个圈子里，尤其是今年上半年，我在网络上所有的社交活动几乎都集中在这个俗文学圈子里，因此，当时圈子里各种鸡毛蒜皮的破事我都知道，并且社区内创作相关的争吵几乎成为了「月经问题」，总是在平息后又很快爆发。我自己，尽管站在大多数人的同一边，也常常参与这种论战，即使不参与，也很难在交流群里持续输出的文字面前保持心情平静。
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-这种论战（我不愿意像社区里部分人一样将这些事件称作辩论，因为就我了解的，辩论的时候需要双方摆出事实根据并保持头脑清晰，但可惜我们并没有）也并非完全无用，至少它的确引发了我的思考，也就是「Backrooms 究竟是什么？」。而这些思考，我的朋友，*才是真正无用的东西*。
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-当我开始思考这些问题的时候，我已经完全忘记一开始我为什么要写这些故事了。虽然我没有陷入「Backrooms 的本质是什么？」这种过于*哲学*，放在这个语境下甚至令人发笑的问题，但我的确对我脑子里逐渐成型的一套 Backrooms 相关的创作理论和框架产生了质疑，我开始认为，我以前写的，以及我未来可能会写的，都很有可能不是 Backrooms。于是，令社区里其他人都感到费解地，我，一个新晋的网站版主，突然宣布自己不会写更多 Backrooms 相关的文章了，以后在社区的活动仅限于版主的管理工作。
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-然后我退出了 Backrooms 相关的所有 QQ 群聊，我的世界突然清净了好多。
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-这么清净了几个月，把社区里的破事和那些毫无必要的思考都抛在了脑后，我突然在某个时间点里，又找回了创作的热情。于是今年十月，我又回去了，并且这次不打算再加入鱼龙混杂的交流群，接受成吨且定期砸在我头上的负面信息。
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-### 初识神秘学
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-今年年初，借着 Backrooms 塔罗牌主题竞赛的契机认识了塔罗，在一段时间的学习之后成功入坑了，目前我已经购入了超过十副的不同风格的塔罗牌，还因为塔罗接触到了另一种叫做「雷诺曼」的卡牌占卜工具。我现在处于一种到处跟亲友*推销*，然后给他们免费占卜做练习的阶段。
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-塔罗牌是一种占卜工具，占卜属于神秘学的范畴。神秘学几乎可以说是站在科学的对立面， 但就我的观察，大部分人并不会因此排斥它。虽然他们不会像信仰科学一样推崇神秘学，但至少会允许它*影响*自己的生活。不少人把塔罗和星座一样泛娱乐化了，尽管我并不赞赏这种态度，但这至少能说明现代人对神秘学应用是有需求的。
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-神秘学，或者至少是塔罗，对我的生活有两层影响。
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-一方面体现在人际交流，我认为占卜也是一种能促进占卜师与问卜者之间交流的工具，如果这两者本来就是朋友的话。因为在占卜的过程中，占卜师和塔罗对于问卜者而言，是一种近似「全知」的存在，或者，对方至少会抱有一种「他/她即将要告诉我一些我不曾知道的知识」的心态认真聆听。倘若问卜者对占卜的过程有着基本的尊重和一定的信任，对方会放心地把自己平日里不常提起的私事坦白给占卜师，在这样的情况下，问卜者和占卜者就可以以塔罗为桥梁，一起探讨某一话题。这个话题或许是问卜者近期的烦恼，或许是对未来的憧憬，但无论如何，问卜者摆出问题，占卜者用塔罗提出新的点子，然后双方通过这些「材料」进行交流，对问题求解，以及探讨问题背后更深刻的原因，这种交流方式对我而言很新奇，也让不善社交的我有了新的、让我能够真正享受的谈话方式。
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-另一方面体现在我自己的生活。在听了许多前辈塔罗师的建议后，我开始用塔罗牌每天抽日运，也就是在一天的开始或结束，抽取一张牌，看看今天一天过得如何、应该关注什么、会发生什么事情、个人的状态和能量如何等等。坚持做这件事情也让我有了写日记的习惯，因为每天都需要对抽到的日运进行「复盘」，也就是抽到的这张牌究竟对应了今天的什么人或事。自然而然地，我就需要写下今天到底发生了什么。这么做也能增加我对牌面的理解，比如在抽到「塔」的一天，事情并没有像我恐惧的那样脱离控制，而是以一种很焦急的方式完成了许多我堆积起来的工作，完成得虽然算顺利，但质量不佳。通过这件事情我也理解了，「塔」这张牌并非是简单地指向「灾难」，因为「塔」对应的元素是火，总归是会对应到人的主观能动性，并且「塔」坍塌的过程是迅速的、让人感到难受的，而「塔」倒下之后有会让人感到释然。当天傍晚，我抱着「算了吧，就这样吧」的态度把我写得一团糟的稿件提交了，内心的感受确实是一种久违的释放。
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-除了抽日运，我也偶尔会尝试用塔罗解答自己生活中的难题。尽管在年初，我还是「恋爱脑」的时候，塔罗把好多警告赤裸裸地摆在我面前，我全当没看见，但今年年底，它的确帮我扫除了一些不必要的情感和不值得的人。
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-在这里我也不得不「叠甲」了。我想说的是，塔罗和任何占卜工具都只是「工具」，而不是一种「信仰」，我们应该正确地使用它们，对自己的生活产生积极的影响，为他人带来帮助，而不是陷入到对占卜的过度信任当中。在做出重大决定的时候，自己的多方考虑远比只相信占卜结果要靠谱得多。
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-神秘学和塔罗算是我今年学到的，对我影响最大的事物之一了。它的影响没有很激烈，算是潜移默化的，但就我目前看到的改变，我只能说我很满意，也很高兴自己一开始接触到了塔罗。我也很期待，在之后，它会给我的生活带来更多的帮助。
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-### 神圣不可侵犯的自我
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-这一小节最初的标题是「人际交往」，但我最终把它改成了这个看起来和除我之外的其他人毫无关系的标题。但其实仔细想想，当「自我」这个对象有了被「侵犯」的概念，其实就和其他人脱不开干系了。
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-2023 上半年，我在中文独立博客圈几乎是消失了，只在一月份发过几篇文，之后的博客更新都是在七月份之后的。具体的原因，我会在之后要做的「坦白」里提到。
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-上一年一半的时间里，我都在 Backrooms 的社区里和去年年底认识的朋友交流创作相关的话题，当然，有时候也是纯粹地唠嗑。
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-关于新的朋友，我在 Backrooms 结识了 Cakelord，一位会中文、西班牙语和英语的加拿大人。他曾把我称做他在 Backrooms 中文维基「最喜欢的作者」，还在我不少的作品下留下了很认真的评价，之后和他在 Discord 上交流也很开心，我们现在还在保持联系。他应该是 2023 年里对我影响比较大的人了，至少也是我印象最深刻的人。
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-我还在 Backrooms 的 Discord 服务器上认识了素子，一名台湾的拉丁语爱好者，我的另一个名字「Lychnus」就是她给我取的，在拉丁语里的意思是「灯」。我偶尔会跟她谈及社会、语言、神学相关的话题，不过，这些方面她比我懂得多，和她聊天总是能学到不少东西。她也算是我认识的第一位躁郁症患者，不过，在得知这一点之前，我并没有感到她的言行有何病态，看到她能在自己喜欢的领域和社区里活跃，我很钦佩。
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-当然，我也一直在和很多老朋友保持联系，偶尔会相互分享的酚酞（白洛嘉），一起玩饥荒的 OnceKing，等等。
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-关于现实生活，值得一提的或许是今年十月份认识的，学校杂志社的朋友们。和他们在共事的时候虽然没有太多交流，但在团建的时候能看到每个人眼里的光，大家都在努力活出自己的样子。在这样一个平日里彼此并不熟悉的团体里也能感受到难能可贵的归属感。尽管我并不喜欢在博客上谈及现实，但我觉得这的确是一件值得记录的事情。
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-另一个在现实生活中，让我觉得我需要在之后纪念回忆起的团体，是我在校外某个班里一起学习的同学。在那里，我感受到了在大学里很难找到的，如中学时代般的友谊和归属感，而团体里的大家又不如中学生那般愚钝，我能看到每个人的闪光点和他们心中的理想。在那里，我和他们以成人的头脑享受着孩童般的乐趣，甚好。
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-如你所见，标题中「神圣不可侵犯的自我」并非是自私且排外地单指我一人，而是与我产生连结的每一个人，乃至是我理想人际交往模式下的，世界上的每一个人。每个人都是不同的，不同于性格、理想、抱负、爱好，每个人的不同是神圣不可侵犯的，即使是在日常的人际交往中，在集体的统筹管理下，这种美丽、令人不禁赞叹的不同都是不容许有人破坏的，所有要求别人改变的自以为是的行为都源自于无知、愚昧和毫无审美素养的头脑。
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-我感到很幸运，能在今年遇到这些有趣的人，成为他们精彩人生的一部分。我想要感谢，感谢我在这一年没有受到中学式、监狱式的个性抹杀，这份自由我等得太久。
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-## 我迟到的坦白
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-感谢你能在我卖了这么长的关子之后读到这里。其实我要坦白的这件事情，说大也不大，说小也不小，但它的确困扰了我好久。不负责任地说，这个问题其实并非是我的错，而是好几年前那个什么都不懂，内心没有安全感的可怜孩子犯的一个小错。只不过这个雪球越滚越大，尽管这对你，读者们而言，并没有多大影响；但对我——这个已经不需要那份不安的成年人来说，确实是一个不小的负担。
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-我一直没能找到一个合适的时机谈论这件事，因为我要是把它随便插在某篇文章当中，或许有些太过草率；但如果要单独写一篇文章，又有些小题大做。而且，这件事情，除了我自己和几个老友，并没有太多人关心。正好到了写年终总结和新年展望的时候，这件事情，刚刚好放在这里，让大家都知道，让我也安心。
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-*我其实，比你们以为的，小了三岁。*
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-我记得我刚接触编程是在小学五六年级，之后，大概是初中一二年级，在机缘巧合下，与 [小刚](https://www.pokemon.vip/) 结识，开始用 Typecho 倒腾自己的独立博客。随后，我理所应当地接触到了 Web 前端和 PHP。在这段时间里我认识了 Gaz 大佬（现在已经不写博客了），他给了我很多帮助，还认识了酚酞（白洛嘉），我和他聊得还算投机，我们现在还保持联系。他算是我在网络上比较重要的朋友，根据 QQ 的统计，在写这篇文章的时候，我和他已经相识 1777 天了，几乎是五年。
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-当时感觉一切都很新奇，喜欢到处交朋友，和很多博主交换了友情链接，也认识了更多的人，比如 Raw 主题和 VOID 主题（都是 Typecho 主题）的作者 AlanDecode、一位当时叫做黑冰但现在已经没了交流的大佬、Single 主题的作者保罗、一个在一开始就敢于承认自己是初中生的同龄人 Kengwang…… 随着我的网络社交圈越来越广，有不少的人开始直接或间接地问到我的年龄。
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-当时我这个十五六岁的孩子，大概是因为有过在其他平台被年龄歧视的经历，所以战战兢兢地告诉其他人自己是高中生，而到我真的变成高中生的时候，我也理所应当第成为了他们眼里的大学生。到现在，那些没有看到这篇文章的老友，应该以为我已经大四了，但事实上，我是一名大一新生。* 没错，2023 年 6 月，我才经历完高考。* 这就是我 2023 前半年近乎失踪的原因。
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-我想我欠那些曾经或现在在乎我的人一句道歉。三年前，Gaz 帮那个在准备中考的小屁孩认真地考虑高考志愿，现在想起来还是有些内疚，不过他的建议最终确实帮到了今年的我。和我断断续续一直在交流的酚酞，一直把我当作是只小一岁的同龄人，不知道他看到这个消息的时候，会有何想法。
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-这么多年以来，自从我在互联网上找到了属于自己的一片乐土，我的互联网社交圈和我现实生活的朋友圈一直是割裂的。我每次更新 QQ 空间，都会屏蔽掉另一个圈子里的人。这是年幼的我对自我的认同过低导致的，而这个问题一直遗留到了现在。
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-这个话题似乎变得有些沉重，但其实我自己早就准备好说出口了，只是，像我之前提到的，缺少一个时机。所以，为了让话题变得轻松点，我决定以这样一句话结束这一段：
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-> *@Broca，我他妈不是快二十二岁还是个处男的屌丝，老子才刚满 18 岁，虽然没你破得早但也就晚了那么一会而已，懂不懂啊。*
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-## 我在互联网上的规划
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-在以前我是一个很喜欢「画饼」的人，因为那些我想要完成的事物的最终结果在我脑海里呈现出的样子十分吸引我，于是我总是迫不及待地想要把我脑海里的画面描绘出来，然后分享给其他人。就比如我曾经在博客里写道我会创作一个名为「Windbell」的 Typecho 主题，并且滔滔不绝地讲了一大堆我的设计想法，但这个主题最终的进度，其实就是新建了一个文件夹。这些事情最终没能实现的原因有很多，有的是因为学业繁忙，有的是因为在实践之后发现短期的结果与自己的设想背道而驰，还有的纯粹是因为，*做着做着就突然停下来了，自己也不知道为什么。*
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-幸运的是，我渐渐地学会了在产生一个新的想法时，先简单地记录在自己的小本子或者手机备忘录里，当自己有时间了，就先试试。如果做出了一点成果，再向别人展示，征求意见，然后继续做，做得差不多了，到了可以试行的程度，再向所有人公布。
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-这样做的结果是，我创作的东西，质量有了显著的提升，废稿的数量也显著增加，但被曝光的废稿几乎没有了。唯一不好的影响，大概是我更新博客的频率也降低了，不过我也倒是可以开始写其他类型的文章来填补这一缺口。所以总的来说，这种做事方式让我觉得很舒服，最终带来的结果也挺好的。
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-我希望的是，在 2024 也保持这种处事态度，在自己终于不用忙于高考和繁重的学业之后，我零零散散的 GitHub 贡献图在下一年应该会重回 2022 年一天不落的巅峰，博客也不会像现在这样杂草丛生。当然这些都是希望，不算是规划。
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-真正的规划，我不想说太多，因为就像我刚才说的，我吸取到了「说了却没做」的教训，而接下来的规划也是基于我现在「正在做」的事情的。
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-首先是这个网站，我将不再将它定义为关于我个人的博客，而是由个人维护、产生可传播内容和有价值内容的独立博客，也就是说，我将不允许我自己在这个网站发牢骚，即使是谈论自己的私事，也要点到为止，保持一定距离，尽量正式，像写*文章*而不是写*日记*一样对待我在博客上发布的内容。关于这一改变，我其实是受到了 [Velas 电波站](https://www.velasx.com/) 和 [莫比乌斯](https://onojyun.com/) 的影响，今后网站的定位会渐渐地向这两个网站靠齐。
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-这也就代表了我将不再允许我自己在这个网站上发布过多有关自己的个人信息，就像是出版书籍的作家，也只会在书记的封面和扉页附上一段简单的自我介绍，读者若想要深入认识这个人，就得读完他/她写的书，从文字里认识这个人。
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-不过我也的确有较为详尽的「自我介绍」的需求，再三考虑之后，我决定再购入一个代表我自己的域名，完全用作个人展示。也就是说，在 2024 年的不久后，我在互联网上的痕迹将会是这样的：
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-- *一个新的域名*（用作个人展示）
-  - 多语言的个人介绍
-  - 社交媒体信息
-  - 导航，链接所有与我相关的互联网资源
-  - 日记，或者是一些闲言碎语
-- www.guhub.cn（用作我在互联网上提供的服务）
-  - 中文博客，注重内容产出
-  - Web Lab，一些自己做的网页应用
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-至于那个「新的域名」是什么，我还没有想好。素子帮我选了一个意为「灯塔」的拉丁语单词 Pharus，我自己也挺喜欢的，但后来发现和一个企业的名字重名了，感觉瞬间掉价，于是到现在都在纠结这个域名应该叫什么。
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-另外我还准备开始写一个名为「入门不精通」的文章系列，介绍不同领域里有意思的学问和门道，但也耗费太多时间深入研究，只是把那些大众会感兴趣的精华部分挑出来讲解。目前我正在撰写第一期文章，如果感兴趣的话可以 [订阅我的博客](/feed)。
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-好了，喜闻乐见的画饼环节就到此结束。
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-## 跨时空对话
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-我在去年的年终总结里给今年的自己留下了一些问题。当时我这么写道：
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-> 我了解自己，明年的这个时候我一定会翻到这个页面，看看今年的自己是怎么写年度总结的，因为我没有办法不找参考写一篇需要调理和格式的文章。所以，我决定仿效 [莫比乌斯的年终总结](https://onojyun.com/2022/12/25/写在2023年新年之前/)，为明年的自己留下几个问题。
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-虽然我的确翻阅了前一年的年终总结，但原因并非是给这篇年终总结「找参考」，而是看看我在这一年里都干了什么，将两年对比一下。这么看来，我写文章的能力的确有了不少的进步。
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-那么来看看去年的我都提了些什么问题吧：
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-### 关于自爱
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-> 你总是觉得自己不值得被爱，你能说说自己身上可爱的优点吗？
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-不开玩笑，看到我给自己留了这么个问题，我的反应是：我去，一年前这个小逼崽子怎么这么自卑？倘若这个人不是我自己的话，我真的想破口大骂。
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-我依稀记得，2022 年，我终于在一次来得有些突然的争吵中放下了一段断断续续持续了四五年，让我自己也理不清状况的爱恋。那段病态的感情给我的青春期，也大概就是十二岁到十六岁的生活，带来了太多的负面情绪。自卑，因为一个不懂得欣赏我价值的蠢货，在那个缺乏安全感的中学时的心底无限滋生。
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-或许是我那具未经风雨的大脑的确太过渴望亲密，在我跟朋友们破口大骂那个蠢货，又风轻云淡，甚是潇洒地度过了毫无牵挂的两个月之后，我再次因为另一个蠢货的笑容而沉沦。幸运的是，这次的痛苦只持续了一年，不是因为我长了记性，而是我更加失去理智，对一个不值得的人表白三次。最终，我让他撕掉我写的情书，把那团破碎的信纸放在书桌抽屉的最深处。
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-又到了 2023 年的夏秋之交，我又遇到了这样一个人，他服过两年兵役，但他健硕的外表中透露着一丝清秀，性格或许是大人和小孩子的融合，好看的皮囊下似乎还藏着好多的故事。我不知道应该如何形容我和他之间的化学反应，我确实被他吸引了，而且不是像前两段感情一样的头脑发热。我推荐他做了 MBTI 人格测试，他的结果是 INFP-T，和我一样。我当时只觉得我和他真是有缘，却没有意识到，他也会和曾经的我一样逃避责任。在一个平常的秋天，淡淡的薄雾中透着红绿灯的光，我换上了我最喜欢的秋装，在那个路口没能等到他。
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-他没有把我拉黑，但他再也没有回复我发的消息。我不明白是为什么，或许是对他而言十分可怕的社会压力，或许我不明白是最好的。这段美好转瞬即逝，但好处在于，它消逝时远没有那两段感情一般撕心裂肺，只是偶尔会在一个无聊的午后，为我本没有太多精彩的日常增添些许忧伤。
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-> I really thought that one would work out…
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-或许是物极必反，经历了太多打击我自尊的事情反而让我变得坚强，又或许只是想通了一些事情。任何事物的因果都是极其复杂的，不能将任何失败归咎于某一单一的因素。我和他们没有结果，并不是我不值得被爱，只是有的人害怕出柜，有的人害怕承诺，有的人从未想过自己真正想要的是什么，有的人盲目追求一时的快乐，有的人还有自己的伤痛没有愈合。
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-写到这里，我才意识到自己理解错了题目，我应该回答的是「你能说说自己身上可爱的优点吗？」。好吧，现在改答案也来得及，我的回答是：
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-*老子就是可爱，要个屁的理由。*
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-### 限制自我的条条框框
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-> 你还认为人类应该摆脱所有的条条框框展现真实的自己吗？就好比你曾经觉得「阳物中心主义」应该遵从原文翻译成「鸡巴崇拜主义」，因为你认为人类营造这种所谓的“正式感”只是为了遮掩，*名称越是神圣，其掩盖的行径就越是污秽*。
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-我其实很想只用一句「Hell yeah!」结束这个问题，但考虑到这毕竟还是一篇正经的总结，我还是得多说几句比较好。
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-我似乎从来没有在博客谈到过我的道德观，我认为「只要不伤害到任何人的事情都是合乎道德的」。倘若这「条条框框」被去掉之后，没有人会感到不开心、被冒犯，那这件事情当然是可以做的。
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-不过，我说的「不开心、被冒犯」可不包括「你这种事情不能放到台面上来讲」「学生就要有学生的样子」这种说辞，因为他们本身就是我说的条条框框。
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-*我又没有伤天害理，违法违天，我凭什么不能活成自己想要的样子？*
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-### 关于自我价值
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-> 你如何看待他人的认可？和自我价值的实现比起来哪个更重要？
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-至少对我来说，自我价值的实现很大程度上是依赖于其他人的，当然也不全是依赖于其他人。比如，我写的文章、小说，或者是在未来我可能会制作的游戏，我创作它们的目的是为了表达我的想法、传达某种信息，既然谈到「表达」「传达」，必然也离不开信息的接收者，也就是读者、听众和玩家。只有他们理解我想要表达的意思时，我的作品才是有意义的，我的作品有了意义，自我的价值也就实现了。
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-总而言之，自我价值的实现需要「我，用作品传达想法」，也需要「其他人，理解我作品的内涵」。
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-不过题目说的是「他人的认可」，这个概念和「被理解」还是有些不同。我认为，被认可是要建立在被理解的基础上的，理解之后感到赞同，才算是认可。对于他人的认可，我认为更多地只是一种「激励」，当 Cakelord 说我是他最喜欢的作者时，那种快乐是很难得的。当然，在 Backrooms 社区里也有一些直言不讳的人称我的某些作品「毫无文学价值」，我倒也不怎么在意，因为他们说得很对啊，我就不是去搞文学的。
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-*我只是一个臭写故事的，一个快乐的土鳖。*
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-> 你认为什么样的创作才能被称作好的创作？非得要有内涵吗？
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-我决定把这个问题和上一个问题放在一起回答了，因为我的自我价值很大程度上是依赖于创作所带来的反馈的。
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-我的答案是「Oh, hell no.」整天纠结内涵和意义未免也太无趣了。我认为只要是有感而发的作品都有它的内涵，那些没有什么深刻内涵，但能让人打心底里感到情绪波动，受到感染的作品，即使是很俗的戏剧，也是有价值的。
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-唯一我不认可的创作就是那些无病呻吟，为了创作而创作，或者是刻奇的作品。
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-或许是因为我是个外行人，我不太喜欢给创作分什么高低贵贱，真要分的话，我觉得与其纠结作品的文学价值，不如看看在大众视野下，这个作品收到了多少人的喜欢和赞誉，带来了多少情绪价值。
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-### 留给明年的自己
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-那就让这种问答成为本博客的传统吧。以下是我给明年的自己留下的问题：
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-1. 到你正在写 2024 年的年度总结时，你最满意的作品是什么？
-2. 你对你自己现在的生活满意吗？
-3. 在这一年里你接触到了什么你认为会对你一生产生影响的人或物？
-4. 你一直想做游戏开发，这个目标现在完成得怎么样了？
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-## 不完全年度统计
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-呼，已经写了这么多字了，换个轻松的话题吧。
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-2023 年，我一共读了七本书：
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-- 《逻辑学入门》- [中] 格桑
-- 《无名之町》- [日] 东野圭吾
-- 《夏天、烟火和我的尸体》- [日] 乙一
-- 《动物园》- [日] 乙一
-- 《索拉里斯星》- [波兰] 斯坦尼斯瓦夫·莱姆
-- 《一切都会好起来的》- [澳] 焦虑线条
-- 《哆啦 A 梦 第 0 集 50 周年纪念册》- [日] 藤子·F·不二雄
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-是的，我把漫画也算进去了，*为什么不算呢？*
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-2023 年，我的 Steam 一共入库以下游戏：
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-- **《咩咩启示录》**，游戏本体花费约 76 元，DLC 花费 48 元
-  *好玩，快买*
-- **《茶杯头》**，一共游玩 37 分钟，原因：太菜
-- **《传送门》**，一共游玩 57 分钟，原因：头晕
-- **《传送门 2》**，从未启动
-- **《Stray》**，一共游玩 27 分钟，原因：死了，~~你妈~~
-- **《堆叠大陆》**，好玩，除了有些单调之外
-- **《The Survivalists》**，冷门而且不好玩
-- **《超阈限空间》**，因为暑假一个人在家不敢玩所以断断续续玩了三次才通关
-- **《锈湖》**，整个系列都买了但只玩了两部
-- **《Donut County》**，有意思，流程短，喜欢可爱风的可以买
-- **《求生之路》**，在尸群里准确地痛击室友
-- **《史莱姆农场》**，可可爱爱没有脑袋
-- **《Gary's Mod》**，刚买，还没玩到精髓
-- **《Draw & Guess》**，我一个现充和一群二次元猜日漫
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-*这孩子真败家啊。*
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-2023 年，在高考后，我进行了为期三个月的减肥。在此期间，我一共吃了约三箱荞麦面，二十来块鸡胸肉，约十朵西兰花，难以计数的苹果、黄瓜、土豆和一氧化二氢；使用炊具约 180 次，八点后出门夜跑共八十公里，居家跳绳约二十万下。最终减肥成功，减掉了约二十千克的体重，并且在进入大学后没有大学反而大吃大喝后没有反弹。
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-总之就是，明年也要多读书，多玩游戏，多吃饭。
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-## 在开始的最后
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-没想到这个简单的年度总结，我洋洋洒洒写了一万字，也很感谢你读到这里。
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-在这个「开始」的「最后」，我用塔罗抽了一张牌来总结我 2023 年的生活，这张牌是「权杖侍从」的逆位。权杖侍从，在我眼里，是一位内心充满热情的学习者，头脑中充满了各种新奇的想法，逆位的权杖侍从显得有些迷失在自己的想法里不知所措了，落实到行动上的与自己所想的又有所出入，这可能来自于自身能力和想法的矛盾。不过，这种矛盾似乎也像是每个人必须经历的事情，至少就我所观察到的，事情正在往好的方向发展。
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-在这之后，我也没什么好说的了，那就：
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-新年快乐！
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-回见！
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-由于 Giscus 近期出现的一个问题没能被作者及时修复，所以博客暂时没法评论，如果你想的话，可以发邮件或者私信给我，我会把留言的内容放在这里。在此感谢各位认真的留言！
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-> 跨年这几天都忙着别的事情没看博客，还是 mikusa 提醒我，我才知道你在年终总结里@了 Broca 的（笑）。读完了我也只是觉得「原来可乐才大一啊」，稍微有些吃惊。不过，我的日本老师在我毕业时曾对我们毕业生说「当年我毕业时，我的老师说羡慕我们这些学生的年轻，现在轮到我对你们说这句话了」，后面她说了啥我已经记不得了，那我就自作主张地续上一句：「希望你的年轻能给你以后的人生带来无限的可能性。」
->
-> 最后，祝早日破处！
->
-> 白洛嘉 敬上
diff --git "a/content/zh/posts/\345\206\231\345\234\2502025\347\232\204\345\274\200\345\244\264.md" "b/content/zh/posts/\345\206\231\345\234\2502025\347\232\204\345\274\200\345\244\264.md"
deleted file mode 100644
index 43262324..00000000
--- "a/content/zh/posts/\345\206\231\345\234\2502025\347\232\204\345\274\200\345\244\264.md"
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-title: 写在 2025 的开头
-subtitle: The Year of Change
-description: 这一年对我来说过得很快，我个人的变化也很大，这种转变我自己不太能描述清楚。写这行字的前一天晚上，辅导员来查寝，认了半天人，笑着说「你的形象跟大一比起来差距好大」。我笑着说确实。这些改变让我感到很自然，但当我往回看的时候，我才惊讶于时间居然只过去了一年的事实。
-categories: 年终总结
-date: 2025-01-01 00:00:00
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-toc: true
-tags:
-  - 生活
-  - 塔罗
-  - 咖啡
-  - 创作
-  - Apple
-  - 情感
-  - 游戏开发
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-前两年的年终总结，都是以 GitHub 的贡献热力图开头，今年不妨也这样做。
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-![image-20241231215205468](https://image.guhub.cn/uPic/2024/12/image-20241231215205468.png)
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-尽管也稀疏散乱，但比起前两年要勤奋很多。不过，这些贡献几乎都集中在私人项目，其中不少是博客、笔记库的仓库，还有学校的一些作业，所以它不太能反映我对开源项目的贡献。我几乎已经不能把自己叫做开发者了，我专注的方向已经转移。
-
-这一年对我来说过得很快，我个人的变化也很大，这种转变我自己不太能描述清楚。写这行字的前一天晚上，辅导员来查寝，认了半天人，笑着说「你的形象跟大一比起来差距好大」。
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-我笑着说确实。这些改变让我感到很自然，但当我往回看的时候，我才惊讶于时间居然只过去了一年的事实。
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-本想着以「改变」为主题写年终总结，但发现去年的自己留下的四个问题，其实覆盖了相当全面的话题。所以，今年的年终总结，就会以回答去年的自己的问题为形式，来谈谈今年自己的变化。
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-## 00 | 来自过去的声音
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-> 那就让这种问答成为本博客的传统吧。以下是我给明年的自己留下的问题：
->
-> 1. 到你正在写 2024 年的年度总结时，你最满意的作品是什么？
-> 2. 你对你自己现在的生活满意吗？
-> 3. 在这一年里你接触到了什么你认为会对你一生产生影响的人或物？
-> 4. 你一直想做游戏开发，这个目标现在完成得怎么样了？
-
-——[写在 2024 的开头](/posts/写在-2024-的开头/)
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-之前效仿[莫比乌斯](https://onojyun.com)，每年给自己留几个问题，让一年后的自己回答。
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-这确实是很值得坚持下去的事情，一方面能让现在的自己对外来有些展望和畅想，也能对比一年前自己心态、视野各方面的变化。
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-{{< gallery >}}
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-{{< img src="https://image.guhub.cn/uPic/2024/12/IMG_1162%E5%A4%A7.jpeg" title="重庆不多见的彩虹" >}}
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-{{< img src="https://image.guhub.cn/uPic/2024/12/IMG_0147%E5%A4%A7.jpeg" title="教学楼上的天空" >}}
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-{{</ gallery >}}
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-## 01 | 我与我的作品
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->  到你正在写 2024 年的年度总结时，你最满意的作品是什么？
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-*我可真会给自己出难题啊……*
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-老实说，我对自己的作品都不太满意，我觉得自己还没能创造出理想中的作品。这里说的作品是多种形式的，非虚构写作、小说、应用程序等等。我不如就每一类都拿出来说说吧。
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-### 非虚构写作
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-对于非虚构写作，如果非要选一个作品，我只能选择「极客死亡计划」这整个博客，而不是其中的任何一篇文章。我在今年七月的时候又将博客推翻重造，在八月份便开始了较为稳定的更新；博客的程序和主题也有一直迭代，但我几乎没有把整个博客推倒重来的想法了——这算是好的改变。
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-这几个月的写作坚持下来，我能感受到自己对各种事物的认知和思考更深入，这种改变其实难以言喻。如果你想体会这种变化，不妨从博客的文章列表里，每个月抽一两篇读读看。我自己能清晰地感受到，我会更喜欢 11 月、12 月写的文章，那些三四个月前写的东西，我自己读了会有些反感——会有观点的改变，也会对之前的写作风格和节奏不满意。
-
-能看到自己的变化，或许也是博客的意义。
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-### 小说创作
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-去年和今年上半年一直在一个叫[后室中文维基](https://backrooms-wiki-cn.wikidot.com/)的地方写东西。和 SCP 基金会很类似，是基于同一个世界观的接力小说网站，任何人都可以在这个世界里写自己的东西，还可以把别人写的东西串联起来。总之是很有意思的体验。
-
-维基上的大多文章，并不是通常意义的小说，采用的是「伪文档体」的叙事方式，具体是怎样的得自己读过才能体会。
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-这其中让自己比较满意的，是年初写的 [Entity C-359](https://backrooms-wiki-cn.wikidot.com/entity-c-359)，算是「模拟恐怖」的风格；另一篇是最近写的《[摩登女巫](https://backrooms-wiki-cn.wikidot.com/the-modern-witch)》，但写得很赶，也不算非常满意。
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-非后室的故事，今年只写了两篇，《[漂流](https://www.ultrali.me/posts/20240906-drift/)》和《[电影院](https://www.ultrali.me/posts/20241231-paranoid/)》（这篇还是踩着 2024 尾巴写完的），都是极短的小小说，也只是有感而发，不算用心打磨的作品。
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-*所以扯了半天就是没有满意的作品啊* (⌒-⌒; )
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-### 程序设计
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-上学期期末把自己关图书馆里一两个星期，用 Java Swing（非常简陋的图形库）和 awt，还自己花时间从零研究了 JBox2D 这个只有简陋的英文文档的物理引擎库，跌跌撞撞地写完了一个「愤怒的小鸟」游戏，结果只拿了 80 的分数，自那个时候就对自己的开发能力产生了质疑。
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-天天在学校里写一些没什么用的代码，我感到自己越来越讨厌程序开发这件事情了…… 
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-*学校就是这么个神奇的地方，能让你慢慢地发自内心地开始厌恶一件你原本很有热情的事情，操你妈的*。
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-尽管最近的课程设计得到了老师的认可，也获得了很不错的成绩，但我写完的感受是如释重负和解脱，完全没有对作品很满意。我的感受就像是，挤牙膏式地写完了一篇高考作文，自己也不知道怎么就拿到了五十多分，但回想起来那篇文章写得就像排泄物一样糟糕。
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-我只希望明年能有更多时间做自己认为有意义的事情。
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-{{< img src="https://image.guhub.cn/uPic/2024/12/IMG_0905%E5%A4%A7.jpeg" title="夜里无星" >}}
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-## 02 | 与生活和解
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->  你对自己现在的生活满意吗？
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-差强人意。
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-其实提到「生活」，我会下意识地把这个词和「学习」「工作」区分开来。如果只谈这种狭义的「生活」，我想我还是挺满意的。
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-### 我把头发染绿了
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-{{< img src="https://image.guhub.cn/uPic/2024/12/4f90dc49-622c-42cd-bb0d-94723df8336a%E5%A4%A7.jpeg" title="摄于理发店" >}}
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-染发大概是在今年六七月份，那个时候刚考完试，也刚结束一段要死不活的单恋。女主失恋了都剪头发，我的话，就染个头吧。
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-我其实没有像我的很多高中同学那样，高考完就跑理发店。高中毕业时我 210 斤，忙着减肥去了。这一年体重保持得不错，一直维持在 140～150 斤。虽然还有些赘肉，但不影响。
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-今年换季后一脱掉羽绒服，我就开始在穿搭中寻找自己的风格。尽管有些自恋的嫌疑，但我确实会花很多时间给自己选衣服，然后在镜子里打量自己。不过好处是，镜子在我的生活里不只是洗漱时才会用到的东西了，以及，对自己外貌的自恋（前提是不冒犯别人的自恋）也有促成我的自信心。
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-{{< gallery >}}
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-{{< img src="https://image.guhub.cn/uPic/2024/12/IMG_1284%E5%A4%A7.jpeg" title="「再见了，我最花里胡哨的一个夏天」" >}}
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-{{< img src="https://image.guhub.cn/uPic/2024/12/IMG_0668%E5%A4%A7.jpeg" title="夏夜和尤克里里" >}}
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-{{</ gallery >}}
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-不过我也会有一些「错愕感」的体验。当我从别人那里得到「帅哥」（不是重庆话里对陌生男人的称呼，是真诚的评价）或者是「阳光大男孩」这样的评价时，我会有些「冒名顶替综合征」的感受——*他们说的真的是我？*
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-这个时候照照镜子就会知道他们说的是真的啦（笑）。
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-我从初中开始就被人说丑，高中也一直是在肥胖的困扰中度过的。这样的变化也让我意识到，所谓的帅和美，可能只是一种「生活态度」。只要愿意下功夫，人人都能变的有气质；相反，如果总是自怨自哀，搞不好真的会一直丑下去。
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-### 我开始喝手冲咖啡
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-大概也就是染了头发之后，也差不多是买了那把尤克里里之后，我又花 99 买了套手冲咖啡套装（现在会发现，这个价格单买一个磨豆机都是便宜没好货的）。
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-入坑之后就几乎没怎么去过咖啡店了（倒也没省钱，因为一直在买豆子和新的装备），过上了每天早起磨豆子冲咖啡的生活，可以说很惬意。每天早上一杯能让自己快速清醒过来，而且黑咖啡也有消肿的功效。
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-手冲咖啡主要的乐趣，是尝试不同的咖啡豆，不同的手法和不同的研磨细度，以及品味这些要素能组合成什么不同的味道。布置自己的咖啡角也很治愈，品尝咖啡的时候，学着咖啡师的用词写写 Coffe Journal，也算是过上了有些格调的生活。
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-{{< img src="https://image.guhub.cn/uPic/2024/12/IMG_2297%E5%A4%A7.jpeg" title="各种壶、袋装咖啡豆和磨豆机" >}}
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-{{< img src="https://image.guhub.cn/uPic/2024/12/IMG_2296%E5%A4%A7.jpeg" title="罐装咖啡豆、电子秤和其他器皿" >}}
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-### 我只买了四副新牌
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-去年入了塔罗的坑，就一直开始自己钻研神秘学和占卜相关的知识。也热衷买牌，因为不同的牌都能看出作者自己的巧思，能提供不同的解牌视角，丰富自己的牌意库。
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-不过之前我意识到自己似乎爱买牌胜过用牌，柜子里的好一些牌其实很少使用，对牌意的理解、和牌的链接自然就没那么强了。于是我决定先把手里的牌都用一用，再买新牌。
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-{{< img src="https://image.guhub.cn/uPic/2024/12/IMG_2299%E5%A4%A7.jpeg" title="从左至右依次是天使感召、艾伦伯格、吸引力法则和异教猫" >}}
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-今年还读了一本塔罗相关的书，是大名鼎鼎的《78 度的智慧》。[^1]
-
-不过，今年对于塔罗，其实只保留了每周抽运势的仪式感，给亲友占卜会比较少，主要身边有点难找到真正感兴趣的人吧。
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-### 我开始一个人去电影院、逛书店
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-以前我有一种迷思，觉得一个人去电影院「有点可悲」。对于需要出门才能进行的「精神文化生活」，我一向都是等待别人邀请，要是没有，我就会待在家里做自己的事情。如果是真的很想出去玩，那也只会在朋友圈或者某个群里广播一句「有没有人陪我出去……」，一般是没什么人搭理我的。
-
-我不知道这种一个人出门享受生活的思想从何而来，是很微妙的转变。大概是我的某一份兼职让我开始真心地关心起别人来，当我向他人传递热情时，自己也会得到反馈，这种反馈也让我更热爱生活，于是自己一个人时也能过的很快乐。一个人过好之后又能继续将自己的能量传递下去，这大概形成了一种循环。
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-{{< gallery >}}
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-{{< img src="https://image.guhub.cn/uPic/2024/12/IMG_0280%E5%A4%A7.jpeg" title="摄于校外的一间咖啡馆" >}}
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-{{< img src="https://image.guhub.cn/uPic/2024/12/IMG_2150%E5%A4%A7.jpeg" title="一个人看《魔法坏女巫》，但电影太冷门又是在周四，所以算是包场了" >}}
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-前几天一个人出门的时候，在西西弗书店买了几本书，还办了会员，以后大概会常去。还是得多出去走走才算生活吧。
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-### 我全面转向 Apple 生态
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-今年二三月，也就是春节刚过去的时候，拿到一点小钱，于是分期买了 iPad Air 5，这是我购买的第一台 Apple 产品。然后就被 Apple 优秀的 UI/UX 设计吸粉了，变成了非常标准的小果粉（？）。
-
-在六月，也就是我生日的那一个月，我把用了三四年的 Huawei P40 换成了 iPhone 15 Pro，开始进一步探索 Apple 的软件生态。
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-在八月底，我又手痒买了 Apple Watch SE。因为我本来就有锻炼的习惯，所以这次购物还算值。Apple Watch 也能帮助我完成除了健康数据收集之外的其他工作，比如抬腕就能看到接下来的日程，手表的震动闹钟也不会吵到室友，像番茄钟、饮水记录等功能我也不需要拿手机就可以完成。
-
-终于，在 11 月底，我在转转购入了二手的 MacBook Air (M1)。至此，Apple 全家桶的拼图应该是完成了，同时还意想不到地集齐了三大操作系统的拼图（Windows、MacOS 和 Linux）。
-
-设备之间的同步和互联非常舒服，MacOS 也确实要比 Windows 的体验更流畅，我平时最消耗性能的使用场景也只是同时打开两个 IDE（IntelliJ IDEA 和 WebStorm）、Chrome 浏览器、WPS 而已，所以 8GB 的内存也几乎不会觉得卡顿。
-
-决定买 MacBook 之前我还进行了一次占卜，得出了「这个决定有可能会改变我的性格」的解读。虽然我还没怎么感受出来，但我确实发现自己不必要的折腾变少了，可能要明年才会有比较深的体会吧。
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-{{< img src="https://image.guhub.cn/uPic/2024/12/IMG_2044%E5%A4%A7.jpeg" title="开箱！" >}}
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-{{< img src="https://image.guhub.cn/uPic/2024/12/IMG_2046%E5%A4%A7.jpeg" title="三大 OS 的世纪会晤（并不）" >}}
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-{{< img src="https://image.guhub.cn/uPic/2024/12/IMG_2047%E5%A4%A7.jpeg" title="Apple 产品们列队站好（除了 iPhone，因为要拍照）" >}}
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-{{</ gallery >}}
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-## 03 | 他人即地狱？
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->  在这一年里你接触到了什么你认为会对你一生产生影响的人或物？
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-《[写在 2023 的开头](/posts/写在-2023-的开头/)》里写了这样一句话：
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-> 我已经不是那个总是在自己身上挑错的可怜人了，我很庆幸。
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-今年，我对生活的态度要变得积极不少，可以说是从心所欲。我做了很多不少以前没做过的尝试，这些经历丰富到我难以相信这些事件发生在一年内。我已经不是以前那个闭门不出的死宅了，这很明显。
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-这些经历尽管不都是美好的，但不可否认，它们都是发生在我身上的变化的推波助澜的因素，走过的每一个脚印都算数。
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-### 第一份兼职
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-我的第一份兼职其实是非常令人讨厌的推销。
-
-尽管培训时负责人花时间讲解「推销」究竟是什么，想改变我们对于这一职业的认知。我也的确认可「好的推销就是将好的产品带给顾客」的思想，但直到现在，我仍然认为推销和记者一样（或许还有脱口秀演员），是很冒犯人的工作。
-
-我更讨厌在这样的群体里的「拧巴感」，这种难受的感觉难以言喻，要是说给群体里的人听也不会理解。比如「咨询到一名学生报名」要说成「成功帮助一名学生」，开会时还有各种宣扬谁谁谁为了能进别人校门凌晨两点偷摸进去，谁谁谁又被保安抓了、闹到警察局去了，最后也挺过来了；培训时还教过如果被保安或者宿管盯上，女生要装可怜、男生要示弱。（当然有其他有用的东西，这里我只挑了我讨厌的、印象最深的说）
-
-听完我只觉得可怕，想逃。
-
-我的时间也被强盗式地剥夺了，周末居然要早上八点出门，晚上十一点回去。我都不知道那些人怎么想的，晚上十点半过后，潜在的顾客都想休息吧，这个点上门自己累、对方也觉得莫名其妙，却还要在群里吼「再战！」「冲啊！」，像是自我牺牲般地表演某种让人感动的戏码。想吐。
-
-讨厌的说够了，说点好的。现在回想起来我能在一个下午跟 200 个人打招呼并且真的成交五单，还是很不可思议的。我和陌生人讲话的底气，很大一部分要感谢那几个月的经历。
-
-关于草台班子和对权威祛魅的认识，也很大一部分来源于那份工作对各种人的接触。我也有意识到，有的人和自己接触并对自己表达善意，只是因为利益相关；他们想要关心你，了解你的情况，跟你分享那么多的东西，很有可能只是为了得到更多信息并以此说服你，要是自己的目的不明确就很容易被其他人的目的带着走。
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-我也不否认这样的人际关系能在之后发展成更深的交往，但刚开始遇到自来熟的人还是多留个心眼好咯。
-
-更多的认识，可以阅读《[十八年社恐的初窥门径](/posts/十八年社恐的初窥门径/)》
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-{{< img src="https://image.guhub.cn/uPic/2024/12/IMG_0213%E5%A4%A7.jpeg" title="楼梯" >}}
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-### 又入爱河
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-几乎每年的年终总结都会简单提一嘴自己的感情生活。2022 年，也就是自己高中的时候，在《[写在 2023 的开头](/posts/写在-2023-的开头/)》里写道：
-
-> 今年还经历了一场意义不大的暗恋（那篇「水果刀和向日葵」就是为他而写），彻底放弃他之后也算是看清了现实，领悟了一个道理——一些人其实并不值得你喜欢，只是你的大脑给他叠了太多层滤镜罢了。~~不过，就算不做恋爱脑也找不到对象。~~
-
-还有去年的《[写在 2024 的开头](/posts/写在-2024-的开头/)》：
-
-> 又到了 2023 年的夏秋之交，我又遇到了这样一个人，他服过两年兵役，但他健硕的外表中透露着一丝清秀，性格或许是大人和小孩子的融合，好看的皮囊下似乎还藏着好多的故事。我不知道应该如何形容我和他之间的化学反应，我确实被他吸引了，而且不是像前两段感情一样的头脑发热。
-
-2022 年的那段单恋结束得非常迅猛且残忍，2023 年的那一段不明不白的小插曲，我至今也没明白对方的想法。今年的话，不仅没有好转，反而变本加厉了啊喂！
-
-大概是五六月的时候，有一次非常不健康的感情经历：
-
-> 晚上我们在 KTV 过夜，他去他朋友家留宿，我躺在又硬又臭的沙发上，已经没有办法思考。半夜我爬起来上厕所，从厕所出来之后，我下意识地跟着从厕所出来的另外两个人找出口，结果对方是从入口进来的，我差点跟着进了女厕，两个女生回过头盯着我，把我当成了变态。我慌张逃离了现场，在心里暗暗地咒骂他，又回去躺在了那张让人浑身不舒服的沙发上。
->
-> 也是在那晚，我又感受到了心口快要溢出来的酸胀感，但其中似乎还参杂着血一般的甜；也就是那晚，我第一次写下了 blood-sweetened cruelty 这个词。
->
-> 那晚，我在自己的笔记软件里写下来二十几条骂他的话，我过度强烈的情绪反应，已经侵犯了我理性的领域。
-
-——[Blood-sweetened Cruelty](/posts/blood-sweetened-cruelty/)
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-~~省流版：*妈的喜欢上臭直男了*~~
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-好在这段经历只持续了两个月，不好的点在于一周后我~~他妈~~又——
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-「你太急了啊」，我的一位朋友是这么评价我 2024 年的第二段感情经历的。
-
-对方的面相是看起来既聪明又善良的人，虽然这么说有些不太好，但他也是「看起来很好欺负」的那种类型，能激起我男性气质中「既想侵犯又想保护」的欲望——这样的感受对我而言并不多见。
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-在朋友的怂恿和助攻下，我加了他的微信，连着好几天，我们一直聊天，而且常常聊到很晚。我们发现了双方的很多相似之处，音乐品味、喜欢看的电影，他也有学塔罗，我们的 MBTI 甚至是一样的。
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-某一天晚上，我问他愿不愿意一起出去，然后我们偷偷从人群中逃走（至少在当时的我眼里看来，这是一种逃奔）。我们去了私人影院，躺在床上看了恐怖片，之后，我还以「洗眼睛」为由，一起看了《小马宝莉》。那天晚上很开心，甚至可以说是幸福，我很长一段时间都没有那样开心过了。
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-我只记得那天晚上分别的时候，我盯着他离去的背影看了好久。恋恋不舍地离开之后，我感觉路灯从来没有那么亮过，我几乎是蹦着回去的。
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-那天晚上过后的第二天，我跟他表白了，我只听见电话另一头的沉默。我跟他说我没事，大概只是没从上一段感情走出来，所以想找个安慰吧。他也就当我是一时糊涂，甚至还一直跟我道歉，说对不起让我误会了。
-
-我跟朋友打电话，朋友哭了，但我似乎还在骗自己假装没事。夜里我回到宿舍，拉上床帘的一瞬间就止不住地抽泣。
-
-也就是那天晚上，我的另一个朋友跟我说「哎，你太急了啊」。到现在，我还很难停止想起他，一个声音始终在我脑海里挥之不去「我是不是真的把话说太早了」「如果我不那么早把话挑明，这件事情会有结果吗？」这个时候，我会抱紧身边的枕头或者玩偶，努力不让心里的委屈把眼泪挤出来。
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-我现在还是不能明白，一开始说自己是双性恋的他，怎么经过了那天晚上之后，就改口跟人说自己不确定自己的取向了。
-
-我生日时，他送了我扩香石和香薰，我到现在也佩服他读人的天赋和挑选礼物的直觉。我从半个月前就一直盯着手机上的倒数日，可当他的生日真正到来的时候，除了一句生日祝福，我只能面对屏幕发呆——我和他已经有些尴尬地疏远了。
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-{{< img src="https://image.guhub.cn/uPic/2024/12/IMG_0204%E5%A4%A7.jpeg" title="我的旧书桌，他送的香薰摆在右边" >}}
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-### 另一份兼职
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-也就是现在正在做的这份工作，大概是类似助教的工作，需要以近似老师的形象和与自己的同辈的学生沟通。
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-我不觉得自己是个热情的人，我也不觉得自己会讲别人喜欢听的话，我更是觉得把知识和思想塞进另一个人的脑子里，是比登天还难的事情。但比起上一份粗暴地把我推进人群里的工作，这一份工作的难度刚刚好。用《认知觉醒》里的话来说，就是在「拉伸区」学习的体验吧。
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-前面提到自己似乎又变得更热爱生活，更愿意出去走走玩玩，多半也源自这份工作带给我的，对学生的不急不忙的热情。
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-{{< img src="https://image.guhub.cn/uPic/2024/12/image-20241229160236648.png" title="学生的留言，读完感觉尸体暖暖的" >}}
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-## 04 | 心灵流亡
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->  你一直想做游戏开发，这个目标现在完成得怎么样了？
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-*我就怕你问这个……*
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-今年 4 月份和 [Zeee](https://www.velasx.com) 有过通信，请教了一些游戏开发相关的经验。之后也有过几次通信，后来大概是以「布置作业和交作业」的形式做了游戏原型，然后……
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-然后就到期末周了，被各种 DDL 轮番殴打的我根本喘不过气去完成那个原本就应该很简单的游戏 demo。
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-这个卡着一半没做完的游戏叫做 Warstro，war 意为「战争」，后半部分取自 astro-，就是「星星」的意思，和 astrology（占星术）是同一个词根。游戏会赶在 1 月份做完，我知道我不能再拖了。
-
-### 「我有一个梦想」
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-标题有些胡乱引经据典的嫌疑，但你懂我意思就好。
-
-今年终于下定决心去留学，并且想要申请游戏设计或游戏开发相关的项目。
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-[第一期留学探索日志](/posts/留学探索日志-vol-1/)发布后，收到了很多朋友的建议。这是我第一次在评论区读到这么多认真的长回复，真的感激不尽。只不过，收到了这么多真诚的解答，我反而觉得迷茫。
-
-把这些不清楚的思绪拆解到底，我似乎是不明白自己真正向往怎样的生活。
-
-我在某次和 [Zeee](https://www.velasx.com) 的通信中提到，自己迟迟不肯完全投入游戏领域，找一些看看起来「对自己很有帮助」的事情来做并以此麻痹自己，实际上是在逃避「成为游戏开发者」这件事，更进一步讲，是在逃避「追逐梦想」这件事。
-
-我自认为是为数不多能说出自己的梦想是什么的人。在我身边的人都不知道自己想要什么的时候，我能说出「自己想做游戏设计」这种话，应该是很难得的。
-
-我在思考，既然有「创伤后」的应激反应，会不会也有某种自我的心理干预，是发生在事前的。
-
-扯得有些远了，我想说的是，我似乎有些害怕面对「自己有可能会做不好那个自己称作梦想的事情」这一事实。
-
-我高考物理只考了四十多分，但说实话我根本不在乎，因为我从来就没有喜欢过物理。即使物理是这么重要的一门学科，我要是学好了物理，我或许会去到一个更好的学校，我的生活或许会有所不同。但这样一件重大的事情，对我的心理压力微乎其微。烂又怎么样，我不在乎。
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-但当我在讨论这个可以被称作「梦想」的东西时，我感到害怕。它要是烂了，我的生活恐怕会失去意义。这样的压力，让我本能地想要逃避，如此自然，甚至连我自己都没发现。
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-### 向内求索
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-今年某次回家的时候，我在柜子里翻出了高中时的一个本子，里面是各种涂鸦。
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-我仍然记得我当时画这些东西的心情——我畅想着未来的自己可以把它们做进自己的游戏里。回忆起小学时代，我也常拉着自己为数不多的朋友玩自己编造的游戏（但说实话，有什么游戏不是人编造的？）。
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-因为不想对不起以前的自己，我把这个本子带回了学校，作为提醒。
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-{{< img src="https://image.guhub.cn/picgo/202411241548917.jpg" title="高中时几乎每天都会画这样的画" >}} 
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-尽管这些设计非常稚嫩，甚至不能称作设计，但他们对我意义非凡。
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-### 快点动起来吧
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-如果你感兴趣，请关注 [BigCoke233/warstro](https://github.com/BigCoke233/warstro) 这个仓库。我之前一直把它设置为私密仓库，没了外界眼光的审视，自己反而容易陷入做不做都一样的心态。
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-我信誓旦旦地在新年的手帐上，写下了今年要做 10 个游戏 prototype 的目标。我只希望它不要变成一时的下定决心。
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-我也在思考要如何把做游戏这件事情去仪式化，变成和写博客一样日常的事情。不过一切的前提都是，我要现在、立马开始做起来。
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-最后，我要如何回答去年的自己提出的问题呢？我的答案是：
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-*在做了，别催了。* 
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-## 05 | 在开始的最后
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-### 留给明年的自己
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-又到了给明年的自己提问的环节了。
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-1. 今年，你写博客有什么新的感悟？
-2. 今年，你的 10 个游戏 prototype 做完了吗？
-3. 今年有特别想要感谢的人吗？
-4. 今年发生在自己身上的，最新奇的事情是什么？
-5. 到目前为止，你认为一生中最宝贵的财富是什么？
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-### 其他你可能感兴趣的
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-- 📚 2024 年的[年度读书总结](/posts/in-libris-libertas/)
-- 🌾 今年开始写周刊了，你可以在[这个页面](/categories/稻草人周刊/)单独订阅《稻草人周刊》
-- ✍️ 截至目前，博客共计 289916 字，相当于半本《红楼梦》
-- 👔 你可还没见过[我的个人主页](https://www.guhub.cn)的新外观，可以去看看！
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-### One more thing
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-那么，新年快乐！
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-回见！
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-[^1]: 详见今年的读书总结《[IN LIBRIS LIBERTAS](/posts/in-libris-libertas/)》
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@@ -1,84 +0,0 @@
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-date: 2024-08-27
-description: 办公室里有什么？
-draft: false
-title: 创作的潜意识探索
-tags:
-  - 每日写作计划 α
-  - 创作
-toc: true
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-这是我坚持每日写作的第 9 天。
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-昨日听了一期播客，没有听完，觉得其中一位 Podcaster 的语气很烦人，并且一直在自负地争夺话语权，喜欢使用「他妈的」这个词，所以不太能听得下去。
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-但不可否认，他提出了一个值得思考的观点。
-
-那是一期讲游戏美学设计的播客，他们整理了历年获奖的电子游戏，并从叙事和美学的角度归类，发现欧洲中世纪奇幻主题的最多，其次是美国乡村生活和日本忍者。
-
-他们的观点是，这并不是「文化霸权」，而是一种因为各地区技术发展差异而导致的现象。电子游戏必定依托于计算机技术发展，而这些技术最先发展的国家，当然是欧美国家和日本。另一个面向是历代创作者对新生代游戏开发者的影响，由于新一代游戏创作者所接触到的游戏都是这样的主题，必然会受到此类文化的影响。某一类型的游戏就这样成为了主流。
-
-这让我不禁回顾自己浅薄的创作经验，我发现我受到的潜移默化的影响还真是不少。
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-从一个简单的场景开始——办公室。当我想到「办公室」这个概念时，我的潜意识里就会浮现*星露谷物语*主角来到农场前的社畜形象，*雅皮士精神*里主角的工位，*The Backrooms* 的 Level 4（空的废弃办公室），美国电视剧《*The Office*》中的场景等等。不过，我自己并没有意识到潜意识里发生的活动。
-
-我的表意识中出现了一间这样的房间——墙面、天花板和地板都是白色，角落里摆放着白色花盆里种着的中等高度的绿植；靠墙的地方有饮水机或者咖啡机，同事们会在那里聊天；每个人的工位都被一些厚厚的塑料板或是别的东西隔开，上面有能透过光线但是什么也看不到的毛玻璃；几乎每个人的工位上都摆放着电脑和文件夹，还有燕尾夹、回形针、订书机、便签以及一些散乱的 A4 纸，他们坐在一个统一的黑色办公椅上，上面有带孔的布料，大概是为了透气而设计的；办公室里似乎照不到阳光，我看不到窗户之类的东西，只有日光灯带来的不亮也不暗的光，让房间里不至于昏暗，但确实没什么生气……
-
-现在想想，办公室里会发生什么值得做成游戏的故事呢？
-
-几乎不费力气，我想到的是离开办公室开启新生活的故事（*星露谷物语*），然后我又想到了恐怖灵异的故事，譬如办公室里出现了超自然的事物（*雅皮士精神*），又或者只是几个同事因为沟通问题闹出的笑话（*The Office*）。我是直接想到这些故事的，而不是先想到了这样的作品。
-
-现在，回到现实，我是一名准大二的学生，我唯一亲身接触过的办公室是教师办公室，那显然和典型的职场办公室有很大区别。想到「办公室」这个概念时，我并没有想到我常见到的，老师用的深色木制的、厚实的办公桌，没有想到老师用来批改试卷的笔，没有想到教科书。在思考「办公室」里发生的故事时，我也没有想到被老师叫到办公室的经历，没有想到任何人会在教师办公室里经历的事情。
-
-但是，如果我告诉自己，我正在想象一个「我见过的办公室」，回忆起自己的经历是很容易的。
-
-似乎，在我的意识里，「办公室」和「我见过的办公室」是两个不同的概念，只是他们都有着相似的名称。
-
-我并不认为这种差异是由于「前者的概念更为广泛」而导致的。我认为，由于这两个概念，对我来说，来自不同的媒介，所以我的大脑下意识地将它们归类为了不同的东西，尽管稍微动用理性思考，就能明白，它们是同一类事物。
-
-前一个对「办公室」的印象，来自于我玩过的游戏、看过的影视作品和其他的虚构文学；另一个对「办公室」的印象，来源于我的亲身经历。
-
-于是，同一个概念，就有了「虚构的」和「现实的」的区别。所以，当我在尝试创造一个虚构的办公室时，我就想到了前者。倘若哪一天我需要设计一个办公室，或者只是在前往一个新办公室的路上想象其画面，我大概会更容易想到后者。
-
-再回到最初的「历代创作者对后来创作者的影响」这个话题。
-
-我猜想，最初的创作者会从其他类型的作品中获得灵感，例如一名从事剧本写作的人可能会受到他喜欢的小说和音乐的影响。进而地，这名剧作家创作的电影影响了某个游戏开发者，他也创作了相似的题材。这层影响的链路继续发展，主流的就一直成为了主流，非主流的则一直存在于某个小圈子中。
-
-当然，把时间拨回最开始，我相信以前大部分的创作者都是从生活中取材的，或者是他们感兴趣的历史和文化话题。这也印证了我在一些小的写作圈子里观察到的问题——**在信息时代，我们很容易只看到别人呈现出来的作品，而不会用自己的经历创造出新的东西来**。
-
-题材和创作灵感在无形中被限制住了似乎不算一个大问题，但如果问题不止是这样呢？
-
-昨晚我还听了另一期播客节目，是大名鼎鼎的《Welcome to Night Vale》，你可以理解为播客类型的怪诞小小说。节目以一个电台主持人的视角，描述了一个叫做 Night Vale 的、超自然现象频发、居民的脑回路都不太真正的小镇里。
-
-我认为这一形式的亮点在于，你能听到主持人用毫无感情色彩的播音腔说出那些你脊背发凉的话，然后若无其事地转到下一条新闻。
-
-这档节目的第一期发布于 2012 年，我昨晚收听的是由爱好者社区编写并录制的新单集，而我对这个新单集的评价可想而知——大概是比大众对于经典电影的第二部、第三部的态度还要差一点。
-
-质量并不糟糕，但只能说差强人意。节目的确保留了《Welcome to Night Vale》的怪诞。最新的 Vol. 252《Paid Programming》，就围绕节目的赞助商广告讲了一个故事。主持人推广的产品叫做“Shelf Defense”（自卫 Self-defense 的谐音），用于在书架之间抵御图书管理员的袭击——*是的，他们轻描淡写地把图书管理员们塑造成了会靠近并撕咬小镇居民的怪物*。
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-我喜欢这个创意，但它以及这期节目剩下的部分并不出彩。首先，我能感受到主持人在模仿播音腔，但她言语中流露的情感还是十分明显，我能感受到她大概是微笑着说那些话的。再者，这个故事其他的怪诞设计非常刻意，例如主持人多次提到自己不是人类，而是一朵有意识的超自然气体，她的伙伴甚至还能使用科技感十足的道具进行瞬间移动……（这个感叹号既表示省略，也暗示了我的无语）
-
-这档节目还有一个保留环节，也就是 Weather Report——当主持人讲到一些让人期待后续发展的事件，就会说「Now, the weather」。这个所谓的天气播报，实际上是一段音乐，音乐过后，节目就会继续。这期新节目里自然也保留了这个环节，很显然，这个音乐应该也是社区成员制作的，我不知道如何描述，但它显然不是《Welcome to Night Vale》应有的风格。
-
-相信你也注意到了「刻意模仿」对作品的影响。
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-> 不要模仿形式，而是要模仿艺术背后的思想。你需要像你的榜样一样看待事物，像他们一样思考。
-
-——*读《Steal Like an Artist》时写下的笔记*
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-但是我们最容易注意到的就是表意识里存在的形式，并且，由于自己与「榜样」存在成长环境、阅历、教育等各方面的不同，我们很难用相似的思维思考，创造出有趣的作品。
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-所以《Steal Like an Artist》的作者建议，当你决定了要“偷窃”谁，就要去了解这个人的背景故事，以及他“偷”了哪些艺术家的作品。
-
-经历、读过的书、听过的故事，都会在自己的潜意识里留下诸如「虚构的办公室」之类的印象，让自己能够在需要的时候毫不费力地写出故事来。
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-或许，**创作需要的，不是刻意的写作，而是刻意地获取体验，然后让体验自然地塑造潜意识，再让潜意识自然地在创作时浮现**。
-
-> Steal from anywhere that resonates with inspiration or fuels your imagination. **Devour old films, new films, music, books, paintings, photographs, poems, dreams, random conversations, architecture, bridges, street signs, trees, clouds, bodies of water, light and shadows.** Select only things to steal from that speak directly to your soul. If you do this, your work will be authentic.
-
-— Jim Jarmusch
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----
-date: 2024-08-01
-draft: false
-title: 别再烦我了，绿色猫头鹰
-tags:
-  - 语言
-  - 习惯
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-
-就在今年五月中旬，我决定停止使用 Duolingo。在做出这个决定之后，我非常干脆地把它从我所有的设备上卸载了。由于太过干脆，以至于我没有留下一张连胜天数的截图。不过，那都不重要了。
-
-大概从去年七月开始，我每天都用 Duolingo 进行法语学习，因为我是个语言爱好者，掌握多门语言对我来说是一件很酷的事情，学习语言也是我打算一辈子长期坚持的事情。既然有这样的需求，那我为什么这样毅然决然地卸载了这个语言学习软件呢？
-
-## 295 天连胜给我带来了什么？
-
-Duolingo 有一个*臭名昭著*的连胜机制，它鼓励用户每天花至少 15 分钟学习语言。如果中间有一天没有学习，那么连胜就会中断。通常来说，如果连胜坚持得越久，用户就越不愿意中断，因为一旦有一天没有学习，自己坚持了几个月的连胜纪录就会清零。
-
-这听起来是一种很好的督促学习的方式，其实不然，如果亲身体验的话，就能发现很多弊端。
-
-首先，虽然 Duolingo 鼓励用户每天学习 15 分钟，但实际上只需要花一到两分钟完成一个单元就能持续连胜。并且，这个过程不要求用户的正确率，也就是说，如果有一天实在是不想学习，只需要抽一两分钟时间糊弄一下，就算不认真练习，错了几个也无妨，只要没超过红心数量就好了（Duolingo 的红心机制，上限是 5，如果错了一道题就会扣掉一颗心）。如果你是 Super Duolingo 用户（类似 VIP 用户），你的红心就是无限的，也就是说无论你做得多烂，都算你学过了。
-
-一开始你可能会跟我一样，觉得这样也挺好，如果某天自己真的状态不好，或者不能抽出时间，也能给自己放放水。但事实是，一旦了解了这种自我欺骗行为的可行性，就容易形成「破窗效应」，连着几天不认真学也没什么，反正也能一直保持连胜。
-
-其实，如果只是糊弄，那还不如不学习，省下这几分钟去做更有价值的事情，就算是让自己放松一下也比为了保持连胜而应付了事来得强。
-
-当然，Duolingo 肯定也考虑到了纯「打卡」学习的问题，所以，Duolingo 还有第二招——*排行榜*。
-
-Duolingo 经常用「游戏式的学习」来宣传自己的方法论，所以看到 Duolingo 借鉴电子竞技中的排行榜机制也不足为奇。简单来说，就和大部分游戏的排位一样，Duolingo 将所有用户分成多个等级，也就是青铜、白银、黄金，一直到钻石，一共有 10 个宝石等级。如果你想要晋级，就需要在当前等级的排行榜上保持前七名的位置。而用户的排名，当然，是通过*经验*来决定的。
-
-用户可以通过完成单元练习来获取经验，花费宝石或者充值 Super Duolingo 可以参加限时活动来赢取更多的经验。此外，如果用户在早上和晚上的特定时间学习，就能分别获得早起鸟宝箱和夜猫子宝箱，在获得宝箱的 12 个小时之后开启就能得到「经验宝」，这个时候做练习题可以获得双倍经验。
-
-这么看来，其实获得经验和用户学习的质量没有多大关系，和学习的次数和时机的关系更大。做得越多就能获得更多的经验，无论用户的投入度；充值了 Super Duolingo 的用户可以不花费宝石，无限参加更容易获得经验的限时活动；能在一天中分出两个时间段学习的用户，就能在早起获得早起鸟宝箱后，晚上开启宝箱获取经验宝，晚上做练习还能为第二天早上赢取经验宝，只要把握好时机就能获得比常人多两倍的经验。
-
-如果有人恰好做练习比较认真，所以每个单元上花的时间都比较多，而且他也不愿意每个月花 49 人民币充值 Super Duolingo，又因为工作或者学校时间安排的缘故无法在早上或者晚上安排时间学习，那么他会学得比一般人更累，得到的经验甚至少于那些懂得投机取巧的人。
-
-连胜机制和排行榜机制双管齐下，这的确起到了一定的督促作用，但据我所知，包括我自己在内的很多人，都会在周一到周五时间较少的日子糊弄打卡，然后在周末疯狂刷经验。对我来说，我周末的时间也安排得很满，如果还要花时间打卡，这对我来说是不小的负担。
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-## 能坚持的才是好习惯
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-Duolingo 的督促机制非常「到位」，除了上述的连胜和排行机制，Duolingo 还会时不时通过系统通知，甚至手机短信的方式督促你学习。不得不说很贴心，有种回到高中被人天天盯着的感觉。
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-说实话，Duolingo 在督促和宣传这两个方面做得真的很好，尤其是其官号在社交媒体上的活动和那些令人~~眼前一黑~~印象深刻的梗图。但通过 Duolingo 学习这么久之后，我达成的效果如何呢？
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-我很失望，因为我觉得我现在的法语水平，还停留在类似刚开始学初中英语的阶段，只能说一些简单的句子，而且词汇量非常匮乏。
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-反观另一边，我有一个同样对语言很感兴趣的朋友，比我晚开始学习，已经能在朋友圈里发我看不懂的法语句子了。
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-为什么会这样呢？很显然的是，这和连胜以及排行榜机制带给我的影响脱不了关系。在《认知觉醒》这本书里，作者提到，打卡学习容易形成一种「任务心态」，也就是把学习当作一件必须在一定时间内完成某个任务的事情。
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-任务心态主要会造成两方面的影响。一方面就是之前提到的「糊弄学习」，既然目的从「学习」变成了「完成任务」，那么学习的效果就不是首要的问题了，只要完成就好了。这个时候学习的效果就会大打折扣。另一方面，也是最重要的方面，这会给自己带来一种压力。我有一段时间状态非常不好，每天都在崩溃的边缘，把日程表的每一个时刻都安排得满满的，没有给自己留下睡觉以外的休息时间，在 Duolingo 学习法语就是我日程表上的项目之一——**如果我不完成，我的连胜会中断，这会给我带来压力；如果我应付了事，我的排名没法保持，这会给我带来压力；如果我认真完成，我会牺牲我做其他事情的时间，这也会给我带来压力**。
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-我认为 Duolingo 的课程设计没有什么太大的问题，注重听说的课程内容也很实用，并且它的学习节奏适合大多数人。对语言感知力比较弱的有充足的时间复习已经学过的知识，有语言天赋的人也能在重复中加深对词句和语法的印象。至少对我来说，我现在还没有忘记过我在 Duolingo 上学到的东西。
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-最后，「督促」带来的压力终于让我忍不住了。某天我被一堆事情压得接近崩溃，爆发之后，那一整天什么事情都没干，就放肆地玩，然后顺带就把 Duolingo 卸载了。没错，就这么干脆。
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-很多人都告诉你要养成好习惯，每天学习语言也的确是一个好习惯，但如果这个「习惯」给你带来了压力，那就丢掉它，否则它会消磨你做好其他事情的精力。
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-## 我应该怎样继续学习语言？
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-尽管我提到，Duolingo 的确让我牢牢地记住了语言知识，但很多时候，重复了太多次的知识会让我感到无聊，甚至厌烦。而且纯粹的听说学习让我没有办法建立起一套相关的知识体系。
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-举个例子，我在学习英语的时候，把英语的句法（syntax）通过对动词类型及其变位的研究构建起了一套自洽的逻辑体系，又在持续的输入之中不断加强对它的印象，到现在已经基本内化于心，使用英语遣词造句已经比较轻松了。
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-但在 Duolingo 学习的时候，我只掌握了表达某个意思应该说什么词，用什么句式。换句话说，我学到的是具体的句子，很难将其抽象建立起更底层的模型。这对于大部分学习语言仅仅是为了实用的人来说是很合适的，但对我而言，我希望能更宏观地了解一门语言。而且，如果仅仅是具体地学，那太慢了。如果我能建立起一套体系，我就能用这个体系解释很多概念，用它来自主地学习更多的东西。
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-用一个简单的比喻来说，Duolingo 提供给我的是包装好的完整产品，而我想要的是自己搭建生产这类产品的流水线的知识和能力。
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-所以，对我来说，学习另一门语言的方法其实就和我学习英语的方法没有太多差别。保证持续的有效输入和输出就好了。更具体地来说，就是要看一些法语的电视剧或者音乐剧，甚至是短视频，等有了一定基础，可以试着读一些简单的法语文章，然后试着自己说一些、写一点什么东西。在这个过程中，梳理句法、构词法中各个知识点的关联，建立起自己的体系。
-
-显而易见，这需要时间，很多时间，而我现在没有这个时间。但我想，摆脱了 Duo 那个每天催促我学习，让我感到厌烦、焦虑，占用我心智带宽的邪恶猫头鹰之后，时间的问题最终会迎刃而解的。
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-categories: 旧博客文章
-date: 2024-01-23
-description: 繁杂的死亡才是终极答案。
-title: 剔除每一寸多余的杂质
-tags:
-  - 断舍离
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-我发觉最近总是在做减法——我删掉了 Chrome 书签里不常用的网站，舍弃了好多之前用过的互联网产品，移除了博客的后端，甚至还从用了十几年的全拼输入法转到了冷门的双拼输入。我意识到自己或许有某种奇怪的「洁癖」，不过这没什么好抱怨的，因为一切都在向让我感到舒服的方向发展。
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-## 从繁杂中脱身
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-### 先掸屋内尘
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-去年年末我写了一篇「[新时代独立博客走弯路式搭建的最佳实践](https://www.guhub.cn/blog/bizzare-practice-of-indie-blog)」，记录了我是如何*又*重写了一次博客的代码，然后重新捡起写博客的习惯的。我不乏基本的自知之明，那篇文章起这样的标题，就是因为我自己确实认为这个*走弯路*的方法不怎么聪明，我只不过是选择了当时令自己最舒服的方案而已。
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-在过去一个月的使用当中，我遇到了不少问题。由于 Next.js 的缓存机制，我在后端发布新文章之后，前端并不能及时更新，并且还因为 Vercel 构建的问题和我代码功底的薄弱导致了一些让人摸不着头脑的问题。结果就是每次有新文章发布，我都要在各个地方修修补补。跨年当晚，我定时发布了我的 [年度总结](写在%202024%20的开头.md)，我还特地提前设置了一个 Cron Job，在文章发布后自动清除缓存，结果前端还是报错了。*于是我在新年的前半个小时修好了 2024 年的第一个 Bug，想起来还挺好笑的。*
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-我最终决定把文章数据都以 Markdown 文件的形式储存在项目目录下，毕竟在此之前我也一直在用 Typora 写博客。在简单评估了几个相关的 JavaScript 库之后我就开始动手了。花了两三天的时间和*一次修 Bug 修到崩溃*的工夫就做好了。
-
-现在博客的构建速度比以前快了半分钟，我要做的也只是把写好的 Markdown 文件扔进 Git 仓库，提交 Commit 然后推送，还能水一水 GitHub 贡献。这么看来，我之前想要把项目维护和文章发布这两个流程分开的想法，对于个人博客来说没有必要，反而提高了成本。*事情还是越简单越好。*
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-这之后我还想过改用 MDX，这样就能在博客文章里用 React 组件，能实现不少花里胡哨的效果。不过进一步考虑过后，我放弃了这个想法，因为这样会让文章数据的可移植性变差，最重要的是，**我写博客时应该关注文章本身**，不需要额外的组件。
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-自我反思过后，我发觉自己在个人博客这一个项目上花的时间太多，把这些时间节约下来做其他的有意义的事情会更好，毕竟说到底，博客只需要保证基本的编写和阅读体验。
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-### 秋闱软月云梳翅
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-双拼作为中文输入方案已经出现很久了，但使用者不多，我也是最近才了解到。一方面觉得新奇，另一方面也确实觉得双拼十分聪明且省事——每个字，无论全拼的打法多长多短，都只需要按两下按键就能打出来。
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-双拼实际上是对全拼输入法的一个**映射**，用户可以自定义映射方案。我使用的是「小鹤双拼」，在这个方案中，声母 sh 被映射为 u，韵母 uang 和 iang 被映射为 l，所以用户只需要输入 ul 就能打出「双」字。
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-在双拼的打字方案中，用户输入的每两个字母被认为是一个汉字，这两个字母中的第一个是声母，第二个是韵母。零声母音节的处理有几个选项，在我选择的方案中，单字母的零声母音节需要把同一个字母输入两遍（如「啊 (aa)」）；如果本身就是两个字母，就输入本身；如果是三个字母，就只有 ang 的情况，输入 ah 即可。
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-虽然双拼在一些细节问题和部分常用语快打的情况下不如全拼，比如 xx 不能打出「谢谢」，只能打出「下」，但它对整体打字速度的提升是毋庸置疑的。另外一个我很喜欢双拼的点是**打字时有很强的节奏感**，因为每打一个字都需要按两下键盘。如果你也用机械键盘打字，大概也会喜欢上这种感觉。
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-相比五笔输入法，双拼的学习成本要低很多。我使用的「小鹤双拼」还有一段十分有趣的记忆口诀：
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-> 秋闱软月云梳翅，松拥黛粉更航安。
->
-> 快莺两望奏夏蛙，撤草追鱼滨鸟眠。
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-第一句「秋闱软月云梳翅」中的「秋」可以按下两次 QWERTY 键盘的第一行第一个按键 Q 输入，因为 Q 既是声母 q 也是韵母 iu。同理，W 对应 w 和 ei，R 对应 r 和 uan，T 对应 (y)ue。以此类推，就可以记住所有的键位，再多加练习，一天内就能记住所有的按键，一周内能正常打字，至于再往后打字速度会有多大的提升，我不敢说，*因为这也只是我用双拼输入法写的第一篇文章*。
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-### 信从四面八方来
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-不久前我发现了一个叫做 Shortwave 的产品，大概是一个 Gmail 的第三方邮箱客户端。我一开始有些疑惑，不明白为什么简单的收发邮件还需要为了用户体验做一个全新的客户端，而且仅限于 Gmail，还真的有人买付费版。
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-或许是国内外对于电子邮件的需求不同吧。不过，在我上手使用 Shortwave 之后，我的确被它方便的邮件管理方法吸引住了。虽然没到让人拍案叫绝的程度，但体验很舒服。尤其是把所有未读邮件标记完成后，信箱空空如也的感觉很是让人满足。
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-比较可惜的是，我并不常用 Gmail，但我确实有不少服务绑定了 Gmail 邮箱，没法彻底弃用。我这才发现我各个平台的邮箱地址有些许混乱，如果有能让我在同一个邮箱收取所有邮件的方法就好了。毕竟邮箱我不常用，不想收邮件时两头跑，但在使用一些服务时也离不开，与互联网上的陌生人交流用邮件也会更舒服。
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-我一开始的想法是把我最常用的域名邮箱 hi@guhub.cn 绑定到 Gmail 上，不过后来发现谷歌的域名邮箱服务是收费的，便放弃了。随后选择了一个更合理的方法，就是把另一个邮箱的邮件自动转发到 Gmail，这样我就可以在 Shortwave 上管理我所有的邮件了。
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-本着「少即是多」「能减就减」的原则，我还完全弃用了另一个我不常用且长期缺少维护的服务——Feedly，一个 RSS 阅读器。因为 Feedly 的更新提醒功能和 RSS 转邮件服务是付费的，我也很少有心每天打开 Feedly 查看我关注的博客有没有更新。
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-我改用 [Blogtrottr](https://blogtrottr.com/) 订阅 RSS，这个服务可以免费把我订阅的链接的更新内容发送到我的邮箱。虽然看上去有些年代感，但能正常使用。我认为 RSS 不是用来阅读的，只是起一个更新通知的作用，Blogtrottr 完全可以做到。并且它不需要在我的浏览器书签里多占一个位置，我只需要在新增订阅的时候登录 Blogtrottr，其他时候完全不需要知道它的存在。**我就喜欢这种安静又能干的。**
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-### 燃尽的热情需要清理
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-前段时间突然对网络信息安全感兴趣，于是和很多 Geek 一样，弄了一个自己的 PGP 密钥对。然后又注册了 Keybase，一个关注通信隐私安全的即时通讯软件，可以使用 PGP 加密通信内容。不过，这类通信软件最大的问题是用户少，注册过后我的通讯录里一直是空的。仔细思考过后，我才发觉，我并没有日常信息加密的需求，至少在我的朋友之间没有；如果陌生人有和我加密联系的需求，对方完全可以用我的 PGP 公钥发送加密的电子邮件给我。我之所以注册 Keybase，也完全是因为一时兴起。
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-每天我的电脑都会自动打开 Keybase，出现在我的任务栏里，但我从来没有用过它，它就这么占了一个没用的位置，最后我还是把它卸载了。
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-之前我还因为有在浏览英文网页时随时查生词的需求安装了 DeepL 客户端，这样只要按下 `Ctrl+C+C` 就可以自动翻译选中文段。这确实很方便，尤其是我之前在翻译一篇长文时。不过，当我的翻译工作完成之后，我就很少再使用 DeepL 了。并且，再遇到生词时，我也早就习惯了使用其他词典。
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-比起偶尔的方便快捷，我更希望我的任务栏不要被应用图标塞满，其中有好多我根本就用不到。当我仔细浏览我的应用列表时就发现了好一些这样的软件，比如用于连接手机屏幕的 scrcpy 和一个可以检测电脑上安装了多少 Chromium 内核软件的程序等，多半是之前一时兴起，安装过后玩过一会就再也没碰过了。
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-## 在简明中顿悟
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-### 发间微风
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-我从 2019 年开始写代码做 Typecho 主题的时候，经常能见到「简洁」这样的字眼，我也时常给自己的主题打上这样的标签，因为大家似乎都喜欢「简洁」的东西。
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-可我当时并不清楚「简洁」的含义，我相信圈子里其他业余的设计者也不明白。那时，似乎大家都认为白底黑字，再加上阴影和边框之类的装饰，只要没有花里胡哨的图案，就算是简洁了。我印象最深的是一个叫做 Minimalism（极简主义，最小化主义）的 Typecho 主题，它的设计名不副实，采用的是烂大街的顶部导航和双栏布局，侧边栏还包含了最新评论、最新文章等附加信息。如此平庸的设计居然标榜「极简主义」，可见作者完全没有认真思考过。
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-我之前一直没能参透「少即是多」的思想。有一位 Bilibili Up 主说的话让我印象很深刻——**口号一出现，思考就停止了**。尽管从某种意义上，这句话也算得上一句口号，但抛开潜在的罗素悖论不谈，这句话有一定的道理。**在大家都在吹捧某一概念的时候，这一概念的真正意义就会被弱化**，因为 [未经思考的重复会剥离意义](https://www.guhub.cn/blog/words-repeated-are-words-lost)。极简主义、少即是多这样的词句也早就成为了口号，人们迫不及待地想要去实践它，但忽略了最原本的含义和目的。
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-如果不是亲身体会到「简单」的舒爽，没有脱离「繁杂」前的焦灼感形成对比，呼喊简洁的口号对我而言仍然是空洞的。
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-我的 C 语言老师时常跟我们强调「模块化」和「逐步求精」，本质上也是把复杂的事情分成细小的、简单的部分，这样在处理每一部分的问题时都会有一种简单、清晰的舒适感。
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-这种「舒适感」让我想到了 Taylor Swift 的 Karma 一曲中的一句歌词：
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-> Karma is the breeze in my hair on the weekend.
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-**周末时吹过我头发的微风**。是一种需要操心的事情很少，一身轻松，可以专注在一件事上，喝着咖啡或者茶度过一个安静下午的感觉。
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-### 文字不需要装饰
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-最近在读刘天昭的《毫无必要的热情》，她的文字最吸引我的是每一句描述都很简单。如果不经心地读下去，会觉得像凉白开一样索然无味；如果带着一些遐想去读，简单的文字能在脑海里留下令人印象深刻的画面。
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-或许不适用于其他类型的文字，但至少我在写博客时，也会尝试实践「少即是多」的原则。我在重读这篇文的前半部分时，发现我写了很多不必要的「了」字，把它们删掉之后，意思没有改变，并且变得更加简单明了。
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-有的时候我觉得某些人的文字（当然也包括以前我自己写的文字）读起来十分啰嗦，就算不觉得啰嗦，也觉得平庸，**不能从字里行间看出这个人的个性和素养**。我想，其原因之一，就是我和不少人在汉语言的学习中走了弯路，早早地习得了啰嗦的组词造句方式，没有刻意地打磨过自己写的东西。
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-极简主义于写作，不仅优化了表意能力，还能透露出个人的修养。通俗地讲，能让读者发出「这人的文字读起来有不一样的味道」之类的赞叹。
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-### 少揽别人的活
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-说到这里，我又不禁想到，国内有不少软件和服务总是因为种种原因，给自己的产品里添加不属于自身定位的功能。淘宝、拼多多，甚至是网易云音乐，都有应用内的短视频功能，也就是说用户可以在购物软件、音乐软件里刷短视频，还能在知乎这样的问答平台里看直播。
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-这也是为什么我对开源软件更有好感。它们不需要为了商业目的让程序变得臃肿，能集结社区的力量专门做好一件事，可谓简单高效。
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-用一个有些俗套甚至好笑的比喻来说，如果我的电子设备是一座江山，而我是这里的王，我更希望我手下的干事各司其职，而不是互相抢活干。倒不是说多面手不好，只不过分工明确才能保证效率，而且每个人只要做好分内的事就行，大家都觉得舒服。
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-本想记录最近做的一些「减法」，但写着写着就也有了不少随想，便顺着思绪写下去了，希望能给你一些想法。
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-date: 2024-08-11
-description: 人类果然还是很可怕的吧！
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-title: 十八年社恐的初窥门径
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-tags:
-  - 原生家庭
-  - 人际交往
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-我认为社交是一件非常消耗精力的事情。我总是会逃避让我感到不适的社交，例如走在路上遇到半熟不熟的人，会掏出手机装作没看见，然后绕道往别处走。
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-尽管内向和外向没有优劣之分，但社交能力是有的。这种能力的缺乏的确对我产生了莫大的影响。例如，我常常因为其他人给我带来的压力感到焦虑，无论是工作上、学习上的，还是朋友之间的邀约和活动安排。当这种事情发生的时候，我往往会找到另一个发泄口，和我的另一个朋友抱怨。我当然知道这样不好，我不需要我朋友给我建议，我也能明白，处理这种情况的最好方法是跟当事人面对面说清楚。
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-但我不想。
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-我说过，我认为社交非常耗费精力。如果要我在焦虑和苦恼的时候再找人「认真严肃地谈一谈」，那简直是太可怕了，听着就累。
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-## 我是什么时候开始害怕社交的？
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-我对心理学中有关性格形成的理论还不够了解，但我觉得这大概和我的童年坏境有关。
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-我的父母，以及爷爷奶奶，都忙于家里的生意，每天都要很早出门，很晚回家。我记得小学的时候，老师让我们站在校门口的台阶上等待，如果看到家长在不远处来接自己回家，就可以下楼梯去找家长。
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-老师当然会默认所有一二年级的小学生都有家长接送，并没有告诉我们，自己一个人回家的话，就可以不站在楼梯上等。所以，我每次都是和同学站在一起，在台阶上等几分钟，看见有几个同学跟着家长回家了，也装作自己终于看到自己的家长了，若无其事地走下楼梯，然后一个人径直回家。
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-你可以说这样的童年让我变得更加独立，也更能够适应孤独，但我在回忆这段经历的时候，我想到了另一个问题——为什么我当时不敢直接走？
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-因为冥冥之中，我认为自己不能让其他人知道自己和他们不一样，不能成为规则中的例外。很显然，在老师制定的「看到家长再走下楼梯」的规则里，我这个没有家长接送的孩子就是一个例外。**我对于成为这种「例外」，有着近乎本能的恐惧**。
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-即使是现在，遇到类似的情景，我大概也会做出相似的决定，因为解释「自己为什么是例外」很麻烦。大一刚入学时的军训，我因身体原因申请了观训（也就是不参与训练，但需要到场，可以负责一些后勤工作），于是报道的当天我就在陌生的校园里奔波，从宿舍跑到食堂的打印店，再跑到校医院，再到处找辅导员。要不是真的不能参加军训，我也不会大费周章在一个大晴天到处跑。
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-即使是在写这段话的时候，我也没有解释不能参加军训的具体原因，只是以「身体原因」一笔带过。具体地，我是因为患有癫痫，不能参加刺激神经的剧烈运动。更进一步的原因是，我不想参加军训这种形式大于真实价值的活动，恰好前段时间去复查时找医生开了一张证明，有正当理由不参训。事实上，我每周都有三到五次的体育锻炼，在减肥的一段时间里，甚至是每天高强度运动。
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-你看，要解释自己为什么成为例外，**不仅要费很多口舌或者笔墨，还得暴露一部分真实的自己**。
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-暴露真实自我，也是暴露自己是「例外」的事实。也就是说，**如果要解释自己为什么成为「例外」，就得进一步暴露自己作为「例外」的事实**，这很有可能是一个连锁反应。在一次又一次深入的解释和暴露之后，自己就也离群体越来越远了。
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-人类对脱离群体有着本能的恐惧。这不是危言耸听，因为在原始时代，脱离群体意味着更低的生存概率，只有那些懂得融入群体、对被排挤有恐惧的人，才更有可能活下来。只有活下来，他们的基因才会得到保留，于是**现代人类就在基因层面上保留了这种对群体的依赖**。这是进化论。
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-从这个层面看，「社恐」看似是反人性的，其实不然。害怕成为「例外」，所以不暴露真实的自己，避免任何可能让真实自我被暴露的情景，都是为了让自己不被群体排挤。**避免社交其实有利于自己处于群体当中，哪怕只是一个不起眼的角色**。
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-## 一次强硬且令人不适的突破
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-出于某些复杂的原因 [^1]，大一下学期，我在校外做了一份兼职。工作的内容，就算是现在的我看来，其实也觉得非常冒犯人，如果让我再做一次，我一定会拒绝。不过，即使是这样，这份工作的经历也的确让我收获不少，至少对人际交往有了一些见解。
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-大致的工作内容，就是到本地的各个高校里，宣传某个声称是「学长学姐组织的活动」，之后也的确会由我们这些学生带领开展这个活动，不过最终目的是为了在一周的活动后，邀请参与活动的学生到校外的培训机构，出席周末的公开课；在公开课现场，也需要我们咨询学生的情况，「打痛点」，以过来人和同龄人的身份邀请对方一起学习。
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-不得不说是很聪明的营销手段，我也不想批评这种策略，毕竟它没有违反任何规定。但是，它的确令我感到非常不适。
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-究其原因，*这份工作要求我无时无刻不成为例外*。
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-比如，作为 A 大学的学生，我要到 B 大学和 C 大学去宣传。B 大学离市区较远，管得不严，校外人员直接刷身份证就能出入。问题在于，面对这种线下的宣传，学生当然会提出质疑：为什么不在班级群里宣传？为什么学校的活动还要收钱？为什么我从没在其他地方听说过这个活动？为什么参加活动不加二课分？还有更致命的：你真的是我们学校的吗？
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-教给我们的解释的说辞非常苍白无力，像是：“班级群里没人看呀”、“因为之前有很多同学为了加分才参加活动，所以现在不加了”、“费用是我们要来印刷教材的，还有一些运营的费用”。还有更扯的：“以前没听过，现在不就听到了嘛！”
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-真实的原因即使没有跟我们阐明过，如果动点脑子，自己也能想清楚。比如印刷的教材就跟杂志一样的薄薄一本，哪需要收费 59 块钱？什么运营费用？那些活不都是我们在干吗？报名的学生最后大部分都会来上公开课，报名费可就得六千起步，怎么会覆盖不了这些费用？有的学校学习氛围一般，招生有困难，价格就可以下调到 19 块，美其名曰「校区补贴」，不就说明了我要别人报名的这个活动本身就不值那么多钱？收费 59 块钱，难道不是公司统一规定？直接说明就好了，瞒着我们打工的干什么？
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-C 大学在市区，又是 985、211 高校，管控很严，非本校学生或教职工，没有预约不能出入。于是，我们得钻栏杆进校门——是的，如果被保安抓到就得去保卫处了，除了装可怜之外，还得经历被保安大叔教育、签字保证、拍照公示等一系列操作，并且这一过程中不能暴露自己进校的真实意图。
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-这样的槽点和漏洞还有很多，我说这么多的主要原因，是为了说明：*这份工作在要求我成为例外的同时，还给了很多我自己都不相信的搪塞说辞*。就算我想要解释自己为什么成为例外，我也不能暴露真实的自己，而是要用他们编造的谎言，向别人展示一个虚假的自己。
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-最可怕的，不是别人讨厌自己，而是别人，因为讨厌某个形象，而恰好自己不得不假装自己，变成这个形象，然后被讨厌；就算自己也讨厌这种形象，也无法说出口；**就算自己和群体是同频的，却又被逼迫远离群体**。
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-或许你会认为，被某一群体排斥的结果是换来了另一个群体的支持和接纳，就算被学生讨厌，你也会被自己的团队伙伴接纳。对很多人来说的确是这样，不然也不会有这么多人坚持做这种我认为冒犯人的工作了；但对我而言，就像《被讨厌的勇气》里说的，**当感到伤心时，要从更大的共同体中获得认同**。
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-> 当我们在共同体中**感到不幸时，要从更大的共同体中寻找归属感**，不然最终就只能越来越封闭自己。例如，*如果在学校中认为老师的行为不合理，就应该提出，因为尽管在学校的共同体里，老师对学生有掌控权，但如果跳出这层思维，从社会的共同体的视角来看，老师和自己都是平等的人*。
->
-> —— 阅读《被讨厌的勇气》时记下的笔记
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-如果被学生群体讨厌，仅仅感受工作团体中带来的温暖来获得慰藉是不行的，因为自己同时处于「学生」和「做兼职的学生」两个共同体中，前者是更大的共同体。在大的共同体中受到伤害，就缩回更小的共同体中获取安慰，是*目光短浅的行为，这样做很容易让自己在一次又一次的退缩中，最终只剩自己一个人可以依靠*。解决方案有两个，一是不再因为自己的工作感到受伤，从根源上断绝寻求慰藉的需求；二是站在更大的共同体一边，认为「*尽管宣传无罪，但欺瞒有错*」，停止自己认为错的行为。
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-我做不到第一个，所以我退出了。
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-## 令人讨厌的不是自我意识
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-前几天，有一位泛泛之交，暂且称作 D，做了一次十分钟左右的分享（大概是我所在的一个团体为了相互了解和锻炼表达能力而定期展开的活动，每个人可以选择一个感兴趣的主题和大家进行分享）。其他人的分享都很贴近生活，有一位朋友分享了有关他家乡的事情，有一位朋友分享了一些生活中常见的误区，我分享了自己学习法语的过程中观察到的有趣现象……
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-至于小 D，我到现在也没能想明白她为什么会选择这样一个备受争议的话题作为她的分享主题的——*巴黎奥运会开幕式*。
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-作为性少数群体，我当然有被她的反 LGBT+ 言论冒犯到。不过**最令人恼火的并不是她的立场，而是她根本没有可以被称作「立场」的东西这一事实**。她有的只是看到「怪人」觉得不舒服的「感觉」，和她贫瘠的、跳不出信息茧房的信息查询能力，以及狗屁不通、毫无逻辑、强词夺理、危言耸听、阴谋论式的演讲内容。
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-你以为她讲巴黎奥运会开幕式，就会放开幕式的视频作为论证材料给大家看吗？不不不，她要是不放就算是谢天谢地了——她播放了一段，被网友和保加利亚妖王的《HOP》MV（也就是歌词里有「Lover, Fucker」，早就变成烂梗的那首歌） 剪辑在一起的，以娱乐搞笑为目的的视频片段。
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-“？”
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-我词穷，除了扣问号我真想不出来我能给什么反应。
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-这之后，小 D 就开始了羞辱她自己的第一步——充分展现了她对「变性者」这一群体彻彻底底的无知。从她的说辞来看，她完全不知道什么是「跨性别者」，也不了解「改变性别认同」、「改变性别」和「进行变性手术」这三者的区别，因为她声称「美国学生可以不告诉家长就变性！实在是太可怕了！」，而她放映在 PPT 上的材料却是「美国**某学校**，规定学生可以在不告知家长的情况下，更改其**性别认同**」，这和做不做变性手术完全是两码事。
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-第二步，向我们展示她的阴谋论主张——小 D 询问我们美国老师帮助学生隐藏变性事实（实际上只是性别认同）是为了什么？然后给出了她自己的可笑回答（我没有因为气愤而乱说话，事实就是非常的可笑）——“*因为做变性手术是要钱的呀。所以老师鼓励学生变性，就是为了钱呀。这是资本的力量。*”
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-当时我在台下听得想骂人，现在我很像给她鼓掌，她一定觉得自己意识到这点很厉害。
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-先不谈「*鼓励学生变性*」这一表述在事实上是否成立，仅凭老师和资本这两者有潜在的利益牵扯，就把可能性当作事实解释，这本身就是非常可笑的逻辑谬误。这就好比，因为在水里捞尸价格昂贵，到了春节则更是天价，就认为镇上唯一的捞尸人是在春节杀害某个女孩的凶手——写成小说或许很精彩，但请别活在幻想里。
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-第三步，在把她的无知和愚蠢展示得淋漓尽致过后，她又试图用别人的不相关观点武装自己。在分享的最后，她播放了一个视频，视频的内容大概是：
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-> 变性人变本加厉，我们不能容忍。之所以变性人如此猖狂，是因为我们之前容许了同性恋。你知道吗，国外有人改造自己的身体，把自己变成蜥蜴人、老虎人。如果我们继续容忍变性人，之后人类就不是人类了。以后我们的孩子去上学，左边坐的是一个海妖，右边是一个狮子人，你还敢放心送你孩子去上学吗？如果继续放任发展，到时候我们还没法阻止他们，他们会说「你不让我当半兽人，就是侵犯我的自由」。别以为这种事情不会发生，他们现在变性人就是这样，这样的事情已经发生了……
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-这种论调，看似合理，其实很容易推翻。这种观点产生的根本原因是**对性少数群体和这类所谓的「半兽人」没有一个清楚的认知**。
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-关键在于，**性少数不是个人选择**。
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-中国科学院早在 2012 年发表文章，称「同性恋始于子宫」[^2]，解释了同性恋性取向与基因和遗传的关系。大量的研究报告都表明，性取向的成因极其复杂，包括遗传基因、胎儿激素水平、大脑结构、早期童年环境和社会环境。
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-弗洛伊德在其著作《性学三论》（Three Essays on the Theory of Sexuality, 1905）中讨论了性取向的形成。他认为，成人的性取向是由幼年时期的性体验和心理发展过程决定的。他还提出，异性恋和同性恋并不是绝对对立的，而是在一个连续体上。
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-综上所述，**性取向并非是一种个人选择，而是由一定先天因素和一定后天因素影响，被多个因素塑造的结果**。
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-至于跨性别群体，在以前的国际社会和现在的中国，他们被认为是一种疾病的患者，即「性别认知障碍」，也称「性别不安」。这类患者会经历显著的有关性别的「临床上的显著痛苦」[^3]，是医学上承认的痛苦，而不是因为个人选择与社会现实之间的矛盾而产生的境遇上的痛苦。
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-此外，早在 2019 年 5 月 25 日，世界卫生组织就已经将「性别认知障碍」从精神障碍的分类中移除，并且更名为「性别不一致」。但国内目前还没有将跨性别群体去病理化。
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-综上所述，**性取向和性别认同都不是个人选择，与极个别改造身体成为「半兽人」、追求个性美的人群有着本质区别**。将两者混为一谈是完全错误的，没有正确认知性少数群体；认为任由「变性人」群体发展会导致人类变成「半兽人」更是非蠢即坏。
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-而这类人的认知过程，我做一个猜测：他们看到同性恋，由于和他们长久以来的认知相悖，所以感到不适，将他们归类为「怪人」；同理，他们看到「双性恋」、「跨性别者」，都认为是「怪人」；而看到那些改造自己身体的「半兽人」，当然也将其归类为「怪人」。
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-常人不会主动了解「怪人」的形成原因，所以*忽略了不同群体之间的本质区别*，将他们的出现顺序（虽然更多的时候，是他们发现的顺序）总结为「怪人」的发展规律或发展路径，认为如果不干预，「怪人」就一定会按照此规律发展下去。
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-这些人自认为自己掌握了规律，却不知道自己处在信息茧房当中。
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-当然，我批评的对象，不主要是这些人。我们的小 D 同学，比这些人更值得批评。
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-如果说前者是因为认知受限，不了解性少数群体，所以做出了如此的判断，那还值得尊敬，因为他们敢于就自己观察到的，发表独立思考之后的观点，并且，他们的行为是出于对社会共同体的关心，因为担忧「怪人」会对社会产生不好的影响，所以尝试对共同体做出贡献。
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-而小 D 同学，仅仅是在吃饭刷短视频的时候看到了有关此类话题的言论，觉得不舒服，但自己又没法反驳。于是，她开始在抖音和 Bilibili 上搜索有关内容，在自己的信息茧房里找到了与自己立场相同的言论，把别人的论证过程不假思索地搬过来，拼凑成了一个十多分钟的演讲，误导更多的人。一切都是为了抒发她在看到自己不理解的人和事时，感到的震惊和不解之情，却没有意识到自己在伤害别人。
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-通过认识小 D 行为的逻辑，以及我对她产生的厌恶情绪，我想明白了一件事情——**我不讨厌那些真正表达自己观点的人，我讨厌那些完全没有自己的东西的人**。小 D 在演讲最后播放的视频，尽管我不赞同并且也能反驳其中的内容，但我实际上非常尊敬那位能发表自己真实想法的中年人。相反，让我感到厌恶的是没能正确认知自己情绪，把别人的东西拼凑在一起恶心别人的小 D。
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-令人感到厌恶的，或许不是**自我意识**；恰恰相反，自我意识的缺失，或者说不成熟，某种程度上，也可以称作「愚蠢」的东西，才是最令人讨厌的。
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-## 初窥门径
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-我一直以来只是把别人说的「勇敢做自己」当作一种处世态度，它对我来说其实有些抽象。很多时候，我们并不了解自己，所以当别人说「做自己」的时候，我们反而会感到迷茫，或者认为「做自己」就是全然的自由，想干什么就干什么，最终发展成为一种「放肆」的行事风格。
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-而我这类人的迷茫，变成了对规则的崇拜——认为遵守规则才能社交，成为例外就会受到排挤，所以不敢展露真实的自我。
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-当我终于建立起自己的人格，我也才能慢慢摘下人格面具，展现出自己的真实。而这样的真实并不令人讨厌，它可能是例外，但自己拥有一套独立于规则之外的逻辑自洽体系，就不会让人觉得自己离开了规则什么都不是。
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-我最近在读《七十八度的智慧》，这本讲塔罗牌的书里其实有很多有关个人成长的启示。大阿卡纳的第一行代表意识和行动，社会意义上的价值；这一行的最后一张是「战车」牌，它表示一种世俗意义上的成功，也表示一个人在经历了前六张牌的事件后，终于建立起了自己的人格面具。而这个面具，将会在第二行有关无意识的旅途中，被逐渐打破，因为这时，愚人需要抛弃小我，探寻真正的自我。
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-让人感到讨厌的是尚未成熟的小我，是虚假的，或者是外在的、被社会构建起来的自己。在深入的自我探索过后，浮现出来的真实的自我意识，是不会被其他同样抛弃了小我的人讨厌的，或者说，此时的意识已经不在乎其他人的看法了。
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-所以，我现在还社恐吗？
-
-我还是觉得社交很累人，但我已经不会为了迎合规则而让虚假的小我占上风了。我应该还没有走到「死神」的位置，小我还没能迎接他的死亡，但我很清楚，规则对我来说已经不是一个多么神圣不可侵犯的概念了。
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-[^1]: 为了避免进一步成为例外，同时也避免文章变得罗嗦，这里就不做解释了
-[^2]: [同性恋始于子宫----中国科学院](https://www.cas.cn/xw/kjsm/gjdt/201212/t20121227_3729043.shtml)
-[^3]: [性别不一致 - 维基百科，自由的百科全书](https://zh.wikipedia.org/wiki/%E6%80%A7%E5%88%A5%E4%B8%8D%E4%B8%80%E8%87%B4)
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-categories: 旧博客文章
-date: 2022-09-09
-title: 午夜吻我
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-
-星稀的夜空只见黑猫的双眸
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-橙色的夜灯瞥见绿叶的泪珠
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-孤身的我不见你的影子
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-凌晨的街道，公园的长椅
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-地面的余温，扶手的触感
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-道旁的野草，不可名状的香气
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-不自觉地踏起 这孤独之舞
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-往身后看看吧
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-那人，或许就在电杆的后面
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-或许正在树顶眺望
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-又或许，他哪也不在
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-藏在了衣柜的深处
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-等着在某个这样的午夜
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-给我一个吻
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-title: 厌女症和男人自己
-date: 2024-12-18 22:09:00
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-tags:
-  - 女性主义
-  - 性别
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-标题中的「厌女症」并不是缺乏素质的个体行为，而是人类社会的特征之一。如上野千鹤子在《厌女》中所言，我们现在还没办法想象一个不厌女的社会。
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-这里的「男性同性关系」，并非是男同性恋（当然我也不能否认男同性恋者的关系会受到厌女症的影响），而是指几乎任何产生连结的男性的关系。
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-视频中的博主说：「如果你觉得我无缘无故给我的兄弟送礼物很贴心，那你大概是个女的。」男性不被鼓励直接向另一个男性（甚至是自己在乎的女性）表达爱意，甚至我把这种友情称作「爱意」都会让人觉得不舒服。
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-如果把情绪化的场面，乃至情绪和情感本身，都视作「女性气质」的产物，再结合「我们身处于一个厌女的社会」这一事实，就不难理解为什么表达情感对很多男性来说是一件不舒服的事情了。这一现象非常普遍，如果正在读这句话的你也是男性，我想你会明白我在说什么。
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-在《老友记》中，Ross 和 Rachel 请了一个男保姆，名叫 Sandy。Sandy 非常敏感（英文里的 sensitive 应该会更准确），会演奏乐器、用布偶戏逗小孩子开心、会烘焙好吃的蛋糕。尽管 Sandy 和 Ross 根本没有什么直接的接触，但 Sandy 身上的「女性气质」让 Ross 感到非常不爽，因为实在忍受不了，最后把 Sandy 炒了。
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-在其他的一些影视作品里，你也能见到几个男人快要哭出来了，于是转移话题，或者谎称「眼睛里进沙子了」，不愿意向他人和自己承认「自己作为男人也会哭」的事实。
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-这种不健康的情绪已经严重影响了交流。我的父亲明明有话想对我说，却只会在喝了个烂醉之后跟我说一些爹味十足的话，我根本听不下去。旁观者美其名曰：「有些话不喝点酒说不出来」。
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-哦，这么阳刚的男人，不靠酒精麻痹大脑，居然连面对自己情绪的勇气都没有。
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-title: 厌蠢症
-date: 2024-12-23 23:31:00
-categories: 人类恶疾
-tags:
-  - 认知
-  - 自我
-  - 人际交往
-draft: false
-toc: true
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-我偶尔会和朋友调侃，说自己是「智性恋」，不过，尽管我确实更喜欢聪明人，但比起恋智，我似乎更厌蠢。
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-<!--more-->
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-欢迎阅读新系列「[人类恶疾](/categories/人类恶疾/)」，这个系列不谈医学，而是关注可以被我称作「病态」并冠以一个听着像疾病的名字的现象。旧博客的《[无事升华之瘾症](/posts/无事升华之瘾症)》，也被我归入了这个系列。
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-今天要谈一个听起来多少有些傲慢、令人生厌的词——厌蠢症。
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-事先声明，我不认为任何人应该因为智力和其他方面的思维能力被区别对待，我也不认为有（除了医学以外的）任何事实层面的标准，可以给某人冠以「蠢」或者其他类似的名号。
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-但不可否认，「被蠢到」这种体验是真实存在的，我不相信有人从来没有因为另一个人类的愚蠢行为，感到气愤、可笑、厌恶。
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-既然感受是真实的，那就有讨论的必要。
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-## 什么是愚蠢
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-接下来的论述可能有些唯心主义的意味，但我只是借用了相关的概念和思维方式，来解释「愚蠢」为何物而已，希望你能理解。
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-让我们假设「绝对理智」的存在，你可以把祂称作「上帝」之类的东西，只要明白，这一存在洞悉世间万物，祂的双眼绝对不会被蒙蔽，祂的思维绝对不会被扰乱，祂的判断绝对不会被误导。
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-我接下来要抛出个一个观点：**在「绝对理智」的面前，没有人是蠢货**。倘若绝对理智能够洞悉万物，那么他就会明白，个体做出特定行为的背后，存在一系列复杂但合理的原因。
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-一个站在马路中间的行人，面对直直地向他行驶而来的车辆，只是呆呆地站在原地，不知道往前还是往后。
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-他的同行者会骂他蠢货，车辆的司机会骂他不要命，但只有「绝对理智」能够明白，他只是刚刚从会议室里走出来，脑子里想的东西太多了，疲惫、混乱的思绪，让他没办法对危险做出及时反应。
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-愚蠢是相当主观的、局限的，是非理性的。没有人能写长篇大论，有逻辑地论述某个人为什么是蠢货，如果有人写出来了，他多半在诡辩，目的是发泄情绪，因为「厌蠢」不是理智产生的，而是一种情绪。
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-任何人都有可能是另一个人眼里的蠢货。比如正在读这篇文章的你，就有可能认为写下这些话的人是个蠢货——*你以为这些我不知道吗？* 倘若你真做出了这番评价，我也会认为你是蠢货，没法从一个写作者的角度思考。
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-总的来说，「愚蠢」不是事实，而是一种观点。进一步来讲，它是一种情绪，是非理性的观点。
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-当我在讨论愚蠢的时候，我并不是在说「愚蠢的人」，而是在说「对人或行为做出『愚蠢』评价的我们自己」。
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-也就是说，我在讨论「愚蠢」的时候，实际上是在讨论「厌蠢」——人如果做出「某某是个蠢货」的评价，就说明他「厌蠢」；如果有人说自己「厌蠢」，他心里一定想到了自己一生中遇到过的蠢货，和那些不愉快的体验。
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-## 愚蠢是怎样产生的
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-我还是要提到「绝对理智」的概念。一个大家都能承认的事实是，人类没有「绝对理智」，人无法洞悉万物，人无法总是保持理性思考。
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-人无法洞悉万物，导致了视野的局限，**个体能观察到的事实是有限的**。
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-人无法总是保持理性思考，导致了思维的局限，**个体对事实的认知是模糊的**。
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-人类天生带着一副摘不掉的有色眼镜。那个你怎么大声喊叫都不理你的蠢货，可能只是因为他戴着入耳式耳机（视野局限）；了解事实之后仍在心里埋怨，因为你觉得你的声音足够大，戴着耳机也应该能听见，或者你不理解为什么有人会在这种场合下戴着耳机不理人（思维局限）。
-
-总而言之，人类的认知是有局限的，不全面的认知加上容易被调动的情感模块，厌蠢的情绪就产生了，说某人愚蠢的评价也就脱口而出。
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-愚蠢不是病，因为它压根不存在；只有厌蠢者的脑子里，才有「愚蠢」的概念。当然，这是人的天性所致，不可避免，我写这些并不是为了批评谁。
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-## 认识到自己的厌蠢症有何作用
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-认识到自己的厌蠢症，就是认识到自己面对蠢货时，产生的负面情绪；也就是认识到自己身为人，视野和思维的局限性。
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-认识到负面情绪，自然是心理健康状况良好的体现。承认自己感受到的只是「情绪」，而不是另一个人的「愚蠢」，就能把注意力转移到自己能够改变的地方来。
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-并不是说要在冲突发生时，只责备自己。只是在处理情绪时，人没有理由要求对方照顾好自己的情绪。如果有人这么做了，那其实就是在给对方举旗认输——*我已经这么惨了，你就可怜可怜我，承认是你蠢好不好？*
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-认识到认知局限，往大了说，「[认识到自己的无知是通往智慧的第一步](/posts/宝剑八-了解无知/)」。
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-所以，不妨大大方方地说自己就是有厌蠢症，也不必规避「症」这个看起来不太吉利的字。就像人们在讨论心理治疗时常说的，那些不愿意承认自己心理有问题的人，才是真的有心理疾病的人。
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-## 蠢货一览
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-「厌蠢症」这个话题我很早就想写了，但我发现自己的不少草稿都是在分析「为什么这个人是蠢货」，反倒落入厌蠢症的思维陷阱里了。
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-> 那个让我抓狂的专业课老师，对语言没有一点尊重，一直滥用「技术」这个词。不知道出于何种迷思，他似乎认为工科领域（至少是计算机领域）的大部分概念，都可以加上「技术」一词。
->
-> Java 开发中经常会用对象来封装和传递数据，符合某种规则的类不仅可以用 Java 语言读写数据，还能方便地解析成 JSON，用字符串的形式传递。这样的类被称作 Bean…… 
->
-> *（此处省略几百字）*
->
-> 简单来说，Bean 被应用于封装和传递数据，是很多框架和第三方库都认可并采用的事实标准（de facto standard）。
->
-> 上面的这些，都是我自己通过阅读资料，写代码踩坑得出的理解。这些几句话就能解释清楚的概念，我的老师全都没有讲，他上课只是在重复一个词——
->
-> 「Java Bean 技术」
->
-> 「这个就是我们的 Java Bean 技术昂」
->
-> 「大家要学会用 Java Bean 技术啊」
->
-> 「大家写项目要用 Java Bean 技术好伐」
->
-> 「大家用这个 Java Bean 写个判断三角形正确的方法」
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-——草稿：技术一词的滥用
-
-我当然可以继续讨论他应该被当作蠢货的原因，比如[只是一味重复](/posts/重复在剥离意义/)而不深入解释，专业是通信却对其他能扯上一点关联的技术异常自信，喜欢对各种事情发表并没有什么用的见解，喜欢教人做事却不提供思想和方法，只会叫人「都学着点！」……
-
-但这样做是没有意义的，就像我在前文提到的，长篇大论地论述某人为什么是蠢货，只是在诡辩和宣泄情绪。
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-不过，举一些蠢货的例子，其实能更好地理解个体为什么会被特定的人和行为激怒，为什么会称这些人为蠢货。这也是更好地了解自己的过程。
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-既然厌蠢是人的天性，不妨好好利用起来。了解什么样的人和行为会让自己抓狂，并分析背后更深层次的原因——可能并不只是认知局限，还有可能反映了内心深处的某种需求。
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-比如，其实我很讨厌白羊座（请勿代号入座，我是在说自己厌蠢，而不是说白羊座蠢），把别人的行为当作挑衅的信号，自己也无时无刻、明面上暗地里地挑衅别人。我认为这种自我中心、随时要和人开战的心理，非常愚蠢。
-
-有趣的巧合是，我的父亲也是白羊座。其实话说到这里就已经很清楚了，明者自知，我也不想进一步解释了。
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-我写了这么多讨厌白羊座的理由，在前文，我也写了不少讨厌我老师的理由，但其实这些理由根本不重要，只是表象，只是为了讨厌而找的理由。
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-和「喜欢」一样，「厌蠢」是不需要理由的，感到讨厌只是因为对方有某种难以言喻的「气质」，让自己浑身不自在。
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-> Every little trait, however small, makes my very flesh begin to crawl.
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-——What Is This Feeling，音乐剧《Wicked》歌曲
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-这种「不需要理由」的理由，可能是潜意识的一种投射，是无法用理智和简单地改变认知，就能消除的。
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-## 有必要「治好」自己的厌蠢症吗
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-没必要，想讨厌谁就讨厌谁，为什么要让自己接受那些让自己受不了的人？
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-厌蠢的特质反而是人性的真实体现，是会让人觉得可爱的特质。比如，在跟 Broca 的一次交流过后，我开始讨厌「在中文里夹英文」的行为，甚至偏执地认为「不能用同一门语言造一个完整的句子就是不尊重语言」。
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-我会把这种厌恶表现得强烈，有一段时间，我身边的朋友经常拿这件事情开玩笑。在调侃的时候，其实大家都很开心。
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-当然，我也因为这种偏执，跟人闹了不少矛盾。不过就像人们常说的，你没法让所有人都喜欢你。如果你觉得做自己更自在，并且这种「做自己」不会给身边人带来过多的负面影响，那被一些人讨厌又何妨呢？
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-毕竟，人人都厌蠢，一个人的厌蠢可能会找来另一个人的厌恶，这是不可避免的。若这样的厌蠢态度少一些，做一个和蔼的人，自然厌恶自己的人也会少一些，喜欢自己的人会多一些——如果这是你想要的，那当然很好，我也非常喜欢这样的人。
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-
-话题弯弯绕绕，最后还是回到了「做自己」这个话题。自我与群体的关系，确实很值得思考和发掘，希望能让你有些新的体会吧。
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-最后，祝新的一年里遇不到蠢货！
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-title: 向下归纳
-tags:
-  - 读书
-  - 认知
-date: 2025-01-17 23:48:00
-draft: false
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-
-向下归纳，也叫向内归纳，是我对一种认知方法的称呼。
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-不可否认，读了一本好书也不见得变聪明，听了智者的演讲也不一定醍醐灌顶，不太礼貌地说，拿到博士学位的人也有可能是无能者。
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-<!--more-->
-
-往往并不是书、演讲和教育本身的问题，而是读者、聆听者和学者不能从他们能获取到的资源中尽可能地吸收他们应该吸收的东西。
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-## 何为「向下归纳」
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-我观察到的一种现象是，许多人会把在书里读到的、从别人那里听到的，下意识地和已知的经验联系起来。如果只是联系起来，那当然是很好的认知方法，但我观察到的很多现象中，这些人并没有建立起新的逻辑链路，而是将新知识和旧思想划上了等号。
-
-比如，一本书的作者费劲心思向读者解释「为什么跟蠢货理论是一种投降的行为」，其思想涉及哲学、心理学，当然，还有作者自己由经验和注意力建立起来的独特理论和判断。然而，有些读者的解读会让作者本人抓狂，他们把作者的长篇大论总结为「傻逼听不懂人话」，他们发出的对蠢货的嘲讽，比个人的心智成长要多得多。
-
-读者当然会调用自己的经验来理解作者的内容。理想的情况下，读者会将过往的经验和这本书的内容（书本的内容也是经验的一部分）结合起来，建立起自己的理论和判断。
-
-==所谓的「向下归纳」，就是说读者并没有建立起新的理论和判断，而是将新的经验直接与通过旧经验建立起来的旧理论和旧判断等同起来，甚至将这种新经验作为已有思想的佐证，加固自己的信念==。
-
-向下归纳会让人读书越多越傻，因为常常运用向下归纳而不自知的人，获取到的新知识只被用于巩固旧的信念，而那些与自己信念相悖的内容只会让他们感到厌恶。
-
-向下归纳并不是特定群体的行为，在我看来，任何人都难以避免向下归纳。
-
-## 什么人、什么时候向下归纳
-
-假设你是一名厨师，你并不关心计算机科学，这时一位算法工程师向你解释了什么是「冒泡排序」，你并不能理解也没必要理解如何用 C 语言实现冒泡排序算法，你将它与过去的经验等同起来——*这是一种低效笨拙的排序方式*。
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-这是好的，因为不是所有的知识都值得你认真理解。你是一名厨师，你应该专注如何做出佳肴；你也是一位丈夫，你应该专注如何经营自己的感情生活；更重要地，你是一个人，你应该专注如何让自己变得开心。你应该关注这些你认为重要的事情，而不是某串二进制数字如何在计算机中变化。
-
-向下归纳简化了理解新名词、新概念的流程，你可以把心智资源省下来做更重要的事情。当然，前提是你真的有更重要的事情要去做，并且你向下归纳的新知识对你来说不如其他事情重要。
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-讨论「向下归纳」的目的是，只有意识到这种行为的存在，才能将其为己所用，否则有可能一辈子都做一个读不懂书但自以为博学的目光狭隘的人。
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-## 向下归纳的可怕之处
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-高中学概率的时候觉得条件概率公式[^3]很蠢，因为当时的我不理解事件的独立性，觉得 P(AB) = P(A)P(B) 在任何情况下都成立，如果这么看的话，条件概率公式化简之后就变成了 P(A|B) = P(A)。但事实是，这只有在 A、B 事件相互独立时才成立。我没理解这一点就妄下定论，没有尝试去理解公式，便用最基础的数学知识得出了错误的理解。
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-想象一下，一个刚刚高中毕业的学生读到 Leslie Lamport 写的「If you're thinking without writing, you only think you're thinking.」，并认同「写作才是深度思考的唯一方式和证明」的观点。但是，他认知里的「写作」是学校里的应试写作。由于他本身就擅长写应试作文，这一观点给了他继续这样做的理由，于是他每天都写 800 字高考作文，并认为自己的深度思考能力和写作能力远超常人。
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-更可怕的是，如果有相似经验的人是相关的政策制定者，或者是某个群体内具有一定领导力和影响力的人，他们开始带动其他人也这样做……
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-有一些演讲和文章，翻来覆去似乎都在讲那么几件事情，就算是讲到了一些新概念，也只是在用新概念巩固旧思想而已。
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-听过一些人的宣讲和分享很多次，每次讲的内容似乎都有新东西，但每次听完都是「听君一席话，如听一席话」的感觉。新概念只讲了最表皮的内容，甚至是复述书本原文的标题[^1]，连正文都没有引用，更没有听出来她对书本所讲述概念的理解。到头来，每一小节她讲的内容都是在重复之前已经讲过好几遍的内容，完全看不出她对新材料的思考。
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-就像摸象的盲人，听到另一个盲人说大象是绳子，于是他给其他人复述「你看他也觉得大象是绳子一样的东西，所以我说大象是鞭子是对的，大象是鞭子，大象是鞭子，大象是鞭子。」
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-## 向下归纳是如何进行的
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-在《阈限思维》一书中，作者是这样诠释「信念」的建立方式的。
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-现实对人类来说并非完全可知，人天生就带着无法摘下的「有色眼睛」。人类用有局限性的感官观察世界，就得到了「经验」。经验是个体所经历现实的反映，却并非真正的现实，某种程度上，所有人都是摸象的盲人。
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-我们每次只关注经验的一部分，比如我们在讨论插花艺术时，就不会去想某道数学题怎么做。我们在注意力的帮助下，专注地得出了某个理论，并做出了判断，例如插花要有高有低才有层次感，才有美感。
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-于是我们根据理论和判断行事，发现这样插出来的花果真好看，我们的信念便被巩固了。
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-{{< img src="https://image.guhub.cn/uPic/2025/01/image-20250117205842704.png" >}}
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-本质上，向下归纳缺少了「理论」和「判断」的过程，或者说这个过程被简化了。通常来说，如果行动造成的结果满足了我们的需求，信念就会受到巩固；向下归纳的情况是，原本的信念已经足够坚定，出于某种认知偏差，个体错将新的经验与旧的信念直接联系起来，信念便再次被加固。
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-当然，另一种巩固信念的方法是「嘿，你看，他也觉得这个方法可行」「他也是这么想的」。后者就很容易受到向下归纳的影响，通过向下归纳，任何能扯上关系的东西都能被说成「他也是这么想的」。
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-这里再简单提一下群体和身份如何让人们容易向下归纳。在群体中，人们的思维方式接近情绪化的原始人，容易被简单的观念带动[^4]，只要有人将「看起来有道理」的联系展示在群体面前，人们就会认可这种归纳方式。对于有很强身份感的人来说，由于相信自己的智识过人，就不容易对自己的向下归纳产生质疑；更坏的是，这样的人也很有可能是某个群体的领袖角色，他的归纳方式会影响更多的人。
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-## 避免向下归纳
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-在读书、学习和工作时避免向下归纳，其实很简单。至此，如果你认可，这种现象就已经有了名字。==当一个东西有了名字，要认出他就非常方便==。
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-当你发现自己将新内容与过去学过的内容、过去的理解、旧的思想联系在一起的时候，就需要多加小心，思考自己是不是在「向下归纳」。如果是通过这种联系形成了某种知识体系，或者通过联想加深了理解，那当然是好的，但如果是「鞭子就是绳子！」式的简单粗暴的理解[^2]，那就要提醒自己重新归纳。
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-归纳方式也很简单，将新内容视作一种新的「经验」，尝试建立理论并做出判断，并思考其与自己信念的关系。比如，如果有人说自己一直以为是鞭子的东西其实是绳子，那么就可以思考鞭子和绳子的共同之处，或许这个东西既是绳子也是鞭子；或者思考究竟是什么样的经验，才会让对方认为这是绳子，自己又是因为什么样的经验，才认为这是一根鞭子，发现双方各自的局限性。毕竟，很有可能，两个人说的都不是事实，何必争夺事实的决定权呢？
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-前文提到，重复也是向下归纳的一种表现。[重复会让词语失去意义](/posts/重复在剥离意义/)，一个人若是不断重复一些内容，很有可能他自己也不理解自己说的东西，或者说他的理解仅限于此，他把新的概念也都向下归纳到这些被重复的旧思想里了。
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-除了避免自己陷入向下归纳，也可以观察身边人，尤其是教师、演讲者、领导、朋友等对自己的思想影响最大的个人。不一定要指出他们的问题（因为你没理由说对方的观点就是一定错误的），但可以思考他们是如何得出结论的，已经自己应不应该接受以这种归纳方式得出的观点。
-
-[^1]: 对方演讲时我正好带着电脑，我在 Anna's Archive 上很快找到了她讲的书，并下载下来一边听一边看，找到相应的章节。我没有在正文中找到任何一条和她讲的内容相关的文字，只有 PPT 上的文字和目录上的字眼一模一样。
-[^2]: 我觉得这甚至不能称作「理解」
-[^3]: P(A|B) = P(AB) / P(B)
-[^4]: 《乌合之众》[法] 古斯塔夫·勒庞
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-date: 2024-08-18
-description: 你知道吗，其实你的脑子挺蠢的。
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-title: 和自己的大脑开战
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-tags:
-  - 每日写作计划 α
-  - 认知
-  - 脑科学
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-
-这是「每日写作计划」系列的第一期，从 2024 年 8 月 18 日开始，我会尝试每日撰写一篇文章。一方面是因为自己最近总是在阅读书籍和文章，输入和输出没能形成闭环；另一方面是我希望给自己的阅读增加一些意义，建立一个输出倒逼输入的系统。
-
-综上原因，我决定效仿许多人都在做的「每日写作」，在每天清晨，或是晚上，又或是忙碌一天中的零散时间，利用写作找回内心秩序，顺带分享自己的洞见。
-
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-
-## 未进化的人类大脑
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-人类的大脑并没有因为社会和科技的发展而进化，尽管人类每天生活在城市里，我们的大脑却还在用原始世界的生存法则应对他接收到的各种信号。由于周遭世界的发展速度远快于人类的进化速度，差异必然就导致了一些问题。
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-### 肥胖
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-肥胖算得上是一个全球问题。总的来说，如果一个地区没有饥饿问题，那必然会有肥胖问题。充足的粮食供应让人们胃口大开，基本每个人身上都有几处赘肉；不少人都被自己的体重困扰，却管不住自己的嘴；在一些发达国家，更有不计其数的高危超重人群，让人不禁疑惑：他们到底是怎么吃掉这么多食物的？
-
-这个问题可以追溯到人类还处于「吃了上顿没下顿」的情境下的原始时代。
-
-在那个时候，倘若人类为了保持身材而适当饮食，不把现有的食物全部吃完，或者至少吃到肚子装不下为止，生存几率机会大大降低，因为就算今天有足够的食物，明天就不一定有了。因此，人类学会了储存脂肪。
-
-当然，说是「学会」，其实不太准确。按照现代生物学的角度考虑，当时的情景可能是更随机的，与自然选择有关的，就像这样：
-
-> 小黄发现了一棵果树，他摘了几颗吃掉，觉得饱了，于是离开了。第二天，他又来到这棵果树下寻找食物，却发现什么都没有剩下。这样的事情时常发生，终于有一天，小黄饿死了。
->
-> 小方发现了一棵果树，他把自己能摘到的、能吃下的全部吃掉了，吃得肚皮快要撑破了才离开。第二天，他又来到这棵果树下，尽管他也没能找到食物，但他昨天吃得很饱，足以支撑他不进食再撑一天。由于小方懂得储存热量，所以他饿死的几率要低得多。
-
-这个过程可能发生在基因层面。小方因为「基因突变」，他的基因使得他在面对食物时会产生比常人更多的「多巴胺」，使得他更渴望食物。
-
-由于小方的基因使得他更容易生存，因此也更具有优势。**在某种程度上，生存概率和繁殖机会是相关的，所以，基因更具优势的小方有更多的机会传递自己的基因**。于是，好多好多年之后，所有人类都因为小方的基因变得渴望食物。
-
-**尽管饥饿在许多地区已经不是问题，但摄取尽可能多的热量仍然是人类的本能，这就导致了肥胖问题**。
-
-我们拥有充足的食物，并且，由于我们所受到的教育和社会文化的熏陶，我们懂得如何合理地使用这些资源，以及什么才叫做健康饮食。**尽管我们在理性层面懂得什么才算适度，但我们的脑子不会自主地动用理性思考，在大部分的情况下，它都被情感和本能驱动**。
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-大部分的大脑认为，如果肚皮没有被撑破的风险，吃东西就是合理的；而小部分的、理性思考的大脑，在大部分时候没有话语权——最多在吃东西之前谴责一下自己，然后用一套悖论——“不吃东西没力气怎么减肥？”——或者用另一种人生态度——“人生来就是要享受的”——自圆其说。
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-当然，如果你本身就信奉这种人生态度，我很赞同，我只是在描述那些本来就想要减肥的人，却在没管住嘴时用这句话迷惑自己的情形；同时，我也不是在批评这种人，我只是在描述理智在大部分情况下对抗不了本能这种情景。
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-### 焦虑
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-人有多容易感到焦虑，想必大家都有亲身体会，我不必多言。即使我们告诉自己焦虑并不能真正地帮助自己，也往往只能止住一时之痒，我们仍然会不可避免地感到焦虑。
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-这是因为，大脑认为焦虑这种负面情绪是有帮助的，更具体地来说，焦虑是一种大脑采用的、有利于生存的机制。
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-我们可以设想一下原始人在何时会感到焦虑等其他负面情绪：食物不够吃了、敌人要来进攻了、自己做了蠢事导致自己可能会被赶出部落、进入一片人迹罕至的森林、眼前就是一头虎视眈眈的野兽。
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-没错，现代人面对巨大的工作压力时，大脑所采用的应对机制，其实和原始人面对一头狮子时没有太多区别。
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-面对野兽、敌人等外部威胁时，原始人会产生负面情绪，以更专注地应对危险。在**威胁消除之前，吃东西、繁殖和睡觉都不重要**。毕竟，和生存比起来，那些都是小事。**这就是为什么，我们在焦虑甚至抑郁时，食欲和性欲会减退，入睡会变得困难**。
-
-因为大脑认为我们面临危险，所以吃不好睡不好。大脑一定要等到危机解除之后才肯停止负面情绪，因为它认为这是生死攸关的大事，尽管理智认为并非如此。在现代社会，**我们面临的压力往往要比一两天找不到食物要长得多**，中学生的升学压力、大学生的就业压力、成年人还车贷房贷的压力，随便哪一个都得持续至少三年的时间。
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-现代人的压力比原始人的更长，倘若大脑一直给予我们负面情绪，长期影响我们基本的生命活动，必然会导致更多的问题。**尽管我们明白这些问题不是一两天能解决的，就算不解决也不会关乎生死存亡，但大脑仍然固执地认为等待我们的是和死亡一样可怕的东西**。
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-### 注意力涣散
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-一二年级的小学生在还没有适应需要专注的学习环境之前，往往会显得十分活泼好动，于是很多缺少常识的家长会认为自己的小孩有「多动症」，甚至寻求医师的帮助。
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-事实上，小孩子还不能熟练地动用理性思考，以此来抑制部分本能和情绪。同时，人的「多巴胺」是有活性的，这个活性大概每 10 年下降 10%。小孩子和青少年正处于多巴胺活性高的年龄，他们所感受到的情绪其实也更激烈。这也解释了为什么年轻人的爱情往往刻骨铭心，而老年人似乎对这些话题不太感兴趣。
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-总的来说，**大部分的年轻人，都处于一个事事都能引发自己兴趣的阶段**。如果在工作和学习过程中受到这些因素的干扰，注意力就很容易转移。
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-灵活的注意力、对环境的觉察力，对于我们的祖先来说非常重要，在危机四伏的原始世界，时刻注意周边环境是否有危及生命的存在，对生存来说至关重要。如果沉迷在某件事情里，忽视了周遭的环境，就有可能被突然出现的猛兽或者敌人袭击。也因此，那些注意力更加涣散的人活了下来，他们的基因也因此保留。
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-**对我们大脑而言，灵活的注意力是一件好事**。
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-现代人有很多任务都需要集中注意力完成，而我们却天生对周边环境的信号十分敏感。再加上能诱惑我们转移注意力的因素随处可见——手机、旁边同学正在议论的八卦、同事新买的小玩意、从另一边飘过来的饭菜的香味、来源不明的奇怪声响等等——这些因素和本能使得我们很难完全专注地完成某件事情。
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-你可能会说，就算有这些因素的存在，只要我有足够的意志力，就能够专注。这话没错，但也不完全对。
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-我们可以把大脑当作一台设备，任何任务的运行都需要占据「内存」，或者说「心智宽带」。当我们觉察到有这些因素存在，并且打算动用意志力来让自己保持专注时，我们就会新建一个「进程」，让它在后台不断地提醒我们「不要转移注意力」。**不断提醒的行为，也会占用我们的「心智宽带」，继而降低我们的工作效率**。
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-如果你学过与计算机系统相关的知识，你会知道，CPU 在进程之间进行切换时需要进行上下文（context）切换，这个上下文包括程序的指令和数据等必要的运行环境信息，这一过程非常消耗时间，甚至计算机花在进程切换上的时间比实际执行程序的时间还要长。对于人脑而言，这个上下文就是**注意力**。
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-人脑在几件事情之间转移注意力时，会出现**注意力残留**现象，即**从事项 A 转移到事项 B ，刚开始做 B 的那一段时间里，大脑里还在模糊地想着有关 A 的事情**。
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-如果同时进行几件事情，或者在做一件事情的时候有其他吸引注意力的因素，大脑就需要频繁地转移注意力，这种残留现象也会更频繁、影响更大，会降低总体的工作效率。
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-可见，注意力涣散不仅是人类本能，还极大地影响了我们把事情做好。
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-## 和你的大脑上演一场勇者斗恶龙
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-在《认知觉醒》里，作者把人的大脑分为三层：本能、情绪和理智。
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-作者认为，本能和情绪是人类在漫长发展历史上早就存在的古老产物，它们掌控人类的时间更长，更易用；而人类真正地获得理智的时间只占很小的一部分，从某个层面来说它更高级、很强大，但从另一个角度来说，他很弱小，还无法和本能以及情绪匹敌。
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-很显然，弱小的理智其实更能在发展迅速、变化多端的现代社会里帮助个人获得成功（无论你对成功的定义是什么），而本能和情绪一直在试图将我们拽回那个原始人的思维里，将我们引向诸如肥胖、焦虑和注意力涣散的陷阱里。
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-很多时候，意志力可能不是最大的问题，问题的根因很可能是人类的天性。要获得成功就需要逆人性，这句话说得不假。
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-要逆人性，也就是与本能作对，将情绪控制，只靠手无缚鸡之力的理智，确实有一些「勇者斗恶龙」的画面感——手拿宝剑和盾牌的勇者，面对无论是从年龄、体型还是力量上，都要比他大几十倍的恶龙。
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-这么看的话，与本能和情绪对抗的行为似乎有些不自量力，**毕竟本能和情绪无时无刻不在后台运行，而调用理智却需要耗费意志力**——我相信许多人都经历过劳累之后不想动脑子的情况，这个时候就算是和朋友出去玩，也不想参与「剧本杀」和「密室逃脱」这样的智力游戏，看电影和唱 K 似乎是许多人的首选。
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-写到这里，我想到了之前读过的一篇故事，但我记不清出处，只是依稀记得一些关键情节。大概就是主角要和某个能够清除记忆的怪物对抗，敌人在逃杀和斗智斗勇的过程中不断地删除他的记忆，给了他莫大的挑战，但他学会了在记忆消失之前把关键的信息写在纸条上留给失去记忆之后的自己，最终他获得了胜利。
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-如果把这个故事里主角时常断线的记忆当作我们的「理智大脑」，把那个怪物当作「本能和情绪」，我们就能获得些许启发。**我们可以利用理智活跃的时间，创造一些外在的工具，以此约束我们的本能和情绪**。
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-这种「外在的工具」，可以是多种形式的。例如，我们的本能阻止我们从床上起来，即使我们已经睡够了七八个小时；倘若此前的理智让我们把闹钟放在离床很远的地方，我们就不得不起床关掉闹钟。应对同样的问题，我们还可以采用光闹钟，在起床时间点亮灯光，让我们的身体意识到白天到来，**顺应本能来达到目的**。
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-如果想要减肥，就可以在减肥意志高昂的时候购入各种健康的食材，同时拒绝购买任何精制糖类和其他零食。这样，即使是在深夜感到饥饿时，也会因为家里没有零食，不得不啃生菜叶子充饥（我当然知道你可以点外卖，我只是提供一个思路）。
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-如果想改善注意力涣散的问题，可以在一个较为轻松的时间段，对自己的工作环境进行调整，移除一些吸引注意力的因素。也可以通过冥想等练习，训练自己对注意力的掌控。
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-预先设置好一些机制，制造出有利于自己的环境，从而减少情绪和本能占据上风的情况，是一种可以采取的策略。
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-这种合理的控制并非压抑，只要适度并且能达到效果即可。如果发现自己状态不对，爆发式的放肆（例如一时的暴饮暴食、偶尔当一次沙发土豆、一个工作日除了摸鱼啥都没干）其实有助于自己调节，不必因为一时打破了自己定下的规矩而自怨自艾。这种爆发之后，能让我们的理智得到充分的休息，进而更好地做出分析，发现自己设置的机制所存在的问题。**这其实能算做一个负向反馈的机制**。
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-## 后记
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-第一次「每日写作计划」令人意外地写了四千多字，大概是因为确实有很多东西想写。不过，以后还是把字数控制在一千左右会比较好，不然整个上午的时间都花在写作上了——能坚持的习惯才是好习惯。
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-希望今天的内容对你有所帮助，如果有任何想法都欢迎和我交流。
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-关联阅读：
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-- 《[手机大脑：让人睡眠好、心情好、脑力好的戒手机指南](https://book.douban.com/subject/36091480/)》
-- 《[认知觉醒：开启自我改变的原动力](https://book.douban.com/subject/35193035/)》
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-date: 2024-09-17
-description: 早晨的世界很不一样，你应该看看。
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-title: 如何无痛早起
-toc: true
-tags:
-  - 习惯
-  - 时间管理
-  - 每日写作计划 α
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-早睡早起是现代人都理解的健康生活方式，却不是所有人都做得到。相当一部分人都做不到早起。
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-不过，我也认识不少能够真正做到无痛早起的人。我自己也在尝试每天 6:30 起床，然后过渡到 6:00。我认为早起给我带来价值是非常显著的。
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-这篇文章，我想谈一谈为什么要早起，以及如何让早起更轻松。
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-## 早起到底有什么好？
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-早睡早起早就成了一句口号，而当口号出现，思考就停止了 [^1]。大部分人或许知道早起是好的，但不知道为什么。当他们不能理解口号，甚至作为旁观者看着其他以早起为口号的人生活时，满是不解。
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-其中的一些，对口号感到厌烦，于是避开口号，对早起毫不关心。我以前就是这样，在周末，一觉睡到 12 点也是常有的事情。有一次，我甚至在十点醒来之后，躺在床上看番，看着睡着了，然后一觉睡到了下午三点。
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-所以，我想谈谈口号背后的原因，从我自己的经历和感受谈谈，早起给我带来了什么。
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-### 更多高质量的时间
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-在我一觉睡到吃午饭的日子里，我是没有上午的，也就是说，我把整整一个上午的时间都用在了睡觉上。这样听着，似乎有些可怕。不过，你也可以这样反驳：起得晚，自然睡得也晚，晚上的时间就补上了那些时间。
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-诚然，如果计划和执行得不错，晚上十点到凌晨两点的时间，大概也能补上早上八点到中午十二点的时间。这个前提是「时间利用得好」。
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-熬夜多半是因为白天太累了，而且没有自己的时间，所以报复性地想要在晚上娱乐一下。被多巴胺控制后就很难放松下来，也很难去做其他更有生产力得事情。在晚上，似乎是很难利用好时间的。当然，也有例外，在这里就不谈了。
-
-而早起，是一个和晚睡完全不同的时间。刚清醒的时候，人刚刚休息好，精力在慢慢恢复，用这个时间来阅读、写作、写日记或者做做计划，是极好的。
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-### 平静、有力地开始一天
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-重要的活动一般都集中在下午，或者，至少是早上十点以后。如果六、七点起床，离工作和其他事情还有两三个小时。即使是要上早八的大学生，也能获得不少可自由支配的时间。
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-比起匆忙地起床、更衣、洗漱，然后赶往办事地点，在开始一天的生活之前留一些时间给自己，也会减少一些焦虑。
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-起床本来就很难，没有人喜欢被迫从自己舒适的被窝里起来之后，就不得不马上去到另一个自己讨厌的地方。如果能在起床之后，留一些缓冲时间，做一些自己觉得舒服的事情，然后再留足时间，悠哉地前往工作或者学习的地点，自己的心态当然更好。
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-### 更健康
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-晚睡会扰乱人体的昼夜节律，也就是生物钟。至于熬夜可能会导致猝死，以及其他对身体的伤害，自然也不用多说了。很显然，早起是一个更健康的选择。
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-如果让清晨的阳光唤醒自己，自然是最好的，因为昼夜节律在很大程度上依赖光照。光会抑制褪黑素的分泌，让自己感到清醒；到了晚上，光线减弱，褪黑素的分泌就会增多，自然就感到困了。
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-早起能够帮助调节昼夜节律。在某种程度上，像原始人一样日出而作，日落而息，能够让自己保持精力。
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-## 到底怎样才能早起
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-### 早睡
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-即使是早起，也要保持睡眠的长度和质量。这不仅是为了让早上更容易起来，也是为了整体的健康考虑。如果睡眠不足可能会导致一整天都不在状态，更可怕的是——会掉头发！
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-如果你会观察自己每天洗头时头发掉落的量，就可能会发现，睡眠好的时候，头发掉得会比较少；比较焦虑并且休息不好的日子里，头发掉落的数量就会明显增长。
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-做到早睡和早起一样难。不过，如果有了正确的方法，任何人都能做到。
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-因为昼夜节律依赖光照，所以，在需要唤醒自己的时候，让自己处在较亮的环境；在需要让自己感到困倦得时候，就让自己处在较暗的环境。在睡前的一个小时到半小时内，调低屏幕亮度，关闭或者调暗房间里的一些人造光，能够帮助自己更好地入睡。如果还是入睡困难，试着服用褪黑素也是可以的。
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-这里要提醒的是，手机屏幕发出的蓝光和日光有相同的作用，它也会抑制褪黑素的分泌。所以在睡前的半个小时内关闭所有电子设备的屏幕是有必要的。
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-那么在这半个小时里要干什么呢？
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-我听一位 YouTuber 说，他在睡前会用 Kindle（或者其他墨水屏阅读器也可以）读一读书，当自己觉得困了就睡下。对我而言，这个方法并不怎么有用，就在昨天，当我在睡前读了半个小时的书之后，我在床上还一直在回味书里的内容。根据 Apple Watch 的记录，我直到 00:13 才睡着。
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-我的建议是，做一些不费脑子的事情，比如晾衣服、写日记、做手帐、整理桌面等等。如果你会乐器，给自己弹一首安眠的曲子大概也是不错的选择。
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-此外，睡前洗热水澡、喝热牛奶、听一些舒缓的音乐，都能助眠。
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-要切记的是，不要在睡前进行任何让你产生大量多巴胺的活动，比如打游戏和刷短视频。对大脑来说，睡眠就会显得没那么有诱惑力了。
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-### 充足的休息
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-如果你能做到早睡早起，多半情况下，你的睡眠时间是不太够的。所以有意识地进行午休是有必要的。
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-如果没有午睡的习惯，或者不愿意中午睡觉，也可以试试冥想。在网络上，你能找到很多有关提升专注力、高效休息和助眠类的冥想练习。我知道，给休息也贴上一个「高效」的标签或许有些荒谬，甚至搞笑。但相信我，如果你愿意尝试，你会发现冥想，或者所谓的正念练习，是有很大帮助的。
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-### 唤醒身体
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-早晨起来之后可以做一些唤醒身体和意识的活动。不过，第一步是要让自己从床上爬起来，这应该是最难的。
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-如果条件允许，你可以尝试在床上做一些拉伸。这不是为了锻炼你的柔韧性，只是为了在唤醒意识的同时，也让自己的身体先活动起来。关于早起可以做的拉伸，网上也能搜到很多跟练教程。
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-话虽如此，我觉得最直接的唤醒方法，是给自己一些紧迫感。如果你住在寝室，或者和人合租，你可以在睡前把手机放在床下，或者离床很远的地方，甚至在卧室外面。这样，当闹钟响起的时候，你就不得不马上冲出房间去关掉它，不然就会吵到室友。就算没有室友，把闹钟放远一点也是一个好选择，要关掉他就必须下床，走动的过程就是在唤醒了。
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-此外，晚上睡觉前本身也应该远离手机和屏幕。把手机放在离床远的地方，也算是一举两得了。
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-当你起床之后，可以做一些简单的有氧锻炼，让自己的身体唤醒，这之后还可以冲个澡，这也是让自己清醒的好方法。如果你不喜欢起床之后就汗湿衣物，可以减少运动量，或者读一本书、写点东西，或者其他需要动脑子的事情，转而唤醒自己的大脑。
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-### 减少多巴胺
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-睡觉是很舒服的状态，如果起床后就打游戏或者刷短视频，让自己获得大量的多巴胺，那就只是从一个舒服的状态，转换到了另一个舒服的状态而已。当你需要离开，去做其他事情的时候，你仍然会觉得不开心。
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-试着把娱乐活动留到下午，在早晨，给自己更少的期待，出门工作或者学习的时候会更轻松，下午娱乐的时候也会更快乐。
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-### 给自己一点目标感
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-相信各位都听过「我希望早晨叫醒我的不是闹钟，而是我的梦想」。这句话常常出现在很多励志的文化作品里，我高三的教学楼的楼梯间和走廊里就有这句话。
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-同样地，它作为一句口号，很多时候让人感到不解，甚至是反感，而不是它应有的励志效果。
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-不过，它并非毫无道理。让梦想叫醒自己，也就是让自己的目标驱使自己起床，这样就容易理解了。试想一下，如果上午有不得不做的工作，自己当然到点了就会爬起来，因为自己知道那件事情很重要，不能被睡觉耽搁了。
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-同样地，如果给自己设置一些目标，并且说服自己「那些事情就是非常重要，必须在早起的时候完成」，自己也就更容易从床上爬起来。
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-找到明确的目标似乎很难，那么设置一些晨间日常就相对简单了。比如，要求在早上的时间里，复盘自己昨天的工作和时间安排，写一写日记，阅读一篇文章或者读几页书，或者去晨跑。
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-并且，这些事情一定是只能在早上完成的，不能拖到其他时间。比如，复盘和回顾这件事情，如果留到中午或者晚上，脑海里就多了很多今天的记忆，昨天做过的事情和感受就比较模糊了，所以必须早上做。回顾什么都好，审视自己的情绪、回顾笔记、对比习惯打卡情况、写下自己昨天都做成了什么事情……
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-如果没有目标，「找到自己的目标」就是自己的目标。早起时，可以读一些不同领域的文章，尝试新事物，帮助自己找到目标。
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-总而言之，设置一些只能在早上完成的事情，能够帮助自己建立早起的目标感。
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-## 总结
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-养成早起习惯之后，我对自己生活更加满意了。当我快要写完这篇文章的时候，时间是 10:13。在此之前，我还对昨天的时间花费进行了复盘，读了 50 分钟的书。换作以前，我现在才刚从床上爬起来。
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-我希望这篇文章能给希望养成早起习惯的人一些帮助，不论怎么说，它至少能让我整体上感到更加快乐。
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-[^1]: 我很早以前在《[重复在剥离意义](/posts/重复在剥离意义/)》这篇文章里谈到了口号的问题，不过，我当时的思想还有些稚嫩，所以读者看看就好。
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-categories: 塔罗牌漫谈
-date: 2024-09-15
-description: 了解无知，是通往智慧的第一步。
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-title: 宝剑八：了解无知
-toc: true
-tags:
-  - 神秘学
-  - 塔罗
-  - 每日写作计划 α
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-
-这是塔罗牌中的宝剑八，它描绘了一个陷入窘境的人，被蒙着眼睛，身体也受到了束缚，他的周围插满了宝剑。
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-![](https://image.guhub.cn/blog/2024/eight-of-swords.jpg)
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-《78 度的智慧》这本书是这样解释这张牌的：
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-> 请留意，那些剑没有真的圈禁住她，绳索也没有绑住她的双腿，而她的人在牌中也完全不见踪迹。简单地说，没有任何东西能阻止她就这么离开。
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-图中的**蒙眼布象征禁锢、迷惑和压迫的思想**——有什么东西使得图中的人相信她不能挣脱。
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-联系到前几天讨论过的 [学生思维](/posts/挣扎地摆脱学生思维/)，**蒙眼布可以是「规则」以及对规则的迷思**，认为自己不能离开规则而生活，认为自己无论如何都不能打破规则，使得自己经常处在尴尬的境地里。
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-从另一个角度看，**它也可以象征一种「教化」**。规则的制定者，或者更大的某种「机器」，使得个体臣服于某种规则。在这张牌的背后，有一座城堡，这个城堡象征的就是某种权力体系。统治者为了达到自己的目的，向他的子民灌输某种思想，使他们深信不疑。
-
-总的来说，宝剑八这张牌象征对某种思维的固执，以及这种固执的形成原因。
-
-**这个概念也很容易迁移到现实生活中**，不一定总是要在较为宏大的视角中讨论——因为认定了自己总是做不好某件事情，进而以此为理由逃避这件事情，甚至，挖掘出看似更深层次的原因，让自己心安理得地保持现状。
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-用我自己的例子来讲，我不想学车考驾照，我认为这是因为我的父亲给我留下了心理阴影，因为在我小时候，我的父亲喝醉酒之后，总是会让我的母亲开车，他经常坐在副驾驶的位置，用各种语气数落，甚至辱骂我的母亲，而我就坐在后座，默默地承受这一切。童年的这些经历给我造成了心理创伤，当我一联想到有一天我要坐在我母亲的位置，而另一个人要坐在我父亲的位置指点我的驾驶技术，我就感到头皮发麻。
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-当然，这是一种合理的看待事情的方式。另一种方式是，我之所以会觉得这是心理创伤并以此为理由不学车，是因为我认为学习驾驶很麻烦，我本身就不愿意开车，或者害怕自己学不好会带来压力，所以搬出了这些回忆，好让自己心安理得地不考驾照。
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-这是弗洛伊德的「原因论」和阿德勒的「目的论」的区别。
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-回到牌面上，这也是那个认为自己被困在宝剑中的人，和那些摘下蒙眼布走出来的人的区别。
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-《78 度的智慧》这本书里还提到一个很有意思的观点。作者说，这张牌也可以象征**对自身所处情况的一种觉知**，也就是说，当事人知道自己被某种思想困住了，知道自己因为被蒙着眼而看不清全貌，他了解自己是无知的。
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-**了解无知，是通往智慧的第一步**。当事人必须直到，并且承认，自己是无知的，还要了解自己是如何地无知，他才能够从「不知道」变成「知道」，从「愚者」变成「智者」。
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-这和帕斯卡尔说的「人是会思考的芦苇」相似，人必须承认自身的局限性，才能打破这层局限，通往更高的智识。**如果人自诩智慧，就只能局限在自己已经认知的事物里**。
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-在这层意义上，还可以继续拓展。
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-自以为心胸开阔的人反而更容易产生偏见，因为他们认为自己的思想足够开放，能够接纳万物，那些让他们感到排斥的事物，一定是无论如何都不能接受的。这让我想到了我的初中英语老师，我记得她自称「一个很 open 的人」，而当她的班长向他出柜 [^1] 时，她却冷眼相待，指责他「你知不知道你刚刚说的那三个字有多么吓人？」。
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-自以为博览群书的人可能会对自己的知识储备深信不疑，当他们接触到一个新的概念，就会用自己已有的知识来解释和认识它，自以为理解了，实际上和对方说的完全不是一个东西。对他们来说，承认自己不知道或许会很难。真正爱读书、会读书的人，大概是不会认为自己读了很多书的，他们会觉得自己读得还不够多，所以要继续读。
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-自以为是专家的人可能会喜欢教别人做事，这一点在部分男性跟女性的互动中可以看出来。英文互联网上有一个词叫「mansplaining」，这个词是 man（男人）和 explain（解释）的组合，指的是部分男性自以为自己对某一事物了解很多，并且认为在场的女性对这一事物一无所知，自以为聪明地向女性进行解释，进而巩固自己作为雄性的地位和自我意识的行为。这样的场景，时常发生在健身房这样的地方，不少热衷 mansplain 的男性也会遇到真正的专家，比如一不小心在一个有五年工作经验的私人教练，或者专业运动员的面前班门弄斧了一回。
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-这些人，不都是被某种思维和认知蒙住了眼睛，将自己置于牌中女子的境地吗？
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-再概括一下，宝剑八这张牌指的是**被某种思想阻碍了认知的情形**，它既可以指这个思想本身，这个情形本身，也可以指造成这种阻碍的人或事，以及一切相关的东西。
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-你刚刚读完的是我准备开始撰写的新文章系列的第一篇。这个系列叫做「塔罗牌漫谈」，我会根据自己的理解，讲一讲某张塔罗牌传递的思想，希望能对你有所启发。
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-你可以发现塔罗牌中蕴含的智慧可以指导人的行动，也可以很容易地被代入某个常见的场景，这就是为什么人们会使用他来进行占卜，或者进行心理疗愈。如果你感兴趣，可以通过 [这个链接](https://www.geedea.pro/posts/index.xml) 订阅「極客死亡計劃」，或者使用 [这个链接](https://www.geedea.pro/series/塔罗牌漫谈/index.xml) 订阅「塔罗牌漫谈」这个系列。
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-[^1]: 出柜：指公开承认自己的性取向或性别认同，一般用于同性恋、双性恋、跨性别等性少数群体
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-date: 2024-08-19
-draft: false
-title: 年龄与玄学信仰
-toc: true
-tags:
-  - 神秘学
-  - 信仰
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-
-几个月前与朋友出游，在网约车上聊天，聊到自己学习塔罗牌占卜的事情时，坐在我身旁的司机发出了非常明显的轻蔑的声响，大概就和「嗤之以鼻」这个词语描述的情景一摸一样。
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-司机的长相是非常典型的中年男人，衣着朴素，但不如说是对穿衣不太上心，除了工作似乎没别的爱好；体型也很标准，应该没有健身的习惯，能看得出一些肚腩。虽然记不太清，但在我印象中，他皮肤黝黑，脸上还有些许皱纹，总之是看不出任何保养过的痕迹。
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-我得说明，我说这些没有贬低这位司机的意思，只是我的父亲，以及我遇见过的所有这个年龄段的男人，大部分都有这样的特征，所以说「典型」。**这个「典型」并非是互联网上「典中典」一类阴阳怪气的用词，也不是通用意义上的典型，只是以我的视角观察到的，在这个年龄段较为常见的一种类型，也可能受到地域因素的影响，所以也请不要对号入座**。当然也有不少例外，我父亲有一位好友就显得很年轻，心态也很开放包容。也正因有例外的存在，一个「典型」中年男人的特质也就非常明显。
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-我之所以提到穿衣、健身、护肤这类话题，是因为这些东西是「典型」的中年男人几乎不会碰的。
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-一方面，他们不在乎外表，他们偏好通过言语产生的个人魅力，所以他们很喜欢和好多朋友一起喝酒聊天，不理解为什么许多年轻人喜欢沉默不语——自然地，总是在行动和表达的人可能，相对地，留给自己进行深度思考的时间也会更少，或者根本就没有。
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-另一方面，他们有非常明晰的好恶之分，即他们认知里的事物都可以归类「好的」或者「坏的」。这和童话式的认知稍有差别，因为他们往往不会把人分为「好人」或者「坏人」。在某种程度上，他们理解人是复杂的，不能用简单的好坏定义。但是，对于事物，他们往往没有这种认知，这可能与他们缺少深入思考和钻研某一事物的习惯有关。
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-不过，这种二元式的归类并不止存在于「好坏」之间，可能还包括「男女」、「老少」等二元对立的概念。例如，他们可能会认为护肤是给女人用的，而他们是男人，所以压根不会去考虑护肤的话题；他们可能会发现自己身边有很多同龄人有钓鱼的爱好，自己也是中年人，所以也应该试试钓鱼；反过来，运动健身什么的听起来像是有活力的年轻人才会做的事情，自己不会尝试。
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-理解了「典型」中年男人比起思考更喜欢交流，以二元性的方式认知事物的特质之后，再来解释那位司机的行为就容易多了。
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-首先，这位司机大概是没有接触过塔罗牌占卜的，但既然他能听明白我在讲什么，他一定是听说过这类话题的。最有可能的场景是，他在和朋友喝酒时，有人聊到过这个话题，他的朋友可能认识塔罗占卜师或者塔罗爱好者，或者他的朋友在互联网上刷视频时看到过这个话题；又或者，他自己就在刷视频时听博主讲过这个话题。
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-从我这个 00 后的视角来看，对我而言的中年男人大概是 80 后，而他们的父辈，也就是我的爷爷辈，应该是 50/60 后。而那个年代的人，大部分是相信玄学的，至少在以前，他们还会在特定的场合下找到算命先生，把他们的话当作某种指导。譬如，在写这篇文章的前两天，我的奶奶还跟我谈起在我出生后她找的算命先生说的话，她说我有当官的命，然后又说了一些让我要上进之类的话。
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-既然有父辈的影响，为什么「典型」中年男人反而对玄学话题包容度更低呢？这其中可能有一些时代因素没有被考虑到。他们的父辈通常是务农的，他们则是第一个从农村走向城市的，他们的后代，也就是我这一代人，又是从小在城市长大的，三代的代沟不是一般的大。
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-从农村走向城市的这一代中年男人，经历过更残酷的现实冲击，并终于在城市用自己的力量打拼出一块小小的天下之后，自然不会相信所谓的命运的说辞，毕竟他们看到的改变都是人为的。而这时，他们年老、见识更少的父母口中的算命，自然也成了他们嗤之以鼻的封建迷信。
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-再回到塔罗牌占卜的话题，他们自然会把塔罗牌与中国的算命归为一类，认为是迷信，自然地感到排斥。再加上他们的经历使得他们对「诈骗」等小人行为更加敏感和憎恶，同时他们也不习惯从多方面审视事物，更喜欢在接触到一个新事物时，就用二元性的方式下定论，算命之类的服务在他们眼里就都成了骗钱的把戏。
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-视「算命」为「江湖骗术」的观点，在某种程度上融入了他们的文化，这点在许多影视作品里也能观察到。
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-那最后，再容我从年轻人的视角来为「算命占卜」做一些辩护。
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-对于卜者，或者说「算命先生」以及「牌师」，算命其实是一门融入了包括神学、天文、传统文化等多方面知识的技能。算命者多为老者，不是因为他们和阴险狡诈的形象相关，而是因为老人往往有更丰富的人生阅历，他们把算命时所见到的符号对应到人物和事件上时，也会更有经验。
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-我不太了解中国的算命，但我可以谈一谈塔罗牌占卜。我认为就算不谈占卜的结果，解牌的过程本身就很有趣，花心思研究不同版本的塔罗牌的同一张牌，是如何用不同的画面诠释同一个含义的，这个过程也非常具有启发性。例如在六号牌「恋人」当中，韦特用亚当和夏娃的故事诠释了恋人的含义：一方面，它代表是否吃下禁果的「抉择」；另一方面，两人的结合使得牌中的天使降临，这表示二元性相互交融时，我们能瞥见更高的智慧；再者，由于在神话中，夏娃比亚当更先吃下禁果，它代表在一段关系中，女性一般比男性更加成熟——我记得在一个版本中的塔罗牌中，作者就用一位女性拥抱着安抚一位哭泣的男性的画面描述恋人牌。
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-如果从问卜者的角度看待占卜，它也不是所谓的骗术。塔罗牌可以提供另一方的视角，帮助当事人看待目前存在的问题，并寻找可能的解决方案。就算不相信占卜可以为自己的行动提供指引，也应相信它在心理疗愈方面所带来的价值。许多心理咨询师就会使用塔罗牌作为工具，也有很多塔罗师的占卜风格就是疗愈而非一针见血，洗牌和抽牌前的仪式感，可以冥冥中给来访者一种可靠的感觉，得到正面的答复后也能够调整好心态，获得一些建设性的建议。
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-对我而言，占卜算命不是一个好到所有人都应该接受的东西，也不是一个坏到应该被明令禁止的东西。我觉得他有意思，有自己喜欢的理由；我能理解有的人使用塔罗和我的目的不一样；我也能理解有的人不能接受玄学话题。
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-最后的最后，我还得叠个甲，我在这篇文章中谈论「典型」中年男人并非是要批判谁，只是觉得这种现象非常常见，值得探讨。探讨这类话题也能帮助我理解不同世代的思维方式，促进相互理解。
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-那位司机的确缺少一些边界感，但那是个人行为罢了。
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-date: 2024-08-21
-description: 别再以「成长」为目的，把什么活都往自己身上揽了。
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-title: 忙碌不是充实！
-toc: false
-tags:
-  - 时间管理
-  - 认知
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-大一的时候我在一个校外机构学习，由于课程占用的时间确实不少，就难免会出现时间忙不过来的情况。他们自然也意识到了，所以在销售和教学等各个环节都在向学员强调「时间管理」的重要性。
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-我认为 [语言的重复会削减意义](https://www.geedea.pro/posts/%E9%87%8D%E5%A4%8D%E5%9C%A8%E5%89%A5%E7%A6%BB%E6%84%8F%E4%B9%89/)，说真的，他们可能没有意识到自己把「时间管理」这个词说了多少遍——如果他们每说一句「时间管理」，我就做一个仰卧起坐，现在我已经有六块腹肌了。
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-实际上，他们的课程并非是任何有关提升效率和计划时间的内容，如此强调这个概念，只是意图解决学校安排与机构时间安排之间的冲突，进而减少学生在报名前和学习时的焦虑。问题在于，他们之中几乎没有人把「时间管理」这个概念清楚明白地解释过。
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-这传递的信息是：你以为你没有时间做这么多事情，其实不然，只要你做好了「时间管理」，就可以做更多事情。
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-除了「时间管理」，几乎所有有所成就且阅历比我丰富的人，都强调过「充实」二字。他们讲述自己在某个人生阶段（例如大学阶段）花了多少时间做了多少事情。
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-我印象比较深刻的是，有位负责学院某个项目的老师，在宣讲的时候讲了他的一个「三分之一」理论——用三分之一的时间来应付专业课，用三分之一的时间学习专业相关的课外知识，用三分之一的时间来做一些专业无关的事情。
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-我的 Java 老师还在课上说过“不要想着放松，周末也应该找时间写写代码啊”。
-
-他们的话不错，尽可能多地利用时间做更多的事情，大多数时候是要比一下课就回到宿舍打游戏要好得多的。只不过，这种论调和舆论，其实很容易转向另一个极端。
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-整天无所事事和每天都忙得要死，其实前者还更快乐，后者不一定有什么收获。
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-这两个阶段我大概都有所体会。初入大学时浑浑噩噩过日子的阶段比不多言，到了大一下，由于给自己揽了太多活，报应很快就来了。那个时候我用上了「滴答清单」管理自己的待办事项和日程，几乎每天都是排满的，连周末也没得休息。
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-更糟糕的是，由于事情太多，注意力容易涣散，完成任务时容易产生「快点赶完好做下一个」的心态，再加上每个人物留下的时间确实不够，**到头来做了很多事情，但几乎没有一件事情做好了，而且我还放弃了很多能让我真正感到有价值的工作**。
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-印象最深刻的一次是我搞砸了部门的工作，稿件被重点批评。在之后的例会中，主编说把我的那篇稿件放进某个校对软件里，自动检查出了三十多个错误。尽管他们都没有指名道姓地指责我，其他人也对谁捅了这么大个篓子并不知情，但我仍然感到非常难受。
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-忙碌让我感觉糟透了，这哪是「充实」？
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-真正击垮我的，是其他人看起来都充满热情，似乎时刻准备着做更多的事情，而我却不得不放弃我的私人时间和其他爱好，暂时放下那些重要但没那么要紧的事情，即使我更在乎那些我没时间做出的成就。
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-也有人向我坦白，他们每天的生活其实也很挣扎。我听到的时候，一开始是惊讶和同情，后来则变成了愤怒——**既然你也早就发现了问题，为什么还要助长那些满是笑脸但实际上正在把所有人都拉下水的风气，明明你也需要休息时间和停下来思考的时间，为什么还是鼓励大家一整天猛干往前冲战斗热血！？**
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-> 你现在所受的痛苦，都是你曾经所容忍的。
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-许多声称「以充实改变生活」的人，看似觉醒，看似积极阳光，实际上自己并没有理解「充实」的含义，用「忙碌」填满自己的生活，其实是一种逃避。那些接受了这些观点的人，更是不知道自己的「目标」在哪里，用一堆不相关但能让自己忙起来的事情改变「懒惰」的局面，实际上根本的问题完全没有得到解决。
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-忙碌不是充实，你们口中的充实不是充实，做更多的事情把自己的日程表塞满不是充实，让自己喘不过气每天还要强壮镇定笑脸相迎不是充实！
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-> 研究证明，人类天生就喜欢忙碌的感觉，而不是喜欢闲散的感觉。这让我们很多人都容易陷入效率幻觉，认为忙就是充实，就是成长。但实际上，人们追求的许多所谓目标，可能都不是真正的目标，而只是让自己忙碌起来的理由。
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-—— [效率幻觉：“保持忙碌”是没有用的-36氪](https://www.36kr.com/p/2888956605913734)
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-要脱离「无意义忙碌」的困境，就必须找到自己「真正的目标」，所有与目标无关的任务都应该推脱、延期，或者委托他人完成，不应该占用大量的时间。如果不知道「真正的目标」是什么，那么找到这个目标就是自己在这个阶段的「真正的目标」，所有尝试、探索、体验相关的任务，都应该给予最高的优先级。
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-而那些别人委派给自己的任务，应该尽量在短时间内完成，或者，如果可以的话，尽快摆脱与自己真正目标无关的工作。
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-如果是诚心的建议，有人向自己提供某个机会、项目和职位，接受前也必须先考虑其是否与自己的「目标」有关，而不是以对方的资历、语气、与自己的交情作为判断依据。别人认为什么好，就接受这份好意的日子我已经体会过了，太累人。
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-除了目标，时间和精力自然也是一个值得考量的因素。每天都要给自己留下足够的休息时间，一方面是恢复精力，另一方面，只有有了空闲的时间，我们才有时间阅读、思考、进行自我探索，聆听自我的声音，找到自己真正的目标，发现当前工作中存在的问题等等。这一点，对于总是在行动，视休息放松为毒瘤的人来说，可能很难理解。
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-此外，如果自己是创意工作者，离开熟悉的工作场所，在外散步、出游、和朋友放松聊天、接触自然，都是很好的获得灵感的方式。
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-如果没有目标，并且拒绝和自己相处，拒绝倾听自己真实的想法（尤其是对于外向者来说，独处似乎是非常可怕的），就非常容易陷入「无意义忙碌」。如果受到团体的影响，为团体的目标奔波忙碌，似乎不算坏事，但自己的个人成长永远是最重要的。
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-Stop being busy and start being productive.
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-date: 2024-08-24
-description: 不是我们锋芒毕露，只是我们必须生存。
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-title: 性少数群体的自然选择
-toc: true
-tags:
-  - LGBT
-  - 每日写作计划 α
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-昨日收到了一条很有意思的留言：
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-> 就我观察到的所谓 lgbt 群体的群格特征来说，你们似乎非常成功的应用了一种类似“双重思想”的模型。在这里的目的是将具体的社会化行为和自我意识隔离开（或许是为了平衡意识形态和现实行动的矛盾之处，用于构建秩序域）。
-> 这在具体的情景中赋予了你们惊人的公域扩张能力和无与伦比的认同度，在前现代的保守主义者稀薄广大的秩序域中，你们可以称得上是锋利的匕首。
-> 我作为天生社会化淡漠的样本，很早就能察觉并为这种本质感到感慨：在面对你们的后现代群体秩序武装起来的扩展势头下，落单的老鸨简直是没有任何反抗能力的，依托现代性机器，保守主义者其实很难真正伤害到你们，甚至做出公域反击都会越来越难。我甚至怀疑你们也会对对手做出跟保守主义者一样残忍的手段。
-> 如文中提到的这个司机，我不认为如果他这样的样本进入你们的秩序域，会感到有多自在。但相反的，你们却可以在保守主义的大氛围下构建身份认同。这一点其他群体（好比宗教，以及一些中年男人的爱好，文化之类的兄弟会组织。）
-> 以我在互联网上观察到的少数 lgbt 样本来说，他们大都准备好了一定的侵略性。
-> 在您们的群格上，我倒是看见了百年前康米运动的影子，您能否以群格的视角来谈谈您的大群与保守主义者的关系呢？
-
-—— momo，于《[年龄与玄学信仰](https://www.geedea.pro/posts/%E5%B9%B4%E9%BE%84%E4%B8%8E%E7%8E%84%E5%AD%A6%E4%BF%A1%E4%BB%B0/)》
-
-几周前，我与一位好友闲聊时，也提到了类似的话题。他说，他认识的男同性恋们，似乎都有一种非常相似的「气质」。这种气质，和留言中提到的「一定的侵略性」，或许是相同的东西。
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-按照我那位朋友的说法，性少数群体似乎都对自己的「身份」有一种执着，很多人会在社交媒体和一般的人际交往中，通过各种手段强调自己的性取向和身份认同。同时，他还有一种说不清楚的感觉，因为他察觉到许多男同性恋对于「男人」的客体化，几乎类似与传统观念中男人对于「女人」的客体化，具体表现为和自己的朋友讨论某个男人的长相和性格，或者是天天喊着要找男人这样的话（当然这些不是他的原话，他只是提到了自己的观念或许有些传统，更习惯常规的男女关系，这些现象让他感到有些怪异）。
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-我的「侵略性」也很快体现出来了，因为我的第一反应是——*怎么了？男同碍你眼了？看到男性被作为客体看待你觉得不舒服了？*
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-尽管我没有觉得恼怒，是半开玩笑地说出了这些话，但现在想想，这种随时准备反击的状态，就留言中提到的侵略性非常相似——尽管，在我的视角来看，更多的是防备状态，但我也能理解对方会把这种行为当作「侵略」。
-
-在后来和那位朋友的交流中得知，他认为性少数群体的这些表现，源自于「长期的压抑」。我认为这话有些道理，但并不全面。
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-我在初中对一个男生产生了爱恋的情感之后，就意识到了自己的真实取向。我接受得很坦然，因为我在小学时就有隐隐约约意识到自己的不同，所以当时我的内心活动大概是「哦，怪不得」。我出柜得也很坦然，从初中到高中，再到大学，和我有过交集的大部分人都知道我的性取向——基本上，从我自己意识到开始，我身边除了长辈都知道，环境给我的支持让我对自己的真实身份感到很安全。
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-所以，所谓的「被压抑了太久」的说法，我并不能认同。那么，这种「防备/侵略性」源自何处？
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-这种群体特质的形成，肯定与留言中提到的「保守主义者」脱不了关系。如果没有时常出现的反对声音，我们也不会寻求知识和理论的庇护，随时做好反抗准备。就像异性恋者不会花大把的时间精力来建立性向方面的自我认同，因为对他们而言，被异性吸引就是理所当然的事情；他们也不会搜集资料和观点，解释异性恋性取向的形成原因，也就是说，他们不需要为自己的「合理性」进行辩护。
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-而面对庞大的保守者，我们在生活中很难像宗教、有共同爱好的中年男人、兄弟会之类的群体那样抱团取暖，因为，从我自己的经历看，我在学校认识的男同性恋屈指可数，愿意公开自己取向的更是少之又少，而互联网上的支持根本无法满足情感上得到认同的需求。
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-在这样的情景下，找到同盟（Ally，有人主张将支持性少数群体、为性少数发声的顺性别异性恋，也归为 LGBT+ 群体中的一员），用理性的语言说服可以被说服的人，以及用逻辑的武器击退纯粹的反对者，就显得非常重要，几乎可以说是必要的生存手段。
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-毕竟我们生来如此，反对者如何反对也无法改变我们的基因和大脑结构，自己如何被打倒也无法改变自己的不同。
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-这里其实有一定的「幸存者偏差」，因为我见过不少无法建立自我认同的性少数者，也有认同感还不足以对反对者造成威胁的人，更别提那些轻生者。我的一个高中同学在高中谈过一两个男朋友，他要求他的前男友不要告诉其他人他的性取向；他也跟我坦白，如果他的父母无法接受，他大概会找一个喜欢自己的女孩子结婚。
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-那些带着锋芒的性少数群体，都只是在这样的重压下，通过强大的自我意识建立起内心秩序，以此来抵御外界对自己身份的攻击。也只有他们，才有勇气公开自己的身份，所以会有很多人把「侵略性」和「性少数群体」联系起来。
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-所以，这其实是一种自然选择（natural selection）——建立起秩序的性少数群体气势汹汹；没法建立起自我认同的性少数群体都经历着娶同妻、给不爱的男人生孩子、割腕自残被扔进治疗机构、自杀后被父母改回性别，诸如此类令人发指的事情。那些站在人前的性少数群体，他们的锋芒，多少也出自于对同胞的怜悯。
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-要是没有这些反对，他们就不用受这些苦，他们就可以光明正大地活在阳光下。反对者的声音就成了一种非蠢即坏、损人不利己的阻碍——仅仅是因为自己的偏见和对性少数群体的不正确认知，让多少人活在最阴暗的角落，让多少人失去生命后也无法为自己正名？这种情感又逐渐转为愤怒，由愤怒驱使着我们的反抗。
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-我们必须露出锋芒，否则明天又会有无数的人因此受难。
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-我们的侵略，其实是防备和反击，因为有无数的人因为各种理由对我们进行伤害，大多数人也在集体无意识中助长了社会对性少数群体的压抑。
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-所以，请不要把性少数群体的锋芒视作群体特质，请看到背后有多少人因为大众的保守正在被迫过着不属于他们的人生，请看到我们比顺性别异性恋者花费了更多的努力认识自己，请看到人们的不作为、忽视和没有理论支持的反对，为性少数群体造成了怎样的一种局面。
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-title: 我与社交媒体
-date: 2024-11-26 23:27:00
-description: 正在写博客的你我，或许不需要用社交媒体？
-draft: false
-tags:
-  - 互联网文化
-  - 写作
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-谈及互联网对人的负面影响，被诟病最多的，一是短视频，二是社交媒体。
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-关于短视频，可以用《娱乐至死》中有关「媒介」的观点解释。电视这一媒介摧毁了信息的连贯性，与印刷文字和基于书面文字的演讲不同，电视让人们被图像和碎片化的、与自己的无关的信息产生兴趣，从而丧失了逻辑。书中表达的有关电视的担忧，在短视频的世界里越演越烈。
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-关于社交媒体，在和短视频一样碎片化的同时，还被多项研究证明有害心理健康。当然，这么说有些片面，更准确的说法是，若是没有目的、没有任何自制力地使用社交媒体，就会对个体产生负面影响，甚至引发抑郁。
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-即便不关心心理健康，社交媒体对注意力的影响也是显而易见的。科技巨头们把用户的注意力也当作商品，通过广告卖给商家。他们利用老虎机效应等设计上的巧思，让毫无防范的用户陷入注意力陷阱。
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-许多短视频平台其实都算作社交媒体的一种。虽然我没用过抖音和快手这样的 App，不过我身边许多人都会拍短视频，他们还能在「同城」栏目刷到认识的人拍的视频。在人人都是自媒体的时代，说短视频平台也是一种社交媒体，应该不足为过。
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-在这篇文章里，我想简单聊聊我对社交媒体的看法。
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-## 我使用过哪些社交媒体？
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-中学时许多人跟风用抖音，我跟上了另一种风气，大概就是认为「Bilibili 比抖音好！」的风气（尽管现在好不到哪去了），所以从来没有下载过抖音和快手（除了学校要求去抖音上刷票或者看开学第一课之类的玩意，那个时候我会不情愿地下载下来然后删掉）。
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-中学时代常用 QQ 空间，到了大学发朋友圈比较多。之前还经常用 Twitter 和网友交流，现在也不用了。
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-还有一些注册过但不常用的，比如 [Instagram](https://www.instagram.com/)、[Mastodon](https://mastodon.social/)…… 如果要算上即时通信软件，我还用过 Telegram、Keybase 和 Discord。现在还在用的只有 Discord，只是为了和一些社群保持联系。
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-## 社交媒体对我的影响
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-写到这里我觉得我需要先声明一下，我不认为社交媒体是弊大于利的。虽然技术是有倾向的，但只要控制得当，也就是说有合适的使用方式，社交媒体也能带来很多益处。
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-益处之一正如我在《[自我外化与表达欲](/posts/%E8%87%AA%E6%88%91%E5%A4%96%E5%8C%96%E4%B8%8E%E8%A1%A8%E8%BE%BE%E6%AC%B2/)》中提到的，它满足了我在某一时期的自我外化的欲望——我在中学时期依靠高频率发说说来满足表达欲，通过 Twitter 表达那些我身边人不关心、看不懂的内容；现在，我也经常在朋友圈分享生活中让自己觉得开心和有趣的事情，有的时候也会发发牢骚。
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-益处之二在于，我能通过社交媒体了解身边人的近况、一些网友的想法。不过，这是把双刃剑，如果用太多的时间关注别人，可能就会忽视自己的想法和感受，甚至感觉自己不如别人，或者为了离自己很远的事情感到焦虑（这也是前面提到的，社交媒体损害心理健康的表现）。
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-我身边有朋友在人生很艰难、需要努力打拼的阶段，选择关闭了朋友圈，原因就是看到别人光鲜亮丽的生活，会让自己难受。
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-对我而言，我在以前也时常陷入社交媒体上的纷争。以前会在 Bilibili 上有关性少数的视频评论区跟人对骂；有一次因为自己措辞不当，第二天起来发现评论区被轰炸…… 就在几个月之前，我所在的一个接力小说社群也经常爆发有关写作风格的论战。
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-在我花了几年时间与互联网上其他人的言论斗智斗勇之后，我终于意识到：**在互联网上，你根本没办法说服一个人**，至少在主流的社交媒体上不能。对方可以抓着某个字眼不放，还能通过一长串逻辑混乱的论述把你也带偏，他能完全忽视你的逻辑自说自话，因为在互联网上，这样做几乎没有成本。**这样毫无理性的、根本不能称作辩论的争执，除了影响自己的心情以外，完全没有意义**。
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-到现在，我几乎不会使用任何社交媒体平台的评论功能，除非是和现实生活中认识的人互动。
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-## 社交媒体的替代品
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-最近 [Bluesky](https://bsky.app/) 似乎很火，在用户对 Twitter（现在叫 X）越来越失望之后，许多人都选择了这个和 Twitter 十分相似的产品。
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-我也在思考是否要注册一个账号，或许可以当作一个短想法的输出口。但我又想到，之前注册了 [Essay](https://www.essay.ink/eltrac) 这个平台，就算不是社交媒体，我也在 9 天的新鲜感过去之后停止更新了。
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-读完了 Rolen 的《[个人博客在AI、超级个体时代的一些思考…](https://rolen.wiki/reflections-on-personal-blogs-in-the-ai-and-solo-age/)》这篇文章之后，我意识到自己完全可以把这个博客当作社交媒体的替代品。
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-对我而言，博客完全满足我对社交媒体的需求，甚至更好。社交媒体给我带来的好处只是：一，能表达；二、能看到别人的想法。第一点不用多说；第二点，若是经常访问其他博客，和其他博主有互相评论的往来的话，思想的相互碰撞和交流也会涌现。
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-之所以说「更好」，是因为博客的内容以文章为载体，而非短篇幅的文字。这个区别其实很大。我现在能随手写出 2000 字左右的文章，我只认为这是合适的、表达清楚一个想法所需要的字数；而其他没有非虚构写作习惯的人，会认为这实在是太难了。我有一个朋友，他甚至自信地说出，对于某个话题，自己可以「写 500 字长文进行批判」这种话——*500 字哪里长了？如果你把 500 个字排在一般的网页上，你会发现它简直短得可怜*。
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-写作是深度思考的方式，也是证明深度思考的唯一方式。在社交媒体上发帖，用户多半不会认为自己在写作，只是发表一个简单的想法。这对于很多人来说已经足够，但我想要更多。
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-此外，我真切地感受到，独立博客评论区的讨论氛围，要比社交媒体上的讨论氛围好太多。大部分有写作习惯的人，一般都能较为理性地看待文章提出的问题，极少出现看了开头就急着评论的情况。尽管社交媒体上不缺乏能够以这种态度交流想法的人，但独立博主的圈子里，这种态度要常见很多。
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-将博客作为输出的唯一途径，也能形成一种外在的约束，让我产出更多有价值的想法。在任何想法被写成文章发布之前，都必然会经过自己的审查，不能马虎、不能随意。
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-总而言之，个人博客满足我对社交媒体的所有需求，并且它能做到更好。
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-## 一些建议
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-如果你认可这篇文章里提到的想法，以下是一些或许能帮助你的、可以实践的建议。
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-1. **🌄 将生活分享和思想的输出分离**。目前我只使用朋友圈分享生活中的趣事、发牢骚，博客用于发布更有深度的思考。或许你还有其他的输出需求，比如发表艺术作品、虚构文学作品等，建议也有意识地和其他内容分离。
-2. **🤔 审视你正在使用的社交媒体**。你真的需要这些社交媒体平台吗？没准，你在社交媒体上发布的内容，值得更深入的思考，本可以用更严谨的文字表达出来。试着用写文章代替发推文吧。
-3. **🍃 放轻松**。写文章没那么难，去掉一些仪式感，扔掉那些不存在的门槛。只要清晰地表达你的想法，很简单的点子也可以写成文章。
-4. **🗨️ 参与理性的交流**。自己输出的同时别忘了看看别人写了什么。在阅读其他人的留言时，先问问自己：我现在产生的想法，是否参杂了自己的情绪？我是不是先有了情绪才有了看法？我即将进行的讨论，是基于「事实」还是基于「观点」的？
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-categories: 自问自答
-date: 2024-09-09
-description: 洁癖到底是怎么来的
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-title: 我为什么喜欢整理？
-toc: false
-tags:
-  - 原生家庭
-  - 自我
-  - 死亡
-  - 每日写作计划 α
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-
-从高中开始我就喜欢购置各种桌面收纳盒和抽屉一类的东西，放在自己的课桌和家里的书桌上。我现在用的笔记本支架也是我还在读高中的时候购买的。前些日子，我在《[揽物日志 Vol. 1](/posts/揽物日志-vol-1/)》中展示了自己的桌面，可见我对整洁、有序、陈设美观的要求。
-
-如果只是这样，那还不足为奇，至少不至于为这事写一篇博客文章。让我感到有些诧异的是，我注意到，在几个月前我最焦虑的那段时间里，我把自己书桌的布局在一个月内调整了三次。
-
-那个时候，几乎我每天都在整理。我一遍一遍地问自己：“这些东西放在那个地方会不会更好呢？”然后就上手试，不满意再改回来，满意的话，就把附近的东西一块收拾了。
-
-因为家里除了我没有人会用那间书房，家人已经习惯把各种杂物丢在那间房里了。回到家之后，我受不了书架上、地板上、桌子上到处都是各种乱七八糟的纸箱子和买来用了一两次就闲置的物品，甚至还有未拆封的快递盒，于是前后又整理了三次。在我询问之后，得知那些纸箱原本早就可以丢掉的。
-
-家里的其他地方也是一样，一些不常用的角落就堆放着各种杂物，常用的地方也不算整洁。我想动手又不知道该如何处置那些物品。每次回家，我都时常在心理埋怨，我的家人难道一点不在意自己的生活吗？
-
-## 为什么偏执？
-
-我想我可以从几个角度来解释自己近乎强迫症的对整洁的执着。
-
-### I · 掌控感和内心秩序
-
-我焦虑的时候频繁地进行整理，事后让我后怕到几乎要去看心理医生的程度。从这个行为入手，我可以把对「整洁」的执着解释成对「掌控感」的需求。
-
-焦虑的原因往往是生活中出现了自己无法改变的事情，或者说难以预料的、需要耗费大量精力才能解决的事情。也就是说，在某种程度上，我认为生活脱离了掌控。
-
-为了平衡内心的秩序，所以希望通过改变自己能够掌控的事情来获得一定的掌控感——也就是生活中常用物品的陈设。
-
-尽管在状态良好的时候，我整理的频率会大大降低，但我也非常乐于调整桌面陈设、扫地拖地、移动小型的家具，甚至是购置新的物品。在这个时候我感到的是一种「平和」，类似于塔罗牌中的「死神」——我已经把生活中的废弃物全部丢掉，准备迎接新的东西了。
-
-### II · 自我意识
-
-我提到我对家人不整理家中陈设的行为感到不满，数次在心中埋怨。让我感到更加不满的，是他们把杂物堆积在书房的行为。
-
-我一直认为自己是非常需要完全属于自己的空间的。家人将杂物堆在书房的行为，被我的潜意识认知为「在我的领域倒垃圾」，属于一种侵犯，所以让我感觉不舒服。
-
-「侵犯我的领域」其实可以延伸到「日常整理」以外的话题，例如「给我灌输令我反感的思想」「让我参与令我感到不舒服的社交」等等。
-
-不只是家人，任何人，如果越过了这条线，都会让我感到不满。
-
-所以，整理的行为其实可以看做对上述「侵犯」行为的反抗，属于一种「自卫」，大概是由较强的自我意识驱使的。
-
-自我意识希望划清一条界限，一边是完全属于自我的，另一边是共享给其他人的。这不仅是生活资源上的划分，也是思想、精力、行为的划分，就像许多人在独处时和社交时的行为，甚至思维模式的有所不同一样。
-
-### III · 死亡恐惧和童年创伤
-
-还是得扯到「死亡」这个话题上来。
-
-从进化心理学 [^1] 的角度分析，爱干净很有可能是一种生存本能。因为干净、整洁的环境能够减少细菌滋生，在原始社会，没有现代医疗技术，感染疾病是很有可能致命的。
-
-我们的大脑还以为我们是原始人，所以本能地想要避免疾病带来的死亡，所以大部分人都对脏乱差的环境有本能的排斥，这大概也属于「集体无意识」[^2] 的范畴。
-
-这几种把这些特质发展得有些过了头的人，就可能成为「洁癖」和「整理狂」。不过怎样才算做「过了头」呢？
-
-《老友记》里的 Monica 就是一个非常典型的例子。她在剧中是出了名的爱干净，并且她也有着和我类似的「我焦虑的时候就会做清洁」的行为。
-
-![老友记剧照，来自第八季第七集](https://image.guhub.cn//blog/2024/monica-being-a-clean-freak.jpg)
-
-不过这种特质是如何发展过头的呢？大概也和童年有一定关系。
-
-剧中 Monica 给我印象较深的情节之一是，她的母亲要到她的公寓做客时，她变得非常偏执和易怒，希望一切都是完美的，甚至一个枕头的整理了好几次。这一行为的原因是，她的父母其实一直更加偏爱她的哥哥 Ross，她似乎很难从她的行为得到父母的认可，她的母亲甚至在很多时候都认为她不够好。
-
-即使成为了餐厅的主厨，她的母亲也不认为她能很好地负责一场宴席，并且在冰箱里备好了冷冻的千层面，以防止 Monica 把事情搞砸，让客人没有东西可以吃。
-
-在 Monica 的母亲到场之后，她一脸嫌弃地用手拍了拍 Monica 几分钟前才整理过的枕头。
-
-因为不被认可，所以变成完美主义者，同时也发展出洁癖。
-
-我不清楚我自己是否也因为相同的原因发展出洁癖和对整理的偏执，但我可以确定的是，我在童年的确没有得到多少认可。
-
-## 应该怎么办？
-
-我认为这种对「整洁」的偏执并非坏事。整理的行为的确能提升我的生活质量，整理和做清洁也是我应对焦虑的手段之一。
-
-认知到自己的心理需求在「自我照顾」和「社交」方面会有很多帮助。比如，当我意识到我不希望别人动我的东西是因为「自我意识」不希望跨过界限，我就可以告诉别人我的社交边界在哪里，而不是一味地、模糊地表达愤怒。
-
-总而言之，等哪天我焦虑到开始整理室友的桌子了，再去看看心理医生吧（笑）。
-
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-
-封面图来源：[Jeff Sheldon on Unsplash](https://unsplash.com/photos/white-apple-mouse-beside-keyboard-mKxdiW2QEkE)
-
-[^1]: [演化心理學 - 維基百科，自由的百科全書](https://zh.wikipedia.org/zh-tw/%E6%BC%94%E5%8C%96%E5%BF%83%E7%90%86%E5%AD%B8)
-[^2]: [集体无意识 - 维基百科，自由的百科全书](https://zh.wikipedia.org/wiki/%E9%9B%86%E4%BD%93%E6%97%A0%E6%84%8F%E8%AF%86)
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-categories: 自问自答
-date: 2024-09-02
-description: 人类是自我厌恶的矛盾体。
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-featuredImage: null
-title: 我为什么讨厌小孩子？
-toc: true
-tags:
-  - 每日写作计划 α
-  - 自我
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-
-这是我坚持每日写作的第 15 天。今天想要开启一个新的文章系列「自问自答」，内容大概就是时不时的自我审视，同时看看其他人有没有和我相同的想法。
-
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-
-在《[The Gay Oedipus](/posts/the-gay-oedipus/)》中，我提到了我对*婴儿*的恐惧和厌恶。我的这种情感，并不只是针对还躺在襁褓里的幼崽，还包括蹒跚学步的幼儿、牙牙学语的儿童、开始有了不多的自我意识的小孩……
-
-和其他人提起的时候，我总是会说：「你没办法和小孩子讲道理，他们听不懂，这是他们的缺陷也是特权。当他们做错了什么，人们会说『你跟他计较什么？他还小。』即使是打骂也不能真正让他们意识到自己做错了什么，如此一来他们就可以逃脱所有真实的公正和审判。」
-
-不过，认真想想，只要掌握了正确的沟通方式，和小孩子讲道理也不是没有可能，只不过这样的沟通成本太高了。
-
-再仔细回想，我认为，我之所以在这样的话题下搬出「不能和他们讲道理」这样其实并不合理的说辞，是因为有更深层次的我没有意识到的原因。我只是找了显而易见的理由合理化自己的行为。
-
-我回忆了我自身的成长经历，我在幼儿园、小学和初中阶段都没有什么令我流连的记忆，它们带给我的感觉无一是痛苦的，只是原因不同、程度不一。
-
-在我审视自己对小孩子的厌恶情绪时，我发现「高中生」是一个微妙的转折点。我惧怕用哭闹控制母亲的婴儿，我回避总是在四处张望的幼儿，我厌恶蛮不讲理、说着自以为是的话的小学生，我认为初中生比起小学生也不过如此，他们的行为甚至更过火。至于高中生，他们其中的确有不少难以应付的个体，但大部分都至少还算是「可以交流」。
-
-似乎我找到了一个合理的不讨厌高中生的解释，但我认为，真实的原因可能并非如此——我可能只是在高中过得还不错而已。
-
-如此一来，对孩童的厌恶其实是「自我厌恶」——因为讨厌过去的自己，所以讨厌现在的小孩子。那些对我说「你这么讨厌小孩子，你自己以前也是小孩子呀」的人，我还真被他们说中了。
-
-按照这个链路继续发展下去，「自我厌恶」的原因可能是「合理化自身」——因为过去自己的行为和现在自己的行为不同，为了合理化这种变化，就告诉自己「以前的自己不懂事」，贬低过去的自己，从而使得当下做出了改变的自己变得合理，甚至变得光荣。
-
-说不定再过几年，我也会开始讨厌高中生；等我大学毕业，对大学生活的流连忘返，大概也有朝一日会变成对当时清澈而愚蠢的自己的嘲笑。
-
-**为了生存，人不得不「合理化自身」，其途径之一便是对比过去的自己与现在的自己，这样的对比导致了「自我厌恶」，我们开始潜移默化地讨厌过去的自己。而这种「自我厌恶」开始在潜意识里发挥影响，我们开始讨厌和「过去自己」处在同一年龄阶段的其他人类，也就是「对小孩子的厌恶」**。
-
-这么一看，我对小孩子的厌恶，其实和不少中老年人对年轻人的反感同根同源。
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-title: 我会带着我的观点下地狱去
-date: 2025-01-02 10:01:00
-draft: false
-tags:
-  - 写作
----
-
-我其实一直不愿意让我现实生活中的朋友看到我的博客，因为他们能在我的文章里读到一个完全不同的我。我还时常会拿他们当中的一些举例子，如果被看到那还真挺尴尬的；我也会把一些不吐不快的情绪写在这里，尽管我认为我占理，但要是被看到，那我也真的百口莫辩。
-
-<!--more-->
-
-我的文章偶尔会触犯某些人的利益。作为 INFP 人格，我会在脑海里假象和各种人吵架的情形（以及更多不切实际的妄想）。其中的一段幻想的争执，就是关于我现实生活中的朋友和我的博客。
-
-我想象，如果有人尝试说服我删掉或者修改我发布的某篇文章，甚至是其中的一段内容，我也会跟他跳脚，指着他的鼻子说：「**你是想让我闭嘴吗？**」[^1]
-
-我能接受有人告诉我「不要在这样的场合说不该说的话」，但我绝对不能接受有人告诉我应该在自己的网站上写什么东西。我没有触犯法律，也没有试探道德，如果有人指望我在自己的领域里照顾他们的情绪，他们的行为会比让我真的闭嘴还要严重。
-
-## 写博客的拧巴感
-
-在以前，我对「在博客上有什么不该写？」和「要不要让现实生活中的朋友知道我的博客？」这两个问题没有想得很明白，以至于会表现得有些扭捏或者说拧巴。
-
-比如，我有着时而严肃时而放肆的「自我审查」心态，我会思考「要是认识我的人读到这些，会不会不太好？」。尤其是在[今年的年终总结](/posts/写在2025的开头/)和一些文章中提及我的某一份兼职时，我能感受到自己的情绪是真实的，能分辨哪些想法是理性的，我写那些东西就和我讨论其他东西一样，我不觉得我有什么错。但我会害怕相关人士读到并对我做出评价，甚至找我麻烦。
-
-我也会担忧某些观点会激怒网络上的一些人[^2]，所以一直在写字的时候尽量考虑读者。我知道我的大部分观点并不会让正常人感到厌烦和不快，但措辞经常会引发误解，所以在这方面我很少马虎。
-
-我逐渐意识到这样的「自我审查」心态影响了我的表达，仿佛我在敲打键盘的时候，有几个看不见的人正站在我身后盯着我的屏幕看，随时准备发表评价。
-
-只有两个身边的朋友知道并读过我的博客，其中一位是我的高中同学，另一位是大学时认识、但最近不怎么联系的朋友[^3]。他们并不是网站的常客，也不见得多关心我写了什么，我愿意给他们读也是出于某种「信任」，又或者说我觉得比起其他人，我和他们能在思想上有稍微深入一些的交流。
-
-简单来说，我做到了在写作时「看见读者」，但似乎过了火。我有着某种刻在骨子里的不自信和不安感——对于不熟悉、不够信任的人，我没法自如地表达自己而不在乎别的东西。
-
-## 写博客和做内容的区别
-
-适度的「自我审查」当然有必要：
-
-1. 保证观点清晰，尽可能不让读者误解自己的意思
-2. 保证句意和自己想要表达的意思匹配，不让词句被写下来之后就变了味
-
-考虑到写作目的、受众和发布的平台，创作者或许还需要进一步的、更严格的自我审查。如果在公共平台发布内容，也就是「非独立」的内容平台，比如 Bilibili 等视频平台、小宇宙等播客平台、少数派等文字内容平台，就需要注意有什么东西不能发出来。
-
-不是说因为受到相关部门监管才需要注意言论，而是因为在公共平台发布内容需要考虑公众影响。你当然可以在自己完全独立的博客上写点胡说八道的话，但发表在公共平台并传播之后，你就需要为自己毫无根据的观点负责了。
-
-写博客和在公共平台发布内容，二者主要的区别在于，**话是说给自己和自己网站的访客听的，还是摆明了想写给大众看的**。
-
-在自己的独立博客上写东西时，应该有更大的自由。不是说不需要为自己说的话负责，而是说，在博客上写东西应该和「和另一个人（朋友也好、偶遇的陌生人也好）聊天对谈」一样自在，而不是和「在讲台上发表演讲」一样严肃。
-
-## 个性鲜明的表达方式
-
-前几天逛书店的时候，在某个不起眼的书架上发现一本好厚的书，叫做《在地狱阅览室里》，书被分在「拉美文学」的类别里。我不在乎文学也不关心书有多厚，但一翻开书我就感受到了扑面而来的「人味儿」。
-
-书腰上写着这样的文字：
-
-> 对喜欢的作家，献上全部的爱，对讨厌的作家，火力全开，让我们重新认识这位最贪婪的读者、最忠诚的朋友、最无情的书评人
-
-我只简单读了其中的两三篇文章，这已经足够让我窥探作者观点和表达方式的冰山一角。
-
-其中一篇文章的标题很吸引我，叫《关于短篇小说写作艺术的几点建议》。读过之后就会发现，作者给出的建议其实完全不能说服任何人，你只能选择接受或者反对。他的文字透露出一种「我不愿意花时间给无知者解释我的观点」的傲慢和鲜明个性。
-
-> 4）…… 但凡对自己的作品稍微有点鉴赏力的短篇小说家，就永远不会读塞拉或者温布拉尔，他确实会读科塔萨尔和比奥伊·卡萨雷斯，但绝对不会读塞拉和温布拉尔。
->
-> 5）我再重复一遍，以防没说清楚：塞拉和温布拉尔，这两个名字想都不要想。
-
-所谓的「对喜欢的作家，献上全部的爱」，在后文很快有了体现：
-
-> 9）事实中的事实是，对于埃德加·爱伦·坡，我们所有人永远都读不够。
->
-> 10）请回想第九点，请回想并深思，现在还来得及，应当思考第九点，有可能的话，应当跪着思考。
-
-读完过后，我能感受到作者透过纸面向我袭来的自信——那家伙知道自己在说什么，就算我有几万种不赞同的理由，那也是因为我智不如人，他一定有这么说的原因，
-
-这种情感当然是不理智的，倘若你也有这样的自信，你说不定会大喊「你以为你比我聪明吗？尽说些没来头的屁话。我觉得爱伦·坡完全被高估了。」
-
-尽管这两种观点都没能做到完全阐述，但无疑观点鲜明。
-
-写文章弯弯绕绕，想把事情讲清楚，让所有人听懂，同时为了保证不被误解，又加上各种修辞，反而让观点变得模糊起来了。
-
-网上有不少人的文章读起来都是「一个味」，可能就是过度追求「严谨」的产物。我也常常落入这样的陷阱，到现在也不能完全避免。
-
-爱憎分明的观点阐述，或许才写博客时需要的？
-
-哦等等，让我换句话说：
-
-**爱憎分明的观点阐述，才是写博客需要的。**
-
-## 阐述完整与观点鲜明
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-就像经济学里说的，**人们面临权衡取舍**。效率和公平不可兼得，如果要追求经济的效益最大化，就难免牺牲社会公平；如果要保证所有人的福利，就难免干扰市场的正常运转。「严谨」和「个性」也是如此。
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-如果写文章动辄三四千字，但翻来覆去说的都是那么一两件事情，要么就是写作技能待打磨，要么就是写得太「严谨」了。
-
-假设「写作技能」不变，一个经常写文章的作者如果要追求「严谨」和「易懂」（也就是「阐述完全」），就必然会用更多的笔墨解释简单的概念，写更多的字来保证读者理解正确。
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-在「阐述完全」的文章里，读者把大部分时间花在了「学习新概念」或者「重复阅读他们已经理解的概念」上，花了不必要的时间看作者怎么「叠甲」。品味作者独特观点的时间就变少了。
-
-这个二元对立的另一端是「观点鲜明」。前面提到的那篇《关于短篇小说写作艺术的几点建议》很短，但信息密度很大，比你读完这篇三千字的文章收益大多了（前提是你赞同那些观点）。
-
-观点鲜明的坏处是，不是所有人都能理解，还可能招来憎恨。但好处是，真正喜欢你、赞同你的人会更愿意读你写的东西，而且你也拥有了更多的「AI 不可替代性」——说老实话，严谨完全和逻辑清晰的论述很简单，AI 做得甚至比大多数人好；写严谨的文章没什么值得夸耀的。
-
-## 写博客写什么
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-如今的我已经到了一个阶段，大概可以对博客写作提出几点建议了。[^4]
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-我相信大多数人看博客不是为了严肃学习的，倘若他们真的有那样的需求，找一本好书来读是更好的选择，而不是在网上读某个自以为是的陌生人写的垃圾文章。
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-从写作者，也就是自己的角度思考，博客应该写「自己想写的东西」，写「有感触的东西」。写作是为了满足[自我外化的需求](/posts/自我外化与表达欲/)，而不是完成作业。
-
-从读者的角度思考，博客应该写「别人愿意读的东西」。这就不太好把握了，因为青菜萝卜各有所爱，什么东西都有人愿意看。你可以想想看你愿意让什么样的人读自己的文章。如果你认为写博客不是给别人看的，那不管别人也没问题。
-
-你也可以把自己当作读者来思考。当你在读别人的博客时，你希望读到什么样的内容，你读到什么样的内容会觉得无聊。比如我想要读到真实的经历和体会，就算是抱怨也会觉得有趣，我还想要读到个性十足的观点，让我认识到对方是一个真实的人。那么，我自己在写作时，也会尝试往这个方向走。
-
-这算是一种「吸引力法则」。你在读博客时只关注自己喜欢的博客，忽略那些让自己觉得无聊的内容；你在写博客时也写自己喜欢的内容，那些喜欢这样的内容的人也会来读你的博客。就这样，有着相同喜好的人就聚集在了一起。**人与人之间是会相互吸引的**。
-
-总而言之，写博客就写自己想写的、写自己想读到的，就可以了。*如果你逛别人的博客时也喜欢读阐述完全的文章，那自己这么写也是极好的*。
-
-## 写博客不写什么
-
-其实回答了「写什么」，就回答了「不写什么」。但我自己也会思考「有没有什么东西是我不应该写的？」，那么这里就送上《在地狱阅览室里》里的一句话：
-
-> 我对审查和自我审查持反对态度。但有一个前提条件，就像阿尔卡埃乌斯说过的那样：如果你主张想说什么就说什么，那就要准备好不想听什么却不得不听什么。
-
-换个角度理解这句话，博客不能写的东西，就是「你不想读到的东西」。从个体的自由言论来讲，只要不跨越红线，都是看自己的喜好。
-
----
-
-作为 2025 年除年终总结之外的第一篇文章，这是极好的开头。希望接下来的博客写作中，我能更自如地表达观点，避免过度阐释。也希望我的小小感悟能给你带来一些思考。
-
-[^1]: 是的，我们 INFP 在自己的想象里就是这么凶
-[^2]: 倒不是怕被打，已经被打过几次了🤷
-[^3]: 有意思的是，我现在才发现，这两个愿意读我博客的、我也愿意让他们读的人，都是 INFJ
-[^4]: 这句话是在模仿《关于短篇小说写作艺术的几点建议》的开头「如今我已经到了四十岁，可以对短篇小说写作艺术提出几点建议了」，但其实写下这句话才发现自己完全没有那个底气哈哈哈哈
\ No newline at end of file
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@@ -1,69 +0,0 @@
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-date: 2024-08-31
-description: 我喜欢真实的情感流露，而不是人造的拙劣表演。
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-title: 我对感动过敏
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-tags:
-  - 每日写作计划 α
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-
-这是我坚持每日写作的第 13 天。
-
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-
-之前去一个朋友那里玩，聊着聊着他开始给我播放他最近在看的日剧，还特地选出了他很喜欢的一个桥段给我看。
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-内容大概是一个标准的三口之家，母亲因为某些事件感觉到不自信和悲伤，然后丈夫和儿子都来安慰她。他们安慰的方式是伸出手，用手指数母亲做好了哪些事情，有哪些值得褒奖、喜欢的点。
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-似乎是很温馨的场景，但我快吐了。
-
-第一，正常人或许会用这种列举的方式安慰亲人，但正常人不会*非常端庄地面对面坐在桌子的两边、把手宣誓般地举在头的一边、脸上毫无情感波澜地盯着对方、倒背如流地把夸奖和安慰的话用相同的语调讲出来*。导演大概是想要塑造一个情绪稳定且可靠的丈夫形象，但给我的感觉就是矫揉造作、非常不真实，再加上各种“抒情”的背景音乐和一尘不染的背景，房屋里各处都收拾得过于干净以至于毫无生活气息，**这种仪式感拉满的“情感”抒发只会让我想要逃走**。
-
-我似乎觉得「悲伤」在很多时候，比起这样的「仪式情感」和「自我感动」，都要显得真实得多。我更喜欢美剧里一群人抱在一起哭的场面，甚至是抗日神剧里生离死别的场景，而不是这种像是放在流水线上造出来的「情感量产品」。
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-第二，如果以类似解构主义的视角看待这个场景——画面在儿子和父亲分别与母亲的交谈之间切换，他们都用相同的语气，在相同的仪式感满满的场景下，在相同的背景音乐烘托下，说出了类似的安慰母亲的话——我似乎可以看出，这个小男孩似乎都比这位母亲成熟；在这个场景中，唯一在真实地宣泄情绪的是哭泣流泪的母亲，而儿子和父亲都*情绪稳定且可靠*地提供支持。也就是说，**作为女性的母亲是最脆弱的，是需要保护的，是需要安慰的，是需要被提醒某些事情的；而提供保护和安慰的，自然是男人，无论是老男人还是小男人——这类跨过年龄差异也要把女性放在客体地位的意识形态，也让我感到不适**。
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-这个场景中的小孩和父亲都让我感到不适，在这个抒情的场景下，只有一个角色的情感在我看来是真实和值得共情的，就是那位哭泣流泪的母亲——能在这样假惺惺的场景下哭出来，也真是为难她了。
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-由于这篇文章的分类是偏向于感受的「胡言乱语」而非理性的「思考录」，所以后面的内容我就直接一点了。
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-我在我不到二十年的生命中，我见识过无数次「制造感动」的恶心行为，每次见识到我都会觉得生理不适，想要逃走。
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-第一类，相信也是所有人最常见的，任何集体性的集会，尤其是那些表彰会、庆功宴，带有某种庆祝特质的聚会。在这样的场合下，聚会组织者往往会设置一些发言环节，这就是整个活动的高潮，也是整个活动最令我不适的环节。
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-因为大家辛苦了这么久了 / XXX 做出了多大的付出 / 我们取得了 XXX 的成果，所以我们应该说一两句——我一直没理解这样的逻辑。**无论取得了怎样的功绩，结果都在那里。多说一两句，大家的收获不会变多；少说一两句，也没人会觉得那些成就没有价值了**。就像是重要的考试之后，中学老师都会提醒甚至禁止学生不要对答案，怎么对，最后的成绩都不会变——这样的道理，有的人长大之后还是不懂。
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-然而那些不善言辞者、厌恶表演的人，在这样的场合下倘如不说话，或者不对其他人的讲话鼓掌、作出回应，就会被冠以扫兴和破坏气氛的罪名。因为，很显然，总有很多人希望有人说点什么让自己感动感动。
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-要我说，所谓的庆功宴，真正的价值应该是忙碌和劳累过后的一次彻彻底底的放松。让参与者忘记过去，准备好开始下一段新的路程，而不是音响放着《最美的期待》，然后还需要一个主持人拿着话筒让大家轮流发言，说点什么让人“感动”的话——*天哪，我都想不出来有什么词可以表达我的厌恶和不适，我真想把自己的一层皮扒下来*。
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-第二类，我甚至不能把它称作“感动”，我能找到的词只是“作秀”，**人们期待有人在台上表演大家都认可的传统美德，以此来感动自己**。比如，刚才提到的日剧里的那位母亲，她脆弱、需要保护、很听丈夫和儿子的话，这可不就是“德”嘛！
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-在现实生活中，还有一个几乎是所有人，除了教师和长辈以外，都讨厌的一个东西——高考百日誓师大会。我记得，在我的百日誓师上，我一直在人群里痛骂那个主持人：“你他妈别再给我喂屎了！”
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-那位主持人，是专业的“表演家”（我这里指的并不是那些有艺术追求的真正的舞台表演家），他的表演虚伪到何种程度？
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-所谓的百日誓师大会，当然应该是为了振奋学生的士气而举办的，而这所谓的「士气」，要怎么做才能让领导看到呢？这才是这些“表演家”需要思考的问题，他们不需要真正地激励学生，他们只需要让其他人看起来他激励了学生就好。
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-令我印象最深刻，也是最让人反胃的桥段是，这位主持人邀请了一个男生上台，让他大声喊出自己的“理想”，然后，出于某些我忘记了的“原因”，让他在台上做 100 个俯卧撑。
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-这个男生很聪明，他拿着麦克风大喊：“因为学习成长也是一个循序渐进的过程，我会在这剩下 100 天里努力学习，这 100 个俯卧撑，我也会在这 100 天里努力做完。”
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-话毕，这个主持人就把麦克风移开，凑在这个男生耳边说了什么，然后这个男生就开始做俯卧撑了，主持人还非常贴心地用麦克风把他大喊数字。接下来，他还让这个班的*男生*全体起立，然后他们一群人一起上台做了俯卧撑——那场面确实壮观，怪不得学校会请他来主持。
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-哦？我夸的好像是这个主持人，而不是台上做俯卧撑，真正付出汗水的学生？没事，那些学生只是主持人完成表演的道具而已啊，夸夸道具组嘛——这个学校出来的学生确实不一般啊~
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-这样的一场“盛会”，表演了奋发图强，表演了应当担起责任的男子汉气概（所以上台做俯卧撑的只有男生而不是全班同学），表演了喊口号的气壮山河，观众们一定很满意！
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-当情感流露被当作表演，放在舞台和聚光灯下展出时，若人们再考虑舞台的仪式感、美观和更多的表演性质，这时情感就被非人化处理了——**你感受如何并不重要，重要的是观众感受到你的感受之后，他们感受如何**。
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-如果我在庆功宴上说自己好苦好累，每天做这个项目都生不如死，大家会觉得我扫兴；如果我拿着话筒挨个夸奖我的同事，大家会觉得我“太有团队精神啦”。诚然，后者制造的氛围可能的确有利于团结，但不是所有人都能注意到某些人的痛苦。倘若我们不允许负面情绪的表达，说不出话的人只会觉得更加压抑，这个团队就容不下他们。**我们必须解构，看到这样其乐融融的画面下，其实有人在受苦，而不是制造一个充满了传统真善美和积极情绪的假象，假装底下什么问题都没有**。
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-仪式感和表演会杀死真正的情感，但有的人离不开他，他们看到这样的表演简直像射精一样快乐，似乎只有这样才能表达他们的价值观。利用人类情感制造虚假的感动以达成目的，真的让我觉得恶心。
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-其实这样的不适感更多地源自「拙劣的表演」，过多「仪式感」的参与会让表演脱离现实。真正打动人心的电影绝对不会是一对夫妻端端正正地坐在一起掰手指，不是放着《最美的期待》说些不完整的真话，不是一群高中生被迫帮主持人赚钱。
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-带有「制造感动」目的的表演当然是拙劣的，这背后的目的才是最让人不解和不适的，甚至让人怀疑做出这些决策的人是不是从小缺爱，所以才希望有这样一群人陪他笑、陪他哭、陪他放一些说得好听的豪言壮语。
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-categories: 生产力报告
-date: 2024-11-07
-description: 小小 RSS，竟然这么棘手？
-draft: false
-title: 2024 年，我的 RSS 解决方案
-toc: true
-tags:
-  - Geek
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-## 以前的工具和系统
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-之前一直用 Inoreader，但是 iOS 应用无法在国区应用商店安装，我也懒得切换地区，所以之前一直同时使用 Inoreader + Cubox 两个 App 作为阅读工具——在有空的时候，现在网页端筛选一遍想读的文章，然后收藏链接到 Cubox，之后无论在什么地方，都可以很方便地用 Cubox 阅读这些文章。
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-不过我很快发现，年付 99 人民币的 Cubox Pro 居然是我订阅过的最贵的 App，日均费用是 ￥0.27（除此之外我最贵的订阅是 Apple Music，有大学生优惠之后，一天大概 ￥0.2）。
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-虽然这看起来不是一笔大开销，但任务管理 App 我都从 ￥99 一年的滴答清单换成 Apple 原生的日历和提醒事项两件套了，「稍后读」这种简单的需求我为什么要花这么多钱？
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-于是我从 Cubox 换到了 Notion Webclip，还是免费的香啊。
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-其实在更换工具之前，我就对这种「先用 RSS 阅读器搜罗，然后在稍后读应用里阅读精选的文章」的模式感到暗暗地不爽，换了之后，这种「不舒服」的感觉还是存在。于是我开始思考为什么。
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-其中很大一部分原因是，**「选文章」和「读文章」相比，前者更有吸引力**。人在「期待」的过程中会分泌更多的多巴胺，而不是在真正做这件事情的时候，这也是为什么买东西那么爽，但是大多买回来没用几次就闲置了。先选再读的模式也会造成这种问题，一开始以为自己选的都是自己感兴趣的话题，结果放在另一个篮子里之后，就没那么想读了。
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-## 解决的思路
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-既然发现了这个问题，那就想办法解决吧！
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-很多时候，我们会把解决一个简单需求的系统设计得太复杂，造成了太多的冗余和不便。我的需求只是：订阅我感兴趣的源，然后从中选出我真正感兴趣的内容。很明显，我把「挑选」设置成了一个较大的动作，或者说，我把原本可以一步完成的动作拆成了两步。
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-在当前的系统中，我的阅读过程是：每天定时打开 RSS 阅读器，选出想要阅读的文章；然后，在有空的时候，阅读这些提前选出的文章。
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-然而，我本可以在我有空的时间里，一边浏览订阅源的新文章列表，一边略读，跳过不想要阅读的文章，当遇到感兴趣的文章时，就继续读下去。
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-只是稍微复杂了一点的系统，究竟带来了怎样的问题呢？或许三言两语很难解释清楚，但我可以用结果呈现：现在我的 Webclip（稍后读）中还有 21 篇未读文章，其中有一大半都在 Webclip 里待了超过一周的时间；自从我减少「随手收藏」的习惯之后，两天内仅有一篇文章入库，其他大部分都直接在 RSS 阅读器里读完了，或者是因为不感兴趣而直接丢掉了。
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-不过，Inoreader 还是用不顺手，之前试过 Feedly 也觉得一般，关键是没有国内能用的客户端。而 iOS 上我能用的 RSS 阅读器，都没有免费的原生全平台同步。
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-其实我还试过最近爆火的 Follow，但我没有邀请码，而且我也用不着各种花里胡哨的订阅源，把社交媒体也放在 RSS 阅读器里应该会很乱吧……（不过我也不好说，毕竟我没用过）。而且 Follow 也没解决我最大的痛点——我需要 iOS 应用，iPad 的阅读体验跟桌面应用比起来要好太多了。
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-几番纠结之后，我决定自建 RSS 服务。
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-## Tiny Tiny RSS
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-正好之前花 ￥99 买了一年的轻量应用服务器一直闲置，先后做了个人网盘和云 IDE 都觉得不实用，这下终于有用武之地了。
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-对比了几个开源 RSS 项目之后，我选择了 Tiny Tiny RSS，因为这个项目推荐的人最多，而且其他的开源自托管 RSS 阅读器 UI 都太丑了。
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-不过，我并没有直接安装 Tiny Tiny RSS。我使用的是 [Awesome TTRSS](https://ttrss.henry.wang/)，这个项目提供了 Docker 容器化的一站式 Tiny Tiny RSS 安装方案。也就是说，用这个项目一键安装，就不需要自己装各种依赖了，可以开箱即用。
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-安装步骤就略去了，如果你感兴趣，可以读读 Spencer Woo 写的《[找不到满意的 RSS 服务？你可以自己搭建一个](https://sspai.com/post/57498)》。
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-{{<img src="https://image.guhub.cn/picgo/20241107171557.png" title="Tiny Tiny RSS 的界面" >}}
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-自建的服务也有不少痛点。虽然不清楚原因，但 Tiny Tiny RSS 跑起来遇到了各种不大不小的 bug，比如我每次进入网页都要重新登陆一遍，而且登录之后还不能直接跳转到仪表盘，尽管的确已经登陆了但还卡在登陆界面，需要自己输入 url 才能跳转到页面。不过这也还好，因为我最需要的只是 Tiny Tiny RSS 提供的 Fever API。
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-还有一个无解的问题：国内的服务器有很多国外的源订阅不了，比如 RSSHub 如果不是自建的话，都是没办法用的。不过，应付日常需求，已经足够了。
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-## 折腾第三方客户端
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-*我宣布，Fever API 是 RSS 界最伟大的发明*！
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-Fever API 是付费 RSS 阅读器 Fever 提供的一种 API 格式，有不少开源 RSS 应用也采用了这种 API 设计，很多 RSS 阅读器都支持了连接 Fever API。
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-简而言之，你在一个地方管理所有的 RSS 订阅源，以及设置过滤器之类的东西，然后，你可以把 Fever API 提供给多个客户端，这些客户端就能通过 API 同时订阅所有的 RSS 源。最棒的是，当你在一个客户端将一篇文章标记为「已读」，客户端会通过 API 告知服务器这篇文章你已经读过了，这时候再打开用相同账号连接了相同 API 的客户端，这篇文章也会被标记为已读。
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-再简单来说，在多个不同的 RSS 阅读器订阅相同的 Fever API，可以实现无缝切换。
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-最后，我选择在 Windows 上使用 Fluent Reader 作为阅读器，在 iPhone 和 iPad 上使用 Unread。
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-{{<img src="https://image.guhub.cn/picgo/20241107172518.png" title="Fluent Reader 的界面" >}}
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-{{<img src="https://image.guhub.cn/picgo/95d042abd10307ed195c636de4bbd3c.jpg" title="iPad 上 Unread 的界面" >}}
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-这样就完美解决了，市面上大多数 RSS 阅读器对我来说难以做到跨平台的痛点。
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-~~不过，只是把年付 ￥99 的 Cubox 换掉，继续用年付 ￥99 的服务器自建 RSS 服务，到底是亏了还是赚了~~？
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-## 使用 RSS 时的一些思考
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-Notion 上的 Webclip 我仍然在用，只不过现在都会确保自己至少已经略读过一遍，并且当下真的没有精力读才会收藏到 Notion。或者是遇到了特别有启发性的文章，才会用 Webclip 收藏。
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-理想情况下，我应该是不需要 Webclip 的，因为读过的有用的东西都能写成笔记，然后放在 Logseq 里以供统一管理和以后回顾。若是没有写成笔记，那说明用处不大，没必要在 Notion 里留个地方给它。
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-不过，现实情况下，出于两种原因，我暂时还没法完全抛弃 Webclip：
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-1. 受 FOMO（Fear of Missing Out）影响，好文章还是想要原文收藏起来，害怕哪天读不到了（虽然就算发生了，自己大概也忘了）
-2. ~~仓鼠症不是一两天能治好的~~
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-另外，我发现自己还有一种心态，就是希望把保存下来的文章当作一种「语言武器」。我有时候会想象，某一天，当我和别人陷入争执时，我可以拿出这篇文章跟他说：「你看，不是我一个人这么想。」这种想法，大概也有不自信的原因，因为害怕自己的力量说服不了别人，所以希望留着其他人的「力量」；而这种「想要说服别人」的心态也不太健康。这么一看，这种囤积行为倒有些像「不自信」和些许「男性气质」的产物。
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-扯远了，拉回来。
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-在折腾 RSS 之后，我又意识到，读这些较为零散的文章好像会占用我不少的时间。要是我把这些时间用来读书，可能会有更多的收获。但是，我也希望能听听更真实的个体的看法（并不是说书不够真实，只是书比起博客还是有些距离感）。
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-于是，我决定取消订阅一些日产出文章过多的 RSS 源。作为游戏玩家，之前订阅了「机核」，然后我的 RSS 阅读器里每天都充斥着各种游戏发售和游戏厂商的各种新闻，处理这些文章变成了一件很头疼的事情，而且其中真正能让我提起兴趣的其实很少。不过，读一些新闻也是好的，所以我保留了少数派（每天的派早报更新的科技新闻已经能满足我）和奇客（更新也很频繁，但大多数都只有一条 Twitter 的长度，了解热门科技动态还挺不错的）的订阅源。
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-最后，我也好奇，你平时是如何使用 RSS 的呢？如果不用 RSS 却有读博客的习惯，会时不时的点开一些固定的博客网站看看吗？
diff --git "a/content/zh/posts/\346\210\221\347\232\204\346\200\235\347\273\252\345\203\217\346\262\263\346\265\201.md" "b/content/zh/posts/\346\210\221\347\232\204\346\200\235\347\273\252\345\203\217\346\262\263\346\265\201.md"
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-categories: 旧博客文章
-date: 2024-02-09
-title: 我的思绪像河流
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-以往我有了什么想法都会整理成文字发布在博客上，或者在自己的日记里一笔带过。这其中有不少都在我反复折腾博客和喜新厌旧地换了好几个本子之后遗失了。当然这还不包括那些从我的脑海里飘过，还没来得及被我捕获就已经被忘记的点子，以及那些写到一半就突然没了感想，只得半途而废的想法。
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-我最近读了一篇文章，叫做 [Networked Thoughts](https://jzhao.xyz/posts/networked-thought)，题目是一个双关，既是「网状思维」，也是「与互联网连接的想法」。文中有一句话令我印象深刻：
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-> We live in an information age. The amount of data we produce far outweighs what we consume, so much so that it has extended far beyond our ability to make meaningful use of it.
->
-> 我们生活在信息时代。我们所产生的数据远大于我们消化的，已经庞大到远超过我们所能利用的范围。
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-至于为什么要强调信息时代，我想是因为信息科技给了我们太多产生数据的「原料」和「催化剂」，而且这些原料是网状生长的。比如，我是一个桌游爱好者，在以往，我关注的桌游就只有狼人杀、大富翁、海龟汤，一些信息平台的算法根据我现有的喜好开始向我推送阿瓦隆、Uno、不要做挑战等其他类型的桌游。假如我开始对平台推送的这些内容感兴趣，我很有可能又会收到 DOS、跑团、三国杀等更多同类内容的推送。
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-不过今天的主题并不是信息膨胀，而是在这样的背景下**如何处理自己接收到的信息**，让自己在茫茫的数据海洋中不至于太过迷茫。在这篇文章里，我会分享我是如何过滤、整理、归纳我在互联网上接收到的信息的，以及在这一过程中我使用了哪些工具。
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-## 建立自己的滤网
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-还记得这篇文章的标题吗？我说「*我的思绪像河流*」，让我来简单解释一下这个比喻。
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-这里的「思绪」指的并非信息本身，而是接收到信息之后产生的思考，因为这才是最重要的东西。这个比喻也（我自认为）很巧妙地排除了那些对个体缺少价值的信息，因为它们不会引发太多思考。当然，这个判断标准是很主观的，一篇与全素饮食和营养搭配相关的文章对我而言没有什么价值，但却是一个素食主义者很愿意参考和学习的。至于「河流」二字，一个是名词，一个是动词，这里强调的是流动性。**总而言之，你可以把个体从各处接收到的信息抽象理解为一种数据流，流经个体的大脑。**
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-### 为什么需要过滤？
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-所有流经大脑的数据流都是要占用「CPU」的，如果数据量超出了人脑能够处理的范围，大脑就会陷入一种「不舒服」的状态。有一种说法把这种状态称为「信息综合征」，用我的话来说，就是人在接受了太多信息后放弃了思考，在未能思考和消化后就囫囵吞枣般地任由其进入自己的大脑里，脑子「噎住了」。*这就像是做爱没有前戏一样，虽然很爽，但久而久之就少了很多情趣。*
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-刷短视频就很容易陷入这种状态。在视频开始播放之前，自己也不知道自己看的什么；视频播放完之后，软件又自动帮你跳转到下一条视频，不给你思考的时间。不知不觉地，你就浪费了几个小时的睡觉时间，反应过来之后就像是做了个梦，除非有印象特别深刻的，否则根本记不起来自己刚才都看了些什么。而且，看完之后会觉得自己脑子成了一团浆糊，做事提不起精神，还莫名奇妙地兴奋，睡不着。
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-**这个问题的直接原因是信息量爆炸，解决方法当然和「吃胖了就减肥」一样逻辑简单，减少每天接收的信息就好了。**不过，和减肥一样，要减的是脂肪，而不是水分和肌肉，因此，评估信息的价值是必要的。在评估信息对自己是否有利之后，再决定是否接收。增加一个「过滤」的步骤，确保真正需要自己操心的都是值得花时间的内容。
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-### 从源头保证信息质量
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-不过，评估信息价值时会遇到一个问题——**如果我不接收并了解信息，我怎么知道它对我是否有价值？如果我为了评估价值而强迫自己接收信息，那我依然需要让数据流经过自己的大脑，这依然会耗费精力。**这又陷入一个罗素悖论了。
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-「问渠那得清如许？唯有源头活水来。」要在处理信息之前就大致了解信息的好坏，找对信息源是关键。
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-现在的互联网和以往有很大差异，这个差异从人和互联网关系的变化就能看出来。有关新旧搜索引擎的调侃屡见不鲜，这些调侃大致想要表达的就是：以前的搜索引擎会把你描述的东西直接呈现给你，而现在的浏览器会把广告放在最前面。还有一种说法，我已经忘记了我是从哪里读到的，大概想说的是：**以前上网是自己找信息，而现在上网是平台向你主动展示信息，自己反而变得被动了**。
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-自己寻找信息的时候，由于脑子里有一个明确的目标，会**到相关平台，使用关键词检索，把信息的范围缩到最小**；被动接受信息的时候，则是在一池子鱼龙混杂的信息中挑选中意的，像是矮子里挑高个。
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-在大部分情况下，对于个人而言，第一种情况是最好的。**掌握主动权可以强迫自己独立思考**，思考自己最需要的是什么，而不是让其他的东西帮自己做思考。当然，被动接受信息也是必要的，尤其是有娱乐需求的时候，不过这样的被动也是建立在自己的主动选择上的，也就是说，必须得让自己在确定的时间和确定的情况下被动接受信息，比如无聊了需要打发时间，或者是想要漫游互联网寻找写作题材。同时还需要利用正确的渠道和方法，不掉入资本设置的陷阱里，刷短视频总不能上美团和拼多多吧。
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-### 信息源专用化
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-比起有任何检索需求就都打开搜索引擎，在不同的场景选择不同的信息源明显是更好的选择。如果要找配图，那就上 Unsplash、Pixabay 和 Flickr 等专门的图片分享网站；如果要找图标，IconFinder 和 Icon Font 等矢量图库是更好的选择；如果要找专业相关的电子书，那就到 Z-Library 搜索；如果要查单词词源，就在 Etymonline 里查询；对于英文互联网的文字梗和俚语，也有专门的 Urban Dictionary 收录相关词条…… **有明确的需求时，这些信息源会提供比搜索引擎质量更高的结果**。在专用的网站上检索信息时，不相关的内容自然就被过滤掉了，这也是滤网的一部分。
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-当你的需求没有一个你已知的对口信息源时，或者在专用的信息源没有满意的结果，需要到其他地方碰碰运气时，搜索引擎就派上用场了。搜索引擎是综合性极强的信息源，当然也必定是鱼龙混杂、良莠不齐的。它的优势在于，在绝对的数量面前，你想要的结果更有可能包含在搜索结果里；它的劣势在于，搜索引擎没有理由不收录质量低下，甚至大批重复搬运的内容，你很有可能会被广告和低质量内容淹没。
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-因此，保证搜索引擎的质量很重要。我目前采取的策略是屏蔽一些臭名昭著的低质量网站，用到了浏览器拓展 [uBlacklist](https://github.com/iorate/ublacklist)，能使用正则表达式设置屏蔽规则，这样它们就不会出现在你的搜索结果里。我用它屏蔽了 CSDN、百度百科、百度知道等网站，以及常见的付费图片素材和模板网站。我还还屏蔽了新浪、X、Facebook、Bilibili、YouTube 等视频网站和社交媒体，因为如果我需要查看社交媒体或者刷视频，我就不会打开搜索引擎了，同样的还有淘宝、京东之类的购物网站。
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-除此之外，还可以在 [rjaus/awesome-ublacklist](https://github.com/rjaus/awesome-ublacklist) 这个 GitHub 仓库里订阅一些屏蔽规则。虽然在这些列表里的网站的搜索引擎权重低得一般都见不到，但稍微动动手指还是会安心一些。
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-再回到河流这个比喻：河流里肯定不全是水，主动搜寻信息时的屏蔽和筛选，以及被动接受信息时的策略都可以视作滤网，过滤掉对个体没有价值的杂质，保证最后流进来的大部分都是干净的「水」。信息接收者也不必担心自己陷入信息茧房，因为被自己建立起来的滤网过滤掉的大部分是重复的、缺少价值的无用信息。**滤网的作用除了过滤，更重要的是「富集」，减少信息的总量，把值得处理的信息集中在一起，提高效率，拯救自己在信息海洋里逐渐涣散的注意力。**
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-## 抓住每一次灵光乍现
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-前年我刚搬到新家，不大的客厅却装了很多灯，电灯开关也装了两处，所以我很长一段时间都没搞懂每个开关控制哪一盏灯。在一个午后，家里只有我一个人，天气有些阴沉，但屋子里还算亮，我发现客厅的灯还亮着，于是我伸手去按开关。我按下了第一个开关，却打开了另一盏灯，我连忙关掉，伸手去按下一个开关…… 不知怎么的，我没能找到亮着的那盏灯的开关，我又在屋子里晃了一圈，找到了另一排开关，又试了几次才把灯关掉。那盏灯本来也不算亮，是装在角落里的射灯，关掉之后，屋子里也就暗了一些，但和开灯的时候差别不大——我的脑子里突然涌现出一种奇怪的感觉。
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-于是我任由这个感觉酝酿发展，最终，我以此为基础写下了一篇 Backrooms 世界观的怪谈作品，名为 [黑白色恐惧](http://backrooms-wiki-cn.wikidot.com/level-c-721)。
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-我想，这一定不是孤例，我一定还有不少不错的点子，只不过我从未将它们记录下来。这样的灵感也不总是来自于我自己，我隐约记得，在我看完一期视频，读完一篇文章、一本书的某一段之后，也有过不少没能被整理成文字的思绪。当时只觉得醍醐灌顶，发出一阵惊叹，想着自己也可以做些什么，但是不到半个小时就忘记了。
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-我早在几年前就发现了自己有这样的问题，当时选择将它们记录在一个本子上，取得的效果也还不错，我有不少自己觉得满意的作品都是用纸币写出来的。**我认为纸笔是最好的写作工具，因为笔迹不可擦除，而我又总是想要纸面尽可能保持整洁，就会强迫自己每一次下笔之前谨慎思考，三四而后行**。
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-对当时的我来说，这的确是很好的解决方案，但那是因为我有大把的时间。再加上我有写日记的习惯，能够在每天结束之后复盘一天的记录。在现在，我依然希望我的本子保持整洁，但我已经没有足够的时间保证每一次下笔都把字写得漂亮，而且，离开了中学校园的我已经可以自如地使用电子设备，手机明显是一个比本子更轻便的选择。
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-> Pen might be mightier, but my keyboard is faster.
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-一开始，我把需要记住的东西都放在手机备忘录里，一段时间后，我开始感觉到华为的备忘录并不好用。一来是我一向不喜欢华为的 UI 设计；二来是添加和查看笔记都不方便，每一条笔记都需要一个标题，哪怕我记录的都是一些零散的、没有明确主题、缺少相互关联的文字，而且查看笔记的时候还需要点进对应的页面里查看详情，即使里面的内容并不多。
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-于是我选择了 [Flomo 浮墨笔记](https://flomoapp.com/)。它「无需格式、无需排版、无需分类」的理念和卡片式的设计完美地解决了手机自带备忘录的痛点，并且还能够多设备同步。于是我开始使用 Flomo 记录零碎的想法，我只需要打开应用，就能直接点击输入款开始输入了，不像备忘录，需要多余地点击一下「+」按钮才能进入编辑页面。
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-尽管 Flomo 提供了强大的标签管理系统，但我并不需要，我只是把它当作一个万能的「稍后再看」。当我有了任何我认为值得记录的感想和有趣想法时，我就会掏出手机将它记录在 Flomo 上。不过这也要求我必须定期检查 Flomo 上的笔记内容，将上面的内容更系统化地整理在其他的笔记软件里；其中有一些是「不限时的待办事项」，在检查时我会选去值得做的去做，当然也会删去一些没用的，或者把一些值得长期进行的事项放进主要的待办清单里。
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-**我十分建议把 Flomo 当作一个信息中转站**，使用它的时候，可以完全抛弃整理和归纳信息的负担。一旦有了想法，就写一张卡片扔进去，待自己真正有时间和精力的时候再处理。
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-## 管理数字花园
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-在此之前，我讨论了我为什么需要，以及如何收集信息和记录灵感的。显然，接收并暂存信息后，要让信息发挥出它们的价值，就必须使用它们。而使用往往是在有需求时才发生的，也就是说，我需要一个「仓库」来存放信息，以便于我之后随时取用，而这个仓库也并不是简单地存放我收集到的信息而已。
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-在我开头提到的 [Networked Thoughts](https://jzhao.xyz/posts/networked-thought) 这篇文章里提到了一个叫做 Digital Garden 的有趣概念。「花园」用于比喻一种信息组织方式，和普通的「仓库」或者「文件柜」的区别在于，花园中不同的部分有交织在一起的小径连接，元素与元素之间是有关联的。除此之外，我个人的理解是，**花园之所以是花园，而不是画廊或者图书馆，是因为花园里的植物都是园丁亲手培养种植的，而用的，我的朋友，就是来自河流里的水。**
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-### 种子、水和小径
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-种子是经过过滤后个体接收到的信息，水是个体流动的思绪，一颗一颗地灌溉种子，慢慢长成了花园里的植物。小径连接着花园里每一簇有关联的植株，可能是玫瑰连着蔷薇，也可能是两个种下了相同种子的花坛相互联通。无论如何，小径能帮助园丁快速找到有关联的植株，也是在花园里通行的必要途径。
-
-我必须得说清楚，我现在描述的「花园」是一个我魔改过的概念，用来表示一种信息组织方式。原本的「数字花园」由一位名为 Mike Caulfield 的学者提出，他的「数字花园」更像是维基百科，并且还具有一定的社会属性——只要你愿意，其他人都可以来参观你的花园，沿着你走过的小径，观赏你种下的花。他还提出了一个「溪流」的比喻，和我的「河流」并不相同，「溪流」和「花园」是并列的概念，溪流像是社交媒体中的 Thread 和即时通讯软件里的聊天记录，你必须进入到溪流当中才能理解溪流所承载的信息，与时间和一连串的事件有强关联；花园生来就是为了被观赏的，在花园里，没有人会好奇一座桥和它旁边的树谁先出现，花园脱离了时间和事件链也有价值。
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-我很喜欢「花园」这个比喻，因为我觉得整理和归纳信息是一件令人放松的事情，这种感觉，或许就和园丁打理他的花园一样吧。
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-让我们从这些没完没了的比喻中脱离出来。Mike Caulfield 认为建立数字花园是成功者的做法，当你从现代臃肿的信息流中汲取到了有用的知识，用它们来建立网状的知识体系并发表到互联网上，你为人类做出的贡献就已经超越了那些在社交媒体的溪流中玩耍的人了。不过，其实我更在意花园对园丁个人的意义——**整理知识是在信息时代求生的技能，是自我疗愈和满足的过程，是一件像打积木一样成就感满满的工作，是一件值得坚持一辈子的事情。**
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-### 选择适合的工具
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-刚刚讲了一大堆花园、溪流相关的比喻和概念，最终的目的是要建立起一个个人的知识管理体系，让信息在经过过滤、收集和消化的步骤之后有一个好的去处，方便自己的和其他人使用。
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-说到知识管理，大家想到的大概率是 [Notion](https://notion.so)，可我个人其实并不喜欢这款被神化的笔记软件，原因如下：
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-1. Notion 的定位其实更接近团队协作，而不是个人知识管理；
-2. 数据全部储存在云端，我不能完全掌控自己的数据；
-3. 比起「块」的概念，我更喜欢纯文本；
-4. 如果某天我想要弃用 Notion，我不能无痛地迁移自己的数据；
-5. 几乎没有什么可拓展性。
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-当然，我列出这些原因并不是为了说服你弃用 Notion，适合每个人的笔记软件都不一样。Notion 也有很多我喜欢的优势，比如可以一键公开分享页面，数据可以很容易地实现多设备同步，支持多栏排版等等。我使用的 [Obsidian](https://obsidian.md) 有很多 Notion 所不具有的优劣势，在这里简单列出几点。
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-**优势**：
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-1. 使用 Markdown 语法，能够完全使用纯文本编辑；
-2. 数据以 `.md` 文件形式储存在本地；
-3. 有丰富的插件和主题可供使用；
-4. 原生的双向链接支持，能够为每个页面生成关系图 *（花园的小径）*
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-**劣势：**
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-1. 数据同步需要付费（Obsidian Sync）
-2. 将笔记发布在网上需要付费（Obsidian Publish）
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-不过，由于 Obsidian 使用 Markdown 文件的形式保存数据，所以只要多费一些功夫就可以自己填补劣势。
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-关于数据同步，可以使用坚果云或者 iCloud 等文件同步服务，或者像我一样把 Obsidian 仓库同时变成一个 Git 仓库，以私有库发布在 GitHub 上，这样每个设备只需要手动拉取就能和 GitHub 仓库同步，还能享受 Git 的版本控制。至于发布，同样的道理，可以使用 Hexo 和 Hugo 等支持 Markdown 的静态网站生成器，或者使用专门为 Obsidian 设计的 [Quartz](https://quartz.jzhao.xyz/)，这样就能解析 Obsidian 的双向链接了。**可见，使用 Markdown 本地储存数据就是 Obsidian 最大的优势，数据的掌控权完全在自己的手上。**
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-所以，如果你不讨厌折腾，而且更喜欢 Markdown 的话，不妨考虑使用 Obsidian 建立你的数字花园。
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-### 我在花园做什么
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-Obsidian 作为一款笔记软件，能用来记笔记是毋庸置疑的，但其实他在深度和广度上都有很大的探索空间。在深度层面，我还没有真正感受到双链笔记带来的爽感；但在广度层面，我已经感受到了这不是一款一般的笔记软件。
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-![我的 Obsidian 工作区](https://image.guhub.cn/blog/2024/2/obsidian-notes.png)
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-因为 Obsidian 支持 Front Matter，或者说「文档属性」，所以我可以把我的博客文章都放到 Obsidian 仓库里统一管理。由于 Obsidian 提供了可视化的编辑 Front Matter 的方法，我甚至可以用 Obsidian 替代 Typora 写博客，编写体验会更好。**有些夸张地说，Obsidian 可以作为一个 CMS 使用。**
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-Obsidian 还帮我完成了一件我一直想做但是没能实现的事情——**写人物志**。我认识的每个人都会在我的 Obsidian 仓库里有一个独立的页面，里面包含着他们的基本信息、生日、简介，以及我们之间的来往记录。由于**我还使用 Obsidian 来写日记**，我可以在日记里写到今天与哪些人有交际，并链接到他们的页面。这个时候双向链接的优势就体现出来了，我就可以在某一天的日记的关系图中看到这天我和哪些人有过来往，在某个朋友的页面看到我在哪几天里和他们有过交流。
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-偶尔我还喜欢收集一些值得反复阅读的文章。我可以使用 [简阅](https://simpread.pro/) 这个浏览器插件，将网页中的文章导出为 Markdown 文件，然后存放在我的 Obsidian 仓库里，供我随时查看，**就像是一个私人图书馆**。
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-我之前提到 Obsidian 有丰富的插件支持。比如你可以安装 Excalidraw 插件，这样你就可以在 Obsidian 里绘图了；安装 Markmind 插件，你可以创建思维导图；Obsidian 还有自带的白板插件，允许你在一个空白文件里自由组织笔记。只要你能习惯，你能用它一站式地代替 Notability、XMind、滴答清单等生产力软件。
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-## 后记
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-最近完全重构了自己的信息记录体系，觉得应该值得写一篇文章记录一下。为了让更多的人看到后也觉得有帮助，所以尝试总结了一下自己收集信息，然后整理归纳信息的方法。顺带在这里分享一下自己 Obsidian 仓库的目录结构。
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-```
-|-- 日记
-	|-- 2023
-	|-- 2024
-|-- 图书馆
-	|-- 摘录
-	|-- 值得一读
-	|-- 读书笔记
-|-- 学习
-	|-- 数据结构
-	|-- 经济学
-	|-- ...
-|-- 人物志
-|-- 文章归档
-```
-
-以及一些我很推荐的插件：
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-- [Dataview](https://blacksmithgu.github.io/obsidian-dataview/)：实时索引和查询引擎
-- [Templater](https://github.com/SilentVoid13/Templater)：更方便地使用页面模板
-- [Excalidraw](https://github.com/zsviczian/obsidian-excalidraw-plugin)：在 Obsidian 中绘图
-- [Markmind](https://github.com/MarkMindCkm/obsidian-markmind)：思维导图
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-最后，祝各位新春快乐！
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-## TL;DR
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-1. **建立信息滤网**：选择正确的信息源，专用化，使用 [uBlacklist](https://github.com/iorate/ublacklist) 过滤搜索结果
-2. **记录零散想法：**使用 [Flomo](https://flomoapp.com/) 作为信息中转站，记录值得稍后处理的信息
-3. **管理数字花园：**什么是数字花园？用 [Obsidian](https://obsidian.md) 建立个人知识库
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-title: 扩张惯性
-draft: false
-date: 2025-01-08 17:27:00
-tags:
-  - 认知
-  - 习惯
-  - 手写文章
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-
-<div class="invert-if-dark">
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-![IMG_0269](https://image.guhub.cn/uPic/2025/01/IMG_0269-removebg-preview-2.png)
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-</div>
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-<!--more-->
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-<div class="invert-if-dark">
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-![IMG_0271](https://image.guhub.cn/uPic/2025/01/Unknown.png)
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-![IMG_0274](https://image.guhub.cn/uPic/2025/01/Unknown-1.png)
-
-![IMG_0273](https://image.guhub.cn/uPic/2025/01/Unknown-2.png)
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-![IMG_0275](https://image.guhub.cn/uPic/2025/01/Unknown-3.png)
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-</div>
-
-<details>
-  <summary>查看文字版</summary>
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-今天要谈的话题叫作「扩张惯性」。这个名词是某次散步时突然冒进我脑子里的，我当时正在思考晚上吃什么，于是我开始回忆我以前吃过什么。
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-- 性价比很高的一家土豆泥拌饭，量很足，每次我都能吃撑。
-- 麻辣烫，每次我都担心不够吃，但每次都吃很饱。
-- 6 块钱的煎阱，似乎量有点少。
-
-但实际上，如果我回忆得再仔细点，不加任何配菜的饼完全够吃，撑一下午也不会饿。一方面里面有不少能提供饱腹感的膳食纤维，另一方面，一个饼的个头并不小只是和其他食品比起来不够大而已。
-
-我又想起，吃麻辣烫时我总想加一块方便面，而且必须加饭。某天试着没加面饼，也忘了加饭，结果还是吃撑了。
-
-还有，每次吃完一碗拌饭，我总想再找点别的什么零食，即使我已经撑得不行了。但一个看起来不够多吃的煎饼就不会让我有这种感觉。
-
-于是，我得出一个结论：吃得越多，就越有可能吃更多。
-
-当然，这完全有可能是我自己的体质特殊性。这篇文章也不是在讲什么减肥理论（我吃这么多也不会胖，我只是心疼钱包）。我想，这种规律或许能扩展到其他领域：
-
-- 我可以连续一个月不网购，但只要一买，花费就在￥150以上，而且买了之后很有可能继续买
-- 做项目时做的计划不一定很多，但一开始做了就容易漫无月的地做一些不在计划中的内容，打乱项目的节奏
-
-……
-
-想法、欲望、冲动若是不加以控制，就会向「更多、更泥乱」的熵增方向移动，这就是我说的扩张惯性。惯性也可以加以利用，比如读书读了一本又一本停不下来，当然是好事（如果是止不住买书，还是关注一下余额吧！）
-
-相反地，也会有收缩惯性。比如我决定开始断舍离之后，丢东西、卖东西、送东西几乎就没停过。
-
-说到底，这其实是一种思维惯性，让人脑能在不进行过多思考的情况下顺着惯性作出决策。
-
-意识到思维有惯性，就可以避免或者利用。如果惯性造成的后果是好的，那不费吹灰之力就能达到期望的效果，岂不美哉？如果不好，只要保持刻意的察觉就能避免惯性带自已走上歧途。
-
-找出惯性的「最初推动力」也是有用的。比如，吃撑会导致自己在吃了很多的基础上还想吃，那一开始就不要吃那么多就好了——让惯性没机会施展能力。
-
-我手酸了，今天就先到这吧。
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-</details>
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-
-inspired by [SkyWrite](https://write.skywt.cn)
\ No newline at end of file
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-title: 把钱给软件开发商，值吗？
-date: 2025-01-09 23:55:00
-tags:
-  - 软件
-  - 个人理财
-draft: false
-toc: true
----
-
-和身边的朋友聊天时，我得知他们大多数人不愿意付钱买软件，其中有人对苹果的印象就是「好多软件都要钱」。之前向一群朋友推荐用滴答清单做时间管理，他们居然在小群里分享破解版资源。人们似乎更愿意支持正版 IP、正版书籍，而很少关注正版软件。
-
-<!--more-->
-
-得知我愿意用 99 元购买某个软件的一年订阅，我的朋友表示她绝对不会在这些东西上花钱。然而，99 元的年订阅也只是一天 0.27 而已，比 15 块连续包月的大会员还划算。
-
-我当然理解软件的订阅制让很多人不满。我看到 TikTok 上有人抱怨自己买了打印机之后，居然要给打印机的软件付订阅费，实在是离谱，这我也认同。
-
-倘若真的问出「软件为什么要收钱呢？」这种问题，应该就能很快意识到原因。软件的开发当然是需要人力物力的，软件的开发商也需要盈利。那些不收费的软件，也只是因为开发公司有其他的业务盈利，例如广告等等。用户浏览内容的行为其实也是为他们产生利益的一种「劳动」。
-
-那么，订阅制软件是否拥有更高的自由？订阅制和买断制哪个更好？软件收费对用户和开发者来说意味着什么？这篇文章我会讲一讲我对付费软件的看法。
-
-## 用钱买到的是软件的什么？
-
-不谈以前那个软件还被装在盒子里当作普通商品售卖的时代，只看如今的软件市场，能得出一个笼统的结论：==用户买到的是软件所提供服务的使用权==。
-
-首先，无论是买断制还是订阅制，购买软件并不代表你拥有这个软件。对比 3C 数码产品[^1]，软件并不能在二手市场上交易，软件不能分发给其他未付费的用户，用户通常也不能让渡使用权。
-
-这里并不讨论「用户数据」或「数字资产」的所属权，比如「微信账号究竟是腾讯的还是用户自己的？」，这个问题我回答不了。
-
-在某些情况下，==用户买到的是软件中某些资源或功能的访问权==。比如 Bilibili 大会员能看到会员专属的内容，很多软件也采用「基础功能免费，高级功能收费」的模式。在这种需要付费才能访问的部分资源或功能，也能抽象为「服务」，实际上还是「服务使用权」的买卖。
-
-在互联网技术不发达的时代，软件被理所应当地放在货架上售卖（现在的游戏卡带也是如此），使人们把软件当作一种「商品」。但或许，软件本不应该有 Saas[^2] 的概念，软件本身就应该是一种服务。
-
-## 除了服务访问权，用户还得到了什么？
-
-如果让你列举出装载在储存卡里的软件，对比网上直接下载的软件，有何劣势。除了「安装起来没那么方便」，你大概也能意识到这样一个问题——*出 bug 了怎么办？*
-
-如今，就算是功能不完善的软件，也能在早期发布产品积累用户（更别提 Steam 上好多的 Early Acess 游戏），就是因为用户能够很方便地接收到软件更新。这允许开发者在产品发布后逐渐完善软件，同时听取用户的意见，而不是闭门造车，必须做到没有问题才能发布售卖。我相信这对开发者和用户来说都是好事。
-
-换言之，==用户花钱购买的不只是软件的使用权，还能得到持续的软件更新==。软件更新包括了问题修复、性能优化和新功能。对于开发者来说，持续的现金流也能鼓励他们把软件做得更好。同样的，也是一种双赢。
-
-## 为什么有的软件不收钱？
-
-不收钱也能做下去的软件，大致可分两类：
-
-- 有其他盈利手段的软件
-- 开源软件
-
-此外还有纯粹为爱发电的软件，比较少，也不太值得讨论。
-
-其他盈利手段，首当其冲的当然是广告。人人都讨厌广告，但广告没法彻底消失，因为大公司愿意砸钱给广告，开发者也能以很低的成本帮这些金主投放广告，然后从中获利。有很多网站，会检测用户是否使用了广告拦截器，如果有，他们甚至会拒绝提供服务。
-
-也有通过其他业务盈利的，比如支付宝和微信支付通过手续费和理财产品就能赚不少，一些大公司有其他赚钱的软件或服务，也愿意分一部分钱来开发一些免费软件。
-
-比较值得多用笔墨讨论的是开源软件。开源软件不只是开放源代码那样简单，开放源代码大部分时候也意味着所有人都可以为软件做出贡献。大部分开源软件是由社区维护的，社区是由爱好者和这些软件的使用者组成的。
-
-开源社区的力量非常强大。有一个叫做 [Sindre Sorhus](https://sindresorhus.com) 的全职开源开发者，没有工作，他每天做的事情是维护上千个 npm 软件包和许多开源软件。他的资金全部来自开源社区。由于很多开发者和公司都依赖他维护的软件包，他每个月都会收到来自企业和个人的[捐款](https://sindresorhus.com/supporters)。
-
-除了去中心化的开发模式，开源软件的另一个好处是高透明度和安全性。既然所有人都能看到软件的源代码，那软件的开发就有了「全景监狱」[^3]式的审查。但这样的审查不总是有效的，开源软件闹出的各种问题并不少见，比如 Ant Design 圣诞节彩蛋事件[^4]；甚至有贡献者开玩笑地在代码中加入了删库代码，项目维护者意外将这段代码合并，推送到了 canary 测试通道中，有好多用户的数据因此丢失[^6]。
-
-开源软件没有稳定的资金来源也是一个问题。对于 MacOS 来说，苹果要求开发者每年支付一定费用来获得认证，否则未被认证的软件就会提示「未知来源」而被操作系统拦截。尽管单独设置之后也能够正常使用，但仍然给用户增设了一道门槛。
-
-开源软件也不能提供稳定的云服务。对于功能单一，或者不需要云服务、可以接入第三方云服务的软件来说，问题不大，但场景仍然是有限的。如果偏好 Notion[^5] 的多端同步体验，就很难找到开源的替代品，就算是可以用 iCloud 和 OneDrive 这样的第三方云盘同步数据，也难免有延迟或其他的诸多不便。
-
-说到底，开源软件免费的是软件本身，而不是服务。有不少开源软件提供付费的云服务，让用户在使用过程中更省时省力。如果需要省心又稳定的服务，花钱才是正解。
-
-## 订阅制和买断制
-
-顾名思义，订阅制和买断制的区别在于「服务使用权」的时限。
-
-订阅制通常分为月付、年付，部分还有季付、半年付。一般来说，购买的时限越长，日均支付的费用就越低。举个例子，某软件的年付价格是 128，而月付价格是 18，年付看起来省了 88 块钱。
-
-买断制软件声称「一次付费，永久使用」，还能享受到日后的新版本更新。
-
-许多人更偏好买断，因为只需要付一次钱；而另一部分人，比如我，则更喜欢订阅制，因为能在当下花更少的钱享受到相同的服务，而且，订阅制也更灵活，可以随时取消或者更换其他的订阅方式。
-
-### 对软件开发者来说
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-为什么软件开发者会想出订阅制这个模式呢？为什么不能都买断呢？这个问题我不好回答，就引用别人写的内容吧：
-
-> 因为相比起过去主流的「买断制」，能为软件开发商解决两个问题：
->
-> 1. **收入不稳定。**买断制软件在发布初期收入高，之后销量下降，需通过市场推广、新功能和版本更新等手段来提高收入。
-> 2. **支出不可控。**（如服务器成本、团队工资等）会随用户量增长而增加，若收入不稳定，可能无法覆盖这些成本，导致入不敷出。
->
-> 毕竟有钱赚才会继续开发，才会有更多新的可能出现。用户也会持续地买单付费，形成一个正向的增长。
-
-——[面对国产软件的 VVIP，我选择了退订 - 少数派](https://sspai.com/post/88734)
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-### 对于用户来说
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-长期来讲，一次把钱付完，当然要比每个月、每年都交一笔钱花费更少，那为什么有这么多人愿意接受订阅制呢？
-
-首先，就如同买价格较高的商品很多人选择分期付款一样，==订阅制软件让用户能在短期内花更少的钱享受相同的服务==。
-
-其次，软件通常是无法退款的[^7]，如果花了百来款钱买断一款软件，之后因为种种原因不用了，那岂不是亏死。尽管在购买前，用户通常能够花一定的时间试用软件，但不是所有软件都提供高级功能的试用，而且，谁说得准购买软件之后不会遇到更好、甚至更便宜的替代品呢？==订阅制能让用户更灵活地做出选择==。
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-对我来说，即使是看起来很划算的年付订阅软件，我也有 8 个软件[^8]在订阅到期之前就提前停用了。如果我都选择买断，不知道会浪费多少钱。
-
-## 怎样在软件上花钱才算值？
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-### 什么时候吝啬
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-和任何商品及服务一样，决定要不要花钱之前，需要审视自己的需求。
-
-> 在《Atomic Habits》中，作者提到「顾客会因为商品呈现的方式，而非自己真实的需求买单」。[^9]
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-对于没有成本的尝试[^10]，你当然可以随便下载一些软件来玩玩。如果要决定自己是否应该订阅或者买断某个软件的服务，就应该抑制一下「哇，这个好有意思」和「哇，这个看起来好有用的样子！」的情绪，仔细想想：我真的需要这个软件吗？有没有免费的或者价格更低的替代品？
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-很多时候，一些需求甚至不需要软件来完成，纸笔就能把事情做好。比如「习惯追踪」，用格子纸打勾勾就好了，最终的呈现也很直观。你真的需要事无巨细的统计图表吗？
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-### 什么时候不吝啬
-
-当然，如果你真的有需求，也请不要吝啬钱包，也更不应该去找破解版！
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-有的时候，多花点钱的效果和使用体验可能会远超免费软件能做的。有的人愿意花钱节省自己的时间，比如卖二手的时候选择回收平台而不是挂在闲鱼上等买家，虽然钱会少一点，但贵在省事。软件也是如此，如果更贵的选项更省时省力，而且你也不喜欢折腾，那么多花点钱也没什么。
-
-再比如，本博客的搭建和运营成本只有域名的花费，软件使用的是开源的 Hugo，网站托管在免费的 GitHub Pages 上，DNS 解析使用的是免费的 Cloudflare。我当然需要花时间折腾这些东西，需要的知识储备和技能也不少。倘若你对这些不感兴趣，那么花钱买 WordPress、Typlog、Gridea Web 或者其他的博客服务，会是更省心的选择。
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-==花钱买更好的体验无可厚非==。比如花钱去广告就是很多软件常见的套路；我很喜欢 iOS 的软件生态，一方面就是因为 iOS 软件的订阅制很流行，而依赖订阅制的开发者通常也能专注软件开发本身，不需要考虑广告之类的其他盈利手段。
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-### 合理地订阅软件和服务
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-保持订阅数量以及总金额的合理性也很重要，没人希望每个月账户里都被扣掉几十块钱。你可以制作简单的 Excel 表格，写明每个订阅软件的用途，通过函数计算出日均价格，把他们加起来，看看你每天会在订阅制软件上花多少钱。
-
-对我来说，日均 ¥1～2 是较为合理的范围。
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-{{< img src="https://image.guhub.cn/uPic/2025/01/image-20250109233233246.png" title="其中「罐头冥想」和「目标罐头」是正在尝试的新 App，觉得不错的话会换成更划算的年付订阅" >}}
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-写明用途也很重要，如果你发现有定位重叠的软件服务，就可以多留个心眼，选择退订或者寻找替代品。
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-## 最后
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-学软件工程的，居然没怎么在博客谈过「软件」这回事，于是来填上这个坑了。诚然，我对软件的理解还不够充分，文章的大部分内容也只能代表我的个人见解而已，还请理性看待。
-
-其实还有很多我想谈的东西没在这篇文章里写到，比如「软件和思想」「软件和方法论」「软件和解决方案」等等。但如果要写完这些文章就会很长了，而且有些跑题。之后可能会结合自己使用各类笔记软件的体验谈谈这些问题，今天就先到这里了。
-
-回见！
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-[^1]: 对[电脑](https://zh.wikipedia.org/wiki/電腦)（**c**omputer）及其周边、[通讯](https://zh.wikipedia.org/wiki/通訊)（**c**ommunication，多半是[手机](https://zh.wikipedia.org/wiki/手機)）和[消费电子](https://zh.wikipedia.org/wiki/消费电子)（**c**onsumer electronics）三种[家用电器](https://zh.wikipedia.org/wiki/家用電器)[产品](https://zh.wikipedia.org/wiki/產品)的代称 —— [维基百科](https://zh.wikipedia.org/wiki/3C_(商品代稱))
-[^2]: Software as a Service，软件即服务
-[^3]: 一种监狱的建筑模型。*该建筑由一个圆形大厅组成，中央设有百叶窗检查室。这种设计的好处是只需一名警卫便能够监视楼内的所有入住者（如囚犯、住院病人、被收容者等），而入住者则不知道自己是否正受到监视。尽管单一警卫不可能在同一时刻观察所有囚犯的单间，但因囚犯不知何时会受到检查，只好假设自己每时每刻都被监视，令他们在有效外力之下强迫自己遵守规矩*。 —— [维基百科](https://zh.wikipedia.org/wiki/圆形监狱)
-[^4]: Ant Design 是一个被众多前端项目引用的 UI 库，有贡献者在其中添加了一个彩蛋，在圣诞节当天给所有的按钮添加积雪贴图，并且在控制台输出圣诞老人的标志性笑声「Ho Ho Ho!」。甚至有人称，因为这次事件他被迫离职，相关事业单位不允许过洋节。相关链接：[彩蛋提交者的道歉和说明](https://github.com/ant-design/ant-design/issues/13848)
-[^5]: 知名团队协作空间软件兼笔记软件，常被用来做团队项目管理和个人知识管理
-[^6]: 我忘记出处了
-[^7]: 在苹果 App Store 上购买的软件可以退款，即使是应用内购买，只要通过 Apple 的支付通道就可以退款，我曾经成功退款过半年订阅的 Ulysses ；至于还有哪些渠道购买的软件能够退款，我不清楚
-[^8]: 它们分别是 Cloudreve、Enpass、我的番茄、闪卡、Rond、flomo、Cubox 和 OffScreen
-[^9]: 《[稻草人周刊 Vol.7](/posts/稻草人周刊-vol-7/)》
-[^10]: 虽然这大概率是不存在的，因为你总会花费时间成本，而时间才是最宝贵的东西
\ No newline at end of file
diff --git "a/content/zh/posts/\346\214\243\346\211\216\345\234\260\346\221\206\350\204\261\345\255\246\347\224\237\346\200\235\347\273\264.md" "b/content/zh/posts/\346\214\243\346\211\216\345\234\260\346\221\206\350\204\261\345\255\246\347\224\237\346\200\235\347\273\264.md"
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-date: 2024-09-08
-description: 规则是一群傻瓜的伪装。
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-title: 挣扎地摆脱学生思维
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-tags:
-  - 规则
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-第一次接触到「学生思维」这个词，大概是在高一高二的时候，我超前地在一些社交媒体上看到了一些有关职场思维的讨论。当时的我把它与「低情商/高情商」一类的短视频归为一类，以为是谁生造的概念，并没有当一回事。
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-尽管我现在还没有离开学校，但当我尝试在学校外做些什么的时候，当我在观察其他人的行为举止的时候，我似乎明白了这个词到底想要表达什么。
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-## 什么是学生思维
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-### 这个事情谁说了算 ？
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-我对所谓「学生思维」的第一个理解是：拥有学生思维的人，总是认为最终应该有人来解决问题，有人能够评价一项任务完成得是否正确。
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-这种思维的产生，大抵是来自学校的社交模式。因为在学校，有一个由教职工和一系列暧昧不清的规则组成的「机器」，它能够判断学生的行为正确与否。问题在于规则本身的模糊，学生只能根据经验来判断自己的行为是否正确，例如玩手机是不对的、看小说是不对的、照镜子是不对的。
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-学生偶尔也会遇到自己无法通过经验判断行为正误得情况，例如，同样是看小说，那么看英文小说是正确的吗？一方面，这能算做英语学习；另一方面，这确实也算是娱乐。
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-如果这个学生有胆，去问老师就能解决问题了——老师，对于学生来说，就是这个权力体系里最有说服力和强制力的存在，一切的正误都由他评判。
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-**由于不清楚具体的规则，所以只能通过经验做出判断，在无法做出判断时，就求助老师得到答案**，是一般学生解决问题的思路。如果这样的学生进入新的环境，以往的经验就全都失效了，做什么事情都需要找经验比自己丰富的，类似于老师的角色，确认后才觉得安心。
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-除了「告诉我什么是对的」，还有一种思维是「我觉得这就是对的」。因为习惯了规则的模棱两可，自己在原先的规则下，凭直觉行事也能得到正确的结果。所以，就算进入了新环境，也会认为自己的经验和直觉判断就是正确的。
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-### 你不能这样做！
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-这个思维实际上是对「这个事情谁说了算 ？」的延申——因为这件事情有人说了算，所以你不能做这个人没有同意的事情。也就是说，**有的学生可能会成为模糊的规则的维护者**。
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-“啊？你把智能手表带进学校真的可以吗？”
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-“怎么不行？老师只说了不能玩手机。”
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-“可是，这也是不行的吧？”
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-“为什么不行？”
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-“因为，这也是电子设备啊。”
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-“你同桌还把数码相机带学校来呢。”
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-“那不一样吧……”
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-“又怎么不一样了？”
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-“就是不一样，我觉得你不能这样做。”
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-现实生活中的规则也不一定明确，不过有一点不同的是，**学校以外的不同群体并不会在乎与群体无关的事情**，就像卖盖浇饭的老板并不会在乎你带一个冰淇淋过来吃，只要你不把其他店里的饭菜带过来，并且有在他家消费就好。
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-也因此，一个场所的规则并不会向学校那样包罗万象，只要没影响正常的工作，就没有人会管不该自己管的事情。
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-### 我不得不这样做！
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-前段时间，我的职业生涯规划课老师布置了一个人物访谈作业（我至今觉得是成本最高、收获最少的任务），和我一组的同学最终决定去找我们的本科生导师。当时我有其他安排没能到场，就他们描述的，当时的场景大概是：他们告诉导师需要进行一次访谈，并告知了大致内容——导师询问原因——他们回答这是为了一个作业，老师要求的——导师吐槽做这个作业有什么用。
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-最后导师叫他们把问题用 QQ 发给他，结果对面回复「这些问题不好回答呢。」然后这个事情就不了了之了。
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-如果要解释这个行为的问题，我认为把场景置换一下就好了：一个推销员向你推销产品，他在讲完产品的基本功能后，并没有针对你的需求阐述他的产品能给你带来的价值，而是告诉你如果你不买的话，他就完成不了业绩了。想必谁都会觉得烦吧。
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-这种思维的底层逻辑是**关注自身的需求，而非能给对方带来的价值**。其来源，自然也是学校里那些不清不楚的规则——**因为规则是这样的，所以我不得不这样做**，我必须完成自己要做的事情，哪有时间考虑能给你带来什么价值呢？而且，大多数人都认识不到自己的价值是什么。
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-当然，我不是批评，如果换做我，在毫无经验的情况下，大概也会说出那些话。我只是针对问题本身做出阐述。
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-## 世界是一个巨大的草台班子
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-过度在乎规则、只有遵守规则才能带给自己安全感，是因为自己认为遵守规则就会有人帮自己解决问题，或者遵守规则就能避免问题发生。即使遵守规则导致了其他问题，也不得不继续，因为不遵守规则自己就会感到迷茫。这似乎就是学生思维了。
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-**但实际上规则也是人制定的，而这些制定规则的人也不一定知道自己在干什么。只不过大家都会披上「专业、正式、严谨」的外皮，以防止有人质疑自己的工作，也让规则本身看起来容易接受**。
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-如果意识到老师也只是在装作擅长他的工作，敬畏感就会降低几分。同样，世界上大多数都是装大人的小孩。
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-不过，要「幻灭」也不是听人说说就能真实感受到的，所以，如果真要摆脱这种幻觉，不妨加入真正的草台班子试试吧。
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-我在某个兼职的培训阶段，对机构的运行状况不清楚的时候，认为他们是专业、正确、有实力的，所以当时很放心。不过，过了几个月之后，我就发现了很多问题——某项工作没有评估投入回报比就扔给一个做兼职的学生写方案，最后还得学生婉言提醒上属「这个东西好像没什么做的必要啊……」；所谓的「非常有成长收获」的培训和演讲，实际价值还不如一本书的两行字；各种竞选如同儿戏，竞选者在台上讲，负责人在到处走安排其他事情，还有的在看手机；开会要求一定要带笔记本（大概是学生时代的规则），实际上讲的东西没有一个字值得写下来……
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-我在参与某个网站的维护和管理工作前，我也认为他们的工作有什么特定的流程和专业性的要求，但实际上，所有通知和提议都在一个 QQ 群里单线进行，把某个重要的事项忘记然后过了半年才想起来也是常有的事情。目睹了一些规则改动和活动举办前的工作，我才意识到台前台后这帮人给人的感觉有什么不同。
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-当然，我并不是在批评任何人——这句话我怎么都说不够。世界是一个巨大的草台班子，这句话即使在揭露事实，也是在表达无奈。**包括自己在内的所有人都不一定总是知道自己在做什么，为了把事情做好就只能装作自己有能力，然后硬着头皮做下去——这就是许多书里讲到的「Fake it 'till you make it.」，这似乎是在这个系统下获得成就的必经之路**。
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-所以，认识到「大家都在装」，然后让自己心安理得地也装下去，是摆脱所谓「学生思维」限制的方法。**在这个「幻灭」的过程中，个体完成了对规则的祛魅，对陌生人以及领导者的祛魅，这样才能更清楚地看到事情本来的样子，而不是借助别人的眼看待事物**。
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-categories: 揽物日志
-date: 2024-08-26
-description: 在集齐 Apple 全家桶的路上走了弯路？
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-title: 揽物日志 Vol.2
-toc: true
-tags:
-  - 每日写作计划 α
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-这是我坚持每日写作的第 8 天。
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-几日前突然萌生了购买 Apple Watch 的想法，于是我开始给自己进行「反消费主义」洗脑——反复告诉自己“你不需要一个 Apple Watch，你不需要一个 Apple Watch，你不需要一个 Apple Watch”。
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-很显然，洗脑没有成功。
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-## 我需要一个 Apple Watch 吗？
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-### 跑步锻炼
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-我的确有跑步锻炼的习惯，并且每次跑步都会带着手机，使用 Keep 记录锻炼情况。使用 App 记录这一点导致了我时常会在跑步途中掏出手机。
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-很显然的是，在跑步开始和结束时我都需要拿出手机。有时候，我会中途切换为走路稍作休息，这个时候我会暂停 Keep 的记录。如果我跑完仍打算继续快走锻炼，我还会结束户外跑步的记录，然后开始新的户外行走记录。
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-拿起和放下手机操作的频率并不高，持续时间也不长，但汗液难免会沾在手机壳和屏幕上。为了尽可能地还原裸机手感，我使用的是半包裹的手机壳，也就是说 iPhone 的两侧还露出了它原本的钛合金外壳。如果不及时清理，手机的握持手感就会受到影响，屏幕和背壳会变得滑腻——我不太能接受。
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-除了洁癖的影响，还有一点在于，在有一定强度的锻炼中操作手机其实非常不方便。首先是解锁，手机的 Face ID 很多时候识别不了正在锻炼的我，最大的原因是很难避免晃动和找到正确的角度；所以很多时候我就干脆输密码解锁了，但这样的话就更加难受了。此外，操作时还要尽量减少接触，因为手上全是汗液。出于安全考虑，自己也不得不停下来，站在原地操作手机。
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-再者，单纯依靠手机记录锻炼情况并不能获得详细的数据。在跑步时实时监测心率和步频等数据，可以帮助自己更好地调整跑步的状态——我有一次重新捡起跑步习惯时，以为自己非常轻松地跑完了三公里，结果结束锻炼时，自己却感到头晕目眩，走了好一阵子才缓过来——那一次的跑步就没有控制好强度。
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-需要在锻炼时在电子设备上进行操作，还需要检测更详细的数据，购买一个 Apple Watch 的确能解决这些需求。
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-### 日常生活
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-Apple 产品的价格大家都知道，如果只是健身的话，用不到四位数的钱购买其他品牌的运动手环，显然会更具性价比。
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-不过，Apple Watch 并非只是运动手表而已，Apple 优秀的软件生态使得用户能使用手表做更多的事情，例如在手表上接收 iPhone 的通知，抬腕与 Siri 对话设置提醒事项和日程，直接在表盘上看到最近的日程或提醒事项，快速回复 QQ 和微信的消息等等。
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-走路看手机应该是大部分人都了解其危害，却难以改正的习惯。使用 OffScreen 之后，借助它的「走路看手机」提醒，我正在尝试努力改掉这个习惯。但很多时候，我在走路时打开手机并不是为了娱乐。即使能忍住不查看消息，很多时候也不得不查看日程来确定自己的目的地。如果有了 Apple Watch，我只需要用几秒钟抬手然后放下就好。
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-或许 Apple Watch 能否帮助避免「走路看手机」带来的危害还有待考察，毕竟我只是把注意力从手机屏幕转移到了一块更小的屏幕而已。但掏手机并解锁这一个小小的动作，在 Apple Watch 上被简化为了「抬腕」，对便捷性的提升是巨大的。
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-此外，如果你像我一样经常在工作时把手机放在一边而不是揣在裤兜里，Apple Watch 的震动手感其实能做到更好的提醒。用 Apple Watch 设置闹钟也不错，叫醒的时候像是有人在轻拍自己的手腕，而且不会吵醒室友。
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-所以，我需要一个 Apple Watch 吗？似乎谈不上「需要」，其提供的功能也算不上物超所值，但如果真买了，肯定也不会吃灰，算不上浪费。
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-## 买什么样的 Apple Watch？
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-Apple Watch 的产品线主要有三条：数字系列、Ultra 系列和 SE 系列。顾名思义，数字系列就是常规的产品，Ultra 则是加强版，SE 就是低配版。
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-这几款的价格差距也不小。SE 在官网和京东上卖 1999，数字系列的价格是 2999，这些都是各自表盘最小、配置最低的产品售价；而 Ultra，居然可以卖到六千多（那我为什么不用来买一台 MacBook？）。
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-在 Bilibili 上观看了某个测评视频，博主声称入手二手 Series 7 是最具性价比的选择。如果要求不严，可以用比 SE 官方售价更低的价格买到。
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-是的，有洁癖并且还担心保修问题的我并没有听取她的建议。
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-在进行一番对比之后，我得知 Apple Watch SE 的配置虽然垫底，但在功能上，也只是没有血氧检测，不支持心电图房颤提示，不支持双指互点快捷操作而已（虽然掐一下空气就能进行操作真的很酷……），这些完全不在我的需求范围内。至于屏幕尺寸和亮度，以及是否全贴合的问题，我更是不在乎，对于黑色背景的表盘来说这些差异并不明显。
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-所以，最后我以 1999 的价格购入了 Apple Watch SE。
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-~~还加钱买了 Apple Care+，真是自愿被割韭菜啊~~
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-## Apple Watch 用起来怎么样？
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-没有特别惊艳，但的确达到了我的预期。
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-许多常用 App 都提供了对 WatchOS 的支持，对于 QQ 和微信的快速回消息功能，我还没有开始使用，或许开学之后会有需求。Keep 通过对心率检测来提醒我控制强度的功能非常实用，因为我总是在自己意识不到的情况下跑太快。
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-我还发现 OffScreen 很贴心地也给专注功能开发了 WatchOS 的版本，我不需要打开手机，在 Apple Watch 上轻点两下就能开始计时或者开始番茄钟，并且一个番茄结束和开始通过手腕上的震动提醒也更加明显。
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-以前我一直使用一个习惯打卡 App 记录自己每天喝水的情况。购入 Apple Watch 之后，使用 Waterllama（喝水羊驼）可以非常快捷地记录喝水量，并且 App 还会根据实际情况推荐每日饮水量，然后智能提醒喝水。如果在意的话，这个 App 还可以记录和帮助控制自己每天的咖啡因摄入量。
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-~~最重要的是可以随时随地敲击电子木鱼积攒功德~~。
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-![](https://image.guhub.cn//blog/2024/watchos-apps.jpg)
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-我认为 Apple Watch 最好用的功能是模块风格的表盘，除了看时间之外，我可以设置其他的模块，既方便查看，也方便快速地打开某些功能。
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-我的设置如下：左上角是苹果健身的三圆环，分别监控活动目标、锻炼时长目标和站立目标，点击可以查看详情；中间的模块会显示最近的日程，由于我的课表也通过 WakeUp 课程表的功能导入到了 Apple Calendar，所以上学时，我一抬腕就能看到下一节课的安排；最下面一排是一些常用功能，从左至右分别是当日饮水量、Keep 户外跑步和 OffScreen 的专注计时。
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-![](https://image.guhub.cn//blog/2024/watchos-ui.jpg)
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-在表盘界面向下转动表冠就可以看到小组件，这些组件也可以自定义，例如控制音乐和播客的播放，查看当日天气等等。按下侧边按钮还可以呼出控制界面，查看 Watch 是否连接 iPhone，调整静音和专注模式，打开课堂模式等等。
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-当然也有比较鸡肋的功能，比如 WatchOS 自带的「洗手」App。初看的时候觉得很惊艳，因为它可以根据水流声和手臂的摆动情况自动检测佩戴者是否正在洗手，然后开始一个 20 秒的倒计时，鼓励使用者搓洗 20 秒。但在实际使用中，经常会出现我已经洗完了，但 Apple Watch 才开始倒计时的情况。苹果大概也意识到了这个问题，所以设置了一定的容错机制。我并不知道容错的原理是怎样的，只是观察到，有些时候，洗手的前几秒并不会弹出倒计时，搓洗了一段时间之后会发现倒计时突然从比 20 小的数字开始了。比如刚才，为了写这篇文章我就又去洗了一次手，正当我以为洗手倒计时不会出现时，结果表盘上显示了一个五秒钟的倒计时。总而言之，这个功能并不如想象中那样好用。
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-## 没有 Apple Watch 行不行？
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-不谈 Apple Watch，任何一款智能手表或者运动手环，对于拥有智能手机的成年人来说，其实都是不必要的。
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-身上不带任何东西就出门跑步不会有任何问题，掏出手机查看时间安排也只是多用了几秒钟；提醒喝水很赞，但自行养成多喝水的习惯会更赞；番茄钟不要也行，找到自己的节奏或许会更加高效。
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-但是，有一种难以言喻的感觉，通过这块戴在手上的小小屏幕实现了——当你用食指敲击屏幕上跳动的木鱼图片时，其带来的感觉，是用木棍敲打真正的木鱼无法比拟的。反过来也一样。
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-另一方面，就算有了如此方便的设备，也不是所有人都能养成健康的习惯，如果任由自己做无法带来长期利益的事情，一块表根本改变不了什么。由 Apple Watch 创造的生活质量提升，无论是幻觉与否，其实都是人本身实现的。
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-我想，这类产品比起贩卖功能，更多地，是在贩卖一种生活方式，就像是在讲故事，总有听故事的人愿意买单。
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-头图来源：[Fabian Albert on Unsplash](https://unsplash.com/photos/black-iphone-7-plus-and-space-gray-apple-watch-with-black-sport-band-dpFGMZPD8oY)
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-categories: 揽物日志
-date: 2024-08-01
-description: 我有特别的桌面整理技巧
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-title: 揽物日志 Vol.1
-toc: true
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-由于学校 2023 级研究生扩招，我这个本科生也不幸地入住了「四改六」的六人间，好在经历了一年的憋屈之后，我终于能搬进一间正常的、上床下桌的四人间了。
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-![](https://image.guhub.cn/blog/2024/new-stuff-vol-1/1.jpg)
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-由于之前的书桌实在是太小了，导致我的很多常用物品都没办法摆在显眼的地方，还有很多我想要添置的物件由于空间不足，一直没有下单（也算是省钱了吧）。
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-所以今年七月初搬到新寝室，把原来的物件收纳好之后，我便开始购入一些新的物件。
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-## KOORUI 27 寸显示器
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-价格： ￥649
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-之前的书桌布局又窄又深，16 寸笔记本的显示屏大小完全不够用，每次写作业都看得眼酸脖子疼。后来我干脆抱着另外一台 13 寸的轻薄本到图书馆自习，光线、距离和角度都要舒服得多。
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-搬寝室有了空间之后，我干脆买了一台外接显示器。反正游戏本太重不想带出门，竖起来当个副屏也好。
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-因为我不是重度电竞玩家，所以对刷新率之类的没什么需求，60 Hz 对我来说足够，不过最后还是买了 100 Hz 的，处在一个不上不下的尴尬位置。其他的参数我没怎么考虑，也不太在意，我最关心的只是尺寸。当然也有人告诉我，这个价位可以买到更好的，但我用起来觉得没什么问题，就不多想了。
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-> **题外话**：我觉得其他人看我一定跟我面对那些随便买笔记本电脑的人一样，在网上看到一线品牌的产品，也不看参数，觉得价格不错就买了，有的甚至到线下的电脑城购买。这样的行为会让稍微懂点行，又爱多管闲事的人倒吸好几口凉气。
->
-> 不过，这本来就是消费者自己的事情嘛……
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-![](https://image.guhub.cn/blog/2024/new-stuff-vol-1/2.jpg)
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-在京东上花几十块钱（一查才发现原来是 ￥49.9，当时我是怎么忍心花这个钱的……）买了最高的笔记本副屏支架，结果还是矮了一截，但完全够用了。现在的配置很舒服，即使是日常冲浪和娱乐，主屏用来观影，副屏也能用来和朋友聊天吹水；用来敲代码和查资料也会很舒服。
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-## 显示器机械臂
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-价格： ￥119
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-机械臂似乎已经成为了桌搭标配——将显示器的支撑部分移到一边，下面就留出了充足的收纳空间，还可以自由调节朝向和位置，是不可多得的好设计。
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-我贪便宜，也图京东明日达的配送速度，所以买了一个杂牌的机械臂支架。能用，该有的也都有，缺点是不能调整竖直方向的角度，正好我也没那个需求。唯一的问题是，支架的材料不太稳固，显示器支起来是倾斜的……
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-在我测试之后，发现如果调整角度，将显示器移动到远离支撑杆的地方，倾斜就不那么明显。但是，我并不希望眼睛离屏幕太近，而且这样也不方便桌面布局。
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-在其他地方加一些支撑或许能解决这个问题，但我还没找到合适的方案，只能暂时先这样了，但愿这不到五度的倾斜不会给我的视力和颈椎带来什么问题……
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-## 屏幕灯
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-价格： ￥68.29（原价￥75.8）
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-同样是灯具，稍微长了一点、加上适用于显示器的支架，就能卖两三倍的价格…… 尽管如此，屏幕灯的补光效果和对桌面的照明效果正是我需要的，所以在淘宝上买了一个价格适中的屏幕灯，体验非常好。
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-屏幕灯支持白光和暖光，日常使用中我更偏好后者。调节亮度的功能也很赞，接近就寝时间的时候可以把亮度调低，避免光线抑制褪黑素的分泌，让自己晚上能睡个好觉。
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-![](https://image.guhub.cn/blog/2024/new-stuff-vol-1/3.jpg)
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-嗯…… 问题是加上这个长长的屏幕灯之后，显示器倾斜的问题更明显了。
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-## Trozk 红白机插排
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-价格：￥299
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-要是在以前，我绝对不会相信自己愿意花三百块买个插排。
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-![](https://image.guhub.cn/blog/2024/new-stuff-vol-1/4.jpg)
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-我这个 00 后对红白机和这种复古的设计其实没有记忆，对我来说这个插排就只是好看而已，没有什么怀旧的附加价值。
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-但他是真好看啊。
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-开关屏幕和切换图案的小按钮也能玩很久；L 型的设计解决了插头太多影响桌面整洁的问题；舒服的配色和出色的外形设计令人赏心悦目。写到这里，我真的不得不赞叹 Trozk 的设计之成功，顾客即使不买账怀旧的元素，也一定难以拒绝其他出色的设计。
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-## VXE 蜻蜓 R1
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-价格：￥88.12
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-有线鼠标虽好，不用充电，也没有延迟，但他有罪，原因是太丑了。
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-桌面变得宽敞了之后，任何走线上的问题都一目了然。我的笔记本放在左边（因为桌面上只有右侧有洞，机器臂需要洞来安装，装了机器臂之后就没有位置放笔记本了），我的惯用手又是右手，鼠标的线要从右边绕到左边，他成了整个桌面上最影响美观的部分。
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-最后还是忍痛买了无线鼠标，我对这类工具通常只有两个标准：好看 + 能用就行。所以买了最便宜的，贴上防滑贴纸之后看起来挺不错的。
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-![](https://image.guhub.cn/blog/2024/new-stuff-vol-1/5.jpg)
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-## 绿联 MagSafe 手机支架
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-价格： ￥149
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-我在六月获得了人生第一台 iPhone，离 Apple 全家桶只差一台 MacBook 的距离。苹果的 MagSafe 磁吸充电功能很吸引我，因为我几乎每天都被「电量焦虑」困扰，主要表现为：
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-*我现在要充电吗？频繁充电会不会降低电池寿命？现在充电能充到多少？我的数据线在哪里？充电的时候手机放在哪不会碍事？我又忘记充电了，出门能撑多久？*
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-好吧，这可能不只是「电量焦虑」那么简单。
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-不过，如果有一个支持 MagSafe 充电的磁吸手机支架，就能同时解决手机的临时收纳问题，也能解决充电问题。
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-![](https://image.guhub.cn/blog/2024/new-stuff-vol-1/6.jpg)
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-虽然绿联的配件没有 MagSafe 的充电动画，但至少用起来没问题。小半个月体验下来，这样的产品的确让我少了很多烦恼。
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-现在我每天回到寝室，就习惯将 iPhone 放置在 MagSafe 支架上。因为我更多地使用电脑而非手机，就算有使用移动设备的需求，在家里使用 iPad 也更舒适，所以在家时，iPhone 大部分时间里都处于闲置状态，不需要长时间拿起。尽管 MagSafe 充电速度很慢，但不着急出门的话，完全够了，每次拿起都是满电量。
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-IOS 17 的 StandBy 设计也很棒，当 iPhone 正在通过 MagSafe 充电并且横置时，就会进入 StandBy 界面。这时，iPhone 可以当作一个小的显示屏，用来查看时间和待办事项，还可以当作番茄钟使用。
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-## 绿联懒人床上平板支架
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-价格： ￥62.9
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-我也不知道为什么我想买这个，我明明从来不在床上用 iPad……
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-总之，现在我把他加载书桌的柜子上，本意是当作一个小小的副屏使用，但桌面上的屏幕实在是太多了，而 iPad 又不能一直连接校园 Wi-Fi（校园网有天杀的设备数量限制），每次打开都还要等待他连接 iPhone 的热点，用起来不太舒服。
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-所以他就变成收纳工具和拍照的摆设了……
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-## Switch 支架
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-价格： ￥10.27
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-我已经好久没玩过 Switch 了…… 或者说是好久没玩过游戏了，因为忙的事情实在是太多。我想如果我把游戏机放在显眼的地方，说不定闲暇的时候就会拿起来玩一玩，不至于让一千多买的设备吃灰。
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-![](https://image.guhub.cn/blog/2024/new-stuff-vol-1/7.jpg)
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-## 定制桌缝挡板
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-价格：￥48（定制）
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-在搬寝室前就在小红书上看到填桌缝的教程，于是搬了寝室之后就迫不及待地拿尺子量好尺寸下单了。用纳米胶和黏在墙壁上的挡板支撑，足以放置一些重量适中的小物件。
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-![](https://image.guhub.cn/blog/2024/new-stuff-vol-1/8.jpg)
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-尽管笔记本和显示器遮挡了很大一部分桌缝，但这个挡板还是非常有用的。主要用来放置一些手办和公仔一类的小物件，被笔记本遮挡的位置还可以用来收纳不常用的物品，也用来放置电脑的电源适配器。
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-## 厨房餐盘置物架
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-价格： ￥7.96
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-这个架子是整篇文章里含金量最高的物件。
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-我的电子设备不少，墨水屏阅读器、数位板、出门用的薄膜键盘、轻薄本…… 这些东西很难找到合适的收纳位置，因为不能挤压、摩擦，还都是扁的，堆放在一起也不方便拿取。
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-于是，神降临了……
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-不到九块九的餐盘收纳架，完美适配这些电子设备的形状。这样防止起来不仅好看，方便拿取，还不占空间。
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-![](https://image.guhub.cn/blog/2024/new-stuff-vol-1/9.jpg)
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-> **题外话**：淘宝上有家店卖一模一样的产品，但名字不是餐盘收纳，而是平板笔记本收纳，配图也是用来收纳笔记本一类的电子产品的。因为不同的营销策略，那家店可以用同样的产品多赚十块钱甚至更多。
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-## 透明扁水壶
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-价格：￥17.83
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-个人比较喜欢背斜挎包出门，比较小巧，大概也就勉强能放下 13 寸笔记本的大小，如果要放正常容量的水杯，就有些困难，所以很少带水杯出门，或者直接拿在手上（也时常出现忘记拿走的情况）。
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-偶然在少数派上读到 [一篇文章](https://sspai.com/post/90236)，发现作者和我有同样的困扰，所以他带扁水壶出门。
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-我：天才！
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-于是我很快就在淘宝下单了很便宜的塑料扁水壶，能像书本一样放在包里，绝对可以适应大多数的使用场景。除了没有保温效果以及不能装开水以外，简直是完美。
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-![](https://image.guhub.cn/blog/2024/new-stuff-vol-1/10.jpg)
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-## 最后
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-目前我的桌面看起来大概是这样的。
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-![](https://image.guhub.cn/blog/2024/new-stuff-vol-1/11.jpg)
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-有一个令自己觉得舒适的工作学习环境对心态的影响还是挺大的，每天看到自己被喜欢的东西包围就会很开心，待在这样的私人空间里对我来说也是回复能量的过程。
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-以后可能会继续写「揽物日志」，记录一段时间内添置的新玩意，如果你感兴趣，可以通过 [这个链接](https://www.geedea.pro/posts/index.xml) 订阅这个博客。
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-title: 揽物日志 Vol.3
-subtitle: 苹果产品和猫 🍎🐱
-categories: 揽物日志
-date: 2024-12-01 21:48:00
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-tags:
-  - Apple
-  - 生活
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-终于狠下心来买了 MacBook，是在转转上淘的二手，20 年款的 M1 最低配置，又因为金色没有银色和深空灰那样讨喜，所以只花了 3000 左右。即使是这台运行内存只有 8GB，储存跟我的 iPhone 一样大的 MacBook，也成功地让我离开 Windows 系统，一去不复返了。
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-<!--more-->
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-目前我正在使用的苹果产品如下，按照购入时间排序：
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-1. iPad Air 5（64GB）
-2. iPhone 15 Pro（256GB）
-3. [Apple Watch SE](/posts/揽物日志-vol-2/)
-4. MacBook Air（搭载 M1 芯片，256GB）
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-和以往一样，购入 MacBook 之后，我很快就陷入了狄德罗效应[^1]的陷阱，开始四处搜罗配件。关于拓展坞怎么买的问题，我纠结了好久，让我想起了今年上半年购入 iPad 之后，选择保护壳的窘境。
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-我想起来，之前也花了好多时间为 iPhone 选择一款合适的 MagSafe 手机壳，也纠结过要不要给 Apple Watch 贴膜或者换表带，最后也买了 Apple Care+。
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-过去的一切由买苹果产品引发的连锁反应，都让我不禁感叹道：
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-*苹果产品怎么和猫猫这么像啊*？！
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-## 🐱 利用人类的空虚感不断「增殖」
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-搬家后的某一天，我的父亲突然带回来一只奶牛色的加菲猫，并取名「芝麻」，家里人一开始不太能接受。
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-又过了没多久，他又带回来一只加菲，这次是白色和奶黄色斑纹的，名叫「乐宝」。两只猫在房间里蹭得到处都是猫毛。
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-又过了没多久，他抱回来一只混种的金渐层，一开始似乎取名叫「点点」，后来觉得「芝麻汤圆」听着有意思，于是改名「汤圆」。（*也就是从那个时候我开始相信猫猫多少有些灵性，因为这只猫到我家来的那天晚上，我做了个梦，梦到她说她不喜欢「点点」这个名字，要不叫「汤圆」吧。结果我醒来的时候，我爸就给她改名叫「汤圆」了。虽然大概是房间隔音不好，我可能是在睡梦中听到我爸说话的声音了，不过还是很奇妙的体验*。）
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-后面还发生什么我就记不太清楚了，长话短说就是，我家现在有 10 只猫。这还没算上陆陆续续出生然后被送走的小猫。因为猫实在太多，而且掉毛也是很大一个问题，我爸就请人在天台上搭了个玻璃棚养猫，夏天还有 24 小时空调供应。
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-从我的视角来看，我爸和我妈的关系虽然算和睦，但他们显然不能为双方提供足够的情绪价值，而他们也不知道该如何沟通。所以我妈会经常跟我聊各种鸡毛蒜皮的小事，我爸会天天折腾猫以及和猫有关的各种东西。
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-*我实在是想不到我爸会变成美国人口中的 lonely cat lady*……
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-我一开始对苹果产品其实并没有太多的痴迷，顶多是觉得「华为好难用好想换一个手机」（听其他安卓手机的用户描述他们的体验之后，我觉得并不是苹果有多好，而是华为在用户体验这方面确实差一些）。自从我买了 iPad 用于看电子书和记笔记之后，我就彻底迷上了苹果的设计美学。
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-于是，我对手上的那台 Huawei P40 的抵触情绪越来越严重，用了大概三年半之后，我终于决定把它换掉。
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-而现在，在拥有了四台苹果设备之后，我还在暗暗盘算着要不要再省钱买台 Mac mini……（我已经在极力劝说自己不要了）
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-我不清楚究竟是出于一种怎样的「电子精神洁癖」（我觉得这种痴迷已经可以用洁癖来描述了），我才会如此着迷于苹果在设计方面的精致（虽然最近是有在走下坡路，看看那个全身都是 bug 还长得丑的图标换色吧）。但可以确定的是，购入这些心仪的产品后，我内心的某种需求真的得到了满足。
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-## 🐱 请你来适应我！
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-苹果在设计方面是出了名地喜欢「帮用户做决定」，虽然用户体验确实不错，但自定义性差得不是一星半点。
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-之前用旧电脑装过 Linux，用于做作业和~~上课摸鱼~~，发行版是 [Manjaro](posts/manjaro-桌面折腾记/)，桌面环境是 KDE。大部分 Linux 发行版对比 MacOS 而言是另一个极端，可玩性非常高。*说来有点好笑，装好 Manjaro 之后，我毫不犹豫地找了各种主题、插件和应用程序，把它改造成了 MacOS Big Sur 的样式*。
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-这或许是人们对苹果的设计，评价褒贬不一的原因之一。我对苹果设计风格的印象是「性冷淡」「高级感」和「非常干净」。虽然 Windows 11 的 Fluent Design 我也挺喜欢，但 Windows 上的应用程序风格各异，很难有统一的用户体验。
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-并不是所有人都能接受这样一板一眼的设计，我见过许多安卓用户会把自己的手机个性化得非常可爱，又或是科技感十足。但是你很难用苹果的产品实现偏离其设计风格太远的效果，至少在系统级的 UI 层面不能。
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-除了图形设计，苹果在交互设计方面也是如此。我记得我换成 iPhone 之后，花了好长时间才适应「在屏幕边缘滑动以返回」这个功能的缺失，只能乖乖地用屏幕左上角的返回键。虽然苹果的许多交互手势非常好用，比如 MacBook 上的触控板，简直是世界上最好用的触控板，但有不少方面的确不如安卓灵活。
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-另外一个有些难适应的点，就是鼠标的滚动。在 Windows 和 Linux 上，鼠标滚轮向上滚就是向上滑动，但对于 MacOS 来说，向上滚类似于触控屏幕上，手指向上滑动，所以画面反而向下运动。这个设计其实在触控板上很符合逻辑，但对鼠标来说，就需要花更多的时间适应。
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-最值得吐槽的就是 MacOS 会在每个目录下面「拉屎」的操作，每一级目录下几乎都会有一个名叫 `.DS_STORE` 的文件夹配置文件，这个平时看不到还好，拷贝到 Windows 上被其他人看到也还好，但如果创建 Git 仓库忘记把这个文件添加到 `.gitignore` 里，会污染整个仓库（别问我怎么知道的……）。
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-就像猫猫在自己腿上睡着，哪怕自己再不舒服都不敢起来，生怕惊扰了猫猫一样，纵使有再多难受，一个合格的主人也要自己来适应猫猫的需求。（越写越觉得自己成苹果奴了，但实际上没那么离谱啦）
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-## 🐱 心甘情愿地为我花钱吧！
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-一开始买了磁吸壳，结果在小红书上看到好多 iPad 用磁吸壳，结果在背板上留下印记甚至腐蚀的帖子。于是急急忙忙换了别的壳子。
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-因为觉得带有盖子的保护壳很不干净，会把各种灰尘和污渍沾到屏幕上（尽管自己已经贴了膜了），于是买了不带盖的壳。因为担心平替电容笔长期吸附在 iPad 上会损伤电池，于是买了笔槽和磁吸充电处分离的壳。因为觉得用的壳子太软，担心 iPad 会弯，所以又换了背板硬一些的壳子。因为觉得包裹性好的壳子都太厚重了，完全体现不出 iPad Air 的轻薄，于是花了更多钱买了更好的磁吸双面夹……
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-入手 MacBook 之后，在快递送到之前，我就在 Bilibili 上搜索了各种 MacBook 配件推荐。准备要买保护壳之后，刷到了保护壳刮伤 MacBook 边缘的视频；准备买拓展坞之后，刷到了绿联的拓展坞充电烧伤主板的帖子；准备买移动硬盘，觉得成品性价比不高，准备分开买硬盘和硬盘盒时，又看到了自己组的移动硬盘不如成品稳定的说法……
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-我很好奇，我爸在购买各种自动喂食器、猫砂盆、猫砂、猫抓板、饮水器、猫爬架、猫笼、猫窝、逗猫棒、罐头、冻干、猫粮、猫条的时候，会不会有类似的心理活动……
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-用 Windows 电脑和安卓手机的时候，怎么就没有这么多纠结呢？我在想这其中的区别，和「养鱼」与「养猫」的区别，是不是有些相似。
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-## 结语
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-和许多人不一样，我从 Windows 切换到 MacOS 之后几乎没有任何不适应，关于键盘的区别、窗口设计的区别、UI 的区别，我也早有所耳闻，很快就上手了。我甚至没有习惯性地尝试将鼠标移动到右上角来关闭窗口。
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-并且我也在一天之内完成了笔记等数据的迁移，搭建好了我学习和个人项目所需要的开发环境，总之我常用的软件都装好了。如果不打游戏，我想我很长一段时间都不会打开我那台 Windows 系统的电脑了。
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-并且，由于我的日常设备全部换成了苹果生态，我也能更好地利用备忘录、提醒事项等原生应用了，我也将难用的 Enpass 迁移到了苹果自带的密码应用。可以说，我的数字生活体验提升了不少。
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-当然，文章只是我的个人观点。我无意拉踩 MacOS 以外的操作系统，我也不鼓吹消费主义，我只是找到了适合自己的产品而已。文中和其他非苹果产品的对比，也全都是我个人的主观感受，不代表事实。我身边还有不少生态混杂，既用华为也用苹果的朋友，我认为找到适合自己的才是最好的。
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-最后的话，能不能看看博友们现在常用的设备都有哪些呢 👀
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-[^1]: [Diderot Effect - Wikipedia](https://en.wikipedia.org/wiki/Diderot_effect)
diff --git "a/content/zh/posts/\346\217\275\347\211\251\346\227\245\345\277\227-vol-4.md" "b/content/zh/posts/\346\217\275\347\211\251\346\227\245\345\277\227-vol-4.md"
deleted file mode 100644
index 89f081f6..00000000
--- "a/content/zh/posts/\346\217\275\347\211\251\346\227\245\345\277\227-vol-4.md"
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@@ -1,211 +0,0 @@
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-title: 揽物日志 Vol.4
-subtitle: 如何在宿舍冲一杯咖啡
-date: 2025-01-11 23:56:00
-categories: 揽物日志
-tags:
-  - 咖啡
-  - 生活
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-toc: true
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-揽物日志好久没写了，想着如果只是写自己最近买了什么东西那也太无聊了，不如从自己的经验出发，写点「如何买、买什么」的文章。索性写了篇手冲咖啡入门指北。
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-{{< callout "笔者并非专业咖啡师，仅从普通消费者的角度分享经验" "🔔" >}}
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-## 一杯咖啡是怎样诞生的
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-咖啡是生长在树上的植物，我们买到的咖啡豆其实是咖啡果实的种子。种植场收获果实之后，将果实运送到处理厂进行处理，去掉果肉后得到咖啡生豆。咖啡生豆是世界范围内交易最为广泛的农产品之一。[^4]
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-生豆被卖给烘焙厂商，烘焙并包装之后就放到了货架上。所以消费者一般是从咖啡豆的烘焙商那里购买的豆子。
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-咖啡熟豆被研磨成粉末，其中的咖啡因等物质通过某种萃取方式被萃取到水中，就得到了一杯咖啡。咖啡的萃取方式有很多，这也是大部分消费者能够控制，且比较有可玩性的环节。
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-在咖啡店买到的一杯咖啡，通常是用**意式咖啡机**萃取，得到名为 espresso 的咖啡液，再和水或奶或其他原料按照比例混合得到的。espresso 就是意式浓缩，是人们常喝的、最浓的咖啡。意大利人一般用很小的杯子直接喝 espresso，要么像喝酒一样一口干，要么优雅地小口啜饮。美国人喝不惯这么浓的咖啡，于是往意式浓缩里加温水，冲淡之后就变成了我们常说的美式咖啡。[^1]
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-另一种讨论度比较高的，是**手冲咖啡**。不需要买几百上千甚至上万元的意式咖啡机和各种令人眼花缭乱工具，手冲咖啡只需要一个滤杯、一张滤纸、一个细嘴的水壶就行了。不过手冲萃取的咖啡液要淡得多，不能像 espresso 那样用来调配拿铁、摩卡这样的饮品，一般直接饮用。
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-此外，还有**爱乐压、法压壶、聪明杯**等萃取器具，它们的出品浓度都更接近手冲，对比手冲的优势是「方便」。但方便也意味着可玩性相对较低，可以入门后都买来玩玩。还有一种器具叫做**摩卡壶**，它的出品浓度和意式相似，能得到一杯较为醇厚的咖啡，但需要炉子才能用。
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-## 论咖啡器具的用电功率
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-前文提到的咖啡器具，按照用电功率可分为两类：
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-- 大功率电器：**意式咖啡机**、**摩卡壶**（需要电炉或者明火灶）
-- 完全不用插电：**手冲、爱乐压、法压壶、聪明杯**
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-如果你是住在学校的大学生，那么前两种咖啡器具就可以说拜拜了[^2]。不插电的咖啡器具完全是另外一个世界，如果你不喝奶咖，用这些器具做出来的咖啡完全能满足你的需求。
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-另外，就算是限电，也很建议买一个低功率的热水壶。==常见的饮水机只能把水加热到 70～80 摄氏度，而冲泡咖啡通常需要 90 摄氏度以上的热水==。
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-## 论速溶咖啡和其他相似的产品
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-### 速溶咖啡
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-大部分人应该都喝过**速溶咖啡**，一包黑色的粉末倒进杯子里，加水冲一冲就有了一杯咖啡，而且有黑咖啡、拿铁和各种风味的选择。这样的速溶咖啡粉和直接用咖啡豆磨出来的粉末有什么区别呢？
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-首先，如果你直接用咖啡豆磨出来的粉冲水[^3]，那么你可能会被浮在咖啡表面的咖啡粉呛到，因为咖啡豆里不是所有物质都是溶于水的。速溶咖啡实际上是把已经萃取好的咖啡，通过一系列工业方法，变成了速溶即食的另一种粉末，和香飘飘奶茶是一样的。
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-速溶咖啡大部分用的是不受咖啡爱好者喜欢的**罗布斯塔咖啡豆**，这种咖啡豆咖啡因含量更高、更苦，也没什么风味可言，因此很适合用来做速溶，但不适合用来品鉴。==如果你喝咖啡只是为了提神，那喝速溶没什么不好的，也不必关心各个品牌之间的差别，因为都差不多==。
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-### 挂耳咖啡
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-挂耳咖啡实际上就是把磨好的咖啡豆和易于折叠、使用的滤纸包装在一起，消费者拆开包装后，把滤纸两边的挂耳挂在杯子上，然后往滤纸里注水，就能得到接近于**手冲咖啡**的饮品。
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-但是挂耳咖啡都是提前磨好的咖啡豆，风味散失会比较严重。而且，除非商家本来就是烘焙厂商，谁知道挂耳咖啡里用的是什么豆子呢？
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-我个人认为挂耳咖啡的定位比较尴尬，它比速溶咖啡更贵，味道也不如手冲咖啡，唯一的优势可能就是方便了吧。如果不想入门咖啡，但又想体验冲咖啡的感觉，挂耳咖啡应该能提供这样的体验。
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-### 浓缩咖啡液
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-我没有买过浓缩咖啡液这类产品，我个人认为这类产品应该是意式浓缩的下位替代品。身边有朋友称用浓缩液冲出来的美式很淡，但我猜测他应该是加了太多水。
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-如果只想和黑咖啡，购买浓缩咖啡液性价比不太高，这种产品应该更适合做奶咖，比如拿铁和摩卡。
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-## 把钱花在刀刃上
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-总结一下，速溶咖啡、挂耳咖啡、浓缩咖啡液是面向一般消费者的产品，如果只是为了提神或者买来试一试，比较适合购买这类产品；对于咖啡爱好者和想要尝试自己做咖啡的消费者来说，可以选择购置相应的咖啡器具。
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-那么后者应该如何选择呢？应不应该买一百出头甚至 99 的咖啡套装呢？这一小节就来回答这些问题。
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-{{< callout "我并不能提供购买意式咖啡机和摩卡壶的建议，因为我没使用过这些产品" "🔔" >}}
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-### 不同萃取方式需要的器具
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-排除杯子、勺子、筷子（用来搅拌）这些一般人都有的东西，自己冲咖啡需要什么器具，取决于选择什么萃取方式。
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-- 如果想用**浸泡式萃取**，可以选择**法压壶**或**聪明杯**
-- 如果想做**冷萃咖啡**，需要买一个**冷萃壶**（法压壶也能用来冷萃）
-- 如果想用**滴滤式萃取**，可以选择**手冲**或**聪明杯**
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-还有比较特殊的我不知道如何分类的器具，叫做**爱乐压**（Aeropress），原理类似一个大号针筒（注射器）。我不了解这种器具，这里就不展开了。
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-**法压壶**（French press），顾名思义，是来自法国的一种咖啡器具，法语名叫 la cafetière à piston（带活塞的咖啡制作工具）。原理很简单，将咖啡粉和水混合，充分萃取之后压下活塞，活塞连接的滤网就会把浮在表面的粉末和咖啡液分离开。然而金属滤网往往孔洞比较大，所以用法压壶制作咖啡时需要把粉磨粗一点，但即便如此，==法压壶咖啡仍然会有很多细粉残留，口感没有那么顺滑==[^5][^6]。
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-**冷萃咖啡**就是把咖啡粉和水混合之后放在冰箱里，经过长时间的萃取（通常是一个晚上）后得到的咖啡。因为我没做过冷萃，所以也不展开了。
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-做**手冲**需要的器具就比较多了，不是一个壶能解决的。比较关键的器具是一个**滤杯**，通常是上大下小的结构，垫上滤纸之后加咖啡粉，然后再注水。咖啡一边萃取一边经过滤纸往下流；==由于滤纸的过滤效果要比金属滤网好得多，所以手冲咖啡的口感一般很顺滑==。
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-另外还需要一个**手冲壶**，这样的壶有着比较细的出水嘴，可以通过调整倾斜角度来稳定控制住水量。手冲壶倒出来的水柱是形状稳定的，方便咖啡师控制萃取过程。
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-除了滤杯和手冲壶，你可能还会用到**分享壶**。分享壶一般放在滤杯下，盛放过滤后的咖啡液，冲煮完成之后就可以倒在饮用的杯子里，给自己和其他人品尝。这并不是必须的，如果你只是给自己喝，完全可以直接把杯子放在滤杯下。
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-**聪明杯**其实是比较特殊的手冲**滤杯**，和一般滤杯的区别在于它在底部加装了一个阀门。阀门关闭时，咖啡液不能流下。这样的设计允许咖啡能像法压壶一样与水充分浸泡，也能打开阀门通过滤纸得到一杯顺滑的咖啡液。
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-### 滤杯详解
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-用来做手冲咖啡的滤杯有很多尺寸，最常见的有蛋糕型滤杯、V60 滤杯和扇形滤杯。不同形状的滤杯能够萃取出的风味有所不同，比如 V60 更能凸显咖啡的酸、甜和层次感，而蛋糕滤杯则更均衡。
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-蛋糕型滤杯不是规则的圆锥，有类似蛋糕纸的规则褶皱。V60 就是切面角度为 60 度的锥形滤杯，分为 V01 和 V02 两个尺寸，前者较小，适用于冲泡 1～2 人份的咖啡，后者则能冲泡更大量的咖啡。扇形滤杯比较扁，底部通常有多个孔洞，孔径较小，流速较慢，冲出来的咖啡更凸显甜感而且更厚实。
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-不同的滤杯也需要搭配相应的滤纸，但滤纸都很便宜，不必担心。
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-如果不确定怎么选，无脑 V60 就好了。
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-### 最重要的器具
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-无论你选择何种萃取方式，你都需要把咖啡豆磨成粉。磨粉是为了增加咖啡豆与水的接触面积；其实不磨粉也行，但懂得一点物理学就会知道这样的萃取是非常低效的。
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-人们用**磨豆机**把咖啡豆磨成粉，市面上的磨豆机大概可以分为**手摇磨豆机**和**电动磨豆机**，根据磨芯类型可以分为**陶瓷磨豆机**和**钢刀磨豆机**。==前文提到的任何器具都可以贪便宜买质量差一些的，但磨豆机万万不可！==
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-先说结论：==任何**陶瓷磨豆机**都不要买，几十或一百出头的**电动磨豆机**也不要买==。[^7]
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-陶瓷的硬度比钢铁高，但不如钢锋利。如果你买的是手摇陶瓷磨豆机，那么你的咖啡角就会变成健身房；尤其是在磨浅度烘焙的咖啡豆时，真的会费力到怀疑人生。除了费力，==陶瓷磨豆机磨出来的粉末非常不均匀==。出粉是否均匀是评价一款磨豆机的非常重要的指标，不均匀的粉末萃取出来的咖啡风味也是不均匀的，你很有可能会得到一杯口感杂乱的咖啡，毫无层次感可言。
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-电动磨豆机需要关注的是**扭力**。由于我没买过比较好的电动磨豆机，所以不太能说出低价电动磨豆机的劣势，但根据我的经验来看，几十块钱的电动磨豆机基本都是陶瓷磨芯。
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-正经的钢刀手摇磨豆机磨什么豆子都不会太费力，没有健身效果，所以不必担心手磨没有电磨方便。实际上，我更讨厌电动磨豆机的噪音。==如果预算有限，就买个性价比还不错的入门级手摇钢刀磨豆机吧==，每天动手磨一磨说不定还能预防阿尔兹海默症。
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-磨豆机的磨芯其实还有平刀、锥刀和鬼尺之分。平刀的效果是最好的，但也是最贵的；鬼尺的需求比较小众；但大部分入门级磨豆机都是锥刀，在这点上不用太纠结。
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-### 咖啡豆的选购
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-又是一个结论：==其他都可以省，但咖啡豆和磨豆机是需要多花钱的，==。
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-咖啡豆决定了一杯咖啡的上限，萃取方式、水温、萃取时间固然有不可忽视的影响，但再高超的手冲技巧都没办法点石成金。
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-咖啡豆的选购比较复杂，这里就简单讲讲不同咖啡豆之间的区别。
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-首先是**烘焙程度**，大致可以分为浅度烘焙、中度烘焙和深度烘焙（也有叫重度烘焙的），还有极浅烘焙和中浅烘焙之类的细分。烘焙程度的说法有些混乱，其实还有 City Roast（城市烘焙）、Espresso Roast（意式烘焙）等等，我并不清楚区别。对于普通消费者来说，知道浅中深的区别就行了。
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-一般来说，深度烘焙的咖啡豆用于制作**意式浓缩**，浅度烘焙的咖啡豆用于制作**手冲咖啡**。但深度烘焙才是被大众所接受的烘焙程度，因为烘焙程度越浅，咖啡豆的酸就越明显，不是所有人都能接受有酸味的咖啡。
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-简单来说，烘焙程度越深，咖啡的苦味越明显，风味更接近黑巧和坚果；烘焙程度越浅，咖啡的酸味和甜味越明显，浅度烘焙的咖啡风味非常多元，有花香、果香、奶油等风味的描述。个人的经验是，==深烘豆可以买便宜的，但便宜的浅烘豆很有可能是难喝的豆子==，因为较深的烘焙能将咖啡豆的瑕疵风味掩盖掉。
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-还有**拼配豆**和**单品豆**的区别。拼配就是将不同品类、不同烘焙程度、不同产区（也有单产区拼配）的咖啡豆拼配在一起，构成独特的风味，==拼配豆有烘焙师自己的个性和风味表达==。不过，拼配豆一般叫做「意式拼配」，也就是说，拼配豆是用来做意式咖啡的，整体烘焙程度也比较深。相比之下，单品豆就是单一产地、单一处理法、相同烘焙程度的豆子，==单品豆更能喝出产地的独特风味==。
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-咖啡的产地很多，常见的有埃塞俄比亚、哥伦比亚、洪都拉斯、巴拿马、巴西等等，中国的云南也是咖啡产地。不同产地的风味有各自的特点，常喝咖啡的人会有自己的产地偏好（比如我常喝的就是埃塞俄比亚的豆子）。
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-咖啡豆也有不同的处理法，处理法是从咖啡果实中得到咖啡生豆的方法，常见的是**日晒、水洗和蜜处理**。日晒处理的咖啡豆风味比较丰富，甜感会更明显；水洗处理的豆子风味更加干净，酸味会更加明显；蜜处理法则较为综合。
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-咖啡豆品种大致可分为阿拉比卡和罗布斯塔，前者成本更高但风味更佳，后者（也称「罗豆」）则是大部分咖啡爱好者都看不上眼的东西，很多咖啡烘焙商都会标榜自己的咖啡豆「不含罗布斯塔」。总而言之，买阿拉比卡就对了；阿拉比卡还有数不清的分支品种，比如旁波和大名鼎鼎的瑰夏。
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-说是简单讲两句，结果还是说了这么多，接下来就给还没入门的爱好者一些简单的建议吧：
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-1. 大部分人不习惯咖啡的酸味，一开始可以买深度烘焙的咖啡豆；虽然深烘一般用来做意式，但手冲也是完全可以的。
-2. 入门之后可以买一些品牌的浅烘豆，一开始喝大概会觉得「像中药」，但适应之后会打开新世界的大门；喝什么价格、什么牌子、什么产区的深烘豆，其实很难喝出差别，但浅烘豆之间的差别非常大，萃取方式和手冲手法的差异也会影响一杯咖啡的出品。
-3. 适应浅烘豆的味道之后，可以尝试各种产区、各种品牌、各种处理法的豆子，==找到自己最喜欢的味道==；因为咖啡的风味是非常主观的，每一款咖啡都会像香水一样描述自己的风味（比如松子、茉莉花、黄桃……），但好不好喝要自己说了算。
-4. 建议入门后买一些贵点的豆子细品，之后就什么怪味都能尝出来了。一般来说 30～40 元 100g 算比较便宜的豆子，可以做「口粮豆」；每 100g 60 元还算不错；有不少豆子每 100g 的价格在 100 甚至 150 以上，一颗豆子可能都接近一块钱了，这个值不值得买就见仁见智了。
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-## 我的购入
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-现在来回答「一百左右的咖啡套装能不能买？」的问题。说来惭愧，我自己就是通过 99 块钱的手冲咖啡套装入门的。如果只是想先试试，这样便宜的套装确实能帮助你入门，但==一步到位才是最省钱的==，如果你在乎省钱，也不希望踩坑，就不要买任何形式的套装。
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-### 我的咖啡器具
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-我的旧磨豆机已经被我扔了（因为是陶瓷的），我现在用的是 MAVO 的巫师 2.0 磨豆机。我还买了一个配件用来收纳磨豆机摇杆，不然拿取的时候晃来晃去其实有打翻杯具的风险。
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-{{< gallery >}}
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-{{< img src="https://image.guhub.cn/uPic/2025/01/IMG_2285%E5%A4%A7.jpeg" >}}
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-{{< img src="https://image.guhub.cn/uPic/2025/01/IMG_2354%E5%A4%A7.jpeg" >}}
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-{{</ gallery >}}
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-我有两个不同尺寸的滤杯，但都是 V60 的。一个是陶瓷，另一个是玻璃的。
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-{{< img src="https://image.guhub.cn/uPic/2025/01/IMG_2355%E5%A4%A7.jpeg" >}}
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-然后就是一些杂七杂八的壶和小工具。有前文提到的手冲壶、法压壶和分享壶。小工具包括探针式温度计（用于在冲煮时控制水温）、刷子（用于清洁磨豆机上残留的粉末）、布粉针（用于在冲咖啡之前将咖啡粉调整到适合冲煮的形状）和咖啡称（用于称量咖啡豆；在冲煮时控制水量和计时）。
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-![IMG_2356大](https://image.guhub.cn/uPic/2025/01/IMG_2356%E5%A4%A7.jpeg)
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-### 我的咖啡豆
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-我买过的咖啡豆品牌如下：
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-- **%ARABIACA**（⭐️⭐️⭐️）：豆子很丝滑，口感其他但没有很明显的风味，质量没话说但太贵。
-- **IRIS 咖啡**（⭐️⭐️⭐️⭐️）：我把它称作咖啡豆界的蜜雪冰城，价格比较亲民，虽然品控一般但大部分时候都是好喝的；比较喜欢他们家的「淡雪白桃」，最近还买了他们的红标日晒瑰夏，准备养豆一段时间后试试
-- **乔治队长**（⭐️⭐️⭐️⭐️）：虽然只买过一罐，但那一罐就是我喝过最甜的咖啡，叫做「瓜拉尼」，是绿罐子的包装，总之我很喜欢
-- **M2M**（⭐️⭐️）：似乎不少人夸，我只买过他家的「花魁 Select」，不觉得有什么特点。而且他家发货居然不是顺丰的，一般烘焙商为了保证新鲜都会通过顺丰发货当天新鲜烘焙的豆子，其他家收到的豆子上面的生产日期几乎都是前一天或者前两天的。
-- **菠萝成子咖啡（⭐️⭐️⭐️？）**：菠萝成子在 B 站上有号，可以去看看。我只买过他家的「京式中烘」[^8]，前几次我冲出来的味道都很怪，调整水温、换了冲煮手法之后似乎有变好，很独特的口味，用法压壶做出来也不错，但风味没有很具像化。
-- **Collin Plus（⭐️⭐️⭐️）**：一般般，但对品牌印象还不错，今后或许会买一些其他的豆子来尝尝再做评价。
-- **咖啡小镇（⭐️⭐️）**：一般般…… 也是买的花魁，好像花魁都差不多？我喝起来没什么特色，不太喜欢。
-- **绝对小孩（⭐️⭐️⭐️）**：喜欢这家的品牌形象，但不太喜欢包装；包装是好看的，但几乎每款豆子的包装都长一样，让我没有持续购买的欲望。他家的「瑰宝日晒」性价比很高，甜感也明显。56 块钱能买到 250g 还不错的咖啡豆，很推荐，会回购。
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-还有一些不太值得说的品牌，其中大部分是我刚入门时买的，没什么印象了，而且当时真的喝不出区别…… 如果要避雷的话，别买星巴克的豆子。
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-## 最后
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-本以为是一篇简单的分享，结果写着写着就写了六千多字，文章的结构也有些乱，部分内容也显得冗余，因为谈到咖啡，要讲的东西实在是太多了。
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-这篇文章关于咖啡豆的选购其实没怎么展开，但我购入最多的咖啡相关的商品，肯定就是咖啡豆了。这次零零散散地讲了一些器具，之后的揽物日志说不定会重点谈谈咖啡豆。
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-另外，以防你没耐心看完但想要入门手冲的，我的经验总结下来，最适合入门的配置是：300 元左右的手摇钢刀磨豆机 + 一般的 V60 滤杯 + 一般的手冲壶 + 你喜欢的杯子和其他器具。为了控制参数，你可能需要一个温度计和有计时功能的咖啡称。
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-今天先到这里了，回见！
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-[^1]: 是的，尽管实际制作过程中有很多讲究，但美式就是往意式里掺水而已。参考链接：https://zh.wikipedia.org/wiki/美式咖啡
-[^2]: 除非胆子大，那么祝你好运😉
-[^3]: 其实咖啡师做杯测的时候就是这样做的，完全浸泡式地萃取咖啡，能全方位地萃取出一款豆子的风味，让咖啡师更好地了解这款豆子
-[^4]: https://zh.wikipedia.org/wiki/咖啡
-[^5]: 有一天早上喝完法压壶做的咖啡之后，到中午都不太想吃饭，因为咖啡粉在胃中提供了一定的饱腹感…… 也算是有减肥效果吧（并不）
-[^6]: 正好在读《我们为什么爱饮料》这本书，里面提到未经过滤的咖啡（包括法压壶制作的咖啡和土耳其咖啡）中包含二萜类化合物，摄入这种位置会导致胆固醇升高，也可能有其他益处，相关研究仍在进行中
-[^7]: 两三百块钱的手摇磨豆机通常也只能当作「入门级」的
-[^8]: 中烘指的是中度烘焙
\ No newline at end of file
diff --git "a/content/zh/posts/\346\220\255\345\273\272\346\233\264\351\200\202\345\220\210\350\207\252\345\267\261\347\232\204\344\271\240\346\203\257\346\211\223\345\215\241\347\263\273\347\273\237.md" "b/content/zh/posts/\346\220\255\345\273\272\346\233\264\351\200\202\345\220\210\350\207\252\345\267\261\347\232\204\344\271\240\346\203\257\346\211\223\345\215\241\347\263\273\347\273\237.md"
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-categories: 生产力报告
-date: 2024-10-01
-description: 使用 Notion 进行习惯打卡的新方法
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-title: 搭建更适合自己的习惯打卡系统
-toc: true
-tags:
-  - Notion
-  - 习惯
----
-
-我一直认为 Notion 比起一款笔记软件、普通的协作工具，更像一个低代码平台——你不需要自己编写和构建程序，可以自由地使用 Notion 的功能和特性，设计满足自己需求的应用。
-
-因此，尽管我不用 Notion 做知识管理，我的日常生活也不离开 Notion。我的任务管理、项目管理、习惯追踪、理财系统，都使用 Notion 来完成，除此之外，还有一些不大不小的需求，例如便于集中管理的互联网收藏夹（我几乎不再使用 Bilibili 等应用自带的收藏夹了）和一些零碎的收集——收集其他人给我的赞美，以便我心情低落时浏览；我还会收集一些创作灵感，未来的某个时候或许可以拼凑成完整的作品。
-
-大多数需求的满足，都得益于 Notion 强大的数据库功能。它没有用于生产环境的专业关系型数据库那样复杂，在易用的同时，也保证了基本、自由的数据维护和数据处理功能，能满足个人使用者几乎所有的数据管理需求。
-
-在「我怎样用 Notion」这个系列中，我会介绍我使用 Notion 打造的各种系统，包括我为什么需要这个系统、什么样的人有这样的需求、我为什么这样设计，以及读者可以怎样搭建这个系统。
-
-如果你感兴趣的话，就请继续读下去吧。在这篇文章，我会介绍我经过多次迭代后确定的、我目前正在使用的习惯打卡系统。
-
-## 什么是习惯打卡？
-
-习惯打卡，在英文互联网上一般被称作 Habit Tracker（习惯追踪），是一种帮自己养成健康习惯和良好作息的自律方法。
-
-有的人会写日记追踪习惯。我见过一个 YouTuber 用方格的手账本写日记，他在每页纸的右侧留下了几列用作简单的习惯追踪系统。比如，他规定第一列是运动打卡，第二列是咖啡因记录，第三列是睡眠记录。如果在某一天，他运动了 30 分钟，喝了 250ml 咖啡，也就是大约 100mg 咖啡因，并且他在 11 点之前上床睡觉了。
-
-在这一天对应的记录里，他就可以把第一列的那一格涂黑，因为他完成了运动目标。他会在第二格打一把叉，因为他规定的咖啡因上限是 72mg，他没能在今天达成目标。最后，他在第三格也打上了对应的记号。
-
-如果这样坚持记录一周、一个月、一年，他就能在自己的日记本上，较为直观地看到自己的习惯完成情况。
-
-如果你更喜欢纸笔，并且只是把记录打卡当作激励自己的一种方式，这种方法已经足够。如果你和我一样认为这样呈现出来的数据不够直观，也不能起到很好的提醒作用，或者，你想要尝试一些新东西，请继续读下去。
-
-## 我需要怎样的习惯打卡系统？
-
-### 不要做假账
-
-《认知觉醒》的作者说“打卡打不出未来”，是因为打卡是手段而非目的。如果以打卡为目的，就会出现我在《[别再烦我了，绿色猫头鹰](https://www.geedea.pro/posts/%E5%88%AB%E5%86%8D%E7%83%A6%E6%88%91%E4%BA%86%E7%BB%BF%E8%89%B2%E7%8C%AB%E5%A4%B4%E9%B9%B0/)》这篇文章里提到的，为了保持连胜，每天极不情愿地进行低效的学习。不仅没有效果，还影响自己的心情。
-
-所以，打卡不是罪魁祸首，错误的心态才是。
-
-实际上，不是所有的习惯都需要每天进行。如果我刚结束了忙碌的一天，回到自己的窝里想好好休息一下，这时打开电脑，发现今天还有四个习惯没有打卡，我会怎样想？
-
-如果我焦急地把清单上的任务都完成，在一天剩下的两个小时里读了 15 分钟书、下楼跑了 2 公里、脑袋空空地写了日记，最后焦急地进行了一次冥想练习（这是个悖论，你当然没法焦急地冥想），我当然能完成自己定下的目标，但这真的有用吗？
-
-除了两公里是实实在在地跑完了，其他的事项又产生了怎样的效果？
-
-如果仔细想想，公众演讲也是一件对自己有意义的事情，经常上台能锻炼自己的表达能力、台风和勇气，能算做好习惯。但这样的好习惯需要每天做吗？再者，你真的有精力每天在一群人面前讲话吗？
-
-运动、读书、冥想，这些事情看起来比公众演讲轻松很多，但也不代表就一定要每天做，保持在一个合理的频率即可。比如，我当然希望我能每天读书，但事实上，我每周二都是满课，上完学校的课就没精力读其他书了，其他课少的日子，我当然很愿意读书——这么看的话，我就可以督促自己在能读书的时刻就尽可能读，一周可以有两天不读，也就是约 71%（5÷7）的天数里，我需要完成读书的打卡。
-
-这样一来，我打卡的压力就减轻了，可以读的时候就更愿意读，也就更不容易出现翻几页就算打卡了的这种自欺欺人的情况。
-
-### 建立好习惯和减少坏习惯
-
-当然，在形成好习惯的同时也要避免坏习惯。如果在设计习惯打卡系统的时候，把两者都考虑进来，就能发现好习惯打卡和坏习惯打卡可以用于建立一套反馈闭环。
-
-挪用计算机中常见的「权重」的概念，正数表示好习惯，负数表示坏习惯；数字越大表示习惯带来的价值越大，数字越小表示习惯带来的价值越小。例如，吃水果是一个好习惯，权值（权重的取值）是 1，而阅读显然是一个比吃水果更难完成、收益更大的习惯，权值是 2；吃零食是一个坏习惯，权值就可以设置为 -1。
-
-如果把当天打卡的所有习惯的权值相加，就可以得到一个分数，暂且称作「习惯分数」。用人话来讲，打卡一个好习惯会加分，打卡一个坏习惯会扣分，根据权重的不同，加分和扣分的具体数字有差异。
-
-我们可以给自己设置一个理想的「习惯分数」，当今天打卡的习惯的权值和超过这个数字时，就可以停下了，或者打卡一个坏习惯奖励一下自己。反过来，当今天的分数低于理想值时，就可以告诉自己要加把劲了。
-
-在《[The Hacker's Diet](https://www.fourmilab.ch/hackdiet/)》里，[John Walker](https://www.fourmilab.ch/) 用这种方法减肥。他用工程学（engineering）的思想，把这样的系统称作负反馈系统（negative feedback system）——当分数超过阈值时，发送停止信号；当分数低于阈值时，发送加速信号。
-
-![image.png](https://image.guhub.cn/img/negative-feedback-proportional-control.png)
-
-### 使用图表复盘反思
-
-我在使用 Notion 做习惯打卡之前，也用过不少其他的产品，有的提供了比较直观的图表，能够反映自己每天打卡次数的变化和趋势。
-
-很早之前，我就发现，自己每天的习惯打卡情况其实在某种程度上，反映了当天自己的状态。譬如，在繁忙、精力不佳的一天里，我更不容易坚持好习惯，并且更有可能通过吃零食等坏习惯来缓解压力。
-
-如果我在图表上看到自己最近几天的「习惯分数」一蹶不振，我就要思考一下最近究竟是什么事情在困扰自己，并找出解决方法，或者，至少把手里的事情放一放，为了自己的身体健康，先好好放松一下。
-
-有些时候，如果陷入负面情绪，或者处于低能量状态，自己不一定能够察觉。数据或许会出错，但自己多留个心眼，在分数低的时候检查一下自己，总不会是坏事。
-
-### 总结
-
-对我来说，一个理想的习惯打卡系统应该做到以下几点：
-
-1. 督促我把习惯控制在一个频率范围内，而不是逼迫我每天完成
-2. 可以同时打卡好习惯和坏习惯，形成反馈系统
-3. 能够用直观的图表呈现我每天的打卡情况
-
-## 开始打造自己的打卡系统
-
-在开始这一节之前，请先确保你了解 Notion 的基本功能。
-
-### 现有习惯跟踪模板的问题
-
-在 Notion 官方的精选模板里，能找到 1241 个模板。简单浏览一下会发现这些模板实际上都差不多，只不过加上了一些不同风格的装饰，排版略有差别罢了。
-
-![image.png](https://image.guhub.cn/img/notion-templates-habit-tracker.png)
-
-这样的习惯打卡系统主要维护一个数据库（准确说是一张数据表），每一条记录（每一行）表示一个日期的打卡情况。除了基本的名称和日期属性之外，其余的都是复选框属性。
-
-用数据库的专业术语来描述的话，在这样的一个数据库里，每一天都是一个实体，而这个实体的属性有「阅读」「运动」「吃水果」「吃零食」等，这些属性的数据类型是复选框（或者说布尔值）。如果当天完成了「阅读」这个习惯，对应的属性值就是 `true`，否则就是 `false`。
-
-在实际的使用中，只需要用鼠标点一下当天的、对应属性的方框就能打卡了。
-
-就像这样：
-
-![image.png](https://image.guhub.cn/img/notion-habit-tracker-example-2.png)
-
-这样的话，只需要每天创建一条新的记录（可以使用 Notion 自带的模板功能，定时自动创建记录），然后用这条记录进行打卡就好了。
-
-还有把习惯本身作为实体，把天数作为属性的，如下图：
-
-![image.png](https://image.guhub.cn/img/notion-habit-tracker-example-1.png)
-
-这种做法的问题很明显，它只能做一周的打卡，一周结束后，就要建立新的数据库。不过，这也可以通过 Notion 自带的模板功能自动创建。最主要的问题是：如果我想要查看一个月，或者一年的打卡情况怎么办？
-
-这么做也有好处，如图所示，它可以很方便地统计习惯本身的进度，也就是我们在上文提到的频率。我可以用习惯的完成情况来计算频率，然后根据频率调整计划。
-
-显然，我们遇到了一个两难的情况：
-
-- 如果用「日期」作为实体，就没法方便地处理习惯本身的数据，例如统计习惯的频率、这个习惯在哪几天被打卡了、这个习惯一共被打卡了多少次……
-- 如果用「习惯」作为实体，就没法方便地处理日期相关的数据，例如当天的习惯分数是多少，而且没办法把所有的习惯数据都放在同一张表里。
-
-有没有一种方案，可以满足两边的需求呢？
-
-还真有，那就是——建两张表。在一张表里，「日期」是实体；在另一张表里，「习惯」是实体。这样一来就可以很方便地统计并处理相关的数据。借助 Notion 的**关联**（Relation）和**汇总**（Rollup）属性，我们就可以把「日期」以及「习惯」关联起来了。
-
-这种做法还解决了一个问题，就是，如果我要添加新的习惯，或者删除旧的习惯，我可以像真正的数据库那样归档习惯对应的一条记录，或者在习惯数据库里添加一条新记录。而不是动用数据库管理权限，直接删除或者增加一条新的属性。
-
-### 开始建表
-
-#### 建立「每日打卡」数据库
-
-先创建一个名为「每日打卡」的数据库，然后创建一个模板。
-
-![image.png](https://image.guhub.cn/img/notion-habit-tracker-step-1.png)
-
-这个数据库里应该有一个「日期」属性，用来标识这是哪一天的打卡记录。在模板中将他设置为「今天」，这样一来，在创建的时候，这个页面就会被自动设置为今天的日期。
-
-![image.png](https://image.guhub.cn/img/notion-habit-tracker-step-2.png)
-
-然后，可以在原先设置模板的这个地方设置「重复」，改为「每天」。
-
-![image.png](https://image.guhub.cn/img/notion-habit-tracker-step-3.png)
-
-这样一来，Notion 就会在每天的开始自动创建一条打卡记录，日期设置为当天。只不过记录的「名称」没有办法设置为动态的，每天开始的时候需要自己手动改一下名字。
-
-#### 建立「习惯」数据库
-
-习惯数据库这边就比较简单，写上习惯的名字就好。然后，根据我们刚才讨论过的，设置习惯的「权值」和希望达到的理想情况。
-
-此外，可以额外设置一个「开始时间」。这样一来，当你需要添加一个新的习惯时，系统就不会因为你在过去的 99 天里都没有打卡这个习惯，而认为你今天打卡的你只有 1% 的打卡率了。打卡率使用 `打卡次数 / (当前日期-开始日期+1)` 这个公式计算。
-
-更灵活合理的「打卡率」计算方法，也是用两个表来习惯打卡的好处之一。
-
-![image.png](https://image.guhub.cn/img/notion-habit-tracker-step-4.png)
-
-#### 关联两个表
-
-在任意表中建立一个关联属性，例如：在「习惯」数据库中创建「每日打卡」关联属性，或者，在「每日打卡」数据库中创建「习惯」关联属性。然后，将这个属性设置为「在关联的数据库中显示」。
-
-![image.png](https://image.guhub.cn/img/notion-habit-tracker-relation-step-1.png)
-
-在「每日打卡」数据库中创建「汇总」属性，选择刚刚创建的「关联关系」，然后计算「关联关系」中习惯的「权值」的「总和」。这样就得到了当天的「习惯分数」。
-
-![image.png](https://image.guhub.cn/img/notion-habit-tracker-relation-step-2.png)
-
-此时，「每日打卡」这张表看起来应该是这样的。
-
-![image.png](https://image.guhub.cn/img/notion-habit-tracker-database-preview-habits.png)
-
-回到「习惯」这张表里，我们会发现对应的「关联关系」中显示了「每日打卡」这个数据库里的记录，也就是说，我们在「每日打卡」这个数据库里关联习惯的同时，对应的习惯也会记录哪几天我们打卡了这个习惯。
-
-和之前的步骤一样，建立「汇总」属性，就能看到这个习惯的总打卡次数。
-
-![image.png](https://image.guhub.cn/img/notion-habit-tracker-database-preview-2.png)
-
-#### 利用和处理数据
-
-至此，只要我们每天坚持打卡，就能产生可被利用的数据。
-
-知道了每天的「习惯分数」，我们就可以根据这个分数来调整我们的行为。光看数字自然不够直观，使用 Notion 函数来帮助我们将数据简单地可视化。
-
-![image.png](https://image.guhub.cn/img/notion-habit-tracker-visulation-2.png)
-
-```formula
-if(习惯分数>5,
-	style("状态在线的一天！","green","green_background"),
-	if (习惯分数>3,
-		style("还行，再加把劲","yellow","yellow_background"),
-		style("状态不佳，及时调整！","red","red_background")
-	)
-)
-```
-
-在「习惯」数据库这边，我们可以根据打卡次数和开始时间算出习惯的坚持情况，然后与我们事先设置好的理想情况做对比，自动给出建议。
-
-![image.png](https://image.guhub.cn/img/notion-habit-tracker-visualization-3.png)
-
-```formula
-if(权值>0,
-	if(坚持情况>=理想情况,
-		style("🎊 不错！继续保持","green","green_background"),
-		if(理想情况-坚持情况<=0.1,
-			style("💪 快了！坚持就是胜利","yellow","yellow_background"),
-			style("💣 差得远，快行动起来","red","red_background")
-		)
-	),
-	if(坚持情况<=理想情况,
-		style("👍 很棒，抑制住冲动！","green","green_background"),
-		if(坚持情况-理想情况<=0.1,
-			style("🙅 说不！你马上就要成功了","yellow","yellow_background"),
-			style("😠 差得远，绝对不可以放弃","red","red_background")
-		)
-	)
-)
-```
-
-### 使用图表进行可视化
-
-尽管 Notion 也早不久之前推出了图表视图，但属于收费功能，免费版只能创建一张图表。我的实际体验下来，我认为 Notion 自带的图表还不如其他早就有的第三方图表工具，其唯一的优势只是数据同步更快，UI 风格和 Notion 更匹配而已。
-
-![image.png](https://image.guhub.cn/img/notion-habit-tracker-chart-1.png)
-
-以上是我是用 ChartBrick 制作的图表。尽管这条曲线看起来非常怪异，但它呈现出来的情况和我自身的感觉还是很相似的，我的确在数值低的那几天感觉都很不好。
-
-以上是使用「每日打卡」数据库作为数据源制作的图表，你当然也可以使用「习惯」数据库作为数据源。以下是我用来观察习惯坚持情况的「金字塔」图，坚持得最好的习惯在最上面，最差的在最下面。这张表排除了坏习惯。
-
-![image.png](https://image.guhub.cn/img/notion-habit-tracker-funnel-chart.png)
-
-制作图表的部分相对简单，这里就不赘述了。无论你是使用 Notion 自带的图表，还是使用 ChartBrick 这样的第三方工具，都应该可以在摸索之后很快上手。
-
-### 让打卡更丝滑
-
-如果你直接使用这套打卡方案，你一定会觉得很麻烦，因为要打卡的话，你需要点开当天的「关联关系」，然后链接到对应的习惯页面。
-
-![image.png](https://image.guhub.cn/img/notion-habit-tracker-inconvenience.png)
-
-好在 Notion 还有一个非常好用的属性——按钮。
-
-![image.png](https://image.guhub.cn/img/notion-habit-tracker-better-way-with-buttons.png)
-
-只需要给每一个习惯在「每日打卡」数据库里创建一个对应的「打卡按钮」，设置按下后，自动在对应页面的「习惯」关联属性里添加对应的打卡页面链接。
-
-然后你就可以创建一个这样的视图，这个视图只会显示日期为今天的打卡记录，完成一件事情，简单地点一下按钮就好了。
-
-![image.png](https://image.guhub.cn/img/notion-habit-tracker-for-today.png)
-
-你可能会觉得，给每一个习惯都创建一个对应的按钮很麻烦，还不如一开始就用复选框呢，还少建一个表。
-
-确实是这样，不过别忘了，这个按钮是可有可无的，只是为了让打卡更方便而已。如果你不需要更强大的数据处理功能，自然可以不采用这种双表的打卡系统。
-
-此外，按钮还可以同时执行多个操作。例如，在你添加了打卡记录之后，还可以在对应的习惯页面里设置「上次打卡时间」，在某些场合里或许会有妙用。
-
-![image.png](https://image.guhub.cn/img/notion-habit-tracker-one-more-thing-with-buttons.png)
-
-例如，我可以在一张视图里筛选所有的习惯，只有今天没有打卡，且提示词包含对应关键词（例如要求我再接再厉、或者打卡频率太低必须坚持时），才会显示在这个视图里。其中「今天没打卡」的这个条件，就可以用这个「上次打卡时间」来筛选。
-
-![image.png](https://image.guhub.cn/img/notion-habit-tracker-task-today-filter.png)
-
-然后这张视图就会列出我今天需要打卡的习惯，如果我状态不好，只需要尽量完成这些打卡就好了。某种程度上，可以减轻自己的压力。
-
-## 最后
-
-这个打卡系统建立好了之后，日常使用还是很方便的。我把一部分视图放在我的任务管理系统里，这个任务管理系统的页面一直放在我电脑的副屏上，我可以很方便地进行习惯打卡。就算在外面，我也可以在手机上打开 Notion 打卡。
-
-![image.png](https://image.guhub.cn/img/notion-habit-tracker-overview.png)
-
-顺带一提，这个「行动管理」页面也是经过了多次迭代之后成型的，它遵循「目标 -> 项目 -> 任务」的逻辑链路，参考了 OKR 和 GTD 等著名的方法论。关于这个系统，我大概也会写一篇文章讲一讲。
-
-感谢你读到这里，希望这篇文章对你有所启发。
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--- "a/content/zh/posts/\346\221\207\346\231\203\345\260\270\344\275\223\347\232\204\345\207\266\346\211\213\345\246\202\346\230\257\350\257\264.md"
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-title: 摇晃尸体的凶手如是说
-subtitle: 你怎么没有一点生命力？
-date: 2024-12-06 11:48:00
-draft: false
-toc: true
-tags:
-  - 教育
----
-
-你我应该都不难发觉，近几年人类的创新能力令人堪忧，尤其是在文化娱乐方面，电影院里几乎都是老电影的续集。无处不在的人工智能，也是在计算机的基础上建立的，而且现在也举步维艰。就连物理学的发展也遇到了瓶颈。人类似乎很难再创造出诸如印刷术这样能够改变历史的发明了。
-
-<!--more-->
-
-对宏大叙事的讨论可能只是我在杞人忧天，但不可否认，从我能观察到的现象来看，我身边的青年人都缺少创造力，包括我自己。
-
-在我这一代人接受的教育里，「创新」这个词几乎要磨烂耳朵了。每个人都知道创新很重要，但很少有人明白创新的重要性究竟为何物，更少有人明白创新究竟是什么。创新，于当代的很多人而言，只是[为了做而做的思想](/posts/为了做而做的问题在哪/)，是[数次重复后失去意义的词藻](/posts/重复在剥离意义/)。
-
-即使自称「创作者」，我也不敢说我懂创新。但我想从我的角度谈一谈，我的创造力是怎样被磨灭的。
-
-## 社会文化的双相障碍
-
-这里说的并非是「双相情感障碍」，但我自认为，接下来要讲的内容，的确和这一精神疾病的表现有相似自处。
-
-现代人应该都熟悉「消遣」一词，每个人应该都有自己的消遣方式和精神文化生活。在我读到的不少书里，却都提到了对「消遣」的鄙夷。我忘了是谁，他批评了「最近作何消遣？」这一问候语，认为它是某种卑劣思想的反应。
-
-简单来说，有不少智者都认为「消遣」是不好的。他们的思想与许多教师、领导、父母的思想有显著差异，后者认为「消遣」是人在偷懒，逃避工作的借口，而前者认为「消遣」是因为自己没有在工作中找到意义。
-
-就我观察到的，现代的短视频、书本、各种文章，都反映了当今文化中，一种「二极管」式的思想——**人们的生活被拆成了「工作学习」和「娱乐消遣」两部分，并且大家都习以为常**。
-
-哪怕是「疯狂地学习，疯狂地玩」这样看起来先进开明的思想，也受到了这一底层逻辑的限制。它把人拆成了至少两种人格，把人们的生活割裂——*基于这样的认识，再看哪些考试成绩名列前茅但其他能力低下，甚至有反社会人格的个体，就能够理解了，他们的生活本身就是割裂的*。
-
-人们常常会经历高涨的学习和工作热情，和高涨的娱乐和玩乐欲望，不妨把两者看作类似双相障碍的两端。
-
-**正因为这种割裂的认识论，人们的生产力此起彼伏，幸福程度也在时间维度上参差不齐**。尽管不是所有人都到了能和真正的双相情感障碍相提并论的情况，但大部分人都难以维持稳定。
-
-## 稳定态应该是什么样的？
-
-其实不应该有稳定态的说法，这两个端点就不应该存在。
-
-先得讲清楚这两个端点到底是什么。「娱乐消遣」和「工作学习」的二分法其实不准确，只是为了方便理解而作的引入。要说明白也不难，其实就是「自己的时间」和「别人要求自己付出的时间」。
-
-在《[自我意识与自恋情结](/posts/自我意识与自恋情结/)》、《[自我外化与表达欲](/posts/自我外化与表达欲/)》这两篇谈「自我」的文章中，我已经表达了我的理解，关于「自我意识」是如何影响自我的行为的。
-
-我已经讨论过，「自我」是有外化的欲望的，自我外化必定要在「自己的时间」里去完成。如果「自己的时间」被挤占，自我外化的欲望被压抑，个体自然会感到不愉快。人们常说的报复性熬夜就是这个原因，熬夜的人试图在夜晚这个属于自己的时间里满足白天没有被满足的自我。
-
-个体要追求的舒服的状态，自然是自由的，全部属于自己的时间。这种倾向似乎指向了单个极端，完全称不上「稳定态」。但我想要表达的，就是：**「别人要求自己付出的时间」这个概念完全不应该存在**。
-
-也就是说，这个维度上的一端是不应该存在的，自我是不应该被侵犯的。这个维度不应该存在，因为应该存在的就只有「自我」这一个点。因为允许波动的维度不应存在，所以相对的稳定态也不应存在，**「自我」的存在就应该是绝对稳定的**。
-
-写到这里，你可能会觉得我短见，给我扣上「个人主义」的帽子，像我的父亲一样说教我「为什么人不应该只为自己而活」。但请你在做出任何评价之前，读完接下来的内容。
-
-## 神圣不可侵犯的自我
-
-我无意否认他人对自我的重要性，家庭、朋友、工作关系等等，当然重要。也正因为我承认他人对自我的重要性，我也就认为，**他人正因为有了自我才重要**。
-
-为了自己而活意味着，为了自己的生存而活，为了自己的理想而活，为了自己在乎的人而活…… 总而言之，就是为了所有自己在乎的存在而活。也就是说，「为了自己」其实就包括了「为了他人」，只不过这个「他人」仅限于自己在乎的人和事。
-
-如果一个人胸怀天下，那么她的「为了自己而活」，必然也包括了「为了天下大众的美好生活而活」。如果一个人爱自己的家人，那么她的「为了自己而活」，必然也包括了「为了自己的家人而活」。如果一个人非常投入自己的事业，那么她的「为了自己而活」，必然也包括了「为了伟大事业而活」。
-
-那么，「为了自己而活」和「为了自己有责任的他人而活」，仅仅只是涵盖范围广度的不同而已吗？答案是否定的。
-
-在前面我举的例子当中，「胸怀天下」、「爱家人」、「投入事业」，其实都是情感的体现，而不是冰冷的责任关系。这些人正因为有放不下的情感，有着坚定的信仰，所以将他人纳入自己的生命意义当中。
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-而如果只有冰冷的责任链条，「为了他人而活」就不是「为了自己而活」的一部分。比如，在重男轻女思想顽固的家庭中长大的女儿，在父亲病危时不愿意救助自己的亲生父亲，是完全能够被理解的。毕竟，躺在病床上的那个男人，曾在醉酒时殴打自己和自己的母亲，在清醒时把自己的东西夺来给了自己的弟弟。她对这个父亲，只有社会规训她应有的对长辈的责任，而没有真正的亲情。
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-在这种情况下，花重金救助自己的父亲就不是一个能满足自我需求的行为，反而有自己不愿意承担的代价。那些舍身救父的英雄固然值得赞扬，但那本质上，是因为他们对父亲的确有着深厚的情谊，救下父亲就等于救下了「自己」，如果不救，「自我」的一部分就死去了。
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-我认为社会对这类情感驱动的行为，做出了稍显过分的褒奖，使得人们在很多时候只关注了外部行为，而没有分析内部的原因，进而导致了这样一种局面：**人们开始要求那些没有情感支撑的人，去做那些只有有情感支撑的人才能毫无保留地去做的事情**。
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-更底层地来讲，**人们看不到行为的背后，实际上是人物的「自我满足」**，并且试图把一件只能够满足甲的事情，交给乙去做，并责备乙做不好这件事情，甚至责备乙拿不出甲那样的情感、不如甲那般投入；完全不在乎甲能做好的原因，实际上是甲本来就有那样的激情，而乙没有。
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-有的人也意识到了这一点，但**他们给出了十分可笑的解决方案，他们试图通过话语和规训要求当事人产生情感**——「拿出点激情来吧！」、「你要爱自己的团队！」、「为什么不能把热爱放在学习上呢！？」……
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-无论是行为层面的规训，还是更可笑的、情感层面的规训，本质上都是对「自我」的侵犯。人们意识不到，有些东西是不能够强求的。
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-## 指认凶手
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-你可能开始理解文章题目中的「摇晃尸体」指什么了。上文提到的规训行为，无异于抱着尸体喊叫「喂！你怎么还死着！给我活过来啊！能不能拿出一点生命力！」——无能、可笑，尽显愚蠢。
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-而题目里还有一个关键词——「凶手」。在很多情况下，这个「摇晃尸体」的人，就是「凶手」本人。他杀死了当事人，却不自知，还企图以可笑的方式让当事人活过来。这个凶手是谁呢？
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-我想大学教育的角度切入。我所在专业的一个老师经常跟我们吐槽，说我们软件工程的学生的毕业设计，往往都是「某某某管理系统」，经常出现重复的选题，而且用的还是相同的技术栈，没有一点新意。我的老师很敏锐地发现了问题，但他似乎没有思考背后的原因——为什么学生很难做出有新意的设计呢？
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-你已经知道我要讲什么了，学生的「创造力」早就在十几年浑浑噩噩的「学习」里被磨灭了，甚至可以说，现有的教育体系一直在阻止学生产生创意。所以，当这个出于教育体系当中的老师吐槽学生没有创意的时候，的确和「摇晃尸体的凶手」非常相似。
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-你可能会说，自己遇到不少有创新思维，也能鼓励学生发展并实现自己的点子的老师。但我想要讨论的，是「系统」的缺陷，而不是任何独立的人。我可以说，就算世界上 80% 都是这样的老师，只要「系统」不变，教育体系也很难产出更多的创新型人才。
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-（写到这里，我才觉得「产出人才」这个说法有多么荒诞）
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-不只是教育系统，如果我们把整个社会的人才体系抽象为一个大的系统，我们可以这样说：这个「系统」提供了一种抽象的、量化个人能力的指标，这个指标不一定完全统一，但在同一环境下它确实有着相对的统一。
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-用经济学里的「古德哈特曼定律」解释，变成目标的指标不是好指标（When a measure becomes a target, it ceases to be a good measure.）。**人们想要爬到这个系统的更高位，就得以这个抽象的指标为目标，而当人们发现其中的规律之后，他们会发现，创造力对自己的指标的影响，并不如其他的因素**。
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-换言之，这个系统并没有真正地鼓励人们去创造新事物。个体只要有能力创造这个指标认可的价值，就能够获得成功；自然地，愿意去创造新事物的人就少了，毕竟这活吃力不讨好。
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-也正因为个体的时间和精力被其他更能够体现在指标当中的事务占据，就算人们知道创新很重要，也愿意去创新，但因为不得不优先迎合指标，所以创新相关的事务就被无限地搁置。
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-举个简单的例子，我在做兼职的教培机构，为了让学生在周内取得更好的练习效果，采用了「班级 PK」的形式。
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-这个 PK 就有非常明确的指标，比如到其他班级巡演展示可以加 30 分。其中有一个看似很好但实际上很不合理的设置，学生之间面对面用英语聊天可以加分，10 分钟以上即可，聊了几分钟加几分，而且是按人头算。也就是说，如果同一个班的两个同学一起用英语聊了 20 分钟，一人就会加 20 分，这个班就加了 40 分。
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-这样比下来，到其他班级进行交流展示，完全不如班级内部聊天划算。即使前者很重要，也是他们希望鼓励的，但和后者比起来，没人愿意去做吃力不讨好的事情。
-
-事实也证明，一直在这个「班级 PK」里胜出的班级，并不是综合的学习氛围最好的班级，而是班级内部聊天最多的班级。
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-现在你应该明白了我的观点。**因为系统对创新的褒奖不如做其他事情来得划算，无论创新能力如何，大部分人都会被系统的潜在倾向带着走，系统所依赖的指标，并不能反映真实的水平**。
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-所以我说，个体的创造力，早在他们被要求创造些什么之前，就已经消失了。
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-## 复活吧！尸体！
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-让我先总结一下。
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-我首先谈到了大众对「消遣」和「工作/学习」的双相障碍，又指出这两端本质上是「自我的时间」和「他人的时间」。我又进一步提出，「他人」的概念不应该存在，自我是神圣不可侵犯的，自我是赋予一切意义的存在。
-
-而后，我将矛头指向了系统，我以我的理解描述了它是如何磨灭创新能力的。在这里我没有讲到的是，创新的新从某种程度上说是「个性」，是「自我」才有能力创造的东西，不是模仿别人、按照别人教的方式去做能够创造的。系统在磨灭创新能力的同时，也在引导个体走向一条更多人走的路，这一过程磨灭了个性，创新能力自然也不复存在。
-
-最后，我似乎应该提出解决方法，毕竟这是问题提出者的职责。老实说，我不觉得我有能力给整个系统提出什么改进建议，我也无意责备系统的建立者，因为要设计一个服务于所有人的系统，确实很难。
-
-对于处于这个系统下的个体，我想我可以说几句。
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-个体能做的，简单来讲，就是**规避系统及其指标的「倾向」**。个体必须明确自己的目的和目标，而不是被规则带着走。别人口中的「对自己有好处的事情」，要三思其与自我目标的关系。
-
-此外，创新并不是一件难事。就和写作一样，系统把它粉饰得很高贵，似乎有不低的门槛，而系统又没有给出明确的定义，只是提供了一套不明所以的指标和方法论，比如高考作文分数和各种应试技巧。但如果个体真的思考明白了写作的意义只是表达自己的观点和思考，写作就一点也不难。所谓的创新也是如此。
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-简单来说，就是消除对系统的迷思之后有的放矢，让自己而不是系统占据主导地位，完全由自己做出决策。
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-date: 2024-11-06
-description: 老师没法完全传授知识，非要负起一些自以为是的责任
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-title: 教师的傲慢
-toc: true
-tags: 
-  - 教育
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-我一直不喜欢听课。从小学到大学，我能把注意力放在台上那个自称老师的人身上，原因无非几点：
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-1. 他要是发现我没听，就会在全班面前叫我的名字
-2. 基本的礼貌
-3. 当下没有别的事情比他讲的东西更有意思
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-在以前我总是会把问题归结在自己身上，认为是我没有「好学生」的上进心、专注力、吃苦力、敏感度，以及其他一系列他们认为一个优秀的人应该有的特质。
-
-被这种精英叙事洗脑太久，大概不止我一个人觉得自己是真的不行。
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-上了大学，我发现我五分钟能理解的一个概念，台上那个家伙却用了十五分钟解释和举例子，而且，当他终于扯完了，却因为台下没几个人愿意回应他，就又把刚才讲过的东西又用几分钟快速讲了一遍，甚至没有尝试换一个表达方式。最后，由于没有得到足够多的正反馈，他把造成这个「局面」的责任从自己身上推到了学生身上，又花了二十分钟说教，告诉我们为什么要好好学习、他以前是怎么学习的、周末应该怎么利用起来，然后再讲一些宏大的话题，却不触及任何可以被理解运用的实在的东西。最后，他向其他老师抱怨「这个东西我讲了三遍，那些学生还是不听啊」……
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-**你他妈的能不能不要再浪费我的时间了**。
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-下课后收到布置的作业，课程是计算机网络，作业要求手写，还要把题目都抄一遍。
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-突然又对他生起一丝同情，原来他以前也把时间都花在*抄写题目*这样的无用功上了。
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-我得说明，我无意冒犯教师这个群体（但是我也不赞同那些把老师放上神坛的观点，我不认为任何职业应该被过度美化），所以我想先阐述清楚我的出发点。
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-教育行为，和其他几乎所有可复制的人类活动一样，其执行者（也就是教师）当中，一定会有那些自以为自己懂了，但实际上完全不知道自己在做什么的人。因为**他们只看到了行为外显出来的那一部分，而不一定花了时间去理解行为背后的逻辑和思想**。
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-前几年「动物园规则怪谈」很火，于是套着规则怪谈皮的各类作品开始井喷，那些网文作者和短视频制作者以为自己跟上了潮流，实际上他们只会写「如果你遭遇……，请……」「这里不存在……」「如果你见到了……，请无视，因为它不存在」。他们还能总结出一些常见的套路，比如用不同颜色、不同来源、不同材质的纸表示不同来源的规则，它们的可信度不同，因为来自不同的势力等等。
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-我不敢说我很懂规则怪谈，但我知道那些人只是借用了规则怪谈的表现形式，他们实际上还是在写他们原来就在写的东西。他们更多地在关注行为的「外部特征」，就像很多效率爱好者一开始都难免陷入尝试各种工具所带来的「效率幻觉」中一样，这样做根本没有抓住最重要的东西。
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-**但操蛋的是，包括他们自己在内的许多人，真的就以为他们把事情做对了**。
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-如果你是教育从业者，你有一颗「唤醒另一个灵魂」的心，你读过不少有关教育学的书籍，你也在经常思考如何真正做好教育这件事情，我相信你会是一个很好的教育者。**我尊重所有的教育者，但不是所有的教师都一定是教育者**。
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-如果以你的技术出去找工作还够呛（比如你的本科学生用一行并不难理解的布尔值表达式就能写出来的逻辑，你却要写 7 行 `if-else` 判断），却自认为学完了技术，也拿到了教师资格证，能在一个一般的高校找到授课的工作，就可以在你的学生面前显摆自己曾经自学了某一门编程语言的事情并自我感觉良好，那我建议你还是别侮辱**教育**这个词了。
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-（*另外，显摆自己自学了某一门编程语言实际上是非常愚蠢的行为，毫不客气地说，是站在达克曲线顶端的人才说得出来的话，因为编程最重要的是背后的思想，而不是语言这个工具；编程语言完全可以一个月速成，像 Python 这样的语言可以用一周甚至一天的时间速成，然而要建立对程序设计的理解，达到真正的娴熟，一个月远远不够*）
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-讲了这么多，用一句话总结：我真受不了那些自己技术不行讲课不行实力不多态度很多，凭借老师身份就可以用自己的无能浪费学生时间的人。
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-或许我该把问题归结于思维方式的差异，但无论怎么说，我都不认可社会认为的「必须要有一个履历更多的人来教那些没什么履历的人，才能传授知识」的逻辑。
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-我说的是「履历」而非「经验」「实力」「技能」，我并不是说我批评的那些教师无能，而是在说，社会在评价一位教师时，或者说在决定一个人够不够格当老师的时候，大概是更看重「履历」的。我对中文的词源学了解不多，但老师的「老」字，或许多少反映了这一点。
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-所谓「教师的傲慢」，不一定是教师才有的，好为人师者也有这样的傲慢。或许所有人，或多或少地，都有或曾有过这样的傲慢，包括我自己在内。一个人大概需要长时间真实的积累，在传授知识层面和自己对知识的认识层面都达到一定高度之后，才能摆脱这样的傲慢。
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-「教师的傲慢」，简单来说，就是：*我认为我比你懂，而基于「我比你懂」这一「事实」，我可以对你做出要求*。
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-- 我的一个老师在课间打断了正在整理笔记的我，因为在他的印象里，认真学习的人应该是对着书本、拿着笔苦读的，而他认为他比我懂学习，所以一开始并不认为在敲击键盘的我是在学习。
-- 我的另一个老师在课间凑过来看我的屏幕，发现我没有在敲代码时，便询问我在干什么。他认为他一定比我懂学习，并且认为好的学生一定是要听从老师指令的，因为他以前就是这样学习的。所以，当他看到我在阅读其他的文章时，他想要批评我——*我当然不会费口舌向他解释，你讲的东西我在初中就自学过了，你布置的课堂任务对我来说就像英语课上默写字母表一样无聊且无用；在你讲我没学过的内容时，我是有在听的*。
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-当然，以上的行为虽然烦人，但还能被理解。「教师的傲慢」最讨人厌的例子，是那些实际上懂的并不多，但认为自己懂了，并尝试以此规训那些真正懂了的人的人。
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-我和两个朋友聊天，一个朋友在谈及他参加数字建模大赛的经历时，提到了「md5 编码」的东西。另一个朋友表示疑惑，数字建模也要用到加密吗？我补充道，这里的 md5 编码并不是加密。而他盯着我，非常笃定地说到：「md5 就是加密算法。」
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-我回答：「md5 是一个哈希算法。」他仍然坚定：「对啊，就是用来加密的。」然后我得提高音量，盖过他说话的声音向他解释：「哈希码很多时候只是用来作为唯一标识符的，就像 GitHub 上你能在每个 commit 后面看到的一串编码一样，就像你写 Java 的时候每个 Object 都有一个 hashCode() 方法一样，那只是用来做标识符的。虽然 md5 的确是加密算法，但它不总是用来加密的。」
-
-假设当时跟我进行这番对话的并不是这个朋友，而是另一个不讲理、男性气质更强、听不进别人讲话但自以为懂了的人，场面大概会变得非常焦灼。
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-
-「教师的傲慢」是如何产生的？我想，这或许有些「自我圣洁化」的成分在——**自己都花了这么多时间学这个东西了，难道不比别人懂吗**？更甚者，可能会有「**我都花了这么多精力学这个东西了，难道别人不应该听我的吗**？」这样的想法。
-
-这种想法的问题在于：
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-1. 花费的时间≠真正学到的东西
-2. 学到了东西≠有当老师的素养≠有适合对方的教授方法
-3. 有把对方教好的方法≠对方应该听你的
-
-关于第一条，在大部分时候，适用于一般人。请把「认为自己懂了」的门槛设置得高一些，「半罐水响叮当」这句话，还真不假。
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-关于第二条，掌握了某项技能或者精通某种知识的人，不见得有办法把技能和知识教给别人。倒不如说，很多时候，好为人师者和部分职业的老师，以为自己在「传授」，实际上只是在「怒吼」，甚至消极攻击（passive-agressive）——*你都没把话讲清楚，就以为别人应该懂啦？在你批评对方理解力的时候，应不应该反思一下自己的表达力*？
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-关于最后一条，对于学校里的老师而言，假定真有适合学生的教学方法，也是「只能带马儿到水边，不能强迫马儿喝水」，尽到义务就可以了。若要进行过多的干预，反而费力不讨好——*你平时讲话对方都不愿意听，你为什么会觉得直接对对方的学习方法进行指点，对方就会听了*？更不用说，这样的啰里啰唆，会那些让愿意听你讲有用的东西的人感到厌烦。
-
-很多时候，教学行为的执行者，容易陷入「范围蔓延」（scope creep）的误区，即**操心太多不该自己操心的事情，以至于自己真正应该做好的事情没有做好**。这让教师自己感到厌烦、无奈、心累，让学生觉得厌恶、无趣、想把自己一层皮撕下来——这就是为什么「教师的傲慢」这样地令人讨厌。
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-title: 数字时代纸笔的意义
-date: 2024-12-19 23:45:00
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-toc: true
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-高中毕业获得电子设备使用自由之后，我就一直在纸笔和数字媒介之间徘徊。可以多端同步的备忘录固然方便，键盘敲起来也比写字更快，但任何硬件软件都没有翻开纸页书写的那种感觉。
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-<!--more-->
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-一方面可能是触感，甚至还有嗅觉、听觉，给人带来的感官刺激。在《Steal Like An Artist》中，作者强烈建议在创作时不要呆呆地坐在电脑前。他有两个桌子，一个放着他的电脑，另一只禁止任何数字产品，全是纸和笔。
-
-> Just watch someone at their computer. They’re so still, so immobile. You don’t need a scientific study (of which there are a few) to tell you that sitting in front of a computer all day is killing you, and killing your work. We need to move, to feel like we’re making something with our bodies, not just our heads.
->
-> 看看坐在电脑前的人。他们静止不动，毫无生气。都不需要有科学研究（确实有不少）告诉你整天坐在电脑前是慢性自杀，也在杀死你的作品。我们要动起来，让我们感觉自己在用身体做些什么，而不只是动脑袋。
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-{{< img src="https://image.guhub.cn/uPic/2024/12/image-20241219215736815.png" title="来自书本的插图" >}}
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-另一方面，是附加在实物上的别的东西，姑且将它称之为一种「情感」。在《断舍离》中也有相似的观点，东西就是物质和情感的组合。断舍离不只是丢东西，更重要的是摆脱束缚，摆脱困住自己的不健康的情感。
-
-今天的文章，我想聊聊人和物品的关系。
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-## 不纯粹的物质性
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-[ONO](https://onojyun.com/) 说他处理灵感的方式之一，就是写成小纸片放进一个盒子里，之后再拿出来看。我效仿了这种做法。在这之前，我也有采纳《Steal Like An Artist》中的意见，记录好的点子和想法，但我一直是用电子设备和纯文本记录的。
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-我发现那些写在电脑里的东西，虽然每个字我都认识，但就像直接读二进制数据一样，无法唤起我的任何灵感。我把他们从 Obsidian 迁移到 Notion，就像在搬运尸体一样，弃用 Notion 之后，我也没有把这些数据导出来。
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-《Steal Like An Artist》把记录灵感的文件称作 Morgue File（morgue 是停尸房的意思），这个比喻挺恰当，只不过我的停尸房里，没有尸体会活过来。
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-我更容易对那些亲手写下来的内容产生共鸣。这个博客上，有不少文章都源自我写的小卡片，例如《[信仰悲壮](/posts/信仰悲壮/)》、《[写和说的区别](/posts/写和说的区别/)》、《[摇晃尸体的凶手如是说](/posts/摇晃尸体的凶手如是说/)》等等，其中不少文章的题目，就是我在纸片上写下的原文。
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-我从纸堆里翻出一张，上面写着「取名的魔法」。前两个字写在第一排，后三个字换行写了，我用的是咖啡色的软头水笔；从字迹上看，我写得不快也不慢——我能想象当时的我是如何写下这几个字的。我也很快回想起了当时为什么会写这样的话——*当一个东西被命名之后，人们就不在乎它背后的故事、逻辑和思想了；名字就像个黑箱，屏蔽掉所有细节，有时候并不是好事；这样的改变，和口号一样能让人的思考停止，就像有魔法一样*。
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-如果这些字在我的备忘录里，我会非常疑惑。这种区别有些令人诧异，但也不难理解。
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-手写下来的字形状不一，有很多可变因素，也**反映了过去时空的某些状态**。比如，我的一张卡片上写着有些飘逸的「Local 58 TV」，当时我刚看完 Local 58 系列的模拟恐怖影片，很想深入了解，所以有些兴奋；另一张卡片有些潦草，它写着「无法创造价值 -> 等级秩序」，第一行字写得很靠前，我以为我会写很多，所以可以留白，结果我用一个箭头带过了更复杂的概念解释，反映了我对记录的内容其实没有深入的理解。
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-除了情景的提示，**这种复杂的视觉信息，也可能附着某着情绪**。我的一张卡片上写着「你需要固定的游戏时间」，是用黑色签字笔写的，我当时多半在做作业；虽然我没法用语言描述，但我感觉「需要」两个字的字形，很像是两个人在盯着我看，他们的深情参杂着严肃和担忧。
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-**想要把东西写下来的欲望本身，也是潜意识的一种投射**。我常常在那个盒子里发现自己已经写过的内容。就在刚才，我就翻出了一张写有「无纸化与纸笔 反复横跳」的纸片。在看到这张卡片之前，我就确定了这篇文章的话题了。这些卡片里，也有不少内容重复的，它们代表了我感触很多、尤其想要表达的内容。
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-可见，纸笔一类的实物，除了作为物质本身的性质之外，还有一些人类赋予的、额外的要素，如情景、情绪和潜意识的映像。因为有更多视觉的信息，手写的文字也更容易引发联想和回忆。
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-## 死板的印刷字
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-由于找不到合适的名词，我就把电脑屏幕上的字也称作印刷字了。
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-为了写这篇文章，我特地登录 Notion，找到了一个名为 Idea Morgue 的页面。我发现里面的一些想法，其实都还算有趣。比如这一条：
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-> 如果外星球上的生存环境和地球十分相似，进化出与人类完全相同的物种，那么他们能被称作人类吗？
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-点子本身能够引发思考，但我回想不起当时我的感受了。这其实是一个很普通的科幻小说题材，我当然能接着这个思路往下写，不过，问题在于，当时想出这个点子的我，内心一定是激动的，有一种难以言喻的心情。
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-如果是当时的我，就着那个劲立马开写，我考虑的一定是如何把我突发奇想的感受传递给读者，我或许会通过情节的缓慢推挤和各种细节的暗示，让读者自己产生这种顿悟的体验。而现在这个已经记不清那是什么感受的、可悲的我，能给出是或否的答案，但那什么也不算，谁不能就这个话题聊上两句呢？
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-理解一个东西很无聊，顶多是「有意思」；只有感受和体会到新东西，才会让人觉得「有趣」。
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-前文提到，纸笔能在某种程度上延续感性的体验，而死板的印刷字则不能。那些字每个都长得一样，没有任何无用信息的混杂，是**传递知识和理性思考的绝佳土壤，却是延续感受和促进体验的坟墓**。
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-纸和手写的字，作为一种实物，能够保留一些情感上的东西。尽管纸笔能做的也不多，但和数字媒介比起来，要更有温度。
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-## 回忆的载体
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-{{< gallery >}}
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-{{< img src="https://image.guhub.cn/uPic/2024/12/IMG_2212%E5%A4%A7.jpeg" title="加入学校杂志社编辑部后，部长给的礼物" >}}
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-{{< img src="https://image.guhub.cn/uPic/2024/12/IMG_2213%E5%A4%A7.jpeg" title="一位老师手写的明信片" >}}
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-{{< img src="https://image.guhub.cn/uPic/2024/12/IMG_2214%E5%A4%A7%202-2.jpeg" title="很帅的实习老师写的祝福，和我还是校友" >}}
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-{{< img src="https://image.guhub.cn/uPic/2024/12/IMG_2133.jpeg" title="Broca 寄来的明信片" >}}
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-{{</ gallery >}}
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-见字如晤、字如其人兴许是真的，复杂的视觉信息能带给启者奇妙的遐想。当这些信件、卡片、文字被封存，时隔几个月、几年，再拿出来看的时候，又能再次触发拥有者的记忆。
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-我家里的一个抽屉的最深处，有一个纸包，里面放着我被撕碎的情书。我一直没把它扔掉，我说不出原因，我或许是想要提醒自己，又或许是不愿意忘掉那段经历。
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-实物会附着情感，也可能与人形成不健康的关系。丢不掉的东西，或许就象征着无法释怀的人或事。我喜欢过的男孩，大多被我贴上了各种罪名——在我情绪高峰时扣一句“6”了事，在一个秋天不告而别、什么话都没有说清楚，还有在我鼓起勇气打电话时不接、之后发了三十多条消息骂我的。只有那一个，我始终没法真的放下；那封信是我让他撕的，为了找个理由恨他，可我一直没有勇气扔掉那几张破纸。
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-扔掉某件东西，就代表了放下某种情感，甚至是放下一个身份、告别一段过去。不只是纸笔，物件跟人的关系就跟人和宠物、人和人的关系一样复杂，这是数字时代的载体无法取代的。
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-最后，以《断舍离》里的一个观点结束：审视你和物品的关系，扔掉那些和自己有着不健康关系的物品，留下那些自己最喜欢的东西，活出更自在的人生吧。
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-祝生活愉快。
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--- "a/content/zh/posts/\346\226\260\346\227\266\344\273\243\347\213\254\347\253\213\345\215\232\345\256\242\350\265\260\345\274\257\350\267\257\345\274\217\346\220\255\345\273\272\347\232\204\346\234\200\344\275\263\345\256\236\350\267\265.md"
+++ /dev/null
@@ -1,194 +0,0 @@
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-categories: 旧博客文章
-date: 2023-12-08
-description: 重点是走弯路。
-title: 新时代独立博客走弯路式搭建的最佳实践
-tags:
-  - Geek
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-
-我已经不记得这是自己第几次重写博客的代码，但我很确定这是（短时间内）最后一次了。无论如何，是时候给我这在自定义性、易维护性和成本三者之间找不到任何平衡点的完美主义画上一个暂时的句号了。
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-## 重写的原因
-
-因为越来越看不惯旧博客的页面设计，我决定直接推翻重新设计。但在我这么做之前，我突然意识到我已经有好久没更新博客了，最近的更新还都是一些写得让人摸不着头脑的小说，而且大部分是直接搬运自我在另一个网站的创作——总之，我已经很久没有静下心来认真地写博客了。我认为时不时用较长篇幅的文字记录一下自己在某方面的摸索历程还是很有必要的，这和我做手帐时的日常记录有很大区别，针对事物本身而非时间的记述能帮助我在理清思路的同时加深记忆。
-
-我不小心丢掉了写博客的这个习惯，有很大原因是更新静态博客时繁琐的操作流程。我前几次重写博客代码，使用的都是纯粹的 Next.js 或者 Svelte 框架，算是一种「无服务器」（Serverless）的应用。由于没有数据库，博客所有的文章都以 Markdown 文件的形式，和博客的源代码储存在一起。这就导致，在我需要更新博客的时候，我要先在一个 Markdown 文件里写好文章内容，还要在文件的开头编写必须的 Front Matter 用于表示文章标题、创建日期、标签等元信息（而且我每次都记不住格式和属性的命名，要先找到以前的文件，然后复制到新的文件里）。当文件准备好之后，我要把它放进 Git 仓库里对应的目录下，在本地运行 `npm run dev` 测试是否会产生问题，无误后推送到 GitHub 并等待 Vercel 将新的博客版本部署在生产环境中。之后，如果我还需要修改文章内的某些错误，或者进行额外的更新，我无法在移动设备上进行这些操作，我需要打开我的电脑，打开 GitHub Desktop 和 VS Code，编辑我的内容，然后测试，再推送，再等待部署。
-
-初次接触静态博客的开发者可能会觉得这很有意思，很极客，但我很快就厌倦了，因为有的时候我只是想要写一篇文章传达一些想法或者是纯粹地记录，可我却需要打开一个光是看着就觉得自己要开始写 Bug 的界面，然后再进行一系列十分「黑客」的操作，才能发表我的文章。**这简直太反人类了。**
-
-为了保留写博客的好习惯，同时不委屈自己，我决定重写一个让自己觉得更舒服的博客系统。
-
-## 我的思路
-
-我需要一个功能齐全的图形化博客管理后台，但我不想自己造轮子，也不想用市面上花里胡哨的 CMS 来「大炮打蚊子」，我只是想要一个简单、易上手的，适用于个人博客的内容管理程序。
-
-符合这个描述的，答案当然是——**Typecho**。
-
-不过问题是，Typecho 是一个用 PHP 编写的，前后端一体的博客程序。对我这个已经享受过用 JavaScript 写前端是多么舒爽的人而言，回到 PHP 时代无异于现代人到山里住岩洞，我还得重新适应 PHP 并重新写一个博客主题。这实在是令我不能接受。
-
-我既想享受传统博客傻瓜式操作带来的便利，又不愿意离开现代化前端开发的优雅和高效。那么解决方案就很明显了——使用一个无头 CMS，同时重新设计博客的前端。但问题又回来了，市面上大部分的无头 CMS 都有些臃肿，或者说是相对于我要解决的问题，它们都具备了太多我不需要的功能。不过，Typecho 虽然不能作为无头 CMS 使用，但它的量级却刚刚好满足我的需求。
-
-那么，我只需要想办法把 Typecho 变成一个无头 CMS，一切问题就都引刃而解了。
-
-## 开始实践
-
-我很容易就找到了 [一个现有的插件](https://github.com/moefront/typecho-plugin-Restful)，它能为 Typecho 提供 RESTful 化的 API。这样一来，Typecho 就能作为纯粹的后端为我自己设计的前端提供数据了，而我只需要在 Typecho 的控制台更新博客内容就行了。
-
-接下来，我只需要把重点放在前端的设计上就好了。
-
-### 选择工具
-
-我决定使用我熟悉的 Next.js 编写前端，因为我决定把前端托管在 Vercel 上，而 Vercel 的 Next.js 的支持显然更好。
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-在 CSS-in-JS 这方面，我选择了最近很火的 Tailwind.css 而不是自己用 SCSS 手写每一个类。一方面，新版本的 Next.js 默认支持 Tailwind.css，省去了自己配置的时间；另一方面，有了 React 对模块化开发的支持，每个相同或相似的元素都可以被编写成组件，在 CSS 层面做到语义化就显得有些没必要了，这时候有更方便快捷的方法当然是最好的。
-
-顺带一提，我有好一段时间没用 Next.js，上一版博客（Isla）使用的是 Svelte。新版本的 Next.js 添加了新的页面路由方法，即 App Router，与以往的 Page Router 区分开来。照理来说使用 App Router 是更好的，但刚回坑的我显然还没有反应过来，所以继续采用 Page Router 编写博客。不过，能跑就行。
-
-像是 React Icons 图标库这样的额外工具就没必要提了。
-
-### 获取文章
-
-使用 Next.js Page Router 提供的 `getStaticProps()` 函数可以在页面加载之前获取来自无头 CMS 的数据。使用 `fetch()` 获取 API 内容，记得使用 `await` 关键词。
-
-插件提供的 RESTful 风格的 API 可以直接用 json 解析，不要忘记解析时也需要加上 `await` 关键词。
-
-```javascript
-export async function getStaticProps() {
-  const res = await fetch('https://blog.guhub.cn/api/posts')
-  const posts = await res.json()
-
-  return { props: { posts } }
-}
-```
-
-完成之后将文章列表数据作为 `Props` 返回给主函数即可。
-
-不过，在这里我遇到了一个后端的问题，代码这样正常跑了数十次之后我才发现前端只展示了前五篇文章，原因是插件给 API 提供了分页功能，每页默认五篇，需要在 URL Query 中用 `?page=` 标明正在查看第几页。不过我目前的设计并不需要分页功能，所以我用 API 提供的另一个方法增加了每页显示的文章数量，算是一个比较蠢的解决方案。
-
-```javascript
-const res = await fetch('https://blog.guhub.cn/api/posts?pageSize=9999')
-```
-
-### 展示文章
-
-从后端得到的数据中，重要的数据在 data.dataSet 下，里面包含了文章的标题、创建时间戳、CID、分类、Slug 等。值得一提的名为 `digest` 的属性，这个和 Typecho 的设置挂钩，如果设置了在首页展示完整的 `$this->content()`，`digest` 就会包含全文内容的 HTML 字符串而不只是摘要。这个插件在文章列表的 API 中没有专门输出全文内容的属性，如果在 `digest` 只输出摘要的情况下需要获取全文，就要用 slug 或者 cid 等唯一的属性到另一个路径中获取更详细的文章信息。
-
-这显然有些太麻烦了，于是我决定不更改 Typecho 的设置，把 `digest` 当作全文内容使用。不过，我仍然有在文章列表输出真正的摘要的需求，这就意味着我需要在前端截取一段摘要。
-
-我是这样实现的：
-
-```javascript
-
-function stripDigest(digest) {
-    //删除空行和空格
-    digest = digest.replace(/\ +/g,"").replace(/[ ]/g,"").replace(/[\r\n]/g,"")
-
-    //删除标题
-    digest = digest.replace( /<h.*?>(\S|\s)*?<\/h.*?>/g,"")
-
-    //在文章内容中寻找 <!--more--> 标签
-    // 若存在，则截取 <!--more--> 之前的内容
-    // 若不存在，则截取前 150 个字符
-    var moreTag = digest.search(/<!--more-->/)
-    var sliceEnd = (moreTag>0) ? moreTag+2 : 150
-
-    //删除 html 标签，只保留文字内容，然后执行截取操作
-    digest = digest.slice(0,sliceEnd).replace(/<\/?[^>]+(>|$)/g, "") + "......"
-
-    return digest
-}
-```
-
-摘要应当是一段连续的文字，没有分行和空格，所以要先删去这些空白；标题最好也删去；然后是喜闻乐见的 `<!--more-->` 标签，这个是用来手动截取摘要的，如果有 `<!--more-->` 标签，就将其作为分界线截取前面的文本作为摘要；如果没有，就截取前 150 个字符。然后需要删去 HTML 字符串中的标签，只保留纯文字内容。
-
-如果你有闲心仔细看了上面的代码，你可能会对这一段代码感到疑惑：
-
-```javascript
-var moreTag = digest.search(/<!--more-->/)
-var sliceEnd = (moreTag>0) ? moreTag+2 : 150
-```
-
-其中，变量 `moreTag` 用来表示 `<!--more-->` 所在位置的索引。如果存在，索引就大于 0，照理就应该以索引直接作为之后 `slice()` 方法，但我在这里加了 2，原因是——不加这个 2 的话，截取的位置就不对。
-
-很经典的问题，我不知道为什么要写这段代码，但不写的话程序跑起来就有问题。
-
-虽然加上了之后跑起来也不完全对，但不加的话问题更大。我一直没搞明白为什么，然后就摆烂了。现在想想，最佳的处理方式是按照 RESTful API 设计的逻辑走，直接获取服务端提供的摘要。~~这个问题留到之后有空再改吧。~~
-
-### 页面设计
-
-能够获取文章数据并展示在前端就已经完成博客的基本功能了，接下来轮到页面设计。
-
-在之前几个版本的博客设计中，我都在刻意地追求简洁（一个已经被用烂了的设计风格）。当时的页面组成就是白底黑字，加上一些同样简单的黑色线条图标，和一些淡灰的色块简单地划分一下区域。
-
-这样的设计确实让我在花里胡哨的网站和 App 中找到了一丝清爽的感觉，但问题在于，这种过于简单的设计很容易被「刻奇」，更准确地，是我在对这种被许多装作内行的博主广泛认可的设计风格进行刻奇。这样的风格缺乏新意和个性，现在想来，也是我想要把博客前端推翻重写的主要原因。
-
-我已经忘记了是什么给了我灵感，但在我纠结数日后，我对新博客的外观设计有了新的构想。我想要一个简洁大方，但同时特征鲜明，色彩明显，排版富有新意的设计。在融入了一些报刊头条和拼贴的元素之后，我首先在 Figma 上做好了一个概念图。
-
-![在 Figma 上的初步设计](https://image.guhub.cn/blog/2023/12/figma-blog-design.png)
-
-在之后的实装过程中我又做了一些调整，加上了类似网格手帐本内页的底纹，逐渐变成了现在的样子。
-
-### RSS 订阅
-
-在这个没什么人看博客，写博客的大多数更新也经常挤牙膏的时代，给愿意关注自己的读者一个订阅的途径，在自己终于更新的时候提醒一下读者是有必要的。
-
-起初我觉得这并不难，因为 Typecho 本身提供了 RSS 订阅源。但问题又来了，我把后端部分（Typecho）放在了 `blog.guhub.cn` 这个域下，前端则在 `www.guhub.cn`，而 Typecho 本身并不是为前后端分离的方案设计的，所以在 Typecho 提供的订阅源中，所有文章链接都指向了 `blog.guhub.cn` 这个域，而不是我现在使用的 `www.guhub.cn`。
-
-我以为我只需要在前端把 RSS 的 XML 抓过来，然后把所有的 `blog.guhub.cn` 替换为 `www.guhub.cn` 就可以了。不过，Next.js 的设计者大概怎么也不会想到有个爱走弯路的傻子想要干出这种事情，它没有办法直接处理 XML 数据，我也没有找到直接获取页面内容的方法。这照理来说是可行的，但我不想在这一步多花时间了，于是……
-
-```shell
-npm i rss
-```
-
-我安装了一个 RSS 库，用我从 API 获取到文章数据重新生成了一个订阅源。
-
-```javascript
-export default async function generateRssFeed({ posts }) {
-    const feedOptions = {
-        //...
-    }
-
-    const feed = new RSS(feedOptions);
-
-    posts.map((item) => {
-        let post = parseBlogPost(item);
-        feed.item({
-            title: post.title,
-            description: post.content,
-            url: `${site_url}/blog/${post.slug}`,
-            date: post.date,
-        });
-    });
-
-    fs.writeFileSync('./public/feed/index.xml', feed.xml({ indent: true }));
-}
-```
-
-这样 Next.js 就会在需要的时候生成一个 XML 文件作为 RSS 订阅源。现在，如果你愿意的话，你可以用 [这个链接](https://www.guhub.cn/feed) 订阅我的博客。
-
-### 其他
-
-细枝末节的实现步骤就不在这里赘述了。我还有诸如分类、标签页面等功能没有做出来，文章列表的设计也有些过于简陋，这些会慢慢地在之后补上的。光是做这些功能就够我忙活一阵子了，我应该还不至于很快就觉得无聊然后把整个博客删掉。
-
-另外，如果你觉得这个博客的前端看着不舒服，尤其是目前我还没有把深色模式做出来，你可以到 [Typecho 侧](https://blog.guhub.cn/) 阅读文章，那边我使用的是 Matcha 主题，也是我编写的，功能较为完善，阅读体验应该比现在的博客要好很多。
-
-哦对，差点忘了，我把这个项目叫做 Taco，也就是把 Typecho 中间的音素拆掉一部分之后得到的单词。
-
-## 备案和网站加速
-
-因为 Typecho 侧的服务器使用的是腾讯云的国内服务器，所以我终于给 `guhub.cn` 这个域名备案了。不过最主要的原因还是想要使用 CDN 和对象储存这样的服务提高博客的访问速度。
-
-ICP 备案和公安备案的具体步骤就不细谈了。CDN 和对象储存服务我使用的是 [又拍云](https://console.upyun.com/register/?invite=8jN_dzxV5)，对于独立博客这种低访问量网站是性价比很高的选择了，用了半个多月只扣了不到一块钱的费用。
-
-![网站 Ping 测试结果图](https://image.guhub.cn/blog/2023/12/site-ping.png)
-
-全国都是绿油油的感觉很舒服。
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-
-最近倒腾博客的成果大概就是这些了。
-
-插几句题外话，如果你细心的话，你会发现目前博客还没有友情链接页面，这个我会尽快加上的。我打算重新开放友链申请，并删除一部分不常交流的友链。对博客往后的发展我也有了初步的构想。这些内容或许我都会单独写一篇文章谈一谈，在这里就不展开说明了。
-
-好了，感谢你读到这里，希望你过得还愉快。
diff --git "a/content/zh/posts/\346\227\240\344\272\213\345\215\207\345\215\216\344\271\213\347\230\276\347\227\207.md" "b/content/zh/posts/\346\227\240\344\272\213\345\215\207\345\215\216\344\271\213\347\230\276\347\227\207.md"
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--- "a/content/zh/posts/\346\227\240\344\272\213\345\215\207\345\215\216\344\271\213\347\230\276\347\227\207.md"
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@@ -1,57 +0,0 @@
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-categories: 人类恶疾
-date: 2024-04-02
-title: 无事升华之瘾症
-tags:
-  - 写作
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-
-无论是什么样的文本，正式的还是非正式的，小说还是非小说，专业的还是业余的，俗的还是雅的，人们似乎都期待在结尾看到一次对文本内容的主题提升，无论是否适宜。
-
-就比如，一篇写非物质文化遗产的文章，在结尾多半会提到文化自信。这当然无可厚非，似乎是理所当然的事情；但有的文章，它所表达的思想并不值得一次升华，或者是它本身要表达的内容就足以使人受益，要把这种结尾升华的写作范式套用到上面去，就会显得十分别扭，至少我是这么认为的。
-
-可惜的是，大部分人不这么认为。这样的一篇文章，作者在得到除了「你可以把语言组织得更有逻辑」之外的建议，很有可能还有「你可以在结尾升华一下」；如果作者真的这么做了，把文章发表出来，得到的评价里也可能会有「结尾升华，很好！」之类的赞许。
-
-我本身不是文学专业，对汉语言也没有什么研究，所以，关于「升华」的手法能不能通用，我也不能给出什么好的观点。但作为一个读者，或者更广泛地说，一个信息的接收者和评判者，因为我前文说的「文章」其实也可以换成「播客」「影视」「视频」等其他的媒介，一些无中生有的升华确实影响了体验。
-
-这年头写文章和做播客的，文字水平基本都超越了大多数人，不过也大多是我这样的业余者滥竽充数；在大众视野下的视频博主们也极少有文字功底很强的，其中也有不少只靠天赋、灵感和日常积累写文案的，或许对写文章没有太多细致深入的思考。
-
-当然，我不是说在结尾升华就是「不会写文章」的表现，我只是在某一天偶然在某一个视频下读到了一条称赞博主视频的升华内容的评论，觉得那升华实在别扭，所以有了些思考。**我相信写文笔极佳的作者是不会写出令人感到别扭的内容的**。
-
-也就是说，**我观察到的现象是，包括我在内的不少业余者，酷爱在文本的末尾进行升华，把这种手法当作一种必需的模板来使用了，然而自己用得不太对，写得也不算好，影响了作品的观感**。
-
----
-
-我想，人们热衷于升华，也是出于对作品质量的追求。根据峰终定理（Peak-End Rule），作品给读者的阅读体验好与否，主要看中间最精彩的部分，和结尾的部分。如果结尾过于平淡，似乎就会掩盖掉之前的亮点。小学老师说作文要「虎头凤尾」，大概也是这个原因。对于一般的文章，尤其是那些本身不源自作者自己的思考、仅仅是为了完成任务而作的文章，它们并没有令人拍手叫绝的观点或描写，就只能在结尾放上一个能让人产生共鸣的看似精彩的段落，至少不会让人低看作者的文字功底。
-
-如果从这个角度看，**不少人喜欢无事升华的根本原因是写作目的不纯粹和写作技巧待打磨**。
-
-**所谓写作目的不纯粹，就是指作者写文章并不是为了表达自己的观点**。这样的作者可能是在完成某个任务、参加一个命题的征文比赛，或者在进行语文考试。不过，这里提到的写作都是被动的，也有主动写作，但目的仍然不纯的。我在后室中文维基担任版主，这是一个多人协作的、共享世界观的网络小说平台，站内大多数人都是 17 岁出头；尽管我们有年龄限制，但还是有不少初中生和高中生，甚至是小学生自己建立起社区进行创作。维基上的很多作品没有什么内涵，这对于网络俗文学来说倒不是什么问题，但很多作品在构思和谋篇布局上都有很大问题。他们写作的目的可能是因为热爱，也可能是为了在社区内获得名气，但无论是什么，他们很少真的对自己写的东西有什么真情实感，只是想让作品得到更多人的喜欢和认可。因为这样的目的，他们很少会真正地打磨自己的文笔，追求的更多是「高产」和「高分」。
-
-我举的例子只是我观察到最多、感受最深的。其实这种以「为了创作而创作」「为了粉丝而创作」「为了热度而创作」，而不是「为了思想而创作」「为了想法而创作」「为了信仰而创作」为写作目的很多，在自媒体平台上能一抓一大把，比如《动物园规则怪谈》火起来之后井喷式爆发的各种俗套、没抓住规则怪谈精髓的作品（当然也有很多好作品，不过要少一些就是了），在逗比的雀巢火起来之后各种用福尔摩斯和多啦 A 梦动画片片段拼成的「搞笑」短片，我自己也因为喜欢某个热潮而创作过一些质量低下的作品。
-
-我不是在批评这样的作者，毕竟这样写出来的作品的确有不少值得一读，具有娱乐价值或启发意义的，作者和读者也都能从中获得价值，但它们的质量也的确良莠不齐，和正经写文章的比不了。
-
-**所谓的写作技巧待打磨，就是指作者不明白什么时候升华、有没有必要升华、怎么升华**。我不敢说自己很清楚这个问题的答案，但我自己写文章时确实有思考过这些问题。我认为，如果写作的主题与一个更大的主题有着较强的关联，适当的升华可以扣住这个大主题，让读者对自己写的更小的主题有更深的认识。也就是说，尽管升华的目的是应用终峰定理，提升阅读体验，但基本的解释观点的作用必不可少。如果一段话对读者理解作者的思想没有帮助，那就没有必要写。
-
-至于升华，在我看来，是**多了词藻和修辞修饰的总结和链接**。总结是对前文观点的聚合，链接是与相关主题的联系。也就是说，升华要和全文内容高度相关，也要和一个更高的主题高度相关。前文提到的「非物质文化遗产」与「文化自信」的关系，就是一种适当的升华，这样的文章往往会提到某种非遗的起源、历史故事、制作工艺、发展历程、对国内外的影响以及它的地位和意义，而这些内容都反映了国家从古代到现代的文化，可以用「文化」来进行总结；而「文化」与「文化自信」这个大主题相关，可以进行链接，提到认同与传承文化和文化自信的意义；这个主题还能进一步与更高的主题链接，可以谈到民族情感和家国情怀。
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-完成了总结和链接，帮助读者理解作者思想的目的就完成了，升华还需要完成它成为凤尾的意义，这就得靠作者自己的文字功底了。
-
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-写到这里，我似乎理清楚了什么是升华、为什么要升华和要怎么升华的问题，但实不相瞒，我写这篇文章的目的并非为此，我还有一个自己没想明白的问题没回答：*一定要升华吗*？
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-我再挪用之前有关非物质文化遗产的例子，如果我写了一篇关于打铁花的文章，我不能只描写打铁花的叹为观止和表演者的精湛技艺吗？如果我把这些内容写到极致，让没看过打铁花的人像是身临其境一般感受到了打铁花的美，激起了人们的热情和对非物质文化遗产的认知，那还不够吗？我一定得在结尾提到更大的主题吗？如果我不写，对读者的阅读体验会有什么影响吗？会妨碍读者理解我传达的信息吗？
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-你可能会说，升华了自然更好——可这样做的理由是什么？为什么会更好？因为文章与更大的主题产生关联了吗？**但为什么越大的主题就越好呢？如果真是这样，我为什么不能直接写更大的主题，非要将小主题与大主题关联呢**？
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-如果我再用非遗的例子就没什么说服力了，我就换一个小说的例子吧。江户川乱步有一部叫做《大青虫》的短篇，写的是一位军人的妻子，在自己的丈夫因战争而失去四肢后仍然细心照顾丈夫，却发现自己渐渐地对丈夫有了一种奇怪的情感，把近乎无能的丈夫当作自己发泄欲望的工具，到了最后，她甚至看不惯丈夫眼里有任何人类的眼神，险些失去理智伤害丈夫。在故事的最后，丈夫逃走了，像一只大青虫一样扭动身子，一头栽进了旧井里。这篇故事的结尾是妻子的想象，在看到丈夫以这样的姿势自尽时，他联想到了一只在树枝上爬行的大青虫，最后树枝折断，大青虫掉到了地上。
-
-在这个想象里，大青虫和树枝都有所象征，树枝断裂的这个事件也有所象征，如果你仔细品味就能感受到。江户川乱步这个作者很擅长这样平缓又引人深思的结尾，这样的结尾对全文做了总结，强调了自己想要表达的想法，但并没有链接到更高的主题。
-
-同样的这篇故事，换做是其他人写，尤其是我这样的业余者，可能就不会这样结尾了，很有可能会扯到女性的困境、伤残者的尊严等话题，但事实上，这篇文章就算不升华，也引发了相关的思考，强行升华不仅变扭还显得累赘，比起凤尾，更像是画蛇添足。
-
-由于没有更好的点子，在结尾处升华似乎又是公认的「好」的写作技巧，于是大多数人就这么做了，还能给自己本身没有什么思想的文章镶金边。甚至说，包括我在内的很多人，从前可能根本没想过除了结尾升华，可以有其他的收束全文的方式。
-
-不过，写了这么多，我想到其他的方法了吗？
diff --git "a/content/zh/posts/\346\227\251\351\244\220\345\210\260\345\272\225\345\220\203\344\270\215\345\220\203.md" "b/content/zh/posts/\346\227\251\351\244\220\345\210\260\345\272\225\345\220\203\344\270\215\345\220\203.md"
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index ab519836..00000000
--- "a/content/zh/posts/\346\227\251\351\244\220\345\210\260\345\272\225\345\220\203\344\270\215\345\220\203.md"
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@@ -1,77 +0,0 @@
----
-date: 2024-08-20
-draft: false
-title: 早餐到底吃不吃？
-toc: false
-tags:
-  - 习惯
-  - 生活
----
-
-高中毕业之后，每天的饮食完全由我自己决定，我就几乎不吃早餐了。
-
-一开始是因为自己早上起不来，与其九点到十点吃早餐，不如午饭多吃点。之后发现，就算自己早早地起来了，也不想吃早餐，我似乎对早餐有些排斥。
-
-我细细回想了一下，中学时代我并不享受吃早餐，因为每天起床都在赶时间，吃饭很急，而且吃完之后多半都会觉得不舒服。一开始以为自己喝了牛奶豆浆，有些乳糖不耐受，不过后来想想，大概是因为自己刚刚从床上爬起来，肠道还没活动起来。当然，我不了解这方面的知识，只是胡乱地猜测罢了。
-
-有一段时间我的母亲还时常购买超市的劣质牛排给我当早餐（很标准的圆形，都不屑于伪装自己是合成肉那种），听起来像是蛋白质，但实际上脂肪的含量多得多。她这么做，大概是一方面觉得新奇，另一方面觉得煎起来方便，再者觉得我多半喜欢牛排这种东西。
-
-当然，我没理由也不应该挑三拣四，早餐有什么我就吃什么。
-
-因为午餐和晚餐都在学校，选择的余地就多的多了。不仅是选择，吃午餐和晚餐的时机也都要比早餐好得多。不是在刚起床脑子还没清醒的时候火急火燎地吃点东西下肚（有种吃饭也要应付的感觉），而是在结束了几个小时的学习（或许是学习吧）之后，能获得片刻的休息和食物带来的快乐，所以**对于午餐和晚餐会有种期待的情绪**。
-
-大概是因为这样的生活习惯，到了现在，我或许会纠结午餐和晚餐吃什么，却从来不会纠结早餐吃什么。**我对早餐没有任何「期待」，大部分时候都是家人帮我想办法应付，等我可以自己决定早餐吃什么了，我就干脆不吃了**。
-
-暑假在家的这几天，我基本也是不吃，因为早上没人叫我起床。尽管我有尝试在养成七点起床的习惯，但家里人出门都比较早（或者起得比我还晚），所以在我起来的时候都没有人叫我吃早饭。
-
-每次他们回到家看到早上给我留的鸡蛋、面包、烙饼之类的餐点还放在原处，都会问我为什么不吃早饭。
-
-我的回答很敷衍，其实我也很想问问：“为什么要吃早饭啊？”
-
-这个问题很蠢，但我真的没明白，我相信大部分人都不明白。**实际上，我一直觉得在很多人眼里一天的三餐就和「人生在世一定要结婚生子」一样，似乎没人解释过为什么，很少有人思考为什么，但大家都觉得这是应该做的。只不过吃饭虽然重要，但不至于阻碍人生幸福，所以互联网上没有出现大批批判「人一定要吃早餐」的言论**。
-
-或许你觉得我的言论不可理喻，但说真的，问问身边的人为什么要吃早饭，他们的回答可能是：
-
-“‘早饭要吃好，午饭要吃饱，晚饭要吃少’，早饭还要吃好呢，怎么能不吃？”
-
-“早饭肯定要吃啊，不吃了对身体不好。”
-
-“不吃早饭，早上哪来的精神？”
-
-然而这些回答其实都没有真正地说服我要吃早饭，因为他们完全没有向我解释吃早饭的好处和不吃早饭的坏处，只是把一套理所当然的「规则」搬出来了。
-
-实际上，我不吃早饭，早上照样精神。高中毕业之后我花了一个暑假减肥，每天早上起来我都要先做空腹有氧（有一种说法是，血糖水平低时做有氧运动，更容易消耗脂肪），做完之后，因为运动抑制了食欲，我也不会逼自己吃东西，于是直到中午才吃饭，我也没有任何不适。看看早上八九点钟的高中生吧！他们大部分都吃了早饭，又有多少人不会在课堂上睡觉。
-
-这可能是因为我当时比较胖，但这也说明了，不是所有人都一定要吃早饭的吧？
-
-即使是去搜索一些相关的科研报告，得到的结果也不绝对。
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-> 《营养药理学与治疗学（Alimentary pharmacology & therapeutics）》杂志曾发表一篇持续了二十年以上的研究报告，称长期不吃早饭会导致心血管疾病的死亡风险上升。
-
-首先，报道称「不吃早餐」与心血管疾病、死亡率有关，这种相关性是通过对样本的观察总结出来的，而没有明确地解释这其中的因果关系。
-
-这样的结论有可能受到「路灯效应」的影响——因为路灯下看得最清楚，就在路灯下找东西，没想过东西可能丢在了黑暗的地方。许多尝试找出「不吃早餐」与「不健康」之关联的研究，有没有可能忽略了，那些「不吃早餐」的人，更有可能是那些作息不规律的人，而他们也更可能养成其他不健康的习惯？
-
-而且这样的概率统计中，一定会有个例，也就是那些长期不吃早餐，但身体并没有出现问题的人。这也说明了不是所有人都一定要吃早餐，至少在研究持续的那二十几年里，他们的身体并没有因为不吃早餐受到显著的影响。
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-我的一个朋友也和我提起不吃早餐反而会导致体重增加，因为不吃早饭会导致更强的饥饿感，容易导致在一天内摄入更多的热量。但对我而言，我从来没有因为早上太饿，想着中午多吃点的情况，因为午饭吃的本来就不少。而午饭过后，所谓不吃早餐带来的饥饿感就完全消失了，而且，对于长期不吃早饭的我来说，早上几乎不会感到饿。
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-前段时间刚刚读完了大名鼎鼎的《[Hacker's Diet](https://www.fourmilab.ch/hackdiet/)》，是 Autodesk 创始人 John Walker 编写的电子书。这本书讲述了作者是怎么在半年里摆脱肥胖困扰的，简单来说，他建立了一个系统，监测自己的体重变化，计划自己的饮食，并且将这个系统一直应用在自己的生活中，让自己在成功减肥后继续维持自己的理想体重，从来没有反弹过。
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-我的重点并不是减肥。**John Walker 在这本书里提到，他一天只吃一顿饭**，在他起床七到八个小时之后。当然，可想而知，这顿饭吃得应该很丰盛。
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-他在这本书告诉大家要根据自己的身体情况和生活习惯计划饮食。首先要根据自己的年龄、性别、体重、身高、体型和运动习惯算出自己每天消耗的热量大致是多少，如果想保持体重，就将饮食的热量也维持在这个量；如果要减肥和增肥，减少或增加摄入量即可。
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-确定好每天摄入的热量之后，就可以按照自己的习惯分配热量（不过也应该考虑一下营养分配，来确定每一餐吃哪些食物）。如果只吃午餐和晚餐，那么按照自己的习惯分配给午餐和晚餐就好了，甚至还能留一些热量给零食。
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-我并不是倡导使用 John Walker 制定的*程序员式*的饮食计划，而是如果从营养和热量消耗的角度考虑，不吃早饭似乎并没有什么影响，只要自己的饮食习惯是规律的。
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-毕竟已经有一个大佬试过了，一天只吃一顿也没什么问题。
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-不过，写到最后，对于「早餐到底吃不吃」这个问题我还没有一个明确的答案。这篇文章也不是任何专业的医学建议，只是引起对日常事物的思考而已。
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-诚然，我肯定忽略了很多其他的因素。虽然目前看来，我可以心安理得地不吃早饭，毕竟我的身体似乎没有任何抗议，我也没有吃早饭的心理需求，但我必须承认，不吃早饭的确有可能存在一些我不能接受到坏处。所以，如果你恰好能给出一些「应该吃早饭」的理由，欢迎和我交流。
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-date: 2024-08-25
-description: 不需要优先级，也不需要四象限，更不需要进度追踪……
-draft: false
-title: 更适合 P 人的效率方法论
-toc: true
-categories: 生产力报告
-tags:
-  - 时间管理
-  - 每日写作计划 α
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-
-今天是坚持每日写作的第 7 天。我决定每天写一个数字，或许能更好地激励自己。
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-## 让人产生幻觉的高效系统
-
-在我忙得不可开交的上一学期，我探索出了一套任务管理方法，使用「滴答清单」收集任务、管理任务、分配时间和拆解任务。我还会在管理任务的同时，给项目划分优先级，然后在日历视图里将他们分配到各个空闲的时间里（这也就导致了我的日程几乎爆满）。
-
-等到自己终于闲下来，我才有时间思考这套方案是否真的帮助了我。因为读到了很多对效率方法论和各类效率工具使用者的批评，我在想自己是否也陷入了某种「效率幻觉」，浪费了不必要的时间和精力。
-
-我最近在读《非暴力沟通》，有一章阐述了人与人交流时，明确双方「需要」的重要性。我在想，人与工具的矛盾，或许也源自「需求」的不明确。
-
-我当时迫切想要解决「事情太多难以平衡」的问题，所以我以为我的需求只是「一套管理自己所有任务的方法」。然而，这样宽泛和抽象的描述并非是一个具体的需求，这只是一个待解决的问题。
-
-如果仔细分析，我就可以知道，我真实的需求是：
-
- 1. 将当下还不能完成的工作收集起来
- 2. 为各项工作分配具体的执行时间
- 3. 将工作量较大的拆解为多个任务，并分别分配时间
-
-当时的我还不明白我自己的需求，所以就照葫芦画瓢建立了一个看似高效，实则有些繁琐的系统。
-
-## 罪魁祸首是优先级
-
-几乎所有的日程管理和待办清单类应用，都允许用户给任务分配「优先级」。顾名思义，就是根据任务的重要和紧急程度，大体上给任务排一个先后顺序。
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-谈到重要和紧急，很多人会想到大名鼎鼎的「四象限工作法」，也就是把所有的工作划分为「重要且紧急」、「重要不紧急」、「不重要但紧急」和「不重要不紧急」。滴答清单把这四个象限分别与四个优先级关联，即高优先级、中优先级、低优先级和无优先级。
-
-这样的划分看似很有道理，譬如，期末考试是「重要且紧急」的事情，读书就是一件「重要不紧急」的事情，参加某个全校会议是「不重要但紧急」的事情，和朋友出游是「不重要不紧急」的事情。
-
-但这样的划分真的有帮助吗？假设我今天和朋友约好了下午出去玩，我难道要因为读书的优先级比这件事情高，而取消这个日程吗？假设这个时候自己突然接到某个工作通知，是一件「不重要但紧急」的事情，截止日期是明天下午，难道我不能明天上午做完，一定要先去做优先级更高的事情？
-
-或许「优先级」需要和其他因素一起考虑才能发挥真正的作用。当时间充裕的时候，就可以允许自己先做优先级更低的事情；如果工作量很少，就可以稍微拖延一会，而不是给自己压力，要求自己尽快完成。
-
-如果是这样，我就需要在管理任务时考虑三个因素「优先级」、「可支配时间」和「工作量」。
-
-思想是很好的，但实践起来就容易出错。当我从滴答清单改为使用 Notion 做任务管理时，我就把「工作量」作为一项任务的必要属性添加到了数据库里。也就是说，在添加一个任务时，我不仅需要设置优先级，还需要评估工作量。对于自发的、不是被安排给自己的任务，还需要以督促自己为目的设置一个截止时间。
-
-在这之后，为了拆解任务，我又在 Notion 新建了一个数据库用来存放子任务，然后使用 Notion 的 Formula 属性，计算子任务完成率来表示任务进度；我还写了另一层判断，如果当前任务没有子任务，但是有设置起始时间，就使用时间进度作为任务的完成进度。
-
-由此，我又设置了一个进度追踪系统。我便把「任务的完成进度」作为排序的标准之一。在数据库的一个视图里，我使用 Notion 自带的排序功能，使用上面提到的四个因素写了四层的排序判断逻辑，将最重要、工作量最小、截止时间最近、剩余进度最小的任务放在列表的最前面。
-
-至此，一个任务已经拥有了五项属性——优先级、工作量、截止时间、实际的执行时间和完成进度。
-
-可是，**评估一项任务的优先级和工作量并不总是一件容易的事情**。我们很容易明白，取快递是一件低优先级、工作量小的事情。但如果快递站离自己的住所很远呢？如果当天的日程很满，抽出时间取快递会阻碍其他活动呢？如果这个快递很重要，拿不到就会产生负面影响呢？当这样的情形发生时，又该如何评定优先级和工作量呢？
-
-截止时间很好确定。但如果是自发的任务，自己想要避免因为事情太多而一直拖延不做，所以希望设置一个时间督促自己；或者是某些可以自己决定截止时间的任务，需要确定一个具体的日期。这个时候，麻烦就来了，因为我们通常会避免截止日期之间离得太近甚至重合，也就是说，我们需要考虑其他任务的截止时间，然后插空。更多地，我们还要考虑到其他任务的工作量，不能把截止日期放到离这些任务太近的时间。
-
-完成进度似乎是全自动追踪的，但是，作为一个属性，它影响着其他任务的截止日期和执行时间应当如何设置。并且，在拆分任务时，也应当保证各个任务的工作量对等，不会出现某个子任务实际上占据了整个工作的一半，然而完成之后却显示只完成 10% 的情况。
-
-当我在考虑「优先级」的正确使用方式时，事情就这样变得复杂起来了。**这一切的源头，只是因为效率工具天生自带一个「优先级」选项，而我忍不住想要填上它**。
-
-## 相信直觉
-
-很多时候，量化许多东西是不必要的，它只能给人一种踏实感（当然有的时候你需要的就是踏实感，这就是另一回事了）。
-
-许多效率工具之所以设置优先级，以及其他诸如项目进度追踪这样的功能，是因为团队协作需要一套严格的管理系统。其目的是在工作流程中避免错误，让团队中的每个人了解项目的进展等等。
-
-对于个人用户来说，这样的功能反而是累赘。因为所有的工作都由自己完成，每项任务都是自己添加的，所以自己非常清楚这项任务的重要性、工作量和目前的进展，唯一需要时刻提醒自己的或许只是截止日期而已。
-
-在这样的情况下，我们不需要有意识地考虑优先级以及其他的因素，我们可以做出依据直觉的判断。
-
-“算了，这本书明天再读，今晚想出去和朋友玩。”
-
-“刚刚用脑有点多，现在想做些轻松点的工作，先把这个作业放一放吧。”
-
-“好累啊，但是这个任务明天就截止了，速战速决。”
-
-这样的判断才是合理的，而不是“这件事情被我的任务管理系统排在最后面，所以抱歉，我现在还不能和你出去玩”。
-
-当然，直觉也是需要经验支撑的，如果对某类任务的了解不多，就容易做出错误的判断——以为这件事情能在半小时内做完，结果做 PPT 就用了两个小时。这种事情再常见不过了。
-
-至于如何做出更好的判断，以及如何真正提高工作效率，就不是这篇文章的话题了。
-
-## 更简单灵活的管理系统
-
-这是我目前使用的，在 Notion 上制作的任务管理系统。
-
-![部分内容需要保密，所以用黑块遮盖](https://image.guhub.cn//blog/2024/notion-workspace-20240825.jpg)
-
-对于需要在某个时间内完成的任务，我会使用 Apple 的提醒事项辅助，以防我忘记；使用 Siri 设置也就说一句话的功夫，眼睛不需要离开屏幕。而那些所谓不重要但紧急的会议和活动安排，我会放在 Apple Calendar 里，根本不会经过这个系统。
-
-> 1. 将当下还不能完成的工作收集起来
-> 2. 为各项工作分配具体的执行时间
-> 3. 将工作量较大的拆解为多个任务，并分别分配时间
-
-我不需要优先级和各种参数也能满足我的需求。
-
-如果一项工作需要计划，并且涉及到提前准备、查阅资料等行动，则先放在收集箱里，之后再整理并分配大致的时间；如果可以直接去做，不需要花太多时间，就在当下立即完成，或者设置 Apple 提醒事项。这满足了第一个需求。
-
-在「接下来」这个列表里，都是从收集箱中取出的，属于时间临近，或者状态设为*进行中*的任务。大部分的任务被分配了一个具体的执行时间，一般以天为单位；有的任务不太紧急，就没有立刻分配时间。**在一天开始的时候，我会查看这个列表，并在一张便签纸上写下我今天要做的事情**。这满足了第二个需求。
-
-对于工作量较大的任务，我通常会设置为「项目」，完成这个项目需要完成多个「任务」。设置项目可以提醒自己最近都在做些什么，完成后也会得到明确的产出和更强的成就感，比一般的任务更有目标。这满足了第三个需求。
-
-至于「接下来」列表左侧的，是「目标」列表。我参考了 OKR（Objectives + Key Results）模型，如果打开的目标页面，就能看到这个目标对应的「项目」，也就是目标对应的关键结果。在推进项目的时候，也能明白自己是在为了哪个目标而行动。这并不是一开始所确定的「需求」，而是在探索过程中发现的，值得保留的功能。
-
-如你所见，我完全舍弃了优先级以及其他用于评判任务执行顺序的参数，实际上，对于我来说，这个系统只用于管理任务，而不是决定我当下应该做什么。我能借助它更好地了解自己需要和应该做什么，下一步的行动完全取决于我自己。
-
-并且，这个系统的使用流程十分丝滑。如果我产生任何行动想法，或者收到安排给我的任务，我就会把相关信息放在「收集箱」里。通知的具体内容、相关文件和相关链接也可以放在对应的页面里。之后，我就会在一个固定的时间里整理这些内容，然后分配一个大致的时间。如果有一天这个任务出现在了「接下来」列表里，就说明任务临近，我会在每天上午规划这一天的任务时把它写下来，必要时，让 Siri 在固定的时间提醒我。
-
-这样的系统不能保证我的工作效率能得到质的提升（又有什么可以做到这一点呢？），但它的确满足了我的需求，并且让我更有目标，避免了在使用效率工具时产生的、诸如设置优先级之类的冗余步骤，也让我对时间更有掌控感。
-
-明确需求，用奥卡姆剃刀剔除不必要的步骤，给自己预留足够的掌控权，而不是制造一个“机器老板”给自己分配任务——我想这才是普通人建立自我管理系统的方式。
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-date: 2024-09-07
-description: 厌女症家庭的斯德哥尔摩综合征
-draft: false
-title: 最年轻、最受偏爱、最不讲理
-toc: false
-tags:
-  - 原生家庭
-  - 性别
-  - 每日写作计划 α
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-
-今年 1 月，我发表了一篇名为《[毫无必要的热情](/posts/毫无必要的热情/)》的文章，记录了一个无所事事的周末，提到了我对「有姐姐的弟弟」这一形象的反感。
-
-从表面看，有无姐姐并不是一个有力的，给人进行分类的标准，至少不能够区分出人的性格，更别说这类人会有什么让人讨厌的特质了。但是，从另一个角度来看，一个拥有姐姐的男孩，倘若恰好也是家中最小的孩子，这一存在本身就能映射出很多问题。
-
-有厌女症的父母和祖父母，无论如何都想要一个儿子。如果第一胎就是儿子，皆大欢喜，要不要再生一个都无所谓了。如果第一胎不是儿子，那就继续生，直到有了儿子，或者没办法再生了为止。当他们终于生了一个儿子，自然也就没必要继续消耗资源了——于是家中最小的一员，就是这个受万众瞩目的弟弟，他可能拥有一个或者更多的姐姐。
-
-需要说明的是，「厌女症」并非是一种真正的疾病，而是一种普遍的社会现象。从女性主义的角度来看，厌女症存在于几乎所有的社会文化中，包括女性自己也是厌女的。就算是女性主义者，也有厌女症。他们之所以成为女性主义者，就是为了摆脱厌女症的困扰。[^1]
-
-我并不是想要讨论女性主义和社会学的话题。我想要讨论的是，在这样一个典型的厌女症家庭中，这个最小的「弟弟」，会表现出怎样的普遍特质。
-
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-
-我的奶奶是 50 年的老党员。在她年轻时，本来要担任地方的妇女主席，但是，当时还在实行“一胎政策”，而她只生了一个女儿，也就是我姑姑，她和家里人对此都感到失望。于是，为了一个儿子，政治觉悟如此的一个女人违反了国家政策，还要把自己的身体再度置于痛苦中——*我父亲会把这个故事讲给我听，然后教育我家庭和孝道是多么重要*。
-
-可我感到的，只有困惑和不解，甚至有一丝恐惧。
-
-我还听到我奶奶亲口说，当时她生女儿时，有人祝贺她，她却用非常嫌弃和失望的语气说：“哪有这么好！”然而，这么多年过去了，她和我父亲住在一起，对她表现出最大关心的，却是我的姑姑。
-
-她作为一个母亲，对女儿自然没有憎恶的感情，更不像我在别人的故事里听到的，想要把她扔出去那般残忍，但是她对儿子的偏爱，是显而易见的。
-
-这就是我认为这类家庭最大的问题，并非「厌女」本身，而是「厌女」的另一个面向——对儿子的偏爱。
-
-这种偏爱，无论表现形式如何，作为来自父母长辈的影响，自然会改变这个最小的弟弟的性格。而这个姐姐，背负着「更年长」和「女性」的双重身份，自然得事事谦让弟弟；如果不止一个姐姐，这样的关系还会更复杂。姐姐的让步，又会对这个弟弟的性格产生何种影响？
-
-或许会被家里的人付出和关爱感动到了，长大了之后要奋发图强，让家里人过上好日子——毕竟这不就是厌女症家庭所想要的吗？在他们眼里，能做到「有出息的」，就只有那个儿子。
-
-事实很多时候并非如此。诚然，个体性格的成因极其复杂，家庭只是其中一个影响重大的因素。有姐姐并不会让一个好孩子变成反社会人格，但我们必须抛下这种非黑即白的二元性认知方式，承认它的确有重大的影响。
-
-其中最大的影响，就是父权制社会和厌女症给男性的「自信」。
-
-当然，独生子也有这样的自信，毕竟厌女症无处不在。不过，独生子的自信来自针对于男性气质的教育，也就是类似于父母口中的「男儿流血不流泪」，还有「作为男人，你要有骨气、有出息」之类的话。
-
-而本文所要阐述的对象，除了接受过以上的教育，还会受到另一种影响——这种影响不是直接的，而是源自自身对家庭模式的观察。简单来说，**有姐姐的弟弟提前体验了自己作为男性的「优势地位」，进入社会后就更容易将这种模式视作理所当然**。
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-这样的自信（confidence），很容易演变成自负（conceit），形成以自我为中心的思考方式。
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-从我的观察来看，我的父亲就表现出了这样的行为模式。
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-我在《[年龄与玄学信仰](posts/年龄与玄学信仰/)》中提到了一种「典型的中年男人」——*比起思考更喜欢交流，以二元性的方式认知事物*。作为其中的一员，我的父亲很喜欢和朋友一起吃饭喝酒。就我观察到的，当他作为主人宴请宾客时，他并没有很好地履行一个主人应尽的义务，或者说，他更关心自己开不开心。
-
-这并不是批评或者指责，毕竟他的思维模式早已成型，只是有相当一部分人不喜欢而已，自然地，也会有人能够接受，所以并不是什么问题。
-
-具体地来讲，有一次，他带我们一家和他的亲友们到外面一家火锅店吃饭，订了一张大圆桌和一张普通的桌子。愿意陪他喝酒的那些人（全是男人），就坐大圆桌，其他人，就坐小桌子。
-
-当时我非常不愉快。那张原本最多坐八个人的桌子，挤了十多个人，得到处搬椅子，一次又一次地叫服务员拿油碟和餐具。
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-而我的父亲，坐在另一边和他的朋友喝酒，完全不在意这边发生了什么。
-
-作为一个合格的主人，或者说聚会的发起人，应当统计来宾数量、了解场地情况，然后预订足够数量的桌椅。就算没有做到这些，也应当在大家都到齐之后，礼貌性地询问大家的情况，而不是从一开始就坐着吃饭、喝酒、聊天，直到最后才离开座位——如果他愿意稍微放一放让自己开心的事情，站起来看一看其他人的情况，也不会让我们这边这样狼狈。
-
-另外，还有一个不明显，但非常能够说明问题的现象——他想要宴请哪些人，完全是根据自己的直接社交关系决定的，没有考虑在场其他人之间的关系。也就是说，当时出现了“那是谁啊？”“不认识。”这样的情景。
-
-他把自己的客户、家人、亲友、员工都叫到一起来吃饭，因为和他认识的人在一起，他自然会觉得开心；而对于客人来说，就算相互认识，也不一定熟悉——你大概能够想象，十几个半生不熟的人挤在一张小桌子边的场景有多么尴尬。
-
-如果和他谈论此事，他大概会说“那有什么，又不是不认识。而且，你必须和那些人打好关系，我们是一家人嘛。”
-
-他当然会这么说，因为他的家庭环境和父权制社会所提供的环境，都支持他有这样的思维方式——**他是男人，大家都要跟着他；自己儿子和女人说的话，没必要听，自己才是对的；其他男人反对自己，欺人太甚，我的儿子应该来维护我**。
-
-总而言之，他的意识形态让他形成了「自己永远是对的，自己觉得对的才是对的」的心态。他当然不会觉得自己顽固不化，因为互联网和现实中的许多人有认可他的（无论真心与否），而这些认可他的人所说的话，他觉得是对的——他认为这就是倾听和理解了。
-
-这样的意识形态也让他变得难以交流，因为他更偏好从自己限定的范围内认知事物，而不是把自己放在「无知」的位置了解新事物。例如，在我还对与他交流抱有不实际幻想的时候，我跟他提起了「父权制」，可还没等我解释这个词的意思，他就立马用字面意思理解，然后以为自己懂了，用说教的语气跟我讲：“我不是说父权……”。
-
-**认识自己的无知才是通往智慧的第一步，他的思想把他拦在了智慧的道路上，于是他只能站在达克曲线的顶端自说自话**。
-
-我还得说，这不是批评。如果硬要说我在写下这些文本的时候有什么情感参杂在哪，那就是无奈——他这样想，我怎么能，又有什么权利去改变呢？对于其他让我有相似情感产生的人，我也是这样的态度。如果用他们的眼睛来看我，大概他们也会觉得无奈——“你这么想，我有什么办法呢？”**人和人的相互理解，本来就很困难**。
-
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-
-我花了很长的篇幅谈我的父亲，大概，我在潜意识里对「有姐姐的弟弟」的反感，实际上源自我对父亲的反感。但是，令人感到诡异的是，我的初恋，是一个有两个姐姐的男孩。
-
-有时候，自信并不会让人觉得厌恶，即使是同等程度、同种类型的自信，在不同的人身上，不同的人眼里，也会呈现出不同的样子——*就像香水一样*。
-
-我也得承认，那个有姐姐的、让我感到厌烦的室友，一开始，也让我产生了些许不成熟的好感。
-
-这种诡异的爱恨，竟然和面对在客厅里上蹿下跳，感到厌烦但又心生怜爱的家庭主妇，有些许的神似——**到底是爱恋还是憎恶，完全取决于你如何看它**。
-
-我说不清楚这是不是一种和 [斯德哥尔摩综合征](https://zh.wikipedia.org/zh-cn/%E6%96%AF%E5%BE%B7%E5%93%A5%E7%88%BE%E6%91%A9%E7%97%87%E5%80%99%E7%BE%A4) 相似的情结，我也说不清楚我到底是想要照顾那些不讲理的、幼稚的男人，还是实打实地厌恶他们，我更说不清楚自己想不想要获得那种被偏爱的、不讲理的自信——如果我也生在那样的家庭，处在那样的位置，获得了那样的自我意识，我会不会更快乐？
-
-我只知道这一切复杂的情结源自我父亲，在往上追溯可以回到他的父亲，这个链条没有尽头。
-
-我只想要逃离。
-
-[^1]: 《[厌女](https://book.douban.com/subject/36314870/)》，[[日]上野千鹤子](https://book.douban.com/author/348543)，中文译本 2023 年出版
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----
-date: 2024-08-28
-description: 我们应该怎样做出评价？
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-title: 未知全貌，不予置评
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-tags:
-  - 每日写作计划 α
-  - 互联网文化
-  - 神秘学
-  - 塔罗
----
-
-《如何阅读一本书》其中的一条阅读建议是：推迟评价。作者的意思是，在没读完一本书之前不要做出评价。
-
-我当时读完这句话感觉有道理，也有在尝试实践，但有些书我实在是读不下去。我又读到其他人的一些读书建议，大概就是不要在烂书上浪费宝贵的时间；多读烂书也是好的，这样可以积累经验，再读到烂书时就知道什么时候该放弃一本书。
-
-我观察到，有不少好的读者会在把书读完前就做出「烂书」一类的评价，这似乎与《如何阅读一本书》作者的观点相悖，我感到有些困惑，作为一名读者，我很在意正确的读书方法。
-
-所以，谁是正确的，谁是错误的呢？
-
-思考之后，我认为《如何阅读一本书》里的建议没错，那些读者的做法也没错。尽管他们没有延迟评价，也因此没能作出 100% 客观的评价，但他们不需要做出完全正确的评价，因为他们不是评论家，他们是读者。
-
-把话题从「读书」拓展到更广泛的认知过程，当我们对一件事情做出评价时，我们可以不了解全貌，但我们要时刻明白，自己在未了解全貌之前做出的评价都是不准确的。
-
-也就是说，**我们可以在未知全貌时给出评价，但不可以在给出这样的评价的同时，固执己见认为自己一定是对的**。
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-如果我们的目的是给出尽可能公正的评价，那么了解全貌就是我们必须做的事情。如果我们的目的只是表达看法，那么了解全貌就不那么必要了。
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-只不过，当我们只是在表达看法时，我们也必须了解自己作为讲话者应该担负的责任。如果自己是一名教师、YouTuber、Bilibili Up 主、短视频创作者、作家，以及其他具有一定影响力的人，就必须为自己说过的话负责。倘若自己做出了不公正的评价，自己在未知全貌时发表看法，就必须意识到自己对公众舆论带来的后果。**未知全貌却置以评价的行为，若产生了不良的影响，就需要准备好接受「非蠢即坏」的评价**。
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-特别地，当我们的评价对象是人的时候，就必须更加小心。当我们给任何人扣上任何帽子时，偏见就会产生。**想要了解一个人的全貌，几乎是不可能的，即使我们能从外界完全监视一个人的行为，但我们无法完全窥见他的内心世界**。
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-我曾有过一次经历。我在进入一栋宿舍楼时，陌生的环境让我很紧张，我也必须快点到达某个地方，所以我几乎是跑上楼梯的，完全没有看到门口的宿管，也没有听到他们在后面的叫喊。当他们终于把我叫下来的时候，他们扬言要打电话给保卫处，因为在他们眼里，一个鬼鬼祟祟的人一定是想要干坏事，并且一直在质问我，为什么他们叫了这么多次我都没有答应，一个劲地往上走。事实是，我真的什么都没有听到，直到他们把我从楼梯上呵斥下来，我才知道原来门口还有人。可无论我怎么向他们解释，我不是做贼心虚，我太紧张了，我真的没有听到，他们始终不愿意相信我。最后，我只好停止争辩。
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-当然，我得承认，我可能也错怪了他们——我认为他们是因为有偏见才一定要把我说成坏人，但实际的情况可能是，他们是因为关心楼里学生的安全才这样做的。总之，我必须说明，我对他们的评价并不出于全面的认知。
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-我讲这个故事的目的，不是告诉大家不要学故事里的宿管，而是为了说明，我们很难完全认知一个人，所以很容易产生误会。**基于这一认识，我们应该明白，当我们把任何标签贴在任何人身上时，都只会让我们更难理解他们的真实想法**。就好像当宿管认为我是小偷小摸的人时，他们就不愿意相信我没有恶意了。
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-《卡片笔记写作法》里提到，学习的技巧之一是关注那些你不赞同的观点，而不是只关注自己认知里已经存在的。**自以为心胸开阔的人其实更容易产生偏见，以为他们倾向于认为自己是正确的**——“我这么开放，怎么会产生偏见呢？我的观点绝对不可能是偏见。”
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-回想我以前写过的东西和说过的话，其中的偏见似乎不少，我也必须对此道歉。如果我做出的任何不全面的评价伤害到了任何人，我感到抱歉。
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-我之前在 [十八年社恐的初窥门径](/posts/十八年社恐的初窥门径/) 这篇文章里提到：
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-> 这种论调，看似合理，其实很容易推翻。这种观点产生的根本原因是**对性少数群体和这类所谓的「半兽人」没有一个清楚的认知**。
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-在那篇文章里我指出了某一观点的错误，并且展示了对方没有考虑到的事实。我需要补充的是，我也不能 100% 肯定自己的观点和论证毫无破绽，我当然也有疏漏的环节。
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-但我想这足以说明，只看到部分的事实，在未知全貌的情况下做出评价，并且将这样的观点发布在公开平台，会导致什么样的问题。
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-我之所以突然有了这样的思考，是因为我在今天看完了一个 YouTube 视频。我观察到那位 YouTuber 对于他所评价的东西没有一个完整的认知，只是把它简单地归类为一个东西，对归类后的标签进行评价，并且使用的是诸如「怎么会有人相信这个东西？」「我觉得问题是大家都不应该相信这个东西」这样的语言，而没有给出任何推翻它的论证过程，讨论的甚至不是事物本身，而是他归类后的东西。
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-这让我感到愤怒，同时也感到非常失望，因为这位 YouTuber 我关注了很久，我从五六年前就开始看他的视频，我时常是和他站在相同的立场上的，可是他的那一期视频，却让我感到被指责。面对这样的情况，我希望我关注的 YouTuber 能做出全面的评价，即使我不认同他的观点，我也可以认同他的评价方式——可惜我没法做到。我和他对于他不理解的事物一样愤怒，我不得不在多年的关注后退订了他的频道，这让我很难受。
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-那是一期类似于 Reaction Video 的视频，那位 YouTuber 经常会关注互联网上一些热议的话题，尤其是一些台湾人口中的「炎上事件」，并在一边观看视频时一边给出自己的看法。
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-这次的事件大概是这样的。
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-有一位 YouTuber 给一位塔罗占卜师的课程做了推广，因为这位 YouTuber 对占星和占卜类的话题很感兴趣，她也解释了原因——很多时候她会对自己的选择感到迷茫，权衡利弊之后也不知道如何做出选择，于是她就会去寻求玄学的帮助，她接触过很多类型的算命和占卜。
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-她认为，当自己拿不定主意，自己的朋友也意见不一时，就可以寻求神秘学的帮助——这是她自己的选择。
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-而这位 YouTuber 在这时按下了暂停，并对她的观点进行了嘲笑，认为就算拿不定主意，花钱去找算命的也是非常蠢的行为——他在视频里多次提到 stupid 一词。
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-然而，在她的眼里，算命和占卜的确让她在无法做出决定的时刻做出了决定，解决了她的需求。而这位 YouTuber 认为，抛个硬币得到的效果和花冤枉钱算命是一样的。
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-实际上并非如此，抛硬币确实可以像一些占卜的方法一样制造随机性，但这样的随机是二元的，只能得到「是或否」、「A 还是 B」的答案。并且，卜者往往会在解读牌面的同时，结合自身经历和阅人无数的阅历给出更贴近实际的解读和建议。
-
-这点在这位相信占卜算命的 YouTuber 的视频中也有提到，他认为塔罗牌占卜和其他类型占卜的不同之处在于，卜者会结合自身经验给出建议。而这位表示反对的 YouTuber 自己也承认：这好像是一个 consultant，是个咨商师（心理咨询师）会做的事情。
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-是的，**现代的很多塔罗师其实都很接近咨询师，结合自身经验、学识和直觉解牌，才是现代塔罗占卜的重点**。事实上，很多心理咨询师都会借助塔罗牌来进行心里疗愈。
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-我观察到**这位 YouTuber 已经意识到他正在观看的视频里提到的占卜，与他认知里被归类为「算命」的东西有所差别，但他忽略了这一点，在后续的评价中，他还是把占卜算命当作是他以往认知里的迷信和骗术**，即使视频中的占卜师数次演示占卜解牌的过程，他也只是冷眼看着，把这当作是骗术的一环。这个「骗术」不是我扣给他的帽子，他亲口说：“我觉得这是个 grift，这人是个 grifter。”
-
-这让我感到愤怒，因为我希望我喜欢的 YouTuber 是能够做到公正的。
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-当视频中的塔罗师在讲解解牌的过程时，她提到，许多新手塔罗师倾向于解读这张牌单独的意思，而不会结合牌阵中的其他牌连携解读含义，构成一个完整的故事。
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-我观察到，当他听到「构成一个完整的故事」这句话的时候，他按下了暂停键，把这句话用让我感到不舒服的语气重复了一遍，然后轻蔑地笑了一声以表示他的态度。
-
-我大概能理解他为什么会有这样的反应。正如他所说，他认为这位塔罗师是一个骗子，而「编故事」恰好是骗子会做的事情，所以当他听到「构成一个完整的故事」，他觉得好笑。
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-然而，他不知道，塔罗牌是一种符号体系，也可以理解为一种语言体系。要搞明白牌中讲了什么东西，就是要理解抽出的塔罗牌，讲了一个什么故事。
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-在之后的视频里，这位占卜师因为占卜时态度不太好，受到了很多负面评价。于是之前帮她推广课程的 YouTuber 就和她一起做了一个回应视频。在这个视频中，这位占卜师承认自己的态度不好，因为它的解牌风格比较直接。画面外就有人补充：“所以说希望做疗愈的咨询者不应该来找你。”
-
-当这位表示反对的 YouTuber 听到这句话时，他表现得非常生气，直接按下了暂停，然后大喊“谁在说疗愈了？怎么会提到疗愈的？”
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-他不知道，现代塔罗牌的确有专门做心理疗愈的分支。当对塔罗牌占卜有所了解的人讨论到塔罗牌时，一般都会将其分为「较为一阵见血的占卜」和「偏向疗愈的占卜」。
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-基于这一认识，就不难理解为什么视频里会提到「疗愈」。而这位 YouTuber 的反应，表现出了他对塔罗的不了解。
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-他的不了解并没有错，但他在不了解的基础上，做出了不全面的评价，并将这些评价公开发布在 YouTube 上。很显然，他的评价让他的大部分观众相信算命就是骗术，即使他对此完全不了解。
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-视频里提到了包括塔罗在内的很多种占卜和算命方法，他都没有分开讨论。每一种占卜方法所基于的理论、解读的逻辑和关键要素都是不同的，然而他忽略了这些理论，只是将其归类为「算命」，然后凭借着他「算命都是骗术」的印象，否认了所有相关的事物。
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-无论你是否认可算命和占卜，你都应该能够看出，这位 YouTuber 的确对他不熟悉的领域做出了不全面的评价。这让我感到气愤，因为我很在意公众人物做出评价的方式，他们的**话语有着难以想象的影响力，他们应当为自己的影响力负责**。
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-视频里，这位 YouTuber 还对这位占卜师为人处世的态度进行了质疑。我认为这是合理的，因为就亲历者的评价来看，这位占卜师的态度的确让很多人都感到不舒服，她没有对部分网友的质疑作出回应，避重就轻也是真的。**我认可他提出的这部分质疑，但我不认可他对算命占卜本身，在未知全貌的情况下，做出评价的方式**。
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-今天的每日写作其实已经完成了，但我又花时间写了一篇新的文章，一方面是为了正确认识自己看完视频所产生的愤怒情绪，重新找回一种秩序感，另一方面则是因为自己对「未知全貌，不予置评」这句话有了新的理解，故写文记之。
diff --git "a/content/zh/posts/\346\236\201\345\256\242\346\255\273\344\272\241\350\256\241\345\210\222\344\271\246.md" "b/content/zh/posts/\346\236\201\345\256\242\346\255\273\344\272\241\350\256\241\345\210\222\344\271\246.md"
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-date: 2024-07-28 00:44:44+08:00
-description: Here we go again.
-draft: false
-title: 极客死亡计划书
-toc: true
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-如果你是位老访客，那么你点进这篇文章的时候多少会带着一点疑惑，因为很明显——**这家伙又把自己的博客推翻重造了**。[上次博客重建](/posts/新时代独立博客走弯路式搭建的最佳实践/)，仅仅是在去年的十二月，才过去几个月而已，而那一次，这个家伙还信誓旦旦地宣称：
-
-> 我已经不记得这是自己第几次重写博客的代码，但我很确定这是（短时间内）最后一次了。无论如何，是时候给我这在自定义性、易维护性和成本三者之间找不到任何平衡点的完美主义画上一个暂时的句号了。
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-至少他还有些自知之明，在括号里补充说是「短时间内」的最后一次，这时间确实挺短的。
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-如果你是新访客，不妨也和其他访客，以及我，用一杯咖啡的时间听听这个喜欢瞎折腾的傻子是怎么为自己辩解的吧。
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-## 契机与契机之后的思考
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-其实上次重构过后的博客我是很满意的，无论是设计还是发布时的体验，都还算令人满意，至少我自己用着比较舒服。在今年的前两个月我也愿意花很多时间继续打磨这个项目，主要是优化自己的使用体验；不过，很快地，到了大一的下学期，因为给自己揽了不少活，能花在博客上的时间精力就变少了，比如我一直想把博客的分类系统改成更灵活的标签系统，结果到这次迭代之后都没找到时间。
-
-精力变少是一部分原因，直接原因是在今年三月的时候，博客遭到了一次攻击。
-
-当时我应该是在外面忙兼职的事情，前一天晚上收到 Vercel 带宽用量提醒（已经使用超过 50%）的时候我只是感到疑惑，并没有多想。结果到了第二天，我忙完手头的工作，在休息时间查看邮件的时候，发现昨晚两个小时内 Vercel 又给我发了两封邮件，一封提醒我我的免费带宽已经使用了超过 75%，另一封则是提醒已经用完了。
-
-我登录 Vercel 一看，哪是用完了，直接用掉了免费额度的 150%。
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-我记得很清楚，我是在三月九号发现博客被攻击的，查询记录后，发现攻击者是在前一天，也就是妇女节开始攻击的。~~不是，妇女节你就攻击男性服务器是吧~~？当时我还没收到又拍云的提醒（因为我没设置告警，真是疏忽），结果我在三月十号才发现又拍云欠费，查看账单才发现，这个肮脏的黑客给我留下了 ￥140 多的账单。
-
-那段时间我仍然很忙，没有时间管博客的事情，于是做了防护就把这事放在一边了。到了四月份，也就是最近，才发现 Vercel 又给我发邮件了，之前用掉的 100GB 带宽似乎不是一个月的限制，而是免费帐户总共就只能用这么多，如果用量继续增加，很可能会被封号。
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-于是我就把本来放在 Vercel 上的项目文档迁移到了 GitHub Pages；一些 Web 应用被我迁移到了 Railway，这个过程还是很丝滑的，可以说没什么损失。
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-比较麻烦的就是我的博客了，我的博客是使用 Next.js 的 App Router 编写的——如果要迁移到 GitHub Pages 就要去掉服务端渲染的功能，而且我不熟悉 GitHub Actions，学习成本也会很高；如果要迁移到与 Vercel 相似的 Railway，又要考虑 Railway 的免费额度够不够用的问题。
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-**我已经不能像高中生一样每天花一下午的时间折腾这些事情了，并且在这个过程中我能学到的东西其实比不上我认真花时间能学习的其他更有用的技能**，所以我不打算继续使用这个自己编写的博客程序。
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-我还想过用 Hugo + GitHub Pages / Action 的方式搭建博客自动发布方案，不过后来也放弃了，因为我一定是不肯用现成的博客主题的，到时候我肯定又会自己写一套 Hugo 主题，又会花费很多时间。我又想，使用 Typlog 或者 Gridea Web 这一类产品化的博客解决方案会不会更好？既然不想用时间解决问题，那就用钱来解决。不过我也放弃了，一方面他们没有给我很惊艳的感觉，而且还得折腾外观。
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-最后，我突然想起了 DIYGod 的 xLog，搜索后发现这个项目居然还在，而且比我一年前看到的时候要好用了不少，并且对我来说几乎是零成本。
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-虽然 xLog 在外观上的自定义性比 Typlog 和 Gridea 还要差，但我总算意识到，**折腾博客外观这件事情可以说是一个无底洞，与其在这上面浪费时间，不如多花点时间想想如何产出更好的内容**。
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-xLog 是基于区块链的博客发布平台。虽然我对区块链的了解不多，可以说是一窍不通，但我倒是很乐意通过这个平台深入了解这个领域。而且，作为一个自称 Geek 的人，对区块链和加密相关的话题还是很有好感的。
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-说了这么多，其实让我选择 xLog 最大的原因是：我在试着把博客内容导入到 xLog 的几个小时之内，就有人关注了我的博客。我的第一个关注者是 [电书摊](https://telebookstall.xlog.app/)，总之，感谢他。
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-哦，我还得谢谢那个攻击我博客的人。
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-## 兜兜转转又闹乌龙
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-以上你读到的，都是我在四月初发表在 xLog 上的内容。很明显，现在已经七月了，过去三个月的时间里，我怎么又放弃 xLog 了呢？以及为什么 `guhub.cn` 这个域名在此之前一直没有被解析到 xLog 上的博客呢？
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-直接原因是出于某些莫名其妙、我至今没搞明白的问题，我的域名没办法绑定到 xLog 的博客上。DNS 能够正常设置解析，问题出在 xLog 这边，而 xLog 似乎并没有足够的人手和精力来解决我遇到的问题——至少我在 xLog 的 Discord 服务器上询问时，没有人给我解答。
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-当时我已经把这篇「极客死亡计划书」发布在 xLog 上了，而我又没精力想别的法子向旧访客告知新博客的存在，再加上现实生活中又有太多需要忙的事情，于是我有三四个月都没有更新博客。
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-我在这期间写过三四篇文章，每次写完都很有成就感，但同时也不知道该发表在什么地方。我有时间和精力写文，但没功夫折腾这些了。
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-## 目前的解决方案
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-由于我使用 Obsidian 实践卡片笔记法已经有小半年了，工作流也打磨得较为成熟，用起来很舒服。我不希望写作和发表文章之间有太多的摩擦，所以能直接使用 Obsidian 笔记库中的 Markdown 文件生成博客内容的解决方案是最好的。
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-最终我选择了 Hugo 作为网站生成器，它强大的功能和闪电般的生成速度很吸引人。细节上，我使用了 FreeFileSync 这个软件，在 Obsidian 和 Hugo 的内容目录之间同步文件，这样在 Obsidian 上编辑好了之后就能直接在 Hugo 侧进行构建，非常丝滑。
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-另外，我放弃了对外观的折腾，使用了自定义性较强的 Eureka 主题。
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-## 新的名字和新的定位
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-你应该发现这个博客改名了，新的名字是「極客死亡計劃」。
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-以前的名字很简单，完完全全地和我的名字绑定了，叫做「Eltrac's」。当时取这个名字的原因主要是不想起名字，我觉得起名字是一件很痛苦的事情。现在想起来，当时会有这种想法，主要是因为自己没有完全搞清楚博客的定位，所以觉得什么样的名字都不能概括自己想要在博客上写的东西。
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-之前不愿意起一个与内容相关性强的名字，还有一个原因——我担心自己没过多久又想换名字。不过这种忧虑的根本原因也是对博客的定位不清晰，所以认为自己会在一段时间后对定位这个问题有新的想法，或者对现在的表述不满意，总之一直换名字是不好的。
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-那为什么这次确定了一个具体的名字呢？其实，我也说不准自己会不会哪天心血来潮又换名字，不过我现在认为博客的定位还是比较清晰的。
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-首先从整体上分析这个名字吧。我一开始想的是类似「杀死极客」「Kill the Geek」之类的名字，后来觉得太老套了，就换了个说法，内核是相似的。这里说的「极客」其实是我自己，表示以前那个爱折腾、爱走弯路、爱摆弄各种赛博玩具，最后却拿不出什么有价值的东西的那个人。所谓「杀死极客」，就是在和过去的自己告别。
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-写到这里我突然发现自己很喜欢「和过去的自己告别」这种事情。如果你关注我比较久，你可能知道我以前并不叫 Eltrac 这个名字。这个名字也是一个「与自己告别」的产物。
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-最终确定的这个「极客死亡计划」，表面上是「即刻死亡计划」的谐音，读起来也有些诙谐幽默；更重要的是，这个名字可以拆成三个词来理解：
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-- **极客**：虽然前面提到了杀死极客，但这并不代表我想要摆脱 Geeks 这个身份认同；也就是说，这里的「极客」有两重含义，第一层就是那个爱折腾但不能创造价值的自己，另一层则正好相反。
-- **死亡**：我觉得死亡是人类从古至今拥有永恒的讨论价值的话题，它大概算是最容易引起普通人思考的哲学问题之一，我也认为寻找生命的意义就是在探索死亡的意义，这两者是相通的——而我这个叛逆的角色，一定不会把「生命」这个看似美好的词汇放在最显眼的地方的。
-- **计划**：因为自己又在尝试建立自己的笔记系统和任务管理系统，并且还在不断更新迭代中，所以大概会时不时分享一些效率工具和各种相关的心得，这能对上「计划」这个关键词。但说实话，「计划」这个词只是用来凑数的。
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-简单来说，極客死亡計劃的内容主要包括互联网和计算机相关的探索记录、对生活中各种话题的深入探讨和一些效率工具的使用分享。
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-## 未来的打算
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-我现在可以把更多的时间花在个人学习和内容创作上。
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-今年的三月和四月，是我最忙的两个月，但我也感到无比充实。我做了很多事情，找了一份大部分计算机学生想都不会想的兼职，忙着学校部门的工作，读了不少书，用 Obsidian 建立了自己的笔记体系，尝试用滴答清单、Notion、Apple Calendar 建立了自己的任务管理系统，并且还在不断迭代…… 我有不少能够写成文字记录和分享的经历，我已经迫不及待用更多时间写作了。
-
-另外，我还想尝试开启自己的付费订阅 Newsletter，在花更多时间写有价值的内容同时为自己创造更多的价值。不过，我打算在有一定积累，收到足够多的正反馈时再做这件事情。
-
-大概就是这样了，感谢你读到这里。
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-date: 2024-11-08
-description: 「这真是个适合去死的天气。」
-draft: false
-title: 死亡浪漫主义
-toc: false
-tags:
-  - 死亡
-  - 塔罗
-  - 散文
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-高三的一个中午，天气很好，蓝天白云，阳光可以从走廊的阳台照进来。我和朋友并不惬意地瘫坐在栏杆的阴影下，不只是谁先带头感叹：「这真是个适合去死的天气。」
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-我们都笑了，大家都想死得阳光灿烂。认真讲，晴空万里、阳光正好，如果可以，大多数人都会选择死在这样的日子吧？
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-我想，会不会那个时候的我，就想死在那个瞬间？又或许，某一部分的我已经死在了那个时候。
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-我和同学说，等我以后死了，我要把骨灰埋在土里，然后种一棵树。她说：「那它会把你吸收掉的……」我点点头，说：「对啊。」
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-我有时候会想象，我认识的人会来树下看我。或许我就成为那棵树了，如果有人要砍掉我，会有人反抗吗？或许会有我不喜欢的人来，或许他们都死光了。或许来的人并不认识我，只是在我身下歇一歇。又或许，没有人来，那样会不会更好？
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-或许变成树的我长得并不好，我会自卑吗？我会不会把不能长得又高又大的事实怪罪于自己，尽管我的理智非常清楚，那或许只是环境、土壤和雨水的错呢？
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-《摩登家庭》里，Mitchell 和 Claire 的妈妈死后，也变成了一棵树。妈妈的新丈夫和她一样“奇怪”，是非常符合刻板印象的、相信玄学的素食主义者。他和树的互动虽然喜感，但也让我遐想，我未来的爱人跟一棵树谈天说地的场景。
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-奇怪，我似乎理所当然地觉得我会先死掉。
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-暑假，午饭时爷爷接到电话，老家的一个亲友死了。因为是一个人住，过了几天才被发现，那个时候已经臭了，好像还长了虫，我不记得了。他似乎想找人聊聊，但我从来没见过这个人，说不出什么话。于是他便打电话给了别人，随后的事情我便不清楚了。
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-死后几天，发臭长虫的尸体才被人发现，大概是最不浪漫的死法了。
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-我这才意识到，似乎像想象婚礼一样想象我自己的死亡，尽管我从未设想过葬礼的存在，但我一直假定，我的死亡场景应该是有些仪式感的。哪怕是在我最抑郁，想要自杀的阶段，我也希望我的死，能把我的家人都吓一大跳，比如在浴缸里割腕，或者在门口上吊。
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-就像不是所有人都能得到一场梦想中的婚礼，大部分人也都得不到一次完美的死亡。
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-前两个月写过一篇小小说，叫《[漂流](https://www.geedea.pro/posts/%E6%BC%82%E6%B5%81/)》，忘记只是想写写未来海平面上升和科技进一步发展后，人类之间的交流会变成什么样子。但或许潜意识里，我知道人还有「尸体在水里泡烂，然后飘到别人家里」的这种死法。
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-小说的主人公，有一部分也是我自己的投射——倘若是我看到那具尸体，我还真不知道怎么办，大概也想着「明天他就会自己漂走的」。
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-有些离经叛道地讲，我不太在乎别人的死亡，究其原因，是我没那么在乎他们的生命。尽管大部分人对于陌生人都有这样的钝感，但我能感到，我的心里是很冷的。
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-我听一位塔罗师随口提了一句，「圣杯女王」的内核是「冷」。虽然这个字和对「圣杯女王」的主流释义相差甚远，但我能感受到，牌面上那个柔柔地看着手中华丽圣杯的女子，内心对人类有着什么样的冷漠。
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-她把自己的想象力都倾注在了她的圣杯上，她欣赏自己的作品，带着适度的骄傲和些许的兴奋。她会以同样的眼光看着自己的孩子，如雕琢艺术品一般小心，这或许就是她「温柔」的来源。对于陌生人也是如此，她熟知该如何雕琢人类，所以她知道如何避免用行动和话语伤害他人，她对别人并不热情的关心和礼貌的接待，来自于这种「小心翼翼」，就像她不想打碎手中的圣杯一样。
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-尸体在她眼里就像碎掉的圣杯，或许值得落泪，但不值得多看了。
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-尽管这一年我一直在让自己尝试各种与人交流的活动和工作，但我也逐渐明白，我很难和别人产生很紧密的链接——我还是怕人。在我的想象里，有我死后的那棵树，有零零散散一两个来看我的人，但没有、一次也没有，出现过有许多人围在一起哀悼的葬礼。
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-打心里讲，如果真有一场为我举办的葬礼，我大概会生气地从土里爬出来吧…… 我很难想象，我的父母会在台上怎样粉饰我的生活、我的观点和我的取向，台下真正了解我的人，又会是怎样地气愤。
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-哦等等，我怎么下意识地认为我会比我的父母先死？
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-我想起来，我还有过另一个非常离经叛道的想法——人活到四十就差不多了。或许是我不想经历衰老，或许是那时的我没有太多人生目标，又或许有些不想在老后求助于人的奇怪的尊严…… 又或许，只是那个时候，我见到的老人，多少都有些讨厌吧。
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-之前在一家小书店和一位奶奶聊了聊，我能感到她阅历丰富，又没有那种咄咄逼人的爹味。之后便加了店家的微信，每天都在朋友圈看到这对老夫妇发书评和书摘。想着，死之前多活些日子，似乎要比埋在土里舒服些吧。
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-人对死亡的想法，大概是被身边的人塑造的，尤其是那些离死亡更近的人。
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-我现在仍然会想象自己在死后变成了一棵树，甚至会想象把遗愿托付给别人的场景。但我想，遗愿什么的，只是说给还没死的自己听的。在死之前想想自己死后的美好，感受到些许浪漫，或许就是意义所在了。
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-毕竟死后，尸体究竟是长虫还是被水泡烂，都和我没关系了。
diff --git "a/content/zh/posts/\346\257\224\350\265\267\350\256\260\345\275\225\346\227\266\351\227\264-\350\256\241\347\256\227\344\272\247\345\207\272\346\210\226\350\256\270\346\233\264\346\234\211\347\224\250.md" "b/content/zh/posts/\346\257\224\350\265\267\350\256\260\345\275\225\346\227\266\351\227\264-\350\256\241\347\256\227\344\272\247\345\207\272\346\210\226\350\256\270\346\233\264\346\234\211\347\224\250.md"
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-categories: 生产力报告
-date: 2024-10-10
-description: 记录你到底都做成了什么，而不是你把时间花在了哪些事情上。
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-title: 比起记录时间，计算产出或许更有用
-toc: true
-tags:
-  - 时间管理
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-谈到效率工具，除了老生常谈的各大笔记软件，如 Notion、Obsidian、Logseq、Bear、Evernote 等等，也离不开时间管理工具。
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-谈到时间管理，又不得不分成三个话题来讨论——日程管理、任务管理、时间记录。这三个话题对应的工具分别是日历、清单（to-do list）和各种各样的时间记录 App。
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-简单来说，日程管理要管理的是诸如开会、上课、赴约等，需要个人在指定时间，到达指定地点，参加指定活动的事项。任务管理要管理的是任何需要做的事情，这件事情没有强制的时间和地点限制，并且往往为我们所控；有时，任务管理还需要处理更复杂的大任务和小任务（或者说，项目和子任务）的关系。
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-日程和任务的边界其实比较模糊，所以像「滴答清单」这样的应用，就直接把日历和清单做到了一起，任务和日程是互通的，甚至笔记也能和任务相互转化。不过，这就不是本文要讨论的内容了。
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-本文要讨论的是，和日程管理以及任务管理相比，看起来没那么重要，讨论度也更低的「时间记录」，以及它到底有没有用。
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-## 第一章：我把时间都花在哪了？
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-### 什么是「时间记录」？
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-简而言之，「时间记录」就是追踪你每天花费在不同类型的事物上的时间。
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-不同的用户可能会有不同的需求和用法。重度使用者可能会记录每天 24 小时的时间花费，包括睡觉时间、运动时间、工作时间、学习时间等等。他们往往根据需求，把时间分为几类，用相应的标签进行记录。
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-比如，一个大学生可能会想要记录自己每天花在不同课程上的学习时间，他就会设置「计算机网络」「数据库原理及应用」「马克思主义基本原理」等标签，而这些标签都归属为「学业」这一个类别。
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-如果你使用过「番茄钟」或者「专注时间」类型的 App，又或者是你使用的时间管理工具里自带了类似的功能（这似乎已经变成效率软件的标配了），那么，这个 App 大概率会帮你记录每天的专注时间。
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-这也是一种「时间记录」，比起前一种看似有些硬核的方法，这种只记录专注时间的方法或许更适合大多数人。
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-不过，虽然叫做「时间记录」，但它的意义远不止「记录」。实际上，大部分的数据记录都是为了为之后的数据分析提供样本。也就是说，好的「时间记录」应该能让我们观察到自己在不同维度（每天、每周、每月……）的时间花费，以及不同领域（生活、学习、工作……）的时间花费，还有这些数据反映出来的趋势等等。
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-这就引出了下一个问题。
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-### 「时间记录」是为了什么？
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-正如前文所说，这其实是一个产生数据的过程。我之前在《[产生数据不等于创造价值](https://www.geedea.pro/posts/%E4%BA%A7%E7%94%9F%E6%95%B0%E6%8D%AE%E4%B8%8D%E7%AD%89%E4%BA%8E%E5%88%9B%E9%80%A0%E4%BB%B7%E5%80%BC/)》这篇文章里提到，要认清自己的真实需求和动机，记录对自己有价值的数据，不要干吃力不讨好的事情。
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-就我来说，我每天要干的事情不少，除了日常生活和学校的课程，我还有在校外的兼职、读书、做自己的项目、写小说、管理网站，以及写博客。我认为自己很难平衡好这些事情，很有可能在某一件事情上花费太多时间，这时，记录我自己在不同领域分别投入了多少时间，就有很大的参考价值。
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-比如，我的课程大多集中在周二和周三，这两天我花费在学业上的时间是最多的，我就可以在其他时候，把时间多分一些给其他领域。
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-我在《[搭建更适合自己的习惯打卡系统](https://www.geedea.pro/posts/%E6%90%AD%E5%BB%BA%E6%9B%B4%E9%80%82%E5%90%88%E8%87%AA%E5%B7%B1%E7%9A%84%E4%B9%A0%E6%83%AF%E6%89%93%E5%8D%A1%E7%B3%BB%E7%BB%9F/)》里提到，习惯打卡的分数能反映我当天的精神状态。如果结合时间记录和习惯打卡的数据来看，我就能更好地分析做什么会让我状态变好，什么会让我状态变差。比如，我发现在「学业」上花费的时间超过某个阈值时（比如一整天都在上课的时候），我的状态就会就会一落千丈；如果我在「娱乐」上花费的时间过多，也会出现类似的情况——**当我注意到数据反映出来的事实，我就可以进一步分析原因**——可能是因为娱乐时产生了大量的多巴胺，这让我在做其他事情的时候变得相对来说没那么有精神，不太能坚持。
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-我还可以根据我在不同领域投入的时间，绘制一个表示「领域投入度」的饼图，然后，我就可以非常直观地根据这些领域的重要性，来调整我的时间分配。比如，如果我观察到我在兼职上花费了太多的时间，我或许就得考虑辞掉工作或者换一份工作了。
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-此外，我也可以根据「领域投入度」来重新认识不同领域的重要性。比如，要是我之前一直认为读书没那么重要，但在某一天，我观察到，当我的读书时间呈现上升趋势时，我的博客文章产出，或者其他我认为重要的数据，也跟着上升时，我就要重新思考读书的重要性了。
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-### 「时间记录」方法一览
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-读过一些有关「时间记录」的文章，在 App Store 上也搜索、试用过一些相关的应用，总结下来，时间记录大概有以下几个方法：
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-1. 时间块
-2. 番茄钟 / 专注时钟
-3. 项目驱动
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-#### 时间块记录法
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-以 aTimeLogger、CalFlow、JotDay 为例，这些时间记录 App 就属于此类。
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-这种方法将一天 24 小时分为多个时间块，例如每 5 分钟分一个块，用不同颜色的块表示花费在不同类别的事情中的时间，有的还会用颜色的深浅来表示在这个块的时间利用率（要是在这 5 分钟里只有 1 分钟在做事，这个颜色就会浅一些）。
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-**一天过去，这些块基本上就会被填满，你就能从不同颜色的块的数量和分布情况，直观地看到自己都把时间花在哪些事情上了**。就算有没填满的，你也可以通过空格子的数量算出自己的时间利用率，因为原则上，空的时间块就说明这段时间里自己在无所事事。
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-不少好用的时间块 App 会同步手机的睡眠和运动记录（至少 iOS 的应用大部分都支持），实现自动记录。有的还支持应用跟踪，会记录你使用各个 App 的时间。如果你一般使用 Bilibili 来刷视频，用 Logseq 来做学习笔记，追踪这些 App 的使用时间，实际上也追踪了你的娱乐和学习时间。
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-时间块记录法往往要求你事无巨细地记录时间花费，就连吃饭的时间也得记录，尽管大部分 App 能做到一定程度的自动化，但对于大部分人来说，或许还是有些麻烦。
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-#### 专注时钟
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-番茄 ToDo、我的番茄、Thiro、OffScreen（尽管 OffScreen 主打的是屏幕时间管理）、专注森林等 App 就属于此类，除此之外，像「滴答清单」等效率工具还自带了番茄钟的功能，以及一定的数据统计功能。
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-市面上现有的番茄钟 App 的问题已经在《[番茄钟并不好用](https://www.geedea.pro/posts/%E7%95%AA%E8%8C%84%E9%92%9F%E5%B9%B6%E4%B8%8D%E5%A5%BD%E7%94%A8/)》这篇文章里提过了，在此不赘述。
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-当然，并不是所有的「专注时钟」都是「番茄钟」，还有更常规的正计时和倒计时。无论如何，这些 App 的思想都不只是记录时间而已，而是记录「认真工作」的时间。和「时间块」有所不同，它自然不会记录睡觉、运动等和工作、学习无关的时间。
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-这样的时间记录方法明显更方便，更轻量。如果你认为记录睡觉时间用睡眠类和健康类的 App 就够了，运动时间交给健身类 App 就够了，而其他的像刷牙洗脸和通勤的时间完全没必要记录，这种方法大概更适合你。
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-**专注时钟记录法的核心在于「专注」。由于这类工具往往鼓励并默认你百分百在记录时间内投入到工作、学习中，所以，你大致可以认为你投入的专注时间就和你在该领域的产出成正比**。这个「产出」也可以理解为「创造的价值」、「成果」等。由于专注比起一般的用时要消耗更多的精力，你也可以把「专注时间」理解为「精力投入」。
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-这样算出来的「领域投入度」就不只是投入的时间那么简单了，你可以看到你在不同领域投入的精力和产出的结果。这样的 App 往往还会鼓励你写「专注笔记」，也就是在一段专注时间后写笔记，记录你都在这段时间里做成了什么。
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-#### 项目驱动
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-有的时间记录 App，例如须臾、iHour 等，更强调前文提到的「分类」和「标签」，只不过换了个名字，叫「项目」。
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-几乎任何你觉得有用的事情都可以叫做「项目」，比如「学习英语」「读书」「学习 Go 语言」等。比起一般的「分类」，它更具体，直接地鼓励你去完成某件事情。也就是说，**比起简单的时间记录，它往往还带有一定「习惯打卡」的监督功能**。
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-#### 时间记录方法小结
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-以上并不是全部，也并非绝对的分类。大部分的时间记录 App 都实现了以上方法，只是更侧重哪一边的区别。更重要地，这三个方法代表了三种不同的时间记录思想。
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-简单来说，如果你希望了解你每天都把时间花在什么事情上了，这包括了日常通勤、起居，以便你更好地以天和小时为单位安排时间，那么你就可以尝试「时间块」。
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-如果你希望鼓励自己深度工作、专注学习，并且想要知道自己每天深度专注的情况，以及在哪些领域投入了精力、投入了多少精力，就可以尝试「专注时钟」。
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-如果你希望鼓励自己做一些具体的事情，就像「习惯打卡」一样，不过要保质保量，每天必须完成一定的时间，或者，你有很多项目要做，希望不落下任何一个，想要尽量均匀地投入时间，你就可以尝试「项目驱动」的时间记录工具。
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-### 「时间记录」的问题
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-前文扯了这么多「时间记录」的方法论，看起来似乎好处不少，那么践行起来究竟怎么样呢？
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-首先，我必须澄清，既然这类 App 层出不穷，相关的讨论和文章也不少，那么「时间记录」对相当多一部分人群来说，都是需要，甚至必不可少的。
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-自然地，对于另一部分人来说，「时间记录」可能会显得累赘。
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-我曾先后用「滴答清单」「OffScreen」和「JotDay」这三个 App 来践行时间记录，目前，我正在尝试用「Thiro」来记录专注时间。简单来讲，我的时间记录方法经历了如下的变化。
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-1. 初识时间管理，使用「滴答清单」管理日程和任务时，发现了专注时钟的功能，于是开始使用番茄钟；此时我的目的并非是记录时间，而是监督我专注和投入。
-2. 抛弃了日程和任务界限过于模糊的「滴答清单」，转而使用 Apple 自带的日历与提醒事项做时间管理，同时也正在使用 OffScreen 控制屏幕时间，于是理所当然地用到了 OffScreen 的专注时钟功能；此时，我开始有意识地观察 OffScreen 提供的数据统计和图表，并以此为依据安排自己的时间。
-3. 偶然接触到「时间块」相关的概念，希望更详细地了解自己把时间都花在哪了，于是开始主动地选择「时间记录」相关的工具；最终因为 CalFlow 的 UI 太丑，选择了 JotDay；从此，我开始记录自己的所有时间，包括睡觉、运动、用餐、上课……
-4. 开始觉得「时间块」太过繁杂，并且「时间块」的统计数据并不比「专注时钟」的统计数据更具参考意义，于是开始尝试用「Thiro」记录专注时间（其实我完全可以继续使用 OffScreen，但我想要尝试新的工具）。
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-不过，这些「时间记录」方法怎么变，都没能解决一个核心的问题：**对我来说，无论是「时间块」还是「专注时钟」，统计数据和图表的参考价值其实都不大**。
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-经济学里有一个著名的古德哈特定律（Goodhart's Law）：
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-> When a measure becomes a goal, it cease to be a good measure.
-> *变成目标的指标不是好指标*。
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-大部分时间记录工具产生的统计数据，其实都是这样的指标——**记录时间的同时，也在鼓励我们在自己重视的领域投入更多的时间**。也就是说，**「投入更多的时间」成为了一个目标，那么「时间」本身就不能作为一个很好的指标了，既然如此，观察时间投入的趋势变化就没有意义**。
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-鼓励在更重视的领域投入更多时间，其实就是在鼓励我们合理地安排时间，比如娱乐的时间可以稍微降低，拿出更多的时间给学习、工作等其他重要的事情。
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-时间管理得好得时候，趋势当然能够从时间记录的图表中体现出来，做得不好的时候，不需要图表我们也能感受到。我们当然知道要在更重要的事情上花更多时间，不需要一个「成为目标的指标」，也能用其他的方法鼓励自己多花时间。
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-**事实上，时间记录的用处，除了让鼓励自己更好地安排时间，还能让自己感受到一种「我花了好多时间做事情」的错觉**，也就是许多人常说的「效率幻觉」或者说「忙碌的错觉」。
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-关于「忙碌的错觉」，我在《[忙碌不是充实！](https://www.geedea.pro/posts/%E5%BF%99%E7%A2%8C%E4%B8%8D%E6%98%AF%E5%85%85%E5%AE%9E/)》一文中有讨论过。
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-一天读了一个小时的书，就真的有用吗？不一定，说不定这是本烂书，自己在这本没有价值的书上浪费了一个小时。唯一的安慰时，在时间记录的图表上，我看起来很高效。
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-总结一下，对我而言，时间记录有两点问题：
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-1. **时间记录因其「鼓励」功能，不能反映真实的情况。鼓励可能的确有效果，但产生了效果之后，记录的数据还有什么参考价值呢？为什么一定要用时间来鼓励自己学习工作？**
-2. **花了时间不一定有效果，时间记录容易造成「效率幻觉」**。
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-### 小结
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-> 小结部分由 ChatGPT 生成
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-「时间记录」跟踪每天在不同活动上的时间分配，帮助用户分析这些数据，了解时间花费的趋势与结构，进而优化时间管理。
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-常见的时间记录方法有三种——时间块、专注时钟和项目驱动，分别适合不同需求的人。
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-虽然时间记录有助于提升时间管理的意识，但存在潜在的问题，特别是容易导致“效率幻觉”，即误以为时间投入多就代表高效。
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-## 第二章：我都做成了些什么？
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-### 重新思考需求和动机
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-有人的需求是非常明确的，比如一个自由职业者，或者身兼数职的不普通从业者，需要在多个工作之间切换，他可能就需要记录自己每天都把时间花在哪里了。对他而言，把「日程管理」和「时间块」记录法结合起来，或许就是最适合的。
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-对于我这样涉猎广泛的学生而言，我最关心的并不是我有没有雨露均沾地对待我的工作，或者是有没有把时间留给最重要的工作。实际上，除了课程较满的那一两天，我的时间相当充足。
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-或许我会说，「专注时钟」和「项目驱动」的时间记录办法更适合我。但当我在这三个方法中作出选择时，我就被自己的思维限制住了。
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-或许，我压根不需要记录时间开销呢？
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-有特殊工作需求的人，他们的时间很宝贵，需要精打细算。我的时间自然也很宝贵，但或许不是最宝贵的，我最值得管理的东西是什么呢？
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-作为学生，我把大部分时间都花在了「探索」而非「利用」上。探索表示我在获取新的、有价值的信息，而「利用」表示我在用已有的信息创造新的价值。
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-把大多数时间花在「利用」上的人（往往是更年长者），他们的时间用了多少，几乎就能做成多少，能产生实实在在的结果。把时间花在「探索」上的我，可能更多地在试错和尝试，不会直接创造价值。
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-**为了得到「我的确收获了不少」的确认感，同时也不陷入「效率幻觉」，记录时间开销或许不是明智之选**。
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-### 除「时间记录」以外的探索
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-我曾经听过一个说法，不要写 To-do list，要写 Done list。我当时觉得新奇，但又觉得像是哗众取宠的说法，便没有多做了解。到现在，我才开始体会到所谓 Done list 的用意。
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-所谓 Done list，就是把自己做了的事情写下来，而不是写自己即将要做的事情。这和「成功日记」也有点像。
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-不过，我其实不太赞成 To-do list 不如 Done list 的说话。**其实，To-do list 是一种任务管理办法，而 Done list 是一种复盘方法**。
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-「复盘」似乎是一个很好的突破口。
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-仔细想想，我们之所以做「时间记录」，其实也是为了便于复盘。各种花里胡哨的图表，也是为了方便复盘，只不过一开始我没有意识到这一点罢了。
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-我认为大部分时间记录工具的设计，并不能让用户意识到自己需要对时间花费进行复盘，因为自动化的图表已经很方便地把趋势显示了出来。然而，仅复盘时间花费是远远不够的。
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-### 量化自己的产出
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-Done list 的核心是让我们复盘自己在一段时间里都做了什么。我们可以把这个「做了什么」抽象为另一个概念——产出（product）。
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-我们常说的效率（productivity），其实就是单位时间内产出了多少。
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-这个所谓的「产出」，要怎么量化呢？
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-我认为，能给自己创造价值的其实都能算做产出，要衡量「产出」，就要衡量「价值」。第一步，就是要找出与这个「价值」大致上呈正相关的具体数值。比如，如果你是一个作家，你就可以用你在单位时间内写出的「字数」作为衡量「产出」的标准之一。
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-我作为学生，「笔记」的数量就可以作为「产出」的标准之一。此外，我还会写博客，写文章对我来说也是一种产出，反映了我在这段时间内的输入、思考和成长，所以「文章字数」也可以作为「产出」的标准。
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-对大部分人来说，完成的「任务」数量也是一个产出的标准。写 done list 的目的也在于此——回顾今天完成了哪些「任务」。
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-所以，比起复盘自己每天在哪些事情上花费了时间，不如复盘自己今天都「产出」了什么。
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-### 建立一套系统
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-显然，我已经确定了能衡量我产出的三个指标——完成的任务量、笔记数量和撰写的文章字数。
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-那么，我就可以开始写我的 done list 了。记住，复盘应当是周期性的，我的习惯是每天进行一次复盘。你可以用 Notion 或者其他的笔记软件，或者就用纸笔来写，写下你设置的「产出」指标。
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-比如，我就会在当天的这一页上写下：
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-> 今天做了什么：
-> 1. XXX
-> 2. XXXXX
-> 3. XXX
->
-> 今天记下的笔记：
-> 1. 大学学习笔记
-> 	- XXX
-> 	- XXXX
-> 1. 读书笔记
-> 	- XXX
-> 1. 其他零散的笔记
-> 	 - XXX
->
-> 今天写了《XXX》这篇文章的前半部分，共计 N 字。
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-然后，可以整体地给今天进行评分，比如 A、B、C。
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-我依然还是发挥了传统艺能，像之前的习惯打卡系统和物欲管理清单一样，给每天进行了一个自动的分数计算。
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-```formula
-习惯分数*0.2 + 任务权值和*0.8 + 笔记分数 + 输出分数
-```
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-其中，习惯分数来自《[搭建更适合自己的习惯打卡系统](https://www.geedea.pro/posts/%E6%90%AD%E5%BB%BA%E6%9B%B4%E9%80%82%E5%90%88%E8%87%AA%E5%B7%B1%E7%9A%84%E4%B9%A0%E6%83%AF%E6%89%93%E5%8D%A1%E7%B3%BB%E7%BB%9F/)》中提到的习惯打卡系统。
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-任务权值和来自我的任务管理系统，我会给每项需要完成的任务设置一个权值（0 表示没有价值，例如水课的作业；1 表示这项任务给更大的价值做出了贡献，例如专业课作业；2 表示这项任务是某件事情的关键节点，例如做完了某个项目的框架搭建……），当天完成的所有任务的权值相加就是当天的「任务权值和」。
-
-笔记分数是这样计算的：
-
-```formula
-if(
-	empty(笔记块), 0,
-	if(笔记块<35,
-		0.75,
-		if (笔记块<50,
-			1,
-			(笔记块-50)*0.0175 + 1
-		)
-	)
-)
-```
-
-由于我使用 Logseq 记笔记，Logseq 是一个大纲式的双链笔记软件，大纲里每一个结点，或者说段落，都被视作一个「块」。统计「块」的数量，就能简单地量化我的笔记数量。这一统计过程可以简单地使用 Logseq 的热力图插件实现。
-
-输出分数是这样计算的，简单来说，他和文章字数直接挂钩，但是我设置了几个阈值，小于 1500 只算 0.5 分，小于 2000 算 0.75 分，小于 2650 算 1 分，高于这个数就另算。
-
-```formula
-if(
-	empty(文章字数),
-	0,
-	if (文章字数<=1500,
-		0.5,
-		if(文章字数<=2000,
-			0.75,
-			if(文章字数<=2650,
-				1,
-				floor(((文章字数-2650)*0.0005 + 1) * 100) / 100
-			)
-		)
-	)
-)
-```
-
-每天统计当天的三个数值（通常在不到 1 分钟之内就能完成，而且「任务权值和」是通过 Notion 的 Rollup 属性自动计算的）。就能直观地看到每天的产出情况。
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-![image.png](https://image.guhub.cn/img/20241010201727.png)
-
-如果你想的话，还可以画一个折线图。
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-![image.png](https://image.guhub.cn/img/20241010201800.png)
-
-### 这和复盘时间有何不同？
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-我有一段时间非常痴迷于记录自己每天的时间利用率。我会记录自己每段时间里都在干什么，去掉生活琐事等不相关的时间，剩下的时间长度就是我今天利用起来了的时间。
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-我还会在每日复盘里写上，今天花在什么领域的时间有所增长，哪个领域花的时间有所降低，以及以后应该注意些什么。
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-然后，我也会把时间这个数值放进折线图里……
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-![我对图表可能是有些过度痴迷了……](https://image.guhub.cn/img/20241010202537.png)
-
-可以发现，虽然当天「利用的时间」与「产出」关系看起来不大，只有几个波峰波谷是同时出现的，但是，「产出时间比」和「产出」的线条几乎是一致的。
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-也就是说，虽然「产出时间比」能直接反应「效率」，但「产出」本身就已经足够准确。
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-换言之，复盘「时间」和复盘「产出」，在效果上，好像没什么区别。
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-主要的区别体现在「执行」上。如果要复盘时间利用，就意味着在工作和学习时（也可能包括生活、运动、社交等事件）打开时钟，如果一不小心忘记，整个系统都会被打乱，得想办法回忆起开始时间，然后补记。
-
-而复盘产出，你只需要在一天结束的时候，或者在第二天的早上，根据还很清晰的回忆，或者一些记录，复盘你做了哪些事情就好。
-
-这么看，**复盘产出比起复盘时间，要更方便**。
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-此外，虽然没有实打实的证据，但我认为，**复盘产出要比复盘时间更实在和真实**。举个例子，如果你花了半个小时读书，这条 30 分钟的记录就会显得很好看；但如果你在这 30 分钟里时常走神、受到干扰，产出或许就没那么高，记下的笔记也更少。或许，这也是避免「效率幻觉」的方法之一。
-
-此外，**复盘时间还可能会引发焦虑**。如果自己一天都在忙着参加各种会议，或者上课，那么就没有多少留给自己的时间，复盘的时候，会觉得自己真真实实地在做事情的时间很少；但如果复盘产出，或许就会发现自己在会议和课堂上记下了不少笔记，或许产出就会高一些。
-
-总的来说，**如果你的需求不是宏观地管理时间，或许比起时间记录，有意识地复盘自己都做了些什么，会更有用**。
-
-## 第三章：时间记录难道真的无用？
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-读到这里，你大概会以为我不会使用「专注时钟」这类时间记录工具了。但其实不然，虽然「专注时钟」有「时间记录」的功能，但我们不一定要使用「数据统计」的功能。
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-我认为，专注时钟的设计目的应该是帮助人们「专注」。也就是说，人们使用「专注时钟」的目的应该是更沉浸式、更深度地工作和学习，而不是让自己记录更多的专注时间。在换言之，我们应该避免「古德哈特定律」，一开始就不需要「专注时间」这个指标，更不应该让它变成「目标」。
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-其实，我们只需要一个简单的秒表，让自己时刻觉知专注的时间就好。如果被打断，或者需要休息，就暂停这个秒表。
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-这样做，**一方面能在专注进行时鼓励自己多花些时间，另一方面能够在专注结束时给自己一些小小的成就感**。就像我之前说的，他也可以作为一个监督任务保质保量完成的工具，比如要求自己每天至少阅读 30 分钟，而不仅仅是读了就好。
-
-而且，你还能够避免「效率幻觉」，因为时钟结束之后，你就不需要在乎你到底花了多少时间了。不会因为今天记录的时间非常多，而认为今天就一定高效。
-
-你可以在复盘的时候回顾自己今天专注了多久，以及在某个任务上花费了多长时间，以此来锻炼自己的时间估算能力，在以后安排任务时，就能根据经验判断这类任务往往需要消耗自己多少时间，来更好地管理时间。
-
-在复盘之后，你就不用，也**不需要查看以前的时间记录了，更不需要观察时间的变化趋势，因为你已经可以复盘自己的「产出」了，而这个比「时间」能更好地反映效率**——在一天内产出更多，效率自然更高，因为单位时间是固定的。
-
-## 写在最后
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-每当谈到效率工具的使用，都得谈谈「认识需求」这件事情。我们不能照搬别人的系统和方法论，因为就像不是所有人都需要用「时间块」记录自己的时间消费一样，每个人都有自己独特的需求。
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-本文介绍了工作流和效率相关话题下，常常出现的「时间记录」这个概念，说明了我在践行「时间记录」时所观察到的问题。在重新审视需求之后，我决定用「产出」代替「时间」进行周期性的复盘，同时，我也肯定了「专注时钟」等时间记录工具对我的积极作用，以及要如何使用「专注时钟」才更好。
-
-希望这篇文章的内容能对你有所启发，同时我还要再说明一点，认识真实需求大概是一件很难的事情，适合自己的好系统或许需要长久的迭代才能形成，我现在提到的方法论或许也不是最适合我的，未来它或许还会继续迭代。
-
-大概就是这样了，这篇文章很长，超过了一万个字，所以，感谢你读到这里。
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-顺带一提，原先的文章系列「我怎样用 Notion」已经改名为「生产力报告」，因为我发现，前两期的内容虽然的确有讨论 Notion 的使用，但更多地还是在讨论方法、设计理念和各种思想。
-
-如果你还没有读过「生产力报告」的前两期，欢迎阅读交流：
-
-- [搭建更适合自己的习惯打卡系统 | 極客死亡計劃](https://www.geedea.pro/posts/%E6%90%AD%E5%BB%BA%E6%9B%B4%E9%80%82%E5%90%88%E8%87%AA%E5%B7%B1%E7%9A%84%E4%B9%A0%E6%83%AF%E6%89%93%E5%8D%A1%E7%B3%BB%E7%BB%9F/)
-- [用一张表格控制你的物欲 | 極客死亡計劃](https://www.geedea.pro/posts/%E7%94%A8%E4%B8%80%E5%BC%A0%E8%A1%A8%E6%A0%BC%E6%8E%A7%E5%88%B6%E4%BD%A0%E7%9A%84%E7%89%A9%E6%AC%B2/)
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-  - 散文
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-今天从床上爬起来，寝室里很暗，没人开灯，因为还有其他人没醒。每个周末的早晨都是如此，我慢慢地抓住扶手从上铺下来，尽量不发出声音，然后打开书桌上的小灯，橙色的，我总觉得它比寝室的白色日光灯更舒适。
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-在书桌前，我像每个早晨一样，百聊无赖地查收手机里的新消息，一条一条地删掉各种应用发给我的垃圾信息。明明有一键删除的按键，我却总是习惯浏览后再删除，不是害怕漏掉什么重要消息，或许是因为早就成了习惯。
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-房间里安静得我听得清自己的每一次呼吸，还有床板发出的嘎吱声。没人说话，我下意识地伸出手搓揉着我的头发——有些油，或许该洗了。我走出房间，闻到了空气里潮湿的泥土的气息，大概是下雨了。我站在洗手台前，先洗去了刚才留在手上的油污，听着水流的声音思考。或许抹点散粉就行了吧，反正周末我也不会出门的，但突然又有些担忧自己的发际线，还是拿着洗发水进了浴室，顺便冲了个澡。洗完之后，我推开笨重的玻璃门，房间里还是很暗，只有两盏台灯亮着。
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-我从架子上抽出一片洗脸巾，把内裤和袜子扔进盆里，用水和洗衣液泡着——我总觉得光是这么泡着都会比手搓更有效。终于洗漱完毕，我坐回了桌前，坐在我旁边的室友也起了，我突然不知道该干些什么。
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-我拿起我昨晚睡前列好的一张清单，上面写着我最近要完成的几件事情，当然，不包括期末复习。上面写着我一月要读的一本书，书名叫做《毫无必要的热情》。我记得我当初是因为被名字和封面吸引了才买下的它，在此前我从未听过有关这本书和它的作者的事情，我想这也算是一种缘分。我翻开书，读起了序言，笔者把这本书作者的语言称作「把冷静掺杂进热情，把戏谑编织进伤感」，还说了不少有关这个作者的故事。
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-我没有很感兴趣，也没有觉得无聊，便继续往后读。读到了第一篇，应该是随笔，叫做「这真的是异乡」。虽然我完全不能和作者「美国留学生」的身份产生共鸣，但她的笔触很有感染力，并不强烈，像是用掺了太多水的水彩颜料，给她故事里的每一个细节都涂上了一层淡淡的灰绿色彩。
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-我读完第一篇就把书合上了。我没能在抽屉里找到多余的书签，便从一幅塔罗里抽出一张多余的牌放进了书里。那副牌叫做「Lunalapin」，我知道 Luna 是月亮，这副牌的主角又全是小兔子，那 Lapin 大概是拉丁语里兔子的意思。
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-读散文和小说有很大不同，我第一次感受到。散文没有精心编排的故事那般引人入胜，但你能在平淡的语言里感受作者的所思所想。它不会给你太多的多巴胺吸引你一直读下去，就像是在咖啡馆里遇到有一些共同话题的陌生人，各自说了一些对方都有所感触的话，然后其中一个人的咖啡做好了，也就自然而然地离开了。在这之后，两人或许会在回家路上细细回味这次谈话，但没有人会高兴得在走路的时候跳起来。
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-这样的阅读体验，就像是一杯泡得有点淡的茶或者蜂蜜水，没有往常那么好喝，但意外地不错。
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-最后一位室友也起了，开了灯，我也就把我的小灯关掉了。已经快到中午，我还是没怎么说话，我换上鞋出门，估摸着出去取个快递再买完饭，时间应该刚好。我像往常一样掏出耳机戴上，决定今天听一点不一样的歌，于是点开了「告五人」的热门歌单。
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-路上的闲暇时间总是很无聊，我的手机上除了朋友圈和 QQ 空间，没有我感兴趣的媒体——我总不可能在走路的时候打开 B 站看视频。我也有过好几次因为走路时心不在焉地跟朋友聊天，自己不认真的态度激怒对方的经历。再加上手上拿着东西也不方便打字，我干脆就把手机揣兜里了。用这段时间想一些事情也好，不过我总是会忘记自己走路时思考过什么。
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-回到寝室，吃过饭之后，想着玩会游戏，便打开了《饥荒》，花了点时间打 Boss 和装修基地，然后就下线了。时间是两点多一点，我想，以后把这段时间当作固定的游戏时间也不错。
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-因为是作业提交的最后一天，除了我一拖再拖的期末复习，我也没有别的事情要做了，所以我打开了 WSL 和 Visual Studio Code 开始做 C 语言作业。被指针和结构体折腾得脑袋发昏，想着这大概是因为自己头脑不太清醒，再加上另一个室友也在写代码，嘴里满是抱怨、不满、骂骂咧咧，和几乎每一个有姐姐的二胎男孩都有的一丝傲慢，总是让我打心底里感到厌恶，甚至是恶心。
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-写到这里我不禁想到，之前那个让我做了四年傻子的蠢货，也是他家里的弟弟，而他有两个姐姐。我不敢肯定所有的父母都会重男轻女，也不能十分幼稚地批评这些「家里最年幼的男孩」过于心高气傲，但我也不能否认，这类人的确没能给我留下太多的好印象。
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-我或许应该去图书馆的，不过为时已晚，我已经没了做作业的心情。反正是最后一次，而我的 C 语言老师似乎也从来没检查过作业，于是我关掉了代码编辑器，拿出昨天吃剩下的零食，接着看午饭时的没看完的《生活大爆炸》。
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-我有一个奇怪的习惯，我的休息时间和我吃东西的时间是绑定的，我一吃完零食，就会理所当然地把视频关掉开始做别的事情。不过今天我没什么可做，或者说，应该是没什么想做，我清单上的项目和几本没复习完的书都让我觉得没动力。
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-我又推开阳台的门，打开水龙头洗去留在手上的油渍，发现今早泡在盆里的衣物还没洗，于是简单地用手搓了搓，拧干净水，在被挤满的晾衣杆上给它腾了个空位。我回到房间，又拿出那本书，泡了一杯咖啡，茉莉花味的，爬上了我的床，打开床上的灯，开始阅读今天的第二篇散文。
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-毫无必要的热情，就和这本书一样，今天确实是冷淡的一天。我不觉得有多精彩，也没有无聊到想要把自己的头皮撕掉；我没怎么开口说过话，甚至也没有和网上的朋友聊过天。这样毫无亮点的一天，意外地值得记录。
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-不知不觉我又拿出之前用作书签的那张牌端详起来，拿出手机搜索，得知 Lapin 的确是兔子的意思，但不是拉丁语，而是法语。
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-*2024 年 1 月 7 日记*
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-title: 毫无敬意
-categories: 塔罗牌漫谈
-tags:
-  - 神秘学
-  - 心理学
-  - 荣格
-  - 原生家庭
-  - 塔罗
-date: 2025-01-12 11:26:00
-draft: false
-toc: true
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-在《78 度的智慧》里读到，父亲是孩童通往社会的引路人。在家庭中，父亲的角色就代表了社会中的权威和社会本身，孩子通过父亲认识社会。在恰当的时候，父亲需要把孩子从母亲的亲密关系中拉出来，教给他家庭以外的事情。
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-由于各种原因，我对我的父亲没有太多敬畏，我也渐渐发现，我对社会中的权威也毫无敬意可言。
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-<!--more-->
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-## 皇帝牌与父亲原型
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-{{< img src="https://image.guhub.cn/uPic/2025/01/RWS_Tarot_04_Emperor.jpg" class="center card" title="维特塔罗牌中的「皇帝」" >}}
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-如果要我说出塔罗牌大阿卡纳里我最讨厌的一张牌，非「皇帝」莫属。皇帝牌在占星意义上对应的是「白羊座」，恰好也是我最讨厌的一个星座。[^1]
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-单从画面上看，牌中的皇帝的确是一个值得尊敬的人。他坐在象征地位的王座上，手持象征权力的权杖和宝球，身后陡峭的高山象征着他敢于挑战，红袍下露出的盔甲也代表了总是处于备战状态——他不只是坐着享受地位所带来的福利，而是真的有能力也准备着自己开拓疆土。
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-皇帝牌是大阿卡纳的第四张，此时的愚人还没有走出小我和家庭，此处的皇帝象征着父亲的形象，而且是传统意义上的「严厉的父亲」。
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-在荣格的理论中，父亲原型象征着社会文化和法律的制约，代表约束和指导。父亲的形象是孩子接触外部世界规则的第一步。父亲在塑造个体道德规范和行为准则方面也起着关键作用。
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-个体后天习得的一些规则，在心理层面也可能被内化为与「父亲」相关的形象。要记住，不谈生物学的话，==「父亲」只是一个形象==。就像父亲总是缺席的家庭里，孩子可能会把哥哥或者其他男性长辈当作「父亲」形象；==成人过后，社会中一切与社会文化、法律、规则相关的内容，都与这一形象相关联，也受这一形象的影响==。
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-约束的另一面当然是自由，父亲所代表的森严规则必然会限制自由，也会限制想象力和创造力。规则也不容许情感的存在，皇帝牌所象征的典型父亲形象，就是缺乏情感交流的。在塔罗牌中，情感和想象力都是水元素的具像化体现，而皇帝牌代表的是火元素，两者当然是互不相容的。
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-规则和约束也有一定的指导作用，毕竟自由的坏处就是容易失控，甚至感到空虚、找不到方向，规则的引导对个体来说很重要。不过，与「教皇牌」所象征的思想领袖相比，皇帝牌所象征的规则的引导显得「爹味十足」——他从来不会向你解释为什么，也不会从情感层面让你感受到规则的必要性；如同社会上的许多规则一样，==父亲形象不讲情也不讲理，只告诉你「应该」和「不应该」==。
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-至此，我们提取出皇帝牌所象征的父亲形象的关键词：规则、约束、引导、社会、法律、严肃、权威、不讲情理。
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-## 我对权威的抗议
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-从高中开始我就喜欢在英语课堂上给英语老师挑错，从拼写错误到语法错误。尽管我的英语老师大部分是女性，但她们以老师的权威身份登场时，的确与前文提到的父亲形象相关联。
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-比如英语老师在讲以 -o 结尾的名词，有哪些需要加 -es 变成复数形式的知识点时，列出了为数不多的几个单词让我们记住。其中有一个词是种族歧视意味十足的 negro，我当时手也没举就直接大声指出「你不应该用这个词」。
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-换成高中的我，会在心里骂「这种只靠记忆的方式太蠢了」，然后向身边的同学解释为什么这些单词要加 -es，而不只是背下来。[^2]
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-坐在座位上顶撞站在台上讲话的那个人，这种事情我干过不少。虽然到了大学，自己变成「站在台上讲话的那个人」之后，我开始反思自己的行为有多么不近人情，甚至像个混蛋一样，但那是另一个话题了。这些行为无一证明了，我从来没觉得站在台上的那个人比我高得到哪里去，我甚至会因为看出对方不专业的一些点，忍不住思考「这个人是怎么拿到博士学位的？」
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-博客某段时间的文章经常分析「规则」这个东西，从某种程度上，我看不起「规则」，也不太看得起不思考就一味遵守规则的人。虽然在朋友眼里看来我是个守规矩、不敢闯祸的人，但我守规矩的前提是我真的认可它。那些规则维护者都说不明白原因的规则，我早就离得远远的了，根本没有遵守和打破这样的说法。
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-## 权威也是人
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-我的高中有「活动课」的安排，一周固定时间点一节晚自习，班级可以在教室开展活动。大部分班级度过这节课的方式就是「打开多媒体放电影或者放音乐」。
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-我的听歌品味不太大众，由于班上大部分人是男生，所以他们更喜欢一些我不玩的游戏、我不看的动漫里面的音乐。当时 Lady Gaga 和 Ariana Grande 的新歌《Rain On Me》正在流行，这首歌的 MV 对于东亚观众来说其实很「露骨」，于是我想「为什么不放这个 MV 呢？」，我能听我想听的歌，台下那群男人也能看他们想看的。
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-然后歌放到一半班主任进来了。一开始他什么也没说，也没有任何的不快，甚至是会心一笑。可当他发现他组织的活动大家都不太感兴趣，班上的人参与度不高时，他便怒了。
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-他在台上大吼，质问刚才涉及「黄赌毒」的视频是谁放的[^3]，于是我被臭骂了一顿。就喝前文提到的典型父亲形象一样，他没有讲道理，也没有讲情理，我甚至认为他只是在借助自己的权威身份发泄情绪，因为他几乎是怒吼着反复问我「谁叫你放的？」，即使他非常清楚「叫我放」的这个人就不存在。
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-事后我抱着「认错」的态度找他说理，他甚至有些「自我圣洁化」的意味：「我这个人啊，有个特点，就是对事不对人，你犯了错我不会继续追究……」。
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-==把权威的形象作为人来拆解，就能发现他们其实没什么大不了的==，也有很多人性的弱点。我相信不少打工人对自己的领导也有这样的态度。
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-我还相信「一个人最愤怒的时候就是他最无能的时候」[^4]，也正是如此，我很尊敬那些很少动怒的人，而面对那些把自己的怪脾气当作值得别人敬畏的点的傻叼，那些相信喝酒过后说的话不算数的蠢货，真的让我恶心想吐。而这些人在我的生活中，常常出现在「权威」的位置上，我自己的父亲，也是类似这样的性格，更让我对父亲形象和权威毫无敬意。
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-## 恋父情结
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-在欧美文化里，daddy issue 是一个经常被提起的词。虽然这个词和「恋父情结」有些区别，更像是 issues with one's father（某个人和他父亲的问题），但两者有关联，值得谈一谈。
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-在美剧里，一些征战情场的男人偏好有 daddy issue 的女人，因为如果自己的形象能在某种程度上代替对方所缺失但需要的父爱，对方就更容易对自己产生依恋。虽然我并不了解相关的理论，但经验之谈是，大部分男同性恋者和自己父亲的关系都很差，他们对男性产生爱恋的**一部分**原因，可能就是 daddy issue。
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-尽管不同的人对父亲和权威的形象感受不同，就算是毫无敬意，但难以否认的事实是，大多数人都需要「权威」的存在。
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-与「信仰」类似，但也有些区别，「权威」的形象能给人提供指引。如果一个人缺少父爱，那他极有可能会找到其他自己认可的「权威」，以此来满足内心缺失的某种东西。前面说过「权威」形象与父亲的关联，所以这种行为说难听点，就像是在给自己「找爸爸」。
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-从我个人的体验来看，我厌恶和我父亲一样爹味咄咄逼人的权威形象，我会给自己找到我认可的权威形象（比如前文提到的「不易怒」）。但有趣的是，这些人往往也会在我对他的深入了解之后形象崩塌，让我不得不找到另一个权威式的偶像。
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-我也承认自身的情感需求极大地收到了童年中父亲缺席的影响。在看自己星盘的解读时，得知我的婚神星落在金牛座，「恋父情结」四个大字一下就蹦进了我的脑子里。
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-总而言之，我认为==人可能都有对父亲形象的需求，这样的需求社会化之后就变成了对权威的信服==。如果自己的父亲足以让自己尊敬，那么父亲可能就是这样的权威；如果不能，那么老师、长辈、偶像可能就会扮演这样的角色。
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-## 好权威、坏权威
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-写这篇文章的时候正好读了莫比乌斯的《[多数人无法不理解的坏世界](https://onojyun.com/2025/01/11/多数人无法不理解的坏世界/)》，我想我对权威的攻击和抗议，可能不是因为他们是权威，而是因为他们不是我所认可的权威。换句话说，我的英语老师、我的父亲、我的班主任，对我而言是「坏权威」。
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-对应的「好权威」，就是自己真正尊敬的人，是打心底认可的权威形象。
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-对于好权威和坏权威的判断标准，如前文所述，由童年时期父亲形象的影响，和成人后对社会中规则和权威的认知所共同塑造。每个人都有自己的认可的好权威，和排斥厌恶的坏权威。
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-好权威和坏权威的判断其实是个人是非标准、道德标准和行为准则的一个具像化体现。也如前文所述，道德标准和行为准则是与「父亲形象」相关联的。所以我对权威的批判也好，对另一些权威的吹捧也好，都是由我所接触过的父亲形象和权威形象所影响塑造的。
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-人会受到潜意识的驱动，攻击坏权威，吹捧好权威。由于权威和父亲形象与个体的道德标准和行为准则相关联，所以一个人的言论、行为中所透露出来的「好恶」，其实就是他对权威的认知的反映。如果想要了解一个人，或许可以试着拆解他所表露出来的好恶，沿着「好恶—准则—规则与权威—父亲形象」的线索分析。
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-不过，这里的好恶是位于理性层面的。前文提到父亲形象实际上是排斥情感和情感交流的，如果是情感上的喜欢和讨厌，或许要通过某条链路，追溯到「母亲形象」那里去。
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-## 最后
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-顺着「毫无敬意」这个题目写了这么多，本来只想谈谈我与父亲的关系和我对权威的态度，结果顺着写作思路想到了塔罗牌，又向内探索出了不少有意思的东西。总而言之，希望你读完之后有些感想。
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-回见。
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-[^1]: 不针对人，只针对星座代表的气质
-[^2]: 为什么 potato 这样的单词的复数形式是 -es 结尾呢？因为元音结尾的音节是开音节，-to 就是一个开音节，其中 o 发字母原本的音，也就是 /ou/；结尾是辅音的音节是闭音节，potato 直接加 s，-tos 就是一个闭音节，其中 o 的发音就发生了变化，变成了 /o/；结尾有 -e 的音节是开音节，-toes 就是一个开音节，加上 e 再加 s，字母的发音就没有变化。总结：potato 的复数形式是 potatoes 而不是 potatos，原因在于要防止单词的发音发生变化。至于 photo 的复数形式为什么不是 photoes，那是因为 photo 是 photograph 的缩略词，复数形式 photographs 缩略之后还是 photos。
-[^3]: 那首歌其实完全没有黄赌毒的成分，只是他看到他有些没法接受的服装和妆容之后，产生了这样的印象，把它归类为「坏的」，做出了不实的评判。其实说真的，了解欧美文化的人都不会对那个视频的内容感到大惊小怪。
-[^4]: 这句话是我从我初中班主任那里听来的。不过我觉得他也有不少令人唏嘘的行为，比如自己管不好班级，被学生气到了（实际上是自己气自己，但非得外归因罢了），就一个星期擅离职守跑到外面去度假游玩，回来之后站在台上发表「自我圣洁化」的言论：我散心回来了，现在已经不气你们了。*哎哟你怎么这么大度啊😅*
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-title: 现实之毒
-description: 在《写在 2025 的开头》这篇总结发布之后，我书桌旁的咖啡角至少被我重新布局了三次，如果你对比这两篇文章里的照片，会发现它们完全不一样。宿舍的小空间让我很难把东西理得有条理。
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-date: 2025-01-05 16:46:00
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-categories: 人类恶疾
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-  - 认知
-  - 生活
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-{{< callout "你正在阅读《[人类恶疾](/categories/人类恶疾/)》，尝试以非专业的病理视角分析人类行为的文章系列。" "☠️" >}}
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-在《[写在 2025 的开头](/posts/写在2025的开头/)》这篇总结发布之后，我书桌旁的咖啡角至少被我重新布局了三次，如果你对比这两篇文章里的照片，会发现它们完全不一样。宿舍的小空间让我很难把东西理得有条理。
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-<!--more-->
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-{{< gallery >}}
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-{{< img src="https://image.guhub.cn/uPic/2025/01/IMG_2311%E5%A4%A7.jpeg" title="上层存放咖啡豆和一些器具" >}}
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-{{< img src="https://image.guhub.cn/uPic/2025/01/IMG_2312%E5%A4%A7.jpeg" title="下层存放上层放不下的器具…… 我不太满意" >}}
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-{{</ gallery >}}
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-## 记一次折腾
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-我尝试应用《断舍离》中的三分法，现将我所有和咖啡有关的物品分成了「原料」「器皿」和「小工具」，再把「原料」分成*咖啡豆、奶、其他*，把「器皿」分成*盛装液体的壶、滤杯和热水壶*，把「小工具」分成了*磨豆机、冲咖啡时用到的小工具（如温度计、布粉器）和清洁用具*。
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-为了符合使用场景，我还想要把咖啡豆和磨豆机，以及盛豆子的器皿和称放在一起，由于称在手冲时也会用到，所以也不能和手冲器具放得太远。
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-我还得把现有的置物架、收纳盒都利用起来，既要确定每个地方放什么，还要确定尺寸合适，能放得下。作为软件工程的学生，我还想考虑 Scalability，如果今后有新的物件入库，也要确保它与这个收纳系统兼容。
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-（*处女座属性大爆发.jpg*）
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-然而，这两个架子也不能都放咖啡相关的物品，像是药物、水果这些东西和文具、书籍、卡牌之类的东西放在一起并不合适，也只能挤一挤。尽管东西不多，这些零碎的物品还是给我的归类、收纳造成了很大负担。
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-最后我发现，这根本是不可能的。当我浪费了一个下午的时间把两个架子清空，做了分类，又放回去之后，我仍然有很多不满。
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-1. 那个我很喜欢的绿色双层收纳架，里面其实没什么东西可放（除非我没事找事，买点茶包或者咖啡浓缩液放进去），最后拿来放咖啡滤纸和抹布了；
-2. 我定制的亚克力置物架，放在角落其实会相互遮挡，导致拿最里面和最下面的东西非常不方便，于是我想着用来放那些不常用的物件，但思来想去也没什么可放；
-3. 由于上层的空间利用率过高，下层没什么东西放，显得很空，整体看着有些头重脚轻，让我想买几个杯架挂在下面，然后我意识到我其实没什么杯子。
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-最后我放弃了，告诉自己至少上面那一层看起来很不错。
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-## 记另一次折腾
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-前一天晚上觉得用 Typora 写博客不舒服，一是 Typora 的 UI 其实不太「精致」，和 Mac 的原生应用体验差距还是很大；二是 Typora 的文件管理也不直观，我需要访问两个博客的 Markdown 文件，而这两个博客用的都是 Hugo，所以目录名都是 `posts`，切换时我得在左下角那个小小的菜单里尝试分辩哪个是我想找的；三是 Typora 没有模板功能，每次写新文章都要自己手打 Front Matter 或者复制。
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-因为一直听说 Ulysses 这个写作软件很不错，而且也支持 Markdown，所以都没怎么试过就订阅了教育版，时长是 6 个月，花费 78 人民币。真正开始使用之后，发现UI 和各部分的交互逻辑确实很舒服，但：
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-1. Ulysses 不支持 Markdown Front Matter
-2. Ulysses 不支持 `<!--more-->`，会把这种注释改成软件自己的注释语法
-3. Ulysses 会把 Markdown 链接 `[]()` 改成自己的语法
-4. 即使是直接编辑外部文件，Ulysses 也没法给博客的 `posts` 目录设置别名
-5. Ulysses 没有所见即所得（WYSIWYG）的编辑体验
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-我承认使用非静态博客的博主和需要写长文的作家应该会觉得 Ulysses 很好用，但对我来说水土不服，于是灰溜溜地去 App Store 申请退款了。
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-然后又尝试了 Zettlr 和 MWeb 这两个 Markdown 编辑器，同样也解决不了文件管理的窘境，UI 也是一团糟。
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-最后还是滚回了 Typora，换了个主题、改了改外观设置就又开心了，浪费了一晚上时间和 78 块不知道退不退得回来的钱。
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-## Reality is Poison!
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-尽管这两次折腾有我自己「又闲又懒、喜欢拖延、没事找事」的原因，但不可否认，这些「没事找事」都源自某种「完美主义」的思想。
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-见过别人的咖啡角之后，我觉得「我不能让我的柜子保持这个鬼样子！」，于是开始一顿倒腾；见过 Ulysses 和其他 Mac 原生软件的设计之后，看着手上的 Typora，我觉得「我不能这样写作！」，于是发了疯一般下载各种软件测试。
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-这让我想起了《Rick and Morty》第三季第八集里的一个桥段，Morty 尝试用气泡水平仪制造出平整的桌子后被 Rick 数落，Rick 就给他造了一个绝对平整的区域。仅仅在上面站立了数秒，Morty 就再也无法忍受歪曲的现实，发了疯地想要逃回去。
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-{{< img src="https://image.guhub.cn/uPic/2025/01/PixPin_2025-01-05_16-06-45.png" title="Reality is poison!" >}}
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-我当然知道折腾不好，不会提高效率，对当下也没有太多益处。我也明白完美主义的弊端，它把「完成」的阈值无限拉高，让自己永远也做不成一件本来可以很简单的事情。
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-但我还是常常陷入折腾的困境中，原因或许就来自和 Morty 相似的「Reality is poison!」的冲动情感。
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-换句话说，我当然可以保持现状，或者用最简单的方式做完一件事情，然后告诉自己「It just works.」。但如果我体验了更好的、完美的东西，或者说我想象到了这样的完美存在，我便会发疯一般地感受到「不！我不能这样活下去！」
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-## 对抗偏执
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-在《Rick and Morty》里，Rick 不得不清除 Morty 的记忆才结束了他的歇斯底里。在 SCP 基金会并不存在的现实世界，要做到这一点可能还得等个几百年吧。
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-所以我要怎么移除「完美主义」这个绊脚石呢？我当然不能指望通过改变认知就解决这个问题，因为我已经明白完美主义是不好的了。就像吸烟和赖床，大家都知道这样做不好，也能说明白原因，但身处那个情境里，人却总是会屈服于自己的本能。
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-在《[从焦虑和自卑谈感受与体验的重要性](/posts/从焦虑和自卑谈感受与体验的重要性/)》这篇文章里，我写道，如果不能在理性层面改变自己的行为，不妨让自己「亲身感受」一下。
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-你可以理解为一种「脱敏」治疗。如果 Rick 没法清除 Morty 的记忆，那么他可以把 Morty 杀了[^1]，或者让他待在绝对平整的区域里，但是要求每天都出来走一走，逐日增加出来活动的次数，慢慢消除对不平整的恐惧。
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-对于「完美主义」的治疗，就是**要训练自己接受不完美，接受现实就是有毒的、不完美的**。书架太小了，没法把心理学和语言学的书籍分开放？那就放一起吧，有什么大不了的！忍一忍，过几天就看得惯了。
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-或者，也可以让自己忙起来，转移注意力。如果 Jessica[^2] 从车库门口走过，Morty 一定会把平整或不平整的执念抛之脑后，跑出去见自己女神了。如果自己有更重要的事情、更值得自己注意的事情要做，对细节的纠结也会少很多。
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-譬如做个人项目时，如果需要在短期内完成很多功能，甚至要同时忙很多个项目。要及时让功能上线都够呛，哪有时间考虑怎么把一个功能做到完美呢？
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-最后，我之前把 Giscus 评论换成 Waline 的原因就是因为它不够完美，必须要有 GitHub 账号才能登录并评论；但 Waline 也不够完美，查询速度太慢，还必须依赖数据库。
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-现在索性开个倒车，换回了 Giscus，还少操点心，反正博客的访客也不多。
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-当然，如果你使用 Giscus 评论遇到问题，欢迎发邮件和我交流。
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-[^1]: 说实话，我觉得直接干掉 Morty 更符合这部动漫的调性（笑）
-[^2]: Morty 的暗恋对象
\ No newline at end of file
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-categories: 生产力报告
-date: 2024-10-05
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-title: 用一张表格控制你的物欲
-toc: true
-tags:
-  - Notion
-  - 个人理财
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-一到换季，我就觉得自己衣柜里缺几件衣服，现有的颜色、款式都不太让人满意。不只是换季，我似乎总是能找到各种原因添置新东西，这些东西不算奢侈品，也不能算无用，更算不上贵，盆栽、新伞、新的充电宝、价格划算的小装饰、几本书……
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-有的消费还会产生连锁反应，比如我买了手冲咖啡套装之后，就开始每个月买各种不同的咖啡豆。虽然没有吃灰，但总归是比之前花得多了。买了香薰机之后就会开始尝试各种味道的香薰精油，买了扩香石之后觉得一个颜色的水晶太单调，买了灯之后觉得另一个地方暗了，也要买新的灯。
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-我总是因为各种不大不小的原因买东西，买了之后，我的物欲只增不减。我试图在每次买东西之前说服自己不要买，这确实有一些作用，但渐渐地，我发现这种没有来头的自我劝说，只会让自己买不了真正需要的东西，而不会阻止我买没用的东西。
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-比如，我在买了一条裤子之后，发现说明书上写这条裤子不能直接机洗，如果不想手洗就要买洗衣袋。我意识到这又是一条消费的连锁反应，所以我对自己说不，即使十几块钱的洗衣袋能省下我每星期超过半个小时的时间。
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-而在另一边，作为一个脑回路不太正常的人类，我因为在外面和朋友逛街逛得开心，花 18 块钱买了一副 12 寸的扑克牌（因为一想到自己要「耍大牌」了就觉得很好玩）。
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-## 解决问题的思想
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-显然，面对众多的、不稳定的、难以控制的物欲，我必须在理智不能时刻在线的情况下，让自己尽可能做出更多理性的购物选择——我必须把在当前时间段所拥有的金钱，花在真正该花的事情上。
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-我需要另一个东西帮助我思考，让我在任何时候都能根据它，做出尽可能理智的决定，也就是说，我需要一个「系统」。
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-最近在读《算法之美》（Algorithms to Live by），虽然我还没遇到可以用书中提供的问题和思考模型解决的实际问题，但利用计算机科学的思想，辅助人做出决策的想法，真的对我很有启发。
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-那么，现在我们试着用「系统」的思想来解决遇到的这个问题。要应用这样的思想，我们要明确三个要素：目的、输入和输出。
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-### 分析目的：我希望达到什么样的效果？
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-前面已经分析过了，我的目的是让我合理地分配当前时间下可以支配的金钱。不过这个「合理」要怎样定义呢？
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-简单来说，**我希望我不会阻止自己买真正需要的东西，也不能完全否定自己买无用之物的行为**。
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-比如前面提到的洗衣袋，我真的需要它，并且我真的想要保护好自己喜欢的那条裤子。这种我既想要又需要的东西，当然要优先购买。而那个大号扑克牌，虽然不需要，但它能给我提供情绪价值，当然可以买，不过照理来说，应该要排在洗衣袋的后面。
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-这样想就很明白了，这是一个排序的问题。不过很遗憾，我并不能用计算机的冒泡排序或者归并排序算法来解决，因为待排序项没有一个明确的「键值」。
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-但我们现在已经很接近了，我们已经知道，要解决如何买东西的这个问题，只需要知道什么优先买，什么最后买就可以了。
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-当然，有些东西实在是没必要买，所以也要有办法评估什么样的东西没有购买价值。不过这和前面的排序实际上可以一同解决，比如排在最后 20% 的东西就不买。
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-### 明确输入：我可以利用的信息有哪些？
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-现在我们已经知道，我们要做的事情是给这些待购买物品进行「排序」，事情就简单很多了。
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-不过，就像我在前面提到的，这实际上并不是一个排序问题，因为在计算机科学中，排序需要一个索引，或者键值之类的东西作为依据。如果我们根据购买的必要性给所有要购买的物品编号，越有购买价值的物品，这个编号就越大。那么，我们就可以给这些物品「降序排序」，购买价值最高的物品就排在最前面，最优先购买，相反，最没有购买价值的就在最后面。
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-现在，这个问题就变成了，怎样计算一件物品的「购买价值」呢？
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-回顾一下我们的目的：我希望自己在能保证自己能买到自己需要的物品时，也能在一个合理的范围内，买到自己想要的东西。从中提取两个关键词——「需要」和「想要」。这两个词就可以是我们计算「购买价值」的依据。
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-如果是 100% 需要的东西，就算是 0 分的想要，也要购买。如果是 50% 想要的、50% 需要的东西，自然也可以买。那如果是 100% 想要，但是一点也不需要的呢？
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-此时，可以引入另一个因素帮助我们做决定——预估价格。
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-如果一个东西我们特别想要，但是一点也不需要，例如大号的扑克牌，该不该买呢？显然，如果这个东西很便宜，只要十几块钱，那买来玩一玩为何不可？但如果这样的东西要花 300 多块钱，购买的价值就相对较低了。
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-现在，我们就基本确定了这个「系统」的输入了：需要、想要和价格。
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-当然，价格很容易计算，毕竟它是明确的数字。不过「需要」和「想要」比较抽象，似乎塞不进一个公式里。要解决这个问题，我们可以凭直觉估计一个数字：提前确定一个范围，比如 0~5，然后凭自己的直觉，分别给自己有多想要和有多需要打个分。
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-这似乎听起来不太严谨，但你还能有什么选择呢？而且，这毕竟是给自己用的，凭直觉得出的结果足够了。
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-### 得到输出：设计一个合适的算法吧！
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-现在我们知道了自己有多想要、多需要一件物品，还知道这件物品大概的价格是多少，我们就可以开始计算这个物品的购买价值了。
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-首先，根据你的自身情况，决定「想要」和「需要」各占几成。我的选择是，「想要」占三成，「需要」占七成。于是，我给「想要」打的 0~5 的分数，到最后只会按照 30% 几分，「需要」分数则会按照 70% 计分。
-
-其次，「价格」明显是个减分项。价格越高，这个产品的购买价值也就越低。所以，要从「想要」和「需要」的 0~5 分中，减去一个由「价格」决定的数字。
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-显然，我们不能直接用价格本身减去那个 0~5 的分数，这两个数字根本不是一个量级的。如果把「想要」和「需要」分数的上限拔高到和价格类似，也就是取 0~100000 的范围，又不如 0~5 方便。而且，一般我们购买的物品，价格都有很明显的断层，而且分布也不均匀——我们想买的东西，可能 50~200 区间内的更多，其次就是 2000~5000 的数码产品，在往上，可能就是一台 10000 左右的 MacBook 了。当然，每个人的情况略有不同，但平均分布的情况肯定是极少的。
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-我尝试用价格的「位数」减去想要和需要的分数，但这样其实行不通。举个例子，我的愿望单里有一项是 MacBook，我给它打的想要分数是 5 分，需要分数是 2 分（因为我已经有性能还不错的电脑了），这样得到的分数就是 2.9。如果这个分数减去预估价格 10000 的位数 5，最终的分数就是 -2.1——*或许我现在确实不应该买新电脑，但它的分数不应该比大号扑克牌还低吧？*
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-最后，我决定用预估价格的**自然对数**计算购买价值。因为对数函数的特点是：随着 x 的增大，y 的增长速度也随之变缓——100 元和 200 元的东西差别或许很大，但 2000 元和 3000 元的分数差距就没那么大了。
-
-这也比较符合大部分人的消费习惯，如果决定购买千元甚至万元价位以上的商品（是否决定当然由想要和需要的分数来判断），价格影响其实就没那么大了；但如果同类商品价格的区别是 80 和 150，就可以再摇摆一下，如果后者的「想要分数」更高，那算出来的「购买价值」当然也有可能更高。
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-不过，对数函数的值和五分制的「想要和需要分数」还是有差距，所以我们可以给后者加上一个系数来减少这个差距。最终，我使用的公式如下。
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-```formula
-(想要指数 * 0.3 + 需要指数 * 0.7) * 1.75 - log10(预估价格)
-```
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-这是用 Notion 函数编写的，稍微改一改，也能放在 Excel 里用。
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-至此，我们就完成了这个系统的设计。
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-## 用一个表格解决问题
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-比起之前的 [习惯打卡系统](https://www.geedea.pro/posts/%E6%90%AD%E5%BB%BA%E6%9B%B4%E9%80%82%E5%90%88%E8%87%AA%E5%B7%B1%E7%9A%84%E4%B9%A0%E6%83%AF%E6%89%93%E5%8D%A1%E7%B3%BB%E7%BB%9F/)，这个系统要简单得多，简单到，如果你不需要花里胡哨的筛选、颜色、进度条和自动排序功能，你完全可以用一个本地的 Excel 表格代替 Notion。
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-![image.png](https://image.guhub.cn/img/notion-item-wishlist.png)
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-这个表格的核心就在于「购买优先级」这个函数，把刚才编写的公式放进去即可。要注意的是，图里的 `floor()` 函数和 `* 100` 以及 `/ 100` 这些额外的计算，是用来保留小数点后两位数字的（给数字乘 100 后取整数，然后再除 100，就得到原来数字保留小数点后两位的样子）。
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-![image.png](https://image.guhub.cn/img/notion-item-priority-formula.png)
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-我还做了一些额外的设计，例如，当「购买优先级」小于 1 时，Notion 会提示我「别买」（这个 1 不是严谨统计之后得出的数字，不过，按照我给出的公式计算，如果得到了比 1 小的数字，购买的价值大概真的不高）。
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-如果仔细观察，你会发现，图中唯一一个提醒我别买的项目的想要分数是满分，而需要分数是零分。这个极端的例子能说明很多问题。实际上，如果我把预估价格改为 30 元，它就会允许我买了。
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-不过，比起买不买这个定性问题，更重要的是，当我们算出了具体的数字，就允许了「排序」。现在，我们可以根据「购买优先级」来分配我们的金钱，优先把钱花在优先级最高的物品上。
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-在结束之前，还有一些小问题需要讲清楚。
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-### 这个表格和管理物欲有什么关系？
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-现在，当你想买什么东西的时候，比起先上社交媒体看看评测，或者在购物 App 上开始选购，你应该先打开这个表格，评估这次消费。
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-实际上，这比漫无目的地在信息流里打转要有效得多，也快得多。你只需要写入三个数字：想要分数、需要分数和预估的价格。然后，你的系统就会排序，把这条消费放在正确的地方。同时，你也能看到之前的消费想法，如果有别的消费想法排在你刚添加的前面，就说明你现在更应该买其他东西。
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-这时，你没有直接抑制你的物欲，而是把他转移到了你更应该买的东西上。同时，你也知道，你的想法没有被丢弃，它还在那个表格里好好地躺着呢。除非，系统算出来的分数非常低，那么你应该想办法让自己接受，这个东西就是没有购买的必要，不要花不应该花的钱。
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-当然，如果你刚添加的消费想法就排在表格的最前面，那么接下来开始选购就是理所当然的。你不需要有负罪感，因为你的系统告诉你，这就是你现在应该做的。
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-不过，这一切的前提都是你的钱包要足够充裕……
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-### 价格怎么估？
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-同一类商品，有 20~30 块的便宜货，也有价格乘十倍的、看起来更吸引人的货。在表格的「预估价格」里，我应该填哪一个呢？
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-这是现有系统没能直接解决的问题。不过，很容易想通，便宜货和看起来更高档的货对你吸引力肯定是不一样的，那么「想要分数」就是有区别的。是同类物品，却是不同的选择。将便宜货和高档货分开填入表格里，这时，大概只有「需要分数」是相同的，让你的系统算出一个具体的数字帮你选择就好了。
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-这也是系统存在的原因——你只需要输入相关的数据，让人浑身像有蚂蚁在爬的纠结，就不需要你来做了。
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-感谢你读到这里。这是「我怎样用 Notion」系列文章的第二期，不过，这期和 Notion 的关系似乎不大，同样的思想也能用 Excel 来实践。无论如何，希望这期内容能对你有帮助吧。
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-title: 用文字埋葬自己
-categories: 掏心
-tags:
-  - 内阻力
-date: 2025-01-14 00:12:00
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-
-我每天都在死去。我的细胞在更新迭代，我的心智在彼此蚕食，我没有一刻达到了最终的完成态。这一个个我死得太快，我总是在数月甚至数年后才惊觉。我写下的字，就像我蜕下的皮，他们静止、美丽，保留着某一个我的碎片。我把他们放在名为「极客死亡计划」的盒子里，就像殡仪师一样整理和摆弄尸体，放在敞开的棺材里拿给人看。
-
-<!--more-->
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-但有些死亡，连文字也意识不到，兴许是它还没死透，因为正在写这篇文章的时候，我感受到某个阴暗的灵魂正在我的骨头之间穿梭，他浑身散发着令人不安的气息。那个是某个死人的味道，死神没有带走他。
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-以前，我总想象自己是某种潮湿、见不得光的存在，「阳光开朗」这样的字眼不可能用来形容我。当我逐渐从他人那里得到这样的评价时，我感到惊愕、错位，然后才是些许微妙的高兴。
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-我意识到自己变了，我在[年终总结](/posts/写在2025的开头/)里写了好多事情，似乎怎么也描述不清楚发生在我身上的改变。可越是只看到表象，越说明我没看清底下到底是什么东西。
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-如果把改变看作杀死以前的自己的过程，那我大概没把他真的杀死。那个阴暗潮湿的生物还存在于某个地方，我感受得到他就在我的额头，在我的肩膀上，以某种怪异的姿势匍伏着。写下这些字的似乎不是我，而是他。
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-我意识到我写下的内容显得有些装神弄鬼，像是在描述某种精神分裂症状。那我就试着用没那么病态的语言向你介绍一下他吧。
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-没有人知道，我在初中时，每个夜晚都是在眼泪中度过的。我不喜欢新家的床铺，一回家我的睡眠质量就变差，因为那张床不靠墙，我不能缩在墙角，夹着被子感受某种令人安心的支撑力。我到现在还抱着那个初中生的玩偶睡觉，每晚看到它都会有莫名其妙的慰藉——我能感受到我对这个非人之物的关系非常不健康——写下这句话的时候，我额头上的感受似乎更强烈了。
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-读完某个抑郁症患者的自述，得知他把困扰自己多年的，总是如劫机般突然出现的，难以抵抗的负面情绪，称作「未知数 X」——我肩膀上的那东西似乎动了，就像见到了同类一般——那我不妨也把我的那个畸形的怪物称作 X。
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-我以为 X 很早就离开了我，或者是死掉了，只是我没给它举行过葬礼，仪式感的缺席让我一直没意识到他何时存在，又是何时消失的。至少当我去做兼职、和朋友一起玩、写文章和读书的时候，他没有来打扰我，而每当我触及自己的内心深处，就像当我谈到自己的梦想和未来想做的事情时，它却总是平静又骇人地压住我的肩膀、按住我的额头，让我动弹不得。
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-X 的造访不总是坏事，他会给我几乎是来自另一个世界的灵感。这篇文章的前几段话，就是他写下的。只有当那种贯穿身体的无力感，和洪水般的、难以言状的负面情绪袭来时，我才写得出这样的句子。
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-回看以前的作品，我觉得自己大概写不出「我们在花海做爱，直到太阳西沉」这样病态又美丽的文字了。我错了，我从来没写过那样的东西，那是 X 写的，不是我。
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-X 是那个会在夜里为男孩哭泣，在白天做清醒梦的家伙。在我人生的前十八年里，他操纵着我的身体和身体里的激素。发生在我胸腔里的，酸痛又有些血的甜感的不可名状之物，就是 X 的情绪。当 X 残酷地意识到他心爱的男孩不属于他时，他便在我的心脏上割下一道口子——这样的情节曾经每天上演。
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-X 总是做梦，他幻想最聪明、善良和可爱的男孩会爱上他，他想象自己把头倚在男孩的腿上，把脸埋进男孩的怀中，感受对方的体温和被紧紧支撑着的感觉——就像他缩在墙角的时候一样。每当我戳破他的幻想，X 便想方设法地反驳我，随后我便感受到一种只能被描述为「死兆」的奇异感受在我的头上降下，让我全身瘫软无力，只能躺着、缩着，动弹不得。
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-X 就是一个蛮不讲理的小孩子。我在《[A Librarian Heart](/posts/a-librarian-heart/)》里提到我对留学的打算感到害怕，那种几乎是生理上的颤抖，被清醒、正常的我归结为「没有照顾好自己的内在小孩」。我想我没错，但那个我没有意识到这个小孩是纯粹的邪恶的存在。
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-当我作为社会或群体的一员向外输出时，X 就躲得远远的，因为他怕人，他很少在那个时候来烦我。体育成绩出来了，我是倒数第一，我本来好好的，因为我他妈的根本不在乎那个东西；可当我回到独处的状态时，X 就带着他特有的气息找上了我，几乎是把我包围。
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-我意识到那件我不在乎的事情也可能成为 X 不安的投射。X 是一个阴暗丑陋的怪物，他是个 210 斤的胖子，是人们公认的丑八怪；这一年，他借着我身材的改变享受着一部分属于我的自信心和他人的赞美。当他看到 68 分的体育成绩时，他害怕了，他不像再变成虚弱的、毫无体肤之美的彻头彻尾的怪物，于是他狠狠地压住我的肩膀和额头发泄他的不满，让我一整个下午都没干成任何事情。
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-由于与人的接触越来越频繁，X 也一直躲着不出来。可期末周来临，我被迫离开人群，当我在复习的间隙停下来喘息的时候，我发现自己只能和自己交谈，X 便又从我的骨髓里钻了出来。
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-我想早点把手头的事情做完，我想去把自己的游戏做完，我想再写点什么东西出来…… 「不行……」，X 喘着微弱但散发恶臭的气息低沉地说到，他的爪子死死抓住我的肩膀，我没法动弹。
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-于是，我便只能躲在人群里，躲在短视频的噪音里，躲在《老友记》里朋友们的笑声里，X 闻到人味便不敢出来。一当我放松警惕，想着做点什么的时候，他便会选在我不留神的时候把我扑倒，躺在椅子上一动不动。
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-我跟人说「当个健康的人好是无聊」，那是假的，那是 X 散布的谣言，把我自己都骗过了。他不想死，他想继续以某种阴暗的方式存在下去，作为我的一生之敌，让我最终一事无成还找不到人说理。
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-我挤不出其它字了，因为 X 似乎走了。我希望是我写的这些东西终于把他埋葬了，但我想，他其实还会回来的，就在我最意想不到的时候。
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-date: 2024-09-05
-description: 引人深思
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-title: 用解构主义看《抓娃娃》
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-tags:
-  - 小品
-  - 每日写作计划 α
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-妈的，这男主高中的时候好帅啊……
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-title: 向往一场距离足够遥远的逃亡
-subtitle: 留学探索日志 Vol.1
-date: 2024-12-09 10:05:00
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-categories: 留学探索
-toc: true
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-
-因为对自己能接触到的教育资源感到悲观，也觉得自己本科毕业后很难有能力去做自己真正想做的事情，于是终于下定决心出国留学。
-
-<!--more-->
-
-可这件事情并不简单，我还要很多需要考虑的方面——要去哪个国家、去哪所学校、选择什么专业/项目，锁定目标之后，还得了解这个国家的相关政策、学校的申请要求和流程等等。
-
-海量的信息摆在眼前，很容易变得焦虑，就算有了想法，也难免犹豫不决和自我怀疑。所以我打算单独开一个系列，记录自己从信息收集阶段到最后的全过程。一方面做记录，让自己有更强的确定感；另一方面也希望有相关经验的读者，能多少给到我一些建议；再者，等事情真正落地之后，我从零开始的真实经历，或许也能给和我有相同想法的人带来帮助。
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-不过，其实最直接的动力是又被老师刺激了，~~真tm想离这些人越远越好啊~~。
-
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-
-## 专业的选择
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-其实专业方向已经基本确定了，我希望选择游戏设计。但这里又有很尴尬的细分，很多「游戏设计」会被分为艺术类（Master of Arts），而和我正在读的软件工程相关性更高的，大多是「游戏开发」。
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-不过，整体上来讲，和游戏相关的专业似乎有些混乱，名字也五花八门。有一个叫做 Transformative Game Design 的专业，不清楚这个 Transformative 是什么意思；还看到一个叫做 Digital Games 的，这个命名就很奇怪。
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-此外，相关的还有 Design of Interative Media，这个就和我的目标有些偏差了。不过又听说国外的高校，课程基本上都是自己选的，只有几门要求的必修课，所以相似的专业也可以组合搭配课程。
-
-写这篇文章的时候我还没什么头绪，也恳请比较懂的读者能够告诉我。
-
-## 选择国家的纠结
-
-### 德国 🇩🇪
-
-在总体的了解各个国家的留学花费和政策等情况之后，我认为德国是对留学非常友好的国家。德国大部分公立学校都是免学费的，对国际学生也是如此，并且在欧洲国家当中，德国的消费水平也不算非常高。
-
-要去到德国留学，最重要的是 APS 审查和德语的语言考试。APS 审查的主要目的是验证学历的真实性，要提供从小学到本科的各类证明，还有英语或德语的面谈，也是为了验证真实性，以及确认申请者是否有能力到德国学习，会要求简单描述自己所学课程的内容之类的。语言考试之类的就不需要多说了，大部分情况下都需要 DSH 或者德语托福考试的证书，有一定的分数要求。
-
-语言对我来说不算困难，我有自信能把德语学好。APS 面谈除了比较繁琐之外，似乎也没有很特别的困难。不过我还没来得及看学校对 GPA 和学术背景的要求，就被另一个令人无奈的事实劝退了——德国好像找不出来太多不错的游戏设计专业啊！
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-也有可能是我翻了一堆网站脑袋看昏了，漏掉了一些。但在公立学校中，似乎真的有点难找出符合我期待的学校。我有些懊恼，正安慰自己休息休息明天再看，又发现了其他的选择。
-
-### 瑞典 🇸🇪
-
-> ### 3. **瑞典**
->
-> 瑞典以游戏行业发达（如《我的世界》开发公司 Mojang）和教育水平高闻名。
-> 推荐院校：
->
-> - Uppsala University
->
->   （哥特兰校区）
->
->   - 游戏设计专业提供四个方向：图形、编程、设计和项目管理。
->
-> - Futuregames
->
->   - 以行业导向的课程著称，与知名游戏公司合作。
->
-> 学费：非欧盟学生约 €9,000–€15,000/年。
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-—— Chat GPT 整理的信息
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-#### Uppsala
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-于是我很快锁定了瑞典的 Uppsala 大学（嗯，有 60% 的注意力是被《Minecraft》吸引的吧，还有一部分原因是北欧的奇妙魅力），到官网查阅信息后，发现 Uppsala 大学提供两个相似的 Game Design 硕士项目，一个是一年制的，另一个是两年制的（我还不清楚这两个除了时间、花费、学分还有什么别的差别，如果有知道的，也恳请在评论区告诉我）。
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-然后我就开始搜索瑞典留学相关的信息。我发现瑞典的高等教育做得真挺不错，所有大学的录取、各种信息的填报，全都在 [universityadmissions.se](https://www.universityadmissions.se/)（简称 UA）这一个网站上进行。查看各个学校提供的项目，以及各个项目的详细信息（授课语言、学制、学费等等），都可以在这个网站检索，真的很方便。
-
-而且 UA 网站上的填报很像高考的志愿填报，有的大学要申请奖学金，还会要求申请人把自己列在第一志愿。
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-搜集信息的时候还看到了一个和我一样本科在双非院校就读，GPA 也不太好看的前辈，她就是靠着自己的努力最终被 Uppsala 大学录取的。除了她整理的一些信息之外，她的经历本身也给了我很多鼓励吧。
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-不过，对于是否要选择 Uppsala 大学的 Game Design 专业，我还有些疑虑。因为听说瑞典大学对专业的「课程匹配度」卡得很死，担心我所读的「软件工程」专业会有匹配度的问题。于是，我在 Uppsala 大学官网的上发送了这样的消息，尝试联系他们了解一下情况。
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-> Dear Sir/Madam,
->
-> I am currently a second-year undergraduate student majoring in Software Engineering at a university in China and am very interested in the Master’s Programme in Game Design at Uppsala University. As an international student, I would like to confirm whether my academic background, which includes courses in computer networks, database systems, software engineering, computer organization, programming (Java, C, Python), as well as mathematics, aligns with the programme’s expectations.
->
-> Additionally, I would appreciate any preparatory recommendations for applicants with a technical background but limited formal experience in game design. I am deeply interested in the social sciences and have devoted significant time to creating my own game prototypes, which reflect my enthusiasm for the field.
->
-> Thank you for your time and assistance. I look forward to your response.
->
-> Best regards,
-
-（*找 GPT 润色了一下，担心自己写的蹩脚英文给人留下不好的印象*）
-
-发出这封邮件的时候是中国的晚上十一点左右，早上起来的时候看了看世界时钟，发现那边是凌晨。也就是说对方收到信的时候应该是周末，而现在这个点对方还没起床。我猜测对方要在周一面对的信件应该不少，回复应该不会很及时，所以就等等吧。
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-#### futuregames
-
-一开始 GPT 列出这个名字的时候我都没觉得这是一个学校。搜索之后发现，还真是。不过和 Uppsala 大学不同，futuregames 应该属于高等职业学校，其颁发的是 diploma（文凭）而非学位。
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-简单来说，futuregames 更专注实操和职业技能的培养，学费更低，但说难听点就是出国读了个大专。Uppsala 大学的 Game Design 项目是能拿到硕士学位的，而且学习内容也会有更多的理论研究。
-
-不过从官网给出的描述来看，futuregames 的实力似乎也不容小觑。
-
-> - **90% of our students land a job in the industry within 3 months of graduation.**
-> - **14% of the Swedish gaming industry are Futuregames alumni.**
-
-至于如何选择，我还在纠结。我不清楚国外的 diploma 和 master's degree 在所谓含金量上有何区别，也不太清楚我在两边各自能收获些什么。不过如果真要到瑞典去，填报的时候估计会把两所学校都放上去就是了。
-
-## 权衡利弊
-
-就目前收集到的信息，大概是确认了德国和瑞典两个选项。
-
-选择德国留学有如下优点：
-
-- 免学费，教育质优价廉
-- 位于欧洲中心，要去旅游的话挺方便
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-缺点：
-
-- 需要花时间学德语
-- **暂未发现心仪的院校和项目**
-
-瑞典的 Pros：
-
-- **有让自己心动的院校和项目**
-- 有很多英文授课项目，整个国家英文普及率也很高，不需要学瑞典语
-
-以及 Cons：
-
-- 贵，整体的消费水平也不低
-- 冷，毕竟是北欧，能冷到零下 20 度，南方的孩子应该挺难适应
-
-说实话，光从院校这一点，我就想要选择瑞典了，其他困难都不难克服（大不了跑去北欧送外卖，那也挺浪漫的）。
-
-今天就先到这里，担心信息太多会大脑过载。之后我也会一直记录自己在留学这条道路上的摸索，因为写作真的能帮我梳理清楚很多事情，并且打消我的焦虑，同时希望我分享的内容能帮到和我有类似想法的人，也恳请有大佬能给些建议吧 🥺
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-title: 继续探索瑞典高校
-subtitle: 留学探索日志 Vol.2
-description: 四处搜罗信息的这几天我感到前所未有的专注，我也感到未来越来越清晰，似乎我离向往的生活确实近了一些。不过现在，我有些累了，祝愿读到这里的你也能好好休息，睡个好觉。
-date: 2024-12-10 20:24:00
-draft: false
-categories: 留学探索
-aliases: ['/posts/继续探索瑞典高校/']
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-
-之前发给 Uppsala 大学的咨询邮件很快收到了回复：
-
-> Hi
->
-> Thank you for your email.
->
-> With a Bachelors degree from an accredited university in China you meet the requirements for this programme. 
->
-> Please contact the department in charge of the for more information.
-
-大概就是说，在中国被认可的（accredited）的大学获得了学士学位，是满足这个项目的要求的。更多的信息需要我联系负责的部门才行，然后给我发了另一个电子邮件地址。
-
-于是我把原来那封邮件的内容稍作调整后，发给了新的邮箱。不过那个时候，瑞典已经是下午一两点了，所以就等再多等等才能得到答复。
-
-我对邮件中的 accredited 一词有些疑惑：什么样的大学是「被认可的」？有没有一个官方的列表或者数据库可供参考？
-
-于是又去看了 Uppsala 大学官网上，这个项目上写的详细要求。上面的用词也挺模糊的，写的是「internationally recognized」（受到国际认可的）。
-
-一番搜索之后，我找到了和 UNESCO（世界教科文组织）合作的 WHED（World Higher Education Database，世界高等教育数据库），我成功在上面找到了自己就读大学的信息，还有正式的编号，大概是没有问题的。
-
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-
-等待回复的时间我也没闲着，开始搜罗其他的信息。
-
-我仔细阅读了 Uppsala 大学的申请要求。学术要求（Academic Requirements）这一块，只需要受国际认可的大学颁发的学士学位。根据其他人的经验，如果在大四申请，可以提交前六个学期的成绩和学校盖章的预计毕业证明，不必等到毕业。
-
-语言方面的要求，自然是要证明英语能力的，我可以在大三下学期的时间里准备雅思考试，需要获得 6.5 分以上的成绩。
-
-然后就是比较关键的，选拔的标准。Uppsala 大学的官网提到，他们会根据以下三个方面来综合考虑是否录取：
-
-1. Previous university studies
-   - 以前的大学教育经历和学习情况
-   - 应该会参考所修课程，以及课程的成绩
-2. a statement of purpose
-   - 也就是常说的「动机信」，其他学校也有把这个叫做 motivation letter 和 personal letter 的，我不清楚具体的区别
-   - 需要描述自己的学术目标、规划、为什么选择这个项目等等
-   - 听一些前辈说，除了包括「为什么你选择这个学校」的内容，最好还要写「为什么这个学校要选择你」
-   - 动机信是比较重要的材料，最好能做到令人印象深刻，当然也不能过度标新立异就是了
-3. digital portfolio of 1-5 items
-   - 也就是「作品集」，要求 1-5 个作品
-   - Uppsala 大学能接受的作品类型很多，可以是数字的游戏原型或者 demo，也可以是实体游戏、桌游的文档，甚至一些游戏构想也行，只要能写成文档
-   - 总之作品集需要展现自己的创新能力和潜力
-
-看完其实松了一口气，我本以为会需要找人写 recommendation letter（推荐信）之类的，我觉得托别人写东西是最难的。
-
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-
-Uppsala 大学的办事效率挺快的，我在晚上六点，也就是瑞典的十一点左右，收到了新的回复。这次的邮件回复就很详细了，还包含了不少我已经知道的信息，同时也提供了很多有用的链接。
-
-> Dear Sir/ Madame,
->
-> Thank you for your interest in our Master programme in Game design at Uppsala University- Campus Gotland! We are a small campus in Visby, on the island of Gotland in the Baltic sea. For more information regarding Visby and Campus Gotland, please visit our website [Campus Gotland - Uppsala University](https://www.uu.se/en/campus/gotland) 
->
-> The requirements for our Master programme only specifies that you must have a Bachelors Degree, or similar, to be qualified for the programme. If you are currently studying at university in China and will finish with a similar degree, then you may met the requirements. You must also meet the requirements for English to be qualified.
->
-> Read about the programme here: [Master's Programme in Game Design - Uppsala University](https://www.uu.se/en/study/programme/masters-programme-game-design-120)
->
-> Click on the headline” application and requirements” and more information will drop down.
->
-> As you can see the selection to the programme is based on an overall appraisal of previous university studies, previous work experience, a statement of purpose and a digital portfolio of 1-5 items. 
->
-> Unfortunately I cannot advice you on how to prepare for this programme, but your chance of becoming selected depends on what you write in your statement, as well as the 5 items you provide from your portfolio. I f you have created game prototypes, this can be something to show in the selection. If you have question regarding the selection or how and what to submit, please contact the Game design Department directly at (出于安全考虑我将邮箱地址删去了)
->
-> The application for next autumn is open now and closes on January 15, 2025. Application is done online at [www.universityadmissions.se](http://www.universityadmissions.se/) and on this site you can read more about the application process as well as important dates. There is also country specific information , depending on where you have studied previously.
->
-> Here is a link to the country specific information for applicants from China: [China (Mainland)](https://www.universityadmissions.se/en/apply-to-masters/provide-application-documents-masters/country-instructions/china-mainland/) 
->
->  Please study the application information carefully to make sure you have a complete application.
->
-> If you want to know more or have questions regarding fees, application or scholarships, please visit https://www.uu.se/en/study
->
-> Good luck with your application!
-
-对方还给了我 Game Design 系的邮件地址，告诉我可以直接询问他们更多信息，但我认为我现在所了解到的信息已经足够了。另外，对方还附上了 UA 网站上，有关中国大陆的国际学生申请瑞典大学所需要准备的材料的详细说明。我不得不称赞瑞典的高等教育系统，因为这个页面上甚至有中文和拼音，用来说明一些特殊的文件，可以说非常详尽了，对我这种完全自己申请留学的学生非常友好。
-
-就我所了解到的，只要我能本科毕业，并且获得语言能力的证明，就满足申请要求；如果想要被选中，很大程度上取决于我的动机信怎么写，以及我提交的作品集是怎样的；对方还提到了工作经历在选择工作中的作用，我有在教培机构的市场部和教学部工作的经历，这对我的综合能力是很好的证明，可能作用不大，但至少算是加分项。
-
-看完之后我决定找一些帖子，听听来自真人的真实想法。于是我就在 Reddit 上找到了有关 Uppsala 大学 MA in Game Desgin 的讨论。
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-
-[MA in game design at Uppsala University - Reddit](https://www.reddit.com/r/gamedesign/comments/1blnwen/ma_in_game_design_at_uppsala_university/)
-
-重点如下：
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-> the MA did not help/open to any job in the industry
->
-> teachers are academics, and will nonetheless actively help you if you want to pursue that route. also, courses are more oriented towards academic work.
-
-大概就是说就业前景渺茫，老师大多是非常认真负责的学者，课程也更多地是以学术工作为导向的。
-
-昨天发布的[上一篇留学探索日志](/posts/留学探索日志-vol-1/)里，Zeee 建议我重点看一看留学国家对国际学生就业是否友好。于是我去 Linkedin 上搜了 Uppsala 大学毕业的，学习 Game Design 的校友。
-
-Reddit 诚不欺我…… 唯一一个就业去到游戏公司的，去的还是一家开发「严肃游戏」（serious games）的公司。其他的就业去向，总数加起来也就十几个人的样子，还有很多去了其他学校。虽然不是所有人都用 Linkedin，但这个数量是有点令人担忧的。
-
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-
-[Skövde or Uppsala for Game Design Master?](https://www.reddit.com/r/sweden/comments/17tn4rk/skövde_or_uppsala_for_game_design_master/)
-
-> **Uppsala University** is by far the more prestigious school, but when it comes to game design I don't think it really matters.
-
-> I think Skövde as a game development school, **has its finger directly on the pulse of the Swedish game industry, with a lot of studios being based there and the school being connected with the Science Park Startup program.**
->
-> So all in all its a great opportunity to build ones contact network.
-
-> Not specificly the masters program, but I'm currently on my final year in GameDev Programming, for my bachelors at Skövde. **It's a good school, and some of my teachers challenge and push me by asking those difficult questions, in relation to my course projects, that I really don't want to have to answer lol. I also find it to be a very modern school as they are constantly tweaking and adjusting the programs every year, and not being dogmatic and stuck in the past**.
-
-这篇帖子里的关键信息大概是，Uppsala 大学确实是更有声望的大学，但游戏设计项目并不出彩。Skövde 大学的 Game Development 更有名，而且能够接触到更多瑞典本土的游戏产业，因为有很多游戏工作室都在 Skövde 这个地方。
-
-此外，据说在地理位置上 Skövde 也要比 Visby 更友好，前者机票更便宜，后者在一个小岛上，交通并不方便。
-
-也有正在 Skövde 读 Game Development 本科的学生分享他的看法，Skövde 在游戏开发领域确实是比较用心的。
-
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-
-于是我就去 University of Skövde 的官网看了看，发现大名鼎鼎的 Goat Simulator（山羊模拟器）就是他们的校友做的。除此之外，还有不少知名的游戏及其制作商都和这所学校有关。
-
-关于 Game Development，这所大学提供三个一年制项目，和一个两年制项目：
-
-- Games, Aesthetics and Narration（一年制，60 学分）
-  游戏、美学和叙事
-- Games User Experience（一年制，60 学分）
-  游戏用户体验
-- Serious Games（一年制，60 学分）
-  严肃游戏
-- Game Development（两年制，120 学分）
-  游戏开发
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-我当然是对最后一个 Game Development 更感兴趣。不过，Skövde 官网上给出的申请要求就没 Uppsala 大学那样清晰了。基本的要求是信息科学、计算机科学或数字媒体等相似领域的学士学位，以及英语能力的证明。至于选拔标准，只写了「Credits awarded.」。
-
-我没看懂这两个词是什么意思，credits 应该是学分，这个学分指什么？搜索之后了解到，这个 credits 应该是指先前在本科阶段获取的、与申请项目密切相关的学分，大概是相关专业课程或必修课的完成情况。
-
-除此以外，官网上就没有再提及其他的选拔标准了。如果只看学分的话，我认为我没有什么优势。
-
-我不死心，于是给 Skövde 大学也发了封邮件，询问作品集或者动机信能否作为他们选择时的加分项。
-
-> Dear Sir/Madam,
->
-> I am currently a second-year undergraduate student at a university in China. I am very interested in applying to the Master’s Programme in Game Development at the University of Skövde.
->
-> After carefully reviewing the information provided on the university’s website, I believe I meet the requirements for a bachelor’s degree in a relevant field and the proof of English proficiency. However, I am seeking clarification regarding the selection criteria, which are listed as “credits awarded.”
->
-> I am unsure whether my academic background is sufficient to meet this criterion. Additionally, I would like to confirm whether submitting a statement of purpose or a portfolio would strengthen my application during the selection process.
->
-> Thank you for taking the time to address my questions. I look forward to your response.
->
-> Best regards,
-
-不过我觉得希望不大，而且 Skövde 大学的这个项目的学费也要贵一倍多……
-
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-
-之后我还看了 Mamöl University 和 Stockholm University 的相关信息。
-
-前者提供 Interaction Design 和 Media Technology: Strategic Media Development 的硕士项目，但学费很贵，基本上劝退了。
-
-后者和游戏设计有一定相关性的，只有 Design for Creative and Immersive Technology 这一个项目。官网给出了详细的课程列表，确实有不少游戏相关课程，像是 game prototyping 之类的，但整体上占比不大，反而有很多大数据和数据安全的课程，这些并不是我想学的。
-
-其他院校也看了很多，翻学校官网已经成条件反射了。一打开网站就在导航找到 Education，然后寻找 Programmes and Courses 的相关字眼，然后再找 Master's Programme，然后搜索关键词 Game……
-
-不过确实是没能找到其他更满意的选择。
-
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-
-希望渺茫时又在知乎上（为了找留学相关的信息，我非常不情愿地上了知乎），找到了和我履历相似（双非院校的软件工程专业）想要出国学游戏设计，不过他 GPA 比我低。知乎上第一条建议是去读技校，然后就提到了昨天被我当作「国外大专」的 futuregames……
-
-然后我就去了解了一下，同样是在 Reddit 上找到了帖子：
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-[Opinions on Game Design courses (FutureGames, Breda, CGSpectrum)](https://www.reddit.com/r/gamedev/comments/ro9y51/opinions_on_game_design_courses_futuregames_breda/)
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-这篇帖子下有两条我认为值得参考的建议。
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-用户 [MeaningfulChoices](https://www.reddit.com/user/MeaningfulChoices/) 说自己没听说过这些项目，建议如果没有学士学位的话，不要去读这样的课程。虽然很多人说游戏行业学位不重要，但说这些话的人可能只是认为游戏行业*应该*是这样，但实际上，有学位的申请人明显会更有优势。不过，他并没有提到获得学士学位之后，还是否建议参加这样的项目。
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-用户 [AHoboInSpace](https://www.reddit.com/user/AHoboInSpace/) 是 futuregames 的毕业生，已经成功找到了工作，并且说尽管自己不清楚具体的数字，但知道自己班上大概有 80% 的人也找到了工作，有很多都在瑞典本土。据了解，futuregames 与瑞典的很多游戏企业有合作，一些授课老师也是游戏行业的从业者（不过教学能力一般般），并且学校会安排实习机会。
-
-看到这里，我觉得这样的技校也不是不能去了。现在就需要一个人说服我 diploma 并不比 Master's degree 差，因为说实话，我还没能切实地感受到这一点…… 我看了看 futuregames 的学费，和 Uppsala 的硕士项目差不多，但硕士项目是两年制的，futuregames 提供的 Game Designer 和其他课程大多是两年半到三年半的时长，所以前者整体上是更便宜的。
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-总结一下，如果只看瑞典，我可以选择 Uppsala University 的 Game Design 项目，其颁发的是 Master of Arts 学位，并且对于这个项目，以我现有的资源，我只需要在作品集方面多努努力，雅思考试、动机信之类的，并不算困难。但这个选择的就业前景不太好。
-
-我还可以选择 University of Skövde 的 Game Development，同样是两年制，颁发的是 Master of Science 学位。但最终能否被录取，我没有把握，因为对方并没有写明 Selection 的考量范围。而且这个选择的学费也很贵，但就业方面，似乎还不错。
-
-此外还有身为技校的 futuregames，我无法在这里拿到硕士学位，只能拿到文凭。这个学校的申请要求也包括作品集和动机信，当然还有英语能力的证明，我需要做的准备和 Uppsala University 差不多。这个学校的学费也相对更便宜，就业前景也不错，有学校提供的实习机会。如果抛开拿不到硕士学位这一点不谈，几乎是最好的选择。
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-
-昨天的日志发布之后，收到了 [Zeee](https://www.velasx.com) 和 [dyron503](https://career.dyron503.top) 很认真详细的回复，给我提供了很多不同的视角。由于我今天的课程表是排满的，还要在课余时间收集留学相关信息、写博客、作为助教要考核学生的练习情况，所以实在没有精力仔细阅读和回复。
-
-我打算明天再看看芬兰和其他国家的院校，到时候也会参考各位给的建议。靠写博客建立起来的人际关系，也能在我需要的时候提供莫大的帮助，我很是感激，也让我感叹，写博客的意义或许远不止我之前思考的那样。
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-我有些累了，祝愿读到这里的你也能好好休息，睡个好觉。
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-title: 你向往什么样的生活？
-subtitle: 留学探索日志 Vol.3
-date: 2024-12-24 22:54:00
-categories: 留学探索
-draft: true
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-
-[第一期留学探索日志](/posts/留学探索日志-vol-1/)发布后，收到了很多朋友的建议。这是我第一次在评论区读到这么多认真的长回复，真的感激不尽。收到了这么多真诚的解答，我反而觉得越来越迷茫，把这些不清楚的思绪拆解到底，我似乎是不明白自己真正向往怎样的生活。
-
-<!--more-->
-
-## 「我有一个梦想」
-
-标题有些胡乱引经据典的嫌疑，但你懂我意思就好。
-
-我在某次和 [Zeee](https://www.velasx.com) 的通信中提到，自己迟迟不肯完全投入游戏领域，找一些看看起来「对自己很有帮助」的事情来做并以此麻痹自己，实际上是在逃避「成为游戏开发者」这件事，更进一步讲，是在逃避「追逐梦想」这件事。
-
-我自认为是为数不多能说出自己的梦想是什么的人。在我身边的人都不知道自己想要什么的时候，我能说出「自己想做游戏设计」这种话，应该是很难得的。
-
-我或许有些「冒名顶替综合征」，但这话似乎也不准确。我在思考，既然有「创伤后」的应激反应，会不会也有某种自我的心理干预，是发生在事前的。
-
-扯得有些远了，我想说的是，我似乎有些害怕面对「自己有可能会做不好那个自己称作梦想的事情」这一事实。
-
-我高考物理只考了四十多分，但说实话我根本不在乎，因为我从来就没有喜欢过物理。即使物理是这么重要的一门学科，我要是学好了物理，我或许会去到一个更好的学校，我的生活或许会有所不同。但这样一件重大的事情，对我的心理压力微乎其微。
-
-烂又怎么样，我不在乎。
-
-但当我在讨论这个可以被称作「梦想」的东西时，我感到害怕。它要是烂了，我的生活恐怕会失去意义。这样的压力，让我本能地想要逃避，如此自然，甚至连我自己都没发现。
-
-## 面包从哪来
-
-我一直在逃避的另一个事实是——就业。这个词对我来说太过遥远，也令人可怕地模糊。和「梦想」一样，对我来说是一个「不能烂」的东西。前者关于精神的生存，后者关乎小我的生存，两者都是会让我陷入某种存在主义危机的事情。
-
-[dyrn503](https://career.dyron503.top/)：
-
-> 利益相关，在这里提供一些个人视角供可乐参考：
->
-> 可以先问自己一个问题：你对自己4-5年后的期望是什么？
-> a.进入游戏行业工作 b.换个地方生活，安顿下来 c.换个视角休息一下，继续做和 Master 学位关系不大的事
->
-> ……
-
-[Zeee](https://www.velasx.com/)
-
-> 提供一点想法，虽然我对这两个国家和他们的游戏专业也不太了解。我觉得考虑的时候，最好关注一下三个方面：1. 学生的作品 2. 国际学生的就业难度 3. 国际学生在当地的经济来源。
->
-> ……
->
-> 第二点主要是考虑到游戏专业的就业面相对来说会窄一点，对于国际学生来说，因为考虑到语言和文化，就业选择会进一步缩窄。所以要重点看一下那个国家对国际学生就业是否友好，或者可以在领英上看一下该项目的国际学生毕业之后去了哪里就业，会对未来去向更清晰一点。
->
-> ……
-
-感谢二位，是很清晰的建议。我也很快意识到一个我不得不面对的问题——**你最终还是得找份工作**。
-
-这几天学校安排实训，从每天早上 8:30 一直到下午 18:10，除了午休的时间，一直都在机房敲代码。尽管我的进度已经超过了很多人，开发过程也还算顺畅，但从机房走出来的那一刻，年纪轻轻的我居然感受到了身上浓浓的「班味儿」。
-
-我知道我不想「找个班儿上」，那我想要什么？
-
-前几天写的《[A Librarian Heart](/posts/A-Librarian-Heart)》，表达了我内心十分矛盾的心理——一方面，我确实有一种搞点大事情的热血，另一方面，我心里的某个小孩子，只想在一个安静的地方做一个图书管理员，把美好的事情都留在自己的想象里。
-
-开一间咖啡馆吗？没准会遇到不好招待的顾客。
-
-到没人的地方当一个花农吗？别逗了，你怕虫。
-
-去北欧做个邮差吗？这年头谁还送信。
-
-或许，我有这么多不做的理由，或许是我没有真正的渴望。我想做游戏的愿望，是在补偿那个找不到朋友陪自己玩编造出来的游戏的小孩子吗？我人生头一次想要、需要感受到坚定，可我偏偏没有。
-
-## Bucket List
-
-我的备忘录里有这么一个页面：
-
-> **人生在于获得尽可能多的体验**
->
-> - 去冰岛看一次火山爆发🌋
-> - 亲眼去看极光❄️
-> - 在世界的尽头堆一个雪人☃️
-> - 去一次霉霉演唱会🧍‍♀️
-> - 学会第三门语言🗣️
-> - 发行一本书📖
\ No newline at end of file
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@@ -1,105 +0,0 @@
----
-date: 2024-09-10
-description: 根据个体状态调整工作和休息，而不是机械地遵循固定的时间块，对工作效率的提升或许会更有帮助。
-draft: false
-title: 番茄钟并不好用
-toc: true
-tags:
-  - 时间管理
-  - 每日写作计划 α
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-
-几乎任何与时间管理相关的效率工具都会配备「番茄钟」的功能，市面上也有不少以「番茄钟工作法」为方法论和主要卖点的工具类 App。我自己也使用过不少这样的产品，就在几天前，我还在用番茄钟帮助我专注于每日写作。
-
-不过，当我停下来思考和回顾，我发现他并没有被宣传地那么好用。
-
-## 真正的「番茄工作法」
-
-各类 App 配备的番茄钟功能其实并没有很好地引导用户达到番茄工作法预期的效果。
-
-根据《[The Pomodoro Technique](https://web.archive.org/web/20131111142159/http://baomee.info/pdf/technique/1.pdf)》，番茄工作法的主要目的是改变和优化个体对时间的感知。简单来说，坚持实践番茄工作法，需要个体停止以时分秒来计量工作时间，而是以「番茄」为基本的时间单元讨论工作时间。
-
-换句话说，番茄工作法并不是把时间分为若干个 25 分钟的时间块。对时间进行「分块」的方法才是核心。当个体形成了对「番茄」的时间感知之后，就可以判断自己需要多少个番茄来完成某项具体的工作，以及自己在一个平常的工作日大概有多少个番茄的工作时间，进而以此为依据安排自己的工作。
-
-番茄工作法也鼓励使用者尝试 25 分钟之外的，其他时间长度。用户甚至可以在不同的时间段设置不同的番茄长度，来适应自己的精力情况。
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-番茄工作法还强调「专注」的重要性——一个番茄不能被打断，要避免一切外部和内部的干扰，如果被打断就不能算作一个番茄。许多 App 还设置了番茄钟的暂停功能，这显然不合理。
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-此外，休息时间对番茄工作法也非常重要。每个番茄之间需要设置约 5 分钟的休息时间，每四个番茄之间需要一次 10-15 分钟的长休息。
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-总而言之，**真正的番茄工作法旨在提升专注力和对时间的感知力**。
-
-## 「番茄钟」的问题
-
-市面上大部分的专注类 App 都会在记录番茄数量的同时，显示用户专注的总市场，以小时和分钟计数。也因此，不少人使用番茄钟的逻辑并不是估算任务所需番茄和自己能够支配的番茄数量，而是在小时和分钟数与番茄数量之间进行转换。
-
-这并不能达到番茄工作法对「时间感知力提升」的期望，并且额外的换算反而让工作流程更繁琐了。
-
-另外，许多人也只是把番茄钟当作一个「有理论支撑的计时器」，认为 25 分钟似乎就是有什么魔力，只要自己按照这个时间来工作就好了。然而，番茄工作法中最重要的一点「专注」也就被忽略了。
-
-这里的「专注」指的是全然地投入到工作当中，没有任何外部（同事、室友、家人、微信消息等等）和内部（突然开始思考中午吃什么、发呆、焦虑内耗）的干扰。**番茄时间应当是高度浓缩和富集的效率资源**，只要投入了等量的时间，就能得到等量的工作成果，也因此，它可以用来计量工作时间，甚至是工作量。
-
-这很难，不是吗？
-
-如果不了解「番茄工作法」，就凭直觉使用「番茄钟」来辅助自己工作，其实会让有非常多的「不适感」。
-
-例如，当一个番茄时间结束时，自己很有可能处于「心流」状态 [^1]，此时如果停下来休息，就很难在下一个番茄时间找回原来的状态了。就算能找回，宝贵的注意力、精力和时间自然也被浪费了。
-
-许多番茄钟 App 也有跳过休息时间的功能。首先，即使主动地跳过了休息时间，在按下跳过按钮的时候，注意力也被转移了，这属于番茄工作法中的「外部干扰」。此外，对于番茄工作法来说，休息时间是必要的，如果休息时间有了「跳过」选项，那休息时间就是可有可无的，这和番茄工作法的理论相悖。
-
-这个逻辑似乎有些混乱，从另一个角度看就很容易理解了。番茄工作法的核心在于让我们在工作时间全然地专注，休息也是为了更好地工作。如果休息提醒使得自己在工作状态最好的时候被打断了，这显然不是番茄工作法期望的结果。
-
-选择性地跳过休息时间，和完全不设置休息时间，似乎都无法实现「番茄工作法」期望的效率提升。
-
-这样看来，问题就很明显了——**番茄钟不够灵活**。
-
-## 基于状态而非时间的工作分块
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-既然「番茄工作法」期望的是在工作中保持全然专注，那么我们只需要在工作状态好的时候保持工作，工作状态下降时停下来休息就好了。
-
-我相信 Francesco Cirillo 在设计「番茄工作法」时，也是基于这一原则的。它鼓励我们找到自己好的工作状态的持续时间，25 分钟只是一个默认选项。
-
-这个工作持续时间不仅因人而异，而且受到个体的状态影响。如果睡眠好、心情好、精力旺盛，连续工作 90 分钟也不在话下。如果状态极差，可能连 10 分钟的专注都难以坚持。
-
-这么看的话，我们似乎可以根据自己的状态来调整番茄时间的长度，以此来达到更好的工作效果。
-
-但有必要吗？
-
-**与其在工作前评估自身状态，然后设置番茄长度，不如直接开始工作，然后在感到有些累之后主动停下休息，感到精力恢复后再继续工作**。
-
-当然这也很难，我认为要做到这点有以下前提条件：
-
-1. 对自己的状态有清晰的觉知。
-2. 对时间有一定的感知。
-3. 休息之后还能提醒自己主动回到工作（有一定的目标驱动）。
-4. 避免在状态差的时候工作。
-
-第一点可以通过长期的冥想练习和其他的正念训练中获得。在冥想时，冥想者会被引导察觉想法和情绪的涌现，学会观察它们，而不是被它们控制。
-
-第二点大概需要更多的尝试，在工作时主动记录自己花费的时间，在休息时注意时间的流逝。
-
-第三点需要明确「休息」是什么。休息是短暂地将注意力从工作上转移，而不是去做另一个也会耗费精力的事情，比如打游戏、看书、回消息和完成其他的工作。休息时间里做一些可以让身体自动运行的事情最好，例如晾衣服、打扫房间、接水、清洁桌面，或者只是离开座位走走，到室外呼吸一下新鲜空气，晒晒太阳。
-
-如果没有其他工作占据大脑，也没有其他让大脑分泌多巴胺的事情吸引注意力，在短时间内再次回到工作当中就不是难事。
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-第四点也尤为重要，如果状态差还硬撑，效果并不会好。这时可以做上文提到的、休息时可以做的事情。如果时间紧急，必须快速让自己回归较好的状态，可以尝试冥想等让自己专注于当下的方法。
-
-此外，还有一个我尝试后觉得非常好用的方法，能够有效让自己从焦虑和胡思乱想中暂时抽离——5-4-3-2-1 法（5-4-3-2-1 Grouding Technique）。
-
-当自身感到焦虑，或者正在胡思乱想时，立刻停下来，然后：
-
-1. 仔细观察周围 5 个物体的形态
-2. 触摸、用手感受 4 个物体的形状和触感
-3. 尝试聆听环境中的 3 种声音（自己的呼吸声、空调运作的声音、敲打键盘的声音）
-4. 闻 2 种气味（自己皮肤的气味、刚洗的衣服的气味、电子设备上有什么气味？）
-5. 品尝一种味道（自己的手指、温水，甚至只是自己味蕾本身的感觉）
-
-这个过程，个体能够从原本的情绪和想法中抽离出来，转而关注当下和周边的事物。此时，如果不主动让自己回到刚才胡思乱想的状态，就很容易进入工作的专注当中。
-
-当然，如果是病了，或者是其他身体上的不适，还是不要强撑为妙。
-
-## 总结
-
-番茄工作法的核心是提升时间感知和专注力。一味地遵循 25 分钟的番茄时间并使用番茄钟不一定能够达到预期。根据个体状态调整工作和休息，而不是机械地遵循固定的时间块，对工作效率的提升或许会更有帮助。
-
-[^1]: [心流理论 - 维基百科，自由的百科全书](https://zh.wikipedia.org/zh-cn/%E5%BF%83%E6%B5%81%E7%90%86%E8%AB%96)
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-title: 科学的无知信徒
-description: 当我从互联网的碎片化议论中抽离出来，不再作为参与者，只是作为观察者之后，我能发现很多的「一般网民」都有一种无知的认知——他们相信常规意义上的科学，信仰唯物主义，只是因为他们觉得科学的反面很可笑。
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-date: 2025-01-03 10:42:00
-toc: true
-tags:
-  - 信仰
-  - 神秘学
-  - 认知
----
-
-{{< callout "事先声明，我不反唯物主义，我也相信科学。" "🔔" >}}
-
-当我从互联网的碎片化议论（以及争论）中抽离出来，不再作为参与者，只是作为观察者之后，我能发现很多的「一般网民」都有一种无知的认知——**他们相信常规意义上的科学，信仰唯物主义，只是因为他们觉得科学的反面很可笑**。
-
-<!--more-->
-
-## 信仰没有成本
-
-声称自己是一个「唯物主义者」，声称自己「很懂数理化」并嘲讽其他人「不会数理化，生活处处是魔法」，不能理性看待玄学、神学（甚至是哲学），谈及与科学看似相反的话题时只是嗤之以鼻，被问及原因时只说「自己相信科学」而说不出个名堂来的人，不在少数。
-
-这样的信仰，和几个世纪前支配大众的、对神的信仰没有任何区别。
-
-虚无主义指出，人们在快速的社会发展和科学理论的发展中，丢失了对「神」的信仰，而新的信仰还没有来得及建立。
-
-我不能做出专业的论述，但我相信人们早就找到新的信仰了——世俗意义上的科学和唯物主义。
-
-人们不需要唯物主义的内容是什么，也不需要了解深奥的科学原理，学习知识是有成本的，但相信这些东西不用。你可以不懂为什么 1+1=2，但你可以相信这是真的。
-
-就像有神论者不需要了解神为何物，他们只需要从一个代理人的口中听取神的旨意，他们只需要相信。
-
-我无意否认科学，我只想向你指出「信仰很廉价」。信仰科学的人和信仰上帝的人，在思想深度上没什么区别，只是思想的内容不同而已。本质上，现代的科学家和学校里的教师都是牧师和传教士，他们说什么，大众就相信什么，最多有派别上的区别，就像宗教信仰的区别，基督教内部也有分化一样。
-
-就像现代科学已经取代了宗教信仰在人们心中的地位，就像过去的人相信地心说，而现在五六岁的小孩都知道连太阳都不是宇宙的中心，谁又能保证，现代科学像人们提供的认识世界的方式，在几百年后仍然被认为是正确的呢？
-
-如果只相信不思考，几百年后，自己就只是被新一代科学家和新的信徒嘲讽的无知者。
-
-## 科学、哲学与神学
-
-很多人喜欢在相关的话题里重复这样一句话：科学的尽头是神学。但我不认可，我认为说这句话的人既不懂什么是科学，也不懂什么是神学。
-
-*如果你正准备指着我鼻子笑我：呵，这话是爱因斯坦说的，你觉得你比爱因斯坦懂科学？笑死，爱因斯坦没说过这句话，学着点怎么查资料和溯源吧。* 
-
-必须认识到，科学只是哲学的一个分支。哲学这个名字听起来高大上，但哲学说到底只是「认识世界的系统方法」。哲学希望通过系统的方法认识世界的整体规律，科学则着眼于具体的领域，往往是自然规律。
-
-而神学，是更小的领域，研究神明和宗教信仰，通常是有着某种宗教信仰的人对自己的信仰、自己的神明、人与神的关系的研究。
-
-那么，认为「科学的尽头是神学」，不就是在说「人们会在研究自然规律的路上，慢慢走上研究神明的路」，不就是在说「原来没有宗教信仰的人，在研究科学的路上，必然会皈依某一宗教」？
-
-## 无处不在的科学实在论
-
-科学实在论的定义如下：
-
-1. 最好的科学理论至少是部分真实的
-2. 最好的理论不会使用没有指称的中心术语
-3. 理论的近似真实性足以解释其预测成功
-4. 科学理论在历史发展过程中逐步接近对物理世界的真正描述
-
-简单来说，科学实在论者认为，科学描述的现实就是最真实的现实，至少是对现实的成功预测。
-
-第二条实际上描述了科学实在论对于非科学领域的鄙夷（甚至是数学）。「没有指称的中心术语」可以是哲学里的「本体」，数学里的「无穷」，宗教里的「神明」和「天堂」，心理学里的「本我」，经济学里的「理性人」[^1]，语言学里的「原始印欧语」[^2]。
-
-尽管大部分人在思想上都不能触及支持科学实在论的哲学家的高度，但科学实在论的内容的确描述了很多人对于科学的信仰。
-
-诚然，人类社会需要能够描述现实的实际理论，在很多地方都不得不参考这样的理论，例如司法判决。可科学实在论最大的问题在于，人类总是在推翻先前的理论，当代的科学家之间也有各种争议，各种理论所使用的现实模型并不兼容。如果你相信科学，你要相信哪个？**我相信大部分人相信的只是通俗意义上的科学，由一个权威、代理人、牧师般角色向人们讲述的有关科学的故事**。
-
-如果你还是感受不到问题，那我们来看看[新闻](https://www.scientificamerican.com/article/the-law-must-respond-when-science-changes/)吧。去年十月，一位叫做 Robert Roberson 的罪犯被延迟处决。她在 2003 年被指控有罪，死刑原定于 2024 年 10 月执行，判决的依据是「摇晃婴儿综合征」及相关理论在当时被认为是正确的，而这一理论在 2010 年后受到了广泛的质疑。人们意识到了这个问题，所以推迟了她的处刑。
-
-用于司法判决的科学依据，能在短短十几年的时间内被证伪，法律对一锤定音的需求与科学不断发展的本质之间的冲突正在制造严重的司法问题[^3]。
-
-既然科学是在不断发展的，随着时间的推移科学理论会「接近真理」，那这个时间的总长是什么样的？假设人类的发展是无穷的，当下人类科学发展的总时长不过是一个常数，这么说的话，人类至今的所有认识在真正的现实面前，不都是可笑的错误吗？
-
-## 无知信徒的盲目攻击
-
-很喜欢听的[一档播客节目](https://podcasts.apple.com/cn/podcast/%E7%A2%B3%E5%9F%BA%E7%94%9F%E7%89%A9%E7%94%9F%E5%AD%98%E6%8C%87%E5%8D%97/id1707385930?i=1000674740968)曾经聊过「玄学」这个话题，请了两个不同领域的理科博士（主播自己也是理科博士）分享自己对玄学的见解。其中一位清华的博士生热衷紫微斗数等占卜方法，她认为占卜其实是一种「经验科学」。
-
-另一位不认可玄学及相关理论方法的嘉宾，也能用科学的研究方法说明原因。比如，就「星座究竟会不会影响性格」这个话题，前一位认为「只看太阳星座当然是不准的」，后一位则认为「单个因素在基数足够大的情况下也应该能看出关联，现有的科学研究足以证伪星座决定性格的说法」。
-
-不相信玄学的那位嘉宾，也承认，如果真的有科学手段证明占卜等方法能预测未来，他会感到惊讶和新奇。
-
-现在，让我们想象一位自以为看透了人间真理的中老年大叔，他也不信玄学，在听到有人讨论算命和占卜时，他会嗤之以鼻，发出不屑的声音，简直想要把自己的嘲讽态度喷在那些自以为是、不务正业的小屁孩的脸上——*小东西没在学校好好听课吗，这些骗人的东西居然也信*。
-
-这位大叔真的有很深的科学造诣吗？不见得，他和那些古板的宗教教徒没什么区别，他只是信仰了别的东西而已。许多人的思想和这位大叔的思想也没什么区别。
-
-不带思考、不给出缘由的攻击很常见。我见过有人说出「同性恋」这三个字就指望身边人和他一起感到愤怒，当有人回应「我觉得没什么问题啊」的时候，他却扭扭捏捏说不出话来，感觉他的信仰体系已经不足以支撑他了。
-
-我写这篇文章的很大原因是愤怒——许多人以为自己上过学，就可以自称唯物主义者，用自己并不了解的科学作为武器去攻击其他人了。实际上，这些人只是信徒，拿着自己并不了解的教义去攻击他眼里的异教徒而已。
-
-## 会思考的芦苇
-
-> L’homme n’est qu’un roseau, le plus faible de la nature ; mais c’est un roseau pensant. 人不过是一根芦苇，自然界中最脆弱的东西，但他是一根会思考的芦苇。
-
-帕斯卡的这句话既是对人类智慧的赞扬，也在提醒人们自身的渺小。
-
-就像蚂蚁不能理解经济学原理，世界上一定也有更复杂的知识是人类的小小大脑无法处理的。人类思维的局限性，甚至让人类没法想象更高形式的认知是什么样的，就像人类可以轻易看懂一维、二维、三维的画面，但更高维度的存在会显得十分抽象。
-
-我不是说人类都是蠢货，我没有否认人类智慧的价值，我只是说，人类若想要获得真正的智慧，第一步就是认识自己的无知。
-
-我的经验是，不愿意承认自己无知的人往往是真正的无知者；凡事都觉得自己比别人懂，觉得自己都能发表意见，往往是才学浅薄的人。在面对自己感兴趣但不熟悉的话题时，拥有真正智慧的人会认真聆听，或者谦卑地询问：我不懂这个，你能解释一下吗？
-
-我曾经试图向我的父亲解释「父权制」这个社会学概念，可他听到「父权」两个字就开始摇头否认，说自己绝对不是「独裁者」。很多时候，人们以「形象」「印象」「画面感」思考，而不关心背后的原理。
-
-我不是说所有人都应该成为科学家，但我认为所有人都应该意识到自己对科学的信仰只是信仰，和宗教教徒没有区别。**你可以说自己是虔诚的，但这不是你去攻击你不能理解的东西的理由**。
-
-[^1]: 经济学里的「理性人」指总是考虑如何让自身利益最大化，总是能做出理性决策的个体。这是经济学的科学假设的一部分，但并不能描述现实。
-[^2]: 原始印欧语是语言学家假想的语言，用于解释印欧语系下个语言之间的关联。
-[^3]: https://www.solidot.org/story?sid=79687
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-categories: 稻草人周刊
-date: 2024-11-04
-draft: false
-title: 稻草人周刊 Vol.1
-toc: false
-tags:
-  - 神秘学
-  - 认知
-  - 人际交往
-  - 游戏开发
-  - 语言
----
-
-你正在阅读 [稻草人周刊](/categories/稻草人周刊/) 的第 1 期，我会在这里分享最近的有意思的事情、思考、阅读和体会，总之是一些篇幅较短还不足以成文，但的确让自己有所收获的内容。
-
-每期稻草人周刊大概会分为三个内容：
-
-- 🏃 - 最近在做的一些事情
-- 🤔 - 最近读的书，和一些零碎的想法
-- 📒 - 有意思的文章、播客、视频的摘录
-
-## 🏃
-
-大概是今年三四月的时候，因为想要学习游戏开发联系了 [Zeee](https://www.velasx.com/)，得到了不少有用的建议，可惜总是拖延，一直没有开始自己的第一个游戏项目。
-
-最近又收到了 [Zeee](https://www.velasx.com/) 的回信，简而言之，他让我不要有太多心理负担，先用纸张做一个简单的游戏吧！
-
-刚好书桌上放着之前学占星用的占星骰子，于是就以此为出发点做了一个简单的带有占星和宇宙元素的填格子游戏（大概花了半天时间）。我把游戏规则整理到了 [Notion](https://eltrac.notion.site/Game-1-130b7822cc8f808199d5f480e095918b?pvs=74) 上。
-
-周末就趁着做兼职的时间找同事和一些朋友试玩了一下，有一个特别喜欢的桌游的朋友说他觉得很有意思。玩下来之后发现这个游戏靠运气的成分还是挺大的，虽然可以通过「移动太阳月亮」和「在关键时刻打出手牌」等方法来控制局面，但可操作的空间还是比较小。有的时候对方玩家掷两次骰子就占了十几个格子，自己运气不好的话可能就只有一两个。
-
-如果只是朋友间娱乐的话，这样的随机性其实还真挺有意思，上一秒对方还在得意自己运气非凡，下一秒自己就抽到一张「樱桃炸弹」…… 我发现「未知」和「随机」似乎占了游戏趣味性的很大一部分。
-
-虽然随机性很强，但玩家每回合能作出的选择还是有的，比如要选择掷骰子还是抽牌、抽牌之后要直接打出还是留下，至少参与感很强。（突然冒出一个想法：似乎有很多让人上瘾的桌游都是这样设计的？）
-
-也有明显的不足，比如一局游戏要玩很久，一直在占格子和拆格子，就很难在某个时候把格子填满然后判定结束（于是加入了一张可以判定游戏结束的事件牌，但是保守起见设置成了掷骰子得到「冥王星」才能结束，影响微乎其微吧）——现在想起来，我和我的朋友好像还没有完整地玩过一局游戏…… 游戏本身很难结束，添加额外的事件可能会让游戏意外地结束，或许可以增加其他的机制，但可能会让游戏太复杂——总之有点难把握。
-
-我设计的第一个游戏大概就是这样了，不知道你觉得如何呢？
-
-## 🤔
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-### 理解概念时，第二门语言带来的影响
-
-今年试着读了几本英文书，第一本应该是 John Walker 的 Hacker's Diet，这本是英文的电子书，似乎没有出版，直接搜索应该能找到官网。
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-第二本是 Steal Like An Artist，字其实不多，作者自称是 a writer who draws（画画的作家），内容也有些启发性。之后还读了一本叫做 How To Deal With Idiots 的书，书名让人觉得有些傲慢，但读完了一部分之后觉得作者的语言风格和一些观点确实有意思。
-
-现在正在读 Atomic Habits，也算是我读的第一本纸质的英文书。因为是纸质的，所以会用笔批注；因为是英文的，所以自然会用英文批注。但读后整理的时候，我还是会用中文写笔记，也正是在写笔记的时候，我发现了一些微妙的差异。
-
-我一直有尝试践行费曼学习法，也就是把自己读到的、学到的，用自己的话再写一遍。因为大部分输入的内容是中文，所以再用费曼学习法记笔记的时候，难免会和作者用相似的描述，如果意识到这一点之后刻意换成别的表达方式，似乎又显得没必要。
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-我发现，当我原来在读英文，之后又用中文整理笔记时，我能够非常自然地自己组织语言阐述书中的观点。
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-或许，**要检验自己是否真的理解了某个概念，用自己的话说一遍不一定 100% 有效，但能用另一门语言讲清楚，那大概是真的懂了**。
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-### 如何处理傻逼
-
-读了一本有意思的书，叫做《How to Deal With Idiots》（如何处理傻逼）。
-
-作者花了很多笔墨合理化「认为某人就是傻缺」这种想法。道德似乎认为「没有人应该把另一个人当作傻逼对待」，而作者指出这是**双重标准** —— 严格来说，道德应该是平等要求每个人的，但是，道德要求人容忍那些惹自己生气的傻缺，倡导退一步海阔天空的同时，也就是在纵容傻缺不容忍感到生气的自己的行为。
-
-也就是说，**在面对「蠢货」这类存在时，道德既要求我们和对待其他人一样对待他们，同时又对他们不做这样的要求**。
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-何必这样对自己呢？放下圣母情结吧，你从来都没有必要宽恕任何人。
-
-但是，作者也说，对傻逼发火是不可取的，尝试把「真理」交给他们也是不可取的。当你尝试向傻逼解释他为什么不能这样做的时候，你其实并不能说服他们，原因根据情况的不同可以分为：
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-1. 对方是系统性地愚蠢（systematically stupid），他不在乎逻辑的连贯性，他只在乎自己的利益和情感。
-2. 当人认为某人「犯蠢」了时，其实是认为对方的行为不是一个拥有人类智慧的个体应该做出来的事情，但事情到这里就有趣起来了，这个人自己凭什么代表「人类理智」发言呢？很多时候人们跟傻逼的争执，可以被简化为「你不该这样做，不是因为我告诉你不能这样，而是因为比我更高的智慧的存在不容许你的行为」，在换句话说「我说服不了你，但是比我更高的存在告诉你不能这样做」——**如果尝试这样和对方“理论”，实际上是在展示自己的无知和无能**。
-
-所以应对「傻逼」不能理论，要么远离、直接摊牌，要么说点对方想听的话，模糊地讲故事，也让自己不那么难受。
-
-同时，作者也写道，**世界上最大的傻逼就是每个人自己**。傻逼是相对的，每个人都有可能是另一个人眼里的傻逼。用较为「唯心主义」的话来说，假设有「绝对理智」的存在，祂不会认为任何一个人是「蠢货」，因为祂能看到任何人类行为背后的原因——**没有人会犯蠢，人只是因为各种复杂的原因做出了某件特定的事情而已**。
-
-但你不是神，所以别强迫自己。
-
-简单来说：
-
-1. 放下圣母情结，承认有人就是傻逼
-2. 不要和傻逼讲理，要么撕破脸皮，要么讲点他爱听的话
-3. 所有人都是傻逼
-
-### 无处不在的「四要素」
-
-《Atomic Habits》（原子习惯）里提到，要养成好习惯，或者说改变现有的行为，需要四个基本步骤：cue -> craving -> response -> reward。
-
-所谓 cue 是指那些能**触发**你行动意愿的信号，craving 是收到这个信号之后的**感受和渴望**，response 是对感受的回应、是具体的**行为**，reward 就是行为带来的**奖赏**。
-
-这让我想到了《78 度的智慧》里，作者对神秘学四元素的描述。**火**是行动的开始，是点燃欲望的火苗；**水**是情感，那些支撑着你坚持行动的东西，也可以是想象力和愿景；**风**代表思维，表示你正为了行动欲望而做出计划和决策；而**土**，就代表你最后收获的、实在的东西，可以是物质奖励。
-
-{{< img src="https://image.guhub.cn/picgo/20241101212441.png" title="读《Atomic Habits》时写下的笔记" >}}
-
-是的，习惯养成里的 cue / craving / response / reward 四法则，和神秘学四元素对事物运动的诠释，似乎不谋而合。将两者抽象为一个简单的模型——触发（trigger）、驱动（motivation）、策略（strategy）和结果（outcomes）——似乎可以用来解释和分析很多人类行为。
-
-比如自己搞砸了某件事情，通过这个模型分析的话，就可以问问自己：
-
-1. 是不是一开始就不该做这件事情？
-2. 是不是因为自己并不喜欢这件事情，所以没有足够的内驱力，就没能坚持下来？
-3. 是不是对问题的反应出了问题，应该换个方法？
-4. 结果到底哪里令人不满意？
-
-### 身份认知与习惯养成
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-养成好习惯似乎不简单。人们会说，做一件事情容易，但要每天都做这件事情就很难。其实不然，在某种程度上，不是你做不到，而是你相信自己做不到。
-
-身份和习惯相辅相成。
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-- 你相信的东西决定了你的行为，*如果你相信你是一个注重整洁的人，你大概会每天整理床铺*。
-- 你重复的行为（习惯）决定了你的身份，*如果你每天锻炼，你大概会认为自己是一个爱运动的人*。
-
-《Atomic Habits》的作者认为，改变行为（包括习惯养成）的关键在于改变「身份认知」（identity）。我们想要改变行为，其实是为了得到某个结果（outcome），但是，我们通常会直接采取某种方法（process），比如为了多读书，就每天强迫自己读书半个小时。
-
-如果要让自己更好地坚持下来，就不应该太注重过程，放手去做就好了。在一开始，就让自己读一点点书，慢慢体会读书的乐趣，渐渐地，在这个行为重复了数次之后，自己可能会慢慢将自己认知为「一个读书的人」。这个时候，每天都半个小时、一个小时，应该都不在话下。
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-{{< img src="https://image.guhub.cn/picgo/20241101212212.png" title="《Atomic Habits》一书中的图示" >}}
-
-> You don't want to read. You want to be a reader.
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-## 📒
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-[科技爱好者周刊（第 322 期）：内容行业的内幕 - 阮一峰的网络日志](https://www.ruanyifeng.com/blog/2024/10/weekly-issue-322.html)
-
-> 这就是内容创造者面临的最大问题：**你不能停止工作，也不能重复使用以前的内容，必须保持更新和宣传，紧跟市场的热点，这样才有人来消费你的内容，否则一切就会回到起点**。
->
-> ……
->
-> 我希望，加入内容行业的人，都能**了解这个行业的快餐本质**，这里没有积累，只会掏空你。加入的时候，最好就有思想准备自己被消耗光。
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-[Open Source on its own is no alternative to Big Tech - Bert Hubert's writings](https://berthub.eu/articles/posts/open-source-by-itself-is-no-alternative-for-big-tech/)
-
-> But comparing Open Source to big tech is like comparing an oven to a restaurant. Big tech provides well-supported *services*, and nowadays runs everything for you in their own data centers. Meanwhile, Open Source is a collection of free/libre software that someone still needs to work on to turn it into (for example) a “workplace as a service”.
->
-> 把开源和大型科技公司作比，就像是把烤炉比作餐馆。科技公司提供受到良好支持的服务，在他们的数据中心帮你搞定一切。与此同时，开源只有一系列免费/自由软件，你仍然需要自己付出努力才能造出能提供服务的「工作区」。
-
-[如何6个月内搞定任何语言？The ULTIMATE 6 Month Plan to Learn Any Language - YouTube](https://www.youtube.com/watch?v=Yqb0qabSwzs)
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-> 阶段一：
-> 1. 能读出你见到的每个单词
-> 2. 三岁小孩的语法：*找一些入门级的语言教科书，学习最基本的语法*
-> 3. 五岁小孩的词汇量：*读一些写给小孩子看的书*
-> 阶段二：
-> 4. 找个可以教会你专业知识的语言老师
-> 5. 再找一个只是能和你聊天吹水的、你觉得有意思的人聊天
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-*Atomic Habits*
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-> True long-term thinking is goal-less thinking.
->
-> **真正的长期思维是没有目标的思维**，当你建立了身份认知之后，你就不需要目标来驱动你去做某件事情了；如果你只是设定目标，当你完成目标之后，你就没有事情可做了；当你没有完成目标，你会觉得自己还做的不够好，这会限制你的快乐。
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-[如何追求精力充沛的生活 - 少数派](https://sspai.com/post/61722)
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-> 所以不要再把你手中的微博、抖音或者手游当作工作时间内的休息手段。走几步里泡杯咖啡或者茶，与同事短暂交流几分钟可能效果会更好。
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-我在尝试用 [Essay](https://www.essay.ink/) 记录一些较短的想法，如果你感兴趣，可以访问我的 [主页](https://www.essay.ink/eltrac)。在每期的稻草人周刊里，我会从本周记录的短想法、记下的笔记里选出一部分内容发布。
diff --git "a/content/zh/posts/\347\250\273\350\215\211\344\272\272\345\221\250\345\210\212-vol-10.md" "b/content/zh/posts/\347\250\273\350\215\211\344\272\272\345\221\250\345\210\212-vol-10.md"
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-title: 稻草人周刊 Vol.10
-subtitle: 好好生活
-description: 这是 2025 年的第一期周刊，也是周刊的第十期。
-date: 2025-01-06 09:26:00
-categories: 稻草人周刊
-draft: false
-tags:
-  - 时间管理
-  - 语言
-  - 性别
-  - 信仰
-  - 历史文化
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-{{< callout "你正在阅读 [稻草人周刊](/categories/稻草人周刊/)，个人化的信息整合，每周一更新。" "💡" >}}
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-{{< callout "这是 2025 年的第一期周刊，也是周刊的第十期。" "🎉" >}}
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-## 🏃‍♂️
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-- Ultralime 上发布了新的小说：《[电影院](http://www.ultrali.me/posts/20241231-paranoid/)》
-- 我个人的年度总结已经发布：《[写在 2025 的开头](/posts/写在2025的开头)》
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-{{< book title="幽灵塔" cover="https://image.guhub.cn/uPic/2025/01/image-20250104100022086.png" rating="⭐️⭐️⭐️" >}}
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-日本推理小说之父江户川乱步的经典作品，不过实际上是改编，在当时信息查询没有那么便利的时代，作者自己也不清楚原作者是谁。
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-故事里争夺美丽女子的爱情故事在当今可能会显得有些俗套，密室、机械齿轮、机关的设计也不再新奇，但你仍然能在这本书里感受到悬疑小说的乐趣，和主角一起逐步揭开围绕在野末秋子身边的神秘谜团。
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-{{</ book >}}
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-虽然我很喜欢这个故事，我也佩服江户川乱步的写作能力，但我还是有些不吐不快的话要说。宫崎骏说书里的浪漫爱情故事让他遐想连篇，可我在阅读故事的情感线时，感受不到一丝浪漫，只是厌恶。
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-比如「我输了，秋子是你的了，请务必让我出席你们的婚礼！」这种作为男人擅自决定女性婚事，还要摆出一番谦让大度的态势，实在让我反胃。以及主角北川光雄对野末秋子的爱恋，似乎是完全出于「美貌」，毕竟在作者的笔下，任何一个和她有关联的男人，无不称赞其动人的面容，还有类似「这样的女人怎么可能是杀人犯呢，一看到她的脸，我就责备自己用那种方式想过她」的话。
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-我当然理解，江户川乱步的那个时代，这些事情是很浪漫的。我也知道历史上好多伟大的男作家，都有这样的思想。但理解不代表我应该否认我的感受，用现代的眼光来看，这篇故事固然精巧、吸引人，但并不浪漫。
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-### 三天打鱼两天晒网式时间管理
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-出自：[P 人也要时间管理？2024 的实践小结](https://sspai.com/post/95280) @ 鹅小刀
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-{{< img src="https://image.guhub.cn/uPic/2025/01/image-20250106083817545.png" >}}
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-1. 想象自己有七张三格长的卡，用他们填上日历上的空格，在这些日子里好好工作、生活，余下的部分就好好摆烂
-2. 每年确定三个主题，「好好生活卡」的每一个空格，都对应一个特定的主题，比如今天主要写作、明天陪陪家人等等
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-这种方法的主要思想是：**就算是三天打鱼两天晒网，那也有 60% 的时间是在真正做事的啊！** 这句话简直醍醐灌顶，~~让我更有动力摆烂了~~，当然前提是三天打鱼的时候真的有把事情做好。
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-我想要补充一个观点，经济学上有一个「巴莱多定律」，大致内容是：
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-> 80% 的成果是在 20% 的时间中产生的
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-做一件事情必然不能做到 100% 高效，可能有 80% 的时间都在忙于摸索、学习、试错、一些琐事等等，真正的突破发生在很短的时间内，往往就是那么一两个特定的时间段。
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-既然如此，不妨把那些低效的、简单的、没有突破的时间，尽可能放在摆烂的日子里，抱着没有突破的目标来做这些事情。尽可能把规划好的时间用于最有成果的 20%。
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-### 西方文化里的处女
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-元旦那天找了部电影来看，叫《香水》（Perfume: The Story of a Murderer）。我不怎么看电影，所以做不了影评，但故事的一些设定让我觉得有点意思。
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-**剧透警告** 故事的主角天生有着超乎常人的嗅觉，他不分辩香和臭，只是感受着世间一切的味道。直到有一天，他遇到了一位卖李子的女孩，他被她身上的味道吸引了，然后——
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-然后他就把她捂死，扒光衣服，把脸贴在她的身上闻遍他全身的味道……
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-之后他去一个叫做 Grasse 的地方学习香水的制作工艺，因为他想要学会「保存气味」。然后他就在 Grasse 四处杀人，把她们的味道做成精油（其实就是尸油啊喂！）。这些人无疑都有一种独特的「美」，那就是「她们都是处女」。
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-主角被拘捕之后，竟然用 13 位处女的尸油做成的香水迷倒了狱警，连教皇都把他当作天使。在处刑场上，刽子手和受害者的父亲在闻到香味之后，竟然都跪在地上给他道歉，认为他是无辜的。
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-他把香味撒向人群，人们便感受到了无限的「爱意」，都脱光衣物和身边的人亲吻、做爱。广场上很快变成了群交现场。
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-故事的最后，主角来到自己出生的地方，把香水淋到自己头上，然后小镇上的人们因为太爱他，把他活生生吃掉了，连尸骨都不剩。
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-我看不懂情节背后的内涵，但这瓶香水无疑是「处女」和「女性贞洁」的象征。在西方文化里，那似乎是最美丽和神圣的东西。
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-在《圣经》里，圣母玛丽亚是通过圣灵的感召，以处女之身生下了耶稣。希腊神话中，雅典娜和阿尔忒弥斯都被描绘为永恒的处女。十二星座中的处女座，背后的神话故事也的确有一位象征纯洁美好的处女。
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-在男人的眼里，女人的贞洁是能和大自然匹敌的美丽。人类的许多文化似乎都是建立在「性」的概念上的，这里的性包括贞洁，也包括生育，比如基督教徒可能会强烈反对婚前性行为；中世纪的猎巫运动中，人们对女巫的指控，也有「女巫帮助女人避孕」「女巫让男人不举」的罪名，那些失去贞洁的女儿、不忠的妻子，也可能被作为一家之主的男人指控为女巫，然后被烧死。
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-从性、贞洁、生育的角度研究人类历史和文化或许有点意思，但只看现实意义的话，这些故事里的男人和他们用下半身思考的大脑一样好笑。
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-### 气味与音乐
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-我的一位老师在上课时无意说道：香水的前中后调，应该不是读调（diao4）吧？香水是调制的，应该读调（tiao2）吧？
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-我当时没怎么在意，看完《香水》这部电影，我知道了前中后调在英文里分别是 head chord、heart chord 和 base chord，也叫做 top notes、heart notes 和 base notes。
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-这里的 chord 和 notes 其实都是声乐里的专有名词。note 指音符，在这里指的是组成香水前中后调的一种气味；chord 指和弦，在声乐里就是指多种音符一起演奏形成的和声，这里指的就是前调、中调或后调的整体气味。简单来说，多种 note 组成了 chord。
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-所以那位老师说错了，前中后调的调，确实是音乐的调。
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-## 🐈
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-来点没品笑话。
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-{{< gallery >}}
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-{{< img src="https://image.guhub.cn/uPic/2025/01/IMG_0450.JPG" >}}
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-{{< img src="https://image.guhub.cn/uPic/2025/01/IMG_1164.JPG" >}}
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-{{< img src="https://image.guhub.cn/uPic/2025/01/IMG_1387.JPG" >}}
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-{{< img src="https://image.guhub.cn/uPic/2025/01/IMG_2159.JPG" >}}
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-{{< img src="https://image.guhub.cn/uPic/2025/01/IMG_1553.JPG" title="最后，猫猫" >}}
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-{{</ gallery >}}
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-title: 稻草人周刊 Vol.11
-subtitle: 天才、抑郁与时间
-description: 天才、抑郁与时间
-date: 2025-01-13 08:03:00
-categories: 稻草人周刊
-draft: false
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-{{< callout "你正在阅读 [稻草人周刊](/categories/稻草人周刊/)，个人化的信息整合，每周一更新。" "💡" >}}
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-## 🏃‍♂️
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-简单、拒绝折腾不必要的功能当然是好的，但博客大概也需要一些展示性的东西让内容更容易被访客发现。抱着这样的目的，我在播客的主页加了这一栏。
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-{{< img src="https://image.guhub.cn/uPic/2025/01/image-20250109194915660.png" >}}
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-选了三个我比较喜欢的专栏，简单做了封面图放在首页，右边附上了一些链接。
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-事实证明此举确实有让一些旧文章重见天日。
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-{{< img src="https://image.guhub.cn/uPic/2025/01/image-20250113075057895.png" >}}
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-{{< book title="天才在左，疯子在右" cover="https://image.guhub.cn/uPic/2025/01/s29965405.jpg" rating="🙄" >}}
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-自称真实精神病人访谈手记的小说。
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-故事还算对味，但是越读越像怪谈，和民间、网络上传播的零碎的怪谈小故事没什么区别。主题是和精神病人的访谈，描述的精神病人的世界观其实挺吸引人的，这是值得称道的地方，但自称真实手记的营销方式令人作呕。
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-说回来质量比较好的篇目也就那几篇，结尾还有很多作者自己也讲不清楚的狗屁升华，不如去读网络小说。
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-{{</ book >}}
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-这本书我还是到西西弗线下店花了快 60 块钱买的珍藏版，这版的封面我没在豆瓣上找到，所以用的另一版封面。
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-从一开始读我就在质疑这本书的真实性，作者在前言含糊、混乱、不明所以的序言就让人感到奇怪（现在想想，小说的序言这么写其实挺有个性的）。西西弗独家的这版还附赠了「番外故事」，我之前还纳闷为什么这本被放在「心理普及」分类的书籍，会有番外「故事」，结果装都不装了啊。
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-试图把虚构的故事当作真实案例贩卖给消费者；把精神病人都描述成不被理解的天才，刚到青春期有点幻想都能当作精神病患者采访；登门拜访的正常人，故事里的“我”居然也能像有预言能力一样认准他是精神病人，然后掏出录音笔访谈。就算是艺术加工也过了头吧，而且艺术加工也应该一开始说清楚，不该这么欺骗读者。简直把读者当傻子。
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-真感到可惜，如果当作小说来卖，而不是明目张胆、睁眼说瞎话地在封皮后面写「上架建议：心理普及」，其实是本像样的故事书。
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-==书可以烂但不能骗人==。
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-### 我有抑郁症吗？
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-相关阅读：[我的 2024：「未知数 X」和情绪的事件分析法](https://sspai.com/post/95383)
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-读完这篇文章之后，我有一种醍醐灌顶之感，因为作者给我近几年来一直没琢磨明白的一种情绪感受命了名，也就是标题中的「未知数 X」。
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-我从初中开始就怀疑自己有抑郁症，但从未就诊。自小学时，我就有妄想体验，我会担心别人能听到我内心的想法，在考试、自习等安静的环境里，若是我有了什么不可见人的思绪，我会担心那些东西会变成语音从学校的广播里传出来，让全校所有人都知道我内心是一个多么肮脏的人。[^1]
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-初中刚毕业时，我不让自己接近窗户，因为怕自己突然产生往外爬的冲动。到高中，和人的接触让这些阴暗的东西收敛了些，但每天晚自习回到家，都会有一种我无法用语言描述的无力感；也正是因为这些感受，让我的父亲对我非常不满，因为他没法在我身上感受到亲切[^2]。
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-就算到了大学，我的生活变得比以往都要美好，这种阴暗的、无法被命名的感受也没有离我而去。我曾经把那些间歇性的无力感归结为「糖崩溃」和「咖啡因崩溃」[^3]，但事情似乎没有想象的那么简单。
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-或许出自某种内阻力，让我的热情和生产力时高时低，飘忽不定，难以掌控。那种什么都不想做的感受，似乎没有严重的抑郁症患者那样持续好几天甚至几个月，但我能感受到他们是真实的。如果我真的去就医，医生给出了诊断结果，那我大概会说：*哈！我就知道。* 
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-### 为你的时间评级
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-相关阅读：[对时间管理的一些思考 - Rolen's Blog](https://rolen.wiki/some-thoughts-about-time-management/)
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-{{< img src="https://image.guhub.cn/uPic/2025/01/image-20250109195708710.png" >}}
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-中午一过我的状态就不好，兴许是吃了饭晕碳，或者是早上的一杯咖啡引发了咖啡因崩溃[^3]。要是放任不管，一下午的宝贵时间都会被我浪费。此前我一直觉得下午的时间很宝贵，因为从 2:00~6:00 有整整四个小时的时间。以往我总是睡到十点才起，早上的时间对我来说不算什么。
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-这种[思维惯性](/posts/扩张惯性/)我一直没改过来，即使养成了七点就起的好习惯，我还是总想把关键事务都放在下午。当我在 16:50 惊觉自己已经刷了一下午《老友记》时，我老是责备自己：「计划全乱了，计划全乱了！」
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-==要是了解自己的身体、大脑在每天不同时刻的状态，就能利用这一规律，更好地安排自己的事务==。要是没有特定的规律，或者不喜欢做计划，也可以可以地察觉身体的感受，对自己的状态、待办事项做综合的评估——觉得头昏脑胀就出去走走，番茄钟才过一半就读不进书了就停下来，下午没精神就做点不动脑子的事情……
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-这是本周博客更新的摘录！
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-- 主题讨论，较长的文章
-  - [偏执狂的自我认同危机](/posts/偏执狂的自我认同危机/)
-    有的人会把自我认同表现在对部分事物的强烈态度上，我把这样的人称作偏执狂。包括我在内的许多人，没了偏执就失去了身份感，不知道自己是谁。如何面对偏执狂？偏执狂又该如何自救？
-  - [把钱给软件开发商，值吗？](/posts/把钱给软件开发商值吗/)
-    关于付费软件的讨论。花钱买的究竟是软件的什么？订阅制和买断制，对开发者和用户来说意味着什么？普通人应该怎么使用付费软件？
-  - [毫无敬意](/posts/毫无敬意/)
-    通过塔罗牌中的「皇帝」和「父亲」原型的关联，从心理学的角度讨论父亲与权威和社会规则的关系，讨论人们对父亲和权威形象的需求，以及与父亲相关的形象是如何影响我们的行为准则的。
-- 适合茶余饭后简单读一读的小短文
-  - [扩张惯性](/posts/扩张惯性/)
-    一次**手写文章**尝试，简单写了写思维惯性。
-  - [一次读三本书](/posts/一次读三本书/)
-    放下「没读完一本书不能翻开下一本」的执着，你完全有理由一次读好几本书。
-- 生活类（大概算吧）
-  - [揽物日志 Vol.4：如何在宿舍冲一杯咖啡](/posts/揽物日志-vol-4/)
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-## 🐈
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-{{< img src="https://image.guhub.cn/uPic/2025/01/IMG_0299.JPG" title="期末周精神状态一览" >}}
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-[^1]: 上周发布的小说《[电影院](https://www.ultrali.me/posts/20241231-paranoid/)》就是对这种妄想的具象描述
-[^2]: 其实挺他妈好笑的，十几年前我还是个小屁孩的时候天天跑出去和人喝酒不回家，让我在卧室半夜听着我妈催他回家；带全家出去吃席回去自己喝了酒不能开车，坐在副驾驶发酒疯骂我妈不会开车，后座还坐着外人都不收敛。等我长大了相处时间少了，这才有危机感了？这才想要亲近了？😅
-[^3]: Sugar Crash 和 Caffeine Crash，指的是摄入大量糖或咖啡因，高能量期和兴奋期过去后，产生的疲劳、注意力下降和情绪波动。
diff --git "a/content/zh/posts/\347\250\273\350\215\211\344\272\272\345\221\250\345\210\212-vol-12.md" "b/content/zh/posts/\347\250\273\350\215\211\344\272\272\345\221\250\345\210\212-vol-12.md"
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-title: 稻草人周刊 Vol.12
-subtitle: 一生之敌
-description: 饮料、一针见血、能量等级、内阻力
-tags:
-  - 时间管理
-  - 认知
-  - 内阻力
-date: 2025-01-20 12:23:00
-categories: 稻草人周刊
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-{{< callout "你正在阅读 [稻草人周刊](/categories/稻草人周刊/)，个人化的信息整合，每周一更新。" "💡" >}}
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-## 🏃‍♂️
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-用 Notion 新发布的 [Faces](https://faces.notion.com/) 给自己搓了个头像，在考虑要不要把主要平台的头像都换成这个。
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-{{< img src="https://image.guhub.cn/uPic/2025/01/avatar.png" class="center small" >}}
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-## 📚
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-{{< book title="我们为什么爱饮料" cover="https://image.guhub.cn/uPic/2025/01/image-20250113200813619.png" rating="⭐️⭐️⭐️" >}}
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-一本严谨但有趣的，有关饮料的科普书。
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-说严谨是因为作者在论述的时候反复强调「相关性不等于因果性」，即使引用了很多研究资料，作者也一直提醒读者某些研究没能搞明白原因和生物机制，而且有的研究是受到企业赞助的，客观性难以保证。读的时候能学到不少东西是真的，相关的知识讲得很清楚。
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-{{</ book >}}
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-翻译一般，有不少值得批评的点。书名原文是 Drinkology，副标题是「The Science of What We Drink and What It Does to Us, from Milks to Martinis」。很明显，说的是饮料有关的科学，以及饮料是如何影响我们的。**这本书从头至尾就没有讲为什么人爱喝饮料**。
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-书中还有一个很常见的错误，译者把 Soda 翻译成了「苏打水」，然而 Soda 是「碳酸饮料」的俗称，应该翻译成「汽水」，和中文里的「苏打水」不是一个东西。中文里的「苏打水」翻译过来应该叫 Soda water 或者 Sparkling water。这种问题随手搜一搜应该就能知道，不是什么生僻的概念。
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-如果可以的话，建议去读英文原版。
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-{{< book title="一生之敌" cover="https://image.guhub.cn/uPic/2025/01/s34937561.jpg" rating="⭐️⭐️⭐️⭐️⭐️" >}}
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-一本有关「内阻力」的书。
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-全书分为定义内阻力、对抗内阻力和超越内阻力三个部分，把书本要讲的概念写得很清楚。每部分有多个篇目，每篇的长度都很短，读起来不费力。阐述或许不算详尽，但观念传达得很到位。值得一读。
-
-{{</ book >}}
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-第一次给书打五颗星，真的很喜欢这本小小的书，是为数不多的，让我读完之后迫不及待想要到几个月或者一两年后再读一遍的书。
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-这本书中让我有启发的观点不少，你可以在这期周刊的余下部分读到。
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-## 🔍
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-### 看似一针见血的评价者不一定知道自己在说什么
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-读《我们为什么爱饮料》这本书之前，看到豆瓣上有网友这样评价：*讲饮料居然没有讲到大名鼎鼎的可口可乐*。
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-以下是我发现的，这本书中讲到了可口可乐的页码：
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-- P176，作者在讲可口可乐之前，写了这样一句话「*注意听！我要讲到可口可乐的成分了！*」[^1]
-- P216，作者再次提到可口可乐
-- P271，作者讲到了可口可乐作为一个企业的实力、宣传等相关内容
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-做出这番评价的原因难道只是作者没有把「可口可乐」四个字写在目录里吗？如果作者只提了一次，那么漏看了是很正常的，我自己在读的时候也有很多内容是跳读的，但光是我记下来的页码就有三处。
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-每当我看见、读到或者听说有人很严厉，总是能挑出别人的错误，给出自己的评价，让人很害怕，我都忍不住翻白眼，其中就有这一部分原因。我不认为一个人总是能挑出别人的错误，除非真的很厉害；如果没那么厉害还总是挑错，那他真的知道自己在说什么吗？
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-我承认我自己以前就是一个不懂装懂到自己都信了的人，也喜欢这样泼人冷水，我也不觉得我能完全改掉这一点。我想说的是，==当有人对某人某事做出看似尖锐的负面评价时，请抛掉一切滤镜好好想想，这个人到底知不知道自己在说什么==。
-
-> 当你发现自己在批评别人，那很可能就是内阻力在作祟。当我们看到别人开始活出真实的自我，而自己却做不到时，那是足以让我们发疯的。
->
-> {{< right "——《一生之敌》" >}}
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-当然，也有可能是，那个评论者本来想说「百事可乐」，但是说成了「可口可乐」。¯\_(ツ)_/¯
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-### 用能量等级代替优先级
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-{{< callout "相关阅读：[布局 2025：我的时间管理三原则](https://sspai.com/post/95533)" "📖" >}}
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-我在去年八月份写过一篇《[更适合 P 人的效率方法论](/posts/更适合-p-人的效率方法论/)》（现在读起来稍显稚嫩），其中我就花了很多笔墨论述「为什么设定优先级是时间管理不成功的罪魁祸首」。在少数派上的这篇文章也提到了相似的观点：
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-> 就我个人而言，这个方法是完全从任务出发，并且想到「紧急」「优先」这些词会容易让我引起焦虑，甚至会给我一种所有任务都很急的假象，容易让我进入身心疲惫（burnout）的状态。
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-虽然 MBTI 并不准确，还是有值得说道的地方。这篇文章的作者作为「J 人」也和我这个「P 人」一样不认可任务优先级对个人任务管理的作用，可见这个观点还是适用于不少人的。
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-与我不同，这篇文章的作者给出了很有启发的解决方案——**划分能量优先级**。
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-比起以任务为中心，以自我，也就是以任务的执行者为中心，或许更好。在能量状态不同的时间段里，做不同事请的效率也是不一样的。作者将不同类型的事项划分为不同的能量等级：
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-> E1（驾轻就熟，基本不用额外思考）、E2（需要一定程度的精力）和 E3 （最耗费脑力）
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-我的话，也分成了三个能量等级，分别是「轻松愉快」「扩张拉伸」和「战胜内阻力」。不过，这个方法究竟如何，还要试过才知道。我打算下周进行一次复盘，到时候也会在周刊里分享体验。
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-### 内阻力与 [X](/posts/用文字埋葬自己/)
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-周二的晚上，我刚下班，躺在椅子上一动也不想动，有一股不安的感受涌上心头，我意识到这种感觉非常熟悉，但我却不知道那是什么。于是我写下了《[用文字埋葬自己](/posts/用文字埋葬自己/)》，试图搞明白那些突如其来的负面情绪究竟是什么。
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-读完《一生之敌》这本书，我对那种被我称作 X 的负面情绪有了新的理解。尽管有些不人道且不专业页，但书里有两句话是这么写的：
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-> 将自己塑造成受害者，跟投入工作是对立的。
-
-> 内阻力还会转换为临床疾病、抑郁、攻击性、功能障碍。
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-我搞不明白那种感受到底是什么，所以读到抑郁症患者的自述时我会担心自己有精神疾病，读到内阻力有关的内容的时候又责备自己在装病以逃避梦想。
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-如论如何，感受是真实的，既然解决不了，那就用最积极的态度看待它吧——那只是某种内阻力，不是某种寄居在你身体里的怪物或疾病，你甚至不需要鼓起勇气，你只需要做出选择就能战胜它。
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-## 📒
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-《一生之敌》
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-> 献身于个人感召的艺术家便已是志愿选择了地狱。在此期间，孤立、拒绝、自我怀疑、绝望、嘲笑、蔑视和羞辱就是他每日的食粮。 
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-> 除了爱，出于任何其他原因而从事艺术创作，都是卖淫。
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-> 冒牌的创新者总是极度自信，而真正的那位却心虚得要命。
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-布莱兹·帕斯卡尔《思想录》
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-> Tout le malheur des hommes vient d’une seule chose, qui est de ne savoir pas demeurer en repos, dans une chambre.
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-> 人类所有的不幸，都源于他们无法安静地独自待在房间里。
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-## 🐈
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-最后，猫猫。
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-{{< img src="https://image.guhub.cn/uPic/2025/01/IMG_1385.JPG" >}}
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-[^1]: *很明显有人没有「注意听」*    
\ No newline at end of file
diff --git "a/content/zh/posts/\347\250\273\350\215\211\344\272\272\345\221\250\345\210\212-vol-13.md" "b/content/zh/posts/\347\250\273\350\215\211\344\272\272\345\221\250\345\210\212-vol-13.md"
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-title: 稻草人周刊 Vol.13
-subtitle: 
-description: 
-tags:
-  - AI
-  - 时事
-  - 语言
-date: 
-categories: 稻草人周刊
-draft: true
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-## 📚
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-{{< book title="阈限思维" cover="https://image.guhub.cn/uPic/2025/01/image-20250121232745553.png" rating="⭐️⭐️⭐️" >}}
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-书如其名，讲阈限思维，论述「信念」是如何形成的，他对人有何意义；教读者如何从他人的经验和需求理解他人的思考方式，也认识到自己思维方式的局限性，自己的理论很有可能误导自己。
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-最重要地，阈限思维教读者运用多种理论和思维方式，多角度看待事物。
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-{{</ book >}}
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-最喜欢的句子：
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-> 尽可能多地培养你的理论，包括一些看似古怪、违反直觉，甚至相互矛盾的理论，并松散地保持它们。不要太依赖它们中的任何一个。
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-我发现自己以前确实有意无意地在做这样的事情，也就是培养理论。我从书中、他人的话语中、文章里和向内探索的过程中，归纳出了不少非常受用理论模型，比如符号、思维惯性、自我认同等等，都是思考和与人交流时强有力的工具。
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-作者对信念形成过程的描述通俗易懂。以前我只把现实和信念的区别理解为事实和观点的区别，但这本书的观点更深入、详尽地阐释了这一点。
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-我对这本书的评价没有很高，因为它对我而言，更多地是把我曾经多多少少有些体会的东西串联起来了，并且更加详尽、系统化、理论化地阐述了出来。当然，我这样的体会可能有陷入「[向下归纳](/posts/向下归纳/)」的诅咒；书里也有这方面的论述，作者认为信念会维护自身，让人在理解新概念时受到阻碍，所以很多时候需要有意识地清空自己的「杯子」。
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-{{< book title="逆商" cover="https://image.guhub.cn/uPic/2025/01/s33793495.jpg" rating="⭐️⭐️" >}}
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-讲解逆商概念的成功学书籍。
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-书里的宣传话术比实际内容要多得多，还不乏一些悲壮的故事。真真有用的方法论其实就那么一些，但作者很能扯，硬是写了两百多页，其中 40% 甚至更多的内容都是在「宣传」，而且**全书没有列出一条参考文献**。
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-{{</ book >}}
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-关于更多我对这本书的批评，请阅读《[为什么讨厌成功学](/posts/为什么讨厌成功学)》。
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-## 🔍
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-### 零是复数（plural）吗
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-{{< callout "相关阅读：[Why is zero plural?](https://ell.stackexchange.com/questions/352455/why-is-zero-plural)" "📖" >}}
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-在 StackExchange 上有人问为什么 0 是复数（plural，并非 complex number），给出的例子里有「几次方」的英语读法。
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-![image-20250122110636973](https://image.guhub.cn/uPic/2025/01/image-20250122110636973.png)
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-简单讲解一下知识点，这其实都不是数学问题，而是语言问题：
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-1. 为什么 0 是复数？
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-   1. > That is just how the language works.
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-      除了 1，其他数字都是复数
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-   2. 就算没有出现数字 1，如果一个东西被认为是**一个整体**，那也是单数，比如 24 hours 往往被当作一个整体来讨论，就可以当作单数
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-   3. -1 有时是单数，有时是复数
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-   4. 有趣的是，1.0 似乎有时被认为是复数；在讨论串里有人提到，1.0 gallons（加仑）听起来很自然，不过一般没有人会说 1.0 books
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-2. 一个数的几次方怎么读？
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-   1. 幂运算就是几个相同的数相乘，英语里的读法/写法也和「几个数相乘」有关
-   2. 6 的 4 次方，$$6^4$$，就是 4 个 6 相乘，英文写作 4 6s（four sixes）
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-### 万维网将死？
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-{{< callout "相关阅读：[OpenAI just put the final nail in the coffin of the open World Wide Web](https://brids.bearblog.dev/openai-just-put-the-final-nail-in-the-coffin-of-the-open-world-wide-web/)" "📖" >}}
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-作者使用过 OpenAI 新推出的 Operator 之后，对万维网（World Wide Web）的未来表示担忧。有了 Operator 和类似的 AI 服务，用户就不需要自己浏览网页了；内容类网站主要通过广告盈利，如果没人访问网站，他们的资金来源会大大减少——==最终，这些网站可能被迫直接将内容卖给 AI 公司，普通用户直接通过 AI 获取信息==。
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-我认为作者预见的未来是很有可能的。作者担忧 TripAdvisor 和 Yelp 这样的类似大众点评的平台没人访问之后，自己就没有地方反馈真实用户体验了。但我认为，用户也可以讲这些反馈内容直接提供给 AI 公司，大部分公开内容都有可能被那些大 AI 公司垄断。
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-第六期周刊分享了《[The Zero Click Internet](https://www.techspot.com/article/2908-the-zero-click-internet/#google_vignette)》这篇文章，做着同样表达了对互联网的担忧，但不仅限于万维网[^1]。大平台都在阻止用户点击外部链接跳出平台，所有外部内容都可以在不跳出的情况查看，连搜索引擎都可以通过 AI 总结内容减少跳出率。互联网正在变得更封闭，那些纯粹的内容平台将很难生存。
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-今后互联网可能会被分成两部分：YouTube、Netflix 这样的娱乐内容平台，这样的内容创作者受影响较小；像 Wikipedia 这样的内容网站可能很不好过，人们会更愿意使用 AI 而不是自己访问网站。
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-不过，我认为仍然有相当一部分人对 AI 提供的内容持怀疑态度，或者更愿意从自己信任的人、有影响力的人那里获取更高质量、更真实的内容。==面向大众的、依赖广告盈利的网站可能会死亡，但独立网站和付费内容不会失去他们的访客==。人们对于有深度的内容的需求可能会增加，而市场的供给却在减少，那么这些内容的价格会提高——==人们可能更愿意为真人编写的内容付费，独立内容生产者将更有可能盈利==。
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-当然，密涅瓦的猫头鹰只有在黄昏的时候才起飞，在这一切真正发生之前，担忧都只是担忧，预测也只是预测。
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-[^1]: 如果你不理解万维网和互联网的区别，简单来说，互联网就是全球最大的公开计算机网络，而万维网算是互联网的一个应用，通常只局限于网站。你使用的需要联网的 App 是互联网的一部分，你现在正在浏览的网页是互联网也是万维网的一部分。
diff --git "a/content/zh/posts/\347\250\273\350\215\211\344\272\272\345\221\250\345\210\212-vol-2.md" "b/content/zh/posts/\347\250\273\350\215\211\344\272\272\345\221\250\345\210\212-vol-2.md"
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--- "a/content/zh/posts/\347\250\273\350\215\211\344\272\272\345\221\250\345\210\212-vol-2.md"
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-categories: 稻草人周刊
-date: 2024-11-11 08:00:00
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-featuredImage: null
-title: 稻草人周刊 Vol.2
-toc: true
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-
-你正在阅读 [稻草人周刊](/categories/稻草人周刊/) 的第 2 期，我会在这里分享最近的有意思的事情、思考、阅读和体会，总之是一些篇幅较短还不足以成文，但的确让自己有所收获的内容。
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-每期稻草人周刊大概会分为三个内容：
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-- 🏃 - 最近在做的一些事情
-- 🤔 - 最近读的书，和一些零碎的想法
-- 📒 - 有意思的文章、播客、视频的摘录
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-## 🏃
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-做了一次「App 断舍离」，把手机主屏幕的页面数量从 4 页缩减到了 2 页，同时换掉了部分功能较为复杂的 App，还用 iOS 的快捷指令和新版的控制中心优化了使用体验。
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-![下载 (1) (1).jpg](https://image.guhub.cn/picgo/202411092211.jpg)
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-第一张是负一屏，只能放小组件，主要用途是快速访问一些快捷指令，屏幕时间、电量显示之类的是凑数的，用处比较有限。关于用快捷指令优化工作流、代替部分 App 的实践，或许可以写一篇文章讲讲。*顺带狡辩一下，屏幕时间接近八小时是因为 Apple 的屏幕时间统计是跨设备的，所以把我用在 iPad 上的屏幕时间也算上去了；微信使用时间超过两小时是因为工作需要，我的手机有一个半小时的时间都放在一个地方开着微信直播*。
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-第一屏是生活相关的，健康、理财、记录、娱乐之类的应用都放在这里。第二部分是工作、学习、计划相关的，笔记软件、RSS 阅读器、时间管理应用、习惯打卡应用都放在这里。*虽然我写过一篇《[番茄钟并不好用](https://www.geedea.pro/posts/%E7%95%AA%E8%8C%84%E9%92%9F%E5%B9%B6%E4%B8%8D%E5%A5%BD%E7%94%A8/)》，但是这里明晃晃地出现了一个番茄钟 App，让我再狡辩一下，我使用得更多的其实是这个 App 的「正计时」功能，用它只是因为我觉得小番茄很可爱 wwwww*
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-为了方便访问，同时也因为数量实在太多、太占位置，我把即时通信 App、邮件、消息等 App 都放在了 Dock 栏的一个分组里。
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-其实这次「断舍离」还可以更极端一些，因为我几乎不会在手机上使用 Notion 和 Obsidian 这两个应用（实际上，我在电脑上使用 Notion 的频率也减少了，Obsidian 也只是用来写作），完全可以删掉。不过，我决定慢慢来。
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-另外，我发现安装某些 App 会有种「身份感」。比如，我数次在别人的屏幕上无意间瞥见 Obsidian 这个应用，我会在心里暗自赞赏，有种「我认可你的工具选择」的感觉。我迟迟不肯删掉不常用的 Notion 和 Obsidian，大概也受到这种「身份感」的影响。
-
-我好奇你的主屏幕是怎样设计的？以及你有没有什么因为不理智的原因，迟迟不肯删掉的 App？
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-## 🤔
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-### 怎样的内容才好笑？
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-《辛普森一家》里的 Homer 有一个著名的网络迷因—— [It's funny 'cause it's true.](https://www.youtube.com/watch?v=8DYje57V_BY)（好笑是因为这是真的）。我已经不记得我在哪些地方、什么时候听过这句话，我只记得我一开始并没有理解笑点在哪，以及为什么这句台词这么火。
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-YouTube 上有一条 13 年前的评论：That line has stuck with me ever since I heard it about 15 years ago :) （这句台词从我 15 年前听过之后就一直印在我脑子里了）。这句比我都还要大 9 岁的台词，竟然也在我的脑子里印了那么久。
-
-现在想来，我才意识到这句台词以非常 meta 的形式揭示了一个简单的原理：**真实的就是好笑的**。这句台词之所以成为网络迷因被传播，也是因为它是真的，所以它好笑。
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-一天夜跑听博客时，也听到一位脱口秀演员分享，喜剧的原理之一是「简单真相」。过节时，小孩子在饭桌上童言无忌地说出一些真话，会让桌上的成年人觉得好笑，也是因为这个原理。
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-人成年之后，更准确地说，经过一定时间的社会规训之后，下意识地认为有的话是不能说出口的，于是当他们听到那些平常不会说的话时，就会觉得意想不到，但细细思索后，发现这句意想不到的话确实是真的，自己能感同身受，便忍不住笑出了声。
-
-当然，这大概也是脱口秀演员容易惹到某些人的原因吧……
-
-### 一劳永逸的方法
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-发现自己作为计算机学生，因为忙东忙西，写代码的时间居然变少了，于是开始鼓励自己每天做一两道算法题。就算是很简单的题，至少也可以练练手，找找写代码的感觉。
-
-一天，做了一道非常简单的、入门级别的题目，实现偏移量为 13 的凯撒密码。这是我用 JavaScript 写的答案：
-
-```javascript
-function rot13(message) {
-  let result = '';
-  
-  for (let char of message) {
-    if (!char.match(/[a-z]/i)) {
-      result += char;
-      continue;
-    }
-    
-    let isLowerCase = char === char.toLowerCase();
-    
-    let baseCharCode = isLowerCase ? 'a'.charCodeAt() : 'A'.charCodeAt();
-    let rotatedCharCode = ((char.charCodeAt() - baseCharCode + 13) % 26) + baseCharCode;
-    
-    result += String.fromCharCode(rotatedCharCode);
-  }
-  
-  return result;
-}
-```
-
-一开始，我认为这段代码的逻辑非常清晰了，甚至还用到了模运算防止越界，暗自骄傲了一下（不过实际上没什么好骄傲的哈哈哈）。
-
-直到我看到了这样的答案：
-
-```javascript
-function rot13(message) {
-  var a = "abcdefghijklmnopqrstuvwxyzABCDEFGHIJKLMNOPQRSTUVWXYZ"
-  var b = "nopqrstuvwxyzabcdefghijklmNOPQRSTUVWXYZABCDEFGHIJKLM"
-  return message.replace(/[a-z]/gi, c => b[a.indexOf(c)])
-}
-```
-
-确实是自愧不如。因为 13 的偏移量是固定的，所以提前准备一段固定的对照字符串完全是可行，且效率更高的做法，完全没必要对每个字符都进行一次运算。
-
-既然**每次计算的步骤是确定的，需要做的计算类型又是有限的**，那完全可以把所有类型的计算提前做好以节省资源，就像常用的公式可以提前记住，而不用每次都费时费力推导一遍一样。
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-将这个道理迁移到其他语境中，很多事情其实是一劳永逸的，只不过一开始只发现了更复杂、需要反复做的方法而已。比如，对于工作中的数据收集和处理，每周手动收集数据、做计算、整理分析和写报告，是最直观但麻烦的方法；一劳永逸的方法是，使用 Excel 函数自动计算，更好的方法是，建立自动化的数据收集系统，同时自动计算，然后再丢给 AI 或者其他专门的程序进行分析。
-
-正好，《Atomic Habits》（原子习惯）里也提到了类似的“一劳永逸的方法”。我们的一整天的行为，是由数个「决定性时刻」导致的——点外卖还是自己做饭、吃炸鸡还是家常菜、出去跑步还是在沙发上看电视，这些决定都是一念间发生的——做事情不难，做决定很难。要养成好习惯，就要让这些「决定性时刻」发生时，自己更容易做出好的选择，更难做出坏的选择。
-
-比如，把电视从卧室搬出去，然后在床头放一本书，睡觉的时候就更难爬起来看电视，你也更容易在睡前读一读书——你当然知道看书比看电视好，但现在，你不需要耗费资源思考（计算）你应该怎么做，好的选择已经摆在你面前了。
-
-### 人类喜欢故事
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-从进化心理学的角度解释，人类喜欢故事或许实际上是喜欢对自己有用的信息。对于石器时代的人类来说，了解更多的信息（比如哪片森林里有熊、哪里能找到更多的食物、哪个异性还没有伴侣等等）是有利于自己生存和繁衍的。对信息敏感的人类生存几率更高，所以他们的基因留存了下来。
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-我发现《Atomic Habits》的作者在每一小节的开头都会写一个小故事，有的是科学研究，有的是名人的轶闻，也有的只是发生在作者自己身边的小故事。很多时候，这些故事和章节内容的关联并没有很大，甚至有一两个故事像是在强行和自己的理论扯上关联。
-
-我的第一反应是有些讨厌：如果想不出故事就不要写吧，为什么要用不相干的充数呢？然后又觉得佩服，作者居然能给每个小节都写一个小故事，他的积累一定是很多的。
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-最后，我想，这本书能成为畅销书，或许原因之一就是这些故事。
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-1. 无论是什么故事，都让人感到新奇有趣，想要读下去。
-2. 之后进一步解释自己的理论时，可以用故事作为例子，读者把故事与较为枯燥的理论内容联系起来时，就更容易理解了。
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-所以，写文章时不妨也尝试这种开头，一个小故事、新奇的理论，应该要比直接就事论事的开头要有意思一些。
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-### 论「掌控感」
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-心理学上的老虎机效应，在揭示赌博为何令人上瘾的同时，还阐述了「随机性」对人类行为的影响——比起会导致确定结果的行为，人更偏好能产生更多随机结果的行为。
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-但我认为，如果人一开始不主动拉下拉杆，老虎机效应就不会成立。也就是说，随机性影响人类行为的前提是「掌控感」，没有主体的参与，人就只是在观察一些随机发生的事件而已，似乎就没那么有吸引力了。
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-我的第一个游戏原型有非常强的随机性，我和朋友玩起来的时候都还挺过瘾的。关键在于，游戏提供了选择，你可以选择掷骰子，也可以选择抽牌，然后还可以选择是否出牌——尽管在这个游戏里，策略并没有起到很大的作用，但「选择 + 随机」的机制让人玩起来很爽。
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-除了带有随机性的老虎机，人还会做很多事情来获取「掌控感」。
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-我有段时间非常焦虑，在那个时候，我渐渐发现自己经常改变书桌上物品的布局。在现在，当然忙完所有的事情，有时间休息时，我也喜欢一边播放自己熟悉的电视剧《老友记》，一边收拾自己的东西，把东西摆好放好，时不时把某件物品放在「更合适的位置」。
-
-把收拾当作缓解焦虑和休息的手段，或许就是一种对「掌控感」的追求。
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-这种掌控感除了对周边的环境，还可以作用于人身上。性欲旺盛的人可能不注重整洁和个人卫生，可能是因为他/她在别处满足了对掌控感的需求；有的全职母亲习惯对家人指指点点，可能是因为生活中其他的事情不如意……
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-总之，人大概是需要找到一个合适的「掌控感」来源的。
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-### 无穷尽的人类俯视之塔
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-几日前在路上无意间听到两个男生的对话，其中一个男生提到有人跟自己说”背单词没用，你要学地道的英语”。他表示不屑，不过并没有给出合乎逻辑的质疑，只是用“我要是能说地道的英语，那我还…… 我还……”这样不仅没有道理，甚至还只有半句的话来表达自己的态度。
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-然后就是三十秒钟尴尬的沉默——另一个男生显然也对于这突如其来的评论感到不知所措。为了缓解因为自己不会说话而导致的尴尬，一开始讲话的这个男生又补上了一句让我现在写出来都还觉得好笑的话：“那…… 那种人就是蠢猪。”
-
-顺带一提，他们都是大学生，至少也是大一了。
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-我作为旁观者，听完是觉得又好气又好笑。我气他的粗鲁，笑他的愚蠢而不自知（还笑他骂人的方式竟然这么像小孩子）。我不清楚那个男生提到的那个向他讲解外语学习方法的人，英语究竟如何，但我敢说，他的语言能力一定不如那个人。
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-我不禁感叹，有的人能愚蠢到这种程度，以至于他们会反过来认为那些比他拥有更高智识的人是愚蠢的。
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-有趣的是，在这件事情发生不久之后，我经历了一次情绪崩溃，被各种事务缠身的我终于顶不住压力了。我当时尝试应用「认知解离法」，把让自己焦虑的事情写下来，以便从第三者的角度观察，然而并没有什么用处。于是我把这些东西发在了朋友圈（大概算是在求助吧）。
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-有一位年龄比我大很多的朋友看到了我的朋友圈内容，竟然留言说“我读完居然觉得有些好笑”。
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-虽然当时的我觉得有些被冒犯到，但是事后我又回看了那条朋友圈，以及那些当时让我焦虑的大大小小的事情，其实都没那么重要，只是自己陷入到情绪里，又缺少应对的经验，所以各种鸡毛蒜皮的事情都能让我感到压力。
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-**我想，她在看我的文字时，大概也有些许的，和我听那两个男生的对话时感受到的，不完全相同但又极其相似的感受**。
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-换句话说，在某个层面上，她在俯视我，我在俯视那个男生，那个男生自以为在俯视那个说教的人……
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-最近读的《How to Deal With Idiots》里提到，每个人都是蠢货，任何时候都可能存在这样一个人，在他眼里，你认为合理的行为和思想看起来是那样的愚蠢，让人觉得好笑。
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-这样一条「俯视」的链路并不是客观的，它也不是实际上的一个「塔」的结构。在不同的人眼里，他是不一样的——说不定在另一个人眼里，追求所谓「地道」的语言学习才是吃力不讨好，唯有「背单词」才是正道，因此这个人正和那个男生一起站在天上指着我的鼻子哈哈大笑。
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-（顺便，请允许我稍微显摆一下，我从初中开始学英语起就没刻意背过单词，到了大学之后，我在大一就通过了四级和六级考试，两次都是裸考，四级 615，六级 590）
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-## 📒
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-[如何利用 AI 更好地学外语 - 少数派](https://sspai.com/post/92623)
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-> 多邻国，一言难尽啊……朋友用多邻国学日语，每天打卡，都一年多了，去日本还是啥也看不明白，片假名几乎都认不得。感觉多邻国偏重游戏化，扎实的复习、练习做得并不好。
->
-> 有一次我看他手速如飞地在回答一道连线题，惊叹不已。他说：我根本不知道日语说的是啥，我只是字形看得太熟了，闭着眼连线而已。
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-*你可以阅读《[别再烦我了，绿色猫头鹰](https://www.geedea.pro/posts/%E5%88%AB%E5%86%8D%E7%83%A6%E6%88%91%E4%BA%86%E7%BB%BF%E8%89%B2%E7%8C%AB%E5%A4%B4%E9%B9%B0/)》，看看我对多邻国的看法*。
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-[不严谨讨论：拿到多少钱，学历才算没贬值 - 少数派](https://sspai.com/post/93573)
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-> 我不认同我爹的很多看法，觉得他就是短视频刷多了。我阴暗得以为，喜欢刷短视频的人非常容易极端化自己的观点，要么觉得情况非常好，喊出比如“遥遥领先”的口号，要么就觉得情况非常差，可能明天战争就开始了，该去超市抢购盐和厕纸了。
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- [当裁决的科学依据被认为是错误的](https://www.solidot.org/story?sid=79687)
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-> 法律对一锤定音的需求与科学不断发展的本质之间的冲突正在制造严重的司法问题。
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- [生还是不生？新时代下的女性生育选择 | 谷雨](https://mp.weixin.qq.com/s/Y_kjb8sXLNBQeCmbIQl7dg)
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-> 生下孩子，很大程度上是为了照顾丈夫的感受。如果不生，可能对两人关系造成重大打击。
->
-> 蒋莱分娩那天，因为顺产造成了阴道撕裂，需要缝针。那时，她痛得整个人都麻木了。医生安慰她：“我给你缝得好看一点。”这让蒋莱感到荒谬：给谁看？我自己也看不到。产妇还在痛苦当中，而丈夫的需求已经被提早考虑到。刚出生的儿子此时也穿上了新衣服，干干净净，格外好看。蒋莱有些失落，觉得没有人真正关心产妇的感受。
->
-> 职场妈妈的辛苦，都被视为“娇气，叫苦叫累”。她经常被单位里的前辈敲打，也没有获得该有的提拔。后来，蒋莱离职，接替上来的是一位男性，可能领导觉得“还是男人好用”。
->
-> “婚姻犹如黑社会。”作家亦舒的这个比喻，常常被蒋莱用来描述生育后的感受：“没有加入的人总不知其可怕，一旦加入又不敢道出它可怕之处，故此内幕永不为外人所知。”
->
-> 2019 年，一位女性在社交网络上发帖，说自己怀孕时得了荨麻疹。她建议应该在女性怀孕前把所有可能面对的问题都告诉育龄女性。并且怀疑，老一辈的女性为了获得后代，刻意隐瞒了生育的真相，“骗”下一代女性生育。
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-[自行车棚效应：我们为什么在小事上纠结，却对大事视而不见？](https://limboy.me/posts/bike-shedding)
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-> ……「帕金森琐事定律」或「自行车棚效应」。其要点是：话题越简单，发表意见的人越多，讨论也越深入。而对超出我们能力范围的事，例如核电站，甚至不会尝试表达意见。总结一句：人们更愿花时间在简单的小事上，而在重大复杂的问题前草草了事。
diff --git "a/content/zh/posts/\347\250\273\350\215\211\344\272\272\345\221\250\345\210\212-vol-3.md" "b/content/zh/posts/\347\250\273\350\215\211\344\272\272\345\221\250\345\210\212-vol-3.md"
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--- "a/content/zh/posts/\347\250\273\350\215\211\344\272\272\345\221\250\345\210\212-vol-3.md"
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@@ -1,105 +0,0 @@
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-title: 稻草人周刊 Vol.3
-subtitle: The Art of Words
-date: 2024-11-18 09:40:00
-categories: 稻草人周刊
-description: 新外观、起名、媒介、激进的观点
-toc: false
-draft: false
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-{{< callout "你正在阅读 [稻草人周刊](/categories/稻草人周刊/) 的第 3 期，我会在这里分享最近的有意思的事情、思考、阅读和体会。" "💡" >}}
-
-<!--more-->
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-## 🏃
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-如你所见，博客的外观又发生了变化。
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-换到 Hugo 之后，我本打算从此停止对网站外观的折腾，但我逐渐意识到这是不可能的。换到任何一个博客程序，我都无法找到现成的、符合我审美的博客主题。**我认为个人网站的外观也算是一种「自我的表达」**，就算是之前忍着不折腾，也选择了自定义性很强的 [Eureka 主题](https://github.com/wangchucheng/hugo-eureka)。我觉得把别人写出来的、现成的外观套在自己的网站上，实在是有些别扭。
-
-不过，Eureka 是用 Tailwind.css 写的，我没法通过引入 CSS 文件的方式自定义外观，文档给出的使用主题的方式又是直接引入 GitHub 仓库，我没法直接改本地的模板文件。懒得折腾文档没写的其他方式，干脆就换了个主题，现在使用的是 [yinyang](https://github.com/joway/hugo-theme-yinyang) 主题，因为它是主题列表里最极简的。
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-实际使用下来发现主题做得还是挺糙的，不过「糙」也就给我留下了很多发挥的空间。花了一个小时左右修了修，于是博客变成了现在这个样子：
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-{{< img src="https://image.guhub.cn/picgo/202411172142643.png" title="截图纪念一下，说不定过一两月就又变样了" >}}
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-配色是从苹果官网上扣的。我在页面顶部加了一层淡淡的渐变作为点缀，本意是为了模拟「死兆」的感觉，不过还是不想显得太吓人，所以比较收敛。
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-文章的分类也做了些减法，以前是「分类+标签+文章系列」的归类方式，每次写博客都觉得烦，这些分类毫无必要，打上细致的标签也没有任何实际作用。我不在意 SEO，不需要标签作为关键词；这不是笔记软件，不需要标签方便查询；分类有些时候太死板，有的文章的分类实在模棱两可。最后干脆一刀砍掉，只留下了「文章系列」，显示在文章列表的右边。
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-顺带一提，我也彻底弃用了 Obsidian，现在只使用 Typora 作为写作工具，这也算是一次减法。关于数字生活的简化，我打算日后写篇文章谈谈。
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-## 🤔
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-### 起名的艺术
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-起名字似乎一直很难，至少对我来说，我给我的博客起过很多名字，目前最令我满意的也就是现在正在使用的「极客死亡计划」。关于这个名字的含义，我已经在[关于页面](/about)讲过，这里就不赘述了。
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-最近倒是听过和看过一些有意思的名字，于是在这里整理一下。
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-计算机网络中的一个路由选择算法，叫做「**热土豆算法**」（其实我认为，翻译成「烫手山芋算法」会更形象），这个算法的基本思想是：如果当前分组（packet）的目的地不在当前自治系统（Autonomous System，可以理解为互联网的一个小部分）中，就选择能最快离开自治系统的路由转发分组。这个名字让人联想到，各个自治系统都想要尽快把不属于自己的数据分组扔掉的情形。
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-一个关注 **COPMI**（Children of Parents with Mental Illness，精神病患者的后代）群体的慈善组织，名叫 **CAFF**（Care for Family）花园。这两个名字其实都很有意思，而且有一定的功能性——COPMI 这个上口的名字很容易被记住，能提升社会对这一群体的关注度；CAFF 花园这个名字刻意地隐藏了「精神病」的字眼，就连全称里也没提及病字，它表达了创始人的想法和观点。
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-**金发姑娘原则**（Goldilocks principle），指不好不坏、恰到好处的行事原则。它来自一则童话故事《三只小熊》：*一个叫做 Goldilocks 的小姑娘进山采蘑菇，不小心闯进了熊屋，趁着熊爸爸、熊妈妈和熊小孩外出还没有回来，金发女孩尽享厨房里各种美馔，然后舒适地躺在熊床上迷迷糊糊地睡着了，还做了一个美梦。被金发姑娘霸占的房子中，每个熊都有自己偏好的床、食物和椅子。金发姑娘在偷食过三碗粥、偷坐过三把椅子、偷躺过三张床后，金发姑娘觉得不太冷或不太热的粥最好、不太大或不太小的床和椅子最舒适*。
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-这个名字让没读过故事的人摸不着头脑，但了解之后也借此记住了这个故事情节。另外，这个小姑娘的名字也有点意思，lock 这个单词在现代英语里是「锁」的意思，但是在近现代英语（和莎士比亚用的英语是相似的）里，还有「头发」的意思。Goldilocks 不过就是带有一些古典韵味的 Blond hair 罢了。
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-不知道你是喜欢这种形象有趣、带有一些思想、需要深入了解才能弄清楚的名字，还是喜欢直白一些的名字，比如精神分析中的「唯乐原则」？
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-### 媒介与真理
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-自来水厂送来的水里有残留的氯，瓶装的饮用水里有塑料微粒，森林里的湖水搞不好有让人患病的微生物——世界上没有水是真正的纯净水，水不能毫无杂质地存在着。
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-相同地，**真理不能，也从来没有毫无修饰地存在**。
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-《娱乐至死》这本书主要是在批判「电视」媒介对人们地思考能力甚至是认知世界地方式地影响（我想书中的思想也同样适用于「短视频」媒介，「短视频」甚至更坏）。但是，这本书对我影响最大的，其实是有关「媒介」和「认识论」的观点。
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-尽管书中不少对于现实的批评有些「美国中心主义」，但作者也花了不少笔墨论证为什么「媒介即认识论」。**传播媒介影响着我们的思维方式，根植于我们的文化中，文化又进而影响我们的思维，影响我们认识世界的方式**。来自不同文化背景的人思维方式差异巨大，除了历史、社会等原因，很大一部分也受他们所使用的「语言」的影响（实际上，语言也无时无刻不在受到历史和社会的影响），因为语言就是一种传播媒介。
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-除了语言以外，更值得讨论的传播媒介经历了这样的变化：口头交流、谚语——印刷术、铅字——电报新闻、摄影——电视。当然，还有书籍写就时尚未出现的「短视频」。
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-在注重口头语言的社会，社会里的长老有一肚子的谚语，能用几句看似有说服力的话调和人们的矛盾。在印刷术盛行的时代，美国处于一个全民阅读的社会。在电报和摄影被发明后，人们开始关心跳脱的、更短的、离自己更远、与自己关系更弱的“新闻”，这样的内容开始缺乏书本和文章的连贯性。当电视机被发明后，内容的逻辑连贯性彻底消失了，新闻主播只要说一句“好……现在”，观众就能从死伤惨重的悲剧中，转到下一条有趣但和自己无关的新闻，几个小时过去了，人们根本想不起来自己都看了些什么。
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-一开始，真理是由「说服」产生的，之后又在整齐排列的、逻辑严密的、公开而受所有读者审查的文字中产生；然后，人们在琐碎的新闻和电视广告中用「娱乐」的方式表达任何东西，真理的标准又从逻辑变成了电视上的人本身的「可信度」。
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-媒介就是真理的一部分，真理无法脱离媒介存在。当真理用另一个形式表达出来时，就和计算机语言的类型转换一样，和人类语言的翻译一样，总有些东西在这个过程中被丢失或者被改变了。
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-### 激进的观点似乎更容易说服我
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-弗洛伊德的很多理论被批评为「泛性论」，我正在读的那本《自我与本我》的译者序里便是这么写的。我表示鄙夷，因为这个译者并没有论述为什么「泛性论」是错误的。他只是它起了个名字，或者说贴了个标签，然而他并没有给出为什么这个名字或者标签是不好的的理由。对我来说，说「弗洛伊德的理论是泛性论」就像说「苹果是红色的」一样，你说得对，然后呢？
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-我只能认为，译者以「泛性论」批评弗洛伊德的理论，是因为他认为：「性」是不好的，「性」是难以摆上台面讨论的，把某个东西和「性」联系起来就是在玷污它。这种「谈性色变」的思想有多么不理性，想必不用我多说。
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-网上也有不少人说弗洛伊德像是「性缘脑」，这还算是比较聪明的表述，因为他用了一个似乎人人喊打的名字——*没人喜欢「性缘脑」*。不过，我认为，这种观点还是基于「性是不好的」的思想的。
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-我承认，就算是放在现在，弗洛伊德用「性欲」来解释人类行为的方法，都有些令人难以接受。不过，很多时候，我还是会不理性地认为，那些不能接受这个观点的（不认同没关系，这和接受是两码事），都有些思想顽固，有着「谈性色变」的偏见——*承认你的行为有可能来源于性欲被压抑，或者在某些更复杂、深层的意义上，和性欲有着某种联系，有那么难吗？这是什么难以启齿的事情吗*？
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-我甚至偏执地以为，这些人和不能接受男人穿粉色衣服的人没有什么区别。
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-同样饱受批评的理论，还有「模拟世界理论」。它指出，我们现在很有可能就生活在一个计算机模拟的世界里。
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-> 简单来说，如果你相信未来人类的科技发展，能够允许我们模拟意识以及整个世界，那么我们就有可能活在一个模拟世界里。
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-很多人批评尼克·博斯特罗姆（这个理论的提出者），说他「把现实和科幻小说搞混了」。我也觉得这样的人太顽固。他是觉得尼克有多蠢，才会以为他分不清虚幻和现实？他是有多傲慢，才会觉得有人不能像他那样想明白「现实和虚构故事是不一样的」这个道理？他觉得一个成年人能做出这样的理论，没有经过深思熟虑吗？他怎么一点都看不到对方的前提、假设和精巧的构思？
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-回到这个理论本身，人真的有办法证明自己并非缸中之脑吗？我认为没有，我们不一定真的是笼子里的玩物，但我们没法排除这个可能性——*接受这个可能性吧，傲慢的人类，别觉得自己太聪明，上帝会发笑的*。
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-写到这里，我意识到，我之所对弗洛伊德的「泛性论」和尼克的「模拟理论」更容易感到信服，并非是因为反对者的反对理由很容易被推翻（实际上，我认为我，以及很多人，都是先有了立场，才去找理由反驳对方立场的），而是因为**那些激进的理论，天生地就能刺激我的反骨**。
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-## 📒
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-[Write and write-nots](https://paulgraham.com/writes.html)
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-> **If you're thinking without writing, you only think you're thinking.**
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-> 随着科技(AI)的发展，人们越来越不需要也不愿意写作了，然而写作是检验深度思考的能力，不写作和写作的人之间会形成极大的思加上的差异，人们甚至会停止思考。
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-**超越唯乐原则**
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-> 个别的或部分的本能在其要求和目的方面与另一些能联合进人自我的包容性统一体内的本能不能协调一致，于是，前一类本能便通过压抑过程脱离了这个统一体，滞留在较低级的精神发展阶段上，因而一开始就失去了获得满足的可能性。**如果这些本能后来通过迂回曲折的途径，艰难然而成功地得到了某种直接的或替代的满足(在被压抑的性本能身上很容易发生这类情况)，那么，那个在其他场合本来会是一个获得愉快的机会的事件，在自我的感觉中，却是一种不愉快**。
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-[A physicist and his cat 'reveal' the equation of cat motion](https://phys.org/news/2024-10-physicist-cat-reveal-equation-motion.html)
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-{{< img src="https://image.guhub.cn/picgo/202411172311708.png" title="猫猫动力方程式 uwu" >}}
\ No newline at end of file
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-title: 稻草人周刊 Vol.4
-subtitle: 活在世间，但不属于尘世
-date: 2024-11-25 08:55:00
-categories: 稻草人周刊
-description: 与世界偏离的女人、人与技术的关系、独处的魅力
-toc: false
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-{{< callout "你正在阅读 [稻草人周刊](/categories/稻草人周刊/) 的第 4 期，我会在这里分享最近的有意思的事情、思考、阅读和体会。" "💡" >}}
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-<!--more-->
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-## 🏃
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-这周是缝缝补补的一周。
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-因为之前想要速度更快的国内 CDN，所以给 `guhub.cn` 域名备案了。思考过后，又把博客从这个域名下面移走，注册了新的 `geedea.pro`，也就是现在这个域名，博客用的域名是不打算备案的。
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-后面因为 DNSSEC 的问题（很奇怪的是，我没有在 DNSPod 和 EdgeOne 里设置过 DNSSEC）导致 Vercel 无法使用 Let’s Encryt 生成 SSL 证书，所以之前 `guhub.cn` 一直因为没有时间处理而无法正常访问…… 然后就接到了腾讯云打过来的电话。
-
-正好之前上传的各种信息也需要修改，腾讯云是通过电话做信息更正的通知的，于是我就需要在排满课的一天中想办法要怎样接到腾讯云客服的电话……
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-这件事情处理完，又发现点开博客的某些文章时，会报出 500 错误，排查了一天，出去吃饭的时候才发现，用手机上的 Safari 浏览器访问完全没有问题。
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-500 是服务器内部错误，怎么会和浏览器有关系？我挠破脑袋也想不到，问题原来出在我使用了 TUN 模式代理了网络流量，Vercel 的中间件大概是在处理请求头时遇到了异常，这个问题实际上和我的网络环境有关系…… 换了个网络节点之后问题顺利解决，就这么一件小事让我忙活了一下午。
-
-除此之外还有各种鸡毛蒜皮的小事要我去擦屁股，导致我这周过得很不好，从这期周刊的内容量就能看出来了。不过也算是学到教训了：
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-1. 百思不得其解的时候先去干别的事情，你能在意想不到的情况下发现问题的原因
-2. 遇到技术性错误也要考虑一下本地环境的原因，多换几台设备/浏览器试试
-3. 遇到问题先别急着修，把宝贵的精力优先分配给重要的事情
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-## 🤔
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-### 素食者
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-其实以前并不关注文学，偶然在少数派上读到了有关今年诺贝尔文学奖得主韩江的文章之后，便想要读一读她的作品，于是下载了一本《素食者》的电子书来看。
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-书分成三篇故事，都是同样的背景和人物，但每篇读下来的感受都不同，我感觉作者想要表达的东西也都不太一样。看了后记才知道，这是三篇在不同时间写就的独立的故事。
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-第一篇以“素食者”安惠的丈夫的视角书写，有非常强烈的女性主义色彩，但这篇故事里的男性形象给我留下的印象最深。其中安惠的父亲把肉硬塞进女儿嘴里的场景最具有讽刺意义。在这一个场景之前，这位父亲突然停止骂女儿不懂事，继而展现出一种柔情（实际上还是爹味），乞求女儿吃肉。韩江是这样描述其他人的反应的：
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-> 岳父的这份父爱感动得我心头一热，眼眶不自觉地湿润了。大概在座的所有人也都被这一幕感动了
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-接下来这位情绪不稳定的父亲就扇了女儿一巴掌，骂她不孝。见女儿软硬都不吃，就直接把肉塞女儿嘴里，本来就接近崩溃边缘的女儿这时直接拿起刀，当着亲戚和小孩的面割腕。然后……
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-> 不愧是特种部队出身，姐夫以熟练的动作帮妻子止血后，一把背起了妻子。
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-是的，在这种情形下，比表达对女人的关心更重要的，当然是称赞男人……
-
-（顺带一提这个姐夫其实一直对小姨子有意思）
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-然后这位父亲就因为自己高明的教育之道不仅没有起到效果，还闹出了如此大的场面，而彻底被打败了。他一蹶不振，此时他的情绪自然要比女儿的死活重要，当然也就没有去医院。
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-这篇故事里还有很多一针见血的描述：
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-> “我真是没脸见你啊。 ”（*得知女儿突然不吃肉的岳母如是说道*）
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-> 就算你不吃肉，可你那年轻气盛的老公怎么办？
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-> 我觉得好恶心，所有的一切都令我生厌。这太不现实了。比起惊吓和困惑，我的内心只有对妻子的憎恶之情。
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-另外两篇的味道很不一样，要亲自读过一遍才能品味。
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-### 数字极简主义
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-周内用三天时间读完了一本小书，叫《数字极简》。这是一本讲解何为「数字极简主义」的书，意图**通过重新思考人与技术的关系，严谨且有目的地改善手机等数字产品的使用，来帮助读者获得更高的工作效率和更好的生活**。这本书还提供了很多的实践方法，能够帮助读者更合理地利用科技。
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-书中的部分观点和几个月前读的《手机大脑》有些相似，比如：大部分人使用手机的日均时间几乎都在 3 小时以上；互联网巨头们把用户的注意力当作商品；过度使用社交媒体会使人抑郁……
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-这本书的主要观点是：**谨慎而有目的使用数字技术**。这也正是「数字极简主义」所倡导的，并不是说你要把手机和其他数字技术视作洪水猛兽，而是要想清楚，这块小小的屏幕给你带来的快乐，到底值不值得你投入的时间及精力。
-
-这本书建议读者先进行为期 30 天的「数字清理」（digital declutter）。在这一期间完全停用自己不“需要”的技术，除了工作和生活所需要使用的如微信一类的 App，其他的像是社交媒体和短视频 App，都不能使用。
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-在这样的一个自虐、痛苦的脱敏过程之后，读者将会获得全新的视角，此时再把技术重新引入到自己的生活里，决定哪些要留下，哪些彻底删除。书中写道，有人在结束了一个月的数字清理后，兴冲冲地打开社交媒体刷了十几分钟之后，感到了一种前所未有的「无聊」，她甚至想不明白自己以前为什么这么喜欢刷那些内容。还有人通过设置屏幕时间限额，或者设定「只能在陪家人的时候看电视」这样的规则，让自己更合理的使用自己谨慎选择的技术。
-
-数字极简主义想要倡导的并不是一味地减少数字产品的使用，而是鼓励人们把更多的时间和精力投入到真实世界中。《数字极简》这本书的后半段内容，实际上花了相当多的笔墨，讲人在不用数字产品的时候，可以干些什么。
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-读了这本书之后，我也按照作者的建议，重新捡起了散步的习惯。我本来就喜欢走路，但最近走路时总是忍不住戴耳机听歌或者听播客。作者提到，过度依赖数字产品会剥夺我们宝贵的「独处」时间，让我们没有时间面对自己、没有时间思考。
-
-**走路不戴耳机之后，散步成了一个很棒的灵感来源，每次步行几乎都会有新点子从脑海里冒出来**。
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-## 📒
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-《数字极简》，[美] Cal Newport
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-> 交谈能增进理解，但独处才是天才的摇篮。
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- [浅谈游戏制作基本法 | 机核 GCORES](https://www.gcores.com/articles/190092)
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-> **要做的不一定是解决问题，而是思考TA为什么会提出这个问题**。一个表象的问题往下追溯往往有更深的、导致问题产生的根本。解决里，胜过解决表。
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-《圣经》新约 约翰福音 17:14-16
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-> 我不求你叫他们离开世界，只求你保守他们脱离那恶者。他们不属世界，正如我不属世界一样。
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-*不是基督教徒，但很喜欢「活在世间，但不属于尘世」的思想*。
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-title: 稻草人周刊 Vol.5
-subtitle: 看到只有你能看到的
-date: 2024-12-02 15:19:00
-categories: 稻草人周刊
-description: 你必须好好看看。看到别人看不到，看到以前的自己看不到的，看到沉浸其中的他们看不到的，看到只有你能看到的
-draft: false
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-<!--more-->
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-## 🏃
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-### Changelog
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-博客又有了一些小变化。
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-1. 使用 [swup.js](https://swup.js.org/) 实现了页面无刷新切换，优化了用户体验
-2. 使用 [fancybox](https://fancyapps.com/fancybox/) 实现了图片灯箱，可以点击并放大查看图片了
-3. 在页面底部添加了网站的总字数统计
-4. [链接](/links)页面有了更好看的样式
-5. 彻底修复了打开文件名有中文（非 ASCII 字符）的页面时，前端报出 500 错误的问题
-6. 使用 Google Fonts 统一网页字体
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-以上使用了第三方库的功能，包括网站的评论区所使用的 waline，都是通过 [unpkg](https://unpkg.com/) CDN 引用的。如果你所在的地区或网络环境无法正常访问 unpkg，导致以上功能无法正常使用，请告诉我，以便我进行修复和优化。你可以在[关于](/about)页面找到我的邮箱。
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-值得一提的是，关于页面也进行了小幅度的重写。
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-### 收到了[白熊阿丸](https://bxaw.name)送的圣经
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-在上周的[稻草人周刊](/posts/稻草人周刊-vol-4/)的摘录里，我引用了《圣经》中的一句话，也借机跟[白熊阿丸](https://bxaw.name)交流了想法。对方慷慨地表示愿意自费送我一本圣经，在周六我就收到了快递。
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-{{< img src="https://image.guhub.cn/uPic/2024/12/IMG_2066.jpeg" title="封面，很厚实">}}
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-{{< img src="https://image.guhub.cn/uPic/2024/12/IMG_2067.jpeg" title="摊开之后，侧边用凹槽标记了不同的章节">}}
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-{{< img src="https://image.guhub.cn/uPic/2024/12/IMG_2081.jpeg" title="书架塞满了所以和药放在一起，某种程度上它们的确算同类物品">}}
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-*下周估计得折腾一下多图排版了……*
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-## 🤔
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-### You can’t pull this off
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-回看《老友记》，看到 Rachel 的妹妹 Amy 突然来跟 Rachel 一起住的那一集。早上 Amy 擅自穿了 Rachel 挂在门上的衣服，Rachel 说明后，Amy 却说：
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-> Oh, sweetie. You can't pull this off.
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-这次我是不带任何字幕看的。我想起之前看过的版本，翻译是：
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-> 噢，亲爱的，你总不能把这衣服扒下来吧。
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-当时没有听出任何问题，但没了字幕之后，我才意识到，这里的意思应该是：
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-> 噢，亲爱的，你穿这件可不好看。
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-以前我一直把笑点理解错了。
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-能听出来真正的意思也得益于语料和情景的积累。我还记得《摩登家庭》里，Alex 穿了一件新衣服，然后跟她的妈妈说了这样一句话：
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-> Mom, I can totally pull this off, right?
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-**语料和情景对语言的听说能力非常重要**（其实读写也是，只不过读写靠的是文字的上下文而非情景，不过说到底都是 context），因为语言能力需要的不止是语音基础，也需要长时间的积累。我见过有语音能力很强的老师把 Spread the word 听成 Spread to the world，因为她没有听过前者这个实际上非常常见的表达。
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-### 一颗完美的番茄
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-> 相关：[独树不成林：136 - 什么是一颗完美的番茄](https://podcasts.apple.com/cn/podcast/136-%E4%BB%80%E4%B9%88%E6%98%AF%E4%B8%80%E9%A2%97%E5%AE%8C%E7%BE%8E%E7%9A%84%E7%95%AA%E8%8C%84/id1711052890?i=1000677572771) @ Apple Podcast
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-作为城里长大的孩子，我其实没吃过「有番茄味的番茄」，就算吃过也早忘了。我一直以为，在番茄炒蛋里加番茄酱是必要的步骤，我奶奶还以为我买番茄沙司是为了做沙拉。听完这期播客之后我才意识到，加番茄酱是为了补足超市番茄缺失的番茄风味。
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-番茄算是我最喜欢的蔬菜之一，但我似乎没吃过具有真正自然属性的番茄，都是工业化量产的个大但味淡的番茄。那问题来了，我喜欢的番茄是真的番茄吗？或者说，让我感到好吃的只是人造的番茄风味而已吗？
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-就像主播在节目中提到的，她觉得母亲榨的豆浆没有甜味，而母亲却能品尝出豆浆多加了一个红枣和少加红枣的区别。我相信和我同龄的人，从小喝的都是外面卖的加糖甜豆浆。这样的豆浆算豆浆吗？**我们的味觉是否已经被工业化改造了呢**？
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-## 饥饿能提升效率？
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-听人讲，饥饿的时候人更容易记住东西，此外还有走动的时候和寒冷的时候。因为这些体验和「生存」有强关联，所以更能引起大脑的注意，让大脑进入状态。这个说法来自《考试脑科学》这本书。
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-读《Thinking, Fast and Slow》（思考，快与慢）的时候，又看到另一种说法：
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->  P44, ***tired and hungry judges tend to fall back on the easier default position of denying requests for parole.*** (3. THE LAZY CONTROLLER)
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-这里是在说，离午饭时间更近（更饿）的法官，会更容易做出「拒绝假释」的默认做法。此外还有其他研究证明，人在饥饿的时候会经历一个叫做 [Ego Depletion](https://en.wikipedia.org/wiki/Ego_depletion) 的过程——**你越需要靠意志力逼自己做某件事情，就越不容易自控**。也就是说，你越饿，就越需要让自己的注意力从食物和休息的欲望中转移，这个需求可能会导致 Ego Depletion。
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-乍一看这两个说法是矛盾的，其实不然。让我们假设这两个说法都是正确的（当然，实际上可能并不正确），饥饿因为和「生存」有关联，所以能够激活大脑；但大脑是否被激活，和做事情需不需要意志力，以及意志力的强弱并没有关系。
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-从另一个角度看这两个矛盾的说法，可以发现这两本书的作者都只看到了「饥饿」的一个面向（或者说，他们在讨论书中的话题时，只讨论了一面）。**任何人的视角都带有偏见，不应该因为一个人的说法内部逻辑很通顺，就将其信为真理，要主动发现其局限性**。
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-## 自我量化的作用
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-我在《[生产力报告](/categories/生产力报告/)》系列文章里写过如时间记录、产出复盘、习惯打卡等自我量化的方法。尽管我在这些文章里浅浅地谈了谈这么做的好处，但说实话，我的初心只是为了好玩，因为我喜欢做图表的感觉，尤其是看着大量的数据整齐排列的时候（*处女座属性又爆发了……*）。
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-直到最近，我才意识到这样的自我量化系统有什么用处。
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-一是发现规律，二是纠正感性的认知，或者说*一棒子敲醒做梦的自己*。
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-比如我能从我的月支出折线图中，看出我消费的规律。每隔一段时间，我都会有一个消费的小高峰，间隔大概是一到两周左右。我每个月有很大一部分的支出，都来自这些为了满足自己一时欲望的消费。
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-{{< img src="https://image.guhub.cn/uPic/2024/12/image-20241202145046441.png" title="Cush 生成的当月支出折线图">}}
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-所以，当我发现自己买纸巾还抠抠搜搜的时候，我就告诉自己，这种日常消费完全不会扰乱自己的理财计划，大额的冲动消费才会。于是我的消费焦虑小了很多，我有更多的精力克制自己做出不理性的消费。（*[然后我就花了 3000 买了台 MacBook](https://www.geedea.pro/posts/苹果产品和猫/)，上面这张图的峰值全都平了*）
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-开始咒骂自己之前，我又从另一张图表里发现「这还不是自己花钱最不带脑子的一个月嘛！」。
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-{{< img src="https://image.guhub.cn/uPic/2024/12/image-20241202145841323.png" title="我使用 Notion 制作的每月收支折线图">}}
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-玩笑归玩笑，调侃自己之后其实真的能发现，自我量化真的能击破自己不切实际的幻想。我还开始统计自己花在各个方面的时间，回顾之后我才发现，尽管这周我感到自己的状态又创新低，但实际上，我仍然花了很多的时间写作，阅读的时间就算有所下降，也超过很多人了。
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-{{< img src="https://image.guhub.cn/uPic/2024/12/image-20241202150128341.png" title="我使用 Notion 制作的专注时间统计柱状图">}}
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-这张图也一针见血地打破了我对自己的另一层幻想。我花在「游戏开发」上的时间，少得可怜，而且我已经两周没有推进自己的游戏项目了。在看到这周的复盘之前，我还沉浸在「做了第一个游戏」的美好幻想当中。
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-**有的时候还是要给自己泼一泼冷水的**。
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-自我量化无法真正解决的，就是怎样让自己明确知道，下一步应该做什么。但当事人已经发现问题，这已经是很重大的一步了，想想世界上有多少人和我之前一样沉浸在自我感觉良好但实际上正在逐步走向沉沦的无声毁灭当中？
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-## 📒
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-[The Art of Finishing | ByteDrum](https://www.bytedrum.com/posts/art-of-finishing/)
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-> The irony is that this pursuit of perfection often leads to imperfect results — or no results at all.
->
-> 讽刺的是，对完美的追求往往会导致不完美的结果——或者完全没有结果。
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-> Every unfinished project takes up mental space. It’s like having dozens of browser tabs open — each one uses a little bit of your mental RAM, leaving you with less capacity for new ideas and focused work. This mental clutter can be a significant drain on your creativity and productivity.
->
-> 每一个未完成的项目都会占用心智空间。就好像打开了很多个浏览器标签页，每一个都使用一点你的心智内存，留给新想法和专注工作的空间就变少了。这种心智的负担，很有可能会极大地消耗你的创造力和生产力。
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-[从零开始认识谜题设计 | 机核 GCORES](https://www.gcores.com/articles/190249)
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-> 当一道题真的很难时，**错误反馈会指向正确的路径**，**困难在一次次挑战中逐渐递减**，玩家的体验才会更好。
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-> 谜题设计本身就是一场游戏，一场属于玩家和设计师的博弈。对于玩家来说，那是“你设计得有点水平，可惜都被我看穿了”；对于设计师来说，那是“我就知道你会那么想，所以我才这么做。”
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-> 和想象中不同，关节解谜的难度不是从易到难逐步上升的，它是↗↗↗↘↗↗↗↘这样的，每过一段时间，难度曲线就有一次回落。
diff --git "a/content/zh/posts/\347\250\273\350\215\211\344\272\272\345\221\250\345\210\212-vol-6.md" "b/content/zh/posts/\347\250\273\350\215\211\344\272\272\345\221\250\345\210\212-vol-6.md"
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index 4c436d71..00000000
--- "a/content/zh/posts/\347\250\273\350\215\211\344\272\272\345\221\250\345\210\212-vol-6.md"
+++ /dev/null
@@ -1,136 +0,0 @@
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-title: 稻草人周刊 Vol.6
-subtitle: 不知道取什么副标题 🤷
-description: 新个人主页、重构的意思、既要又要、无点击互联网时代
-date: 2024-12-09 09:20:00
-categories: 稻草人周刊
-draft: false
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-{{< callout "你正在阅读 [稻草人周刊](/categories/稻草人周刊/) 的第 6 期，我会在这里分享最近的有意思的事情、思考、阅读和体会。" "💡" >}}
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-<!--more-->
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-## 🏃
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-[www.guhub.cn](https://www.guhub.cn/) 这个域名空了好久，我终于把它填上了。
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-{{< img src="https://image.guhub.cn/uPic/2024/12/image-20241205224859248.png" title="Bento 风格的新主页">}}
-
-这种风格叫做 Bento，是日语里「饭盒」的意思。虽然设计风格不算新了，但之前一直没有用到个人网站上的灵感。前几天偶然发现 [ImQi1](https://imqi1.com/about) 的播客，觉得他的关于页面令人眼前一亮，用的也是 Bento 风格。
-
-便想要自己用 Vue 写一个，就有了现在这个主页。做这个页面还有另一个心思，就是想要练习「做小事」。因为自己容易陷入完美主义的拖延症当中，所以就给自己限定时间把一个小项目做完。
-
-正因为真的很简单，就越容易陷入过度打磨当中，然后迟迟不肯发布。比如我现在还想往技术栈那一个卡片里加上 Hugo 和 MySQL 的徽标，想要打磨一下页面在小屏幕上的样式，但我知道，如果我继续的话，我就停不下来了。
-
-如果你也是独立开发者，**我认为你我都需要一种，能够毫无波澜地把一堆充满了潜在 bug 和各种待重构的屎山代码推送到生产环境的勇气**。拥抱 MVP（最小可行性产品），先让世界看到你的想法。
-
-## 🤔
-
-### 重构（refactor）到底是什么意思？
-
-虽然是软件工程专业的学生，但还没开始正经地研究软件工程学。重构这个常见的概念，我其实一直不知道具体的意思。我发现我身边的不少人用「重构」这个词的时候，其实非常混乱，似乎都不是一个意思。
-
-第一次接触到「重构」这个词，大概是高中的时候写 Typecho 主题，圈子里有不少开发者会「重构主题」，我自己也效仿过。当时我的理解就是，把相同设计的程序重新写一遍，就算重构了。这个理解其实不错，但也不对。
-
-我接触版本管理也比较早，git commit summary 的编写规范也有所了解。这个 summary 就是在 git 仓库中递交（commit）一次更改时，用来描述这次更改内容的信息。主流的格式是 `<type>(<scope>): <subject>`，其中 `type` 指类型，比如 `feat` 表示添加了新特性（feature），还有一个是 `refactor`，也就是重构。我当时没多想，只是疑惑：这个操作有那么常见吗？重构这样的大操作，居然可以写在一个 commit 里吗？
-
-开始学 Java 之后，自然接触到了 IntelliJ IDEA 这个集成开发环境。第一次用的时候，我找不到重命名（Rename）在哪。后来才发现，Rename 被归属到 Refactor 下了。我心生疑惑：重命名这样简单的操作怎么就算重构了呢？但我也没多想，只是记住了，在写代码的时候，重命名也算一种「重构」操作。
-
-直到这周，我终于搜索了「重构」的意思。维基百科给出的定义如下：
-
-> **代码重构**（英语：code refactoring）指对[软件](https://zh.wikipedia.org/wiki/%E8%BD%AF%E4%BB%B6)代码**做一些改动**以增加可读性或者简化代码结构而不影响输出结果。
->
-> ……
->
-> 在[软件工程学](https://zh.wikipedia.org/wiki/%E8%BD%AF%E4%BB%B6%E5%B7%A5%E7%A8%8B%E5%AD%A6)里，**重构**[代码](https://zh.wikipedia.org/wiki/%E4%BB%A3%E7%A0%81)一词通常是指在**不改变代码的外部行为情况下而修改[源代码](https://zh.wikipedia.org/wiki/%E6%BA%90%E4%BB%A3%E7%A0%81)**。[^1]
-
-所以，把主题重写一遍，但是设计不变，只是从整体上优化结构，的确是「重构」，因为它没有改变代码的外部行为；简单地给文件重命名，也确实对代码进行了更改，代码的外部行为没有变，因此也算「重构」。重构这个操作不论大小，的确很常见。
-
-我认为我遇到了一个叫做「**前置引用**」的现象，就是一个概念在我大脑中定义之前就出现在了其他定义中。简单来说，就是我过早地接触到了我没学过的东西，但这种「过早」并不是错的，甚至是难以避免的，在学习任何东西时都会遇到「前置引用」。在理解某个新概念的时候，往往会在他的定义中遇到另一个陌生的概念。
-
-可以尝试的解决方法：
-
-1. 感到疑惑时就立刻去查
-2. 如果不妨碍现在的理解，就不管，把更多的精力放在当下需要理解的东西上
-
-知识本质上也还是信息，真正重要的信息，你早晚会知道的，囫囵吞枣不是好事。
-
-*如果你想要了解更多有关前置引用的内容，可以阅读《[关于前置引用现象，学习卡顿的根源 ](https://sspai.com/post/93798)》*
-
-### 深柜男同的既要又要
-
-看到《[你看你，像不像它](https://ihaihe.cn/2796.htm)》这篇文章，大家都在讨论那个多管闲事的网友，不过我在博主的评论区里发现了一些有意思的东西：
-
-> 😁 川渝地区的gay，有很多gay自我认同都有障碍，他们焦虑、担心自己真的变成gay，然并卵。
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-我也是川渝的，读到博主的这条回复我不禁会想了一下我认识的、符合这种描述的人，还真不少。之前没什么感觉，现在回想起来，是会觉得有些离谱的。
-
-初中有个男同学，知道我喜欢宝可梦，所以《皮卡丘大侦探》上映的时候就约了我出去。当时我以为会有别人，结果等我们上电梯的时候，跟他同行的一个朋友离开了过后，我才发现不对劲，但也没多想。由于当时是个上初中的小孩子，很幼稚，所以看电影的时候一直在跟他讲电影里出现的那只宝可梦叫什么名字，他听得意外地认真，给人一种「听你讲话好有意思哦」的姿态。
-
-事情过了一两年我才后知后觉：我当时是被泡了？我回忆起和这位男同学的其他互动。有一次他突然加速走上来和我并肩走，然后搀住我的手。我表示不解，他故作强硬地说了一句「不可以吗？」，见我没什么反应就撒手，神色怪异地走开了。
-
-还有一次，我隐约记得是某次模拟考试，我们站在走廊上。他背对着我站在我前面，突然用臀撞我的胯部（对，就是你脑子里想的那样），他这样重复了几次。我忘记我当时的感受了，印象里，他的神色和上次搀我手的时候一样。
-
-除了他以外，还有上数学补习课时把手放在我大腿上，睁大眼睛看我的，可我没怎么理睬他，结果后来跟着班上的某个帅哥一起嘲讽我的长相，大概是为了换取某种平衡。还有一个在我向他表白之后叫我滚，之后却又在我向其他人表达恋爱苦恼时上来插话，问我还记不记得我跟谁表白过，暗示我「他有意向了」。另外一个因为和我交流比较多，知道我有博客，在我的博客下用「张」（他的姓氏）和一个不存在的邮箱留言，写下了「其实，我也是同」这句话，然后在我询问他时打死不认。
-
-很多不成熟的男同性恋者容易形成一种矛盾的心理，一方面想要对方知道自己的情感，另一方面又不原意被别人知道自己的取向。一般人看不出来，但在我眼里，说实话，就像是嘴角沾了奶油的小孩，尝试辩解自己没偷吃蛋糕一样。
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-这话题真是越写越有意思，改天写篇文章聊一聊好了。
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-### 「无点击互联网」时代，独立博客何去何从？
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-文章《[The Zero Click Internet](https://www.techspot.com/article/2908-the-zero-click-internet/#google_vignette)》指出了当代互联网继「信息茧房」之后，另一个令人担忧的事实——互联网巨头们在争夺注意力的同时，正在想尽一切办法阻止用户点击外部链接跳出他们的平台。
-
-包含外部链接的帖子会被限流，就连 Google 也在用 AI 生成的摘要信息，防止你点进网站查看结果——*作为一个搜索引擎来说，这实在可笑*。
-
-作者预言，找这个态势发展下去，独立网站将会不复存在，因为用户和流量全都被集中在无法跳出的大平台上了。也因为独立网站不复存在，面向这些网站的广告业务也会面临危机，域名买卖也会失去意义…… 
-
-我认为，作者的担忧有些过于悲观，但的确值得深思。作为独立博主的你我，应该如何保证自己的内容生产不受到互联网的这种趋势影响呢？我想不出来，我唯一能想到的，就是保持现状。毕竟我们都只是花自己的钱为爱发电，做博客也不求盈利，只要技术没被封死，就会有这样一个圈子。哪怕是一小群人的狂欢又怎样呢，现在不也是那样吗？
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-## 📒
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-[什么是智慧？ - Rolen's Blog](https://rolen.wiki/what-is-wisdom/)
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-> 我知道当心中有一个念头的时候，就应该放下手头的事情，马上去实现，因为一旦过了那个点，就大概率不会去做了。
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-[广东大学生请假事件分析 - 林海草原](https://lhcy.org/archives/guang-dong-da-xue-sheng-qing-jia-shi-jian-fen-xi.html)
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-> 我知道现在一些人戾气很重，他们在网上写下这些言论，只是在发泄情绪而已。如果自己遇到类似的事情，恐怕也会无法处理，甚至出现严重违纪行为。
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-在咒骂学校等机构的死板和不近人情之余，也应该思考一下何为「责任体系」以及这些原因背后更不个人化的考量，实际上是为了群体的利益而非蠢坏。
-
-[基督 - 栖木的网络日志](https://blog.thedoga.tech/archives/24/)
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-> 我不想成为一个虚无存在的眷属。我相信一些别的东西，用时髦的话说：我自信乐观还有阅读量，我有什么好害怕的。
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-[如何解决信息焦虑问题 - Versun](https://versun.me/blog/如何解决信息焦虑问题/)
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-> - 重要的信息绝不会消失，你很快会再次看到它
-> - 时间是最好的过滤器
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-[为什么人们开始不会“提问”了？ - 莫比乌斯](https://onojyun.com/2024/12/03/为什么人们开始不会提问了？/)
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-> - 时刻记住，你要关注的是“人”
->
-> - 不要评价他人，因为你不知道对方的雷区在哪里。
->
-> - 如果你就是想夸，与其夸大家都能看见的“点”，不如夸她从未被夸的点
->
-> - “你是最特别的”。
-
-《How to Deal With idiots》
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-> Try to negotiate and meet your norms with others' norms. Don't think you're so smart that everyone has to do things your way.
->
-> 试着协商，将你的规则和其他人的规则靠拢。不要觉得你聪明到所有人都必须按照你的方法做事。
-
-《乌合之众》
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-> - 群体会汇集的不是智慧而是愚蠢
-> - 如果整个世界代表一个群体，伏尔泰肯定比整个世界睿智
-> - 群体在智力上总是低于孤立的个人
-> - 群体或许会经常聚众犯罪，但往往也会豪情万丈
-
-[^1]: [代码重构 - 维基百科，自由的百科全书](https://zh.wikipedia.org/wiki/代码重构)
diff --git "a/content/zh/posts/\347\250\273\350\215\211\344\272\272\345\221\250\345\210\212-vol-7.md" "b/content/zh/posts/\347\250\273\350\215\211\344\272\272\345\221\250\345\210\212-vol-7.md"
deleted file mode 100644
index d26bd3ad..00000000
--- "a/content/zh/posts/\347\250\273\350\215\211\344\272\272\345\221\250\345\210\212-vol-7.md"
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@@ -1,132 +0,0 @@
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-title: 稻草人周刊 Vol.7
-subtitle: 书中自由
-description: 收到了 Broca 的书、在写作时看见读者、使用的肢体语言技巧、危险的想象力、断舍离
-date: 2024-12-16 09:55:00
-categories: 稻草人周刊
-draft: false
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-
-{{< callout "你正在阅读 [稻草人周刊](/categories/稻草人周刊/) 的第 7 期。" "💡" >}}
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-{{< callout "从这期开始，以后的周刊会更注重简单、易于传播的观点，也会更像文摘，收集来自各处的有价值内容。" "📜" >}}
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-<!--more-->
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-## 🏃
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-有幸收到了 [Broca](https://brocalife.com) 寄来的书，是他在博客提到的那本收录了他十年所写的文章的《夜海行舟》。纸张摸起来很舒服，也很喜欢线装本的翻阅手感。
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-{{< gallery >}}
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-{{< img src="https://image.guhub.cn/uPic/2024/12/IMG_2129%E4%B8%AD.jpeg" title="谁懂这个「本书仅限受赠者本人阅读」的含金量" >}}
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-{{< img src="https://image.guhub.cn/uPic/2024/12/IMG_2130.jpeg" title="书本的封面" >}}
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-{{</ gallery >}}
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-其实今年六月的时候，Broca 就在 QQ 上跟我聊到他打算把自己的博客印成书，后续也有和我分享进展。我也是现在才发现，他原来在六月十一日的时候就把书名告诉我了，我居然没有记住，罪过罪过。
-
-和书一起寄送的还有一张 Broca 亲笔签名的明信片，以及一个印有富马酸喹硫平片药盒图样的书签。这张明信片也出现在了[我今年的读书总结](/posts/in-libris-libertas/)中。
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-{{< gallery >}}
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-{{< img src="https://image.guhub.cn/uPic/2024/12/IMG_2133.jpeg" title="IN LIBRIS LIBERTAS，「书中自由」" >}}
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-{{< img src="https://image.guhub.cn/uPic/2024/12/IMG_2134.jpeg" title="明信片的背景" >}}
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-{{< img src="https://image.guhub.cn/uPic/2024/12/IMG_2135.jpeg" title="数字时代纸笔的意义之一，就是承载回忆吧" >}}
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-{{</ gallery >}}
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-已经裱起来了，是很有意义的礼物，会好好珍藏的。此外，图中的这个小册子里面还有很多其他人给我的明信片，或者是其他的纸品类的收藏，改天可以写篇文章讲一讲这个册子里的故事。
-
-## 🤔
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-### 在写作时看见读者
-
-我在《[自我外化与表达欲](/posts/自我外化与表达欲/)》中写到，写作是自我的表达；在《[写和说的区别](/posts/写和说的区别/)》里提到，写作和演讲的共性，是个体的单向输出。
-
-在我们通过写作向内探索时，如 [ONO](https://onojyun.com) 所言，很有可能变成对外的「宣讲」。在写作时看见读者，我想，是自我意识趋于秩序的体现，是把自我从混沌中剥离的必要步骤。写作是自我的心安之地，因为在这里，个体的灵魂可以得到肆无忌惮的宣泄，可一旦要在隐居之地考虑别人，事情就不那么愉快了。
-
-并不是所有的博客、所有的博客文章，作者都需要看见读者。博客作为一块心安之地，也有它的价值，况且，自说自话也有人喜欢读，能洞察他人的内心世界，是一件很奇妙的事情。
-
-如果目的是传播想法、讨论和追求真理，我想，「看见读者」就是必要的。如果你希望写一点这样的内容，以下是我总结的一些方法论：
-
-1. **保持简短**。「长文不看」并不是读者的罪，在宣泄自己滔滔不绝的表达欲时，请思考：你真的需要写这么多来表达一件事情吗？很喜欢[二千七百五十言](https://pathos.page)这个博客的思想——*在一篇文章中，尽量以最简洁的叙述，以最节约作者和读者时间的方式，将一个而不是太多的问题讲清楚*。
-2. **打磨中文**。可以读读思果的《翻译研究》，就算不做翻译，也能从中学到「中国的中文」的思想。中文其实严重欧化了，人们习惯把简单的词句用像英文的结构写出来，这会增加字数。
-3. **思考争议点**。试着先读者一步，指明你观点中可能有争议的地方，写「你可能会说……」「有人会反驳……」这样的句子。
-4. **承认偏见**。这点尤其适用于谈论「经验」的文章，认识到自己经历的局限性，一次经历并不代表多数情况。就算你认为你是对的，也请在文章中大方承认「我的观点可能有偏见」。
-5. **别人读完会怎么想**？这条算是核心，前面提到的在字数、文法上保持简洁，在争议和偏见上先人一步，都是为了保证读者的观感。
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-### 实用的肢体语言技巧
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-<iframe src="//player.bilibili.com/player.html?isOutside=true&aid=113623208821404&bvid=BV1r2qPYmEif&cid=27259502990&p=1&autoplay=0" scrolling="no" border="0" frameborder="no" framespacing="0" allowfullscreen="true"></iframe>
-
-#### Power Cues：让人感到自信和力量的技巧
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-- **0:59:03** 双手形成一个尖塔，展示自信，又不让人觉得另有所图 
-- **1:00:57** 保持耳垂和肩膀的距离，不要耸肩
-- **1:02:32** 在句末和听话人进行眼神接触
-- **1:04:04** 下眼睑收缩，显示专注感，表示自己很关心对方说的话（也可能表示怀疑）
-- **1:07:57** 避免上扬的疑问语调，在句末用下沉语调
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-#### Warmth Cues：让人觉得有亲和力的肢体语言
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-- **1:16:30** 三下点头，速度适中（太快可能被会理解为不耐烦）
-- **1:17:30** 歪头
-- **1:20:23** 真诚的微笑
-- **1:21:00** 身体前倾
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-还有个有趣的技巧，播客里嘉宾说是精神操控者喜欢用的手势：手掌上下做圆周运动，并且伴随点头的动作，对方也会忍不住点头，这往往能让对方附和你的观点。
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-### 危险的想象力
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-> 激发大众想象的不是事实本身，而是事实传播和呈现的方式。
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-——《乌合之众》
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-在《Atomic Habits》中，作者提到「顾客会因为商品呈现的方式，而非自己真实的需求买单」。
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-在名为《更好生活》的一期 Newsletter 里，也有这样的话「消费者的确会以貌取物。即使我们拥有最好的产品、最佳的品质和最强大的软件，但是如果产品的呈现方式粗糙敷衍，人们就会认为我们的产品和服务也是草草了事。」。
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-不知道各位是否还听过这样一句话：「每一则广告都是一个神话」。广告其实就是在创造一种「符号」的神话。
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-1. 对于消费者、群体中的个体来说，在被激起想象时，不一定要思考脑中吸引人的形象，其来源究竟是什么，只需要思考：**要是我没看过这个东西，我会这么想要它吗**？
-2. 如果你是宣传者、群体的领袖，你不需要复杂的逻辑链条，甚至不需要事实支撑。只要你的群体里没有特别的聪明人，你只需要思考如何通过符号、语言和套话激起形象。
-
-### 断舍离时，如何筛选物品
-
-1. 扔掉怎么看都想不出有什么用的东西，扔掉当下已经提不起兴趣的东西
-2. 用「自我/时间轴」筛选
-3. 以「必要，合适，愉快」为标准筛选
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-其中，「自我/时间轴」大概是这样的。
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-{{< img src="https://image.guhub.cn/uPic/2024/12/image-20241215161816132.png" title="自我/时间轴" >}}
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-过去留作纪念的，未来可能会用到的，但看不到当下使用的画面感的；别人留下的，对自己没有特殊意义的物品…… 这些都是可以考虑丢掉的物品。
-
-如果不确定哪些东西属于中心的「自我域」，就要用到「必要，合适，愉快」。这三个词的指向其实很明显了，换成三个问题就是：我真的需要这个东西吗？这个东西真的适合我吗？我拥有这个东西，真的会感到愉快吗？
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-## 📒
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-[论浙江大学心目中的优秀学生](https://stephenleng.com/cn/on-the-excellent-students-in-the-mind-of-zhejiang-university/?utm_source=rss&utm_medium=rss&utm_campaign=on-the-excellent-students-in-the-mind-of-zhejiang-university)
-
-> 那么浙江大学心目中的优秀学生是什么样呢？我的回答是：**平庸之辈中的佼佼者**，或者“特曼的孩子们”（乔尔·舒尔金语）。
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-> 假如他们的确做出了哪怕是初步的突破，那么在主要事迹中应该写上他们发现了XX（如某个新的现象），提出了XX（如某个新的理论），解决了XX（如某个困扰已久的重大实际问题），创作了XX（如具有重要审美价值和意义的文学或艺术作品），并且强调为什么是新的，而不是发了几篇论文，在哪里做了志愿者，参加了什么项目，拿了几次奖学金，在哪里当审稿人。
-
-原来不止不止我一个人觉得发论文、拿奖学金很无聊，无聊得可怕
-
-[如何获得无限的邮箱 - 栖木的网络日志](https://blog.thedoga.tech/archives/27/)
-
-> 文章介绍了如何利用 Cloudflare 的域名邮箱和邮箱转发功能，生成无限个邮箱，以提高账号和密码的安全性
-
-《乌合之众》
-
-> - 疑惑一旦出口，立刻就成为不容辩驳的证据。
-> - 人生获得成功的条件是判断、经验、干劲和性格，书本当中绝对无法学到这些东西。
-> - 群体只有狂暴而极端的情感，好感会马上变成崇拜，而厌恶一旦产生就会化为仇恨。
-
-[^1]: [代码重构 - 维基百科，自由的百科全书](
\ No newline at end of file
diff --git "a/content/zh/posts/\347\250\273\350\215\211\344\272\272\345\221\250\345\210\212-vol-8.md" "b/content/zh/posts/\347\250\273\350\215\211\344\272\272\345\221\250\345\210\212-vol-8.md"
deleted file mode 100644
index 5ccbac40..00000000
--- "a/content/zh/posts/\347\250\273\350\215\211\344\272\272\345\221\250\345\210\212-vol-8.md"
+++ /dev/null
@@ -1,143 +0,0 @@
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-title: 稻草人周刊 Vol.8
-subtitle: 新的格局
-description: 新博客、新栏目、二元对立、错误的密码、传播媒介
-date: 2024-12-23 08:39:00
-categories: 稻草人周刊
-draft: false
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-
-{{< callout "你正在阅读 [稻草人周刊](/categories/稻草人周刊/)，个人化的信息整合，每周一更新。" "💡" >}}
-
-{{< callout "周刊的栏目进行了较大的调整，目前分为四个部分：🏃‍♂️*最近我在做的事情*、📚*图书推荐*、🔍*主题探索*和一个😼*神秘的新栏目*" "🕵" >}}
-
-## 🏃‍♂️
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-创建了名为 [ultralime](https://www.ultrali.me) 的新博客，聚焦于虚构写作，我也搜罗了这几年写过的一些零碎作品（其中大部分内容都可以算黑历史）放在这个博客里。
-
-我也把这个博客里的小说移到新博客里了，今后这两个博客都会更新。也就是说，如果你不喜欢读这个自以为是的傻子写的垃圾小说的话，你以后就不用在这个博客看到那些内容了。
-
-如果你感兴趣，可以[订阅 ultralime](https://www.ultrali.me/posts/index.xml)。关于新博客的更多内容，请移步至[关于页面](https://www.ultrali.me/about)。
-
-## 📚
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-恭喜你发现了新栏目！我会在这里推荐一些值得阅读的书籍，也可能会放一些写得不好的书，我都会给出我的评价。前几天写的[年度读书总结](/posts/in-libris-libertas/)大概不会每年都写了，取而代之的是周刊的新书栏目。
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-{{< book title="How to Teach Economics to Your Dog" cover="https://image.guhub.cn/uPic/2024/12/image-20241219180235863.png" rating="⭐️⭐️⭐️" >}}
-
-是《How to Teach Philosophy to Your Dog》的姊妹篇，出场人物有“我”、Monty（宠物狗）和一个哲学家，他们住在一间房子里。
-
-书本通过和“我”和宠物狗的几次散步（walk 也有遛狗的意思），以及和狗狗在路上的闲聊，用通俗有趣的语言讲解经济学原理。
-
-{{</ book >}}
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-这本书我其实并没有读完，因为我觉得它写得太拖沓了。如果真的想要入门经济学，不建议读这种书，因为这本书的定位可能更偏向于「寓教于乐」。如果想学经济学，直接去读曼昆的《经济学原理》，这书写得很清楚了，不难读。
-
-## 🔍
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-### 探索二元对立
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-二元对立原本是一个哲学术语，它指那些彼此相关联但意义完全相反的概念。
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-如果你学过马克思主义基本原理，你应该听说过「矛盾对立」这个概念。这两个概念有很大不同，前者是概念和形而上学的，后者和辩证法、事物的运动发展有关，但你可以借助矛盾对立来理解二元对立。
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-我收集了一些讨论一些二元对立概念的文章，你会发现这样的关系几乎无处不在。二元对立可以被用作一种思维模型，帮助认识和思考问题。
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-如果你感兴趣，你可以读一读列表里的文章，看看在实际的语境下，二元对立可能是什么样的关联。
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-- [写和说的区别 - 极客死亡计划](https://www.geedea.pro/posts/写和说的区别/)
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-  在这篇文章里，我在探讨写和说这一组概念时，还涉及到了理性的存在于缺失、听和读、自我与群体等概念；可能不太容易想到，存在与缺失也是一组值得讨论的概念。
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-- [紧急 VS 重要 - Rolen's Blog](https://rolen.wiki/urgent-vs-important/)
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-  紧急和重要能不能算二元对立或许有待商榷，但这两个概念确实经常放在一起讨论。这篇文章提到了著名的四象限时间管理法，你或许会想要了解。此外，另一个我没记住名字的人说过，在他的认知里，重要的事情永远不紧急，紧急的事情永远不重要，兴许对同意这类观点的人来说，紧急和重要就是二元对立的吧。
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-- 曼昆《经济学原理》：*人们面临权衡取舍*
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-  将视角从哲学转向经济学，就能看到二元对立是如何影响人们决策的。这里的「人们面临权衡取舍」，指的是每个决策既有收益也有成本，比如，如果你花了一个小时学英语，那么你能花在数学上的时间就少了一个小时。收益和成本也是二元对立的概念。
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-- [中国人的 A 与 B - 莫比乌斯](https://onojyun.com/2024/07/13/中国人的a与b/)
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-  > 只要证明了B是错的，那A一定是对的；反之同理，如果A是绝对没错的，那么B就绝对有错。 
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-  某种程度上，这里的 A 与 B 可以理解为「自我」与「他者」的对立——只要证明自己是对的，就能证明对方是错的；证明了对方是错的，就能证明自己是对的。这篇文章提出的观点，也反映了二元思维的局限性，以及它可能造成的谬误。
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-- [谁定义了对错？从社会框架中解放自我 - 白熊阿丸](https://blog.bxaw.name/archives/Who-Defines-Right-and-Wrong-Liberating-Yourself-from-Social-Frameworks.html)
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-  对与错是很常见的二元对立概念。这篇文章更是直接指出凡事都要分个对错的思维之问题。
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-### 为什么错误的密码需要更长的时间加载？
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-不知道你有没有注意过，在解锁电脑时，无论是 Windows 还是 MacOS，输入正确的密码能很快进入系统，如果输入了错误的密码，电脑似乎要花更长的时间反应。这是为什么？
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-如果是故意在输入密码后设置了延迟，这有些没必要，因为多次输入错误密码，本身就会使系统触发一个锁定计时器，也就是类似「请 30 分钟后再尝试」的东西。
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-从技术上讲，大部分系统在处理密码时，都会用到哈希算法。哈希算法也叫散列算法，在密码学的应用中，他常常用来单向加密，也就是把不定长度的字符串，经过特定的计算，变成固定长度的密文，并且任何人都没有办法通过密文推出原文，因为哈希算法具有一定的破坏性，原文的信息不会得到保留。不过，由于算法是固定的，所以相同的原文就可以算出相同的密文。操作系统会储存密码的哈希值，用户输入密码时，操作系统会计算输入密码的哈希值，然后和储存的哈希值进行比对。
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-无论密码正确与否，难道不都是用相同的算法处理，然后进行比对吗？对的密码和错的密码，也没有什么明显的特征上的区别，大部分时候都只是输错了一两个字符，为什么会影响速度呢？
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-照理来说，错误的密码应该会更快被计算机识别。因为，如果要确认一个密码是正确的，就需要比对哈希值里的每一个字符；但如果要确认一个密码是错误的，发现第一个不匹配的字符就可以了。
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-如果你希望读到一些精巧的设计思想，很遗憾，这里没有。我发现的大部分观点，都认为这个延迟是故意设计的，为了防止暴力破解，我想这算是双重保险吧。
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-也有一些有意思的说法：如果操作系统发现密码错误，它会执行一些额外的步骤来保证安全。不过这些步骤是什么，有没有公开的、可以参考的标准，我都没能找到答案。
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-### 我们需要什么样的传播媒介？
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-[视频是必要的吗？ - 赫鸿涛](https://hongtaoh.com/cn/2024/12/18/videos/)
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-> 我的结论是，至少 90% 的知识视频没有必要用视频这个载体。我能想到的唯一一个视频真的需要的例子是 3blue1brown 那些介绍线性代数的视频。但即使是这些，我觉得完全可以用单一图像代替，而不是非要用视频。
->
-> ……
->
-> 看视频不需要观众投入很大的精力，更像是一种被动学习。而文本则需要读者投入很大的专注力才能学懂。所以，看视频虽快，而且看完后感觉自己学到了，其实并没有。
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-先粗略地给当今人类常用的传播媒介分个类：
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-- 一维
-  - 文字：书本、文件、网页、纯文本的资料和笔记
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-- 二维
-  - 音频：播客、录音（这里不讨论艺术相关的音乐）
-  - 图像：流程图、示意图、图文并茂的文档（这里不讨论艺术相关的绘画）
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-- 三维
-  - 影像：电影、视频
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-兴许电子游戏能算作四维的，但这里不讨论。以下的「理论」是基于经验总结的，没有太多依据，看看就好。
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-从一维到三维，随着维度的增加，传播的成本在增加，接收者所需要的参与度也更少。做视频肯定比写字更难，光从数字存储的角度看，视频占据的磁盘空间比纯文本大多了；看视频要比阅读容易得多，音频也是如此，很多人喜欢听书而不读书，可能就是因为听比读简单。
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-要迎合大众、要让自己的内容被更多人发现，就必然要花高成本，使用对接收者来说更轻松简单的传播媒介。传播知识时，视频或许是不必要的，甚至是对数字资源的浪费，但知识类视频的目的并不是纯粹地传播知识。
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-回到原来的问题，我们需要什么样的传播媒介？——看需求，看目的；明确你想要达到什么样的效果，同时也衡量你能付出多少成本。
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-## 😼
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-我老是喜欢在手机相册里存一些梗图，和其他有意思但没必要一直留着的图片。我想我可以把它们放在周刊里，这样就不用留在相册里占地方了。顺带，也能传递一下快乐——*毕竟这个博客的内容有些太严肃了，不是吗？*
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-{{< gallery >}}
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-{{< img src="https://image.guhub.cn/uPic/2024/12/IMG_2193%E4%B8%AD.jpeg" title="戴少女耳环的珍珠" >}}
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-{{< img src="https://image.guhub.cn/uPic/2024/12/IMG_2196%E4%B8%AD.jpeg" title="Apple Pencil 的生产过程" >}}
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-{{< img src="https://image.guhub.cn/uPic/2024/12/IMG_2199%E4%B8%AD.jpeg" title="我同意" >}}
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-{{< img src="https://image.guhub.cn/uPic/2024/12/IMG_1386%E4%B8%AD.jpeg"  title="细节：做饭的是公鸡而不是母鸡" >}}
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-{{< img src="https://image.guhub.cn/uPic/2024/12/IMG_0451%E4%B8%AD.jpeg"  title="这大概就是解构主义吧" >}}
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-{{</ gallery >}}
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-## One More Thing
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-如你所见，周刊的结构其实一直在调整。工具和资源分享类的周刊已经很多了，我不想写这样的内容；如果只是做信息的整合，似乎又少了些个人特色。
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-前几期的周刊一直在写很多「短想法」，我觉得自己似乎又浪费了一些原本能写成文章的好点子。
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-周刊开头的「最近在做的事情」，和后面的书推、meme 梗图栏目，应该都会保留，但中间要放些什么样的内容，我还在思考。目前就把那个栏目当作「和某个小的主题相关的内容整合」就好。
\ No newline at end of file
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+++ /dev/null
@@ -1,90 +0,0 @@
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-title: 稻草人周刊 Vol.9
-subtitle: 无法计量的价值
-description: 亚克力挂件、断舍离、贸易让人们的生活更好、一个人应该会做什么
-date: 2024-12-30 08:27:00
-categories: 稻草人周刊
-tags: 
-  - 经济学
-draft: false
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-
-{{< callout "你正在阅读 [稻草人周刊](/categories/稻草人周刊/)，个人化的信息整合，每周一更新。" "💡" >}}
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-## 🏃‍♂️
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-收到了来自后室中文维基的 [Be The Worthy](https://backrooms-wiki-cn.wikidot.com/) 赠送的礼物。是之前参与竞赛并获得前十排名的纪念品。挂件上的缠绕着卷轴的带刺玫瑰，是我的参赛作品《摩登女巫》中的意向，图像是赠礼者本人绘制；「问与答」是这次竞赛的主题。
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-{{< img src="https://image.guhub.cn/uPic/2024/12/IMG_2257%E5%A4%A7.jpeg" title="非常有纪念意义的挂件" >}}
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-这是我第三次在周刊里展示自己收到的东西了，感觉自己有可能会变成一个开箱博主。如果有机会，也真想送出点什么给别人。
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-## 📚
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-{{< book title="断舍离" cover="https://image.guhub.cn/uPic/2024/12/image-20241228103432964.png" rating="⭐️⭐️⭐️" >}}
-
-一本实用类的书籍，旨在指导读者通过物质上的、不必要物品的舍弃，清理精神上的垃圾，过上更平衡、怡然自洽的生活。
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-作者还探讨了东西对人而言是什么，书本所倡导的不只是「丢东西」那么简单。
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-{{</ book >}}
-
-读完这本书我前前后后丢掉了五六包垃圾，卖掉了闲置已久的电子设备。「万一有用呢」「丢了多可惜呀」一类的想法，一直困扰着我，但这样的负面情绪恰好证明了「我和这些物品的关系并不健康」。拥有它们并不能让我感到开心，在当下也不能发挥实际作用，那为什么不处理掉？
-
-看住所变得更干净整洁，留下的都是自己喜欢的东西，心情也会变得舒畅。
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-这本书也有写得不好的地方，比方说作者似乎认为书的受众群体大部分是家庭主妇，或者说作者自己没能跳脱出自身身份和视野的局限性。
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-某些地方缺乏逻辑连贯性，有过度吹嘘断舍离思想的嫌疑。书中有个故事令我印象深刻，说某某女士一直梦想有什么样的房子，实践断舍离之后家里的环境有变好，然后，她的丈夫就带她去买了新房，最后作者说这位女士通过断舍离过上了梦想中的生活——*你自己写的时候有读过一遍吗？* 这难道不是丈夫买房子的功劳吗，和断舍离有什么关系？
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-## 🔍
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-### 贸易如何让人们的生活都变得更好？
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-经济学家的目的是尽可能达成「最优」，用哲学家的话来说，就是实现「善」的最大化。
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-经济学的一个基本原理是：**某物的成本是为了得到它所放弃的东西**。这些放弃的东西被称作「机会成本」，涵盖的范围很广。比如，如果你工作三年打算辞职出国留学，那么这一行为的机会成本就是：留学两年要交的学费、这两年里你原本能拿到的工资、你的时间、你的人脉等等。
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-从经济学的视角来看，最优的选择不只是优势最大的，也是机会成本最小的。在生产关系中，有的人拥有绝对优势，能在单位时间里生产更多的物品，但有些人拥有更低的机会成本，进而拥有比较优势。
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-如果甲能在单位时间内生产 30 个产品 A 或者 2 个产品 B，但乙只能生产 10 个产品 A 或者 1 一个产品 B，显然甲具有绝对优势。但问题在于，如果甲把时间用于生产产品 B，他就不能生产产品 A；对甲来说，生产一个产品 B 的机会成本是 15 个产品 A。
-
-然而，乙生产一个产品 B 的机会成本是 10 个产品 A。也就是说，尽管乙没有任何绝对优势，但它有更低的机会成本。在这样的关系中，甲应该尽可能多地生产产品 A，乙应该尽可能多地生产产品 B，这样才能把蛋糕做大。
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-在甲和乙的例子中，生产 B 的机会成本分别是 15 和 10 个 A。如果甲和乙以 10～15 之间的价格，比方说 12 个产品 A，进行产品 B 的交易，那么双方都能获益：在一个单位时间内，甲生产了 30 个产品 A，乙生产了 1 个产品 B；甲用 12 个 A 交换了乙的 1 个 B；最后，甲获得了 18 个 A 和 1 个 B，乙获得了 12 个 A，双方最终得到的，都比自己原本能在单位时间内生产的产品多。
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-由此可见，让人们生产自己拥有更高比较优势的产品，才能实现「最优」和效益的最大化，在相同的时间内生产更多的产品。
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-### 一个人应该会做什么？
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->  一个人应该能够给孩子换尿布、计划一次侵略行动、杀猪、驾驶飞船、设计建筑物、写诗、做会计账目、砌墙、接合断骨、照顾临终的人、执行命令、下达命令、与人合作、独立行动、解方程式、分析一个新问题、施肥、编程、做一餐美味的饭、高效地战斗、勇敢地死去。专业化是为昆虫准备的。 
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-——罗伯特·海因莱恩
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-这是我在逛 [Elizen](https://elizen.me) 的博客时看到的一句话，我很喜欢这个句子，但是，它似乎和上一小节的内容相悖。专业化能提高经济整体的效益，对于个人来说又是怎样的呢？
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-从经济学和机会成本的角度考虑，很多事情你不需要会做。假设你的时薪是 60 元一小时，请一个家政上门打扫需要 50 元一小时。这种情况下，自己打扫房间的机会成本是 60 元，比请家政的成本高 10 元。
-
-但换个角度考虑，整理自己的住所也可以是一件放松的事情。如果你自认为是一个生活有格调和品位的人，对自己的室内陈设多下点功夫，也是令人满足的自我外化，能满足内心的某种需求。这样的价值，是绝对无法用 10 块钱来衡量的。
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-无论从经济效益考虑，还是从个人生活的角度考虑，人需要学会做哪些事情，都取决于对自身的价值，可以是经济价值，也可以是必要的情绪价值。
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-## 🐈
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-最后，来点英语双关笑话 ☝️🤓
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-{{< gallery >}}
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-{{< img src="https://image.guhub.cn/uPic/2024/12/d5e73bfa03410ff512431122ad3612193457b754f60038949be7c482f0696779_1.jpg" title="[来源](https://ifunny.co/picture/dad-why-is-my-sister-i-named-teresa-because-your-AasWkYuXB)" >}}
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-{{< img src="https://image.guhub.cn/uPic/2024/12/ly5i5f6g76351.jpg.webp" title="[来源 Reddit](https://www.reddit.com/r/funny/comments/gxewcg/whens_your_birthday/)" >}}
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-{{< img src="https://image.guhub.cn/uPic/2024/12/0sht440sdtt61.jpg.webp" title="[来源 Reddit](https://www.reddit.com/r/translator/comments/mt13fi/polish_english_this_meme/)" >}}
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-{{< img src="https://image.guhub.cn/uPic/2024/12/its-running-on-the-tracks-actually-v0-tupf1s9yurmc1.jpeg.webp" title="[来源 Reddit](https://www.reddit.com/r/youdontsurf/comments/1b8akno/its_running_on_the_tracks_actually/)" >}}
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-{{< img src="https://image.guhub.cn/uPic/2024/12/hes-thinking-outside-the-box-v0-rk00t7b8nwxd1.jpeg.webp" title="[来源 Reddit](https://www.reddit.com/r/puns/comments/1gfo19i/hes_thinking_outside_the_box/)" >}}
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-{{< img src="https://image.guhub.cn/uPic/2024/12/1okofyrxnzz21.jpg.webp" title="[来源 Reddit](https://www.reddit.com/r/memes/comments/bs55en/this_is_your_spine/)" >}}
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-{{</ gallery >}}
\ No newline at end of file
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@@ -1,106 +0,0 @@
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-categories: 稻草人周刊
-date: 2024-11-01
-description: null
-draft: false
-featuredImage: https://image.guhub.cn/picgo/scarecrow-weekly-initial.jpg
-title: 稻草人周刊：发刊词
-toc: true
----
-
-正好趁着万圣节，请容许我为你介绍「稻草人周刊」。
-
-## 发刊词
-
-### 为什么写「稻草人周刊」
-
-大概在半个月前，我将自己的笔记都迁移到了 Logseq（鬼知道这是第几次笔记迁移了）。在此之前，我的笔记散落各处——我尝试在 Obsidian 上实践卡片盒笔记法，在 Notion 上以项目为单位管理相关的临时笔记，由于看上了 flomo 方便的记录方式和简洁的设计，我又用 flomo 收集各种想法、读书笔记和摘录等等。
-
-结果简直是一场灾难。
-
-因为对笔记「原子性」的偏执，记笔记的成本大大提高，我的 Obsidian 笔记库长期落灰。由于嫌弃 Notion 的加载速度，觉得记录起来不方便，便想要先把笔记都记在一个地方，稍后再整理，于是又增加了整理笔记的成本。由于用 flomo 记录非常顺畅，所以我把临时的笔记都写在 flomo 上，稍后再根据「知识」「项目笔记」「读书笔记」「任务」等分类放到不同的笔记软件里。因为上课和开会时习惯手写笔记，所以会使用 iPad 上的备忘录和 Prodrafts 记录临时的笔记——于是我每天都需要抽时间整理 flomo、备忘录和 Prodrafts 里的笔记……
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-我想我不用再继续讲下去了。
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-{{< img src="https://image.guhub.cn/picgo/20241101194214.png" >}}
-
-鸡蛋放的篮子多了，就把自己弄的手忙脚乱，结果最后也没学到太多东西。
-
-讽刺的是，所谓的效率工具，到最后反而拖慢了我的效率。
-
-虽然这次笔记体系的迭代并没有减少我使用的笔记软件的数量——我只是放弃了 flomo，把 Obsidian 当作写作工具而非笔记工具，把 Notion 用作个人数据管理而不做过于复杂的功能，然后上手了 Logseq——但我知识输入和输出的改变是显著的。
-
-Logseq 的精妙之处在于，它真正地让我实现了「完全不用管把笔记放在哪，只管写就好了」，我可以放心大胆地把任何不相关的笔记放在一个页面，只要打上了合适的标签，就不怕找不到它。
-
-尽管 Obsidian 也有日记功能，也支持双链，但它的 UI 设计就没给我那种「你应该在一个页面里查看它的反向链接」的感觉。
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-这是 Obsidian 页面底部的反向链接部分，它的标题字号更大，正文内容更小，并且只会显示链接附近的内容。
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-{{< img src="https://image.guhub.cn/picgo/20241101200232.png" >}}
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-这是 Logseq 中某个页面的反向链接部分，它能较为完整地显示上下文，并且在这里查看笔记，就和在原页面查看一样，还能直接上手编辑。
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-{{< img src="https://image.guhub.cn/picgo/20241101200530.png" >}}
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-而且 Logseq 没有 Obsidian 那样的文件视图，也就是说，在大部分时候，用户都感觉不到自己需要管理很多笔记文件，更不需要整理文件夹。只需要打标签即可，写下链接或者标签之后（顺带一提，Logseq 的标签和链接其实是同一个东西，只是长得不一样），笔记块就会被添加到对应链接的下方。如果链接不存在，Logseq 就会自动创建页面。
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-扯得有些远，总之，我现在拥有了更方便的笔记体系，我也能直观地感受到自己每天写下的东西都更多了。不过问题在于，写下之后，我没有及时回顾笔记的系统。
-
-尽管 Logseq 有记忆卡片功能，但并不是所有东西我都需要背下来，只是需要多看一看加深理解，而且我也不能把每一个笔记块都变成记忆卡片吧。
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-所以，我希望我能每周回顾并复盘一次当周的笔记，于是我就开始自己写周复盘，大概就这样坚持了三周。我把回顾的内容分为「专业学习笔记」「读书笔记」「新知回顾」「行动和思考复盘」，可以说几乎囊括了我在 Logseq 上记下的所有类型的笔记。
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-不过问题在于，我似乎并没有什么写周复盘的动力。
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-是的，我把这周记下的笔记都总结复盘了一遍，给谁看呢？我也不见得会把自己藏在某个角落里的复盘记录时不时翻出来看，而且就算拿来看，内容也很干，大概是读不下去的。
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-那不妨就把周期性的总结变成周期性的输出吧！
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-### 什么是「稻草人周刊」
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-我得承认这个名字有些让人摸不着头脑，但也不算坏。
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-实际上，在想这个名字的时候，我和 ChatGPT 展开了一场非常有意思的对话。我发现，至少在起名字这件事情上，AI 真的能帮助自己思考，它能根据我的提示词，延伸出许多相关的想法。很多时候，我只是在脑子里有一个模糊的印象，我并不知道自己要什么，当我把自己能描述出来的想法写给 AI 时，我能从它的答复里明白，什么不是我想要的，什么更接近我想要的。
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-一开始，我只是告诉 ChatGPT，我正在给一个叫做「极客死亡计划」的博客计划新的文章系列，定位大概是「weekly digest」。然后它给出了一些很直白的名字——我意识到了我不想要这些名字。
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-于是我让它生成一些相关的拉丁语单词，其中 Hortus 和 Corvus 这两个词吸引了我的注意，意思分别是「花园」和「乌鸦/渡鸦」。我很喜欢「数字花园」的概念，把知识的框架体系比作花园和花园里的小径，确实和我想要的东西有一些关联；ChatGPT 说「乌鸦」常常和「知识」联系起来，但我只觉得「乌鸦」的死亡气息和博客的名字非常相衬。
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-{{< img src="https://image.guhub.cn/picgo/20241101203045.png" >}}
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-然后我灵光乍现，由「花园」和「乌鸦」联想到了「稻草人」。
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-{{< img src="https://image.guhub.cn/picgo/20241101203150.png" >}}
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-（不得不赞叹 ChatGPT 的联想能力，他还从稻草人驱赶鸟类的功能联想到了「赶走扰乱思绪的东西」的比喻义）
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-我又想到，「稻草人」不就是「假人」吗？我写周报的意图，就是为了通过「观众」来让自己有回顾笔记的动力，同时也在输出的同时加深思考，还能起到输出倒逼输入的作用（毕竟，要是这周什么都没读，那我要的周报里要写什么呢……）。**实际上，虽然访客不多，但内容一旦公开，就有假想的读者存在了，文字就不再是只写给自己看的了**。从这层含义上来看，这个名字选得还真是巧妙。
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-{{< img src="https://image.guhub.cn/picgo/20241101203313.png" >}}
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-「稻草人周刊」的名字就这么确定了。
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-### 「稻草人周刊」写什么？
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-具体的来讲，每期周刊大概会包含以下的内容：
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-1. **近期的一些小故事和感想**。就像你现在正在读的这一篇，只不过真正的周刊里，这一部分的篇幅会短很多
-2. **读书笔记**。分享最近正在读的书，以及书里让我觉得有趣的点
-3. **零碎的摘录和新知识**。因为订阅了不少 RSS 源，读到有启发的文章也会写笔记，这部分包含一些有趣的观点，和各个领域值得了解的知识，像是术语和定律之类的。
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-当然，我的笔记里也会有计算机科学、数学等学校里学到的东西，这部分内容比较枯燥，如果没有可以拓展到生活或者其他方面的内容，大概是不会写到周刊里的。
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-大概就像写 Newsletter 那样吧，会有固定的格式和栏目，并且打算在每周一更新。
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-这篇文章虽然被归类到了「稻草人周刊」这个系列里，但并不是周刊的一部分，真正的周刊大概要过几天才会发出来。
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-## Two More Things
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-1. 不知道你有没有注意到，博客的外观发生了一些改变。
-2. 发现了一个纯文字、没有社交属性的分享平台，叫做 [Essay](https://www.essay.ink/)，打算用来记一些不成文的片段想法，如果你感兴趣，可以访问 [我的主页](https://www.essay.ink/eltrac)，Essay 上的内容也支持 [RSS 订阅](https://www.essay.ink/eltrac/rss.xml)。
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-最后，感谢你读到这里，祝好~
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-封面：Photo by [Steven Russell](https://unsplash.com/@russeller?utm_content=creditCopyText&utm_medium=referral&utm_source=unsplash) on [Unsplash](https://unsplash.com/photos/a-scarecrow-with-a-hat-and-a-beard-in-a-field-KDNDFm8NmBg?utm_content=creditCopyText&utm_medium=referral&utm_source=unsplash)
diff --git "a/content/zh/posts/\347\254\246\345\217\267\346\230\257\350\277\207\345\272\246\347\256\200\345\214\226\347\232\204\347\273\217\351\252\214.md" "b/content/zh/posts/\347\254\246\345\217\267\346\230\257\350\277\207\345\272\246\347\256\200\345\214\226\347\232\204\347\273\217\351\252\214.md"
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--- "a/content/zh/posts/\347\254\246\345\217\267\346\230\257\350\277\207\345\272\246\347\256\200\345\214\226\347\232\204\347\273\217\351\252\214.md"
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@@ -1,74 +0,0 @@
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-title: 符号是过度简化的经验
-tags:
-  - 认知
-  - 语言
-date: 2025-01-19 14:52:00
-draft: true
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-
-巴甫洛夫的狗听到铃铛声就会流口水，因为在它的大脑里，铃声已然成为吃饱喝足的符号。人也一样，人们会对符号做出反应。这可以被解释为一种[思维惯性](/posts/扩张惯性/)，它有好有坏；也正是因为有好有坏的事实，分清让自己产生情绪、想法和行动的究竟是简化的符号还是真正的理由，就至关重要。
-
-<!--more-->
-
-## 什么是「符号」
-
-先从最常见的含义开始说起。几乎所有书写语言都是通过某种符号系统来传达信息的，这种信息可以是声音，比如 a 往往表示「啊」的声音；也可以是具体的含义，比如「啊」就可以表示一个人的尖叫声。
-
-不同的符合组合也可以形成新的符号，表达另一种含义，比如 Apple 这五个符号的组合表示一种红色外皮的水果；有的符号组合是通过某种印象传达信息的，不像拉丁语言那样让人摸不着头脑，比如苹果和蛇的组合就会让人联想到伊甸园里的故事。
-
-如果没有符号，向别人描述苹果是什么就非常困难。很大的原因是，每个人头脑中对苹果的印象都不太一样。有的人想到苹果会先想到红色的果皮，有的人会先想到脆爽的口感，有的人会先想到甘甜的汁水。在《从零开始的异世界生活》中，有一位高贵的女性角色因为只吃过剥好皮的苹果，一直以为苹果是白色的。
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-我们对苹果等事物的印象是通过「经验」建立起来的，显然，每个人的生活经验都大有不同。生活在一起的人或许有相似的经验，但对相同事物的认知也不尽相同。符号作为桥梁，将不同个体的经验联系了起来。
-
-写到这里，你应该理解了标题「符号是过度简化的经验」。我这里用「经验」而非「现实」一词，是因为符号不能代表现实，就像人无法 100% 正确地认识现实一样。符号在每个人心中唤起的形象也不同，就像人对现实的理解有偏差，对符号的理解也不尽相同；符号作为另一种形式的现实，也无法被个体完全准确地认知。
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-## 人们会对符号做出反应
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-符号会唤起形象。由于符号经过简化，所以就给个体留下了丰富的**想象**空间。正如前文所述，符号与不同个体的经验相关联，唤起的形象当然是不同的。
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-当你看到「咖啡」这个词的时候，你会想到什么呢？
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-我会联想到一个悠闲的午后，或者精力充沛的早晨，进而感到美好。有的人会联想到「咖啡因」，过量摄入咖啡因是不健康的，许多人会把咖啡和过度兴奋以及不健康联系起来。也有很多人会联想到自己为数不多的尝试咖啡的经历，记忆中的苦味依然印象深刻，这些人可能会把咖啡和「难喝」联系起来。学生和上班族常常在开始一天的学习或工作前喝杯咖啡给自己「续命」，这些人可能会把咖啡和周一痛苦的感觉联系起来。有的人有爱喝咖啡甚至自己做咖啡的朋友，他们可能会把咖啡和这位朋友带给自己的感觉联系起来，可能是「精致」也可能是「吹毛求疵」……
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-当我们听到或者看到「咖啡」这个词的时候，也就是我们接收到「咖啡」这个符号的时候，无论上下文，个体通过自身经验建立起来的对符号的印象会在「后台」潜移默化地影响我们的行为。
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-这是《思考，快与慢》里说的「系统一」，感受和直觉总是先行，理性思考其实很迟钝，而且极其容易受到感受的影响。
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-接下来我想尝试让你自己体会一下，我会给出一系列可能唤起不愉快印象的符号。你无需思考，注意到你看到这些词的时候你产生了怎样的感受。
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-- 上海人
-- 未成年人保护法
-- 妓女
-- 美国
-- 埃隆·马斯克
-- 大学生
-- 儿童色情
-- 彩虹旗
-- 躺在沙发上看电视的胖子
-- 处女座
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-任何不愉快的感受都值得被注意到。比如，就算你对上海人没什么意见（或者你自己就是上海人），但看到「我把上海人放进这个列表里」的行为（这也是一种符号，是组合而成的符号），你联想到了许多人对上海人的刻板偏见，由此产生的不愉悦也包含在内。
-
-如果上述词语都没有让你感到任何不适，那也很正常，毕竟我的经验局限性很强。就像我不能让所有人都满意，我也不能想到一个让所有人都感到讨厌的符号。
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-如果你感受到了不快，一种可能的解释是，你通过符号联想到了过去的经验，那些不愉快的体验导致了你下意识地对符号本身感到不愉快。即使你没有直接回忆起具体发生过的事件，由经验构建的通路也是存在的。
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-上表中的词语几乎都与人有关，也是因为人与人的交流更容易留下不愉快的回忆，与其相关的符号也更容易引发不快。
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-比如，我讨厌白羊座，是因为我认识的白羊座，几乎都让我感到十分讨厌，以至于当我现在想起「白羊座」这个符号，一种难以言说的厌恶就不自觉地涌上心头。
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-这种感受当然会影响我的决策和判断。假设我是一位面试官，且拥有最终决定权，现在有两位资历相似，各方面条件都差不多的竞选者站在我面前，其中恰好有一个是白羊座，猜猜我会选谁？
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-过度简化的后果就是，我们的决策和判断可能会被影响，因此，分清楚当下影响自己决策的符号是什么就非常重要。
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-## 人类行为的四要素
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-在《Atomic Habits》一书中，作者提到了一个理论，说行为改变（养成习惯）通常与四个要素挂钩，依次分别是：cue（触发）、crave（欲望）、response（反应）和 reward（奖赏）。
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-当个体注意到 cue 的存在时，就会产生 crave（欲望），进而采取 response（行动），行动满足了欲望之后，个体就会感到满足，这种满足就是 reward（奖赏）。
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-值得一提的是，奖赏的存在会巩固这一个行为闭环。如果个体采取的反应（response）并不能满足欲望，也就是不能得到奖赏，那么这个闭环就不会被巩固；反之，大脑就会认为，某一特定的反应能满足欲望进而获得奖赏，在 cue 出现时，就应该做出相应的反应。
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-这个 cue 就可以是一个符号。
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-date: 2024-10-02
-description: 因为让自己不爽了，所以冠以一个人人喊打的罪名，哪怕毫无进一步的解释，这和「猎巫」到底有什么区别？
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-title: 简中互联网有自己的猎巫行动
-toc: false
-tags:
-  - 互联网文化
-  - 认知
-  - 信仰
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-
-“**口号一出现，思考就停止了**”——这句我在两年前引用的话 [^1]，到现在也能用于解释许多社会现象，说得实在是太好了。
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-因为这句话本身也是一句口号，所以，为了做到尽量清晰，我不得不解释一下。
-
-任何重复的观点都可以是一句口号。拿经典的「百事还是可口？」的可乐之争举例，在简中互联网上（乃至现实生活）很容易看到或者听到「百事可乐只能拿来冲厕所」「可口可乐就是洁厕灵」这样的话。
-
-显然，可口党和百事党双方都有各自的理由，比如喜欢百事的人可能会说百事可乐更甜，喜欢可口的人可能会说可口可乐气更足。**只不过，在上演一场互联网闹剧的时候，背后的原因都不重要了，大家只是想要喊口号站队而已**。在大喊「百事可乐只能当洁厕灵」的时候，没有人会解释为什么百事可乐更差，可口可乐更好。
-
-当然，可乐之争只是一场无伤大雅的小玩笑。许多人参与这样的讨论，一方面是为了支持自己喜欢的可乐品牌，另一方面**大概是喜欢「拥护我方团体，对抗敌方团体」的感觉**。
-
-从进化心理学的角度讲，这是刻在人类 DNA 里的行为。在原始社会，人类为了生存，必须抱团，分清敌我，巩固自己的部落，攻打别人的部落获取资源，守护自己的部落生存下来。这是人类的天性。人类脱离那样的社会只不过过了几千年，这在进化史上不值一提。自然地，人类的大脑还是喜欢分清敌我，然后开战的感觉。
-
-如果话题不再是「喝什么牌子的可乐」，变成了「同性恋应不应该结婚」「黑人的命也是命」「高铁上能不能卖卫生巾」，性质就变了。尽管本质上，这和可乐之争没有区别，人们只是在抱团，但造成的伤害却是真实的。
-
-再回到「口号」的问题上来。**口号能帮助观点快速传播，但最大的缺陷是，它只能扩大传播范围，激励同盟，而完全说服不了听到口号的其他人**。
-
-例如，女性主义运动有一句著名的口号：*We are granddaughters of witches you couldn't burn*.（我们是你们没能烧死的女巫的后裔）。
-
-如果你理解女性主义，也了解欧洲历史上的「猎巫运动」，你大概会觉得这句话说得实在是太好了，因为女性面临的处境，和历史上女巫的遭遇很相似，而且，猎巫行动本身也是一场针对女性的大屠杀。
-
-但如果你不理解，你大概会觉得女性自称女巫后裔的行为很奇怪，毕竟，在很多人眼里，女巫是神秘、邪恶的存在，这和猎巫运动的历史遗留也有关系。
-
-实际上，这和性少数群体自称酷儿（queer）的行为有着一样的逻辑。Queer 一词一开始是对性少数群体的侮辱性称呼，性少数群体自称 queer，一方面是在向歧视者宣称，你的辱骂对我们毫无效果，另一方面是在表态：*我就是 queer，怎么了？*
-
-同样地，如果你不了解相关的社会和历史背景，大概也是不能理解的。
-
-**既然有这么多人不能理解，那必然会有相当一部分人对喊口号的人产生误解**。我们再用一个温和的比喻解释一下，如果一个不怎么喝可乐的人旁观了百事党喝可口党的可乐之争，他大概会产生「喝可乐的人都喜欢把自己不喜欢的饮料叫做『洁厕灵』」的印象。于是，这个本来对可乐无感的人开始讨厌可乐，因为他不想在买可乐的时候被当成侮辱非可乐饮料的人，他也把喝可乐的人与侮辱其他饮料的人联系了起来。
-
-我想，这种不站队、处于中间立场的人，应该是比真正参与争执的人要多的，只不过他们中大部分是旁观者而已。
-
-**在双方争执不休的耳濡目染之下，这些本来不站队的人大概也会对他们争执的话题产生错误的认知，因为他们从来没有解释过具体的原因，只是在喊口号而已**。
-
-要数简中互联网最喜闻乐见的口号，「政治正确」当然有名分。
-
-我得先说清楚，我对「政治正确」也是有反感的。不过，**我厌恶的「政治正确」是那些矫枉过正、以至于影响了事实上的准确性的行为**。把白雪公主变成黑雪公主就是典型之一。如果要让黑人的美被大众看到，为什么要用白人的故事？童话故事里的白雪公主就是白人，这点不能改变，这也不是种族歧视——*你指着故事书里的一个白人说她是黑皮肤，我反驳了你，我怎么是种族歧视了？难道不是你指鹿为马？* 为什么你们不能去发掘黑人的民间故事，或者写一些原创的以黑人为主角的故事呢？
-
-我相信最开始把「政治正确」一词变成一句口号的人，和我的观点是相似的。他们尊重少数群体，但不希望在争取少数群体的平等权利时，不正确地影响、破坏了其他群体的美。我们应该去发掘少数群体独特的美，而不是把少数群体硬塞进其他群体的叙事里——*这难道不才是真正的种族歧视和文化霸权*？
-
-只不过，观点在被重复和传播的过程中，成为了口号，背后的真正原因被遗漏了。在整体的角度来看，几乎没有人解释「什么样的行为才算“政治正确”？」「为什么“政治正确”是不好的？」，以至于现在，这句口号变成了固执者的武器，变成了「女巫的罪名」。
-
-在猎巫时代，不听话的妻子、不忠的女人、婚前与男人交媾的女儿，无论是谁让自己不爽了，只要造谣说她是女巫，就会有人来把她抬走，扔进水里 [^2]，然后活活烧死。哪怕是男人，也可以指认他是狼人，或者女巫的仆从，然后落得相同的下场。这场历史闹剧，杀死了至少 35000 人。
-
-**在简中互联网，只要某一事物不符合自己的品味、让自己感到难以理解，并且和黑人、性少数等群体有关，都可以被指认为「政治正确」，然后收获骂声一片**。这和猎巫行动如出一辙。
-
-最近，《Minecraft》大电影预告片一出，圈内圈外都炸开了锅。事先声明，我也觉得这部电影烂得无可救药，角色的设计和各种情节都令人蜷缩。但我想要批评的，是那些说《Minecraft》电影政治正确的人。
-
-我看完那一分钟的预告片之后，我只觉得主角团的构成很奇怪，没有什么具体的原因，就是留下了这样的印象而已。我大概是觉得那些人物和一般电影的选角有很大区别吧。再加上，画面的背景全是方块和即使是方块但也有毛的奇怪生物，这和所有的人物都格格不入…… 总而言之，预告片里的画面让人感到非常怪异，我相信很多人都有同感。
-
-在这些同样对电影感到怪异的人当中，有的人发现了盲点（真的是盲点，眼睛不尖一点还真发现不了）——**电影的主角团里有一个穿粉色衣服的男人，和一个对他们来说长得不好看的黑人**。
-
-*什么？男人…… 穿粉色？变…… 变性人？*
-
-*啊？黑…… 黑人？*
-
-*政治正确！一定是政治正确把这部电影毁了！*
-
-首先，能发表出这种言论的网友，必然是只听过「政治正确」的口号，而不理解对「政治正确」的批评背后的逻辑的，因为这部电影虽然烂，但是它没有为了让少数群体登上舞台，就扭曲事实，把白人说成黑人。事实上，正像我说的那样，它讲述了一个有黑人出场的原创故事。
-
-其次，**这一言论实际上反映了他们的歧视心理和刻板印象**。这个逻辑链路是这样的：
-
-男人不应该像女人 & 粉色是女人的颜色 -> 男人不应该穿粉色，穿粉色的男人是想要变成女人 & 想要变成女人的男人是变性人 -> 穿粉色的男人是变性人 & 变性人是西方政治正确的一部分 -> 男人穿粉色是政治正确。
-
- 黑人小美人鱼和黑雪公主因为黑人被批评政治正确 -> 电影里出现了一个长得丑的黑人 -> 这部电影政治正确。
-
-实际上，这样的批评源自对电影本身的不满，而不是对政治正确的不满。如果你懂一些心理学，应该知道，人往往先感受到情绪，再用理智解释情绪，因为在大脑结构上，情绪比理智更强大。
-
-所以，许多人看完电影预告片之后感到不满，但说不清为什么，所以想办法解释。比如我，我先感到了不满，然后我观察到电影角色设计的俗套和画面的不协调，我便批评这部电影的角色和画面。
-
-但有一部分人先感到了不满，然后观察到电影里穿粉色衣服的男人和黑人，于是批评这部电影「政治正确」。
-
-**因为让自己不爽了，所以冠以一个人人喊打的罪名，哪怕毫无进一步的解释，这和「猎巫」到底有什么区别**？
-
-[^1]: 我在《[重复在剥离意义](https://www.geedea.pro/posts/%E9%87%8D%E5%A4%8D%E5%9C%A8%E5%89%A5%E7%A6%BB%E6%84%8F%E4%B9%89/)》中第一次引用了这句话
-[^2]: 当时有传言称，把人五花大绑扔进水里，如果她浮起来，她就是女巫，如果沉下去，她就是清白的。
diff --git "a/content/zh/posts/\347\256\241\347\220\206\346\227\266\351\227\264\347\232\204\346\234\200\345\245\275\346\226\271\346\263\225\345\260\261\346\230\257\344\270\215\347\256\241\347\220\206\346\227\266\351\227\264.md" "b/content/zh/posts/\347\256\241\347\220\206\346\227\266\351\227\264\347\232\204\346\234\200\345\245\275\346\226\271\346\263\225\345\260\261\346\230\257\344\270\215\347\256\241\347\220\206\346\227\266\351\227\264.md"
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-title: 管理时间的最好方法就是不管理时间
-date: 2024-12-22 16:20:00
-categories: 生产力报告
-tags:
-  - 时间管理
-  - 认知
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----
-
-时间其实是最容易管理的东西，只要有一个清晰的待办清单和一个日程表，对自己的办事效率有一个清晰的认知，就能把事项一件一件规划好。像 Sorted 这样的产品，甚至有自动帮用户给每个事项分配时间的功能。
-
-既然时间管理这么简单，那为什么会有人翻来覆去地讨论时间管理？为什么会有高效能人士和低效能人士之分呢？今天的文章就来谈谈这些问题。
-
-<!--more-->
-
-## 清晰与模糊
-
-《认知觉醒》里我印象最深的不是各种花哨的名词，反而是一组简单的二元对立概念——清晰与模糊。这种二元的思维模型，在做任何形式的管理时，都非常受用。
-
-基本原则是：**清晰的才能被管理，模糊的让人感到不安**。
-
-我之所以说时间管理简单，是因为日程几乎都有清晰的起止时间，比如会议、课程等等。那些难以确定会花多少时间来做的事情，几乎也都有截止日期，只需要在其他日程的空隙中安排时间来做这件事情，确保截止日期前做完就好。
-
-最难的部分，是类似「这次会议会不会又超时？」「我要不要赌一下这堂课老师不点名？」「这件事我心里没底，会不会截止日期前做不完？」的疑惑。
-
-把有明确起止时间的项目，放在长度一定的日程表上非常容易，就是填格子而已；而那些由模糊导致的疑虑乃至焦虑，才是最令人难受的。
-
-## 为什么这么多人在乎时间管理？
-
-我的观点是，**如何应对自己在面对众多任务时产生的负面情绪，才是提升工作效率的重点**，而不是时间管理的方法。
-
-我的另一个观点是，之所以会有这么多人强调时间管理，各种时间管理的课程满天飞，**人们反复讨论时间管理，其实是因为时间管理非常简单**，所以讨论度很高。
-
-> 「帕金森琐事定律」或「自行车棚效应」。其要点是：话题越简单，发表意见的人越多，讨论也越深入。而对超出我们能力范围的事，例如核电站，甚至不会尝试表达意见。总结一句：人们更愿花时间在简单的小事上，而在重大复杂的问题前草草了事。
-
-—— [自行车棚效应：我们为什么在小事上纠结，却对大事视而不见？](https://limboy.me/posts/bike-shedding)
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-过度讨论时间管理，常常是对重要问题的回避——我要如何面对自己的情绪？而人们回避的这个问题，反而是为了达成「时间管理」目标所必须要面对的。
-
-也就是说，人们把「把事情做好」的愿望托付于「时间管理」和各种方法论，但实际上，人们只是在用「时间管理」来逃避「把事情做好」所必须的重要步骤——「处理情绪和精力」。因为信仰「做好时间管理我就能把事情做好」，所以就不用去相信、也根本没有想过「我必须处理好焦虑情绪、保持精力才能把事情做好」这一事实。
-
-## 焦虑式拖延
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-拖延不一定是因为懒惰，可能是焦虑导致的。
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-在环境几乎没有多大改变的情况下，个体也可能因为内心的某种负担而拖延。从我个人的经验来讲，在平时做好阅读、写作，做自己在乎的游戏项目，是不太费力的事情；但如果这个时候有一个*吓人*的项目摆在我面前，我就没心思去做那些事情；更极端的情况下，我会开始逃避做这件事情本身。
-
-就在最近，我发现自己漫无目的刷视频的时间明显增加了。其实一直盯着屏幕也并不会让我更快乐，但我就是不愿意把注意力移开，因为这是一种逃避——当有一件事情足够吸引我的全部注意力时，我就不会因为其他事情感到焦虑了。
-
-这种焦虑的核心，很有可能就是刚才提到的「模糊」。一件事情就算工作量大，只要每个步骤明确，要达成的结果也很清晰，只需要上手去做，而不需要从零开始做计划，就不至于让人觉得「焦虑」，最多是「怠惰」。
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-比如我最近在做的课程设计，其实一直在拖延，因为我并不清楚完成的画面感是怎样的。也就是说，我不清楚我大概要做一个什么样的东西出来，只有一个模糊的方向，导致就算我专注下来做这件事情，我也不明白我要做什么，总是在一些并不关键的地方卡住，让自己觉得非常痛苦；好不容易做完之后，这件事情也不会影响最终的呈现。如此一来，就容易陷入一种虚无感。
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-这种虚无感会加剧焦虑情绪，陷入拖延的恶性循环。
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-模糊和负面情绪可以说是效率的天敌，并且它们两个往往同时出现。焦虑的原因就是因为模糊，模糊也多半会导致焦虑。
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-## 锻炼专家的直觉
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-《卡片笔记写作法》里提到，只有学生会遵守规则，真正的专家已经将规则内化于心，形成了一种直觉。凭借这样的快思考，不需要考虑方法论、拘泥于某种规范，就能把事情做好。
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-动用直觉的好处是「快」，可以缩短在各个任务之间切换的时间。另一个好处是「轻松」，个体可以把脑力用在做事本身，而不是纠结怎样把事情做好。
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-这和我要讲的「精力管理」有什么关系呢？直觉其实是一个很好用的黑箱系统，它不仅封装了适用于个体的效率方法论，还封装了个体对自己状态的感知。这里用到了一些计算机术语，通俗来讲，在工作时更多地相信直觉，可以让自己快速、轻松地做出合适的决策，这个决策既能保证工作效率，也能保证自己的身体能够适应。
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-也就是说，你不需要殚精竭虑地寻找最佳解决方案，动用理智考虑各方面的因素，也不需要检查自己的精力和状态能否胜任接下来的工作，更不需要在「遵循最佳实践」和「遵循身体状态的指示」之间纠结如何选择。
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-当所有的环境因素摆在你面前时，你的大脑会接收到这些 cue，联想到先前的经验，做出快速、合理的决策——这是专家的决策方式。
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-我不能说卖时间管理课程的人不懂时间管理，但我觉得真正做好了时间管理的人不会卖、甚至卖不了时间管理课程，因为他们早就形成了专家的直觉，这种直觉是无法传授的。
-
-这种直觉也能解决刚才提到的「清晰和模糊」。由于模糊的无法被管理，想要处理这样的事情，就要把模糊的变成清晰的。强大的直觉能快速发现模糊的实质，让事情变得清晰；或者，直觉也能帮人判断，哪些模糊的事情是不需要关心的（比如会议到底会不会超时，不属于自己的责任范围内，超时了导致自己工作没能完成也不应该怪自己，就无需纠结）。
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-总而言之，直觉能明确个体应该关注的清晰的事情，对于模糊的，要么变得清晰，要么无需考虑，置之脑后。
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-## 拆开直觉的黑箱
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-直觉似乎能解决「工作中的模糊」和「工作时产生的负面情绪」两大难题。那这种直觉应该如何获取呢？
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-直觉往往与经验挂钩。想象一下，在「时间管理」话题没有流行起来的时候，在 Notion 这样的效率工具诞生之前，人们要干的事情也不少，难道那个时候没人能把自己的事情做好吗？
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-解决方案很多时候是被逼出来的。如果自己真的很忙，自然就会想到要把需要做的事情写下来，或许还会用时间轴的形式写下每个重要的时间节点，以及在这些时间前自己都要完成什么事情。因为你必须把模糊的事情，通过写下来的方式（或者其他方式），变得清晰，才能让自己有个底，不至于焦虑和不知所措。
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-我想你不需要有人教你你才会列 To-Do List。如果有人跑过来告诉你「列 To-Do List 就能解决你的时间管理难题！」「你管理不好时间就是因为不会列 To-Do List！」，你多半会觉得他是蠢货。
-
-我的观点是，当问题 A 出现了，当事人就会找到解决方案 S，无论是自己总结的系统，还是从别人那里拿过来的适合自己的方法。这些方法试过之后，自然会变成自己直觉的一部分，当问题 A 再次出现，大脑就会立刻联想到之前的解决方案 S；如果遇到了问题 B，尝试 S 行不通，个体又能够调动主观能动性，发现新的方案。
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-然而，很多时候，人们还没有遇到问题，就急着去找解决方案 S。于是很多人学了 S1、S2、S3、S4，却发现没有一个能解决自己后来遇到的问题 C。
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-针对问题发现的方案才是最有效的。**当个体经历了数次「问题 -> 解决方案」的过程，经验就会积累，直觉就会得到锻炼**。提前找解决方案，就相当于放弃了自己的思考，指望别人的方案能解决自己的问题。
-
-就算别人的方案真的能解决问题，直觉的锻炼也缺失了。就算自己有无限的解决方案，思考要用哪个解决方案也是很费脑子的慢思考，个体无法通过快思考做出决策。
-
-要说明的是，这里的解决方案 S 并非是一套方法，它可以是应对问题的任何决策。我之所说直觉系统也封装了对自己精力的觉知，是因为在相应的情况下（这里的情况包括自己的身体状况和精力状况）做出相应的决策，得到相应的结果，就会积累相应的经验。
-
-比如你在肚子疼的时候接下了写报告的工作，结果不仅写的慢，而且把自己的负面情绪带入到工作中，最后的结果并不理想，于是你就得到了一个负反馈。下一次遇到这样的情况，你就会联想到这个负反馈，比如下次觉得有些不舒服的时候，你可能会做数据录入这样对脑力要求更低的事情，这个工作的结果又会带来新的反馈，进一步锻炼直觉。
-
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-
-最理想的工作和学习状态，就是不必考虑太多，能够在当下立刻做出合适的决策。放下对最佳实践的执着，不需要纠结精力是否充裕，也不必提前学习各种管理方法，你的直觉会告诉你答案，也只有你的直觉能告诉你答案。
-
-祝你有高效的一天。
-
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@@ -1,102 +0,0 @@
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-title: 翻译的吃力不讨好
-tags:
-  - 语言
-  - 翻译
-date: 2025-01-21 22:52:00
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-toc: true
----
-
-在 Bilibili 上看完一个三十分钟的视频，标题是《为什么音乐剧这么gay？》，看到最后我也没明白「为什么」。我发现原视频的标题是「Musical Theatre is SO Gay! 」，直译过来就是「音乐剧这么gay！」。
-
-视频的重点不是「为什么」，原作者也清楚要讲的不是「为什么」，所以标题里也没写「为什么」，那为什么译者要在中文标题上加上「为什么」？
-
-<!--more-->
-
-*这么一串有点拗口，但你懂我意思就好。*
-
-## 为什么译者这么喜欢「为什么」？
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-[第 12 期周刊](/posts/稻草人周刊-vol-12/)里我写到《我们为什么爱饮料》这本书的翻译问题，也是一样的情况——原标题和副标题都没有写「为什么」，书从头至尾都只是在讲饮料而没有讲「人为什么爱饮料」，但译者就是硬生生在标题上加上了「为什么」。
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-我很气愤。如果是娱乐媒体，这么做还好，只要让我觉得好笑就行。但前者是社会文化研究类的视频，后者是严肃的科普书籍，这样的语境下能允许错误的翻译误导观众和读者吗？虽然那期视频很有意思，但我仍对译者感到生气，这样的行为就是欺骗，无论意图好坏。
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-从我的视角来看，把一个陈述句和描述性的词语改成疑问，确实更容易吸引注意力。而最简单的做法就是加一个「为什么」。==这是省力但不负责任的做法==。改成问句不一定要问原因，也可以改成「你知道音乐剧其实很 gay 吗？」；也不只有改成问句才能吸引注意力，比如原标题将 SO 两个字母都大写，就是为了加强语气，中文当然也有中文的做法，比如「音乐剧实在是太 gay 了！」或者「音乐剧居然这么 gay！」。
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-译者在原本没有「为什么」的标题里加上「为什么」，是一种偷懒的处理方式，追求省力而不负责任，追求效果而不顾原文，对原作者的原创内容毫无尊重。为什么译者这么喜欢加「为什么」？那是因为他是一个低素养、对作者和知识毫无敬意、自以为是的译者。
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-看到了吗？我在副标题上写了「为什么」，我也确实给出了「为什么」的答案！
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-## 难以跨越的文化鸿沟
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-既然讲到了翻译问题，那不妨展开讲讲。本人不是专业的译者，只因为兴趣做过一些业余的翻译，但就算是业余的，我也能体会到翻译这份工作有多不容易。[^1]
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-首先，你必须对相关的文化非常了解。我在看《无耻之徒》这部剧的时候，常常看到一些好气又好笑的错译。当时的我很较真，把这些错误都截图发在了社交媒体上，并指责字幕组的低质量工作。
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-比如，这部美剧中有一段剧情是一对*小男同*闹分手，小受和别的男人搞在一起，攻去找他的时候质问他「你现在变成上面那个了？」，对方回答了一个词「verse」。字幕组大概是认为 verse 和 vary 同源，有变化的意思，硬生生把「verse」翻译成了「是变了。」非常牵强，完全译错了。
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-在英语里，描述同性恋关系时，top 表示攻，bottom 表示受，而 verse 表示可攻可受。这其实是很常见的俚语，做美剧翻译的应该要知道。
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-## 思维方式和剧情设计方式的差异
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-还有一个很好笑的例子，《爱情公寓》抄袭各种美剧早就是臭名昭著的事实，其中第一季就有抄袭《老友记》但编剧理解错原片笑点的滑稽剧情。
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-《老友记》原片的剧情大概是这样的：
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-> Joey 在公寓顶楼举办了一场派对，邀请了各种演员朋友，其他朋友也非要来凑热闹。但是他们忘记了通知 Chandler，结果 Chandler 一个人去看了那场他们本来都要去看的非常无聊的舞台剧。
->
-> 那个舞台剧是一个女人的独角戏，事无巨细地讲述了一个女人悲惨的一生，第一幕名叫「我的第一次月经」。
->
-> Chandler 回来之后发现朋友们都玩得很开心，非常气愤，于是挖苦地说「你也想跟我讲讲你第一次来月经的事情吗？」。
->
-> 更气愤的是，他发现女朋友 Monica 的肩带上有一个男明星的签名。Monica 想要转移话题，于是赶紧说「So, I had it when I was fourteen.」（我第一次来月经是 14 岁的时候……）
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-Chandler 的挖苦和 Monica 转移话题这两句话之间有一段间隔时间，所以 callback 的时候就有一定的喜剧效果。
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-那《爱情公寓》是怎么抄的这一段呢？
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-> 吕子乔在公寓举办了一场派对，邀请了很多帅哥美女，其他朋友也非要来凑热闹。但是他们忘记了通知曾小贤，结果曾小贤一个人去看了那场他们本来都要去看的非常无聊的舞台剧。
->
-> 那个舞台剧是有关金融危机的互动情景剧，曾小贤被尴尬的互动设计折磨了一晚上。
->
-> 曾小贤回来之后发现朋友们都玩得很开心，非常气愤。
->
-> 更气愤的是，他发现自己喜欢的女人胡一菲的肩带上有一个男人的签名。胡一菲想要掩饰，于是赶紧说「这我 14 岁的时候就有了」。
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-发现了吗？这个抄袭的编剧把「I had it when I was fourteen.」理解成了「这个签名在我 14 岁的时候就有了」。
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-编剧之所以会犯这个错误，是因为他没能跟上原片编剧的脑回路，他想不到这里的「it」居然会指代之前的场景里出现的东西。然而，callback 是喜剧常见的做法，把观众已经知道的笑点以另一种方式再次呈现在观众面前，就会制造新的喜剧效果，至少在欧美文化里是这样。
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-## 翻译为何吃力不讨好？
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-翻译的最大难点在于如何最大程度地保留原文的意思和效果，然而做译者的最大难点是如何面对吃力不讨好的事实。
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-除非对翻译这份工作有些许的了解，大部分人不会觉得好的翻译是值得褒奖的，但坏的翻译非常明显，而且会在很大程度上影响体验——坏的翻译更容易招致坏的评价，而好的翻译很少得到赞扬。
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-坏的翻译容易被骂，原因在于错译和烂译非常明显，而且影响体验。尤其是喜剧，翻译其实很难做，很容易把笑点译错，而且大部分的双关笑话几乎没办法翻译，只能改成别的、类似的中文笑话。但即使是花了这么多工夫，最终的译文也总是不能让人满意。
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-好的翻译不常被褒奖，原因在于人们认为好的翻译是理所当然的。好的翻译就跟中国人说的中文没什么两样，也没有能造成理解偏差的明显错误，自然就不容易被察觉。就像现代人常说的「浪漫」「牛轧糖」「俱乐部」，有多少人会意识到这些都是译名呢？一本翻译得好的书，读完也不一定能意识到作者是外国人，更不会想起来应该看一看写在作者后面的译者是谁。
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-## 我的态度
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-我在最开头花笔墨骂了一些令人气愤的翻译，又在之后阐述了做翻译有多么不容易。这么看的话，我的言行似乎有些不一致。
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-但我的感受是真实的，我的确会因为质量不佳的翻译而感到生气。我也不是个例，有许多社区都会因为作品的翻译质量不佳而删除译者幸幸苦苦翻译的译文。因为事实就是如此，坏的翻译很有可能会毁了好作品。
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-翻译就是这样一件吃力不讨好的事情。翻译很有趣，但把译文拿出来给别人看是痛苦的。发布一篇烂作会被质疑写作能力，发布一篇不佳的译作，不仅会被质疑翻译能力，还会被指责「毁了一篇好作品」。
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-我的态度是，当然不能因为做一件事情很难，就允许不把事情做好的行为。我当然理解译者的苦衷，但我不能容忍翻译的错误，这并不矛盾。
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-我意识到，==并不是所有的译者都有良好的素养和态度，对明显偷懒和不负责任的翻译，当然要坚决反对==，一针见血地指出问题。我也意识到，==再好的译者也无法把翻译做到完美，比起对质量尚可的翻译吹毛求疵，不如直接去读原文==。
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-## ☕️ TL;DR
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-- 在译文里加上原文没有的东西造成了意思传达的偏差，是不能容忍的；如果这种错误的改动是为了「呈现效果」而非纯粹的技艺不精，做出这种行为的译者是偷懒、不负责任且不尊重原作的。
-- 坏的翻译让人觉得好气又好笑，容易招致负面评价；好的翻译让人觉得理所应当，甚至察觉不到翻译过程的存在，极少受到褒奖
-- 翻译很难，甚至吃力不讨好，应该被理解，但这不代表坏的翻译应该被容忍
-- 再好的译者也无法把翻译做到完美，如果想要毫无偏差的呈现，比起对质量尚可的翻译吹毛求疵，不如直接去读原文
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-[^1]: 我并没有说自己这个业余的译者能比得过专业的译者，我只是在以自己的经历引出翻译工作的不容易，也是在解释自己为什么可以讨论翻译的困难。
\ No newline at end of file
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-title: 自我外化与表达欲
-date: 2024-11-24 22:22:00
-description: 你我都是各自宇宙的中心。
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-aliases: [ "/posts/表达欲与创造力/" ]
-tags:
-  - 创作
-  - 自我
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-表达其实是一个很广泛的概念，最常见的表达是「自我表达」。演讲、写文章是自我表达的一种方式，这不难理解。继续延伸，说写小说、画画、剧本写作、拍摄影片也是自我表达的形式，似乎也不足为过。再延伸到穿搭、用语习惯（口头禅）、室内陈设，这些方面也可以视作自我的表达。**所谓的「自我表达」，其实就是通过某种媒介，向其他人传递自己的思想、态度和气质**。
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-基于这一认识，我们就不难理解，**创作其实就是自我的表达**。
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-在《[稻草人周刊 Vol.3](/posts/稻草人周刊-vol-3/)》里，我提到「个人网站的外观也算是一种『自我的表达』」，因为我希望自己的网站能呈现出自己的个人风格，而且网站也能视作「作品」。我们大概都能同意，世界上几乎所有认真创作的作家、小说家、音乐家、艺术家，都有在他们的作品里展现出独属于他们自己的东西。如果你不太理解穿衣为什么是一种自我表达，你大可从时尚设计师和作品的关系入手；我不清楚你对穿搭这件事情上不上心，但你大概听过有人对自己或对别人说过类似「这衣服很适合你」「这就像你的风格」这之类的话。
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-作为一名文字博主，也写过不少小说，还爱好前端，经常折腾网站的页面设计，在现实生活中，我对穿搭也很上心，同时，我也很重视自己桌面的陈设和整体给人的感觉，这些都能算做「自我的表达」。它们不一定都算作「创作」，但我发现，这些事情的确都会影响我的创作，它们也和我的创作欲望有着非常强的关联。
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-## 表达和创作欲望的守恒定律
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-QQ 空间有一个非常烦人的功能。几乎每天，我都能收到 QQ 发给我的「那年今日」回顾，它会展示我几年前的这一天发布的说说。于是我每天都要忍受看到那个还在读初中、高中的自己一天发两三条弱智说说的羞耻感。
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-我不自觉想起我的初中同学对我的评价：「他一天能发十几条说说」。
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-我觉得他的评价有失公正，但当时的我确实很能发。之后，我发说说的频率显著降低，是因为我开始折腾自己的独立博客。我隐约记得，当时的我一天最多发了 7 篇文章。质量当然很低，但确实都是我想说的东西。
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-（如果你想知道我 2019 到 2021 年写的文章都到哪去了——它们都被我删掉了，*因为实在是太羞耻了*）
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-在那个时候，我的表达欲明显地转移了。无独有偶，到了高中，我孤僻的性格有所改善之后，我的写作频率也有所下降，我很享受和朋友聊天的感觉。我从初中开始就出柜了，所以我和他们几乎无所不谈。换一个角度看，当时的情况也有可能是，学业繁忙导致我没有时间和精力去写作，而正好我有了更多和人说话的机会，所以就止不住嘴了。
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-在重新开始写博客，也就是博客更名为「極客死亡計劃」之前，我把大量的时间和精力都花在了小说创作上，我在[后室中文维基](https://backrooms-wiki-cn.wikidot.com/)写了很多东西，甚至一度沉迷社群，还混了个版主的职位。这也是为什么在今年七月之前，博客的更新频率非常惨谈。
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-开始写「極客死亡計劃」之后，我写小说的频率自然也降低了。不过我还挺满意现在的状态的，非虚构写作和更大的阅读量让我有了更多的深度思考，当我偶尔回去写一写后室的故事时，我写出来的作品也让我自己更加满意。
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-（顺带一提，如果你在 12 月中旬之前读到这篇文章，现在访问[后室中文维基](https://backrooms-wiki-cn.wikidot.com/)，首页的第三篇原创精品故事《摩登女巫》就是我的作品）
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-回归正题，从这些变化可以看出，至少对我而言，**表达欲望是守恒的，是能够转移的，而且和创作是强相关的**，因为创作就是一种自我表达。
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-## 自我外化：世界因我而动
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-除了为情所困，让我最难受的状态莫过于「被琐事缠身」。我时常因为待办清单上的事情多到窒息，结果自己还因为某些问题浪费了一下午时间，一直没法把该做的事情做好，而感到深深地无力和焦虑。
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-我想，受阻或许不是最大的问题。在所有事情按计划进行的时候，我也容易被繁多的事务击溃心理防线。当时我心里最大的声音就是：「**我没有时间做自己真正想做的事情了**！」思来想去，这件「真正想做的事情」，具体来讲就是写文章、写小说、做游戏开发，或者只是在购物网站上看看自己喜欢的衣服、整理桌面陈设之类的。
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-实际上，**最让我感到难受的，是一直在为别人做事，而没时间表达自己**。
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-这种表达欲究竟为何物？用我在《[自我意识与自恋情结](/posts/魔术师-人类意识与自恋情结/)》中写的东西解释，大概也可以理解为自我意识的产物，准确来说，这是一种「企图以一己之力改变世界」的欲望。
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-我在一家教培机构做兼职，当我把一个概念、方法解释给学生听之后，对方要是完全理解并且掌握了，我也会感到一种类似的快感。换句话说，这是一种新生儿发现自己可以移动积木，意识到了自己有改变世界的能力的掌控感。
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-「改变世界」或许与「创作」能扯上关系，怎么和「自我表达」扯上关系的？用句不好听的话来讲，这有点像「狗撒尿标记领地」的意识，**我们都自恋地想要在世界上留下自己的印记**。我的名字，Eltrac，后半部分就来自单词「track」，它有痕迹的意思。
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-我用了「我们」这个词，是因为我认为表达欲人皆有之，其源头也是人皆有的、最原初的「自恋情结」，在经过自然和社会的规范后，这种情结变成了多种形式。这些形式包括但不限于艺术家、诗人、作家、写博客的你我、话痨、在饭桌上大谈政治的男性长辈、在朋友圈刷屏自己无聊生活的网友……这些行为或许不一定来自「我想要/应该被人看见」的心理，但大概都来自「我想要留下点什么」的心理。
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-或许每个人对表达的需求不同，或者说表达欲的高低有所区别，但人都需要表达——**「让自己被看见」是一种生存本能**，从进化心理学的角度来讲，那些拥有「让他人关注自己」的相关基因的人类，是有进化优势的，因为和部落/社群关系紧密的人有更高的生存几率。
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-我刚刚已经讨论过，创作就是一种表达，表达就是自我的外化，表达是为了满足「被别人看见」的本能需求的行动，我们可以画出「创作<-表达<-自我外化」的一条链路。自我外化是人的基本需求，表达是常见的满足这一需求的方式，创作又是表达的一种形式。
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-## 被压抑的表达欲
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-本能若是被压抑，就可能会拐着弯地从别的地方显露出来。譬如应试教育下的学生，繁重的学业挤占了他们自我表达的时间和精力，与学业无关的活动都被限制，除了部分能把学校所倡导的学习方式化为自己的表达方式的学生，其他的学生多少都会显露出些许的「反叛」，在别处发泄自己的表达欲，让自我在学业以外的领域得到外化。
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-我在高中时期不能在学业中释放自己的表达欲，这种自我外化的欲望，只有偶尔在写语文作文时能得到些许的满足（尽管除了为数不多的几篇，其他的作文题目都让我觉得备受煎熬）。其实做数学题时，也会有自我外化的感觉，但前提是解题顺畅，并且是自己真的思考过后得出了答案。可惜这种体验对我来说不可多得。
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-高二的某一天我发现自己总是在草稿本上乱涂乱画，于是干脆专门买了个本子干这个事情。上课和做完作业的时候，我都会打开这个本子涂画。
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-{{< img src="https://image.guhub.cn/picgo/202411241548917.jpg" title="高中时几乎每天都会画这样的画" >}}
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-我发现我的心情逐渐变好，正是因为有了这样的表达方式，它在我的生活里创造了一种微妙的平衡。
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-从我对其他人的观察来看，每个人在任何一个时间节点，都需要一个满足自己表达欲的窗口。而我们刚刚已经讨论过，表达欲其实就是「自我外化的欲望」。从这个角度分析，打游戏也是一种自我外化，因为你能感到自己正在「改变世界」（虽然是虚拟世界，但你的大脑并不清楚这一事实）。所以，整日沉迷电子游戏的人可以好几天不和人讲话，实际上是因为他在游戏里就已经满足了「自我外化的欲望」，所以不需要进行口头上的、人与人之间的表达和交流。
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-虽然没有十足的证据，但我猜想，性欲也是自我外化的一种形式。这里就不多展开了。
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-## 平衡自我
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-我认为，人若是找不到合适的自我外化的途径，是很危险的。虽然不至于沦落为反社会分子，以伤害他人的方式让自己体验掌控世界的感觉（这种情况的发生大概有更多复杂的原因），但大部分情况下都会感到情绪低落，或者是产生一种「拧巴」的不适感。
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-更实际地来讲，自我外化的需求是有限的，表达欲也不是无穷的。若只是用整理房间、乱涂乱画等琐事满足了需求，那么剩下来的精力就不足以支撑自己做更有意义的事情。
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-我认为做事的动力很大部分来源于，这件事情能够满足当事人的「自我外化需求」。这些需求要是被一些无所谓的小事（从理性层面来讲，对当事人自身意义不大的事情）满足了，个体就不需要被其他更有意义的活动满足。在真正需要进行这样的有意义活动时，自身感受到的动力也会更小，要把真正想做的事情做好也就更难。
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-弗洛伊德在《超越唯乐原则》中这样写道：
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-> 如果这些本能后来通过迂回曲折的途径，艰难然而成功地得到了某种直接的或替代的满足，那么，那个在其他场合本来会是一个获得愉快的机会的事件，在自我的感觉中，却是一种不愉快。
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-我时常发现自己在做了一整天无法让自己感到满足（无法满足自我外化需求）的事情之后，想要通过整理桌面、整理待办清单等小事来获取一些秩序感和掌控感，因为那时的我已经没有精力进行真正能让我感到满足的脑力活动了。那个时候，我的确感到非常不愉快，**我感到自己身体里有股能量想要驱使我去做点什么，但是身体却是如此的疲惫**……
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-至少对我来说，接下来的一个重大课题，便是「如何平衡自己的表达欲出口」，如何保证自己能够花费足够的时间在自己真正想做的事情上。
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-写到最后，我希望听听你的想法：如果从「自我外化需求」和「表达欲」的角度看到自己每天把精力分配到了哪些事情上，那些最让你感到满足的事情是哪些？
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-categories: 塔罗牌漫谈
-date: 2024-11-14
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-title: 自我意识与自恋情结
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-aliases: ['/posts/魔术师-人类意识与自恋情结/']
-tags:
-  - 神秘学
-  - 塔罗
-  - 自我
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-昨日为一位朋友占卜，第一张抽出「魔术师」的逆位，我似乎感到一股扑面而来的令人厌恶的混沌的气息。我倒不是因为讲玄学所以说些疯言疯语，而是切实地感到讨厌，现在想想，那股令人不适的味道，大概来自那个朋友本身。
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-<!--more-->
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-和另一位朋友谈到他的时候，她用非常形象的比喻描述了对他的印象。她说，有的人像是有很多层，每咬一口的味道都是不一样的，有的人像颗梨，咬起来脆爽多汁，而他像是一坨混沌的产物，像是很多东西裹在一起，但又没有层次感。听她这么说的时候，我的脑子里浮现了一颗巧克力球，只不过是黑巧、白巧和各种不同浓度，甚至不是巧克力的东西搅在一起，凝固之后形成的球。
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-这并不是负面的评价，他实际上是一个很好相处的人。只不过，我的确会没有来头地对他感到讨厌，更准确地说，我时常在想到他的时候，感到一股不祥的气息向我涌来。
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-## 魔术师和街头艺人
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-在塔罗牌中，第一张大阿卡那叫做「魔术师」。在韦特塔罗牌中，他被描述为一个一手指天，一手指地，掌握了四元素力量的人物。他被视作天与地的「管道」，连接了更高的智识。他对应占星中的「水星」，与人类思维相关；他头顶的无穷符号和腰上的衔尾蛇，都表示「无穷」。他当然是聪明的，画面中的鲜花也表示，他的人格魅力得到了很多人的青睐。
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-{{<img src="https://image.guhub.cn/picgo/202411141510101.jpeg" title="三个版本的塔罗牌中的「魔术师」" >}}
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-在马赛塔罗牌中，1 号牌并不是魔术师，而是「街头艺人」 ，形象可能更接近于我们现代所认知的「魔术师」，维斯康提塔罗中的 1 号牌也与之类似。两种形象在牌意上也有所差异，街头艺人往往被认为是狡猾、能言善道、圆滑世故的，但你不能否认，他在大部分时候，也是讨人喜欢的。
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-当 1 号牌被倒置，呈现逆位的时候，其含义就与我在开头描述的，那种令人讨厌的、混沌的气息，非常类似了。
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-我之前对逆位的魔术师的理解仅限于「自负」和「脑子不好使」（毕竟对应水星，可以和水星逆行联系起来）。不过，当我把这张牌和我那位朋友联系来之后，我似乎对它有了更多的认识。
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-我想，我可以从「自恋情结」谈一谈这张牌。
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-## 毫无由来的天生自恋
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-魔术师对应的数字是 1，这个数字表示「自我」。毫无疑问，正位的魔术师是自信的，他相信自己连接天地的力量，同时，他因为这些力量，享受着人们的赞誉。这个「享受」并不是一个弱动词，而是实实在在地，他真的很「享受」他人的肯定。
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-这似乎还算不上我们常说的「自恋」，毕竟这种心理人皆有之。那么，什么是「自恋」？
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-狭义地讲，只把「自恋」当作一个贬义词的话，那我相信，大部分人都能接受这样的，对「自恋」的定义：
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-- **自我合理化**。认为自己所得到的、和未能得到但理应得到的一切，都是理所应当的
-- **自我矛盾**。行为实际上是在寻求他人的肯定，却表现得自己不需要任何人的肯定
-- **目中无人**。所有的言论和行为都出自对自我而非他人、社会的参照
-- **假想自我**。对自我有着相当不客观的印象，以至于自己眼中的自己和他人眼中的自己相差甚远
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-你可能会反对我对「自恋」的定义，但这个概念本身就是模糊的。如果你喜欢自嘲「自恋」，或者身边有你认为「自恋」但并不符合上述定义的人，你谈论的可能是自爱，或者是心理学上的非病理性自恋。（不过，我认为，就算是心理学也很难划分自恋的病理性与否，这篇文章也不打算从病理的角度讨论这个问题）
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-我们还可以讨论一下心理学中的[黑暗三角人格](https://zh.wikipedia.org/wiki/%E9%BB%91%E6%9A%97%E4%B8%89%E8%A7%92%E4%BA%BA%E6%A0%BC)，人们认为拥有黑暗三角人格的人更容易犯罪、对社会造成危害，这三种人格分别是*马基雅维利主义*、*自恋*和*心理变态*。它们的关键词都是自负、自利、自私。
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-至此，我们大致讨论了「自我」的较为负面的面向，与「魔术师」这张牌的逆位含义有关。但标题上的修饰词还没有被解释，为什么我说自恋是「毫无由来」和「天生」的？
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-我对精神分析学其实了解并不算多（说实话，我觉得我应该把放在书架上的那本《自我与本我》读完再来写这篇文章），所以我就基于我当前的认识做一些分析吧。毕竟精神分析乃至整个心理学都被质疑是伪科学，我稍微自信一些，至少也算是给「自恋」这个题材当例子了。
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-在我眼里，人生最关心的事情就是「自我」。我曾数次跟不同的朋友分享为什么我认为人都是自私的，因为我认为人做任何事情的原始动力都源自「自我」，从更底层的角度讲，人产生任何行动欲望都只是自己身体里的化学反应罢了，就像计算机上再复杂的操作，底层上也只是大量的 1 和 0 在被计算而已。
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-你可能会指责我忽视了建立在这之上的，更高层的人类情感，就像讨论计算机网络层次，不谈应用层，只讲物理层一样。
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-但就和计算机网络以及几乎所有系统一样，你可以不谈高层只谈低层，因为低层不依赖于高层，而高层依赖于低层，反之，**当你在讨论更高层次的情感时，必然是不能忽视低层所发生的事情的**。
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-在较高的认知层次上，人当然会因为对另一个个体的关爱而做出自我牺牲的行为，但这要建立在更低的认知层次上，即「自我意识」。在更低层发生的事情是，人因为这件事情会让自己感到开心（得到多巴胺的反馈），进而产生了行动欲望，为了满足这个欲望，个体采取了行动。
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-尽管，因为「情感 A」而导致了「行动 1」的思维方式是合理的，但它屏蔽了一些细节，即人类的情感是建立在更低层次的生物本能、激素反应等生物活动上的，比如人类感到被爱，是因为身体产生了催产素。
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-所以，更完整的解释是，因为某人与我们相处时我们获得了大量的催产素，大脑将这个人（或者说这个人的符号）与「获得催产素」联系了起来，再受各种复杂机制的影响，形成了我们刚说的「情感 A」，在由此和当下的情景导致了「行动 1」。
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-如果你熟悉计算机科学的知识，你可以把「情感 A」当作一个被封装好的对象，而上一段我给出的解释，就是这个对象的定义，再代入一些「层次模型」的思维，就很好理解了。
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-（你可能会认为我用计算机科学的思想解释人类行为显得有些不恰当，但实际上这只是一种表达方式，我并没有用计算机科学解释，我只是将其中的思维模型迁移了过来，便于我阐述我的观点）。
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-至此，我解释了为什么我认为人类行为最底层的动机来源于「自我」。这种动机出自低层的生物活动，这种生物活动不具有社会意义，所以我认为，在社会层面讨论「自我」以及相关的「自恋情结」时，「自恋」就是毫无由来的。
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-注意，我在一开始提出的「自恋」的四个定义和黑暗三角人格是偏向贬义的自恋，而接下来我要谈到的，是更广义、更中性的「自恋」。
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-## 为什么不是所有人都是自恋狂？
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-一位 Up 主在《[自恋情结的混沌与秩序](https://www.bilibili.com/video/BV1iRyVYUEhX)》这个视频是这样说的：
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-> 我们的自信毫无由来，我们的自私似乎与生俱来，而也正是那份毫无由来的自信与脱离了文明动因的自私，使刚刚降临这个世界的我们对这个世界的一切产生了好奇。我们大胆啃咬玩具，毫不畏惧地把玩刀具，初生牛犊不怕虎般地不计后果，直到玩具为我们的口腔留下创口，锋利的刀刃割伤我们的皮肤，叫我们认识并学会了听从自然的规则。尔后在文明的教导下，我们领教了社会规则的严密，并从中学会了秩序的重要性。
->
-> 就此，那份伴随着我们降生而来的病理性自恋人格，也逐渐地投入了秩序的怀抱。
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-**所有人都是自恋的，但不是所有人都是自恋狂**。
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-如果你准备想法设想跟我解释你为什么不自恋，实际上，你的行为就是推翻你论点的极佳证据。一个不自恋的人如果这样在乎陌生人的想法，不想要任何负面的描述被加在自己身上，那难道不自相矛盾吗？
-
-如果你仍然不同意，那大概是我们对于「自恋」的定义有所不同了。不过，要把这个词换成一个不那么难听的词还真是不容易。毕竟在外部环境的影响下，我们似乎极端地认为利他是好的，利己是坏的，任何与「自我」挂钩的形容词都不善。但我希望你理解，我所说的「自恋」并非是贬义。
-
-要说明为什么自恋的人不一定是自恋狂，那就得先明白：**什么样的人是自恋狂**？
-
-我认为，所谓的「巨婴」就是自恋狂（或者说病理性自恋）的一种表现，认为周边的一切人和物都应该照顾和考虑到自己的感受，认为和自己有关系的人都有义务服务自己。巨婴符合我对「贬义的自恋」的四个定义：
-
-- **自我合理化**。认为自己理应受到优待，甚至不认为自己受到的待遇是一种「优待」
-- **自我矛盾**。认为自己是人，却对自己和他人做出不同的对于“人”的要求
-- **目中无人**。考虑不到其他人的情感和需求
-- **假想自我**。认为自己重要到值得所有人的照顾
-
-「巨婴」之所以被称作「婴」，是因为他们给人的感觉是缺乏教养的、幼稚的，用网络热梗的语言来讲，是「没有经过社会毒打的」。
-
-（现在想想，[我之所以讨厌小孩子](https://www.geedea.pro/posts/%E6%88%91%E4%B8%BA%E4%BB%80%E4%B9%88%E8%AE%A8%E5%8E%8C%E5%B0%8F%E5%AD%A9%E5%AD%90/)，有一部分也是出于这样的原因）
-
-这与我在这一小节开头所引用的文段相照应。我们的「自恋」渐渐隐退幕后，是因为我们通过自身经历学习到了**自然的规则**，又在社会活动中学习到了**社会的规则**。当我们被这两种规则教化，混沌的自恋也就逐渐趋于秩序了。
-
-简单来说，**人人都自恋，但有教养的人不会因为「自恋」而被人讨厌，而没教养的人的「自恋情结」则十分咄咄逼人**。
-
-## 为什么他们有着令人讨厌的自恋？
-
-回到我的那个朋友，其实跟相处并不难受，但他某些行为所透露出来的种种细节和气质都让我感到厌恶，甚至时不时觉得「味太冲」了，仿佛他的肉身就在散发臭味一般。我不知道这和他的太阳星座是白羊座有什么关系（因为我的父亲也是白羊座，他也总让我觉得难以应付），但他身上真的有些东西让我想要远离，现在想想，大概可以归类为「自恋」。
-
-我在《[词不达意](https://www.geedea.pro/posts/%E8%AF%8D%E4%B8%8D%E8%BE%BE%E6%84%8F/)》这篇文章里提到的那个说话模糊，甚至很多时候只顾自己模糊地讲话，时常忽视我讲话重点的那个朋友也是他。
-
-在我眼里，他经常在了解到什么新东西之后就把他的理解讲给我听，有的东西，我能听出来，并非是他的理解，而是在什么别的地方读到的。他的话语像是复述，而非来自自己，我听着觉得无聊。当我把我的感受说给他听，他说：
-
-“没有，就是简单分享一下嘛，你不觉得很有意思吗？”
-
-我当然不客气：
-
-“你从我一直在‘嗯哼’应该就能听出来我一直都觉得很无聊，只是出于礼貌听下去而已。你觉得有意思也只是你自己觉得有意思。我很多时候讲话，也能从你的神情和反应里看出来你没有听我讲话，因为你觉得没意思。”
-
-我想，他和「魔术师」这张牌的思维是很像的，他能非常清楚地感知自己的思想和感受，但对其他人的感受就有些愚钝。**魔术师从来不认为自己是错的，不管他的行为造成了什么样的后果**。
-
-我注意到，他找我聊天时往往出于「我好想找个人说话啊」的动机，这话是他自己说的。他开口往往以「我最近……」之类的话起头，我说了什么话，他也经常以「我本来也准备……」「我也想……」「我的看法是……」之类的话回复。
-
-这并不是批评，我相信大部分人在交流的时候，总是在想方设法地谈论自己，或者用谈论其他人或事地方式将其他人的注意力转移到自己身上（如果你看过《老友记》，想想 Chandler 的人物形象）。只不过，他的行为和他整体的气质结合起来，总让我觉得不舒服，甚至有些侵犯性。
-
-你可能觉得这样的例子难以说明他就是「令人讨厌地自恋」，但我也不会多花笔墨论述他到底为何以及如何自恋了，因为有很多东西是通过难以言喻的态度、气质体现的，你大概得设身处地才能体会到。
-
-基于之前的讨论，这样令人讨厌的「自恋气质」很可能源于对「规则」的不敬重和对「秩序」的背离。「规则」包括了自然和社会两个方面，「秩序」也是通过这两方面的规则建立起来的。我并不是说这样的自恋者缺乏教养，但至少他们没有常人那般敬重规则。
-
-这对个体自己来说，或许是好事。个人主义者以取悦自己为目的违背规则，是完全合理的。从社会的角度看，只要「违反规则」的具体行为没有真实地违背道德和法律，也能接受。我还得说，在我这里，「个人主义」并非贬义。事实上，我认为自己就是不折不扣的个人主义者，所以我也时常担心，我的自我意识会不会让我身边的人感到讨厌。
-
-（比如我在写这篇文章的时候，我的脑子里就数次想象有那么一两位读者认为我的观点是在放屁，或者一针见血地指出「你老说别人，你自己不也那样吗？」，所以我总是给文章打上各种补丁，以求尽可能地不让不了解我观点的人感到厌恶。仔细品味的话，我自己会有这种害怕的想法，实际上也是自我意识在作祟。）
-
-简单来说，**令人讨厌的「自恋」往往来自对规则（尤其是「社会规则」）的漠视**，过多地把中心放在自己而非其他社会成员上，不只是对社会整体而言，也对社会中每一个与他有关的个体而言。这样的「自恋气质」是混沌而反秩序的，或许就是那种「不可名状的气息」的来源。
-
-## 如何应对自己的自恋？
-
-读到这里，你应该了解了我的观点：
-
-1. 人是生来自恋且自私的，那些看起来不自私的行为只是在社会意义上讨论的、是更高的认知层次上进行的，在更低层次的认知上，行为的原始动力总是与「自我」有关。
-2. 人的自恋在自然和社会两方面规则的塑造下，逐渐退居幕后，变得不那么明显，因而通常不会显得病态而令人讨厌。
-
-至此，如何回答「如何应对自己的自恋」这一问题，就很明显了。
-
-1. **接受自己的自恋和自私**，这是人之常情。你必须要自私才能活下去，你必须要自私才能关爱他人；你关爱他人的行为就是建立在自私之上的，倘若你不自私，你就没有关爱别人的能力，就成为没有感情的机器了。
-2. 尽管我很不想这么说，但不让人觉得那么讨厌的方法就是**遵守规则**。当然，如果你不在意别人在么想，那就大胆地打破规则吧！只要你没有做得过火，你唯一需要承担的后果只是有我这样的傻子觉得你讨厌而已。
-
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-
-尽管这篇文章属于「塔罗牌漫谈」系列，但我更多地是从「魔术师」这张牌入手，结合了自己的经历，再参考了《[自恋情结的混沌与秩序](https://www.bilibili.com/video/BV1iRyVYUEhX)》这期视频，谈了谈「自恋」这个概念。
-
-不过，标题都写了「漫谈」两个字，写得散一点也未尝不可。
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-title: 虚拟社交依赖与恐人症
-description: 你本来在好好地观看视频，本应该专注于视频制作者、影视制片人、动画厂商为你创作的音画内容，可你偏不满足于此，一拍脑门想到：为什么不让世界另外一头的某个我不认识、也不关心的人发的，并不见得有多少智慧、也不见得有多幽默的言论展示在我的屏幕上呢？
-date: 2024-12-30 21:58:00
-categories: 人类恶疾
-tags:
-  - 互联网文化
-  - 心理学
-  - 人际交往
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-toc: true
----
-
-{{< callout "你正在阅读《[人类恶疾](/categories/人类恶疾/)》，尝试以非专业的病理视角分析人类行为的文章系列。" "☠️" >}}
-
-视频弹幕是起源于日本 Niconico，并盛行于中国大陆的一种实时字幕评论功能。除了 AcFun 和 Bilibili 这两个国内的弹幕鼻祖，现在几乎每一个往自己产品里塞视频功能的厂商或开发者，都会尝试实现弹幕功能。
-
-<!--more-->
-
-由于国内大部分高质量的视频创作者几乎都集中在 Bilibili，我对这个以弹幕为主要特色的平台是有一定依赖性的。但我早就默认关闭了弹幕，已经忘记了是什么时候开始的了。我早就习惯了没有弹幕的视频体验，我把弹幕功能打开之后，反而觉得不适应，而且时常带着一种会影响观看体验的眼光审视屏幕顶部飘来的文字。
-
-我的观点是，**对于大部分用户，弹幕功能是不必要的、冗余的、弊大于利的**（甚至视频都是不必要的）。
-
-世界上最大的视频网站 YouTube，就算跟了短视频的风做了 YouTube Shorts，也没有跟风做弹幕功能（我怀疑这股风气只在国内吹过），似乎只有国人才对弹幕习以为常。
-
-秉承「越是习以为常就越要怀疑和批判」的态度，今天打算以弹幕为出发点，唠一唠互联网上精神文化产品的形态和社会心理的关系。
-
-## 弹幕到底是干嘛的？
-
-你本来在好好地观看视频，本应该专注于视频制作者、影视制片人、动画厂商为你创作的音画内容，可你偏不满足于此，一拍脑门想到：为什么不让世界另外一头的某个我不认识、也不关心的人发的，并不见得有多少智慧、也不见得有多幽默的言论展示在我的屏幕上呢？
-
-而且一条还不够，要越多越好，让那些东西目不暇接地从我眼前闪过，即使闪过的那些语句我根本来不及看也没耐心读完，我也要让他们出现，即使代价是我没法专注我本来想看的视频内容，即使代价是不容忽视的网络吞吐量和服务器资源，即使代价是让我本来就已经令人担忧的注意力更加涣散。
-
-我就是想让早已在重复中失去意义的文字覆盖在画面之上，让那些无名之辈亵渎创作者耗费了人力物力制作出的精良内容，就像是在路边随便拉几个陌生人，让他们在一本《红楼梦》上留下在行之间爬行的字儿。
-
-我思来想去，也想不出一个合乎理性的说辞为弹幕功能正名。
-
-诚然，弹幕功能至今依然有「供给」，就说明市场有「需求」。就算这个需求并非自发产生而是人为创造，用户也确实买账，并认为自己需要弹幕功能，至少不会思考「自己到底需不需要弹幕功能」——*弹幕又没有验证码那样烦人*。
-
-相比传统的视频和评论分离的用户界面，弹幕就只是把评论和视频内容揉杂在一起了而已。弹幕相比传统评论的特点，大概可以这样描述：
-
-1. **实时性**。弹幕内容是实时的，用户在视频的某个时间点发布弹幕，其他用户也能在相同的时间点看到；而传统评论是脱离具体时间和内容的，对视频整体的评价；就算评论者想要对单个内容表达观点，也不如弹幕有实时性，其他用户可能早就忘记了评论说的是视频的哪部分内容。
-2. **陪伴体验**。用有些不必要的浪漫主义来说，弹幕能让千万网友陪你一起看视频，屏幕上飘过去的文字似乎就是和你一起看视频的朋友说的话；你发出一条弹幕，似乎也希望有某个人能接住你的电波。
-
-第二个点很好地引出了今天的话题「虚拟社交依赖」。
-
-## 为什么互联网厂商不能好好做产品
-
-这里的「好好做产品」指的是「干好自己该干的事情」，我想说的「不该干的事情」就是指「往软件产品里塞社交功能」。
-
-没有谴责互联网大厂不会做产品的意思。从商业化和经济的角度来看，软件的社交功能能增加用户粘性，或许一个真正的产品经理还能说出一些更专业的名词来。但我的观点是，**作为一个只想干好自己的事情的用户，我使用的大部分非社交软件中的社交功能完全是画蛇添足**。
-
-这也是我放弃网易云音乐，开始使用 Apple Music；听播客不用小宇宙，只用 Apple Podcast 的原因之一。除了对苹果产品的设计偏好和对原生软件的用户体验偏好之外，我还喜欢他们不带强社交属性产品设计。
-
-看视频不开弹幕，甚至不怎么看评论；听完一整张专辑之后不翻任何一首歌的评论；听完播客之后记下有启发的观点，思考不太认同的观点，也不去管其他的听众怎么想；读书之后自己写下评价，偶尔主动去平台找书评，但大多数时候也只是买前看看…… 今年的大部分时间里，我的互联网文娱生活就是这样度过的，我没有感到任何不适。
-
-第三方的观点的确能带来启发，但书本内容、文章内容、播客内容、视频内容，这些经过创作者思考和打磨的内容中传递的观点，难道不比评论区和弹幕里的有感而发更值得细细品味吗？更别提后者还包含很多追求热评的迷思和迎合大众的幽默的谄媚。
-
-我理解大部分人上网不希望听观点也不在乎事实，娱乐也并不是什么拿不上台面的目的。但是，倘若目的是娱乐，创作者呈现的内容也能让你获得更高质量的娱乐。
-
-评论之外的文章、播客、视频内容不少，关掉弹幕和不看评论错失的也只是冰山一角，人们究竟在害怕错失什么？
-
-## 冗余的社交功能背后
-
-像弹幕这样的社交功能的「供给」反映了市场的「需求」，而市场需求也只是个人需求的总和。那么这样的个人需求，背后究竟是因为什么？
-
-我得承认，我曾经也是弹幕功能的忠实用户。我甚至给我喜欢的创作者评论，问他为什么 YouTube 上发得比 Bilibili 早[^1]，因为我想要在 Bilibili 上看其他网友的弹幕。当时的我认为「没有弹幕就没那味」。
-
-[收到白熊阿丸的赠礼](/posts/稻草人周刊-vol-5/#收到了白熊阿丸httpsbxawname送的圣经)时，身边有朋友好奇我从快递里拿出来的一大本书是什么，得知那是网友赠送的之后，对方有些惊讶，感叹道「我都不知道我上网能干嘛」。
-
-他的话让我意识到，我在互联网上的身份似乎是我生活的很大一部分。我又回想起我在中学时代的经历，与身边同学都合不来时，我基本都是在网上和素不相识的网友建立联系。如此看来，对当时的我来说，互联网上的社交功能是很重要的。
-
-我接下来要抛出一个可能非常冒犯人的观点：**依赖虚拟社交的人，可能是为了弥补现实生活中缺失的一部分社交生活**。
-
-先冒犯一下我自己，我能一直坚持写博客，一方面是我相信写作给人的深度思考能力，和其他个人成长方面的益处；另一方面，我也在《[我与社交媒体](/posts/我与社交媒体/)》里承认，博客对我而言有无法替代的社交属性，现在想想，很大一部分原因是我在现实中找不到能和我进行深入交流的人，或者是我在刻意回避和人的深入交流。
-
-要特别注意的是，我提出的观点并没有评价对虚拟社交的依赖，是否是健康的。尽管这篇文章属于「人类恶疾」这个系列，但这种「依赖」的健康与否，完全取决于你自己的价值取向。[^2]
-
-不妨把软件的社交功能看作人们「虚拟社交依赖」的一种体现，然后我们继续讨论这个话题。
-
-## 现实社交的延伸
-
-我有不少朋友会用抖音和小红书上的「同城」和「附近」功能，这能让用户看到身边人发表的内容。尽管我不怎么使用这些软件，但我时常能听到身边的人讨论自己刷到了谁谁谁（某个我们都认识的人）的抖音视频。
-
-还有一个可能会招人厌烦的现象。尤其是一些短视频的评论区，经常会有个别用户留下这样的评论：
-
-> @XXX，快来看这个
->
-> > 回复：哈哈哈哈哈，有意思
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-尽管我还是不能理解，明明私信和转发就能做到的分享和讨论，非要挤占公共空间，但这样的现象无疑反映了现实生活在互联网上的延伸。
-
-**从这两个角度看，都能得出虚拟社交服务于现实社交需求的结论**。人们在使用互联网上的社交功能时，要么是在满足现实生活中无法被满足的社交需求，无论健康与否，要么是对现实社交的直接延伸，在虚拟空间中和现实中的亲友建立联系。
-
-## 恐人症
-
-恐人症（anthrophobia）并非是专业的医学术语，我在这里提出是为了抛出另一个有些冒犯人的观点：**人都有社交的需求，但社交需求不一定要通过现实中的人际关系满足，也不是所有人都有能力、勇气维持现实的、强关联的人际关系，所以可能会依赖虚拟的、弱关联的社交关系**。
-
-所以就出现了矛盾的局面：互联网上人均社恐，但是这些自称社恐的网友都喜欢在虚拟的社交平台上和人打交道。
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-我在《[十八年社恐的初窥门径](/posts/十八年社恐的初窥门径/)》中有提出一个观点：
-
-> 避免社交其实有利于自己处于群体当中，哪怕只是一个不起眼的角色。
-
-这是人类刻在基因里的「迎合群体」的本能，因为群体代表了更高的生存几率，生存是我们原始的大脑最在乎的东西。
-
-进一步拓展这个观点的话，就是：互联网上的弱关系也能让大脑产生「我正处于群体当中」「我被群体所接受」的感觉，进而忽视了现实生活中的强关系。后者才是对个体而言更重要的东西。
-
-话说得难听一点，完全满足于虚拟社交的人似乎完全变成了自身社交需求的奴隶，而不思考自己真正需要的是什么。
-
-## 接触真实的人？
-
-看完一个有意思的视频、听完一期有感触的播客、读完一篇有启发的文章、看了一本好书，除了自己思考品味，完全可以分享给身边的人。不过，我身上的反骨竟被自己激发出来了，我想问：为什么一定要分享给现实生活中认识的人？我究竟为什么要跟真实的人社交呢？我窝在家里不行吗？
-
-诚然，现代心理学对人的定义和社会需求对人的规训，似乎把 touch grass[^3] 和「现实的社交能力」变成了一件[为了做而做的事情](/posts/为了做而做的问题在哪/)——因为这是健康的，所以你必须这样做，否则就不健康。很少有人解释为什么。
-
-要我解释，我也说不出个所以然，不同的人都有不同的「和真人社交」的理由，也有不同的「拒绝和真人社交也能活下去」的理由。问题最终还是要回归每个人自己的价值取向的问题。
-
-如果自己在家做饭，偶尔出门采购，平时在家办公，也极少需要和人合作交流，自己也觉得养养猫狗就好了、和网友吹水就好了，不需要社交，那似乎也没问题。
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-和[厌蠢症](/posts/厌蠢症/)一样，重点不在于「治好」，重点在于了解、认识自己的价值取向和真实的需求。
-
-如果知道自己的情绪没道理，不会让厌恶情绪影响需要理性的场合下的判断，那为什么不能厌蠢？同理，如果了解并认识到自己的社交需求，知道自己真正需要什么，那怎样社交都可以。重点在于清晰的自我认知。
-
-这也是《人类恶疾》这个系列者主要观点之一：承认自己有病。
-
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-
-我不知道怎么结尾了，我本能地想要升华主题，那我就干脆请你去读读《[无事升华之瘾症](/posts/无事升华之瘾症)》吧。
-
-[^1]: 如果你也在好奇为什么 YouTube 上发布得更早，答案是平台审查机制的差异。YouTube 一般是先发布后审查的机制，而国内平台有更严格的审核流程。
-[^2]: 其实我认为现代心理学对于心理健康与否的评价（除了严重的、与神经系统和大脑相关的心理疾病）都是基于社会整体的价值取向的。比如大多数人所持的「内向者不如外向者，外向阳光的性格才更好」的观点，很有可能只是基于「内向的性格不利于个体投入社会生产活动中」的群体共识而已。
-[^3]: touch grass 直译是「摸草」，一般用于描述「离开屏幕，出门接触自然、感受生活」的行为
\ No newline at end of file
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-date: 2024-09-04
-description: 人们在小小的读数中，瞥见了自己的死亡。
-draft: false
-title: 被符号化的体重秤
-toc: false
-tags:
-  - 死亡
-  - 心理学
-  - 每日写作计划 α
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-
-前几日状态不佳，没能坚持饮食控制。今日上称，果真重了三斤。很快，我的焦虑情绪就体现在了我的晨间日记里。
-
-我联想到了 Taylor Swift 的《Anti-Hero》MV，其中有一个非常不起眼的场景，但我却能在一瞬间回想起来——两人站在浴室，看着一人体重秤上的读数，面面相觑。
-
-在大多数的文化作品中，「体重秤」的出现往往都伴随着「焦虑情绪」。这其实有些奇怪，因为「体重秤」往往与减肥、健身等积极阳光的行为联系起来，为什么会这么容易让人感到焦虑呢？
-
-我的确有看过「通过体重读数下降来表现阳光生活」的桥段，但这样的情节往往伴随着其他的符号，例如汗水、跑步、举重、好身材、积极向上的笑脸等等。这样对比下来，冰冷冷的数字似乎无足轻重。
-
-在真实的健身场景中，健身爱好者更在乎的似乎也是体型、体脂率、肌肉量等等。在我的印象里，很少会有健身达人站在体重秤上的画面。
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-并且，要使得减肥和健身起到真正的效果，就会花费更多的时间在饮食控制和体能训练上。关注体重读数的行为，更像是每天早上起床后例行的任务罢了。这也是为什么，人们想到「沙拉」和「跑步」会想到健康，而不是「焦虑」，明明三者都是在体重控制的场景下常出现的符号。
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-对于减肥人士、健身者来说，理想的体重读数是自己坚持运动和饮食控制的成果，是理所应当的，它只能算作一个「附属品」；不理想的体重读数则是对自己的否定，负面情绪当然会引起更多的关注。
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-就我自己的生活经验来说，体重秤的确是一个给我带来焦虑的东西。如果是在减肥有成效的情境下，它 只能算一个陪衬。
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-所以，我们就不难理解，**当「体重秤」作为一种符号被当作「主体」展示时，创作者想要表达的就是焦虑情绪**。而其他与减肥健身相关的符号，例如运动手环、运动鞋、晨跑、沙拉，更能够带动积极情绪。
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-这样的，**经过一系列概念化训练后，将一个物体与某种情绪联系起来**的案例还有很多。
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-同样是五官，单独出现的眼睛更能引发恐惧情绪，而嘴、鼻子、耳朵、眉毛则最多让人感到诡异。这是因为，眼睛更具有动态和神韵，让人能感受到「活物」的存在，当它出现在「死物」的身上，死的东西就活过来了，让人难以接受——我认为这也是人们避讳「死不瞑目」场景出现的原因，为死者合上眼睛，是为了消减自己和其他人感受到的恐惧。
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-无论是「体重秤」还是「眼睛」，**这种将恐惧等负面情绪与物体符号联系起来的案例，我认为，都源自「死亡恐惧」**。
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-如果懂得一些浅显的脑科学知识 [^1]，就很容易溯源。人类和几乎所有动物一样，都有着极强的生存意志，在数百万年的进化中，我们形成了各种自我保护和求生的机制。我们的大脑的本能、情绪和理智，都服务于此。其中，情绪让我们感到恐惧、焦虑、悲伤，以此让我们远离危及生命的事物，也就是避免死亡。
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-对死亡本身带有恐惧——看到野兽，因为害怕被咬死，所以感到恐惧——面对黑暗，因为看不到野兽，害怕被咬死，所以感到恐惧——做了惹恼其他人的事情，害怕被赶出部落，然后被野兽咬死，所以感到焦虑…… 这层恐惧的链路，还可以以更复杂的方式发展下去。
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-在「体重秤」的例子中，这个链路是这样的：死亡恐惧——体重上升，担心肥胖的身躯不被其他人接受——触发集体无意识，与被赶出部落类似的情绪涌现——担心离开群体会遭遇危险丧命，感到焦虑。
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-是的，大脑很蠢，它还以为我们是生活在部落里的原始人。
-
-在「眼睛」的例子当中，这个链路是这样的：死亡恐惧——看到静物上出现活的眼睛——触发集体无意识，与睁着眼睛的死人相关的情绪涌现——将静物与死物联系起来——将其与死亡本身联系起来——感到恐惧。
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-在这两个相对「现代」的案例中，我都提到了「集体无意识」。这是荣格提出来的概念。
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-> 集体无意识是人格结构最底层的无意识。集体无意识和个人无意识的区别在于：它不是被遗忘的部分，而是我们一直都意识不到的东西。荣格曾用岛打了个比方，露出水面的那些小岛是人能感知到的意识；由于潮来潮去而显露出来的水面下的地面部分，就是个人无意识；而岛的最底层是作为基地的海床，就是我们的集体无意识。
->
-> [原型](https://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%8E%9F%E5%9E%8B) 是集体 [无意识](https://zh.wikipedia.org/wiki/%E7%84%A1%E6%84%8F%E8%AD%98 "无意识") 中形象的总汇。荣格亦将他们称呼为显性、无意识意象、虚构或原始印象，以及一些其他的名字。但原型似乎最被接受。所谓的原型，是借由特定的方法去体验事情的天生倾向。原型本身没有自己的形式，但它表现就有如我们所见、所谓的“组织原理”。它遵循弗洛伊德理论中的直觉法则行事：首先，当一个婴儿想要吃时，他不知道他想要的东西是什么。他有着相当不明确的渴望，然而，某些特定的东西可以满足他。之后，根据经验，当一个小孩饥饿时，他渴望一些特定的东西——牛奶、饼干、烤龙虾、纽约式的披萨。原型，就像是宇宙中的黑洞：你只能借由它吸引质子和光，知道它在那里。
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-—— [集体无意识 - 维基百科，自由的百科全书](https://zh.wikipedia.org/zh-cn/%E9%9B%86%E4%BD%93%E6%97%A0%E6%84%8F%E8%AF%86)
-
-我们可以从心理学的角度，用集体无意识解释人的行为。当然，我们也可以有意无意地将其运用在文化创作上。无论是克苏鲁神话、经典恐怖故事、都市怪谈、新怪谈，它们都通过集体无意识，在读者和观众脑中触发了他们想要传达的恐惧情绪。
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-再来看看死亡的反面，也就是生命。之前「体重秤」的例子里提到的晨跑、锻炼、沙拉等健康符号，就可以简单地理解为「死亡」的另一面。与其说是「生命」，不如说是「避免死亡的行为」。
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-这样当然也可以溯源了，阳光积极的内容源自于「避免死亡」，最初当然源自「死亡恐惧」。
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-死亡果然是一个有趣的话题，博客取名叫「極客死亡計劃」，现在看来还真是不错。
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-[^1]: 如果你感兴趣，可以阅读《[和自己的大脑开战](/posts/和自己的大脑开战/)》这篇文章，其中有提到一些关于「大脑落后于进化」的事实
diff --git "a/content/zh/posts/\350\256\272\344\273\252\345\274\217\346\204\237.md" "b/content/zh/posts/\350\256\272\344\273\252\345\274\217\346\204\237.md"
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-title: 论仪式感
-date: 2024-12-25 23:47:00
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-toc: true
-tags:
-  - 认知	
-  - 习惯
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-
-仪式是一个具有十足神秘学色彩的词。无论个体的信仰如何，人们在谈论「仪式感」的时候，其底层逻辑，与「跳起奇异的舞蹈就能让天下雨」的仪式，并没有什么不同。
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-<!--more-->
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-先来拆解「跳起奇异的舞蹈就能让天下雨」这种仪式，这是一种「祈雨」的行为。为什么人会希望天下雨呢？因为只有下雨，庄稼才能得到足够的水分，丰收之时到来之际才会有好收成。收成又和生存挂钩，简单来说，这是人们「活下去的愿望」的一种体现。
-
-于是，话题就又回到了本博客的名字中所包含的两个字——**死亡**。
-
-因为本能地逃避死亡，本能地想要扩大活下去的可能性，所以会将这种愿望寄托于实际的行动。这种「寄托」，重点不在行为本身是否真的有效。祈雨能不能真的让天下雨不重要，祈雨的行为本身就满足了个体和群体的精神需求。
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-这或许可以被称作一种[自我外化的欲望](/posts/自我外化与表达欲/)——**因为心中有愿望，所以想要将愿望通过行动表达出来，这就是「仪式」**。
-
-## 人工降雨和祈雨的区别？
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-借助现代科技，人类已经不需要讲前文所述的生存愿望寄托于虚无缥缈的神秘仪式了。倘若某个地方遇上干旱天气，高温缺水，有关部门就会采取行动，往天上的云层来上一炮。
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-就在不久前，重庆还因为人工降雨，不小心轰出来一场暴雨。这种能够有效，甚至过于有效地满足「愿望」的行动，还能称作「仪式」吗？
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-这个问题似乎抓错了重点。仪式之所以能成为仪式，和它的有效性毫无关联，关键在于人们为它赋予的文化意义。
-
-换句话说，人工降雨和祈雨的区别，是物质和精神的区别，是经济和文化的区别，是工业和自然的区别。前者只关心行动是否有效、是否符合科学和事实，后者只关于信仰，**只要人们相信行动有意义、能满足愿望，那么它就有做的必要**。
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-任何人都不应该小瞧「相信」的力量，信仰能让人做出其他人难以理解的事情——想想刻板印象里的宗教教徒，想想欧洲中世纪的猎巫运动，想想历史上的每次一次重大变革。
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-这种力量强大、令人敬畏，也让人觉得可怕，甚至避而远之。很多人讨厌的企业里的「狼性文化」，就不妨归入这一类。
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-所以，人工降雨可以被称作一种仪式吗？我觉得可以，如果人们对它寄予厚望，满怀期待地注视着炮弹飞向天空，并且在第一滴雨水降下时雀跃欢呼的话。我相信，在这一项技术刚刚兴起的时候，人们对它的感觉就是这样的。
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-换句话说，人工降雨这一技术，随着时间的推移，渐渐地「去仪式化」了。而这就引出了接下来的话题。
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-## 消失的仪式感
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-两年前还很稚嫩的文字，也有数篇让我至今感触很多的，《[重复在剥离意义](posts/重复在剥离意义/)》就是其中一篇。我认为，机械重复的行为会让「意义」从行动中被剥离，机械重复某一行动的过程，就是「去仪式化」的过程。
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-回想第一次接触某一事物的新奇感，再想想现在对它的感觉，就能感受到重复带来的变化。
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-不只是新奇感的消失会让行为去仪式化，思考的缺失也会。一件事情因为重复了数次，所以变得非常简单，不需要思考，大脑的参与度变低，也就不太可能会「感受」这件事情了。
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-由于「仪式感」是非常感性、自然的和精神有关的东西，是需要感受的东西，感受的缺失也就导致了仪式感的缺失。
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-「去仪式化」是一种中性的概念，有的时候它是好事，有的时候是坏事。
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-比如，当我把读书这件事情去仪式化之后，我就不觉得读书是一件很神圣的事情了，我能够在任何时候拿起一本书开始读，哪怕只有五分钟；我对作者的敬畏也会减少三分，能更理性地看待书中的观点。
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-至于坏的例子，可以想象一下喝咖啡续命的社畜，和家里摆满了意式咖啡机、手冲壶等咖啡器具咖啡爱好者的区别。从床上爬起来，火急火燎地冲上一杯速溶咖啡，是机械的重复，早就没有了「喝了这个我今天就能精神百倍地干一整天」的念头；在一个悠闲的午后，从柜子里拿出刚养好的豆子，换了个研磨刻度磨好咖啡粉，摆好器具，准备尝试新的手冲技法，尝尝出品如何，这是三言两语无法描述清楚的奇妙体验。
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-写到这里，我又有些迷糊，「仪式」似乎也是重复的行为，那它和去仪式化的机械重复又有什么区别？
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-## 仪式感的保鲜
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-我想，就算是再执迷不悟的信徒，在看到部落里的人连着跳了一个月的祈雨舞蹈，干旱也迟迟未能退去，心中怎么也会生起一丝疑虑吧？
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-这个时候的最好做法是换一个舞蹈，或许部落里会有人说出「一定是我们中有人还不够虔诚」这样的话。也就是说，**要保障仪式感不会消失，关键之一是在重复中求变**。
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-《晨间日记的奇迹》这本书里讲到，若是想要养成写日记的好习惯，可以设计一套固定的启动仪式。拿取日记本、从抽屉里找到笔、写上日期和天气的动作，都可以固定下来。
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-之前也读到，若是想要进入心流状态，可以尝试一套基于五感的工作启动仪式，在特定行动开始之前刺激各个感官，让大脑接收到这些明显的信息。数次重复之后，大脑就会在接收到这些相同的刺激之后，更容易专注下来。
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-无论是写日记还是专注，其开始部分是固定的，但真正开始做的那一部分是不确定的，是变化的。
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-前面提到了冲咖啡的爱好，换成别的爱好也是同理。钓鱼佬大概也喜欢折腾不同类型的鱼竿和装备，塔罗爱好者会时不时地买新牌，业余画手更是在不断地创造新作品。那些没能坚持下来的爱好，多半是因为自己没有「主动求变」。
-
-用有点公式化的语言来讲，**重复+变化=仪式感**。
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-重复的才能算仪式，如果想要保证仪式感不在重复的行为中消失，让仪式变得不像仪式，就需要主动求变。
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-## 如何利用仪式感
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-明白了什么样的行为会导致仪式感的消失，也明白了怎样做能够保留仪式感，那要如何利用仪式感的有或无，来达成更好的效益呢？
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-首先，自然是要明确哪些东西需要去仪式感，哪些东西不用，哪些东西需要新的仪式感。
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-《[爱好的保鲜和培养：成年人也要好好活着](https://sspai.com/post/90445)》这篇文章就讲到了保持对爱好的热情的思想和方法。其关键就是利用了「变化」对仪式感的保鲜作用。
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-至于为什么要保鲜爱好，这篇文章作者的答案似乎是「为了好好活着」。这一思想拆开来，就是说，那些能让自己好好活着，保持对生活热爱的东西，就是需要保鲜的。
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-不需要保鲜的东西，就是可有可无的、对自己生活毫无意义的东西。
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-有的时候，去仪式化和保持仪式感是可以并存于一件事情上的。就拿写作说事，若是相信写作对自己的复利作用，这种相信促成的仪式感，就能让自己重复地把这件有好处的事情做下去。
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-但仪式感有时也会成为一种阻碍，如果将一件事情过度神圣化了，可能会让自己认为这件事情很难、需要耗费很多精力才能做好，而自己也必须要做好，这就会给行动增设无形的门槛。这样的话，又需要去仪式化。
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-若是把仪式感的强弱，想象成轴或者光谱，就比较好理解了，把握好度才是关键。不过，这个比喻似乎不太恰当，因为仪式感并不是一维的——对写作来说，想到了一个文章点子并写下第一行字，是一种仪式感的体现；而坚持每天写作，相信写作是一件每天都能做的平常小事，又是另一种仪式感。
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-简单来说，如果你想要坚持做一件对自己有益的事情，不妨试着认为地加入并保持一些仪式感；如果你发觉正是某种仪式感，让你觉得做这件事情太难，不妨试着改变认知，或者坚持做下去，在重复中去掉这种仪式感。
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-对了，今天似乎是圣诞节，赶在这个节点发布一篇讲「仪式感」的文章，似乎也挺合适的。
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-date: 2024-10-12
-description: 当一个 I 人开始研究怎么和人说话……
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-featuredImage: null
-title: 词不达意
-toc: true
-tags:
-  - 人际交往
-  - 认知
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-
-交流的词不达意，应该要比看上去常见得多，只不过很多时候人们只是浅浅地谈论，没有深入，所以问题不会暴露出来。
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-大部分时候，自己说错了，或者对方理解错了，都没有关系，因为讨论本身不重要。比如，聚会时不太熟悉的亲人问我是什么专业的，我会说我是学计算机的，而不会说我是「软件工程」专业的。
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-「学计算机的」这个措辞是**模糊**的，它能指的范围很广，游戏开发者、网络信息安全从业者、更广义上的程序员等等，都算「学计算机的」。也就是说，「学计算机的」这个措辞其实是「词不达意」的，我说完之后，对方实际上并不知道我到底在学些什么。
-
-不过，这个措辞又是**清晰**的，因为对方并不熟悉「软件工程」这个学科的特点，却对「学计算机的」这个概念有一个大致的印象。就算对方熟知「软件工程」和其他计算机相关专业的区别，我也没必要指明，因为**这场交流的目的并非是弄明白我到底是干什么的，只是礼貌性的嘘寒问暖而已**。
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-应该不止我一个人会这样做，大部分人都会为了避免费口舌，故意模糊一些用词，比如，人们不会把「刚上了课回来」说成「刚结束了一堂概率论与数理统计课程，现在刚回来」。
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-## 措辞时的「熵增定律」
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-大部分人似乎都很熟悉怎样让交流变得「模糊」，无论是刻意地还是自然地，这很容易。不过，如果要反过来，**要表达清楚自己的想法，同时完全理解对方的想法，就是非常困难的事情了**。
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-**其中一个原因是我们已经习惯了「模糊」。在大部分时候我们都默认，对方能够理解模糊的表达，同时，我们也相信自己能够理解对方的言外之意**。
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-就在不久前，我的一个朋友发了一张截图给我，截图内容是他体育课老师布置的作业，要求提交每次至少 2 公里的跑步记录截图。在这张截图的后面，他发了一个「可怜」的表情。
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-当时我以为他在向我卖惨，言外之意是「为什么大学的体育课还要布置这种课外作业？」，于是我便继续聊别的话题了。结果，上一个话题结束之后，他又把那张截图发了一遍，附上了同样的表情，然后加了一句话「有吗？」
-
-虽然这句「有吗？」也*令人讨厌地*模糊，但我总算明白了他的意思：他知道我有跑步的习惯，所以想要我的运动记录来交作业。
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-虽然微不足道，但想想看，如果他一开始多说几个字（他大概是觉得这种伸手要东西的行为有些难以启齿吧），或者我没有理所应当地把我的猜测当作事实，误会就不会发生。
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-**另一个原因是，因为日常交流不需要「清晰」，所以我们不知道如何让自己的话变得「清晰」；在有人尝试「清晰」地讲话时，我们也把那当作「模糊」，不多在意**。
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-还是那个朋友，有一次他到我宿舍来，看到我在柜子上装了个灯，插着电，线从桌子左上方的柜子一直延伸到摆在桌子中间的插排上，有些碍事，而且挡住了一部分屏幕。他便跟我说「那个线好丑」。
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-实际上，那根线是「充电线」，灯充好电之后我就可以把线取下来。当时我默认他知道那是在充电，所以回答说「那个灯是用纳米胶粘住的拿不下来，我只能这么走线啊，也就丑那么一会，我取下来就好了」。
-
-然而他还是皱眉看着，于是我又把话重复了几遍。
-
-最后，我把线拔掉，他才终于恍然大悟「哦，那是充电的啊！」
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-说实话，我还是不理解为什么我把「取下来就好了」这句话说了好几遍，他都没能明白那是根充电线，**大概是因为他默认我说的话是「模糊」的，所以没有在意「能取下来」到底是什么意思**。
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-而我，因为一开始以为对方知道那是可以充电的台灯，所以措辞也不够清晰；在我知道对方没明白之后，我也没想到可以直接说「那是充电的！」。**很多时候，我不知道自己需要「清晰」，就算知道对方不理解，也不会刻意「清晰」，抓不住核心的问题**。
-
-模糊的措辞大概是「混乱」的，因为能指（signifier）很广，听话人就抓不住所指（signified）。听话人的脑子也很乱，听到一个字就自动对应一个意思，几乎没人会思考自己的第一反应对不对。
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-如果要把「模糊」变成「清晰」，就要刻意地引导，甚至还需要刻意练习，这就是很费力的事情了。
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-## 把话说明白，怎么就这么难？
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-在现有的语言里，几乎没有任何一个词可以完美地对应单一的所指。如果把能指和所指的概念当作数学的集合来看，「所指」永远都只能是「能指」的真子集，无论加上多少修饰和限定的词句。
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-比如「青苹果」似乎比「苹果」要清晰，但当有人说他要给你「青苹果」时，他可以给你一个你以为的正常的「青苹果」，但他也可以给你一个「小得可怜、长了虫、快烂掉的青苹果」。就算是正在读这篇文章的你，看到「小得可怜、长了虫、快烂掉的青苹果」这个表述，能想象到的画面，和我脑子里的画面，大概也是不同的。
-
-当我们在讨论一个「概念」的时候，其实是在讨论 **4 个**「概念」[^1]。换句话说，一旦我们提出一个「概念」，在一场交流中，就会有 4 个概念出现。这 4 个概念分别是：
-
-1. 你脑子里的概念、你以为你说出来的概念
-2. 你实际上说出口的概念
-3. 对方听到的、以为他理解了的概念
-4. 对方听到你说的话之前、本身对这个概念的理解
-
-又是那个朋友，我在读了《如何阅读一本书》之后跟他讲书里提到的，读书前给书简单归类的方法。我当时说《被讨厌的勇气》是一本「实用类型的书」，他将信将疑地说「没有很实用吧……」。
-
-在这个语境下，这 4 个概念分别是：
-
-1. **我以为的：**《被讨厌的勇气》这本书里，包含了能够帮助人们做出改变的方法论，读完之后你能践行作者提到的方法，直接应用到你的生活中
-2. **我说出口的：**《被讨厌的勇气》是一本「实用类型的书」
-3. **对方听到的：**《被讨厌的勇气》很实用
-4. **对方原本的理解：**《被讨厌的勇气》是一本类似小说的、对话式的心理学相关书籍
-
-对方认为「心理学」和「实用」不搭边，所以不同意我的说法。如果仔细分析这次交流，就会发现我们对「实用」这个词的理解有偏差，甚至对「心理学」的理解也有偏差。
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-但当我向他解释了第一个概念，也就是我实际上想说的、我以为我说出来了的意思之后，他就改口道「好像是这样」。
-
-实际情况可能更复杂，因为要理解一个概念，可能还需要理解更多其他的概念。在这个例子里，两个人还需要对「实用」这个概念达成一个共同的理解，要明确什么样的东西是实用的，什么又不是。
-
-如果讨论的东西更复杂一点，就不仅仅是要明确四个概念那么简单了。
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-## 如何避免？
-
-在 [机核上的一篇文章](https://www.gcores.com/articles/188934) 里，一位作者讨论过解决方法：
-
-1. 作为讲话者，**通过否定来缩小范围**。
-	- “我前面说的 XXX 不是 XXX，你明白吗？”
-2. 作为听话人，**通过提问来确定自己的理解**。
-	- “你说的 XXX，是 XXX 的意思，对吧？”
-
-我认为，这是「交流进行时」的做法，的确有用，但光这么做是不够的。
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-不少人认为程序员很傲慢，觉得自己高人一等，不愿意好好回答别人的提问。在我初高中，经常在一些相关的 QQ 群里划水，当时，有普通用户在使用开源库和开源软件时遇到了问题，并直接在群里说「我遇到了 XXX 问题，怎么办？」的时候，就会有人看似傲慢地丢下一个神秘链接，然后让提问者先读一遍再说。
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-这个链接就是 Eric Steven Raymond 写的《[How To Ask Questions The Smart Way](https://github.com/selfteaching/How-To-Ask-Questions-The-Smart-Way)》，中文名叫《提问的智慧》。
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-或许那些不愿意多说话，只发你一篇万字文档，态度冷漠的人，的确会让你觉得不舒服。但说真的，如果你都没有花费一点力气自己了解一下你们要讨论的东西，还以为自己懂了，或者在交流的时候问一长串非常简单的问题，除非特别有耐心，谁都会觉得你在浪费他的时间吧？
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-所以，我认为，**除了在交流时反复确认，在交流前做好准备也是应该的**。就算不是专业相关的交流，不需要提前做功课，*在对话的最开始有意识地先给要讨论的概念下个定义*，双方讨论一下自己要讨论的到底属于什么范畴，能够省去很多不必要的问答。
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-另一个问题就是如何做到「清晰」。**如果一开始就把话说得尽可能清楚，双方理解的概念是相同的，或者至少是非常相似的，就不需要多次对齐确认了**。
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-我认为要做到这样的「清晰」，需要刻意练习。
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-## 练习「清晰」
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-最近在学法语，我发现法国人的一个口癖很有意思——他们很喜欢说「Voilà」这个词。这个词的本意是「Here」（在这里），但在实际使用的时候，更像英语里的「Here you go.」或者「You know…」。
-
-有的时候，法国人一句话说了一半，就认为对方理解了，所以用一句 Voilà 表示「嗯，差不多就是这样」。
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-比如：
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-「*你看起来脸色好差，怎么了？*」
-
-「*我昨天吃了三个冰淇淋，所以，Voilà……*」
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-这是很自然的「模糊」，回答者想说的实际是「*我昨天吃了三个冰淇淋，大概是刺激到胃了，所以肚子不舒服、很痛，脸色就难看了*」。
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-大部分时候，我们不需要把话说完，对方也能理解，但不是所有情况下我们都应该这样。
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-我之所以提到法语的「Voilà」，是因为这是一个非常明显的「标识」。当法国人不想要费口舌做到「清晰」的时候，他们就会说「Voilà」。如果他们想要改掉这个习惯，只需要在听到自己讲「Voilà」的时候提醒自己把话讲明白一点就好了。
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-但是中文里没有这样的词，也就是说我们缺少一个「标识」来提醒我们把话讲明白。
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-既然没有一个明确的标识，就需要时刻注意自己说出口的话，或者在把话说出口之前多思考措辞，要求自己尽量做到清晰。不过，说话总是小心翼翼地很累，就算是练习也不需要 24 小时不间断地后台运行。
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-就像学语言一样，演讲之后把自己说的话重放听一遍，写了一段话之后从头到尾读一遍，从听众和读者的角度思考，尽量模拟上下文不完整的情况，思考其他人能否理解自己的意思。
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-或者，你也可以回忆一下自己的说话习惯，有没有类似「Voilà」这样的标志词句，比如「差不多这个意思」「你懂吧？」。如果有的话，你可以尝试训练自己，在意识到自己说了这样的词之后，刻意提醒和要求自己把话说得明白一点。
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-如果发现自己刻意提醒之后也很难做到清晰，就得停下来想一想，自己到底知不知道自己在说什么，因为有可能自己正在讨论一个不熟悉的领域。**只凭感性的认识来交流，是很不靠谱的，就算自己真的不懂，大可直接承认「我不太熟悉 XXX」「我不太懂你说的 XXX 是什么」「我对这方面了解不多」**，这样才对交流有帮助。我相信大部分人应该很乐于解释，当然，前提是你并非因为没有做足功课才不懂的，只是恰好谈到了自己不熟悉的概念而已。
-
-## 那就做题试试吧
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-在《非暴力沟通》这本书里，作者在每一章后面留几个例句让读者判断，哪些措辞方式能算做「非暴力沟通」，我觉得这很有意思，不妨也在博客文章里尝试一下这种形式。
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-所以，在以下的句子里，你觉得哪些做到了尽可能「清晰」呢？
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-1. 我想要请两天假，我妈住院了。
-2. 把那个东西递给我。
-3. 我喜欢这个房子的布局，但卧室有点小，而且厨房采光不好。
-4. 我觉得这本书写得好烂的。
-5. 我想要减肥，你能教教我吗？
-6. 我不喜欢他，他大大咧咧的。
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-对于第一句话，虽然有模糊的成分，但我认为是足够清晰的，因为「住院」这一表述足够描述事件的严重性，而具体住院的原因就涉及到说话者的私事，不方便也没必要多讲。
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-对于第二句话，「那个东西」指代不明确。说话人当然清楚自己想要的东西是什么，但听话人不了解「上下文」，所以不一定了解，就算用手指也不一定清晰。我认为可以改成「把桌子上那个白色的、方形的东西递给我，在盆栽旁边」。
-
-对于第三句话，我认为是清晰的，因为说话人不仅表达了自己的观点，还阐明了原因。对应的模糊版本可以是「这房子太好了」。
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-对于第四句话，我不觉得是清晰的。如果听话人恰好读过这本书，而正好他持有反对意见的话，可能就会引发不必要的矛盾，不如一开始就把话说明白：「我不太喜欢这本书，太啰嗦了，每个章节之间的联系不够紧密，而且我读完之后也没有印象特别深刻的观点」。
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-对于第五句话，我认为不够清晰。对于「减肥」来说，每个人的情况都不太一样，适用的方法也不同，比如大基数（BMI>=28）减肥只要少吃就可以了，不需要运动，而且跑跳还会伤害膝盖。提出这个问题的人显然没有主动地了解过「减肥」相关的知识，大概率还会说出「我能不能把自己饿瘦？」「我完全不节食，只是多动应该也能瘦吧？」这样的话——如果只是简单地找点相关的视频来看，都不至于犯这样的错误。我认为，提问者应当在交流前多做些准备。
-
-对于第六句话，我认为不够清晰。虽然说话人阐述了不喜欢的理由，但这个理由本身不够清晰。听话人可能会回应「没有吧？我觉得还好啊？」或者「他是这样的性格，但是很好相处啊。」实际上，「大大咧咧」这个词非常模糊，说话人可能需要一些具体的例子来进一步说明，比如「我不喜欢他，他在餐厅说话的声音好大，似乎一点也不担心打扰别人，而且对服务员态度也不好，虽然对我还不错，但和他在一起让我觉得不舒服。」
-
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-感谢你读到这里，这篇文章算是我在人际交往方面的一些小感悟。话说不清楚一直是很令我困扰的点，希望这篇有关「模糊」和「清晰」的讨论，也能对你有所帮助。
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-[^1]: [如何避免在日常生活的沟通中出现“鸡同鸭讲”和“辞不达意”这类情况 | 机核 GCORES](https://www.gcores.com/articles/188934)
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-date: 2024-08-28
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-title: 跑步的一些经验分享
-toc: true
-tags:
-  - 每日写作计划 α
-  - 习惯
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-今天是我坚持每日写作的第 10 天。
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-锻炼对身体健康的益处不必多说，普通人能进行的成本最低、便捷性最强、最容易上手的运动当然就是慢跑。慢跑帮助我从 210 斤减到了如今的 150 斤（其中有 10 斤还是在我完全没有控制饮食，仅仅是养成了跑步习惯慢慢减下来的）。
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-朋友认为跑步很难坚持，并且很无聊，而且事后会感到非常疲惫。然而，我每周跑步三到五次，我很少感到让人难以忍受的疲惫。于是，我打算写这一篇文章分享一些能帮助你跑步的技巧。
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-## 呼吸调整
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-我刚开始减肥没多久那阵子，有一位朋友坚持每晚陪我出去跑步。在第一次跑步的途中，她注意到我的呼吸非常混乱，便判断出我现在非常难受，于是让我停了下来。
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-这便是很多人认为跑步非常费力的原因之一。如果不有意识地控制呼吸节奏，便会觉得力不从心，刚进入状态就因为难受而停下来，也容易发生岔气。
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-最常见的技巧是将呼与吸与自己的步频同步，两步一吸气，两步一呼气。我个人还偏好在强度较低的慢跑中，通过鼻子吸气，然后用嘴呼出——一方面可以减少吸入灰尘，另一方面，通过不断告诉提醒自己呼吸方式的变化，可以有意识地控制呼吸的节奏。
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-## 使用节拍器
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-音乐家会用节拍器找准演奏和歌唱的节奏，对于跑者来说，节拍器也可以帮助我们控制步频，防止跑得太快或者跑得太慢（一般是为了防止跑太快导致强度过高）。
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-适合普通人的常见步频是 150 bpm 和 180 bpm。Bpm 指 Beats per Miniute，也就是每分钟内的节拍数。
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-跑步时可能会担心自己跑得太慢或者太快，频繁查看运动软件上的实时配速就是表现之一。这不仅让人分心，而且会形成一种不健康的好强心态，认为速度快的才是好的，于是用太高的强度把身体折腾得吃不消。
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-使用节拍器，就只需要确保每一步都踩在节拍上。这几乎是一个非常自然的过程，即使走神了也很容易重新找到节奏。
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-我忘记是谁说过这样的话：“最好的锻炼状态是：‘能够与人交谈，但不太感兴趣’。”使用节拍器跑步也能让自己尽可能地保持在这一状态，坚持更长的时间。
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-你可以很轻易地在 App Store 或者安卓的应用市场上找到各种节拍器软件。我的建议是，不要使用那些专门为跑步设计的节拍器，因为他们往往不仅仅是节拍器，其中还附带了很多不必要的、应该属于 Keep 这一类运动软件的功能。
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-我使用的是在 iOS 的 App Store 上找到的 [这个节拍器 App](https://apps.apple.com/cn/app/%E8%8A%82%E6%8B%8D%E5%99%A8-%E7%B2%BE%E5%87%86%E7%94%B5%E5%AD%90%E8%8A%82%E6%8B%8D%E5%99%A8/id1502408887)，虽然有开屏广告，但是包体积很小，对比其他动辄 180MB 还号称「极简」的 App，20MB 的大小令人很安心。节拍器应有的功能都有，还可以在设置里调整一个更适合跑步的音效。如果你像我一样也弹尤克里里之类的乐器，这个 App 也能在跑步以外的场景帮助你。
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-你也可以在跑步时听那些节奏感比较强，或者专门为跑步编写的音乐（你应该能在流媒体平台找到一些标识有 180bpm 字眼的歌单）。不过就我个人的感受来看，音乐的旋律其实会让人困惑，不太容易找准拍子。比起音乐，我更喜欢同时播放播客和节拍器的声音。
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-## 选取合适的时间
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-不必多言，合适的跑步时间当然是早晨或者晚上。上午和下午的时间大多数人都有正常的工作学习安排，而且没人想在中午的阳光下暴晒。
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-对我而言，最合适的跑步时间是在晚上九点过后。
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-首先，在大部分地区的任何季节，晚上九点都是在日落过后，此时的气温往往会更适合跑步（我知道这几天重庆的晚上也接近四十度，但能怎么办呢？）。在固定的时间跑步非常有帮助，为重要的事情预留时间，而不是在忙碌的一天中为它抽出时间——把它当作一件到了点就理所应当去做的事情。
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-其次，我一般在六点到七点的时间段里吃晚饭，到了九点，食物基本消化过后，跑步时不会让肠胃感到难受。
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-最后，为什么是九点而不是八点？**因为我要上课**。我认为，对于大学生来说，很难坚持夜跑的原因之一就是晚课的存在——*七点半到九点敲了快两个小时的代码，在身心俱疲的情况下你让我去跑步？*
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-不过，大多数人能坚持跑步，大概已经把跑步当作一件放松身心的事情了。在疲惫的一天结束之后，跑上两三公里，然后回家洗澡，然后换上舒服的衣物窝在椅子里读一会书——至少对我来说是很治愈的。
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-此外，我还会给自己留一些机动的时间。由于我每周只有一两节晚课，为了尽可能保证作息规律，在没有晚课的时间，我往往会在九点前的十分钟左右开始跑步；在有晚课的那几天，就在下课后直接前往操场。也就是说，只要在一个时间点的前后二十分钟左右开始锻炼就好了。
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-## 跑步的地点
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-我的一个朋友喜欢沿着大路跑步，因为小区附近并非闹市，在晚上的人流量较少，而且还能经过一座桥，欣赏沿江风景。如果你也喜欢在跑步时欣赏风景，在条件允许的情况下，可以尝试这么做。
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-如果你和我一样，不太喜欢到大马路上呼吸灰尘和汽车尾气，可以在小区的步道里跑步。不过，在小区里跑步的弊端也不少：
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-小区里的路灯并不多，夜间跑步的光照条件一般。小区的步道出于美观和各种原因，其材质和路面情况并不总是适合跑步，比如我所在的小区就有很多缓坡，路面的材质也有很大差异，跑一圈可以体验光滑的大理石、沥青路和小砖路的不同体感。
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-此外，晚上会有很多人出来遛狗，对我来说，在狗这种生物面前高速移动是一件非常吓人的事情，尤其是主人还不拴绳的时候。昨晚，我在路过一条没栓绳的斗牛犬面前时就放慢了速度，他的主人在旁边抽烟，结果它转过来盯着我，还跟着走了一段距离——我想它大概是好奇，因为它并没有叫出声，但我还是会感到害怕。
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-还有，当你从一群人身后跑过时，你的喘气声必定会吸引他们的注意，然后就会有人扭头投来疑惑的目光……
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-所以，各有各的利弊。在大街上跑步需要避让行人，还需要关闭耳机的降噪以关注环境的声音，一不小心跑得离家远了还要花很长时间回去；在小区里跑步的劣势上文已经说过了。
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-这么看来，最佳的跑步地点，果然还是田径场。
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-如果你附近有公开的田径场，那绝对是最佳选择，和其他跑者一起锻炼也能受氛围感染给自己一些动力，环境也会更加安全。在非寒暑假时期，大学的运动场是每晚都有人跑步的（周末会少一些），即使是接近十一点，所以，如果你也是大学生的话，不妨利用好这个资源。
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-## 轻装上阵
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-我以前会在包里背各种东西以备不时之需，例如纸巾、饮用水、充电宝、伞，每次跑步我几乎都会花一定的时间检查包里的东西。但实际的情况是，我几乎每次都是直接在厕所洗了把脸，然后等待风干；手机在低电量的情况下我都会充电之后再出门；九点之后才下雨的情况非常稀有……
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-总之，我带出去的东西除了水，几乎都是原样带回去。
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-出门跑步不需要做太多准备，穿上比较舒适的衣物，把手机、耳机仓和钥匙揣兜里就可以了。水可以等到回去再喝，或者在路边花 1.5 买一瓶。
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-轻装上阵的另一个好处是「去仪式感」，减少准备工作，把跑步当作随时进行，随时结束的事情——因为它本来就是这样。
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-## 其他人的建议
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-读《认知觉醒》的时候，对作者分享的一个跑步小技巧印象深刻，尽管我自己很少使用，但兴许你会觉得有帮助。
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-作者说他把跑步当作一场追逐游戏，他要做的不是跑完三公里，而是跑到眼前离自己还有一段距离，但马上就可以达成的目标。完成之后，再给自己设置新的目标。在跑步的过程中设置阶段性目标，能帮助自己跑得更远。
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-我自己的应用是，如果自己有些力不从心，就告诉自己「在前面那个足球框的位置停下」，达到目标之后，再告诉自己「都跑到这了，继续呗」。或者是一开始就告诉自己「跑到三公里就停」（因为此时三公里对我来说已经是一个比较舒适的跑步距离了），等真正到了三公里的时候，在根据自己的情况，决定是否继续跑下去。
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-尽管《认知觉醒》的作者反对一心多用，认为跑步时就应该感受跑步的律动，不应听音乐或者其他的东西。不过，我还是喜欢在跑步时听播客。正如他所说，一心二用并没有让我更高效，跑步时听博客的确会错过很多内容，但我仍然能捕捉到一些让我有所触动的句子，同时这样的分神还能减轻我跑步时的疲惫感。何乐而不为？
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-categories: 旧博客文章
-date: 2022-12-09
-title: 重复在剥离意义
-tags:
-  - 认知
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-你在写日记，你想描述你今天看到的花很漂亮，于是你写下：“我从未见过如此美丽的花朵。”
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-你在餐馆享用晚餐，你吃到了以前从没吃过的一道菜，于是你感叹：“如此美味的菜肴啊！”
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-你在写作业，眼看已经到午夜了，你抱怨道：“作业每天都如此多！”
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-你突然觉得有些不对劲，因为你想到「如此」和「这么」一样，意思是「像这样地」，而在很多时候，你似乎都喜欢把它当作「很」和「非常」这些修饰词的平替，即使它本身并没有加强语气的意思，即使在你说出这句话的语境下并没有强调所描述物品是「像这样的」的必要。
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-你又想到，就算是「很」和「非常」这样普通的词也有些过于常见了，比如人们在描述一件体积很大的物品时，无论它「大」的程度是否足以被加强，都习惯在「大」字前面加上一个「很」字。人们不会说「我的工作量是大的」，而是更倾向于说「我的工作量很大」。
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-看起来，「很」这个字似乎失去了它原本的含义，成为了形容词之前应该有的占位符。
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-你有一个朋友，你们每天都在一起聊天。
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-有一天你们在讨论 Elon Musk 接管推特的事情，你听到他说：“还是那句话，推特迟早要倒闭。”
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-你有些疑惑，不是因为推特倒闭的事情，是因为他说“还是那句话”，而你从来没有听他说过他“还是那句”的话。于是你问他是什么时候还说过这句话，他回答道：
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-“没说过啊，但是说话之前加一句‘还是那句话’就会让人觉得这句话很有道理。”
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-你只能点头表示同意，因为你没有办法反驳，“还是那句话”确实会让一句话听起来像是被重复了很多遍，而被人说过很多遍的话似乎都很有道理。
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-“还是那句话”好像也失去了它原本的含义。
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-你听朋友说：“发明 yyds 这个词的人已经进监狱了。”
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-你有些疑惑，于是他接着解释。
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-“是一个主播因为直播间有人说他是「永远的神」，所以他就开始经常说自己是「永远的神」，然后就有了 yyds 这个梗。然后这个主播因为开赌场被抓了。”
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-你有些惊讶，「yyds」居然也能算是一个梗吗？
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-“不然呢？大家都在这么说。”
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-你又想，最近「yyds」的标准好像越来越低了，好像无论什么人只要做了一件出众的事就能被称作「神」。这个本来是对那些至高无上，无人能敌的存在的称呼，在「yyds」面前显得十分无力。
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-或许「神」的意义被弱化了。
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-你的思绪又回到了话题的开始，“发明 yyds 这个词的人已经进监狱了”，这句话似乎并不准确，因为发明「yyds」的人实际上是那位主播的粉丝。
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-你正想找朋友说这件事，但当你在刷视频的时候在评论区看到了完全相同的一句话时，你就什么都明白了。
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-你又刷到了一个视频，大概内容是一个说话只会玩梗的人被另一个人批评“没有自己的观点”，然后被骂得说不出话的剧情。
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-“没有科技与狠活，直接开干了家人们！”
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-“拜托，这真的超酷的好吗？”
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-“我真的栓 Q。”
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-“我真的会谢。”
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-“完了，这下芭比 Q 了。”
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-“退！退！退！”
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-你不得不承认，这些梗一开始挺好玩的，但你看到视频里的那个「梗小鬼」除了玩梗说不出一句人话，完全没有自己的观点，这不仅让你开始反思，人们是否在公式化语言？
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-“网络流行梗破坏语言多样性”的断言已经烂大街了，但是，你不禁又想到，这样的言论被人们引用，翻来覆去地说了一遍又一遍，却很少有人指出多样性缺失的危害，人们只是喊着同样的一句口号来反对梗文化，但目的呢？被反对者看不懂，反对者自己也看不到。似乎这句话存在的意义就是存在，是为了让人有观点可站，有架可吵的。
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-这句话本身是在反对「公式化语言」，但可笑的是，它自己也成为了公式，成为了人们喊的一句口号。如果你也是一个梗小鬼，那你大概会说：“呵呵，终究还是成为了自己讨厌的人。”
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-*Don't you just love how META it is?*
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-人们看到了口号，觉得呼号人的演说很有力度，便相信了这个口号，似乎事情就应该是口号说的那样；有些人相信了不一样的口号，面对其他口号的信徒，他们破口大骂，但是骂的是什么呢？是口号。到头来，人们的观点都被几句口号操控了。
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-你观看了一场演讲，主题是有关性别气质的。
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-演讲的内容很深刻，谈到了社会性别形成的原因，社会构建性别之类的东西，但令你影响最深的是演讲人提到了：男性要阳刚，女性要阴柔，不过是人们喊的一句口号。接着，他说：
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-**“口号一出现，思考就停止了。”**
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-几乎是所有人，听到这句话都情不自禁地为他欢呼，用掌声认同他的观点。因为你看的是视频，所以你看到弹幕和评论区里也都是这句话。
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-此时，你不禁后背发凉。
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-“‘口号一出现，思考就停止了’这句话，不也是人们喊的一句口号吗？”
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-似乎人类永远逃不出语言的重复，总是在不可避免地剥离文字的意义，过分的重复和强调正在让文字变得无力，更坏，这正在让人类失去思考的能力。
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-我最近在写 Backrooms 的文章，在后室 Wikidot 中文站发布了一些作品，偶尔也会去论坛看看其他人的草稿，提出一些修改建议。一天我在看草稿的时候，发现一位写手写了这样的一句话：
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-> 目前无法计算药物数量。此外，并不排除药物是无限的。
-
-这句话有很明显的问题，「此外」的意思是「除开这点以外」，也就是「抛开这点不谈」。那么，这一句话的意思就是：
-
-> 目前无法计算药物数量。不谈药物数量的话，药物的数量可能是无限的。
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-这是一个可笑的错误，看起来作者根本没有理解「此外」这个词的意思。不过这又让我思考：为什么他不理解「此外」这个词，却还要使用它呢？答案很简单，因为 Backrooms 系列的大部分作品的语言风格都偏向于类似 SCP 基金会的「临床腔」，追求语言的严谨性与逻辑，所以「此外」这样的字眼就经常出现在作品中。这个作者应该就是经常在他人的作品里读到「此外」一词，而错误地把它当作了一个普通的关联词使用，而没有深究它的含义。
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-从这个例子来看，因为人们在重复的时候不会解释字词的意思，所以重复的表达会让字词本身的含义减弱，变成一个任何情况下都可以套用的万精油，这使得字词的含义变得宽泛且无力。
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-我继续阅读它的草稿，发现了不少类似的问题，例如他在某一段的描述里写到「患病人员」这一表述，而根据新华字典的释义，「人员」指的是那些从事特定工作的人士。很明显，「患病人员」用词不当，而「患者」一词不仅更加常见、准确，而且简短，那他为什么没有想到「患者」这个词呢？
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-或许他不是没有想到，而是在刻意创造差异。因为「患者」一词过于常见，所以他认为这个词不够「高大上」，换一个看起来有些生僻的表达能让句子看起来更专业，然而事实恰恰相反。
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-可见，重复的词汇确实缺乏语言的力度，以至于有人想要新造一个错误的词来代替它。这有些可悲，不是吗？但却是不可避免的。
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-语言是人类表达的工具，可为什么重复会让文字失去应有的意义呢？或许，剥离文字意义的不是「重复」这一行为本身，而是人们重复的目的。比起从定义入手来学习和理解某一概念，「看看别人是怎么做的」明显是一个成本更低的方法，并且这是人类与生俱来的能力，也就是——**模仿**。
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-模仿别人在什么样的场景下用这个词，比我自己查字典理解这个词再造句，可是要容易太多了。就像很多人批判有机蔬菜是智商税，因为他们只看到了有人在化学的语境下使用「有机」这个词，认为所有的蔬菜都是有机的，却不了解「有机农业」的概念。这样的模仿拉低了学习的门槛，同时也忽视了准确性。
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-有不少词语，包括网络上的一些梗，在一遍一遍机械式地重复之后似乎都变了味。譬如 PUA[^Pick-up Artist 的缩写] 一词原本是指那些帮助内向的男性与异性交往的人，而传到中国之后被人曲解成了「通过精神控制来获得异性的依恋」，于是人们每当看到有人通过话术来操控另一方，都会用 PUA 来描述这一行为。经过不断的重复，现在 PUA 这个词完全代替了「精神控制」一词，无论场景是不是「男性通过话术操纵女性」，只要涉及欺骗、控制、诱导，都可以被称作 PUA ，甚至有人把逗小狗也打趣地说成是 PUA 。
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-然而，PUA 的字面意思是「搭讪艺术家」，而这个词在搭讪以外的场景也被大量地使用，所谓的「精神控制」也与艺术家毫不相关。如此看来，PUA 的字面意思已经被剥离了，被强加了一个与它不相关的意义，已然成为了人们在反对「精神控制」时喊的「口号」。
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-综上所述，人们在重复一个词的时候，如下事件会依次发生：
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-1. 词语的意义被弱化，譬如「很」不再能够加强语气，「神」的范围不再局限于做出了杰出贡献或是能力数一数二的人；
-2. 词语的部分含义被剥离，譬如「厨」一词原指对某一事物的热爱到达了一种不可理喻的程度的人，现在却可以用「XX 厨」纯粹地表示喜欢某一事物的人；
-3. 词语失去它的原意，被附加了新的含义，譬如「PUA」一词如今用来指代「精神控制」，「还是那句话」被用来增强说服力；
-4. 词语被附加的新增意义在重复中也经历了 1、2、3 三个事件，譬如「还是那句话」已经成为了一些人纯粹的口癖，没有任何特殊的意义。
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-如果这么发展下去，文字的意义会在这样的重复中被榨干，最终成为空而无物的符号。从语言学意义上来看，这可能是小事，因为语言是在不断迭代更新的，一个词“废了”也可以造出新的词，是语言在不断丰富的过程。
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-但要是放在生活中，当某一个概念的名词已经被重复到了如上第 3 步及以后的程度：从好的方面看，无意义的事情会变得有意义；从不好的方面看，不合理的事情就会在这个“快要废掉”的名词的解释下变得“合理”，。
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-*“我向上天**「祈祷」**，求求你让我活下来，”*——祈祷一词本是宗教中，信徒赞美、感谢造物主的行为；在此处的意义是在灾难中寻求希望的行为。对于无神主义者，祈祷本身是无意义的，但在这句话中，祈祷给他带来了一丝希望，就有了意义。
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-*“你哭什么？你是个**「男孩」**！男子汉流血不流泪！”*——此处“男孩”的意义已经不是生理意义上的年轻男性了，甚至不是社会意义上的 [阳刚](https://blog.guhub.cn/on-everything/masculinity-is-all-about-sex.html) 男性，而是父母用来教育孩子不要哭的话术。
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-正如所有具有两面性的事物一样，语言的重复可以带来利益，但它也造成了许多的悲剧，这点母庸置疑。
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-但可惜的是，不同于科学这类可以被人类操控的事物，语言重复带来的负面影响几乎无法被制止，因为模因 [^指通过模仿在人与人之间传播的思想、行为或风格，与生物学中的“基因”类似] 传播、分裂、衍生的速度是惊人的。这种因为重复而导致词意发生改变又难以干预的现象，我们不妨称作「模因突变」。
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-人们常说「谣言止于智者」，但这句话的意义也被剥离了。什么样的人是智者？说这句话的人往往自以为智者，但总会不可避免地成为谣言传播的媒介之一 [^事实上，没有人能够完全避免谣言传播，因为人们传播谣言的很多时候不是「XX 是 XX」，而是「你知道 XX 吗？听别人说的，不知道是不是真的，但如果是真的怎么办？」]。就如同基因，模因在被我们传播的时候往往难以被清楚地认知——*“我只是把**它**射出来了，最后会长成什么样我怎么知道？”*
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-写到这里，我不禁开始思考，我这篇文章的意义是什么？我确实从语言的角度解释了为什么重复的词语会变得无力，词语的意思被剥离之后会发生什么，语言的重复具有怎样的两面性，但是，我似乎无法找到任何的「解决方案」。
-
-因为，所有人，包括我自己，都在不可避免地成为语言的重复者。
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-或许所谓的「解决方案」也是一个在被重复后意义发生了改变的概念，或许它远没有人们所强调的那么重要，对吧？
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