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diff --git a/content/weekly/74.md b/content/weekly/74.md index 899f6ebb..51fd14af 100644 --- a/content/weekly/74.md +++ b/content/weekly/74.md @@ -1,7 +1,7 @@ +++ title = "稻草人周刊 Vol.74" subtitle = "" -tags = [] +tags = ['技术','道德','自我','人性'] date = 2026-03-23T14:46:01+08:00 draft = true toc = true @@ -13,7 +13,7 @@ toc = true ## 连接 -### 疲惫经济学 +### 技术进步是为了什么? > [!note] 📻 > [《知行小酒馆》疲惫经济学:为什么技术进步了,我们却更累了?](https://www.xiaoyuzhoufm.com/episode/69b3b675772ac2295bfc01d0) @@ -30,6 +30,31 @@ toc = true 听这期博客的前几天我还在联邦宇宙上看到过一篇帖子,大概是说,研究人员通过对某个部落的研究发现,人类祖先每周只需要工作 15 到 20 个小时(也就是一天 2 到 3 小时),就能够收获足够多的食物养活所有人,并且每天都有充足的时间娱乐和社交。 +我当然不会幻想甚至要求回到原始社会,我很清楚我无法忍受没有现代科技的生活,但我在思考,科技在给人带来便利的同时又隐含了什么样的代价? + +### 无法被理论化的人 + +> [!note] 📻 +> [《独树不成林》322 - 文科生陀思妥耶夫斯基如何反思理科?](https://www.xiaoyuzhoufm.com/episode/69c2e131a514d3ecc7c5a984) + +咳咳,这期播客非常完美地衔接了上一个话题。 + +和科技进步同时发生的是科学观念的普及,现代科学对人们看待世界、事件、现象和人的方式产生了质的改变,其中最重也最可怕的思想钢印就是:一切都是可以被完全解释的,一切都是可以被量化的,一切皆有定论。 + +这种思想的可怕之处在于它物化了人,把人当作一种「物种」来研究,得出类似「人就是自私的啊」这种结论并终止有关道德的讨论。播客中以陀思妥耶夫斯基的小说为例,小说中的主人公本来想为受到性骚扰的女性打抱不平,但很快另一种基于统计学的思想擒住了他,“每年都有这么多的人被强奸,她只是百分数中的一个”,然后转头跟警察说:“算啦,让他玩儿去吧。” + +现实中可能不会发生小说那样夸张且艺术化的情节,但无疑这种思想已经深入人心,比如在讨论社会经济现象时重复地抛出「经济基础决定上层建筑」「生产力决定生产关系」等科学结论,完全忽略事件的复杂性,以过度简化的、数学式的、脱离于现实的抽象语言给现实打上标签,然后停止深入探究和思考。[^3] + +被数学公式定义的人是被剥离个性的,你和我的悲伤都可能被定义为抑郁症,我和他的快乐都被定义为多巴胺,尽管在客观层面正确,可若是眼里只有科学,人会窒息、会发疯,因为个性被剥夺了。没有人被看见,因为所有人都一样。我想起《[不能承受的生命之轻](/library/2026/the-unbearable-lightness-of-being/)》中特蕾莎的主题「灵与肉」,抢夺她个体性的不是科学理论,而是社会关系,她的母亲不让她掩盖私处,因为女人的身体都是一样的,她就在肉体的世界里丧失了个体性,想要摆脱肉体,让灵魂显露出来,远离了母亲,把书本当作出口和灵魂世界的暗号。我还想起加缪的《[鼠疫](/library/2025/鼠疫/)》,城里的所有人都经受着相似的苦难,以至于一旦有人开口倾诉自己的悲痛,就会被当作陈词滥调,就此打住,不被倾听——==没有人的故事被讲述,只有「所有人」的故事被书写。== + +我一两年前还很喜欢和人较真,于是在离开某个兼职工作前给主管写了六千字长信宣泄不满,这个时候回忆起,我想我是在要求对方尊重我的个体性,不要把我当成和其他所有员工一样管理(现在看来的确幼稚,但也同样合理)。 + +「科学结论就是这样的,所以你也应该这样」的思想让人窒息,如果所有人都能够被 2+2=4 这样不可辩驳的结论定义,会发生什么? + +这样的事情已经在发生了,外卖骑手的送达时间就在被算法定义,类似的技术也会在未来被用于计算所有人的工作交付时间,在这套系统面前,意外事件和个体差异是不被考虑的,自我也就被剥夺了。 + +不能再思考这个话题了,否则我会一蹶不振。 + ### 适度饮咖与认知功能的关系 > [!note] 📃 @@ -51,3 +76,6 @@ ssh playground@demo.lnav.org [^1]: 如果你不知道这是什么,请查看[上一期周刊](/weekly/73/#开始之前)。 [^2]: 关于此举为什么缺乏道德且危险性极强,本周刊不能讨论,还请阅读[第 69 期周刊](/weekly/69/#token-焦虑和老虎机)中的有关内容。 + +[^3]: 我之前写过一篇题为《[前提重掷](/essays/前提重掷/)》的文章,也反驳了类似的思想,尽管背后的逻辑是不同的。 + |
