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diff --git a/content/posts/稻草人周刊-vol-7.md b/content/posts/稻草人周刊-vol-7.md index 8d33b4b2..d26bd3ad 100644 --- a/content/posts/稻草人周刊-vol-7.md +++ b/content/posts/稻草人周刊-vol-7.md @@ -1,14 +1,15 @@ --- title: 稻草人周刊 Vol.7 -subtitle: -description: -date: 2024-12-16 09:20:00 +subtitle: 书中自由 +description: 收到了 Broca 的书、在写作时看见读者、使用的肢体语言技巧、危险的想象力、断舍离 +date: 2024-12-16 09:55:00 categories: 稻草人周刊 -draft: true - +draft: false --- -{{< callout "你正在阅读 [稻草人周刊](/categories/稻草人周刊/) 的第 7 期，我会在这里分享最近的有意思的事情、思考、阅读和体会。" "💡" >}} +{{< callout "你正在阅读 [稻草人周刊](/categories/稻草人周刊/) 的第 7 期。" "💡" >}} + +{{< callout "从这期开始，以后的周刊会更注重简单、易于传播的观点，也会更像文摘，收集来自各处的有价值内容。" "📜" >}} <!--more--> @@ -16,22 +17,30 @@ draft: true 有幸收到了 [Broca](https://brocalife.com) 寄来的书，是他在博客提到的那本收录了他十年所写的文章的《夜海行舟》。纸张摸起来很舒服，也很喜欢线装本的翻阅手感。 +{{< gallery >}} + {{< img src="https://image.guhub.cn/uPic/2024/12/IMG_2129%E4%B8%AD.jpeg" title="谁懂这个「本书仅限受赠者本人阅读」的含金量" >}} {{< img src="https://image.guhub.cn/uPic/2024/12/IMG_2130.jpeg" title="书本的封面" >}} +{{</ gallery >}} + 其实今年六月的时候，Broca 就在 QQ 上跟我聊到他打算把自己的博客印成书，后续也有和我分享进展。我也是现在才发现，他原来在六月十一日的时候就把书名告诉我了，我居然没有记住，罪过罪过。 -和书一起寄送的还有一张 Broca 亲笔签名的明信片，以及一个印有富马酸喹硫平片药盒图样的书签。 +和书一起寄送的还有一张 Broca 亲笔签名的明信片，以及一个印有富马酸喹硫平片药盒图样的书签。这张明信片也出现在了[我今年的读书总结](/posts/in-libris-libertas/)中。 + +{{< gallery >}} {{< img src="https://image.guhub.cn/uPic/2024/12/IMG_2133.jpeg" title="IN LIBRIS LIBERTAS，「书中自由」" >}} {{< img src="https://image.guhub.cn/uPic/2024/12/IMG_2134.jpeg" title="明信片的背景" >}} -已经裱起来了，是很有意义的礼物，会好好珍藏的。此外，图中的这个小册子里面还有很多其他人给我的明信片，或者是其他的纸品类的收藏，改天可以写篇文章讲一讲这个册子里的故事。 - {{< img src="https://image.guhub.cn/uPic/2024/12/IMG_2135.jpeg" title="数字时代纸笔的意义之一，就是承载回忆吧" >}} +{{</ gallery >}} + +已经裱起来了，是很有意义的礼物，会好好珍藏的。此外，图中的这个小册子里面还有很多其他人给我的明信片，或者是其他的纸品类的收藏，改天可以写篇文章讲一讲这个册子里的故事。 + ## 🤔 ### 在写作时看见读者 @@ -50,6 +59,56 @@ draft: true 4. **承认偏见**。这点尤其适用于谈论「经验」的文章，认识到自己经历的局限性，一次经历并不代表多数情况。就算你认为你是对的，也请在文章中大方承认「我的观点可能有偏见」。 5. **别人读完会怎么想**？这条算是核心，前面提到的在字数、文法上保持简洁，在争议和偏见上先人一步，都是为了保证读者的观感。 +### 实用的肢体语言技巧 + +<iframe src="//player.bilibili.com/player.html?isOutside=true&aid=113623208821404&bvid=BV1r2qPYmEif&cid=27259502990&p=1&autoplay=0" scrolling="no" border="0" frameborder="no" framespacing="0" allowfullscreen="true"></iframe> + +#### Power Cues：让人感到自信和力量的技巧 + +- **0:59:03** 双手形成一个尖塔，展示自信，又不让人觉得另有所图 +- **1:00:57** 保持耳垂和肩膀的距离，不要耸肩 +- **1:02:32** 在句末和听话人进行眼神接触 +- **1:04:04** 下眼睑收缩，显示专注感，表示自己很关心对方说的话（也可能表示怀疑） +- **1:07:57** 避免上扬的疑问语调，在句末用下沉语调 + +#### Warmth Cues：让人觉得有亲和力的肢体语言 + +- **1:16:30** 三下点头，速度适中（太快可能被会理解为不耐烦） +- **1:17:30** 歪头 +- **1:20:23** 真诚的微笑 +- **1:21:00** 身体前倾 + +还有个有趣的技巧，播客里嘉宾说是精神操控者喜欢用的手势：手掌上下做圆周运动，并且伴随点头的动作，对方也会忍不住点头，这往往能让对方附和你的观点。 + +### 危险的想象力 + +> 激发大众想象的不是事实本身，而是事实传播和呈现的方式。 + +——《乌合之众》 + +在《Atomic Habits》中，作者提到「顾客会因为商品呈现的方式，而非自己真实的需求买单」。 + +在名为《更好生活》的一期 Newsletter 里，也有这样的话「消费者的确会以貌取物。即使我们拥有最好的产品、最佳的品质和最强大的软件，但是如果产品的呈现方式粗糙敷衍，人们就会认为我们的产品和服务也是草草了事。」。 + +不知道各位是否还听过这样一句话：「每一则广告都是一个神话」。广告其实就是在创造一种「符号」的神话。 + +1. 对于消费者、群体中的个体来说，在被激起想象时，不一定要思考脑中吸引人的形象，其来源究竟是什么，只需要思考：**要是我没看过这个东西，我会这么想要它吗**？ +2. 如果你是宣传者、群体的领袖，你不需要复杂的逻辑链条，甚至不需要事实支撑。只要你的群体里没有特别的聪明人，你只需要思考如何通过符号、语言和套话激起形象。 + +### 断舍离时，如何筛选物品 + +1. 扔掉怎么看都想不出有什么用的东西，扔掉当下已经提不起兴趣的东西 +2. 用「自我/时间轴」筛选 +3. 以「必要，合适，愉快」为标准筛选 + +其中，「自我/时间轴」大概是这样的。 + +{{< img src="https://image.guhub.cn/uPic/2024/12/image-20241215161816132.png" title="自我/时间轴" >}} + +过去留作纪念的，未来可能会用到的，但看不到当下使用的画面感的；别人留下的，对自己没有特殊意义的物品…… 这些都是可以考虑丢掉的物品。 + +如果不确定哪些东西属于中心的「自我域」，就要用到「必要，合适，愉快」。这三个词的指向其实很明显了，换成三个问题就是：我真的需要这个东西吗？这个东西真的适合我吗？我拥有这个东西，真的会感到愉快吗？ + ## 📒 [论浙江大学心目中的优秀学生](https://stephenleng.com/cn/on-the-excellent-students-in-the-mind-of-zhejiang-university/?utm_source=rss&utm_medium=rss&utm_campaign=on-the-excellent-students-in-the-mind-of-zhejiang-university) @@ -60,9 +119,14 @@ draft: true 原来不止不止我一个人觉得发论文、拿奖学金很无聊，无聊得可怕 +[如何获得无限的邮箱 - 栖木的网络日志](https://blog.thedoga.tech/archives/27/) + +> 文章介绍了如何利用 Cloudflare 的域名邮箱和邮箱转发功能，生成无限个邮箱，以提高账号和密码的安全性 + 《乌合之众》 > - 疑惑一旦出口，立刻就成为不容辩驳的证据。 -> - 激发大众想象的不是事实本身，而是事实传播和呈现的方式。 +> - 人生获得成功的条件是判断、经验、干劲和性格，书本当中绝对无法学到这些东西。 +> - 群体只有狂暴而极端的情感，好感会马上变成崇拜，而厌恶一旦产生就会化为仇恨。 [^1]: [代码重构 - 维基百科，自由的百科全书](
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