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diff --git a/content/library/2025/包法利夫人.md b/content/library/2025/包法利夫人.md index 896c03fe..c19e5ff1 100644 --- a/content/library/2025/包法利夫人.md +++ b/content/library/2025/包法利夫人.md @@ -19,7 +19,7 @@ tags: 小说第二部的故事情节几乎都在讲包法利夫人是如何不满意婚后生活，又如何出轨了两个男人的。说来也有意思，爱玛和夏尔之所以能在一起，也是因为婚外情（虽然夏尔的第一任妻子去世之前，他和爱玛并没有什么直接的接触啦）。夏尔的职业是一个医生，在某天去给胡里欧老爹看病的时候遇上了爱玛，往后便天天往她家跑，他当时的妻子自然也察觉了此事，两人还为此大吵一架。不过，包法利先生本人就没那么聪明了，在妻子死后，他发现爱玛情人写给她的情书，他才意识到自己对妻子的爱那么微不足道。 -仔细品读的话，爱玛嫁给夏尔成为包法利夫人的前后，其实都没有经历过什么轰轰烈烈的爱情，两个乡镇里的男女只是互相看对眼了而已，是很纯真的、像小孩子那样的感情。这样的感情可能确实比不上见过世面、有出众外表和诗人般文采的男人所能带给爱玛的感情。出轨并不是爱玛瞒着夏尔干的唯一的事情，她还经常买一些奢侈品，花钱大手大脚，对情人也展现出这般阔态，最后她的贪欲酿成了大祸，随意签下的票据变成了她怎么也换不上的欠款，到最后家产被银行变卖，她从丈夫身边逃开去找两个情人，但曾经和她共享过天堂般欢愉的男人并不可靠。当曾经的奢侈生活和爱情都灰飞烟灭之后，爱玛偷偷跑到药店老板的仓库里抓了一大把砒霜塞进嘴里，惨死在了床上。最后，包法利发现了情书，也离奇地自然死亡了。 +仔细品读的话，爱玛嫁给夏尔成为包法利夫人的前后，其实都没有经历过什么轰轰烈烈的爱情，两个乡镇里的男女只是互相看对眼了而已，是很纯真的、像小孩子那样的感情。这样的感情可能确实比不上见过世面、有出众外表和诗人般文采的男人所能带给爱玛的感情。出轨并不是爱玛瞒着夏尔干的唯一的事情，她还经常买一些奢侈品，花钱大手大脚，对情人也展现出这般阔态，最后她的贪欲酿成了大祸，随意签下的票据变成了她怎么也还不上的欠款，到最后家产被银行变卖，她从丈夫身边逃开去找两个情人，但曾经和她共享过天堂般欢愉的男人并不可靠。当曾经的奢侈生活和爱情都灰飞烟灭之后，爱玛偷偷跑到药店老板的仓库里抓了一大把砒霜塞进嘴里，惨死在了床上。最后，包法利发现了情书，也离奇地自然死亡了。 故事情节大概就是这样，故事里的每个主要角色的形象真的都很值得品味，接下来的内容就来逐个分析。 @@ -69,13 +69,13 @@ tags: > > 小提琴间奏曲和号角声传来。她走下楼，努力克制住自己不要飞奔起来。 -小说的第一部一直在描述爱玛对婚后生活的不满和某种不可名状的渴望，这种不满最终以一种病的方式表现了出来，她的行为变得变化莫测，举止怪异，情绪随时可能爆发，喜欢刻意顶撞别人，即使她并没有真的很强烈的观点。最后，夏尔决定带夫人搬家，换个环境兴许对身体有好处。爱玛在整理东西时被婚礼花束上的铁丝扎上了，然后她把花束丢进了秘鲁里，看着它燃烧殆尽，变成烟雾飞出烟囱。这一幕些在第一部的最后，即象征着就生活的过去，也象征着爱情已死。 +小说的第一部一直在描述爱玛对婚后生活的不满和某种不可名状的渴望，这种不满最终以一种病的方式表现了出来，她的行为变得变化莫测，举止怪异，情绪随时可能爆发，喜欢刻意顶撞别人，即使她并没有真的很强烈的观点。最后，夏尔决定带夫人搬家，换个环境兴许对身体有好处。爱玛在整理东西时被婚礼花束上的铁丝扎上了，然后她把花束丢进了壁炉里，看着它燃烧殆尽，变成烟雾飞出烟囱。这一幕写在第一部的最后，既象征着就生活的过去，也象征着爱情已死。 小说第二部的体量要大很多，可以说第一部只是在为第二部做铺垫。爱玛的人物形象通过包法利先生的衬托和对爱玛对婚后生活的不满，初步建立了起来，在第二部，爱玛开始变得放肆、大胆，也更真实。  -也就是在第二部，爱玛开始与意图不明的商人打交道，购买一些能满足她对美好生活幻想的精致物品。我觉得这类幻想在现代人中也很常见，人们消费商品很多时候只是为了满足幻想，而且更坏的事，现代人的幻想不像爱玛一样是由小说建立起来的，而是被广告、电影、杂志、社交媒体等媒介所塑造的（参见《[制造消费者](/library/2025/制造消费者/)》），以至于现代人的幻想更平常、更容易被满足、也更不容易被察觉。 +也就是在第二部，爱玛开始与意图不明的商人打交道，购买一些能满足她对美好生活幻想的精致物品。我觉得这类幻想在现代人中也很常见，人们消费商品很多时候只是为了满足幻想，而更坏的是，现代人的幻想不像爱玛一样是由小说建立起来的，而是被广告、电影、杂志、社交媒体等媒介所塑造的（参见《[制造消费者](/library/2025/制造消费者/)》），以至于现代人的幻想更平常、更容易被满足、也更不容易被察觉。 第二部中爱玛出轨了两个情人，在她死前都没有被丈夫发现。她出轨的缘由在前面也铺垫得很足了，很大一部分原因是她不满他的丈夫，更深层次的原因是，他的丈夫无法满足她的幻想，所以他选择了另外两个更具有梦幻色彩的男人作为情人。 @@ -93,7 +93,7 @@ tags: 不过，她要的是「安慰」，而不是「赎罪」。最后，情人终于等不住了，气冲冲地让包法利夫人和自己上了车，接下来要发生的一幕非常戏谑——车夫一直问他要去哪，他一直回答「随便去哪！」「别停！」「继续开！」，车夫累得不行，几乎要哭了出来，就这样一直跑了好久。尽管写得极其隐晦，但读者应该都能读出来，情人在移动的车上粗暴地上了爱玛，这件事情发生的同时他还一直在喊车夫继续走…… 好可怜的车夫…… -爱玛和第二个情人甚至在酒店独属于他们的房间，每周都会在固定的时间见面，在第二个家里享受生活，以至于到后来： +爱玛和第二个情人甚至在酒店有独属于他们的房间，每周都会在固定的时间见面，在第二个家里享受生活，以至于到后来： > 在婚外情里，爱玛又找到了婚姻的全部平淡乏味 @@ -117,9 +117,9 @@ tags: 其中一个是出场次数较多，比较重要的配角——药店老板奥梅。因为包法利先生是医生，所以自然和药店老板有不少往来。奥梅给我的第一印象是一个喜欢直言不讳地表达自己激进观点的人，但爹味又不是很重。由于他每次认真的发言都涉及不少现实问题，我一度以为奥梅可能就是作者福楼拜在作品中的化身，是他的嘴替。 -除了医生夫妇，福楼拜还经常描写奥梅对神父的态度。这部小说里各个角色对宗教的态度都很值得玩味：包法利先生对宗教完全不在乎，除了爱玛死后他对神父口出狂言，说他不信那个神之外，他就没有表达过任何的崇拜和反叛；包法利夫人则有一些并不狂热的虔诚，前文还提到她也曾经想通过宗教来安慰自己的贞节，不过她并不是一个很虔诚的人，她的心思都用在幻想上了；奥梅是小说中为数不多的、多次对宗教大肆批判的人，甚至直接当着神父的面骂。很有意思的事，奥梅是一个相当理性的人，他经常和神父理论，搬出一些难以反驳的论据来，经常把神父也呛得说不出话来。简而言之，奥梅的出场总是让神父一类的角色显得很可笑。 +除了医生夫妇，福楼拜还经常描写奥梅对神父的态度。这部小说里各个角色对宗教的态度都很值得玩味：包法利先生对宗教完全不在乎，除了爱玛死后他对神父口出狂言，说他不信那个神之外，他就没有表达过任何的崇拜或反叛；包法利夫人则有一些并不狂热的虔诚，前文还提到她也曾经想通过宗教来安慰自己的贞节，不过她并不是一个很虔诚的人，她的心思都用在幻想上了；奥梅是小说中为数不多的、多次对宗教大肆批判的人，甚至直接当着神父的面骂。很有意思的事，奥梅是一个相当理性的人，他经常和神父理论，搬出一些难以反驳的论据来，经常把神父也呛得说不出话来。简而言之，奥梅的出场总是让神父一类的角色显得很可笑。 -奥梅的药剂师身份也很值得玩味，他关注科学前沿，热衷于尝试新技术、接受新思想。当他了解到学界提出了一种治疗畸形足的新技术之后，他便怂恿包法利先生学习，并找来病人让他实施手术。奥梅先生也经常展开说教，要身边的人学习各种学科知识，以提升自己的生活。奥梅先生作为药剂师（甚至可以说是化学家嘛），代表的是「科学」。如此一来，代表「宗教」的神父在故事中与他经常发生冲突就是很自然的事情了。 +奥梅的药剂师身份也很值得玩味，他关注科学前沿，热衷于尝试新技术、接受新思想。当他了解到学界提出了一种治疗畸形足的新技术之后，他便怂恿包法利先生学习，并找来病人让他实施手术。奥梅先生也经常展开说教，要身边的人学习各种学科知识，以提升自己的生活质量。奥梅先生作为药剂师（甚至可以说是化学家嘛），代表的是「科学」。如此一来，代表「宗教」的神父在故事中与他经常发生冲突就是很自然的事情了。奥梅的确是一个比较理性而非虔诚的人，他说他认可宗教给人们带来的道德观念，但他反对教会、反对忏悔、厌恶神职。 不过，福楼拜并不是一个主张唯科学论的人（当然他可能确实不太看得起宗教，在当时的法国，写出一部极其虔诚的小说似乎是一件值得耻笑的事情），他用一种抽离的第三方视角来审视这两个人的关系，也就是宗教和科学的关系。 |