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@@ -3,8 +3,9 @@ title: 物品的解放
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   - 消费主义
   - 断舍离
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+  - 生活
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 没人喜欢用物品的所有权换取摸不着的自由，一种奇怪的感觉会阻止别人和自己丢弃物品。我花了不少钱买了不少烂书，读不下去想扔掉的那种。尽管我觉得它们一文不值，但我依旧舍不得把它们丢进垃圾桶，于是便腾出一个箱子放这些烂书，想着让他们呆在那里面好好反省，下辈子好好做书。其他的物件也是如此，即便一个月、半年、一年内都没有使用，自己也不舍得丢掉。这或许是「损失厌恶」在作祟——人们天生喜欢得到的感觉，讨厌失去的感觉，即便失去的东西对自己早已没有了价值。可见，「拥有」给人最大的束缚并非占据空间、占据注意力那样简单，而是即便面对受限的自由，「拥有」的感觉也让人难以放手，主动摆脱束缚，构成了一个让人甘愿受困的牢笼。
 
-拥有物品让人作茧自缚的另一个原因是，许多物品与某种「身份」挂钩，失去了这件物品，人会真实地觉得失去了一部分自我。音乐家要是失去了自己的乐器，那他还知道自己是谁吗？丢不掉的东西反映的是放不下的自我认同，物件是「自己是谁」的证明。丢不掉的情书反映的是，我想向世界证明自己是个深情且执拗的人，尽管这令人作呕；丢不掉的数位板反映的是，我想向世界证明自己曾经想学绘画，尽管想法和真正做到完全不是一回事…… 反过来，如果一个人迫切地想要丢掉某件物品，就证明他想要摆脱某一身份，就像罪犯想要尽快抹除证据一样~~，比如我曾经就火急火燎地跑到二手回收店把我爸给我买的华为手机卖掉了~~。这也是为什么一些人在分手后会选择烧掉前任的照片，尽管不会有任何翻看自己的私人物品，但留下照片仿佛就是在向世界宣称自己还爱他一样；同时，失去物品的感觉也会让人确信与之相关的身份已经远离自己了。
+拥有物品让人作茧自缚的另一个原因是，许多物品与某种「身份」挂钩，失去了这件物品，人会真实地觉得失去了一部分自我。音乐家要是失去了自己的乐器，那他还知道自己是谁吗？丢不掉的东西反映的是放不下的自我认同，物件是「自己是谁」的证明。丢不掉的情书反映的是，我想向世界证明自己是个深情且执拗的人，尽管这令人作呕；丢不掉的数位板反映的是，我想向世界证明自己曾经想学绘画，尽管想法和真正做到完全不是一回事…… 反过来，如果一个人迫切地想要丢掉某件物品，就证明他想要摆脱某一身份，就像罪犯想要尽快抹除证据一样，~~比如我曾经就火急火燎地跑到二手回收店把我爸给我买的华为手机卖掉了~~。这也是为什么一些人在分手后会选择烧掉前任的照片，尽管不会有任何人翻看自己的私人物品，但留下照片仿佛就是在向世界宣称自己还爱他一样；同时，失去物品的感觉也会让人确信与之相关的身份已经远离自己了。
 
 除了曾经的恋人，其他的社会关系也可能会通过物品联系起来，比如好友赠送的礼物。在我的书房里有一个大件物品至今没能处理掉，是因为那时别人送的乔迁礼物。当然不是送给我的，而是我的父亲放在那里的，但可惜的是这个小小的~~杂物间~~书房里已经没有空间再放一个书架了——于是它就以木板的形态在房间里竖着放了三四年。我当然是没有权利处理他的，而我的父亲大概也会因为「这是别人送的」而觉得丢掉不太好。社交关系对人的束缚，也会从物品对人的束缚中体现出来。
 
@@ -51,4 +52,16 @@ toc: true
 
 ![](https://image.guhub.cn/uPic/2025/08/IMG_5082大.jpeg "书房的角落")
 
-如果你觉得照片上的样子看着还好，那是因为我已经把这个地方收拾整理了无数遍了，大部分东西要么是丢掉了要么就是放进了柜子里，可能一年甚至两年内都不会有人再用到它们。右边的柜门打开之后，你会看到一个冷水壶、一个石膏像和一些我根本说不出名字的东西。照片左上角的挂布是《海绵宝宝》里章鱼哥的照片，真的完美诠释了我每天走进书房的心情。
+如果你觉得照片上的样子看着还好，那是因为我已经把这个地方收拾整理了无数遍了，大部分东西要么是丢掉了要么就是放进了柜子里，可能一年甚至两年内都不会有人再用到它们。右边的柜门打开之后，你会看到一个冷水壶、一个石膏像和一些我根本说不出名字的东西。照片左上角的挂布是《海绵宝宝》里章鱼哥的照片，那是我买的，真的完美诠释了我每天走进书房的心情。我并不是谴责我的父亲，毕竟这是他的房子、他的钱，他可以自由使用，况且，我自己也会有痴迷获取的心理，我只是拿他举了个例子而已。[^1]
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+在我看来，厌恶损失和痴迷获取都是不加思考就做出决策的方式。引用《思考，快与慢》这本书中的观点，囤积行为背后反映的是对系统一（直觉、感性、价值判断）的过度依赖，以至于形成某种惯性，在做出花费金钱这种决策之前从未想过自己需要分析或思考。很多时候，人们甚至不清楚自己买了什么，对商品的规格和各种细节毫无了解。我不知道你有没有过这种体验——一天结束之后，意志力早已被白天的工作消磨殆尽，点进购物软件，被宣传图片和广告话术吸引，稀里糊涂地就下了单并对自己的决策感到满意；第二天，却只模模糊糊地记得自己有个快递在路上，甚至到了取快递的时候，都想不起来那个包裹里装的究竟是什么…… ==消费主义就这样袭击了大脑的软肋，让我们乖乖地交出自己口袋里的钱，然后沉浸在后悔和物品对我们的束缚当中。==
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+## 物品的解放
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+物品具有的价值有两个，即使用价值和收藏价值；囤积行为则强调「拥有物品」的分量，而不是物品本身的价值。既然拥有物品也是一种束缚和枷锁，保持人与物品的健康关系就尤为重要，一方面从物品中解放自己，另一方面也解放物品，让其发挥应有的价值。==反直觉的是，丢弃物品不总是浪费，囤积物品而不使用才是真正的浪费——前者可能是清楚地明白物品对自己不再有价值之后做出的决策，而后者可能从未思考过物品对自己的价值。==
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+尽管《[断舍离](/library/2025/断舍离/)》这本书是写给家庭主妇看的，但它无疑带动了「断舍离」这个概念在互联网上的讨论。住所中物品的混乱的确会带来生活上的麻烦，更重要的是，生活空间是居住其中的人的内心投射，空间秩序的缺失则反映了内心秩序的缺失。通过改变自己对待物品的方式，个体也在潜移默化地变更自己的内心状态。尽管「丢东西就能让生活变好」的说法听起来很神经，但丢弃一件物品实际上是在和过去的自己诀别、放下一段关系、放弃某种执念、卸下某种负担，从而让自己关注真正重要的事情。尽管站着说话不腰疼，但家里有些东西让自己感到不舒服却因为这件物品与其他人有关而不愿意割舍，这件物品的存在可能就反映了关系的不和谐——如果自己真的做出了妥协，就应该感到内心平静；如果自己无法接受，就应该和这个人沟通。不过这很难，就像我也懒得去跟我父亲沟通，问他能不能把放在我书架上的猫饲料盆丢掉。这也反映了对这段关系的态度：我懒得管。
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+在我看来，空间中所有的物品都应该有存在的价值，无论是使用价值还是收藏价值。如果没有，留下它就是囤积无用之物，应该转手送人或者卖掉让它发挥价值，或者承认它已经没用了，丢进垃圾桶里。存放物品的数量并不是评判囤积行为的标准，如果一个人热爱收藏并真心地认为这些物品对他有价值，那么留下它们就无可厚非，只要没有影响到其他人就好。重点在于，应当有意识地思考物品对自己的价值，以及自己与物品的关系。
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+[^1]: 顺带一提，我在书房里放了耽美小说《撒野》的全集，至今还没有被动向家人出柜足以说明他们不仅不读书，甚至很少在没有存放物品的需求时踏入书房这个空间。