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-title: 稻草人周刊 Vol.7
-subtitle: 书中自由
-description: 收到了 Broca 的书、在写作时看见读者、使用的肢体语言技巧、危险的想象力、断舍离
-date: 2024-12-16 09:55:00
-categories: 稻草人周刊
-draft: false
-aliases:
-- /posts/weekly/稻草人周刊-vol-7/
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-> [!note] 💡
-> 你正在阅读 [稻草人周刊](/categories/稻草人周刊/) 的第 7 期。
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-> [!note] 📜
-> 从这期开始，以后的周刊会更注重简单、易于传播的观点，也会更像文摘，收集来自各处的有价值内容。
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-<!--more-->
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-有幸收到了 [Broca](https://brocalife.com) 寄来的书，是他在博客提到的那本收录了他十年所写的文章的《夜海行舟》。纸张摸起来很舒服，也很喜欢线装本的翻阅手感。
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-![谁懂这个「本书仅限受赠者本人阅读」的含金量](https://r2.eltr.ac/uPic/2024/12/IMG_2129%E4%B8%AD.jpeg "谁懂这个「本书仅限受赠者本人阅读」的含金量")
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-![书本的封面](https://r2.eltr.ac/uPic/2024/12/IMG_2130.jpeg "书本的封面")
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-其实今年六月的时候，Broca 就在 QQ 上跟我聊到他打算把自己的博客印成书，后续也有和我分享进展。我也是现在才发现，他原来在六月十一日的时候就把书名告诉我了，我居然没有记住，罪过罪过。
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-和书一起寄送的还有一张 Broca 亲笔签名的明信片，以及一个印有富马酸喹硫平片药盒图样的书签。这张明信片也出现在了[我今年的读书总结](/posts/in-libris-libertas/)中。
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-![IN LIBRIS LIBERTAS，「书中自由」](https://r2.eltr.ac/uPic/2024/12/IMG_2133.jpeg "IN LIBRIS LIBERTAS，「书中自由」")
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-![明信片的背景](https://r2.eltr.ac/uPic/2024/12/IMG_2134.jpeg "明信片的背景")
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-![数字时代纸笔的意义之一，就是承载回忆吧](https://r2.eltr.ac/uPic/2024/12/IMG_2135.jpeg "数字时代纸笔的意义之一，就是承载回忆吧")
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-已经裱起来了，是很有意义的礼物，会好好珍藏的。此外，图中的这个小册子里面还有很多其他人给我的明信片，或者是其他的纸品类的收藏，改天可以写篇文章讲一讲这个册子里的故事。
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-## 🤔
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-### 在写作时看见读者
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-我在《[自我外化与表达欲](/posts/自我外化与表达欲/)》中写到，写作是自我的表达；在《[写和说的区别](/posts/写和说的区别/)》里提到，写作和演讲的共性，是个体的单向输出。
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-在我们通过写作向内探索时，如 [ONO](https://onojyun.com) 所言，很有可能变成对外的「宣讲」。在写作时看见读者，我想，是自我意识趋于秩序的体现，是把自我从混沌中剥离的必要步骤。写作是自我的心安之地，因为在这里，个体的灵魂可以得到肆无忌惮的宣泄，可一旦要在隐居之地考虑别人，事情就不那么愉快了。
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-并不是所有的博客、所有的博客文章，作者都需要看见读者。博客作为一块心安之地，也有它的价值，况且，自说自话也有人喜欢读，能洞察他人的内心世界，是一件很奇妙的事情。
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-如果目的是传播想法、讨论和追求真理，我想，「看见读者」就是必要的。如果你希望写一点这样的内容，以下是我总结的一些方法论：
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-1. **保持简短**。「长文不看」并不是读者的罪，在宣泄自己滔滔不绝的表达欲时，请思考：你真的需要写这么多来表达一件事情吗？很喜欢[二千七百五十言](https://pathos.page)这个博客的思想——*在一篇文章中，尽量以最简洁的叙述，以最节约作者和读者时间的方式，将一个而不是太多的问题讲清楚*。
-2. **打磨中文**。可以读读思果的《翻译研究》，就算不做翻译，也能从中学到「中国的中文」的思想。中文其实严重欧化了，人们习惯把简单的词句用像英文的结构写出来，这会增加字数。
-3. **思考争议点**。试着先读者一步，指明你观点中可能有争议的地方，写「你可能会说……」「有人会反驳……」这样的句子。
-4. **承认偏见**。这点尤其适用于谈论「经验」的文章，认识到自己经历的局限性，一次经历并不代表多数情况。就算你认为你是对的，也请在文章中大方承认「我的观点可能有偏见」。
-5. **别人读完会怎么想**？这条算是核心，前面提到的在字数、文法上保持简洁，在争议和偏见上先人一步，都是为了保证读者的观感。
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-### 实用的肢体语言技巧
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-#### Power Cues：让人感到自信和力量的技巧
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-- **0:59:03** 双手形成一个尖塔，展示自信，又不让人觉得另有所图
-- **1:00:57** 保持耳垂和肩膀的距离，不要耸肩
-- **1:02:32** 在句末和听话人进行眼神接触
-- **1:04:04** 下眼睑收缩，显示专注感，表示自己很关心对方说的话（也可能表示怀疑）
-- **1:07:57** 避免上扬的疑问语调，在句末用下沉语调
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-#### Warmth Cues：让人觉得有亲和力的肢体语言
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-- **1:16:30** 三下点头，速度适中（太快可能被会理解为不耐烦）
-- **1:17:30** 歪头
-- **1:20:23** 真诚的微笑
-- **1:21:00** 身体前倾
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-还有个有趣的技巧，播客里嘉宾说是精神操控者喜欢用的手势：手掌上下做圆周运动，并且伴随点头的动作，对方也会忍不住点头，这往往能让对方附和你的观点。
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-### 危险的想象力
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-> 激发大众想象的不是事实本身，而是事实传播和呈现的方式。
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-——《乌合之众》
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-在《Atomic Habits》中，作者提到「顾客会因为商品呈现的方式，而非自己真实的需求买单」。
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-在名为《更好生活》的一期 Newsletter 里，也有这样的话「消费者的确会以貌取物。即使我们拥有最好的产品、最佳的品质和最强大的软件，但是如果产品的呈现方式粗糙敷衍，人们就会认为我们的产品和服务也是草草了事。」。
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-不知道各位是否还听过这样一句话：「每一则广告都是一个神话」。广告其实就是在创造一种「符号」的神话。
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-1. 对于消费者、群体中的个体来说，在被激起想象时，不一定要思考脑中吸引人的形象，其来源究竟是什么，只需要思考：**要是我没看过这个东西，我会这么想要它吗**？
-2. 如果你是宣传者、群体的领袖，你不需要复杂的逻辑链条，甚至不需要事实支撑。只要你的群体里没有特别的聪明人，你只需要思考如何通过符号、语言和套话激起形象。
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-### 断舍离时，如何筛选物品
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-1. 扔掉怎么看都想不出有什么用的东西，扔掉当下已经提不起兴趣的东西
-2. 用「自我/时间轴」筛选
-3. 以「必要，合适，愉快」为标准筛选
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-其中，「自我/时间轴」大概是这样的。
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-![自我/时间轴](https://r2.eltr.ac/uPic/2024/12/image-20241215161816132.png "自我/时间轴")
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-过去留作纪念的，未来可能会用到的，但看不到当下使用的画面感的；别人留下的，对自己没有特殊意义的物品…… 这些都是可以考虑丢掉的物品。
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-如果不确定哪些东西属于中心的「自我域」，就要用到「必要，合适，愉快」。这三个词的指向其实很明显了，换成三个问题就是：我真的需要这个东西吗？这个东西真的适合我吗？我拥有这个东西，真的会感到愉快吗？
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-[论浙江大学心目中的优秀学生](https://stephenleng.com/cn/on-the-excellent-students-in-the-mind-of-zhejiang-university/?utm_source=rss&utm_medium=rss&utm_campaign=on-the-excellent-students-in-the-mind-of-zhejiang-university)
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-> 那么浙江大学心目中的优秀学生是什么样呢？我的回答是：**平庸之辈中的佼佼者**，或者“特曼的孩子们”（乔尔·舒尔金语）。
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-> 假如他们的确做出了哪怕是初步的突破，那么在主要事迹中应该写上他们发现了XX（如某个新的现象），提出了XX（如某个新的理论），解决了XX（如某个困扰已久的重大实际问题），创作了XX（如具有重要审美价值和意义的文学或艺术作品），并且强调为什么是新的，而不是发了几篇论文，在哪里做了志愿者，参加了什么项目，拿了几次奖学金，在哪里当审稿人。
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-原来不止不止我一个人觉得发论文、拿奖学金很无聊，无聊得可怕
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-[如何获得无限的邮箱 - 栖木的网络日志](https://blog.thedoga.tech/archives/27/)
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-> 文章介绍了如何利用 Cloudflare 的域名邮箱和邮箱转发功能，生成无限个邮箱，以提高账号和密码的安全性
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-《乌合之众》
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-> - 疑惑一旦出口，立刻就成为不容辩驳的证据。
-> - 人生获得成功的条件是判断、经验、干劲和性格，书本当中绝对无法学到这些东西。
-> - 群体只有狂暴而极端的情感，好感会马上变成崇拜，而厌恶一旦产生就会化为仇恨。
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-[^1]: [代码重构 - 维基百科，自由的百科全书](